【經錄部類】〔寶積部類〕〔寶積部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 337《佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 337 佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T12n0337_p0083c19(00)║
T12n0337_p0083c20(00)║
T12n0337_p0083c21(00)║ No. 337 [No. 310(32)]
T12n0337_p0083c22(00)║佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經
T12n0337_p0083c23(00)║
T12n0337_p0083c24(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T12n0337_p0083c25(00)║聞如是。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。
T12n0337_p0083c26(02)║與摩訶比丘僧五百人。菩薩八千。一一尊復尊。
T12n0337_p0083c27(00)║悉得陀憐尼法。在所聞知。
T12n0337_p0083c28(06)║如大海無所罣礙。悉得五旬深入微妙漚和拘舍羅。
T12n0337_p0083c29(02)║總持空法藏門。不捨志意行無色想。
T12n0337_p0084a01(05)║從法行無所歸依。亦不造行。說經法無所著。
T12n0337_p0084a02(05)║為一切故自觀本法。以得忍凡行十事。
T12n0337_p0084a03(00)║是時有菩薩名須彌山。
T12n0337_p0084a04(08)║復有菩薩名大須彌山。復有菩薩名須彌山頂。復有菩薩名師子。
T12n0337_p0084a05(00)║復有菩薩名和呵未。復有菩薩名常舉手。
T12n0337_p0084a06(00)║復有菩薩名常下手。復有菩薩名常精進行。
T12n0337_p0084a07(00)║復有菩薩名常歡喜。
T12n0337_p0084a08(09)║復有菩薩名常憂念一切人。復有菩薩名珍寶念。
T12n0337_p0084a09(07)║復有菩薩名珍寶手。復有菩薩名寶印手。復有菩薩名執御。
T12n0337_p0084a10(00)║復有菩薩名大御。復有菩薩名常持至誠。
T12n0337_p0084a11(01)║復有菩薩名彌勒。如是等十七人。
T12n0337_p0084a12(05)║[颱-台+犮]陀和等八人。皆如[颱-台+犮]陀和類。
T12n0337_p0084a13(00)║[颱-台+犮]陀和菩薩。寶滿菩薩。福日兜菩薩。
T12n0337_p0084a14(03)║因提達菩薩。和倫調菩薩。常念菩薩。
T12n0337_p0084a15(06)║念益於世間菩薩。增益世間功德菩薩。如是等八人。
T12n0337_p0084a16(00)║爾時佛與八千菩薩俱。在羅閱祇去城不遠。
T12n0337_p0084a17(00)║為國王大臣。所敬偶所遵奉所稱譽。
T12n0337_p0084a18(02)║視若如父婆羅門迦羅越所尊重。
T12n0337_p0084a19(06)║爾時佛於無央數大眾中說經法。所說上語亦善。中語亦善。
T12n0337_p0084a20(00)║下語亦善。所說莫不開發。上中下皆曉了。
T12n0337_p0084a21(01)║悉具足無沾污。
T12n0337_p0084a22(12)║精進無量於時舍利弗摩訶目揵連。摩訶迦葉。須菩提。邠耨。羅云。蠡越。
T12n0337_p0084a23(00)║安波臾。憂波離。阿難。
T12n0337_p0084a24(08)║如是復異方不可計是輩。大比丘僧不可計。平旦正衣服持缽。
T12n0337_p0084a25(01)║入羅閱大城分衛。
T12n0337_p0084a26(11)║是尊比丘詣城中順街里行分衛。次至王阿闍貰宮。
T12n0337_p0084a27(08)║宮人官屬俱一處默然從乞丐。是時王阿闍貰有女。
T12n0337_p0084a28(04)║名阿術達(漢言無愁憂)。年十二端正好潔。光色第一於前世。
T12n0337_p0084a29(00)║佛所作功德有神猛之行。供養無央數佛。
T12n0337_p0084b01(01)║於阿耨多羅三耶三菩心。
T12n0337_p0084b02(08)║不轉於父王正殿金床上坐。安無愁憂見此尊比丘。
T12n0337_p0084b03(04)║不轉於父王正殿。今來於坐不起不迎不為作禮。
T12n0337_p0084b04(02)║亦不請令坐。亦不與分衛具。諸尊比丘。
T12n0337_p0084b05(04)║亦默然觀此女。是王阿闍貰見女無愁憂。
T12n0337_p0084b06(05)║不恭敬禮是尊比丘。王顧謂女。汝不知耶。
T12n0337_p0084b07(06)║是怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛尊比丘。
T12n0337_p0084b08(08)║以得阿羅漢無所復畏。所作事勝。以棄重擔。
T12n0337_p0084b09(06)║生死以斷深入微妙。其供養是者福不可量。
T12n0337_p0084b10(06)║為師為父慈念興福施於一切。汝見何故。
T12n0337_p0084b11(07)║於坐不起默而視之。汝有何異利不禮此上尊女無愁憂白言。
T12n0337_p0084b12(00)║王曾見師子。
T12n0337_p0084b13(11)║當為小小禽獸作禮迎逆坐不。王答女言。不見。女復白。
T12n0337_p0084b14(07)║王曾聞遮迦越王當為小國王。起迎逆作禮共坐不。
T12n0337_p0084b15(04)║釋提桓因寧為諸天。起迎逆作禮不。
T12n0337_p0084b16(07)║梵三缽寧禮諸梵不。答言不見。女復白。
T12n0337_p0084b17(08)║王曾見大海神為小小陂池溝渠泉流作禮不。
T12n0337_p0084b18(07)║須彌山寧為眾小山作禮不。日月之光明與螢火之明等不。
T12n0337_p0084b19(01)║女復言。如是大王發意。
T12n0337_p0084b20(09)║求阿耨多羅三耶三菩心。欲度一切。被僧那僧涅之大鎧。
T12n0337_p0084b21(04)║持大悲大哀。如師子吼。云何當為恐畏。
T12n0337_p0084b22(06)║比丘而無大悲大慈大哀。離師子吼中。云何當禮信歡喜。
T12n0337_p0084b23(00)║王曾見大法王轉經論教一切。
T12n0337_p0084b24(05)║令發阿耨多羅三耶三菩心。
T12n0337_p0084b25(11)║當為是比丘少智者恭敬作禮不。女白王。
T12n0337_p0084b26(12)║如大海水不可量不可度不可見邊際。大智若此。猶復受泉流如牛跡中水。
T12n0337_p0084b27(00)║自謂以滿足。寧可方之於大海。
T12n0337_p0084b28(05)║是畏生死比丘。志在滅度。發阿耨多羅三藐三菩心。
T12n0337_p0084b29(02)║寧當迎逆作禮不。王曾見大智。如須彌山最尊高。
T12n0337_p0084c01(00)║怛薩阿竭法為尊雄。
T12n0337_p0084c02(09)║豈況智如芥子比丘迎逆作禮不。王寧見日月光。
T12n0337_p0084c03(07)║其明所照不可計量。怛薩阿竭法光明智慧功德名聞。
T12n0337_p0084c04(03)║過是千億萬倍。寧比螢火之明自照其身。
T12n0337_p0084c05(04)║不及一切人。志小比丘自度其身。大智之法明於三界。
T12n0337_p0084c06(00)║寧迎逆作禮。女白王。佛般泥洹後。
T12n0337_p0084c07(03)║尚不為是輩比丘作禮。何況佛今現在而為法則。
T12n0337_p0084c08(01)║所以者何。禮彼比丘為習此法。
T12n0337_p0084c09(06)║其親近三耶三佛法。得三耶三菩行。王告女無愁憂。
T12n0337_p0084c10(02)║汝有觝突之心。見是大比丘。
T12n0337_p0084c11(07)║不恭敬迎逆以坐席為賓主。而廣引眾喻不念設飯食。
T12n0337_p0084c12(02)║汝何志求。女白王。大王寧有觝突之心耶。
T12n0337_p0084c13(02)║女謂王言。
T12n0337_p0084c14(15)║王何故見國中羸劣下賤乞丐者不為作禮。王答女言不。爾此非吾類。
T12n0337_p0084c15(05)║女答王亦如是。王發意菩薩聲聞辟支佛非其類。王告女。
T12n0337_p0084c16(00)║吾聞行菩薩法。悉棄強梁瞋恚之心。
T12n0337_p0084c17(02)║以調順軟弱為一切人下屈。汝豈無軟弱之心。
T12n0337_p0084c18(01)║女白王言。世間人愚癡。常懷毒惡之心故。
T12n0337_p0084c19(01)║菩薩摩訶薩以慈悲。護彼人欲除眾毒故。
T12n0337_p0084c20(02)║此大比丘諸垢以除。是輩比丘。見善無所增。
T12n0337_p0084c21(00)║見惡亦不減。女白王。當來十方佛。
T12n0337_p0084c22(03)║設為是比丘等。說深妙之法。不能復增精進。
T12n0337_p0084c23(03)║所以者何。用閉塞生死道故。譬以瓶盛滿水置露地。
T12n0337_p0084c24(00)║天雨瓶中一渧不受。渧亦不得入。所以者何。
T12n0337_p0084c25(00)║其瓶以滿故。女白王。是比丘等如是。
T12n0337_p0084c26(02)║若十方佛為現神足。變化說經法。
T12n0337_p0084c27(05)║不能逮及如來三昧。於功德無所增益。女白王。
T12n0337_p0084c28(03)║譬如大海萬水四流皆歸于海。所以者何。
T12n0337_p0084c29(04)║其海廣長所受不可計量。如是大王。
T12n0337_p0085a01(07)║菩薩摩訶薩說經法。當作是見多所饒益。發摩訶衍心。
T12n0337_p0085a02(03)║多所容受。所以者何。菩薩摩訶薩器所受。
T12n0337_p0085a03(04)║不可計不可數不可量。是時女無愁憂。
T12n0337_p0085a04(06)║為王阿闍貰說偈言。
T12n0337_p0085a05(00)║ 無愁憂以名得 為王阿闍貰女
T12n0337_p0085a06(00)║ 有五百比丘來 我不為起作禮
T12n0337_p0085a07(00)║ 應時為王所呵 不恭敬比丘僧
T12n0337_p0085a08(00)║ 我不知是福地 佛子離彼中跡
T12n0337_p0085a09(00)║ 無憂愁誦偈言 聽我說至誠言
T12n0337_p0085a10(00)║ 見比丘不為起 意不生欲作禮
T12n0337_p0085a11(00)║ 人欲乘船入海 取一錢破百分
T12n0337_p0085a12(00)║ 百分中取一分 入法海還為取
T12n0337_p0085a13(00)║ 若有人從王乞 若飛行遮迦越
T12n0337_p0085a14(00)║ 乞丐者求一錢 為不足從王乞
T12n0337_p0085a15(00)║ 智慧者令王喜 從王乞千億寶
T12n0337_p0085a16(00)║ 願施貧使安隱 如是人為曉了
T12n0337_p0085a17(00)║ 譬如人求賤寶 如是人為不黠
T12n0337_p0085a18(00)║ 聲聞法亦如是 入海寶自取少
T12n0337_p0085a19(00)║ 譬如人財為富 菩薩黠為珍寶
T12n0337_p0085a20(00)║ 願供養於法王 自致佛度人民
T12n0337_p0085a21(00)║ 譬如醫自治身 不能愈一切人
T12n0337_p0085a22(00)║ 若有醫多治人 是乃為名醫師
T12n0337_p0085a23(00)║ 發意者智慧師 自脫身棄餘人
T12n0337_p0085a24(00)║ 為黠人所不敬 譬醫能自治身
T12n0337_p0085a25(00)║ 若黠師知藥名 便能治巨億人
T12n0337_p0085a26(00)║ 為天下人所敬 發意菩薩如是
T12n0337_p0085a27(00)║ 譬如樹無葉果 無益於世間人
T12n0337_p0085a28(00)║ 阿羅漢如是樹 為無益於世間
T12n0337_p0085a29(00)║ 譬如樹栴檀香 有益於一切人
T12n0337_p0085b01(00)║ 菩薩法亦如是 以經法開甘露
T12n0337_p0085b02(00)║ 不可以牛跡水 澡洗人除垢熱
T12n0337_p0085b03(00)║ 恒水淨無數人 恒水流滿大海
T12n0337_p0085b04(00)║ 聲聞法牛跡水 不能除世間熱
T12n0337_p0085b05(00)║ 菩薩法如恒水 能飽滿大千剎
T12n0337_p0085b06(00)║ 譬如時雨珍寶 愚於寶取一錢
T12n0337_p0085b07(00)║ 若有黠益取多 能使貧至大富
T12n0337_p0085b08(00)║ 佛者譬雨珍寶 聲聞法取一錢
T12n0337_p0085b09(00)║ 菩薩採飽滿人 菩薩施廣如此
T12n0337_p0085b10(00)║ 如有人近須彌 皆隨山作金色
T12n0337_p0085b11(00)║ 若其餘土石山 不能以色變形
T12n0337_p0085b12(00)║ 菩薩法須彌山 菩薩恩生天上
T12n0337_p0085b13(00)║ 得離生死苦惱 聲聞不能度人
T12n0337_p0085b14(00)║ 暴露在草不多 露不能熟五穀
T12n0337_p0085b15(00)║ 大雨水潤澤多 從潤澤得豐熟
T12n0337_p0085b16(00)║ 聲聞法暴露草 菩薩法如大雨
T12n0337_p0085b17(00)║ 大千中諸來者 法所雨潤一切
T12n0337_p0085b18(00)║ 迦隨華無有香 為世人所不取
T12n0337_p0085b19(00)║ 私夷華人樂取 優曇缽及蓮華
T12n0337_p0085b20(00)║ 聲聞法迦隨華 聲聞香聞不遠
T12n0337_p0085b21(00)║ 菩薩法私夷華 度一切至泥洹
T12n0337_p0085b22(00)║ 如怯人行空澤 不足以為大難
T12n0337_p0085b23(00)║ 人中道為大難 將一切度生死
T12n0337_p0085b24(00)║ 聲聞法行空澤 菩薩法人道中
T12n0337_p0085b25(00)║ 度生死迷亂者 導一切恐畏人
T12n0337_p0085b26(00)║ 縛筏浮度不多 筏不能度往還
T12n0337_p0085b27(00)║ 譬如人造大船 度無數得往還
T12n0337_p0085b28(00)║ 聲聞法如縛筏 菩薩法如大船
T12n0337_p0085b29(00)║ 持七覺度一切 脫愛欲過大海
T12n0337_p0085c01(00)║ 若如被鎧乘驢 不可入大眾中
T12n0337_p0085c02(00)║ 被鎧人乘馬象 行鬥戰得勝怨
T12n0337_p0085c03(00)║ 聲聞法如乘驢 菩薩法乘馬象
T12n0337_p0085c04(00)║ 坐樹下降魔官 救天上世間人
T12n0337_p0085c05(00)║ 虛空中滿星宿 星宿眾夜不明
T12n0337_p0085c06(00)║ 月獨出為大明 男女見大歡喜
T12n0337_p0085c07(00)║ 聲聞法如星宿 菩薩法月獨明
T12n0337_p0085c08(00)║ 菩薩恩致安隱 皆令發薩云若
T12n0337_p0085c09(00)║ 夜之冥螢火明 人不以是為明
T12n0337_p0085c10(00)║ 日出光為大明 有益於閻浮地
T12n0337_p0085c11(00)║ 聲聞法如螢火 菩薩慧如日月
T12n0337_p0085c12(00)║ 生死海行度人 悉現明一切人
T12n0337_p0085c13(00)║爾時王阿闍貰聞女無愁憂說是偈默然。
T12n0337_p0085c14(01)║不識是何言。舍利弗心念。是語甚可怪。
T12n0337_p0085c15(03)║所說無罣礙黠慧乃爾。我欲試之知能歡喜而忍不。
T12n0337_p0085c16(00)║舍利弗謂女無愁憂。卿於三乘志欲何求。
T12n0337_p0085c17(00)║女報言。乘大悲大慈於所求。舍利弗報言。
T12n0337_p0085c18(01)║欲求摩訶衍三跋致耶。女答言不。舍利弗復問。
T12n0337_p0085c19(00)║女行欲何求乃作師子吼。女答舍利弗。
T12n0337_p0085c20(02)║於所求無所求。有所求則不為師子吼。
T12n0337_p0085c21(04)║無所住止能作師子吼。
T12n0337_p0085c22(12)║卿舍利弗以法取證寧有聲聞辟支佛法摩訶衍法不。舍利弗答言。
T12n0337_p0085c23(03)║無諸法相一耳。空無所有。女問舍利弗。
T12n0337_p0085c24(04)║諸法空作何行法而設三乘。舍利弗答女言。無所行。
T12n0337_p0085c25(00)║舍利弗復問女。有佛法無有佛法。有異無。
T12n0337_p0085c26(00)║女答尊者舍利弗。近空及遠空有異無。
T12n0337_p0085c27(02)║舍利弗答言。無異。女問舍利弗。
T12n0337_p0085c28(05)║譬內空外空有異無。答言無異。
T12n0337_p0085c29(09)║如是舍利弗得佛法未得道法。適等無異。
T12n0337_p0086a01(09)║女為舍利弗種種說空空法。舍利弗默然。無異辯才折答此言。
T12n0337_p0086a02(00)║爾時尊者摩訶目揵連。謂女無愁憂。
T12n0337_p0086a03(03)║見如來何異。要言聲聞辟支佛所不能及知。
T12n0337_p0086a04(03)║女報尊者目揵連。能知三千大千世界星宿數不。
T12n0337_p0086a05(01)║目揵連報女言。我當禪定三昧觀本際。
T12n0337_p0086a06(03)║女謂目揵連。怛薩阿竭一一持三昧。
T12n0337_p0086a07(06)║視見恒沙中數人民意念所趣向。何況是星宿。
T12n0337_p0086a08(05)║以是故知怛薩阿竭於諸法而有持。
T12n0337_p0086a09(08)║是故聲聞辟支佛所不及知。尊者目揵連。
T12n0337_p0086a10(09)║寧知十方佛剎中幾何天地當敗壞。幾何天地當合成。答女言。
T12n0337_p0086a11(01)║不知。女復問目揵連。寧知幾佛以過去。
T12n0337_p0086a12(02)║幾佛甫當來。幾佛今見在。答女言。不知。
T12n0337_p0086a13(03)║女復問目揵連。世間貪婬有幾人。喜瞋恚有幾人。
T12n0337_p0086a14(01)║愚癡者有幾人。盡行三事有幾人。
T12n0337_p0086a15(05)║不行三事有幾人。答言。不知。女復問尊者摩訶目揵連。
T12n0337_p0086a16(01)║世間有幾人求聲聞道。幾人求辟支佛道。
T12n0337_p0086a17(02)║幾人求摩訶衍。答女言。不知。女復問目揵連。
T12n0337_p0086a18(02)║世間有幾人求佛道。幾人不信佛道。
T12n0337_p0086a19(05)║幾人信九十六種道。幾人不信九十六種道。
T12n0337_p0086a20(05)║適無所信為有幾人。答言。不知。女報目揵連。
T12n0337_p0086a21(05)║怛薩阿竭悉知是事。復過於此不可計無有限。
T12n0337_p0086a22(04)║聲聞辟支佛所不能及知。
T12n0337_p0086a23(11)║是故怛薩阿竭於諸法而有持。尊者目揵連。
T12n0337_p0086a24(10)║為怛薩阿竭所稱譽神足第一。寧曾至揵陀呵剎土(漢言香潔國)。
T12n0337_p0086a25(04)║是剎中有樹以七寶而挍飾。以眾寶為樹栴檀為華香。
T12n0337_p0086a26(00)║摩訶目揵連報女言。
T12n0337_p0086a27(09)║本所不聞本所不見今乃聞。
T12n0337_p0086a28(15)║是剎土名字未曾所見聞願聞是剎中怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛名字。
T12n0337_p0086a29(04)║今現在說經法不。女報言。
T12n0337_p0086b01(10)║彼剎佛名香潔放光明怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。在彼剎說經法。
T12n0337_p0086b02(01)║女無愁憂於坐不起作瑞應三昧。
T12n0337_p0086b03(05)║念菩薩初發意。求阿耨多羅三耶三佛。
T12n0337_p0086b04(07)║過聲聞辟支佛上如我。
T12n0337_p0086b05(15)║至心願我香潔放光明怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。現光明使諸聲聞見其剎土。
T12n0337_p0086b06(01)║使國中栴檀香香聞是間剎土。
T12n0337_p0086b07(06)║女無愁憂立是願。
T12n0337_p0086b08(16)║於是香潔放光明怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。尋時放身相光明。是剎諸聲聞。
T12n0337_p0086b09(02)║
T12n0337_p0086b10(20)║皆見彼剎土香潔放光明怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。於大眾中菩薩說經法。
T12n0337_p0086b11(07)║諸聲聞自於其處所。聞彼佛所說法皆佛威神之恩。
T12n0337_p0086b12(04)║彼香潔怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛持六十種音說。
T12n0337_p0086b13(01)║如女無愁憂所說無異。
T12n0337_p0086b14(09)║初發意求阿耨多羅三耶三菩。是輩之人。過聲聞辟支佛上。
T12n0337_p0086b15(02)║說是時。彌勒菩薩。白佛言。
T12n0337_p0086b16(08)║是栴檀香從何剎土來。至是間香乃如是。佛語彌勒菩薩。
T12n0337_p0086b17(02)║女無愁憂與諸大聲聞。共師子吼有此善瑞故。
T12n0337_p0086b18(01)║
T12n0337_p0086b19(18)║現彼香潔放光明佛剎剎中栴檀香滿沙呵剎中。無愁憂女。語尊者目揵連。
T12n0337_p0086b20(06)║菩薩現功德變化。如是者。有何當志於小道。
T12n0337_p0086b21(05)║女復問目揵連。寧知揵陀剎去是遠近不。目揵連答曰。
T12n0337_p0086b22(01)║不知。女謂目揵連。
T12n0337_p0086b23(11)║如目連等滿是三千大千剎中。譬如蘆葦干柘竹稻草木。
T12n0337_p0086b24(06)║令目連其數如此。時過一劫計彼佛剎無能計知其處。
T12n0337_p0086b25(02)║乃過爾所佛剎。乃可得香潔放光明佛所治。
T12n0337_p0086b26(02)║爾時香潔放光明佛。即迴光還歸本土。
T12n0337_p0086b27(04)║於是佛剎不復現。目揵連見此變異。默然無所言趣。
T12n0337_p0086b28(01)║尊者摩訶迦葉。謂女無愁憂。
T12n0337_p0086b29(07)║寧見前釋迦文怛薩阿竭阿羅呵三耶三菩不耶。
T12n0337_p0086c01(05)║可得見佛色身使佛有所說。云何。
T12n0337_p0086c02(00)║ 見我色者 聞我聲者 愚癡不信
T12n0337_p0086c03(00)║ 是人不見 以法見佛 佛者法身
T12n0337_p0086c04(00)║ 法者難曉 以是叵見
T12n0337_p0086c05(00)║爾時尊者摩訶迦葉作是念。
T12n0337_p0086c06(06)║女曾見釋迦文怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛不。
T12n0337_p0086c07(05)║女答迦葉言然。我見怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。
T12n0337_p0086c08(03)║不持肉眼見不色見。不無色見。亦不持天眼見。
T12n0337_p0086c09(02)║亦不持痛痛思想生死識眼見。亦不智慧眼見。
T12n0337_p0086c10(01)║亦不想識見。亦不法眼見。亦不身見。
T12n0337_p0086c11(04)║亦不佛眼見。亦不命見。摩訶迦葉。我見怛薩阿竭。
T12n0337_p0086c12(00)║如尊者摩訶迦葉者。為無大明樂世間生。
T12n0337_p0086c13(01)║自謂有身。緣一覺行。念欲見道。摩訶迦葉謂女。
T12n0337_p0086c14(00)║設是法無有主。愚癡者乃樂生。
T12n0337_p0086c15(04)║自謂是我身。一切萬物是我所有法想。
T12n0337_p0086c16(05)║不於中邊得見。從何而化生。女謂摩訶迦葉。
T12n0337_p0086c17(05)║諸法不可得見。是故法無形。如是不可得見。如何生。
T12n0337_p0086c18(02)║摩訶迦葉謂女。佛法亦空無所有。
T12n0337_p0086c19(05)║女復謂摩訶迦葉。欲得見無上正真法者當如法。
T12n0337_p0086c20(03)║摩訶迦葉報女。白衣法我欲聞。況佛道不欲聞。
T12n0337_p0086c21(01)║女謂摩訶迦葉。法不見有亦不見無。
T12n0337_p0086c22(04)║摩訶迦葉謂女。是法無。女復謂摩訶迦葉。
T12n0337_p0086c23(04)║諸法皆空無有形。不可從諦得見。若善男子善女人。
T12n0337_p0086c24(00)║欲見佛身相。自淨其行於行清淨。
T12n0337_p0086c25(04)║得見諸淨是則純熟。摩訶迦葉謂女。
T12n0337_p0086c26(07)║云何自淨其行純熟者。女謂摩訶迦葉。
T12n0337_p0086c27(09)║能自觀身空者悉入諸法空。諸法亦不減亦不增。是為自見諸淨。
T12n0337_p0086c28(00)║摩訶迦葉謂女。何等謂身空。女報。
T12n0337_p0086c29(03)║空盡空是。是身為空。諸法空亦如是。摩訶迦葉。
T12n0337_p0087a01(01)║復問女無愁憂。從何聞是法乃能信諦。
T12n0337_p0087a02(03)║佛有二事因緣得信。聞他人善自念其行。女報迦葉。
T12n0337_p0087a03(00)║他人智說可聞。爾乃自觀身造行。
T12n0337_p0087a04(04)║女報摩訶迦葉。若自智慧。復觀一切智。以明為師。
T12n0337_p0087a05(02)║摩訶迦葉報女。云何自知身行善。女答言。
T12n0337_p0087a06(03)║聞法觀善。身行善則見善造行。摩訶迦葉報女。
T12n0337_p0087a07(01)║云何菩薩自觀身行善。女答摩訶迦葉。
T12n0337_p0087a08(03)║菩薩法與一切天下人共合適不疏遠。
T12n0337_p0087a09(05)║是則菩薩身行善。女復報摩訶迦葉。
T12n0337_p0087a10(08)║當來法過去法今現在法。意無增減是為行菩薩法。
T12n0337_p0087a11(04)║摩訶迦葉問女。云何見法無所增無所減。
T12n0337_p0087a12(05)║女報摩訶迦葉。有二事。有法無法。不增不減。作是念。
T12n0337_p0087a13(01)║是為自見身意行。見身意行則為無所見知。
T12n0337_p0087a14(01)║摩訶迦葉。自見其身。迦葉謂女。云何自見其身。
T12n0337_p0087a15(00)║女報言。如摩訶迦葉。自度身不見一切人。
T12n0337_p0087a16(01)║摩訶迦葉答言。我無所見。女報摩訶迦葉。
T12n0337_p0087a17(01)║諸法適無所捨亦無所著。摩訶迦葉默然。
T12n0337_p0087a18(02)║無以加報。爾時尊者須菩提。聞是語。
T12n0337_p0087a19(04)║為甚難甚難大歡喜。問女無愁憂。
T12n0337_p0087a20(07)║從何得大利乃有此辯。女報須菩提。亦無得利亦無不得利。
T12n0337_p0087a21(00)║慧亦不見法法亦不見慧。
T12n0337_p0087a22(07)║亦不內觀亦不外觀。是則慧。所以者何。
T12n0337_p0087a23(08)║須菩提言有法者則非法。如尊者須菩提。第一樂空閑處。
T12n0337_p0087a24(02)║法為有處有說。為有慧無有慧慧無所說。
T12n0337_p0087a25(03)║須菩提報女言。不持空閑處。有法處得慧。
T12n0337_p0087a26(04)║是法見不是可說不可出。女報須菩提。一切法悉如是。
T12n0337_p0087a27(00)║無從見無從取。云何得大利而有慧。
T12n0337_p0087a28(03)║須菩提報女言。設空無有慧。何從有是語。
T12n0337_p0087a29(04)║女問須菩提。寧聞山中大呼有響聲來應不。
T12n0337_p0087b01(04)║一切法悉如是。信不言信是響。有慧無慧本無慧。
T12n0337_p0087b02(02)║是響因聲而合成。女問須菩提。
T12n0337_p0087b03(07)║是響出為有響像無。報女言。響無形像響因空而有名。
T12n0337_p0087b04(03)║一切法如響因空而出生。女報須菩提。
T12n0337_p0087b05(05)║一切法法所說從空生。須菩提問女言。若一切法從空生。
T12n0337_p0087b06(00)║何以故。佛說世間當來佛如恒沙數。
T12n0337_p0087b07(03)║女報須菩提。欲得知法所生處耶。答言欲知。
T12n0337_p0087b08(02)║所生處無所生。無所生是生處。須菩提。恒沙等。
T12n0337_p0087b09(00)║不見從如來去。亦無所至。所以作佛者。
T12n0337_p0087b10(01)║何法不從。發意亦不止意。須菩提報女言。
T12n0337_p0087b11(01)║是說為第一未生未起。女報須菩提。
T12n0337_p0087b12(04)║所說皆第一。若說若不說亦第一。一切無所生不可說。
T12n0337_p0087b13(00)║不可說不離佛法。須菩提報女言。
T12n0337_p0087b14(04)║甚難居家為道。乃有此辯。博覽眾要深入微妙。
T12n0337_p0087b15(02)║女報須菩提。菩薩亦無居家。亦無出家。亦無沙門。
T12n0337_p0087b16(00)║亦無不沙門。所以者何。以心意為行。
T12n0337_p0087b17(02)║行者以智為上。以黠為善。須菩提問。
T12n0337_p0087b18(04)║菩薩有幾處止。願聞其說。女報須菩提。菩薩持八法住。
T12n0337_p0087b19(00)║是故止處在所止。無所不止。聲聞中第一。
T12n0337_p0087b20(01)║何等為八法。往菩薩常行善意。
T12n0337_p0087b21(06)║至心求佛無轉誨。一以大慈救護天上天下人。
T12n0337_p0087b22(04)║二不捨大哀離世間法於身命無所著。
T12n0337_p0087b23(06)║三行漚和拘舍羅不可計智皆發意求佛。
T12n0337_p0087b24(07)║四常行勇猛不厭見聞求諸法五悉知菩薩行處。
T12n0337_p0087b25(05)║六悉救一切人意。七其智不從他人受一切法自證得忍。
T12n0337_p0087b26(00)║八如是。須菩提。持是八法行在所止處。
T12n0337_p0087b27(01)║過諸羅漢辟支佛上。於是須菩提默然。
T12n0337_p0087b28(03)║爾時尊者羅云問無愁憂女。乃作是解。
T12n0337_p0087b29(04)║曉了眾要總持智慧。何故。自坐金床穢濁。
T12n0337_p0087c01(05)║無謙卑恭敬之心。自處高床。與大比丘難說經法。
T12n0337_p0087c02(02)║吾曾聞佛說。
T12n0337_p0087c03(14)║人無疾病不得處高床及臥聽而說經法。女報尊者羅云。
T12n0337_p0087c04(09)║寧知世間以何為淨何等不淨。羅云報女言。
T12n0337_p0087c05(09)║世間有持戒信受不犯者是則為淨。若有犯者則為不淨。
T12n0337_p0087c06(03)║女報羅云。且止未曉未了所以者何。羅云。
T12n0337_p0087c07(03)║持戒信受不犯者是則不淨。其犯戒者是為淨。
T12n0337_p0087c08(01)║所以者何。不倚淨慧則有淨不淨。
T12n0337_p0087c09(04)║本無無淨不淨。諸阿羅漢所見如是。其犯戒者為淨。
T12n0337_p0087c10(00)║所以者何。羅云。
T12n0337_p0087c11(11)║以離於戒不復學可至無極慧。遠離惡道過於世間。是故謂為離戒。
T12n0337_p0087c12(01)║羅云報女。其人立願不立願有異無。女報言。
T12n0337_p0087c13(00)║尊者羅云。譬如紫磨黃金。持作眾物。
T12n0337_p0087c14(02)║珠環瓔鎖。已作未作。前色後色有異無。
T12n0337_p0087c15(02)║報言無異。如是羅云。何故嫌處高床不恭敬謙。
T12n0337_p0087c16(00)║苦者意行是本。羅云。
T12n0337_p0087c17(09)║昔菩薩以草蓐於地為坐。過於聲聞坐梵天坐。羅云復問。
T12n0337_p0087c18(03)║云何坐得過聲聞坐於梵天。仁者羅云。
T12n0337_p0087c19(03)║菩薩於樹下以草為坐。
T12n0337_p0087c20(11)║三千世界剎土釋梵四天王及世間。上至三十三天。
T12n0337_p0087c21(08)║其中人民大鬼神皆來問訊。菩薩中有頭面禮菩薩足者。
T12n0337_p0087c22(03)║有跪拜者。有揖讓者。中有叉手者。為爾不羅云。
T12n0337_p0087c23(00)║羅云答言。有是有是。
T12n0337_p0087c24(09)║羅云當知菩薩處意高下非謂床坐。是故過聲聞坐梵天。
T12n0337_p0087c25(03)║當作是知。爾時王阿闍貰。告女無愁憂。汝不知耶。
T12n0337_p0087c26(00)║尊者羅云。是遮迦越王種尊第一。
T12n0337_p0087c27(04)║信用道德故少小棄家行作沙門。棄遮迦越國。
T12n0337_p0087c28(03)║是佛釋迦文子。持戒第一。汝云何反輕戲不以禮敬。
T12n0337_p0087c29(00)║女白王。止莫說是語。
T12n0337_p0088a01(09)║寧可以神丹之珠比之於水精。王曾見師子當生蟲狐。
T12n0337_p0088a02(04)║遮迦王子豈當為小國王。王言不爾。
T12n0337_p0088a03(07)║女復白王當知是因緣。彼羅云不從怛薩阿竭。為父母胞胎生。
T12n0337_p0088a04(00)║怛薩阿竭師子行。皆降伏九十六種道。
T12n0337_p0088a05(02)║神通之智。悉具足為大聖猛。一切諸法悉了知。
T12n0337_p0088a06(01)║無所罣礙。等知一切人心所念。
T12n0337_p0088a07(06)║知當來過去今在悉曉知。為大醫王療人苦痛。
T12n0337_p0088a08(05)║常勸助一切轉法輪。舍利弗摩訶目揵連。摩訶迦葉。
T12n0337_p0088a09(02)║須菩提。蠡越。羅云。阿難。如是輩聞法皆奉行。
T12n0337_p0088a10(01)║猶非是佛之子。爾時諸尊聲聞在大眾中。
T12n0337_p0088a11(02)║女為說經法。女白王。
T12n0337_p0088a12(11)║過去阿僧祇劫有佛名提和竭羅。時婆羅門女。字須羅陀(漢言鮮潔辯)。
T12n0337_p0088a13(02)║復有婆羅門子。字鞞多衛提和竭羅怛薩阿竭。
T12n0337_p0088a14(01)║時持華五莖散佛上。時賣華女發心願。
T12n0337_p0088a15(03)║欲世世為夫婦。乃至于得佛。復發心求摩訶衍。
T12n0337_p0088a16(02)║乃爾時過去阿僧祇劫作功德。發願世世相隨。
T12n0337_p0088a17(01)║欲救諸下劣。是故從佛求願。
T12n0337_p0088a18(07)║從佛求願終無有空。俱夷者釋種女。
T12n0337_p0088a19(09)║大樂發阿耨多羅三藐三菩心。漚和拘舍羅行勸一切菩薩。
T12n0337_p0088a20(03)║示現有妻子男女奴婢象馬金銀珍寶摩尼珠。
T12n0337_p0088a21(02)║所以者何。護九十六種道。不欲使誹謗菩薩。
T12n0337_p0088a22(02)║非男子王為生黃門。世有何特而言忍勤苦。
T12n0337_p0088a23(02)║設作是念當墮泥犁中。晝夜苦痛不可言。
T12n0337_p0088a24(03)║
T12n0337_p0088a25(20)║菩薩乃從提和竭羅怛薩阿竭阿羅呵三藐三佛以來。菩薩受別無有色思想。女白王。
T12n0337_p0088a26(03)║爾時婆羅門子鞞多衛。
T12n0337_p0088a27(11)║從提和竭羅怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。
T12n0337_p0088a28(12)║得慧明六萬三昧門逮得無盡明恒沙數陀憐尼法。受是別時。
T12n0337_p0088a29(04)║前所願所為盡悉棄除。從得忍有言。羅云是佛之子。
T12n0337_p0088b01(00)║從父母胞胎中生者。是為謗如來菩薩。
T12n0337_p0088b02(02)║於妻子國城不以樂色故。菩薩離愛欲。
T12n0337_p0088b03(04)║於世間法無所沾污。女白王。大海中求火尚可得。
T12n0337_p0088b04(01)║菩薩貪婬瞋恚不可得。王當知是法。
T12n0337_p0088b05(03)║尊者羅云為化生。不從父母胞胎生。
T12n0337_p0088b06(06)║所化現皆佛威神。菩薩隨習俗而教化。護一切癡意。
T12n0337_p0088b07(03)║如幻現形。一切所作常不離三昧。自現在小兒中。
T12n0337_p0088b08(01)║現白衣居士中。
T12n0337_p0088b09(12)║現菩薩聲聞中天上人中人非人等尊劣長幼下賤伎樂宮女。
T12n0337_p0088b10(05)║酒食隨所欲度而往生。如是所示現處不可計不可數。
T12n0337_p0088b11(01)║眾會中有發心念。
T12n0337_p0088b12(11)║誰為適是怛薩阿竭種姓真子者。等知正見不斷三寶。
T12n0337_p0088b13(07)║護七覺意隨所樂而化。是曹之人真佛之子。
T12n0337_p0088b14(06)║若善男子善女人。欲為佛作真子。
T12n0337_p0088b15(10)║當發阿耨多羅三耶三菩心。說是語時。王後宮列女二十五人。
T12n0337_p0088b16(03)║皆發阿耨多羅三耶三菩心。時千天子。
T12n0337_p0088b17(05)║聞女無愁憂師子吼。皆發阿耨多羅三耶三菩心。
T12n0337_p0088b18(03)║同時發聲言。我是當來佛過去佛之上子。
T12n0337_p0088b19(04)║發心已雨於天華。遍覆羅閱祇大城中。
T12n0337_p0088b20(06)║以供養女無愁憂。時無愁憂於金床下。前趣諸尊聲聞。
T12n0337_p0088b21(01)║無愁憂女問諸尊聲聞。為曉分衛法不。
T12n0337_p0088b22(03)║諸尊聲聞。答女言。以曉云何曉。
T12n0337_p0088b23(07)║答曰身有四神從因緣生。常覆蓋順化懼有壞敗。
T12n0337_p0088b24(05)║以故當飯食之。是身以飯食得立。無飯食則不得安隱。
T12n0337_p0088b25(00)║是身譬如弊壞之車。須脂膏而得所安。
T12n0337_p0088b26(02)║所以時食欲護身故。不自貢高行乞。不以為色相。
T12n0337_p0088b27(00)║不以為貪。亦以欲破貪故。女無愁憂。
T12n0337_p0088b28(03)║聞諸尊聲聞各各說是事。聞所說亦不喜亦不憂。
T12n0337_p0088b29(01)║如是身為災患勤苦若此。即以時請諸聲聞。
T12n0337_p0088c01(01)║供養以百味飯。具飯食訖。竟皆揖讓。
T12n0337_p0088c02(04)║便還耆闍崛山中。聽怛薩阿竭說法。
T12n0337_p0088c03(06)║我曹亦俱當往無愁憂女。
T12n0337_p0088c04(13)║食後與父母兄弟宗親後宮列女群臣人民俱。出城到耆闍崛山中。
T12n0337_p0088c05(03)║前以頭面著地為佛作禮。遶佛三匝卻坐一面。
T12n0337_p0088c06(02)║諸尊聲聞從禪覺亦皆悉來。為佛作禮坐一面。
T12n0337_p0088c07(00)║舍利弗從坐起。正衣服下右膝叉手白佛言。
T12n0337_p0088c08(00)║是女無愁憂。所說甚難入深法要。
T12n0337_p0088c09(03)║以權行立人不可勝數。所問種種悉能報答。
T12n0337_p0088c10(03)║佛告舍利弗是女無愁憂。以供養九十二億佛。
T12n0337_p0088c11(02)║作功德常不離漚和拘舍羅。舍利弗白佛。
T12n0337_p0088c12(03)║是女何故不棄女人。佛告舍利弗。
T12n0337_p0088c13(07)║若諸聲聞謂此無愁憂是女人耶。
T12n0337_p0088c14(11)║若等不深入般若波羅蜜不見人根觀本跡。然便等視於所行。
T12n0337_p0088c15(03)║菩薩諮所樂喜以權道示現。有男女其限無所罣礙。
T12n0337_p0088c16(00)║欲度男女故。無愁憂女欲決舍利弗之狐疑。
T12n0337_p0088c17(00)║現身立願。使大眾中悉見我是男子。
T12n0337_p0088c18(03)║作是念已。
T12n0337_p0088c19(16)║即諸大眾見無愁憂身為男子不復見女人像。無愁憂於時踊在虛空中。
T12n0337_p0088c20(05)║去地七十丈住止空中。佛告舍利弗。
T12n0337_p0088c21(08)║見是無愁憂為男子踊在虛空中去地七十丈。若見不。
T12n0337_p0088c22(04)║舍利弗白佛。唯然已見。佛告舍利弗。是無愁憂。
T12n0337_p0088c23(03)║卻後七百阿僧祇劫當作佛。
T12n0337_p0088c24(13)║佛名鞞竭俞(漢言離愁)怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。
T12n0337_p0088c25(10)║剎名鞞末拘遼害(漢言無垢濁光炎)。其壽十萬劫。佛般泥洹後。
T12n0337_p0088c26(04)║經法留止十劫不斷絕。是剎中地皆如細琉璃。
T12n0337_p0088c27(02)║其剎土八方方有一道。是佛所遊行處。
T12n0337_p0088c28(04)║以七寶為樹。以眾寶為欄楯。以天繒為華蓋。
T12n0337_p0088c29(02)║以名香而香之。無穢惡石沙瓦礫。
T12n0337_p0089a01(06)║純以珠寶為萬物。剎中無有泥犁禽獸薜荔。
T12n0337_p0089a02(05)║但有菩薩及天與人。譬如忉利天王所居宮。
T12n0337_p0089a03(05)║爾時大眾及王阿闍貰歡喜踊躍皆言善哉善哉。
T12n0337_p0089a04(03)║王阿闍貰正殿夫人。字旃羅廅(漢言月明照)。
T12n0337_p0089a05(05)║於坐起叉手自嗟歎心。白佛言。既得為人難我復懷養。
T12n0337_p0089a06(01)║是菩薩益倍踊躍。
T12n0337_p0089a07(11)║因是功德發心求阿耨多羅三耶三佛。發心立願。今佛授無愁憂菩薩慧。
T12n0337_p0089a08(00)║卻後當作佛劫盡。
T12n0337_p0089a09(10)║願令我乘其第得作佛於彼剎土中。爾時佛知王婦月明心所願。
T12n0337_p0089a10(02)║佛告舍利弗。見王婦月明不。舍利弗言。
T12n0337_p0089a11(03)║見王婦月明。持是功德所作。當棄女人身得男子已。
T12n0337_p0089a12(00)║當生忉利天上作天名寶第一。
T12n0337_p0089a13(05)║彌勒佛來下有國王。名呵當為作太子。字終好。
T12n0337_p0089a14(02)║當供養彌勒盡壽命。卻後當為彌勒作沙門。
T12n0337_p0089a15(01)║上法亦持中法亦持下法亦持。
T12n0337_p0089a16(06)║總供養是[颱-台+犮]陀劫中怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。
T12n0337_p0089a17(04)║又行菩薩法。是離愁怛薩阿竭得作佛已。寶第一。
T12n0337_p0089a18(01)║當於是剎作遮迦越王。名寶豐。
T12n0337_p0089a19(06)║當供養承事怛薩阿竭。盡形壽當承其佛第得作佛。
T12n0337_p0089a20(03)║名普明怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。
T12n0337_p0089a21(06)║當教授是無垢濁炎明剎土本剎故。
T12n0337_p0089a22(09)║事如離憂怛薩阿竭所治處等無有異。王婦月明。聞佛說是別。
T12n0337_p0089a23(01)║益倍踊躍自嗟歎。
T12n0337_p0089a24(11)║其身以珠摩尼直百萬兩金用上佛。從王阿闇貰。求持五戒別治一處。
T12n0337_p0089a25(00)║離婬欲之行。令一切皆修清淨。
T12n0337_p0089a26(04)║無愁憂菩薩。始從虛空中來下。叉手住佛前。
T12n0337_p0089a27(04)║願我作佛時令我剎中諸菩薩。自然化生長大法座。
T12n0337_p0089a28(00)║袈裟自然著身等無老少。如年二十之容色。
T12n0337_p0089a29(00)║今自願身為沙門。自然被法衣。
T12n0337_p0089b01(04)║尋時作彼示現。無愁憂菩薩白王。
T12n0337_p0089b02(08)║法無堅固從空而立從空而坐。於念不念於中立意不散。
T12n0337_p0089b03(03)║無所錄在所作為無所屬。王見是不。
T12n0337_p0089b04(06)║是一日之中我為女人變為男子形。復現比丘僧。
T12n0337_p0089b05(04)║何者審為諦。是處餘處人身中有三毒。
T12n0337_p0089b06(06)║以三藥療焦盡諸毒。知是法故。大王不當作非法行。
T12n0337_p0089b07(03)║當數數詣佛。文殊師利童男菩薩。
T12n0337_p0089b08(06)║所能除人垢增益功德。度不度者。王國中多事欲去隨意。
T12n0337_p0089b09(00)║佛告阿難。無愁憂菩薩受別解諦能持能說。
T12n0337_p0089b10(00)║當為一切廣說經法。
T12n0337_p0089b11(09)║若有善男子善女人欲求佛道。
T12n0337_p0089b12(14)║正使是三千大千剎土持七寶滿其中。持施怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。
T12n0337_p0089b13(03)║不如聞是經信不誹謗其功德不可計。
T12n0337_p0089b14(05)║何況奉行盡形壽。供養繒華幢蓋旗幡。
T12n0337_p0089b15(07)║其功德無能計數者。諸比丘受教。無愁憂菩薩歡喜。
T12n0337_p0089b16(03)║王阿闍貰。王婦月明。阿難尊比丘。
T12n0337_p0089b17(07)║一切大眾諸天龍神阿須倫。聞佛說經皆歡喜。前以頭面著地。
T12n0337_p0089b18(00)║為佛作禮而去。
T12n0337_p0089b19(00)║佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經
大藏經目錄