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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 374《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.50 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 374 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.50, Normalized Version
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T12n0374_p0498b03(00)║大般涅槃經卷第二十三
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T12n0374_p0498b05(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T12n0374_p0498b06(00)║光明遍照高貴德王菩薩品第十之三
T12n0374_p0498b07(00)║復次善男子。一切凡夫雖善護身。
T12n0374_p0498b08(04)║心猶故生於三種惡覺。以是因緣。
T12n0374_p0498b09(08)║雖斷煩惱得生非想非非想處。猶故還墮三惡道中。善男子。
T12n0374_p0498b10(02)║譬如有人渡於大海。垂至彼岸沒水而死。
T12n0374_p0498b11(03)║凡夫之人亦復如是。垂盡三有還墮三塗。何以故。
T12n0374_p0498b12(01)║無善覺故。何等善覺。所謂六念處。
T12n0374_p0498b13(05)║凡夫之人善心羸劣不善熾盛。善心羸故慧心薄少。
T12n0374_p0498b14(02)║慧心薄故增長諸漏。
T12n0374_p0498b15(11)║菩薩摩訶薩慧眼清淨見三覺過。知是三覺有種種患。
T12n0374_p0498b16(07)║常與眾生作三乘怨。三覺因緣乃令無量凡夫眾生不見佛性。
T12n0374_p0498b17(00)║無量劫中生顛倒心。謂佛世尊。
T12n0374_p0498b18(05)║無常樂我唯有一淨。如來畢竟入於涅槃。
T12n0374_p0498b19(06)║一切眾生無常無樂無我無淨。顛倒心故言有常樂我淨。
T12n0374_p0498b20(01)║實無三乘顛倒心故言有三乘。
T12n0374_p0498b21(06)║一實之道真實不虛顛倒心故言無一實。
T12n0374_p0498b22(07)║是三惡覺常為諸佛及諸菩薩之所呵責。
T12n0374_p0498b23(08)║是三惡覺常害於我或亦害他。有是三覺一切諸惡常來隨從。
T12n0374_p0498b24(01)║是三覺者即是三縛。連綴眾生無邊生死。
T12n0374_p0498b25(02)║菩薩摩訶薩常作如是觀察三覺。
T12n0374_p0498b26(06)║菩薩或時有因緣故應生欲覺默然不受。
T12n0374_p0498b27(07)║譬如端正淨潔之人不受一切糞穢不淨。如熱鐵丸人無受者。
T12n0374_p0498b28(00)║如婆羅門性不受牛肉。如飽滿人不受惡食。
T12n0374_p0498b29(00)║如轉輪王不與一切旃陀羅等同坐一床。
T12n0374_p0498c01(01)║菩薩摩訶薩惡賤三覺不受不味亦復如是。
T12n0374_p0498c02(01)║何以故。菩薩思惟眾生知我是良福田。
T12n0374_p0498c03(03)║我當云何受是惡法。若受惡覺則不任為眾生福田。
T12n0374_p0498c04(00)║我自不言是良福田。眾生見相便言我是。
T12n0374_p0498c05(01)║我今若起如是惡覺。則為欺誑一切眾生。
T12n0374_p0498c06(02)║我於往昔以欺誑故。
T12n0374_p0498c07(11)║無量劫中流轉生死墮三惡道。我若以惡心受人信施。
T12n0374_p0498c08(07)║一切天人及五通仙悉當證知而見訶責。我若惡覺受人信施。
T12n0374_p0498c09(00)║或令施主果報減少或空無報。
T12n0374_p0498c10(05)║我若惡心受檀越施。則與施主而為怨讎。
T12n0374_p0498c11(06)║一切施主恒於我所起赤子想。
T12n0374_p0498c12(11)║我當云何欺誑於彼而生怨想。何以故。或令施主不得果報或少果報故。
T12n0374_p0498c13(00)║我常自稱為出家人。夫出家者不應起惡。
T12n0374_p0498c14(01)║若起惡者則非出家。出家之人身口相應。
T12n0374_p0498c15(02)║若不相應則非出家。
T12n0374_p0498c16(11)║我棄父母兄弟妻子眷屬知識出家修道。
T12n0374_p0498c17(12)║正是修習諸善覺時非是修習不善覺時。
T12n0374_p0498c18(13)║譬如有人入海求寶不取真寶直取水精。亦如有人棄妙音樂遊戲糞穢。
T12n0374_p0498c19(02)║如棄寶女與婢交通。如棄金器用於瓦盂。
T12n0374_p0498c20(03)║如棄甘露服食毒藥。
T12n0374_p0498c21(12)║如捨親舊良善之醫從怨惡醫求藥而服。
T12n0374_p0498c22(00)║我亦如是。捨離大師如來世尊甘露法味。
T12n0374_p0498c23(01)║而服魔怨種種惡覺。人身難得如優曇花。
T12n0374_p0498c24(02)║我今已得。如來難值過優曇花。我今已值。
T12n0374_p0498c25(02)║清淨法寶難得見聞。我今已聞。
T12n0374_p0498c26(07)║猶如盲龜值浮木孔。人命不停過於山水今日雖存明亦難保。
T12n0374_p0498c27(00)║云何縱心令住惡法。壯色不停猶如奔馬。
T12n0374_p0498c28(01)║云何恃怙而生憍慢。猶如惡鬼伺求人過。
T12n0374_p0498c29(02)║四大惡鬼亦復如是常來伺求我之過失。
T12n0374_p0499a01(03)║云何當令惡覺發起。譬如朽宅垂崩之屋。我命亦爾。
T12n0374_p0499a02(00)║云何起惡。我名沙門。沙門之人名覺善覺。
T12n0374_p0499a03(01)║我今乃起不善之覺。云何當得名沙門也。
T12n0374_p0499a04(02)║我名出家。出家之人名修善道。
T12n0374_p0499a05(07)║我今行惡云何當得名為出家。我今名為真婆羅門。
T12n0374_p0499a06(04)║婆羅門者名修淨行。我今乃行不淨惡覺。
T12n0374_p0499a07(05)║云何當得名婆羅門。我今亦名剎利大姓。
T12n0374_p0499a08(06)║剎利姓者能除怨敵。我今不能除惡怨敵。
T12n0374_p0499a09(07)║云何當得名剎利姓。我名比丘。比丘之人名破煩惱。
T12n0374_p0499a10(04)║我今不破惡覺煩惱。云何當得名為比丘。
T12n0374_p0499a11(05)║世有六處難可值遇我今已得。云何當令惡覺居心。
T12n0374_p0499a12(02)║何等為六。一佛世難遇。二正法難聞。
T12n0374_p0499a13(04)║三怖心難生。四難生中國。五難得人身。六諸根難具。
T12n0374_p0499a14(01)║如是六事難得已得。是故不應起於惡覺。
T12n0374_p0499a15(02)║菩薩爾時修行如是大涅槃經。
T12n0374_p0499a16(07)║常勤觀察是諸惡心。一切凡夫不見如是惡心過患故受三覺。
T12n0374_p0499a17(00)║名為受漏。菩薩見已不受不著放捨不護。
T12n0374_p0499a18(01)║依八聖道推之令去斬之令斷。
T12n0374_p0499a19(06)║是故菩薩無有受漏。云何當言如來有漏。以是義故。
T12n0374_p0499a20(03)║如來世尊非是有漏。復次善男子。
T12n0374_p0499a21(07)║凡夫若遇身心苦惱起種種惡。若得身病若得心病。
T12n0374_p0499a22(04)║令身口意作種種惡。以作惡故輪迴三趣具受諸苦。
T12n0374_p0499a23(01)║何以故。凡夫之人無念慧故。
T12n0374_p0499a24(07)║是故生於種種諸漏。是名念漏。菩薩摩訶薩常自思惟。
T12n0374_p0499a25(03)║我從往昔無數劫來為是身心造種種惡。
T12n0374_p0499a26(04)║以是因緣流轉生死在三惡道具受眾苦。
T12n0374_p0499a27(05)║遂令我遠三乘正路。菩薩以是惡因緣故。
T12n0374_p0499a28(06)║於己身心生大怖畏捨離眾惡趣向善道。善男子。
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T12n0374_p0499b01(22)║譬如有王以四毒蛇盛之一篋令人瞻養餧飼臥起摩洗其身。
T12n0374_p0499b02(15)║若令一蛇生瞋恚者我當准法戮之都市。爾時其人聞王切令心生惶怖捨篋逃走。
T12n0374_p0499b03(00)║王時復遣五旃陀羅拔刀隨後。
T12n0374_p0499b04(05)║其人迴顧見後五人遂疾捨去。
T12n0374_p0499b05(10)║是時五人以惡方便藏所持刀。
T12n0374_p0499b06(15)║密遣一人詐為親善而語之言汝可還來。其人不信投一聚落欲自隱匿。
T12n0374_p0499b07(04)║既入聚中闚看諸舍都不見人。執捉[土*瓦]器悉空無物。
T12n0374_p0499b08(01)║既不見人求物不得。
T12n0374_p0499b09(10)║即便坐地聞空中聲咄哉男子。此聚空曠無有居民。
T12n0374_p0499b10(07)║今夜當有六大賊來。汝設遇者命將不全。
T12n0374_p0499b11(07)║汝當云何而得免之。爾時其人恐怖遂增復捨而去。
T12n0374_p0499b12(04)║路值一河其河漂急無有船筏。
T12n0374_p0499b13(08)║以怖畏故即取種種草木為筏。復更思惟我設住此。
T12n0374_p0499b14(05)║當為毒蛇五旃陀羅一詐親者及六大賊之所危害。
T12n0374_p0499b15(02)║若渡此河筏不可依當沒水死。
T12n0374_p0499b16(07)║寧沒水死終不為彼蛇賊所害。即推草筏置之水中。
T12n0374_p0499b17(04)║身猗其上手抱腳踏截流而渡。
T12n0374_p0499b18(09)║既達彼岸安隱無患心意泰然怖恐消除。
T12n0374_p0499b19(00)║菩薩摩訶薩得聞受持大涅槃經。
T12n0374_p0499b20(04)║觀身如篋地水火風如四毒蛇見毒觸毒氣毒齧毒。
T12n0374_p0499b21(02)║一切眾生遇是四毒故喪其命。
T12n0374_p0499b22(07)║眾生四大亦復如是。或見為惡或觸為惡或氣為惡或齧為惡。
T12n0374_p0499b23(00)║以是因緣遠離眾善。復次善男子。
T12n0374_p0499b24(04)║菩薩摩訶薩觀四毒蛇有四種姓。
T12n0374_p0499b25(08)║所謂剎利婆羅門毘舍首陀。是四大蛇亦復如是。有四種性。
T12n0374_p0499b26(02)║堅性濕性熱性動性。
T12n0374_p0499b27(11)║是故菩薩觀是四大與四毒蛇同其種性。復次善男子。
T12n0374_p0499b28(07)║菩薩摩訶薩觀是四大如四毒蛇。云何為觀。
T12n0374_p0499b29(07)║是四毒蛇常伺人便。
T12n0374_p0499c01(16)║何時當視何時當觸何時當[口*歔]何時當齧四大毒蛇亦復如是。常伺眾生求其短缺。
T12n0374_p0499c02(01)║若為四蛇之所殺者。終不至於三惡道中。
T12n0374_p0499c03(02)║若為四大之所殺害。必至三惡道定無有疑。
T12n0374_p0499c04(01)║是四毒蛇雖復瞻養亦欲殺人。四大亦爾。
T12n0374_p0499c05(02)║雖常供給亦常牽人造作眾惡。
T12n0374_p0499c06(07)║是四毒蛇若一瞋者則能殺人。四大之性亦復如是。
T12n0374_p0499c07(04)║若一大發亦能害人。是四毒蛇雖同一處四心各異。
T12n0374_p0499c08(01)║四大毒蛇亦復如是。雖同一處性各別異。
T12n0374_p0499c09(02)║是四毒蛇雖復恭敬難可親近。
T12n0374_p0499c10(07)║四大毒蛇亦復如是。雖復恭敬亦難親近。是四毒蛇若害人時。
T12n0374_p0499c11(00)║或有沙門婆羅門等若以咒藥則可療治。
T12n0374_p0499c12(01)║
T12n0374_p0499c13(19)║四大殺人雖有沙門婆羅門等神咒良藥則不能治。如自喜人聞四毒蛇氣臭可惡則便遠離。
T12n0374_p0499c14(00)║諸佛菩薩亦復如是。聞四大臭即便遠離。
T12n0374_p0499c15(01)║
T12n0374_p0499c16(19)║爾時菩薩復更思惟四大毒蛇生大怖畏背之馳走修八聖道。
T12n0374_p0499c17(00)║五旃陀羅即是五陰。
T12n0374_p0499c18(09)║云何菩薩觀於五陰如旃陀羅。旃陀羅者。
T12n0374_p0499c19(10)║常令別人恩愛別離怨憎集會。五陰亦爾。令人貪近不善之法。
T12n0374_p0499c20(03)║遠離一切純善之法。復次善男子。
T12n0374_p0499c21(07)║如旃陀羅種種器仗以自莊嚴。
T12n0374_p0499c22(12)║若刀若楯若弓若箭若鎧若槊能害於人。五陰亦爾。以諸煩惱牢自莊嚴。
T12n0374_p0499c23(01)║害諸癡人令墮諸有。善男子。
T12n0374_p0499c24(07)║如旃陀羅有過之人得便害之。五陰亦爾。有諸結過常能害人。
T12n0374_p0499c25(00)║以是義故。菩薩深觀五陰如旃陀羅。
T12n0374_p0499c26(03)║復次菩薩觀察五陰如旃陀羅。
T12n0374_p0499c27(08)║旃陀羅人無慈愍心怨親俱害。五陰亦爾。無慈愍心善惡俱害。
T12n0374_p0499c28(00)║如旃陀羅惱一切人。五陰亦爾。
T12n0374_p0499c29(05)║以諸煩惱常惱一切生死眾生。
T12n0374_p0500a01(10)║是故菩薩觀於五陰如旃陀羅。復次菩薩觀察五陰如旃陀羅。
T12n0374_p0500a02(03)║旃陀羅人常懷害心。五陰亦爾。常懷諸結惱害之心。
T12n0374_p0500a03(00)║如人無足刀杖侍從。當知。
T12n0374_p0500a04(07)║必為旃陀羅人之所殺害。眾生亦爾。無足無刀無有侍從。
T12n0374_p0500a05(02)║則為五陰之所賊害。足名為戒。刀名為慧。
T12n0374_p0500a06(03)║侍從名為善知識也。無此三事故為五陰之所賊害。
T12n0374_p0500a07(00)║是故菩薩觀於五陰如旃陀羅。
T12n0374_p0500a08(00)║復次善男子菩薩摩訶薩。
T12n0374_p0500a09(07)║觀察五陰過旃陀羅。何以故。
T12n0374_p0500a10(13)║眾生若為五旃陀羅之所殺者不墮地獄。為陰殺者則墮地獄。以是義故。
T12n0374_p0500a11(02)║菩薩觀陰過旃陀羅。作是觀已而作願言。
T12n0374_p0500a12(02)║我寧終身近旃陀羅不能暫時近於五陰。
T12n0374_p0500a13(03)║旃陀羅者唯能害於欲界癡人。
T12n0374_p0500a14(08)║是五陰賊遍害三界凡夫眾生。旃陀羅人唯能殺戮有罪之人。
T12n0374_p0500a15(01)║是五陰賊不問眾生有罪無罪悉能害之。
T12n0374_p0500a16(02)║旃陀羅人不害衰老婦女稚小。
T12n0374_p0500a17(07)║是五陰賊不問眾生老稚婦女一切悉害。是故菩薩。
T12n0374_p0500a18(04)║深觀此陰過旃陀羅。是故發願寧當終身近旃陀羅。
T12n0374_p0500a19(01)║不能暫時親近五陰。復次善男子。
T12n0374_p0500a20(05)║旃陀羅者唯害他人終不自害。
T12n0374_p0500a21(10)║五陰之賊自害害他過旃陀羅。
T12n0374_p0500a22(15)║旃陀羅人可以善言錢財寶貨求而得脫。五陰不爾。
T12n0374_p0500a23(12)║不可強以善言誘喻錢財寶貨求而得脫。旃陀羅人於四時中不必常殺。
T12n0374_p0500a24(01)║五陰不爾。常於念念害諸眾生。
T12n0374_p0500a25(06)║旃陀羅人唯在一處可有逃避。五陰不爾。
T12n0374_p0500a26(07)║遍一切處無可逃避。旃陀羅人雖復害人害已不隨。五陰不爾。
T12n0374_p0500a27(00)║殺眾生已隨逐不離。
T12n0374_p0500a28(09)║是故菩薩寧以終身近旃陀羅。不能暫時近於五陰。
T12n0374_p0500a29(06)║有智之人以善方便得脫五陰。善方便者。
T12n0374_p0500b01(07)║即八聖道六波羅蜜四無量心。
T12n0374_p0500b02(12)║以是方便而得解脫身心不為五陰所害。
T12n0374_p0500b03(13)║何以故身如金剛心如虛空是故身心難可沮壞。以是義故。
T12n0374_p0500b04(07)║菩薩觀陰成就種種諸不善法生大怖畏修八聖道。
T12n0374_p0500b05(04)║亦如彼人畏四毒蛇。
T12n0374_p0500b06(12)║五旃陀羅涉路而去無所顧留詐親善者名為貪愛。
T12n0374_p0500b07(09)║菩薩摩訶薩深觀愛結如怨詐親。若知實者則無能為。
T12n0374_p0500b08(05)║若不能知必為所害。貪愛亦爾。
T12n0374_p0500b09(10)║若知其性則不能令眾生輪轉生死苦中。
T12n0374_p0500b10(11)║如其不知輪迴六趣具受眾苦。何以故。愛之為病難捨離故。
T12n0374_p0500b11(05)║如怨詐親難可遠離。
T12n0374_p0500b12(14)║怨詐親者常伺人便令愛別離怨憎合會。愛亦如是。令人遠離一切善法。
T12n0374_p0500b13(03)║近於一切不善之法。以是義故。
T12n0374_p0500b14(08)║菩薩摩訶薩深觀貪愛如怨詐親。見不見故聞不聞故。
T12n0374_p0500b15(04)║如凡夫人見生死過雖有智慧以癡覆故後還不見。
T12n0374_p0500b16(01)║聲聞緣覺亦復如是。雖見不見雖聞不聞。
T12n0374_p0500b17(02)║何以故。以愛心故。所以者何。
T12n0374_p0500b18(08)║見生死過不能疾至阿耨多羅三藐三菩提。以是義故。
T12n0374_p0500b19(04)║菩薩摩訶薩觀此愛結如怨詐親。云何名為怨詐親相。
T12n0374_p0500b20(00)║如怨不實詐現實相。不可親近詐現近相。
T12n0374_p0500b21(01)║實是不善詐現善相。實是不愛詐為愛相。
T12n0374_p0500b22(02)║何以故。常伺人便欲為害故。愛亦如是。
T12n0374_p0500b23(04)║常為眾生非實詐實非近詐近非善詐善非愛詐愛。
T12n0374_p0500b24(01)║常誑一切輪迴生死。以是義故。
T12n0374_p0500b25(05)║菩薩觀愛如怨詐親。
T12n0374_p0500b26(14)║怨詐親者但見身口不睹其心是故能誑。愛亦如是。唯為虛誑實不可得。
T12n0374_p0500b27(02)║是故能惑一切眾生。
T12n0374_p0500b28(11)║怨詐親者有始有終易可遠離。愛不如是。無始無終難可遠離。
T12n0374_p0500b29(04)║怨詐親者遠則難知近則易知。
T12n0374_p0500c01(09)║愛不如是近尚難知況復遠耶。以是義故。菩薩觀愛過於詐親。
T12n0374_p0500c02(02)║一切眾生以愛結故。遠大涅槃近於生死。
T12n0374_p0500c03(03)║遠常樂我淨近無常苦無我不淨。
T12n0374_p0500c04(07)║是故我於處處經中說為三垢。於現在事以無明故。
T12n0374_p0500c05(04)║不見過患不能捨離愛怨詐親。終不能害有智之人。
T12n0374_p0500c06(01)║是故菩薩深觀此愛生大怖畏修八聖道。
T12n0374_p0500c07(02)║猶如彼人畏四毒蛇五旃陀羅及一詐親。
T12n0374_p0500c08(03)║涉路不迴。
T12n0374_p0500c09(00)║空聚落者即是六入。
T12n0374_p0500c10(09)║菩薩摩訶薩觀內六入空無所有猶如空聚。如彼怖人既入聚已。
T12n0374_p0500c11(01)║乃至不見有一居人。遍捉[土*瓦]器不得一物。
T12n0374_p0500c12(02)║菩薩亦爾。
T12n0374_p0500c13(15)║諦觀六入空無所有不見眾生一物之實。是故菩薩觀內六入空無所有如彼空聚。
T12n0374_p0500c14(00)║善男子。
T12n0374_p0500c15(14)║彼空聚落群賊遠望終不生於虛空之想。凡夫之人亦復如是。
T12n0374_p0500c16(07)║於六入聚不生空想。以其不能生空想故。輪迴生死受無量苦。
T12n0374_p0500c17(00)║善男子。群賊既至乃生空想。菩薩亦爾。
T12n0374_p0500c18(02)║觀此六入常生空想。
T12n0374_p0500c19(11)║生空想故則不輪迴生死受苦。菩薩摩訶薩於此六入常無顛倒。
T12n0374_p0500c20(03)║無顛倒故是故不復輪迴生死。復次善男子。
T12n0374_p0500c21(02)║如有群賊入此空聚則得安樂。
T12n0374_p0500c22(07)║煩惱諸賊亦復如是。入此六入則得安樂。
T12n0374_p0500c23(08)║如賊住空聚心無所畏。煩惱群賊亦復如是。
T12n0374_p0500c24(08)║住是六入亦無所畏如彼空聚。
T12n0374_p0500c25(13)║乃是師子虎狼種種惡獸之所住處。是內六入亦復如是。
T12n0374_p0500c26(09)║一切眾惡煩惱走獸之所住處。是故菩薩深觀六入空無所有。
T12n0374_p0500c27(02)║純是一切不善住處。復次善男子。菩薩摩訶薩。
T12n0374_p0500c28(01)║觀內六入空無所有如彼空聚。何以故。
T12n0374_p0500c29(03)║虛誑不實故。空無所有作有想故。
T12n0374_p0501a01(07)║實無有樂作樂想故。實無有人作人想故。內六入者亦復如是。
T12n0374_p0501a02(00)║空無所有而作有想。實無有樂而作樂想。
T12n0374_p0501a03(01)║實無有人而作人想。
T12n0374_p0501a04(10)║唯有智人乃能知之得其真實。復次善男子。
T12n0374_p0501a05(10)║如空聚落或時有人或時無人。六入不爾一向無人。何以故。性常空故。
T12n0374_p0501a06(00)║智者所知非是眼見。
T12n0374_p0501a07(09)║是故菩薩觀內六入多諸怨害。修八聖道不休不息。
T12n0374_p0501a08(06)║
T12n0374_p0501a09(23)║猶如彼人畏四毒蛇五旃陀羅一詐親善及六大賊怖著正路。
T12n0374_p0501a10(00)║六大賊者即外六塵。
T12n0374_p0501a11(09)║菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故。能劫一切諸善法故。
T12n0374_p0501a12(02)║如六大賊能劫一切人民財寶。
T12n0374_p0501a13(07)║是六塵賊亦復如是。能劫一切眾生善財如六大賊。
T12n0374_p0501a14(04)║若入人舍則能劫奪現家所有不擇好惡。
T12n0374_p0501a15(05)║令巨富者忽爾貧窮。是六塵賊亦復如是。
T12n0374_p0501a16(06)║若入人根則能劫奪一切善法。
T12n0374_p0501a17(11)║善法既盡貧窮孤露作一闡提。是故菩薩諦觀六塵如六大賊。
T12n0374_p0501a18(04)║復次善男子。如六大賊欲劫人時要因內人。
T12n0374_p0501a19(04)║若無內人則便中還。是六塵賊亦復如是。
T12n0374_p0501a20(05)║欲劫善法要因內有眾生知見常樂我淨不空等相。
T12n0374_p0501a21(02)║
T12n0374_p0501a22(19)║若內無有如是等相六塵惡賊則不能劫一切善法。有智之人內無是相凡夫則有。
T12n0374_p0501a23(04)║是故六塵常來侵奪善法之財。不善護故為其所劫。
T12n0374_p0501a24(01)║護者名慧有智之人能善防護故不被劫。
T12n0374_p0501a25(02)║是故菩薩觀是六塵如六大賊等無差別。
T12n0374_p0501a26(03)║復次善男子。如六大賊能為人民身心苦惱。
T12n0374_p0501a27(03)║是六塵賊亦復如是。常為眾生身心苦惱。
T12n0374_p0501a28(04)║六大賊者唯能劫人現在財物。
T12n0374_p0501a29(09)║是六塵賊常劫眾生三世善財。六大賊者夜則歡樂。
T12n0374_p0501b01(06)║六塵惡賊亦復如是。處無明闇則得歡樂。
T12n0374_p0501b02(07)║是六大賊唯有諸王乃能遮止。六塵惡賊亦復如是。
T12n0374_p0501b03(04)║唯佛菩薩乃能遮止。
T12n0374_p0501b04(13)║是六大賊凡欲劫奪不擇端正種姓聰哲多聞博學豪貴貧賤。
T12n0374_p0501b05(06)║六塵惡賊亦復如是。欲劫善法不擇端正乃至貧賤。
T12n0374_p0501b06(03)║是六大賊雖有諸王截其手足。猶故不能令其心息。
T12n0374_p0501b07(00)║六塵惡賊亦復如是。
T12n0374_p0501b08(09)║雖須陀洹斯陀含阿那含截其手足。亦不能令不劫善法。
T12n0374_p0501b09(04)║如勇健人乃能摧伏是六大賊。諸佛菩薩亦復如是。
T12n0374_p0501b10(01)║乃能摧伏六塵惡賊。
T12n0374_p0501b11(10)║譬如有人多諸種族宗黨熾盛則不為彼六賊所劫。眾生亦爾。
T12n0374_p0501b12(03)║有善知識不為六塵惡賊所劫。
T12n0374_p0501b13(08)║是六大賊若見人物則能偷劫。六塵不爾。
T12n0374_p0501b14(09)║若見若知若聞若嗅若觸若覺皆悉能劫。
T12n0374_p0501b15(10)║六大賊者唯能劫奪欲界人財。不能劫奪色無色界。
T12n0374_p0501b16(07)║六塵惡賊則不如是。能劫三界一切善寶。
T12n0374_p0501b17(08)║是故菩薩諦觀六塵過彼六賊。作是觀已修八聖道直往不迴。
T12n0374_p0501b18(01)║
T12n0374_p0501b19(19)║如彼怖人畏四毒蛇五旃陀羅一詐親者及六大賊。捨空聚落涉路而去。
T12n0374_p0501b20(00)║路值一河者即是煩惱。
T12n0374_p0501b21(08)║云何菩薩觀此煩惱猶如大河。如彼駛河能漂香象。
T12n0374_p0501b22(03)║煩惱駛河亦復如是。能漂緣覺。
T12n0374_p0501b23(08)║是故菩薩深觀煩惱猶如駛河。深難得底故名為河。
T12n0374_p0501b24(05)║邊不可得故名為大。
T12n0374_p0501b25(14)║其中多有種種惡魚煩惱大河亦復如是。唯佛菩薩能得底故故名極深。
T12n0374_p0501b26(03)║唯佛菩薩得其邊故故名廣大。
T12n0374_p0501b27(09)║常害一切癡眾生故故名惡魚。是故菩薩觀此煩惱猶如大河。
T12n0374_p0501b28(02)║如大河水能長一切草木叢林。
T12n0374_p0501b29(07)║煩惱大河亦復如是。能長眾生二十五有。
T12n0374_p0501c01(08)║是故菩薩觀此煩惱猶如大河。譬如有人墮大河水無有慚愧。
T12n0374_p0501c02(01)║眾生亦爾。墮煩惱河無有慚愧。
T12n0374_p0501c03(06)║如墮河者未得其底即便命終。墮煩惱河亦復如是。
T12n0374_p0501c04(03)║未盡其底周迴輪轉二十五有。所言底者名為空相。
T12n0374_p0501c05(00)║若有不修如是空相。
T12n0374_p0501c06(09)║當知是人不得出離二十五有。一切眾生不能善修空無相故。
T12n0374_p0501c07(02)║常為煩惱駛河所漂。
T12n0374_p0501c08(11)║如彼大河唯能壞身不能漂沒一切善法。煩惱大河則不如是。
T12n0374_p0501c09(04)║能壞一切身心善法。彼大暴河唯能漂沒欲界中人。
T12n0374_p0501c10(01)║煩惱大河乃能漂沒三界人天。
T12n0374_p0501c11(06)║世間大河手抱腳踏則到彼岸。
T12n0374_p0501c12(11)║煩惱大河唯有菩薩因六波羅蜜乃能得渡。如大河水難可得渡。
T12n0374_p0501c13(03)║煩惱大河亦復如是難可得渡。云何名為難可得渡。
T12n0374_p0501c14(00)║乃至十住諸大菩薩猶故未能畢竟得渡。
T12n0374_p0501c15(01)║唯有諸佛乃畢竟渡。是故名為難可得渡。
T12n0374_p0501c16(02)║譬如有人為河所漂。不能修習毫釐善法。
T12n0374_p0501c17(02)║眾生亦爾。為煩惱河所漂沒者。
T12n0374_p0501c18(07)║亦復不能修習善法。如人墮河為水所漂。餘有力者則能拔濟。
T12n0374_p0501c19(00)║墮煩惱河為一闡提。
T12n0374_p0501c20(09)║聲聞緣覺乃至諸佛不能拔濟。
T12n0374_p0501c21(14)║世間大河劫盡之時七日並照能令枯涸。煩惱大河則不如是。
T12n0374_p0501c22(06)║聲聞緣覺雖修七覺猶不能乾。
T12n0374_p0501c23(11)║是故菩薩觀諸煩惱猶如暴河。
T12n0374_p0501c24(00)║譬如彼人畏四毒蛇五旃陀羅。
T12n0374_p0501c25(05)║詐親善及六大賊。捨空聚落隨路而去。
T12n0374_p0501c26(07)║既至河上取草為筏者。菩薩亦爾。
T12n0374_p0501c27(11)║畏四大蛇五陰旃陀羅愛詐親善六入空聚六塵惡賊至煩惱河。
T12n0374_p0501c28(03)║
T12n0374_p0501c29(21)║修戒定慧解脫解脫知見六波羅蜜三十七品以為船筏。依乘此筏渡煩惱河到於彼岸常樂涅槃。
T12n0374_p0502a01(00)║菩薩修行大涅槃者作是思惟。
T12n0374_p0502a02(05)║我若不能忍受如是身苦心苦。
T12n0374_p0502a03(10)║則不能令一切眾生渡煩惱河。
T12n0374_p0502a04(15)║以是思惟雖有如是身心苦惱默然忍受。以忍受故則不生漏。如是菩薩尚無諸漏。
T12n0374_p0502a05(00)║況佛如來而當有漏。是故諸佛不名有漏。
T12n0374_p0502a06(01)║云何如來非無漏也。如來常行有漏中故。
T12n0374_p0502a07(02)║有漏即是二十五有。
T12n0374_p0502a08(11)║是故聲聞凡夫之人言佛有漏。諸佛如來真實無漏。善男子。
T12n0374_p0502a09(05)║以是因緣諸佛如來無有定相。善男子。
T12n0374_p0502a10(07)║是故犯四重禁謗方等經及一闡提悉皆不定。
T12n0374_p0502a11(00)║爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。
T12n0374_p0502a12(01)║如是如是誠如聖教。一切諸法皆悉不定。
T12n0374_p0502a13(01)║以不定故當知如來亦不畢竟入於涅槃。
T12n0374_p0502a14(02)║如佛先說菩薩摩訶薩修大涅槃。
T12n0374_p0502a15(06)║聞不聞中有涅槃大涅槃。云何涅槃云何大涅槃。
T12n0374_p0502a16(00)║
T12n0374_p0502a17(17)║爾時佛讚光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。若有菩薩得念總持。
T12n0374_p0502a18(01)║乃能如汝之所諮問。善男子。
T12n0374_p0502a19(07)║如世人言有海大海有河大河有山大山有地大地有城大城。
T12n0374_p0502a20(00)║
T12n0374_p0502a21(17)║有眾生大眾生有王大王有人大人有天天中天有道大道。涅槃亦爾有涅槃有大涅槃。
T12n0374_p0502a22(00)║云何涅槃。善男子。
T12n0374_p0502a23(10)║如人飢餓得少飯食名為安樂。如是安樂亦名涅槃。
T12n0374_p0502a24(06)║如病得差則名安樂。如是安樂亦名涅槃。
T12n0374_p0502a25(07)║如人怖畏得歸依處則得安樂。如是安樂亦名涅槃。
T12n0374_p0502a26(04)║如貧窮人獲七寶物則得安樂。如是安樂亦名涅槃。
T12n0374_p0502a27(01)║如人觀骨不起貪欲則得安樂。
T12n0374_p0502a28(06)║如是安樂亦名涅槃。如是涅槃不得名為大涅槃也。何以故。
T12n0374_p0502a29(00)║以飢渴故病故怖故貧故生貪著故。
T12n0374_p0502b01(03)║是名涅槃非大涅槃。善男子。若凡夫人及以聲聞。
T12n0374_p0502b02(01)║或因世俗或因聖道。斷欲界結則得安樂。
T12n0374_p0502b03(02)║如是安樂亦名涅槃。不得名為大涅槃也。
T12n0374_p0502b04(03)║能斷初禪乃至能斷非想非非想處結則得安樂。
T12n0374_p0502b05(01)║如是安樂亦名涅槃。不得名為大涅槃也。
T12n0374_p0502b06(02)║何以故。還生煩惱有習氣故。云何名為煩惱習氣。
T12n0374_p0502b07(00)║聲聞緣覺有煩惱氣。
T12n0374_p0502b08(09)║所謂我身我衣我去我來我說我聽。諸佛如來入於涅槃。
T12n0374_p0502b09(04)║涅槃之性無我無樂唯有常淨。是則名為煩惱習氣。
T12n0374_p0502b10(01)║佛法眾僧有差別相。如來畢竟入於涅槃。
T12n0374_p0502b11(02)║聲聞緣覺諸佛如來所得涅槃等無差別。
T12n0374_p0502b12(03)║以是義故二乘所得非大涅槃。何以故。
T12n0374_p0502b13(05)║無常樂我淨故。常樂我淨乃得名為大涅槃也。善男子。
T12n0374_p0502b14(01)║譬如有處能受眾水名為大海。
T12n0374_p0502b15(06)║隨有聲聞緣覺菩薩。諸佛如來所入之處名大涅槃。
T12n0374_p0502b16(03)║四禪三三昧八背捨八勝處十一切處。
T12n0374_p0502b17(05)║隨能攝取如是無量諸善法者名大涅槃。
T12n0374_p0502b18(00)║善男子。
T12n0374_p0502b19(14)║譬如有河第一香象不能得底則名為大。聲聞緣覺至十住菩薩不見佛性。
T12n0374_p0502b20(02)║名為涅槃非大涅槃。若能了了見於佛性。
T12n0374_p0502b21(03)║則得名為大涅槃也。是大涅槃唯大象王能盡其底。
T12n0374_p0502b22(00)║大象王者謂諸佛也。善男子。
T12n0374_p0502b23(06)║若摩訶那伽及缽揵陀。大力士等經歷多時所不能上。
T12n0374_p0502b24(02)║乃名大山。
T12n0374_p0502b25(15)║聲聞緣覺及諸菩薩摩訶那伽大力士等所不能見。如是乃名大涅槃也。
T12n0374_p0502b26(04)║復次善男子。隨有小王之所住處名為小城。
T12n0374_p0502b27(04)║轉輪聖王所住之處乃名大城。
T12n0374_p0502b28(09)║聲聞緣覺八萬六萬四萬二萬一萬住處名為涅槃。
T12n0374_p0502b29(06)║無上法主聖王住處乃得名為大般涅槃。
T12n0374_p0502c01(07)║以是故名大般涅槃。善男子。譬如有人見四種兵不生怖畏。
T12n0374_p0502c02(01)║當知是人名大眾生。
T12n0374_p0502c03(10)║若有眾生於三惡道煩惱惡業不生怖畏。而能於中廣度眾生。
T12n0374_p0502c04(03)║當知是人得大涅槃。
T12n0374_p0502c05(12)║若有人能供養父母恭敬沙門及婆羅門。修治善法所言誠實無有欺誑。
T12n0374_p0502c06(01)║能忍諸惡惠施貧乏名大丈夫。
T12n0374_p0502c07(06)║菩薩亦爾有大慈悲憐愍一切。於諸眾生猶如父母。
T12n0374_p0502c08(03)║能度眾生於生死河。普示眾生一實之道。
T12n0374_p0502c09(04)║是則名為大般涅槃。善男子。大名不可思議。
T12n0374_p0502c10(04)║若不可思議一切眾生所不能信。是則名為大般涅槃。
T12n0374_p0502c11(00)║唯佛菩薩之所見故名大涅槃。
T12n0374_p0502c12(05)║以何因緣復名為大。以無量因緣然後乃得故名為大。
T12n0374_p0502c13(01)║善男子。如世間人以多因緣之所得者。
T12n0374_p0502c14(03)║則名為大。涅槃亦爾以多因緣之所得故。故名為大。
T12n0374_p0502c15(00)║云何復名為大涅槃。有大我故名大涅槃。
T12n0374_p0502c16(01)║涅槃無我大自在故名為大我。
T12n0374_p0502c17(06)║云何名為大自在耶。有八自在則名為我。何等為八。
T12n0374_p0502c18(03)║一者能示一身以為多身。
T12n0374_p0502c19(10)║身數大小猶如微塵充滿十方無量世界。如來之身實非微塵。
T12n0374_p0502c20(03)║以自在故現微塵身。如是自在則為大我。
T12n0374_p0502c21(00)║二者示一塵身滿於三千大千世界。
T12n0374_p0502c22(03)║如來之身實不滿於三千大千世界。何以故。
T12n0374_p0502c23(03)║以無礙故。直以自在故。滿於三千大千世界。
T12n0374_p0502c24(02)║如是自在名為大我。
T12n0374_p0502c25(11)║三者能以滿此三千大千世界之身輕舉飛空。
T12n0374_p0502c26(10)║過於二十恒河沙等諸佛世界而無障礙。如來之身實無輕重。
T12n0374_p0502c27(03)║以自在故能為輕重。如是自在名為大我。
T12n0374_p0502c28(00)║四者以自在故而得自在。云何自在。
T12n0374_p0502c29(03)║如來一心安住不動。所可示化無量形類各令有心。
T12n0374_p0503a01(00)║如來有時或造一事。而令眾生各各成辦。
T12n0374_p0503a02(01)║如來之身常住一土。而令他土一切悉見。
T12n0374_p0503a03(02)║如是自在名為大我。
T12n0374_p0503a04(00)║五者根自在故。云何名為根自在耶。
T12n0374_p0503a05(03)║如來一根亦能見色聞聲嗅香別味覺觸知法。
T12n0374_p0503a06(02)║如來六根亦不見色聞聲嗅香別味覺觸知法。
T12n0374_p0503a07(01)║以自在故令根自在。
T12n0374_p0503a08(08)║如是自在名為大我六者以自在故得一切法。
T12n0374_p0503a09(07)║如來之心亦無得想。何以故。無所得故。若是有者可名為得。
T12n0374_p0503a10(01)║實無所有云何名得。若使如來計有得想。
T12n0374_p0503a11(02)║是則諸佛不得涅槃。以無得故名得涅槃。
T12n0374_p0503a12(03)║以自在故得一切法。得諸法故名為大我。
T12n0374_p0503a13(00)║七者說自在故。如來演說一偈之義。
T12n0374_p0503a14(03)║經無量劫義亦不盡。所謂若戒若定若施若慧。
T12n0374_p0503a15(02)║如來爾時都不生念我說彼聽。
T12n0374_p0503a16(07)║亦復不生一偈之想。世間之人以四句為偈。
T12n0374_p0503a17(07)║隨世俗故說名為偈。一切法性亦無有說。以自在故如來演說。
T12n0374_p0503a18(00)║以演說故名為大我。
T12n0374_p0503a19(00)║八者如來遍滿一切諸處猶如虛空。
T12n0374_p0503a20(03)║虛空之性不可得見。如來亦爾實不可見。
T12n0374_p0503a21(04)║以自在故令一切見。如是自在名為大我。
T12n0374_p0503a22(05)║如是大我名大涅槃。以是義故名大涅槃。
T12n0374_p0503a23(00)║復次善男子。
T12n0374_p0503a24(12)║譬如寶藏多諸珍異百種具足故名大藏。諸佛如來甚深奧藏亦復如是。
T12n0374_p0503a25(01)║多諸奇異具足無缺名大涅槃。復次善男子。
T12n0374_p0503a26(01)║無邊之物乃名為大。涅槃無邊是故名大。
T12n0374_p0503a27(00)║復次善男子。有大樂故名大涅槃。
T12n0374_p0503a28(04)║涅槃無樂以四樂故名大涅槃。何等為四。
T12n0374_p0503a29(05)║一者斷諸樂故。不斷樂者則名為苦。若有苦者不名大樂。
T12n0374_p0503b01(00)║以斷樂故則無有苦。無苦無樂乃名大樂。
T12n0374_p0503b02(01)║涅槃之性無苦無樂。是故涅槃名為大樂。
T12n0374_p0503b03(02)║以是義故名大涅槃。復次善男子。樂有二種。
T12n0374_p0503b04(02)║一者凡夫。二者諸佛。
T12n0374_p0503b05(11)║凡夫之樂無常敗壞是故無樂。諸佛常樂無有變異故名大樂。
T12n0374_p0503b06(04)║復次善男子。有三種受。一者苦受。二者樂受。
T12n0374_p0503b07(04)║三者不苦不樂受。不苦不樂是亦為苦。
T12n0374_p0503b08(06)║涅槃雖同不苦不樂。然名大樂。
T12n0374_p0503b09(08)║以大樂故名大涅槃二者大寂靜故名為大樂。
T12n0374_p0503b10(07)║涅槃之性是大寂靜。何以故。遠離一切憒鬧法故。
T12n0374_p0503b11(05)║以大寂故名大涅槃。
T12n0374_p0503b12(00)║三者一切知故名為大樂。
T12n0374_p0503b13(07)║非一切知不名大樂。諸佛如來一切知故名為大樂。
T12n0374_p0503b14(04)║以大樂故名大涅槃。
T12n0374_p0503b15(00)║四者身不壞故名為大樂。
T12n0374_p0503b16(07)║身若可壞則不名樂。如來之身金剛無壞非煩惱身無常之身。
T12n0374_p0503b17(00)║故名大樂。以大樂故名大涅槃。
T12n0374_p0503b18(00)║善男子。世間名字或有因緣。或無因緣。
T12n0374_p0503b19(02)║有因緣者。如舍利弗。母名舍利。
T12n0374_p0503b20(07)║因母立字故名舍利弗。如摩鋀羅道人。生摩鋀羅國。
T12n0374_p0503b21(04)║因國立名故名摩鋀羅道人。如目犍連。
T12n0374_p0503b22(06)║目犍連者即是姓也。因姓立名故名目犍連。
T12n0374_p0503b23(06)║如我生於瞿曇種姓。因姓立名稱為瞿曇。如毘舍佉道人。
T12n0374_p0503b24(01)║毘舍佉者即是星名。因星為名名毘舍佉。
T12n0374_p0503b25(02)║如有六指因六指故名六指人。如佛奴天奴。
T12n0374_p0503b26(02)║因佛因天故名佛奴天奴。因濕生故故名濕生。
T12n0374_p0503b27(01)║如因聲故名為迦迦羅。名究究羅咀咀羅。
T12n0374_p0503b28(01)║如是等名是因緣名。無因緣者。
T12n0374_p0503b29(06)║如蓮花地水火風虛空。如曼陀婆一名二實。一名殿堂。
T12n0374_p0503c01(02)║二名飲漿堂。不飲漿亦復得名為曼陀婆。
T12n0374_p0503c02(03)║如薩婆車多名為蛇蓋。
T12n0374_p0503c03(11)║實非蛇蓋是名無因強立名字。如坻羅婆夷名為食油。
T12n0374_p0503c04(07)║實不食油強為立名名為食油。是名無因強立名字。善男子。
T12n0374_p0503c05(01)║是大涅槃亦復如是。無有因緣強為立名。
T12n0374_p0503c06(02)║善男子。譬如虛空不因小空名為大空也。
T12n0374_p0503c07(03)║涅槃亦爾不因小相名大涅槃。善男子。
T12n0374_p0503c08(05)║譬如有法不可稱量不可思議故名為大。
T12n0374_p0503c09(06)║涅槃亦爾不可稱量不可思議故得名為大般涅槃。
T12n0374_p0503c10(03)║以純淨故名大涅槃。云何純淨。淨有四種。
T12n0374_p0503c11(03)║何等為四。一者二十五有名為不淨。
T12n0374_p0503c12(06)║能永斷故得名為淨。淨即涅槃如是涅槃亦得名有。
T12n0374_p0503c13(03)║而是涅槃實非是有。諸佛如來隨世俗故說涅槃有。
T12n0374_p0503c14(00)║譬如世人非父言父非母言母。
T12n0374_p0503c15(05)║實非父母而言父母。涅槃亦爾。
T12n0374_p0503c16(10)║隨世俗故說言諸佛有大涅槃。二者業清淨故。
T12n0374_p0503c17(09)║一切凡夫業不清淨故無涅槃。諸佛如來業清淨故故名大淨。
T12n0374_p0503c18(02)║以大淨故名大涅槃。三者身清淨故。
T12n0374_p0503c19(05)║身若無常則名不淨。如來身常故名大淨。
T12n0374_p0503c20(06)║以大淨故名大涅槃。四者心清淨故。心若有漏名曰不淨。
T12n0374_p0503c21(01)║佛心無漏故名大淨。以大淨故名大涅槃。
T12n0374_p0503c22(02)║善男子。是名善男子善女人修行如是大涅槃經。
T12n0374_p0503c23(00)║具足成就初分功德。
T12n0374_p0503c24(00)║大般涅槃經卷第二十三
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