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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 316《佛說大乘菩薩藏正法經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 316 佛說大乘菩薩藏正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T11n0316_p0812b10(13)║佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四
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T11n0316_p0812b13(10)║
T11n0316_p0812b14(20)║ 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T11n0316_p0812b15(00)║如來不思議品第四之八
T11n0316_p0812b16(00)║復次舍利子。
T11n0316_p0812b17(12)║云何名為如來大悲之心不可思議。諸住信菩薩聞是說已。
T11n0316_p0812b18(06)║應生淨信超越分別離諸疑惑。乃至發希有想。
T11n0316_p0812b19(00)║舍利子。如來大悲心者。所謂不捨一切眾生。
T11n0316_p0812b20(00)║常行悲愍為成熟故。隨悲心轉而無不轉。
T11n0316_p0812b21(01)║是故當知。如來大悲之心。
T11n0316_p0812b22(07)║無有限量不可思議。復無等比。亦無數量。不可稱說。
T11n0316_p0812b23(03)║最為甚深。如其語業不能宣說。何以故。
T11n0316_p0812b24(05)║隨佛如來所證菩提亦然。如是為諸眾生起大悲心。
T11n0316_p0812b25(02)║隨如是菩提即如是大悲。舍利子。
T11n0316_p0812b26(06)║云何如來得證菩提。如來無根本無所住故。乃證菩提。
T11n0316_p0812b27(02)║云何名根本。復何名住。謂有身見為根本。
T11n0316_p0812b28(03)║依虛妄分別而住。如來以其菩提平等故。平等了知。
T11n0316_p0812b29(00)║二法亦悉平等。是故說名無住無根本。
T11n0316_p0812c01(02)║如來由是現成正等菩提。
T11n0316_p0812c02(09)║而諸眾生於無住無根本法。不能了知。
T11n0316_p0812c03(11)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0812c04(00)║又舍利子。菩提者寂靜近寂。
T11n0316_p0812c05(06)║由如是故我成正覺。何名寂靜何名近寂。
T11n0316_p0812c06(07)║內謂寂靜外謂近寂。所以者何。謂眼空故我我所無自性。
T11n0316_p0812c07(02)║此名寂靜。如是耳鼻舌身意空故。我我所無自性。
T11n0316_p0812c08(00)║此名近寂。知眼空已色無所取。此名寂靜。
T11n0316_p0812c09(01)║乃至知意空已法無所取。此名近寂。
T11n0316_p0812c10(04)║而諸眾生於此菩提寂靜等法。不能了知。
T11n0316_p0812c11(05)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生。轉大悲心。
T11n0316_p0812c12(00)║又舍利子。菩提者自性明亮。由如是故。
T11n0316_p0812c13(02)║我成正覺。
T11n0316_p0812c14(15)║云何名為自性明亮謂由自性無所染故。與虛空等。虛空自性周遍一切。
T11n0316_p0812c15(03)║以虛空平等故。一切法平等。畢竟自性如是明亮。
T11n0316_p0812c16(01)║此明亮性所應覺了。諸愚夫異生。
T11n0316_p0812c17(05)║以客塵煩惱之所染故。於此自性明亮法中。不能了知。
T11n0316_p0812c18(01)║如來為令一切眾生悉覺了故。
T11n0316_p0812c19(06)║乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0812c20(00)║又舍利子。菩提者無出無入。
T11n0316_p0812c21(06)║由如是故我成正覺。何名無出。以無相故無出又無出者。
T11n0316_p0812c22(01)║一切法無捨故。無入者。一切法無取故。
T11n0316_p0812c23(03)║如來於是無出無入法中。平等觀照。如來無此無彼。
T11n0316_p0812c24(00)║一切法離彼此故。是故如來現成正覺。
T11n0316_p0812c25(02)║如是無出無入法中。而諸眾生不能了知。
T11n0316_p0812c26(03)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0812c27(00)║又舍利子。菩提者無相無所緣。
T11n0316_p0812c28(05)║由如是故我成正覺。何名無相何名無所緣。
T11n0316_p0812c29(05)║謂眼識無所得。名為無相色無所觀。名無所緣。
T11n0316_p0813a01(04)║乃至意識無所得。名為無相。法無所觀。名無所緣。
T11n0316_p0813a02(02)║舍利子。此無相無所緣法。是諸聖境界。
T11n0316_p0813a03(04)║何名聖境界。謂即三界是聖境界。若諸聖境界。
T11n0316_p0813a04(03)║彼即無境界。而愚夫異生不能了知。
T11n0316_p0813a05(06)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0813a06(00)║又舍利子。菩提者非過去未來現在。
T11n0316_p0813a07(03)║三世平等三輪清淨。由如是故我成正覺。
T11n0316_p0813a08(04)║何名三輪清淨。謂過去心無轉。未來識無覺了。
T11n0316_p0813a09(03)║現在意無動。而心意識都無所住。過去無分別。
T11n0316_p0813a10(02)║未來無領納。現在無戲論。
T11n0316_p0813a11(09)║此三平等三輪清淨之法。而諸眾生不能了知。
T11n0316_p0813a12(08)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。又舍利子。
T11n0316_p0813a13(01)║菩提者是無為。由如是故我成正覺。
T11n0316_p0813a14(04)║謂非眼識所知。乃至非意識所知。此名無為。
T11n0316_p0813a15(04)║無為即無生無滅無住。此說亦名三輪清淨。是即無為。
T11n0316_p0813a16(00)║然於有為之法亦悉了知。何以故。
T11n0316_p0813a17(04)║一切法自性彼即無性。無性即無二。無為之法。
T11n0316_p0813a18(03)║亦非身證。而諸眾生不能了知。
T11n0316_p0813a19(08)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0813a20(00)║又舍利子。菩提者是無差別句。
T11n0316_p0813a21(05)║由如是故我成正覺。何名無差別。復何名句。
T11n0316_p0813a22(05)║謂如所說名句。無住名無差別。法界名句。
T11n0316_p0813a23(06)║無種種性名無差別。實際名句。無動性名無差別。空名為句。
T11n0316_p0813a24(00)║無所得名無差別。無相名句。
T11n0316_p0813a25(06)║無尋伺名無差別。無願名句。無分位名無差別。
T11n0316_p0813a26(04)║無眾生名句。無眾生自性名無差別。虛空名句。
T11n0316_p0813a27(03)║無所得名無差別。無生名句。無滅名無差別。
T11n0316_p0813a28(03)║無為名句。無所行名無差別。菩提名句。
T11n0316_p0813a29(05)║近寂名無差別。涅盤名句。無所轉名無差別。舍利子。
T11n0316_p0813b01(01)║此如是等。而諸眾生不能了知。
T11n0316_p0813b02(06)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0813b03(00)║又舍利子。菩提者非身心可證。何以故。
T11n0316_p0813b04(02)║是身無知無作無轉。如草木瓦礫。
T11n0316_p0813b05(06)║是心如幻如水月陽焰。應當覺了。身心若然即是菩提。
T11n0316_p0813b06(02)║此乃世俗所行。亦非菩提有少法可說。若身若心。
T11n0316_p0813b07(00)║若法若非法。若真實若不真實。若誠若妄。
T11n0316_p0813b08(01)║悉無言說。何以故。菩提無言說故。
T11n0316_p0813b09(05)║彼一切法亦無分位可容言說。猶如虛空了無分位。
T11n0316_p0813b10(02)║無言說故。菩提亦然了無分位亦無言說。舍利子。
T11n0316_p0813b11(00)║若其如實審伺察時。彼一切法本無言說。
T11n0316_p0813b12(01)║法無言說亦非無說。此諸法理。
T11n0316_p0813b13(06)║而諸眾生不能覺知。如來為令一切眾生悉覺了故。
T11n0316_p0813b14(03)║乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0813b15(00)║又舍利子。菩提無取亦無含藏。
T11n0316_p0813b16(05)║何名無取何名無含藏。謂知眼故名為無取。
T11n0316_p0813b17(05)║色無所觀名無含藏。乃至了知意故名為無取。
T11n0316_p0813b18(04)║法無所得名無含藏。舍利子。如來以無所取無含藏故。
T11n0316_p0813b19(00)║現成正覺。又眼無所取。色無含藏。識無所住。
T11n0316_p0813b20(00)║乃至意無所取。法無含藏。識無所住。
T11n0316_p0813b21(03)║彼無住識。於彼一切眾生心住。此云何知。
T11n0316_p0813b22(04)║謂有四種法。於一切眾生心住。何等為四。
T11n0316_p0813b23(05)║謂色中住受想行中一切眾生心住。如是四法眾生心住。
T11n0316_p0813b24(00)║然其所住亦即無住。
T11n0316_p0813b25(09)║如來了知如是無住之法真實之際。而諸眾生不能覺了。
T11n0316_p0813b26(04)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0813b27(00)║又舍利子。菩提是空增語。
T11n0316_p0813b28(07)║以其空故菩提亦空。諸法亦空。如來以其諸法空故。
T11n0316_p0813b29(03)║現成正覺。亦非空故空有所證。
T11n0316_p0813c01(08)║若空若菩提同一理智而無有二。
T11n0316_p0813c02(12)║以空及菩提本無二故即無種類之法。以其諸法無二無種類故。
T11n0316_p0813c03(04)║即無名無相無行。畢竟無行無集法中。此說名空。
T11n0316_p0813c04(02)║是中悉離執見取著。而於勝義諦中。
T11n0316_p0813c05(05)║無有少法可得。以如是故。乃說名空。此所說空如虛空故。
T11n0316_p0813c06(00)║即此虛空欲說為空。而亦無言可說為空。
T11n0316_p0813c07(01)║空亦無言而可說故。於是空中若解入者。
T11n0316_p0813c08(02)║乃一切法假名施設。
T11n0316_p0813c09(11)║然其名字而不在方亦不離方。如其假名不在方不離方故。
T11n0316_p0813c10(05)║由是諸法假名施設。一切法亦然。而不在方亦不離方。
T11n0316_p0813c11(01)║如來如實了知。本來如是無生無起。如實知已。
T11n0316_p0813c12(00)║自性解脫無縛無解。
T11n0316_p0813c13(09)║而愚夫異生於如是法不能了知。如來為令一切眾生悉覺了故。
T11n0316_p0813c14(01)║乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0813c15(00)║又舍利子。菩提如虛空故。
T11n0316_p0813c16(07)║而悉平等無高無下。菩提亦然等無高下。若知諸法畢竟都無。
T11n0316_p0813c17(00)║亦復無高無下可說。舍利子。
T11n0316_p0813c18(06)║如來以一切法無高無下故。現成正覺。
T11n0316_p0813c19(08)║雖有所成亦無微塵許法。若高若下而可施作。
T11n0316_p0813c20(07)║如實智知無此彼法。何名如實智。
T11n0316_p0813c21(11)║謂無根本法雖有所生而無攝受。亦無主宰。以無主宰無攝受故。
T11n0316_p0813c22(03)║若生不生隨緣所轉。然於是中無法可轉。亦非無轉。
T11n0316_p0813c23(00)║如來於法而亦不說斷滅之相。
T11n0316_p0813c24(05)║如是無斷滅法。而諸眾生不能了知。
T11n0316_p0813c25(08)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。又舍利子。
T11n0316_p0813c26(01)║菩提是如所說句。何名如所說句。如其菩提。
T11n0316_p0813c27(01)║色法亦然。而不難真如。如其菩提。
T11n0316_p0813c28(05)║受想行識亦然。亦不離真如。如其菩提。
T11n0316_p0813c29(07)║地界水界火界風界空界亦然。亦不離真如。如其菩提。
T11n0316_p0814a01(03)║
T11n0316_p0814a02(21)║眼界色界眼識界乃至意界法界意識界亦然亦不離真如。由是施設。此如是等諸聖法門。
T11n0316_p0814a03(03)║所謂蘊處界等。如來以如實法故現證菩提。
T11n0316_p0814a04(03)║以無顛倒法故現證菩提。如其先說中後亦然。
T11n0316_p0814a05(02)║先際無生後際無去中際性離。如是如所說句中。
T11n0316_p0814a06(00)║如說一法多法亦然。如說多法一法亦然。
T11n0316_p0814a07(01)║如其所說若一若多都無所得。如是如所說句。
T11n0316_p0814a08(00)║而諸眾生不能了知。
T11n0316_p0814a09(09)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0814a10(00)║又舍利子。菩提入相入無相。
T11n0316_p0814a11(06)║何名為相何名無相。此說相者。謂即所起一切善法。
T11n0316_p0814a12(03)║無相者即一切法都無所得。又相者。
T11n0316_p0814a13(06)║謂心無所住分位。無相者即無相三摩地法。
T11n0316_p0814a14(06)║又相者即思惟稱量算數伺察。無相者即出過稱量。
T11n0316_p0814a15(03)║云何出過稱量。謂識業無故。又相者謂有為伺察。
T11n0316_p0814a16(01)║無相者即無為作證。此相無相法。
T11n0316_p0814a17(05)║愚夫異生不能解入亦復不知。
T11n0316_p0814a18(10)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0814a19(00)║又舍利子。菩提者無漏無取。
T11n0316_p0814a20(06)║何名無漏何名無取。此說無漏者。謂離四種漏法。
T11n0316_p0814a21(04)║一離欲漏二離有漏。三離無明漏。四離見漏。
T11n0316_p0814a22(04)║無取者謂離四取。一離欲取。二離我語取。三離見取。
T11n0316_p0814a23(01)║四離戒禁取。如是四取。一切皆由無明覆蔽。
T11n0316_p0814a24(01)║愛水滋潤。我見執取蘊處界法。
T11n0316_p0814a25(06)║如來了知彼我語取為根本故。得我清淨已。
T11n0316_p0814a26(06)║一切眾生亦悉清淨。若其清淨即無少法而可分別。
T11n0316_p0814a27(03)║若無分別即能深固作意若深固作意相應。
T11n0316_p0814a28(03)║即無明不能起發。由其無明不起發故。
T11n0316_p0814a29(05)║即十二有支亦復不起。彼即無生彼即決定。
T11n0316_p0814b01(05)║若其決定即調伏義。是即勝義。
T11n0316_p0814b02(10)║勝義諦中即無補特伽羅義若無補特伽羅義。即是不可說義。
T11n0316_p0814b03(03)║若不可說義即緣生義。若緣生義即正法義。
T11n0316_p0814b04(03)║若正法義即如來義。由如是故。當觀諸法皆從緣生。
T11n0316_p0814b05(00)║若能見法即見如來。如其所見若如實伺察。
T11n0316_p0814b06(00)║即無少法可見。若無法可見。
T11n0316_p0814b07(06)║即見無相及無所緣。若如是見即真實見。
T11n0316_p0814b08(07)║如來由此法故現成正覺。平等故平等。如是無漏無取之法。
T11n0316_p0814b09(01)║愚夫異生不能了知。
T11n0316_p0814b10(10)║如來為令一切眾生悉覺了故。乃於眾生轉大悲心。
T11n0316_p0814b11(00)║又舍利子。菩提清淨無垢無著。
T11n0316_p0814b12(05)║何名清淨何名無垢何名無著。謂空是清淨。無相是無垢。
T11n0316_p0814b13(00)║無願是無著。無生是清淨。無作是無垢。
T11n0316_p0814b14(02)║無起是無著。自性是清淨。圓淨是無垢。
T11n0316_p0814b15(04)║明亮是無著。無戲論是清淨。離戲論是無垢。
T11n0316_p0814b16(03)║戲論近寂是無著。真如是清淨。法界是無垢。
T11n0316_p0814b17(03)║實際是無著。虛空是清淨。寥廓是無垢。廣大是無著。
T11n0316_p0814b18(00)║知內是清淨。外無所行是無垢。
T11n0316_p0814b19(05)║內外無所得是無著。知蘊是清淨。界自性是無垢。
T11n0316_p0814b20(03)║處離諸業是無著。過去盡智是清淨。
T11n0316_p0814b21(06)║未來無生智是無垢。現在法界安住智是無著。舍利子。
T11n0316_p0814b22(02)║此清淨無垢無著。有其一法而能普攝。謂寂靜句。
T11n0316_p0814b23(00)║若寂靜即遍寂。若遍寂即近寂。
T11n0316_p0814b24(05)║若近寂即無寂。此是牟尼聖尊所說。
T11n0316_p0814b25(00)║又舍利子。如虛空故菩提亦然。
T11n0316_p0814b26(05)║如菩提故諸法亦然。如諸法故眾生亦然。剎土亦然。
T11n0316_p0814b27(02)║涅盤亦然。此即名為涅盤平等。
T11n0316_p0814b28(07)║是一切法畢竟邊際清淨正因。無所對治離對治因。本來清淨。
T11n0316_p0814b29(00)║本來無垢。
T11n0316_p0814c01(13)║本來無著如來了知彼一切法若色無色本如是故。現成正覺。
T11n0316_p0814c02(06)║觀諸眾生界清淨無垢無著故。即起遊戲神通。
T11n0316_p0814c03(05)║乃於眾生轉大悲心。舍利子當知。
T11n0316_p0814c04(09)║如來大悲之心清淨無垢無著。於諸眾生常所運行。然無發悟。
T11n0316_p0814c05(02)║無所生起。無所觀矚。普盡十方一切世界。
T11n0316_p0814c06(03)║舒坦無礙。舍利子。如來大悲無邊無際與虛空等。
T11n0316_p0814c07(01)║若欲知其虛空邊際。即知如來大悲邊際。
T11n0316_p0814c08(02)║諸住信菩薩得聞如來不可思議大悲心已。
T11n0316_p0814c09(02)║應生淨信超越分別離諸疑惑。乃至發希有想。
T11n0316_p0814c10(00)║爾時世尊。重明斯義。說伽陀曰。
T11n0316_p0814c11(00)║ 以無根本無住法 現證菩提佛所宣
T11n0316_p0814c12(00)║ 如所覺了亦復然 為諸眾生廣宣說
T11n0316_p0814c13(00)║ 知內眼根名為空 知外色法空亦然
T11n0316_p0814c14(00)║ 寂靜近寂妙法門 佛證菩提如是說
T11n0316_p0814c15(00)║ 彼諸眾生不覺了 毘缽舍那奢摩他
T11n0316_p0814c16(00)║ 開覺句義為眾生 佛大悲心方便轉
T11n0316_p0814c17(00)║ 諸法自性本明亮 菩提清淨等虛空
T11n0316_p0814c18(00)║ 為彼眾生不了知 佛大悲心方便轉
T11n0316_p0814c19(00)║ 一切眾生多執取 不能如理而相應
T11n0316_p0814c20(00)║ 無入無出妙法門 佛證菩提如是說
T11n0316_p0814c21(00)║ 為諸眾生不了故 如來乃起大悲心
T11n0316_p0814c22(00)║ 諸法無相無所緣 此是諸聖之境界
T11n0316_p0814c23(00)║ 諸愚夫為非境界 佛證菩提方便宣
T11n0316_p0814c24(00)║ 而諸異生不了知 為開覺故由斯說
T11n0316_p0814c25(00)║ 如來為諸眾生故 隨應所起大悲心
T11n0316_p0814c26(00)║ 無為自性妙法門 本來不生亦不滅
T11n0316_p0814c27(00)║ 當知彼法無所住 時中三種相應相
T11n0316_p0814c28(00)║ 而諸愚夫不了知 諸法有為自性故
T11n0316_p0814c29(00)║ 隨應所起大悲心 為令了知此理法
T11n0316_p0815a01(00)║ 菩提非身所覺知 非心覺故亦如是
T11n0316_p0815a02(00)║ 身本自性無知覺 心如幻法亦復然
T11n0316_p0815a03(00)║ 而彼愚夫不了知 如是身心自性故
T11n0316_p0815a04(00)║ 隨應所起大悲心 為令了知此理法
T11n0316_p0815a05(00)║ 佛證最上勝菩提 自然智尊坐道樹
T11n0316_p0815a06(00)║ 坐已普觀眾生界 旋轉種種惡趣中
T11n0316_p0815a07(00)║ 佛見極生哀愍心 生死輪中大悲轉
T11n0316_p0815a08(00)║ 憍慢等法所迷著 見網纏覆苦計樂
T11n0316_p0815a09(00)║ 無常不淨我眾生 此等顛倒而計執
T11n0316_p0815a10(00)║ 佛見極生哀愍故 於取著中大悲轉
T11n0316_p0815a11(00)║ 癡蓋遍覆三有中 暗冥悉無光明照
T11n0316_p0815a12(00)║ 如日光明雲所覆 無垢智光悉隱蔽
T11n0316_p0815a13(00)║ 佛見極生哀愍心 生死輪中大悲轉
T11n0316_p0815a14(00)║ 貪愛故生諸惡趣 破壞正道而極壞
T11n0316_p0815a15(00)║ 地獄傍生餓鬼中 眾生業故皆墮落
T11n0316_p0815a16(00)║ 如先佛說諸正道 開明顯示為眾生
T11n0316_p0815a17(00)║ 佛見極生悲愍心 生死輪中大悲轉
T11n0316_p0815a18(00)║ 了知諸法如實性 廓然明照等虛空
T11n0316_p0815a19(00)║ 如佛所說諸世間 不知最上清淨法
T11n0316_p0815a20(00)║舍利子。如是所說。
T11n0316_p0815a21(10)║是為如來不可思議大悲之法。諸住信菩薩聞是法已。
T11n0316_p0815a22(06)║應生淨信超越分別離諸疑惑。
T11n0316_p0815a23(11)║後復生起身喜心喜發希有想。
T11n0316_p0815a24(00)║佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四
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