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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0519b19(00)║大寶積經卷第九十一
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T11n0310_p0519b21(00)║ 三藏法師菩提流志奉 詔譯
T11n0310_p0519b22(00)║ 發勝志樂會第二十五之一
T11n0310_p0519b23(00)║如是我聞。
T11n0310_p0519b24(14)║一時佛在波羅奈城仙人住處施鹿苑中。與大比丘眾滿足千人。
T11n0310_p0519b25(06)║復有五百諸菩薩眾。是時眾中多有菩薩。
T11n0310_p0519b26(07)║業障深重諸根闇鈍。善法微少好於憒鬧。談說世事耽樂睡眠。
T11n0310_p0519b27(00)║多諸戲論廣營眾務。種種貪著為所不應。
T11n0310_p0519b28(01)║忘失正念修習邪慧。下劣精勤行迷惑行。
T11n0310_p0519b29(02)║爾時彌勒菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0519c01(10)║在於會中見諸菩薩具足如是不善諸行。作是念言。
T11n0310_p0519c02(07)║此諸菩薩於無上菩提圓滿道分。皆已退轉。
T11n0310_p0519c03(07)║我今當令是諸菩薩。覺悟開曉生歡喜心。作是念已。
T11n0310_p0519c04(04)║即於晡時從禪定起。往到其所共相慰問。
T11n0310_p0519c05(04)║復以種種柔軟言詞。為說法要令其歡喜。因告之曰。
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T11n0310_p0519c07(19)║諸仁者云何汝等於無上菩提圓滿道分而得增長不退轉耶。是諸菩薩同聲白言。尊者。
T11n0310_p0519c08(01)║我等今於無上菩提圓滿道分。
T11n0310_p0519c09(06)║無復增長唯有退轉。何以故。我心常為疑惑所覆。
T11n0310_p0519c10(03)║於無上菩提不能解了。
T11n0310_p0519c11(11)║云何我等當作佛耶不作佛耶。於墮落法亦不能了。
T11n0310_p0519c12(08)║云何我等當墮落耶不墮落耶。以是因緣善法欲生。
T11n0310_p0519c13(05)║常為疑惑之所纏覆。爾時彌勒菩薩。而告之曰。諸仁者。
T11n0310_p0519c14(01)║可共往詣如來應供正遍知所。而彼如來。
T11n0310_p0519c15(02)║一切知者一切見者。
T11n0310_p0519c16(11)║具足成就無障礙智解脫知見。以方便力。善知一切眾生所行。
T11n0310_p0519c17(03)║當為汝等隨其根性種種說法。
T11n0310_p0519c18(08)║是時五百眾中有六十菩薩。與彌勒菩薩。往詣佛所。
T11n0310_p0519c19(04)║五體投地頂禮佛足。悲感流淚不能自起。彌勒菩薩。
T11n0310_p0519c20(01)║修敬已畢退坐一面。
T11n0310_p0519c21(00)║爾時佛告諸菩薩言。善男子。汝等應起。
T11n0310_p0519c22(01)║勿復悲號生大熱惱。汝於往昔造作惡業。
T11n0310_p0519c23(02)║於諸眾生以暢悅心。瞋罵毀辱障惱損害。
T11n0310_p0519c24(03)║隨自分別。不能了知業報差別。是故汝等。
T11n0310_p0519c25(03)║今為業障之所纏覆。於諸善法不能修行。
T11n0310_p0519c26(04)║時諸菩薩聞是語已從地而起。
T11n0310_p0519c27(09)║偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。而白佛言。善哉世尊。
T11n0310_p0519c28(05)║願為我等說此業障。我等知罪當自調伏。
T11n0310_p0519c29(06)║我從今日更不敢作。爾時佛告諸菩薩言。善男子。
T11n0310_p0520a01(03)║汝曾往昔於俱留孫如來法中。出家為道。
T11n0310_p0520a02(04)║自恃多聞修持淨戒。常懷憍慢傲逸之心。
T11n0310_p0520a03(05)║又行頭陀少欲知足。於是功德復生執著。
T11n0310_p0520a04(06)║爾時有二說法比丘。多諸親友名聞利養。
T11n0310_p0520a05(07)║汝於是人以慳嫉心。妄言誹謗行婬欲事。
T11n0310_p0520a06(07)║是時法師親友眷屬。由汝離間說其重過。皆令疑惑不生信受。
T11n0310_p0520a07(00)║彼諸眾生於是法師。無隨順心斷諸善根。
T11n0310_p0520a08(01)║是故汝等由斯惡業。已於六十百千歲中。
T11n0310_p0520a09(02)║生阿鼻地獄。餘業未盡。復於四十百千歲中。
T11n0310_p0520a10(01)║生等活地獄。餘業未盡。復於二十百千歲中。
T11n0310_p0520a11(01)║生黑繩地獄。餘業未盡。復於六十百千歲中。
T11n0310_p0520a12(01)║生燒熱地獄。從彼歿已還得為人。
T11n0310_p0520a13(05)║五百世中生盲無目。以殘業故。在在所生常多蒙鈍。
T11n0310_p0520a14(01)║忘失正念障覆善根。福德微少形容醜缺。
T11n0310_p0520a15(02)║人不喜見。誹謗輕賤戲弄欺嫌。
T11n0310_p0520a16(07)║常生邊地貧窮下劣。喪失財寶資生艱難。不為眾人尊重敬愛。
T11n0310_p0520a17(00)║從此歿已。於後末世五百歲中法欲滅時。
T11n0310_p0520a18(01)║還於邊地下劣家生。匱乏飢凍為人誹謗。
T11n0310_p0520a19(02)║忘失正念不修善法。設欲修行多諸留難。
T11n0310_p0520a20(03)║雖暫發起智慧光明。以業障故尋復還沒。
T11n0310_p0520a21(04)║汝等從彼五百歲後。是諸業障爾乃消滅。
T11n0310_p0520a22(05)║於後得生阿彌陀佛極樂世界。
T11n0310_p0520a23(10)║是時彼佛當為汝等授阿耨多羅三藐三菩提記。
T11n0310_p0520a24(00)║爾時諸菩薩等。聞佛所說舉身毛豎。
T11n0310_p0520a25(03)║深生憂悔便自抆淚。前白佛言。世尊。
T11n0310_p0520a26(05)║我今發露悔其過咎。我等常於菩薩乘人。
T11n0310_p0520a27(06)║輕慢嫉恚及餘業障。今於佛前如罪懺悔。
T11n0310_p0520a28(07)║我等今日於世尊前發弘誓願。
T11n0310_p0520a29(00)║世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。
T11n0310_p0520b01(01)║見有違犯舉露其過。我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b02(00)║世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。
T11n0310_p0520b03(01)║戲弄譏嫌恐懼輕賤。我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b04(00)║世尊。我從今日至未來際。
T11n0310_p0520b05(07)║若見在家出家菩薩乘人。以五欲樂遊戲歡娛。見受用時。
T11n0310_p0520b06(01)║終不於彼伺求其過。常生信敬起教師想。
T11n0310_p0520b07(02)║若不爾者。我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b08(00)║世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。
T11n0310_p0520b09(01)║慳親友家及諸利養。惱彼身心令其逼迫。
T11n0310_p0520b10(02)║我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b11(00)║世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。
T11n0310_p0520b12(01)║以一麤言令其不悅。我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b13(00)║世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。
T11n0310_p0520b14(01)║晝夜六時不勤禮事。我等則為欺誑如來。世尊。
T11n0310_p0520b15(00)║我從今日至未來際。
T11n0310_p0520b16(09)║為欲護持此弘誓故不惜身命。若不爾者。我等則為欺誑如來。世尊。
T11n0310_p0520b17(00)║我從今日至未來際。若於聲聞及辟支佛。
T11n0310_p0520b18(01)║以輕慢心。謂於彼等不勝於我。
T11n0310_p0520b19(06)║我等則為欺誑如來。世尊。我從今日至未來際。
T11n0310_p0520b20(05)║若不善能摧伏其身。生下劣想。如旃陀羅及於狗犬。
T11n0310_p0520b21(01)║我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b22(00)║世尊。我從今日至未來際。
T11n0310_p0520b23(07)║若自讚歎於他毀呰。我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b24(00)║世尊。我從今日至未來際。
T11n0310_p0520b25(07)║若不怖畏鬥諍之處。去百由旬如疾風吹。我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b26(00)║世尊。我從今日至未來際。
T11n0310_p0520b27(07)║若於持戒多聞頭陀。少欲知足一切功德。身自炫曜。
T11n0310_p0520b28(04)║我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520b29(00)║世尊。我從今日至未來際。
T11n0310_p0520c01(07)║所修善本不自矜伐。所行罪業慚愧發露。若不爾者。
T11n0310_p0520c02(03)║我等則為欺誑如來。
T11n0310_p0520c03(00)║爾時世尊讚諸菩薩。善哉善哉。善男子。
T11n0310_p0520c04(01)║善說如是覺悟之法。善發如是廣大誓願。
T11n0310_p0520c05(02)║能以如是決定之心。安住其中。
T11n0310_p0520c06(07)║一切業障皆悉消滅。無量善根亦當增長。
T11n0310_p0520c07(08)║佛復告彌勒菩薩摩訶薩言。彌勒。若有菩薩為欲清淨諸業障者。
T11n0310_p0520c08(00)║當發如是廣大誓願。
T11n0310_p0520c09(00)║爾時彌勒菩薩白佛言。世尊。
T11n0310_p0520c10(06)║頗有善男子善女人等護持此願。當得圓滿不退轉耶。
T11n0310_p0520c11(02)║佛告彌勒菩薩言。有善男子善女人等。
T11n0310_p0520c12(03)║行菩薩道護持此願。寧捨身命終不缺減令其退轉。
T11n0310_p0520c13(00)║爾時彌勒菩薩。復白佛言。世尊。若有菩薩。
T11n0310_p0520c14(00)║於後末世五百歲中法欲滅時。成就幾法。
T11n0310_p0520c15(01)║安隱無惱而得解脫。佛告彌勒菩薩言。彌勒。
T11n0310_p0520c16(01)║若有菩薩於後末世五百歲中法欲滅時。
T11n0310_p0520c17(02)║當成就四法。安隱無惱而得解脫。何等為四。
T11n0310_p0520c18(01)║所謂於諸眾生不求其過。
T11n0310_p0520c19(08)║見諸菩薩有所違犯終不舉露。於諸親友及施主家。不生執著。
T11n0310_p0520c20(01)║永斷一切麤獷之言。彌勒。
T11n0310_p0520c21(08)║
T11n0310_p0520c22(26)║是為菩薩於後末世五百歲中法欲滅時成就四法安隱無惱而得解脫。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
T11n0310_p0520c23(00)║ 不求他過失 亦不舉人罪
T11n0310_p0520c24(00)║ 離麤語慳吝 是人當解脫
T11n0310_p0520c25(00)║彌勒。
T11n0310_p0520c26(15)║復有菩薩於後末世五百歲中法欲滅時。當成就四法。安隱無惱而得解脫。
T11n0310_p0520c27(03)║何等為四。所謂不應親近懈怠之人。
T11n0310_p0520c28(07)║捨離一切憒鬧之眾。獨處閑靜常勤精進。以善方便調伏其身。
T11n0310_p0520c29(00)║彌勒。
T11n0310_p0521a01(15)║是為菩薩於後末世五百歲中法欲滅時成就四法安隱無惱而得解脫。爾時世尊。
T11n0310_p0521a02(00)║欲重宣此義。而說偈言。
T11n0310_p0521a03(00)║ 當捨於懈怠 遠離諸憒鬧
T11n0310_p0521a04(00)║ 寂靜常知足 是人當解脫
T11n0310_p0521a05(00)║爾時世尊說此偈已。告彌勒菩薩言。彌勒。
T11n0310_p0521a06(01)║是故菩薩於後末世五百歲時。
T11n0310_p0521a07(06)║欲自無惱而解脫者。除滅一切諸業障者。
T11n0310_p0521a08(07)║應當捨離憒鬧之處。住阿蘭若寂靜林中。於不應修而修行者。
T11n0310_p0521a09(00)║及諸懶墮懈怠之屬。皆當遠離。
T11n0310_p0521a10(05)║但自觀身不求他過。樂於恬默。
T11n0310_p0521a11(10)║勤行般若波羅蜜多相應之行。若欲於彼諸眾生等。
T11n0310_p0521a12(07)║深生憐愍多所饒益。應以無希望心清淨說法。
T11n0310_p0521a13(00)║復次彌勒。若菩薩以無希望心行法施時。
T11n0310_p0521a14(01)║不著名聞利養果報。以饒益事而為上首。
T11n0310_p0521a15(02)║常為眾生廣宣正法。當得成就二十種利。
T11n0310_p0521a16(03)║云何名為二十種利。所謂正念成就。智慧具足。
T11n0310_p0521a17(01)║有堅持力。住清淨行。生覺悟心。得出世智。
T11n0310_p0521a18(02)║不為眾魔之所得便。少於貪欲。無有瞋恚。
T11n0310_p0521a19(02)║亦不愚癡。諸佛世尊之所憶念。非人守護。
T11n0310_p0521a20(02)║無量諸天加其威德。眷屬親友無能沮壞。
T11n0310_p0521a21(03)║有所言說人必信受。不為冤家伺求其便。
T11n0310_p0521a22(03)║得無所畏。多諸快樂。為諸智人之所稱歎。
T11n0310_p0521a23(03)║善能說法眾人敬仰。彌勒。
T11n0310_p0521a24(10)║是為菩薩當得成就二十種利。不著名聞利養果報。
T11n0310_p0521a25(07)║行饒益事而為上首。常為眾生以無希望心清淨說法。
T11n0310_p0521a26(00)║復次彌勒。若菩薩以無希望心行法施時。
T11n0310_p0521a27(01)║不著名聞利養果報。以饒益事而為上首。
T11n0310_p0521a28(02)║常為眾生廣宣正法。又能成就二十種利。
T11n0310_p0521a29(03)║云何名為二十種利。所謂未生辯才而能得生。
T11n0310_p0521b01(02)║已生辯才終不忘失。常勤修習得陀羅尼。
T11n0310_p0521b02(03)║以少功用善能利益無量眾生。
T11n0310_p0521b03(08)║以少功用令諸眾生起增上心恭敬尊重。得身口意清淨律儀。
T11n0310_p0521b04(01)║超過一切惡道怖畏。於命終時心得歡喜。
T11n0310_p0521b05(02)║顯揚正法摧伏異論。一切豪貴威德尊嚴。
T11n0310_p0521b06(03)║猶自不能有所窺望。何況下劣少福眾生。
T11n0310_p0521b07(04)║諸根成就無能映蔽。具足攝受殊勝意樂。
T11n0310_p0521b08(05)║得奢摩他毘婆舍那。難行之行皆得圓滿。
T11n0310_p0521b09(06)║發起精進普護正法。速疾能超不退轉地。
T11n0310_p0521b10(07)║一切行中隨順而住。彌勒。是為菩薩當得成就二十種利。
T11n0310_p0521b11(02)║不著名聞利養果報。行饒益事而為上首。
T11n0310_p0521b12(03)║常為眾生以無希望心清淨說法。
T11n0310_p0521b13(00)║佛告彌勒。汝觀未來後五百歲。
T11n0310_p0521b14(05)║有諸菩薩甚為無智。行法施時。若有利養生歡喜心。
T11n0310_p0521b15(01)║若無利養不生歡喜。彼諸菩薩為人說法。
T11n0310_p0521b16(02)║作如是心。云何常令親友檀越歸屬於我。
T11n0310_p0521b17(03)║復更念言。云何當令在家出家諸菩薩等。
T11n0310_p0521b18(04)║而於我所生淨信心。恭敬供養衣服飯食臥具湯藥。
T11n0310_p0521b19(00)║如是菩薩。
T11n0310_p0521b20(13)║以財利故為人說法若無利養心生疲厭。彌勒。譬如有人志樂清淨。
T11n0310_p0521b21(03)║或為死蛇死狗死人等屍。膿血爛壞繫著其頸。
T11n0310_p0521b22(02)║是人憂惱深生厭患。以違逆故迷悶不安。彌勒。
T11n0310_p0521b23(01)║當知於後末世五百歲中。說法之人亦復如是。
T11n0310_p0521b24(00)║於諸一切無利養處。不順其心無有滋味。
T11n0310_p0521b25(01)║便生厭倦棄捨而去。彼諸法師作如是念。
T11n0310_p0521b26(02)║我於此中說法無益。何以故。是諸人等。
T11n0310_p0521b27(03)║於我所須衣服飲食臥具醫藥。
T11n0310_p0521b28(08)║不生憂念何緣於此徒自疲勞。彌勒。是諸法師。
T11n0310_p0521b29(06)║自求供養給侍尊重。攝受同住及於近住。
T11n0310_p0521c01(07)║不為於法及利益事。而攝受之。
T11n0310_p0521c02(11)║是諸法師自求飲食衣服臥具。詐現異相。入於王城國邑聚落。
T11n0310_p0521c03(03)║而實不為利益成熟於諸眾生。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c04(01)║有希求者為法施清淨。何以故。
T11n0310_p0521c05(05)║若心有希求則法無平等。我不說言。
T11n0310_p0521c06(08)║貪污心者能成熟眾生。何以故。自未成熟能成熟他無有是處。
T11n0310_p0521c07(01)║彌勒。我不說言。尊重供養安樂其身。
T11n0310_p0521c08(03)║貪著攝受不淨物者。為利益事。何以故。
T11n0310_p0521c09(04)║為求自身安隱豐樂。攝受眾會。不能令其安住正信。
T11n0310_p0521c10(01)║彌勒。我不說言。矯詐之人住阿蘭若。
T11n0310_p0521c11(03)║薄福德者而為少欲。貪勝味者名易滿足。
T11n0310_p0521c12(03)║多求美膳以為乞食。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c13(05)║乞求種種上妙衣服。謂如是等持糞掃衣。彌勒。
T11n0310_p0521c14(03)║我不說言。在家出家無識知者為離憒鬧。彌勒。
T11n0310_p0521c15(01)║我不說言。諂曲之人值佛興世求他短者。
T11n0310_p0521c16(02)║為如理修行。多損害者名戒蘊清淨。
T11n0310_p0521c17(04)║增上慢者為多聞第一。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c18(05)║好朋黨者名住律儀。心貢高者名尊敬法師。
T11n0310_p0521c19(05)║綺語輕弄為善說法。與俗交雜。能於僧眾離諸過失。
T11n0310_p0521c20(01)║彌勒。我不說言。簡勝福田為施不望報。
T11n0310_p0521c21(02)║求恩報者為善攝諸事。求恭敬利養為志樂清淨。
T11n0310_p0521c22(00)║多妄計者以為出家。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c23(02)║分別彼我名樂持戒。不尊敬者名為聽法。
T11n0310_p0521c24(03)║樂著世典咒詛言論。以為受法。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c25(01)║於諸空性無勝解者。能出離生死。
T11n0310_p0521c26(05)║多執著者為離諸行。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c27(07)║於菩提分住有所得。名為證智。彌勒。我不說言。
T11n0310_p0521c28(05)║無勢力者忍辱成就。無嬈觸者被忍辱甲。
T11n0310_p0521c29(06)║少煩惱者名律儀清淨。邪方便者為如說修行。彌勒。
T11n0310_p0522a01(03)║我不說言。愛言說者為一心住。好營世務於法無損。
T11n0310_p0522a02(00)║志樂清淨墮諸惡趣。修習智慧為憒鬧行。
T11n0310_p0522a03(01)║彌勒。我不說言。方便相應名為諂曲。
T11n0310_p0522a04(03)║不求利養而為妄語。無執著者誹謗正法。
T11n0310_p0522a05(04)║護正法者而惜身命。所行下劣為無勝慢。如是彌勒。
T11n0310_p0522a06(01)║於後末世五百歲中。當有菩薩。
T11n0310_p0522a07(06)║鈍根小智諂曲虛誑。住於賊行。汝應護之。爾時彌勒菩薩。
T11n0310_p0522a08(00)║白佛言。世尊。最後末世五百歲中。
T11n0310_p0522a09(03)║唯此六十諸菩薩等。業障所纏。為復更有餘菩薩耶。
T11n0310_p0522a10(00)║佛告彌勒菩薩言。彌勒。於後末世五百歲中。
T11n0310_p0522a11(00)║有諸菩薩。多為業障之所纏覆。是諸業障。
T11n0310_p0522a12(01)║或有消滅。或復增長。彌勒。
T11n0310_p0522a13(07)║於此五百諸菩薩中。有二十菩薩。業障微少。
T11n0310_p0522a14(07)║後五百歲還來生此。城邑聚落廛閈山野。
T11n0310_p0522a15(07)║種姓尊豪有大威德。聰明智慧善巧方便。心意調柔常懷慈愍。
T11n0310_p0522a16(00)║多所饒益。顏貌端嚴辯才清妙。
T11n0310_p0522a17(05)║數術工巧皆能善知。自隱其德安住頭陀功德之行。
T11n0310_p0522a18(02)║在在所生捨家為道。已於無量阿僧祇俱胝劫中。
T11n0310_p0522a19(00)║積集阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0522a20(06)║護持正法不惜身命。住阿蘭若空閑林中。
T11n0310_p0522a21(07)║常勤精進不求利養。善入一切眾生心行。咒術言論悉能了知。
T11n0310_p0522a22(00)║於諸義理少聞多解。辯才智慧皆悉具足。
T11n0310_p0522a23(01)║彼諸菩薩於是法中。
T11n0310_p0522a24(10)║精勤修習得陀羅尼無礙辯才。於四眾中宣說正法。
T11n0310_p0522a25(07)║以佛威德加被力故。於佛所說修多羅。祇夜。受記。伽陀。
T11n0310_p0522a26(01)║優陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝越多伽。
T11n0310_p0522a27(02)║闍多伽。毘佛略。阿浮陀達摩。優波提舍。
T11n0310_p0522a28(03)║皆得辯才無礙自在。彌勒。彼諸二十善巧菩薩。
T11n0310_p0522a29(01)║從於和上阿闍梨所。得聞無量百千契經。
T11n0310_p0522b01(02)║皆能受持。當說是言。我此法門。
T11n0310_p0522b02(06)║從某和上阿闍梨所。親自聽受無有疑惑。彌勒。於彼時中。
T11n0310_p0522b03(00)║當有在家出家諸菩薩等。
T11n0310_p0522b04(07)║無有智慧善巧方便。於此受持正法菩薩所說之法。
T11n0310_p0522b05(04)║卻生譏笑輕毀謗言。如是之法。皆由汝等善巧言詞。
T11n0310_p0522b06(01)║隨意製造。實非如來之所宣說。我等於中。
T11n0310_p0522b07(01)║不能信樂發希有心。彌勒。當爾之時。
T11n0310_p0522b08(03)║無量眾生於是法師皆生誹謗。捨之而去。互相謂言。
T11n0310_p0522b09(00)║是諸比丘無有軌範。多諸邪說。不依契經。
T11n0310_p0522b10(01)║不依戒律。猶如倡伎戲弄之法。汝等於中。
T11n0310_p0522b11(01)║莫生信樂發希有心。非正法也。彌勒。
T11n0310_p0522b12(03)║彼諸愚人為魔所持。於是法中不能解了。
T11n0310_p0522b13(04)║謂非如來之所演說。於是持法諸比丘所。生於誹謗。
T11n0310_p0522b14(01)║作壞法業。以是因緣。當墮惡道。是故彌勒。
T11n0310_p0522b15(01)║若諸智慧善巧菩薩。欲護正法當隱其德。
T11n0310_p0522b16(02)║於多分別諸眾生所。應須護念。
T11n0310_p0522b17(07)║莫令於汝生不善心。
T11n0310_p0522b18(00)║爾時彌勒菩薩。而白佛言。希有世尊。
T11n0310_p0522b19(02)║於後末世五百歲中。有諸菩薩甚為無智。
T11n0310_p0522b20(03)║於大眾中誹謗正法及持法者。復於其中。
T11n0310_p0522b21(04)║當於辯才及陀羅尼。而於是法不能信受。
T11n0310_p0522b22(00)║世尊。譬如有人渴乏須水。
T11n0310_p0522b23(07)║往詣泉池而欲飲之。是人先來。投諸糞穢於此水中。
T11n0310_p0522b24(03)║後不覺知欲飲其水。便取嗅之。既聞臭已不飲其水。
T11n0310_p0522b25(00)║彼之自污更說其過。乃至歎言。
T11n0310_p0522b26(05)║奇哉此水甚大臭穢。是人過失都不覺知。
T11n0310_p0522b27(06)║而於是水反生怨咎。世尊如泉池者。當知即是持法比丘。
T11n0310_p0522b28(01)║由佛神力。於此法眼善能解說。
T11n0310_p0522b29(06)║又復如彼愚癡之人。若於泉池自投糞穢。
T11n0310_p0522c01(07)║後不覺知欲飲水者。世尊。最後末世五百歲中。
T11n0310_p0522c02(06)║有諸無智諸菩薩等。亦復如是。於彼正法及持法者。
T11n0310_p0522c03(03)║生誹謗已。復於是人聽受法味。彼人自失都不覺知。
T11n0310_p0522c04(00)║以疑惑過污染意根。彼持法者當被戲弄。
T11n0310_p0522c05(01)║或受譏笑。乃至歎言。奇哉此法。
T11n0310_p0522c06(06)║為諸過失之所染污。彼無智人。於此正法及是法師。
T11n0310_p0522c07(03)║不能聽受。伺求其短謗言污辱。生厭離心捨之而去。
T11n0310_p0522c08(00)║爾時世尊。讚彌勒菩薩言。善哉善哉。彌勒。
T11n0310_p0522c09(00)║善能演說如是譬喻。無能伺求說其短者。
T11n0310_p0522c10(01)║彌勒。以是因緣。
T11n0310_p0522c11(12)║汝應當知有四辯才一切諸佛之所宣說。有四辯才一切諸佛之所遮止。
T11n0310_p0522c12(01)║云何名為有四辯才一切諸佛之所宣說。
T11n0310_p0522c13(02)║所謂利益相應。非不利益相應。與法相應。
T11n0310_p0522c14(02)║非不與法相應。煩惱滅盡相應。
T11n0310_p0522c15(07)║非與煩惱增長相應。涅槃功德相應。非與生死過漏相應。
T11n0310_p0522c16(01)║彌勒。是為一切諸佛之所宣說四種辯才。
T11n0310_p0522c17(00)║彌勒。若比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。
T11n0310_p0522c18(02)║欲說法者。應當安住如是辯才。
T11n0310_p0522c19(07)║若善男子善女人等。有信順心。當於是人而生佛想。
T11n0310_p0522c20(03)║作教師想。亦於是人聽受其法。何以故。是人所說。
T11n0310_p0522c21(00)║當知皆是一切如來之所宣說。
T11n0310_p0522c22(05)║一切諸佛誠實之語。彌勒。若有誹謗此四辯才。
T11n0310_p0522c23(03)║言非佛說。不生尊重恭敬之心。是人以怨憎故。
T11n0310_p0522c24(01)║於彼一切諸佛如來所說辯才。皆生誹謗。
T11n0310_p0522c25(02)║誹謗法已作壞法業。作壞法已當墮惡道。
T11n0310_p0522c26(03)║是故彌勒。若有淨信諸善男子。
T11n0310_p0522c27(08)║為欲解脫誹謗正法業因緣者。不以憎嫉人故而憎嫉於法。
T11n0310_p0522c28(02)║不以人過失故而於法生過。
T11n0310_p0522c29(08)║不以於人怨故而於法亦怨。彌勒。
T11n0310_p0523a01(12)║云何名為四種辯才一切諸佛之所遮止。所謂非利益相應。不與利益相應。
T11n0310_p0523a02(00)║非法相應。不與法相應。煩惱相應。
T11n0310_p0523a03(03)║不與煩惱滅盡相應。生死相應。不與涅槃功德相應。
T11n0310_p0523a04(00)║彌勒。是為一切諸佛之所遮止四種辯才。
T11n0310_p0523a05(00)║爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。如佛所說。
T11n0310_p0523a06(02)║若有辯才增長生死。非諸如來之所宣說。
T11n0310_p0523a07(03)║云何世尊。說諸煩惱。能為菩薩利益之事。
T11n0310_p0523a08(04)║又復稱讚攝取生死。而能圓滿菩提分法。如是等辯。
T11n0310_p0523a09(01)║豈非如來之所說耶。佛告彌勒菩薩摩訶薩言。
T11n0310_p0523a10(00)║彌勒。我今問汝隨汝意答。若有說言。
T11n0310_p0523a11(02)║菩薩為欲圓滿成就菩提分故。攝取生死。
T11n0310_p0523a12(03)║又復說言。以諸煩惱為利益事。如是說者。
T11n0310_p0523a13(03)║為與利益相應。非利益相應。為與法相應。
T11n0310_p0523a14(03)║非法相應。彌勒菩薩。白佛言。世尊。若正說者。
T11n0310_p0523a15(02)║則與義利相應。與法相應。
T11n0310_p0523a16(09)║能令菩薩菩提分法得圓滿故。佛言。彌勒。
T11n0310_p0523a17(10)║若說菩薩為欲圓滿菩提分故攝取生死。
T11n0310_p0523a18(11)║說諸煩惱能為菩薩利益之事。如是辯才諸佛如來之所宣說。何以故。
T11n0310_p0523a19(01)║彌勒。此諸菩薩得法自在。所起煩惱無有過失。
T11n0310_p0523a20(00)║是為菩薩善巧方便。非諸聲聞緣覺境界。
T11n0310_p0523a21(01)║彌勒。若有煩惱。不能為他作利益事。
T11n0310_p0523a22(03)║亦不能滿菩提分法。而發起者。不與義利相應。
T11n0310_p0523a23(02)║不與法相應。但為下劣善根因者。
T11n0310_p0523a24(06)║菩薩於中寧捨身命。亦不隨彼煩惱而行。何以故。彌勒。
T11n0310_p0523a25(01)║有異菩薩得智力故。於諸煩惱現有攀緣。
T11n0310_p0523a26(02)║有異菩薩無智力故。於諸煩惱增上執著。
T11n0310_p0523a27(00)║爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。
T11n0310_p0523a28(05)║如我解佛所說義。若諸菩薩。於後末世五百歲中。
T11n0310_p0523a29(02)║樂欲離諸業障纏縛。自無損害而得解脫。
T11n0310_p0523b01(03)║是人當於菩薩行中深生信解。於他過失不生分別。
T11n0310_p0523b02(00)║志求如來真實功德。佛言。如是如是。彌勒。
T11n0310_p0523b03(00)║是故當於諸菩薩等方便行中。深生信解。
T11n0310_p0523b04(01)║何以故。慧行菩薩方便之行。難信解故。彌勒。
T11n0310_p0523b05(00)║譬如須陀洹人示凡夫行。如是凡夫。
T11n0310_p0523b06(03)║與須陀洹位各差別。凡夫愚人。
T11n0310_p0523b07(08)║以貪瞋癡之所纏故墮諸惡道。而須陀洹於貪瞋癡善能了達。
T11n0310_p0523b08(01)║終不墮落三惡道耳。彌勒。慧行菩薩亦復如是。
T11n0310_p0523b09(00)║於貪瞋癡習氣未斷。彼亦別餘初業菩薩。
T11n0310_p0523b10(01)║何以故。其心不為煩惱所覆。
T11n0310_p0523b11(07)║不同初業諸菩薩等。鈍行菩薩無有善巧。同諸凡夫不能出離。
T11n0310_p0523b12(00)║彌勒。慧行菩薩一切重罪。
T11n0310_p0523b13(07)║以智慧力悉能摧滅。亦不因彼墮於惡道。彌勒。譬如有人。
T11n0310_p0523b14(02)║於大火聚投以薪木數數添之。如是添已。
T11n0310_p0523b15(02)║其焰轉熾彌更增明無有盡滅。彌勒。
T11n0310_p0523b16(04)║慧行菩薩亦復如是。以智慧火燒煩惱薪。
T11n0310_p0523b17(05)║數數添於煩惱薪木。如是添已。
T11n0310_p0523b18(09)║智慧之火轉更增明無有盡滅。彌勒。如是如是。
T11n0310_p0523b19(07)║慧行菩薩智慧之力。善巧方便難可了知。
T11n0310_p0523b20(00)║大寶積經卷第九十一
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