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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 312《佛說如來不思議祕密大乘經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 312 佛說如來不思議祕密大乘經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T11n0312_p0731b02(00)║
T11n0312_p0731b03(13)║佛說如來不思議祕密大乘經卷第十二
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T11n0312_p0731b06(10)║
T11n0312_p0731b07(20)║ 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T11n0312_p0731b08(00)║轉法輪品第十四之二
T11n0312_p0731b09(00)║爾時世尊。
T11n0312_p0731b10(13)║即詣波羅奈國仙人墮處鹿野苑中。到已現身各各處于眾師子座。
T11n0312_p0731b11(04)║是時梵王帝釋諸大菩薩。
T11n0312_p0731b12(11)║一一各見如來在我所施座中。處于座上轉大法輪。
T11n0312_p0731b13(08)║是彼諸眾咸生清淨歡喜之心。
T11n0312_p0731b14(13)║皆悉不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是時世尊安處最上師子座已。
T11n0312_p0731b15(03)║即時十方無邊世界皆悉震動。有大光明普遍照曜。
T11n0312_p0731b16(00)║爾時世尊。即入無邊境界三摩地。
T11n0312_p0731b17(04)║入是三摩地已。時此三千大千世界。
T11n0312_p0731b18(07)║普遍大地坦平如掌。又此三千大千世界所有眾生。
T11n0312_p0731b19(04)║若地獄餓鬼畜生人天諸趣。一切眾類皆得安樂。
T11n0312_p0731b20(02)║無一眾生為貪瞋癡并諸煩惱所嬈害者。
T11n0312_p0731b21(03)║互起慈心如父母想。
T11n0312_p0731b22(00)║復次世尊。入是無邊境界三摩地時。
T11n0312_p0731b23(03)║即有十方無量阿僧祇菩薩。咸來集會聽受正法。
T11n0312_p0731b24(01)║是時乃至三千大千世界。所有一切具威力者。
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T11n0312_p0731b26(18)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。咸來佛會聽受正法。
T11n0312_p0731b27(03)║寂慧當知。世尊欲說法時。
T11n0312_p0731b28(10)║而此三千大千世界普遍地方。一切人天廣大之眾。
T11n0312_p0731b29(07)║皆來集會周匝充滿。一毛端量中無空隙。
T11n0312_p0731c01(08)║皆為聽受世尊宣說正法。
T11n0312_p0731c02(00)║爾時世尊。知彼一切人天大眾皆集會已。
T11n0312_p0731c03(01)║即從三摩地安詳而起。
T11n0312_p0731c04(09)║發大悲心乃以如來清淨慈眼。普遍觀察一切眾會。轉正法輪。
T11n0312_p0731c05(02)║若沙門若婆羅門。并餘一切皆同一法。
T11n0312_p0731c06(00)║復次寂慧。如來所轉法輪。皆為一切眾生。
T11n0312_p0731c07(01)║令其心意歡喜故轉。復令眾會一切眾生。
T11n0312_p0731c08(02)║各各了知佛所說法。隨佛世尊欲轉法輪。
T11n0312_p0731c09(03)║先有十方無量阿僧祇菩薩。咸來集會聽受正法。
T11n0312_p0731c10(01)║即時復有百千俱胝那庾多。
T11n0312_p0731c11(07)║欲界天子色界天子。亦來集會聽受正法。
T11n0312_p0731c12(00)║爾時世尊作是說言。諸仁者。眼非常法。
T11n0312_p0731c13(02)║何以故。若以苦言應得度者。即聞所說此眼是苦。
T11n0312_p0731c14(00)║若以無我言應得度者。即聞所說此眼無我。
T11n0312_p0731c15(00)║若以空言應得度者。即聞所說此眼是空。
T11n0312_p0731c16(01)║若以寂靜言應得度者。即聞所說此眼寂靜。
T11n0312_p0731c17(01)║若以離言應得度者。即聞所說此眼法離。
T11n0312_p0731c18(02)║若以無常言應得度者。即聞所說此眼無常。
T11n0312_p0731c19(02)║若以無依止言應得度者。即聞所說眼無依止。
T11n0312_p0731c20(01)║若以如幻言應得度者。即聞所說此眼如幻。
T11n0312_p0731c21(01)║若以如夢言應得度者。即聞所說此眼如夢。
T11n0312_p0731c22(01)║若以如水月言應得度者。即聞所說眼如水月。
T11n0312_p0731c23(00)║若以如影像言應得度者。
T11n0312_p0731c24(07)║即聞所說眼如影像。若以如對響言應得度者。
T11n0312_p0731c25(06)║即聞所說眼如對響。
T11n0312_p0731c26(15)║若以空無相無願無作無生無起等言應得度者。
T11n0312_p0731c27(14)║即聞所說此眼是空無相無願無作無生無起。若以緣生言應得度者。
T11n0312_p0731c28(04)║即聞所說此眼緣生。說眼既然。耳鼻舌身意亦復如是。
T11n0312_p0731c29(00)║乃至若以緣生之言應得度者。
T11n0312_p0732a01(05)║即聞所說意是緣生。色聲香味觸法其義亦然。或聞空言。
T11n0312_p0732a02(00)║或聞五蘊無常之言。或聞十八界無常之言。
T11n0312_p0732a03(00)║或聞十二處無常之言。或聞苦言。或聞集言。
T11n0312_p0732a04(00)║或聞滅言。或聞道言。或聞四念處言。
T11n0312_p0732a05(03)║或聞四正斷言。或聞四神足言。或聞五根言。
T11n0312_p0732a06(03)║或聞五力言。或聞七覺支言。或聞八正道言。
T11n0312_p0732a07(03)║或聞奢摩他言。或聞毘缽舍那言。或聞緣生法言。
T11n0312_p0732a08(01)║或聞聲聞相應法言。或聞緣覺相應法言。
T11n0312_p0732a09(02)║或聞大乘法言。
T11n0312_p0732a10(00)║復次寂慧。如來所轉法輪。皆為一切眾生。
T11n0312_p0732a11(01)║令其心意歡喜故轉。又復如來所轉法輪。
T11n0312_p0732a12(02)║廣為一切眾生作大利益。
T11n0312_p0732a13(09)║假使有人與舍利子智慧等者。意欲籌量解入斯法。
T11n0312_p0732a14(06)║縱經百劫終不能入。何況餘者。寂慧當知。如來從初作行。
T11n0312_p0732a15(01)║詣菩提場降伏魔軍。以勝莊嚴震師子吼。
T11n0312_p0732a16(02)║遊戲神通轉大法輪。作如是等勝利益時。
T11n0312_p0732a17(03)║有八萬四千人。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T11n0312_p0732a18(03)║無量眾眾。於三乘中。而得成熟。
T11n0312_p0732a19(00)║ 所緣品第十五之一
T11n0312_p0732a20(00)║爾時金剛手菩薩大祕密主白佛言。世尊。
T11n0312_p0732a21(01)║如佛世尊所說法時。
T11n0312_p0732a22(10)║豈非我於如來所說有違背耶。或隨順耶。如來所說甚深廣大。
T11n0312_p0732a23(03)║如來所說甚深祕密。一切世間難信難解罔徹源底。
T11n0312_p0732a24(00)║世尊。諸如來心真實決定。
T11n0312_p0732a25(07)║我於如來所說深法。或有知解。皆是如來勝智在我身中。
T11n0312_p0732a26(02)║此非我有士夫力用。佛言祕密主。
T11n0312_p0732a27(06)║如是如是如汝所說。所以者何。汝今當知。所有如來。
T11n0312_p0732a28(03)║安立譬喻演說諸法。而彼一切眾生。
T11n0312_p0732a29(06)║皆有如來勝智在於身中。何以故。祕密主。
T11n0312_p0732a30(07)║而諸眾生遍一切處。隨其如來所說祕密。
T11n0312_p0732b01(08)║若不容受如來加持之力。而能隨順如來法性者。無有是處。
T11n0312_p0732b02(02)║又復於彼如來所說祕密深法。
T11n0312_p0732b03(07)║若聞若說若有知解。皆是如來加持力故。
T11n0312_p0732b04(00)║復次祕密主。如來正語有所說時。
T11n0312_p0732b05(04)║應知如來法性如實法性真常。
T11n0312_p0732b06(09)║又復如來所行如實所行真常。是故如來。以正語言說是正法。
T11n0312_p0732b07(02)║又祕密主。所有過去未來現在諸佛世尊。
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T11n0312_p0732b09(21)║以一切世間難信難解阿耨多羅三藐三菩提如是正法。宣說引導廣為開示。而彼眾生。
T11n0312_p0732b10(04)║若於如是難信難解甚深正法。聞已即能生信解者。
T11n0312_p0732b11(01)║當知彼等眾生。非於一佛十佛親近承事。
T11n0312_p0732b12(02)║當知已於廣多俱胝那庾多百千佛所。親近承事。
T11n0312_p0732b13(00)║應知彼人是為正士精修福行。又祕密主。
T11n0312_p0732b14(01)║假使須彌山王或摧墜時。
T11n0312_p0732b15(08)║師能有人或以頂肩而為荷負。若彼不種善根眾生。
T11n0312_p0732b16(05)║能於如是甚深正法。一念生起淨信解者。無有是處。
T11n0312_p0732b17(02)║何況受持讀誦如說修行。又祕密主。
T11n0312_p0732b18(05)║若有眾生能於大乘正法之中。聞已信解者。當知是人。
T11n0312_p0732b19(01)║非於一佛親近承事。已於廣多佛所親近承事。
T11n0312_p0732b20(00)║大乘法中廣修勝行植善根種。
T11n0312_p0732b21(00)║爾時寂慧菩薩摩訶薩前白佛言。世尊。
T11n0312_p0732b22(02)║如佛世尊說近止法。此以何義而名近止。
T11n0312_p0732b23(03)║此近止者何所從來。佛言。善男子。所說近止者。
T11n0312_p0732b24(02)║即是近止煩惱增語。此近止煩惱。
T11n0312_p0732b25(06)║即是近止思惟分別遍計增語。此近止思惟分別遍計。
T11n0312_p0732b26(02)║即是近止想作意增語。此近止想作意。
T11n0312_p0732b27(04)║即是近止顛倒增語。此近止顛倒。
T11n0312_p0732b28(08)║即是近止因所緣增語。此近止因所緣。即是近止無明有愛增語。
T11n0312_p0732b29(00)║此近止無明有愛。即是近止我我所增語。
T11n0312_p0732c01(01)║此近止我我所。即是近止名色增語。
T11n0312_p0732c02(04)║此近止名色。即是近止斷常見增語。此近止斷常見。
T11n0312_p0732c03(01)║即是近止有身見增語。寂慧當知。
T11n0312_p0732c04(05)║若與所緣因見相應。即諸煩惱而亦隨轉。
T11n0312_p0732c05(06)║一切皆從有身見起。若能近止有身見者。即諸見止息。
T11n0312_p0732c06(02)║若有身見近止。即一切願求亦止。若有身見近止。
T11n0312_p0732c07(00)║即諸煩惱亦止。寂慧。譬如大樹若斷其根。
T11n0312_p0732c08(01)║即枝葉莖幹而悉枯悴。此有身見亦復如是。
T11n0312_p0732c09(01)║若近止已諸煩惱亦止。寂慧當知。
T11n0312_p0732c10(05)║一切眾生始以不能覺了有身見故。
T11n0312_p0732c11(08)║即諸取煩惱隨逐而生。若能覺了有身見者。
T11n0312_p0732c12(08)║即諸取煩惱不復隨生亦無所害。寂慧菩薩白佛言。世尊。
T11n0312_p0732c13(03)║彼有身見何能覺了。佛言寂慧。
T11n0312_p0732c14(08)║若我人眾生壽者等見而不起者。即能覺了彼有身見。
T11n0312_p0732c15(00)║復次寂慧。彼有身見不住於內不住於外。
T11n0312_p0732c16(01)║於一切處而悉不住。以不住故見無所住。寂慧。
T11n0312_p0732c17(00)║此無住智。如實覺了彼有身見。
T11n0312_p0732c18(05)║又復寂慧當知。有身見即是空增語。若能隨順空智忍者。
T11n0312_p0732c19(00)║即見無所取。此即是為如實覺了彼有身見。
T11n0312_p0732c20(00)║又有身見者。
T11n0312_p0732c21(12)║即是無相無願無作無生無起等見。是見無所取。
T11n0312_p0732c22(10)║此即是為如實覺了彼有身見。
T11n0312_p0732c23(00)║復次寂慧當知。有身見者。
T11n0312_p0732c24(07)║即是無身非開非合。一切皆是不實分別。以其不實所分別故。
T11n0312_p0732c25(00)║彼即無分別。亦不離分別。
T11n0312_p0732c26(07)║由無分別不離分別故。即無所作無障無起。
T11n0312_p0732c27(07)║以無起故即無所行。由無所行故。如是此說乃名近止。
T11n0312_p0732c28(03)║寂慧菩薩言。何名近寂。佛言寂慧。
T11n0312_p0732c29(07)║有所緣心如火熾然。若無所緣及無所作即不熾然。
T11n0312_p0733a01(04)║不熾然法此名近寂。又如大火有薪即然無薪即滅。
T11n0312_p0733a02(01)║所緣心火炎熾亦然。若無所緣心火自滅。
T11n0312_p0733a03(02)║寂慧當知。具善巧方便菩薩。
T11n0312_p0733a04(08)║於般若波羅蜜多清淨所緣法中。
T11n0312_p0733a05(12)║平等了知善根所緣勝法而不息滅。煩惱所緣染法制令不起。
T11n0312_p0733a06(05)║波羅蜜多勝法常令增進。魔業煩惱所緣染法永令斷滅。
T11n0312_p0733a07(00)║菩提分法清淨所緣不應棄捨。
T11n0312_p0733a08(05)║聲聞緣覺意樂所緣而不取著。
T11n0312_p0733a09(10)║一切智心最上所緣不應捨離。於空所緣審諦伺察。
T11n0312_p0733a10(07)║一切眾生大悲所緣深生願樂。寂慧當知。具善巧方便菩薩。
T11n0312_p0733a11(01)║於般若波羅蜜多清淨所緣法中。而得自在。
T11n0312_p0733a12(01)║無生所緣思惟決定。和合生起所緣亦不厭捨。
T11n0312_p0733a13(00)║無作所緣而復趣入。
T11n0312_p0733a14(09)║諸有善根施作所緣悉令開曉。無相所緣而善思擇。
T11n0312_p0733a15(06)║菩提心所緣永無厭離。無願所緣以慧正觀。
T11n0312_p0733a16(06)║三界所緣不生厭離。菩薩以慧方便。
T11n0312_p0733a17(09)║於其無生一切所緣法中。自在而轉。若見不淨所緣。
T11n0312_p0733a18(06)║即於如來清淨身心中住。
T11n0312_p0733a19(13)║若無常所緣即於生死無疲倦心住。
T11n0312_p0733a20(16)║若苦所緣即令一切眾生快樂安置涅槃平等心住。若無我所緣即於一切眾生。
T11n0312_p0733a21(02)║大悲心住。若貪所緣即於貪行眾生中。
T11n0312_p0733a22(04)║以淨大藥開明心住。若瞋所緣即於瞋行眾生中。
T11n0312_p0733a23(02)║以慈大藥開明心住。若癡所緣即於癡行眾生中。
T11n0312_p0733a24(00)║以緣生大藥開明心住。
T11n0312_p0733a25(08)║若等分所緣即於等分行眾生中。以無常想大藥開明心住。
T11n0312_p0733a26(02)║若離貪所緣即於聲聞法中開化心住。
T11n0312_p0733a27(04)║若離瞋所緣即於緣覺法中開化心住。
T11n0312_p0733a28(06)║若離癡所緣即於菩薩法中開化心住。
T11n0312_p0733a29(08)║若色所緣即於獲得如來最上色相心住。
T11n0312_p0733b01(09)║若聲所緣即於獲得如來妙好音聲心住。
T11n0312_p0733b02(10)║若香所緣即於獲得如來戒香清淨心住。
T11n0312_p0733b03(11)║若味所緣即於獲得如來所有味中上味大人勝相清淨心住。
T11n0312_p0733b04(04)║若觸所緣即於獲得如來所有細軟手足妙觸心住。
T11n0312_p0733b05(01)║
T11n0312_p0733b06(18)║若法所緣即於獲得如來所有一切法中決定心住。
T11n0312_p0733b07(15)║若施所緣即於獲得如來最上相好心住。若戒所緣即於嚴淨佛土心住。
T11n0312_p0733b08(04)║若忍所緣即於獲得梵音聲相妙金色身清淨心住。
T11n0312_p0733b09(01)║若精進所緣即於一切眾生救度心住。
T11n0312_p0733b10(03)║若定所緣即於神通所起妙用心住。
T11n0312_p0733b11(06)║若慧所緣即於斷一切眾生煩惱諸見相續心住。
T11n0312_p0733b12(04)║若慈所緣即於一切眾生起無障礙心住。
T11n0312_p0733b13(05)║若悲所緣即起護持正法心住。
T11n0312_p0733b14(10)║若喜所緣即起說法歡喜心住。
T11n0312_p0733b15(15)║若捨所緣即離諸違順成辦一切眾生事業心住。
T11n0312_p0733b16(13)║若四攝法所緣即起成熟一切眾生心住。
T11n0312_p0733b17(00)║佛說如來不思議祕密大乘經卷第十二
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