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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 356《佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 356 佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/06
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T12n0356_p0237a18(00)║ No. 356
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T12n0356_p0237a20(13)║佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經
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T12n0356_p0237a22(00)║ 後漢安息三藏安世高譯
T12n0356_p0237a23(00)║聞如是。一時佛至羅閱祇耆闍崛山中。
T12n0356_p0237a24(02)║與千二百五十比丘俱。
T12n0356_p0237a25(10)║文殊菩薩往到佛所在門外住。所以者何。佛坐三昧未久。
T12n0356_p0237a26(04)║佛覺見文殊。便請入。作禮而住。佛言且坐。文殊問佛。
T12n0356_p0237a27(00)║屬坐三昧名曰何等。佛言寶積。文殊復問。
T12n0356_p0237a28(01)║何故名寶積。佛言。譬如摩尼珠。本自淨好。
T12n0356_p0237a29(02)║復以水洗置其平地。轉更明徹。無不見者。
T12n0356_p0237b01(02)║屬所入三昧。見東方無央數阿僧祇剎土及佛。
T12n0356_p0237b02(01)║以復悉不現。住是三昧中。無不見諸法本際。
T12n0356_p0237b03(01)║其有信者。以為得印。所語如言。
T12n0356_p0237b04(05)║摩尼寶舍有四角。從一角視悉見諸角。無所缺減。
T12n0356_p0237b05(02)║是故見諸本際。佛問文殊。知本際不。則言知。
T12n0356_p0237b06(02)║何所是。報言。我所處是為本際。諸所欲人異際。
T12n0356_p0237b07(01)║在是際者。亦不在法。亦不在善惡。諸法亦如是。
T12n0356_p0237b08(00)║其知是者。審以知之。凡之知者。以無所知。
T12n0356_p0237b09(01)║從本傳習。莫有作者。是故無有底。佛問文殊。
T12n0356_p0237b10(01)║何謂是慧。審是慧者。是故慧。復問何所道。
T12n0356_p0237b11(02)║念名曰道。報言。所念道無念。是故道。佛語文殊。
T12n0356_p0237b12(00)║以有念言無念。當以何法教新學。
T12n0356_p0237b13(04)║若男子女人。文殊言。亦無所出。亦無解。
T12n0356_p0237b14(05)║婬怒癡無有極。以是法教一切。以故無有根。
T12n0356_p0237b15(05)║是故不可出不可解。其言我能壞本際。以不能。
T12n0356_p0237b16(04)║其言我能斷生是亦不能。不捨俗事。不念近道。作是者。
T12n0356_p0237b17(00)║乃可教於凡人。文殊問佛。持何法教學。佛言。
T12n0356_p0237b18(00)║我所教不壞色痛痒思想死生識。無所壞。
T12n0356_p0237b19(00)║亦不教壞婬怒癡。令得不可計數法。
T12n0356_p0237b20(03)║以是法教作佛道者。我用是故自致得佛。佛語文殊。
T12n0356_p0237b21(00)║無所壞法故致佛。無所得法能成佛。
T12n0356_p0237b22(03)║佛者則法身。諸種力無所畏。悉法身之所入。
T12n0356_p0237b23(02)║所以者何。莫能分一身者。而為法身。
T12n0356_p0237b24(04)║法身無有數。何以故。不言是凡人是不凡人。
T12n0356_p0237b25(04)║法身等無差特無所散。身是為法身。
T12n0356_p0237b26(07)║譬如四瀆悉歸於海合為一味。若干名法為一法身。
T12n0356_p0237b27(04)║諸所有種各各有名。合會聚之名曰穀。若俗事道事。
T12n0356_p0237b28(01)║悉合為一法身。所以者何。不可指示。是為俗事。
T12n0356_p0237b29(00)║道事亦不可說。是俗事身是為法身。
T12n0356_p0237c01(03)║亦不可見視。如我所說法身。其有信二。
T12n0356_p0237c02(05)║知者所作眾惡悉以除盡。文殊言。於法身亦不見。
T12n0356_p0237c03(03)║生天上亦不見。在人間亦不見。在三道。亦不在泥洹。
T12n0356_p0237c04(00)║佛語文殊。今若所說乃爾。若有人問汝者。
T12n0356_p0237c05(01)║佛現說有五道。當何以解之。文殊言。
T12n0356_p0237c06(04)║譬若如人臥中。見入泥犁。若作禽獸薜荔。
T12n0356_p0237c07(05)║上在天上若在人中。覺則無所見。其法身無所著。
T12n0356_p0237c08(02)║所以者何。但有數故。數者墮俗。若羅漢辟支佛。
T12n0356_p0237c09(00)║上至佛俱等一法身。所以者何。不可分別故。
T12n0356_p0237c10(00)║譬如若干種寶可別知。法身而不別。
T12n0356_p0237c11(03)║所以者何。不可別故。無生無死故。
T12n0356_p0237c12(07)║法身無所生無所滅。所以者何。常住故。亦無有垢。亦無有淨。
T12n0356_p0237c13(00)║所以者何。無有過者。亦無脫亦無所脫。
T12n0356_p0237c14(01)║佛者無所不知。復問文殊。知法身不。文殊言。
T12n0356_p0237c15(01)║若得者可知。佛問文殊。乃知世間所在處不。
T12n0356_p0237c16(01)║則言知。佛言何所是。文殊言。其化人處世。
T12n0356_p0237c17(02)║在是世間者。但有名求如毛際。而無為我說者。
T12n0356_p0237c18(01)║其世亦不離法身。佛復問。世所在何所。文殊言。
T12n0356_p0237c19(00)║譬如雲所在無所在。亦不羸亦不強。
T12n0356_p0237c20(03)║是則世世之相。佛問文殊。汝謂我滅不。文殊言不。
T12n0356_p0237c21(01)║何以故。法身無有生。若有生乃有滅。
T12n0356_p0237c22(04)║法身者不生故。知佛而不滅。佛問文殊。
T12n0356_p0237c23(06)║若聞已過去恒邊沙佛悉般泥洹。汝信不。則言信。佛言。
T12n0356_p0237c24(02)║云何信。文殊言。其佛者悉佛所化。化般泥洹故。
T12n0356_p0237c25(01)║而信之。佛問文殊。汝見人臨死時。知所趣向。
T12n0356_p0237c26(00)║則答言。而人不可知。何況所趣向。
T12n0356_p0237c27(03)║佛語文殊。乃可聚會說法。文殊言。誰欲聽。佛言。
T12n0356_p0237c28(01)║欲聽聚會者。文殊白佛。當因何法有所說。
T12n0356_p0237c29(02)║佛言說法身。則言不見法身。當何以說之。
T12n0356_p0238a01(03)║佛語文殊。若所說法身不可見。其在會中未曉者。
T12n0356_p0238a02(01)║聞其所言其心恐懼。文殊言。
T12n0356_p0238a03(07)║若恐懼其本際已恐懼。佛言本際無恐懼。未曉者亦不恐懼。
T12n0356_p0238a04(01)║文殊言。諸法無有恐懼者。若金剛。佛問。
T12n0356_p0238a05(03)║何謂金剛。答言無能截斷者。以故名曰金剛。
T12n0356_p0238a06(03)║佛不可議。諸法亦不可議。以是為金剛。佛言。
T12n0356_p0238a07(03)║何所為金剛者。文殊言。勝諸法故。佛者法法之審故。
T12n0356_p0238a08(00)║是為金剛佛。以何因為金剛。則答言。
T12n0356_p0238a09(03)║所有無所有。一一求之無所有。故曰空。空者是佛。
T12n0356_p0238a10(01)║以是為金剛。一切諸法皆佛。
T12n0356_p0238a11(07)║依無所依是故金剛。何緣是為金剛。則言無所依者無所近。
T12n0356_p0238a12(01)║是故為金剛。佛語文殊。今我欲作感應。
T12n0356_p0238a13(03)║令阿難來。所以者何。為一切受法故。文殊問佛。
T12n0356_p0238a14(02)║屬所說法。無所見無所得。阿難來者當取何法。
T12n0356_p0238a15(01)║佛言善哉善哉。如文殊所說。
T12n0356_p0238a16(07)║佛言我見東方無央數阿僧祇剎土諸佛皆悉說是。
T12n0356_p0238a17(04)║舍利弗出其所止處。到文殊所。見而不在。便至佛所。
T12n0356_p0238a18(01)║於門外住。佛謂文殊言。呼舍利弗入。文殊問佛。
T12n0356_p0238a19(00)║本際法身有中有外有內。當從何所得。
T12n0356_p0238a20(02)║佛言不可得。答言。本際以無際。復言。
T12n0356_p0238a21(05)║舍利弗者亦在法身中。不而所從來。當所入。佛語文殊。
T12n0356_p0238a22(01)║若為苦。舍利弗為不苦。
T12n0356_p0238a23(09)║譬如諸聲聞在內與我俱語。而若在外住。不用時入。是不為煩。
T12n0356_p0238a24(01)║答言。雖在外住亦不苦亦不煩。佛問。若以何故。
T12n0356_p0238a25(00)║不苦不煩。文殊言。佛為聲聞說法。
T12n0356_p0238a26(04)║我亦如是故不苦不煩。所以者何。諸佛所離法身故。
T12n0356_p0238a27(01)║文殊言。譬如恒邊沙劫不見佛。亦不得入。
T12n0356_p0238a28(02)║亦不苦不煩。所以故。佛所說法亦無增無減。
T12n0356_p0238a29(01)║所以者何。諸法無有主。以是故無苦無煩。
T12n0356_p0238b01(02)║諸所有名。佛因是而教人。所以者何。佛以是教故。
T12n0356_p0238b02(00)║佛遙問舍利弗。汝悉聞文殊所語不。
T12n0356_p0238b03(03)║舍利弗言惟。佛勿以自勞。願樂於是往聽其法。
T12n0356_p0238b04(01)║文殊白佛。可令舍利弗來入。佛遙謂舍利弗前。
T12n0356_p0238b05(00)║前已作禮就坐。文殊謂舍利弗。
T12n0356_p0238b06(05)║於是法中何所而尊。欲入聽之聞說尊法。
T12n0356_p0238b07(06)║愛樂欲聞故入欲聽。文殊言。審如若所說。
T12n0356_p0238b08(07)║是法實尊甚深甚深。何以故。是法無有二心故。所以者何。
T12n0356_p0238b09(02)║非若所知。不在其中。諸羅漢辟支佛。亦復如是。
T12n0356_p0238b10(01)║及求佛道者。何以故。不可得故。亦不從悕望得。
T12n0356_p0238b11(00)║以是故無能在其中。本清淨故。
T12n0356_p0238b12(04)║諸法亦清淨。舍利弗問文殊。所以羅漢不在其中。
T12n0356_p0238b13(02)║文殊言。婬怒盡是為羅漢。無所住無所成。
T12n0356_p0238b14(03)║當在何所中。舍利弗言。故到人處不見。
T12n0356_p0238b15(05)║以是故來至聞。但欲聞深法故。舍利弗言。
T12n0356_p0238b16(05)║我從佛若從人聞其法。誠無厭極。時文殊言。於法無厭極。
T12n0356_p0238b17(00)║如舍利弗所語。文殊問。法身能有所受法不。
T12n0356_p0238b18(00)║何故而無厭極。舍利弗言。法身無所受。
T12n0356_p0238b19(02)║其本際有所受不。舍利弗言。無所受。
T12n0356_p0238b20(05)║文殊答舍利弗。本際無所受故。而若無厭極。文殊言。
T12n0356_p0238b21(02)║若本際受法。汝有厭極。舍利弗言。除佛所說。
T12n0356_p0238b22(02)║我之所說無有與等。文殊言。
T12n0356_p0238b23(08)║汝能自信其法至泥洹。若自信不至泥洹。舍利弗言。
T12n0356_p0238b24(05)║從本以悉般泥洹。文殊言。寧自信。常於是不動轉。
T12n0356_p0238b25(03)║舍利弗言信。復問從何所信。則答言。
T12n0356_p0238b26(06)║法身無所生無所滅。故知無所動轉。復問。
T12n0356_p0238b27(07)║信羅漢盡無有餘無所復知不。舍利弗言信。從何所信。
T12n0356_p0238b28(03)║其知以無所復有故無所知。無所知者無所止。
T12n0356_p0238b29(02)║故曰盡。文殊言。羅漢盡故如是。何以故。
T12n0356_p0238c01(03)║舍利弗言。悉捨諸法無所得故。文殊問。
T12n0356_p0238c02(05)║汝信以恒邊沙佛般泥洹以不般泥洹。舍利弗言信。
T12n0356_p0238c03(02)║從何所信。法身不生不死故。不般泥洹。文殊問。
T12n0356_p0238c04(01)║信諸佛為一佛不。舍利弗言信。從何所信之。
T12n0356_p0238c05(01)║答曰。一法身無有二故。文殊問。
T12n0356_p0238c06(06)║信諸所有剎土為一剎土不。舍利弗言信。從何所信。
T12n0356_p0238c07(03)║答言所有盡故。文殊復問。能信一切法。
T12n0356_p0238c08(05)║無所識無所脫。無所念無有證。舍利弗言信。從何所信。
T12n0356_p0238c09(00)║無自然而知自然者。故無所識無所脫。
T12n0356_p0238c10(02)║無所念無有證。亦不生不滅。亦不見亦不有見。
T12n0356_p0238c11(01)║本際無處。所以故信。文殊復問。信法身住。
T12n0356_p0238c12(02)║無所生無所滅無所止。舍利弗言信。
T12n0356_p0238c13(05)║從何所信之亦不是法。有所生有所滅有所止。以故信。
T12n0356_p0238c14(01)║文殊問。能信不可計法身所從出。能知處不。
T12n0356_p0238c15(01)║舍利弗言信。從何所信。答言。
T12n0356_p0238c16(07)║法身者亦無婬怒癡故。信之而無處。復問舍利弗。
T12n0356_p0238c17(05)║乃信諸法依佛依無所依等不。答言信之。從何所信。答言。
T12n0356_p0238c18(00)║無所止。無所止者。謂不可見之所依。文殊言。
T12n0356_p0238c19(00)║善哉善哉。舍利弗。如若之境界。我悉問之。
T12n0356_p0238c20(01)║若皆答其所知。舍利弗語文殊。今我所聞者。
T12n0356_p0238c21(01)║以念不復忘。佛謂舍利弗。若有男子女人。
T12n0356_p0238c22(02)║聞是法持諷誦讀。為一切人廣說。為解其義。
T12n0356_p0238c23(02)║疾得所欲。文殊語舍利弗。今佛所說無有異。
T12n0356_p0238c24(02)║舍利弗白佛。以供養前佛者。
T12n0356_p0238c25(08)║所以彼者來悉得是印。是法名曰何等。當云何行。
T12n0356_p0238c26(05)║名曰問法身寶積。持本際持無所處。所持持一切諸法。
T12n0356_p0238c27(01)║無所罣礙。其從若聞是者。便因是法悉逮得。
T12n0356_p0238c28(00)║其聞者復教詔餘人。展轉相開導。所以者何。
T12n0356_p0238c29(00)║文少而解多。佛說是經。舍利弗羅漢。
T12n0356_p0239a01(02)║文殊師利菩薩。諸天人世間人民。龍鬼神。
T12n0356_p0239a02(03)║一切歡喜。作禮而去。
T12n0356_p0239a03(00)║佛說寶積三昧文殊問法身經
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