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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0208b08(00)║大寶積經卷第三十七
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T11n0310_p0208b10(00)║ 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
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T11n0310_p0208b12(16)║ 菩薩藏會第十二之三如來不思議性品第四之一
T11n0310_p0208b13(00)║爾時佛告舍利子。是諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0208b14(03)║善住如是清淨信已。
T11n0310_p0208b15(12)║復能信受如來應正遍知十種不可思議法。諦奉清淨無惑無疑不異分別。
T11n0310_p0208b16(00)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。舍利子。
T11n0310_p0208b17(02)║何等名為如來十種不思議法。舍利子。
T11n0310_p0208b18(04)║一者信受如來不思議身。二者信受如來不思議音聲。
T11n0310_p0208b19(00)║三者信受如來不思議智。
T11n0310_p0208b20(07)║四者信受如來不思議光。
T11n0310_p0208b21(14)║五者信受如來不思議尸羅及以等觀。六者信受如來不思議神通。
T11n0310_p0208b22(05)║七者信受如來不思議力。八者信受如來不思議無畏。
T11n0310_p0208b23(01)║九者信受如來不思議大悲。
T11n0310_p0208b24(07)║十者信受如來不思議不共佛法。舍利子。是名十種不思議法。
T11n0310_p0208b25(00)║若有菩薩摩訶薩。為求法故興起正勤。
T11n0310_p0208b26(02)║不怯不退不生捨離發如是心。
T11n0310_p0208b27(07)║我今未得不思議法。寧使風所轉身皮肉筋骨受大苦惱。
T11n0310_p0208b28(02)║或復血肉乾枯竭盡。要必勤行精進中無暫廢。
T11n0310_p0208b29(01)║如是舍利子。已得信解諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0208c01(03)║若聞如是如來十種不思議法。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0208c02(00)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。爾時世尊。
T11n0310_p0208c03(01)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0208c04(00)║ 佛身難思議 為真法身顯
T11n0310_p0208c05(00)║ 無相不可觀 唯佛子能信
T11n0310_p0208c06(00)║ 諸趣雜種類 音聲不可思
T11n0310_p0208c07(00)║ 隨音為說法 信諸佛境界
T11n0310_p0208c08(00)║ 一切種群生 三世諸根異
T11n0310_p0208c09(00)║ 佛皆能覺了 信是不思議
T11n0310_p0208c10(00)║ 諸佛無邊光 光網不思議
T11n0310_p0208c11(00)║ 遍滿十方界 無邊佛土海
T11n0310_p0208c12(00)║ 佛戒超世間 不依止世法
T11n0310_p0208c13(00)║ 神足不思議 菩薩能信受
T11n0310_p0208c14(00)║ 眾生不能知 如來之境界
T11n0310_p0208c15(00)║ 如來常在定 解脫不思議
T11n0310_p0208c16(00)║ 法界不相雜 唯佛力能知
T11n0310_p0208c17(00)║ 大仙諸智力 猶若空無際
T11n0310_p0208c18(00)║ 為利一眾生 住無邊劫海
T11n0310_p0208c19(00)║ 令其得調伏 大悲心如是
T11n0310_p0208c20(00)║ 一切諸群生 種種問難海
T11n0310_p0208c21(00)║ 一音令悅解 無畏不思議
T11n0310_p0208c22(00)║ 成一切種智 隨覺於諸法
T11n0310_p0208c23(00)║ 及不共佛法 遍智皆能見
T11n0310_p0208c24(00)║ 一切難思議 諸佛法如是
T11n0310_p0208c25(00)║ 有能奉信者 是為善住信
T11n0310_p0208c26(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0208c27(03)║於如來不思議身。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0208c28(05)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。舍利子。
T11n0310_p0208c29(07)║所謂如來身者永斷一切惡不善法。何以故。
T11n0310_p0209a01(07)║由能成就一切微妙諸善法故。如來身者遠離一切不淨洟唾。
T11n0310_p0209a02(00)║痰[病-丙+陰]膿血大小便利。何以故。
T11n0310_p0209a03(06)║如來久已解脫一切骨肉筋脈故如來身者自性清徹。
T11n0310_p0209a04(02)║何以故。如來久已遠離一切煩惱諸垢穢故。
T11n0310_p0209a05(02)║如來身者出過世間。何以故。
T11n0310_p0209a06(08)║不為世法之所染污故。如來身者無量功德。久已積集福智資糧。
T11n0310_p0209a07(00)║一切眾生慧命依止。
T11n0310_p0209a08(09)║如來身者無量淨戒之所熏修。
T11n0310_p0209a09(14)║無量等觀及無量慧解脫解脫智見之所熏修。如來身者諸功德華之所嚴飾。
T11n0310_p0209a10(01)║如來身者如淨鏡中微妙之像。
T11n0310_p0209a11(06)║如淨水中明滿之月。又如光影之所照耀。
T11n0310_p0209a12(07)║如來身者不可思議等虛空界極法界性。
T11n0310_p0209a13(08)║如來身者清淨無染遠離一切諸染穢濁。
T11n0310_p0209a14(09)║如來身者即是無為遠離一切諸有為相。如來身者是虛空身。
T11n0310_p0209a15(02)║是無等身。無等等身。一切三界無與等身。
T11n0310_p0209a16(03)║如來身者無譬喻身。無相似身。如來身者清淨無垢。
T11n0310_p0209a17(00)║離諸煩惱自性清徹。又舍利子。
T11n0310_p0209a18(04)║如來身者不可以前際求。不可以後際求。
T11n0310_p0209a19(05)║不可以現在求。不可以生處種姓求。
T11n0310_p0209a20(08)║如來身者不可以色求。不可以相求。不可以好求。
T11n0310_p0209a21(06)║如來身者不可以心求。不可以意求。不可以識求。
T11n0310_p0209a22(04)║如來身者不可以見求。不可以聞求。不可以念求。
T11n0310_p0209a23(02)║不可以了別求。如來身者不可以蘊求。
T11n0310_p0209a24(04)║不可以界求。不可以處求。如來身者不可以生求。
T11n0310_p0209a25(02)║不可以住求。不可以壞滅求。
T11n0310_p0209a26(08)║如來身者不可以取求。不可以捨求。不可以出離求。不可以行求。
T11n0310_p0209a27(00)║如來身者不可以顯色求。不可以相貌求。
T11n0310_p0209a28(01)║不可以形色求。不可以來求。不可以去求。
T11n0310_p0209a29(02)║如來身者不可以淨戒作意求。
T11n0310_p0209b01(07)║不可以等觀作意求。不可以正慧作意求。不可以解脫作意求。
T11n0310_p0209b02(00)║不可以解脫智見作意求。
T11n0310_p0209b03(07)║如來身者不可以有相求。不可以無相求。不可以諸法相求。
T11n0310_p0209b04(01)║如來身者不可以力增益求。
T11n0310_p0209b05(07)║不可以無畏增益求。不可以無礙辯增益求。
T11n0310_p0209b06(07)║不可以神通增益求。不可以大悲增益求。
T11n0310_p0209b07(08)║不可以不共佛法增益求。舍利子。菩薩摩訶薩欲求如來身者。
T11n0310_p0209b08(01)║當應如幻如焰如水中月如是自性求如來身。
T11n0310_p0209b09(00)║舍利子。
T11n0310_p0209b10(14)║如來身者即是空無相無願解脫之身。無變異身。無動壞身。無分別身。
T11n0310_p0209b11(03)║無依止身。無思慮身。
T11n0310_p0209b12(12)║如來身者即是安住善住得不動身。如來身者即是無色色自性身。
T11n0310_p0209b13(03)║即是無受受自性身。即是無想想自性身。
T11n0310_p0209b14(04)║即是無行行自性身。即是無識識自性身。舍利子。
T11n0310_p0209b15(02)║如來身者無有無生無四大身。
T11n0310_p0209b16(07)║如來身者即是希有希有法身。如來身者非眼所起。不在色中。
T11n0310_p0209b17(00)║亦不在外。不依於耳。不在聲內亦不在外。
T11n0310_p0209b18(01)║非鼻所知。不在香中。亦不在外。非舌所顯。
T11n0310_p0209b19(01)║不在味中。亦不在外。不與身合。不在觸中。
T11n0310_p0209b20(02)║亦不在外。如來身者不依心轉。不依意轉。
T11n0310_p0209b21(03)║不依識轉。安住不動。非是旋還。亦不隨轉。舍利子。
T11n0310_p0209b22(00)║如來身者等量虛空。如來身者極於法界。
T11n0310_p0209b23(01)║如來身者盡虛空界。舍利子。
T11n0310_p0209b24(07)║是名第一如來不思議身。是諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0209b25(07)║聞如來不思議身如虛空已。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0209b26(05)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。爾時世尊。欲重宣此義。
T11n0310_p0209b27(01)║而說頌曰。
T11n0310_p0209b28(00)║ 拘胝那庾劫 行無量大行
T11n0310_p0209b29(00)║ 善淨身三業 獲無等佛身
T11n0310_p0209c01(00)║ 慈心遍十方 起大悲行施
T11n0310_p0209c02(00)║ 常離邪婬行 得勝虛空身
T11n0310_p0209c03(00)║ 於世尊福田 佛子廣行施
T11n0310_p0209c04(00)║ 捨淨珍服等 如無量殑沙
T11n0310_p0209c05(00)║ 奉持於淨戒 如犛牛護尾
T11n0310_p0209c06(00)║ 假使碎身苦 於怨大忍生
T11n0310_p0209c07(00)║ 正勤波羅蜜 修行極疲苦
T11n0310_p0209c08(00)║ 發弘大誓願 求常住佛身
T11n0310_p0209c09(00)║ 樂觀諸定境 樂廣慧方便
T11n0310_p0209c10(00)║ 樂觀於法界 願等法界身
T11n0310_p0209c11(00)║ 於佛行善已 成無等妙覺
T11n0310_p0209c12(00)║ 獲大虛空身 清白離塵染
T11n0310_p0209c13(00)║ 無我人性空 無相不可說
T11n0310_p0209c14(00)║ 證是牟尼身 過諸眼境界
T11n0310_p0209c15(00)║ 意淨離色聲 本空無起作
T11n0310_p0209c16(00)║ 見真如身者 則見十方佛
T11n0310_p0209c17(00)║ 如種種幻化 象馬狂夫等
T11n0310_p0209c18(00)║ 誑惑愚倒者 如是觀十方
T11n0310_p0209c19(00)║ 三世無量佛 同處法性身
T11n0310_p0209c20(00)║ 無等等虛空 極清淨法界
T11n0310_p0209c21(00)║如是舍利子。是名如來不可思議身。
T11n0310_p0209c22(03)║菩薩摩訶薩。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0209c23(07)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。
T11n0310_p0209c24(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0209c25(03)║於如來不思議音聲。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0209c26(04)║乃至發希奇想。舍利子。如來出世愍諸含識敷演法化。
T11n0310_p0209c27(00)║所發音聲齊於眾會。由所調伏眾生力故。
T11n0310_p0209c28(01)║如來音聲普遍十方無量世界。
T11n0310_p0209c29(07)║令諸眾生心歡喜故。舍利子。然諸如來所出音聲。
T11n0310_p0210a01(05)║雖遍世界不作是念。我為苾芻眾說法。我為苾芻尼眾說。
T11n0310_p0210a02(00)║法。我為鄔波索迦眾。鄔波斯迦眾。婆羅門眾。
T11n0310_p0210a03(00)║剎帝利眾。長者眾。天眾梵眾。如是等眾。
T11n0310_p0210a04(02)║而為說法。亦不作是念。我今演說契經。應頌。
T11n0310_p0210a05(01)║記[卄/別]。伽他。自說緣起。本事。本生。方廣。希法。
T11n0310_p0210a06(00)║譬喻。解釋。如是等趣十二分教。
T11n0310_p0210a07(05)║初未生念為之敷演。舍利子。如來隨諸眾集。
T11n0310_p0210a08(05)║所謂苾芻乃至梵眾。如其所聞種種正勤而為說法。
T11n0310_p0210a09(02)║是諸眾生樂聞法故。
T11n0310_p0210a10(11)║各自謂聞如來法聲面門而發。然是法聲於其所說。種類言詞不相障礙。
T11n0310_p0210a11(00)║各別悟解自所了法。是則名為不可思議。
T11n0310_p0210a12(01)║舍利子。諸佛如來先福所感。
T11n0310_p0210a13(07)║果報音聲其相無量。所謂慈潤聲。可意聲。意樂聲。清淨聲。
T11n0310_p0210a14(01)║離垢聲。美妙聲。喜聞聲。辯了聲。不[革*卬]聲。
T11n0310_p0210a15(02)║不澀聲。令身適悅聲。心生踊躍聲。心歡悅豫聲。
T11n0310_p0210a16(00)║發起喜樂聲。易解聲。易識聲。正直聲。
T11n0310_p0210a17(02)║可愛聲。可喜聲。慶悅聲。意悅聲。師子王吼聲。
T11n0310_p0210a18(01)║大雷震聲。大海震聲。緊捺洛歌聲。羯羅頻伽聲。
T11n0310_p0210a19(00)║梵天聲。天鼓聲。吉祥聲。柔軟聲。顯暢聲。
T11n0310_p0210a20(01)║大雷深遠聲。一切含識諸根喜聲。
T11n0310_p0210a21(05)║稱可一切眾會聲。成就一切微妙相聲。舍利子。
T11n0310_p0210a22(03)║如是等如來音聲具足如是殊勝功德。
T11n0310_p0210a23(05)║及餘無量無邊功德之所莊嚴。舍利子。
T11n0310_p0210a24(07)║是名第二如來不思議音聲是諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0210a25(06)║聞如來不思議音聲具足無量殊勝功德。
T11n0310_p0210a26(07)║信受諦奉清淨無疑。倍復踊躍深生歡喜發希奇想。爾時世尊。
T11n0310_p0210a27(00)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0210a28(00)║ 導師演妙音 所謂梵音聲
T11n0310_p0210a29(00)║ 由是法具足 令諸梵歡喜
T11n0310_p0210b01(00)║ 牟尼演妙音 從大悲流涌
T11n0310_p0210b02(00)║ 謂與慈相應 喜捨亦如是
T11n0310_p0210b03(00)║ 如是具足音 滅眾生貪火
T11n0310_p0210b04(00)║ 息除瞋恚毒 壞裂諸癡暗
T11n0310_p0210b05(00)║ 假使贍部洲 無量種人聲
T11n0310_p0210b06(00)║ 縱獲遍聞已 終不悟解脫
T11n0310_p0210b07(00)║ 天地虛空聲 不悟亦如是
T11n0310_p0210b08(00)║ 若聞聖主聲 必能證寂滅
T11n0310_p0210b09(00)║ 二足及四足 多足及無足
T11n0310_p0210b10(00)║ 悉同彼音聲 悟之善惡法
T11n0310_p0210b11(00)║ 三千世界內 下中上音聲
T11n0310_p0210b12(00)║ 隨彼種類音 化令證解脫
T11n0310_p0210b13(00)║ 演無分別聲 無縛無攝受
T11n0310_p0210b14(00)║ 處定開真諦 聞者息煩惱
T11n0310_p0210b15(00)║ 無邊眾生聞 佛法僧音聲
T11n0310_p0210b16(00)║ 及施戒聞忍 如來聲如是
T11n0310_p0210b17(00)║ 彼聲非有量 聲智但無邊
T11n0310_p0210b18(00)║ 信佛聲無疑 唯聰慧菩薩
T11n0310_p0210b19(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0210b20(03)║於如來不思議大智。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0210b21(04)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。舍利子。
T11n0310_p0210b22(06)║如來無礙智見不可思議。於一切法中依之而起。
T11n0310_p0210b23(04)║諸菩薩摩訶薩則能信受諦奉。乃至發希奇想。舍利子。
T11n0310_p0210b24(00)║如來為生信故。依如來智波羅蜜多。
T11n0310_p0210b25(03)║廣說譬喻。諸有智者便得開解。舍利子。
T11n0310_p0210b26(05)║假使有人以殑伽沙等世界中所有草木莖幹枝葉。
T11n0310_p0210b27(02)║下至量齊四指積為大聚。以火焚之乃變成墨。
T11n0310_p0210b28(01)║擲置他方殑伽沙等世界海中。
T11n0310_p0210b29(06)║於百千歲就以磨之盡為墨汁。舍利子。
T11n0310_p0210c01(08)║如來成就如是無礙智見。以是智故。
T11n0310_p0210c02(11)║從彼如是大海之中取一墨滴。以智力故。分析了知是某世界。
T11n0310_p0210c03(04)║如是樹成某根某莖。某枝某條。花果葉等。
T11n0310_p0210c04(05)║類別所作皆悉了知。何以故。舍利子。
T11n0310_p0210c05(08)║由如來善通達法界故。而能如是了知此墨從某世界某樹而來。
T11n0310_p0210c06(00)║如是次第乃至廣說。舍利子。
T11n0310_p0210c07(06)║是名如來應正遍知。具足如是大神通力。
T11n0310_p0210c08(07)║具足如是大威德力。具足如是大宗勢力。是故舍利子。
T11n0310_p0210c09(03)║若有善男子善女人。於如來大智清淨信受。
T11n0310_p0210c10(03)║又於佛所起愛敬心者。彼善男子善女人。
T11n0310_p0210c11(04)║所有善根叵知其邊速盡苦際。何以故。舍利子。
T11n0310_p0210c12(02)║如來善通達法界故。由通達故。
T11n0310_p0210c13(07)║若有眾生於如來所起微善者。盡於苦際畢竟不壞。舍利子。
T11n0310_p0210c14(01)║我今為汝復說譬喻。
T11n0310_p0210c15(10)║令有智者因此喻故於義解了。舍利子。如有男子壽命百年。
T11n0310_p0210c16(04)║此人持一毛端。散分以為百五十分。
T11n0310_p0210c17(07)║取毛一分霑水一滴。來至我所而作是言。敢以滴水持用相寄。
T11n0310_p0210c18(00)║後若須者當還賜我。爾時如來。
T11n0310_p0210c19(05)║取其滴水置殑伽河中。而為彼河流浪洄澓之所旋轉。
T11n0310_p0210c20(01)║和合引注至于大海。是人滿百年已來至我所。
T11n0310_p0210c21(00)║而白我言。先寄滴水今請還我。舍利子。
T11n0310_p0210c22(02)║如來成就不思議智。由是智故。如來應正等覺。
T11n0310_p0210c23(01)║知彼水滴在于大海。便以一分毛端就大海內。
T11n0310_p0210c24(00)║霑本水滴用還是人。舍利子。
T11n0310_p0210c25(06)║此譬喻者義何謂耶。所謂眾生曾以一滴微善之水。
T11n0310_p0210c26(03)║寄置如來福田手中久而不失。如是舍利子。
T11n0310_p0210c27(03)║若有善男子善女人。於如來不思議智。
T11n0310_p0210c28(05)║清淨信受起愛敬心。緣念如來興諸供養。
T11n0310_p0210c29(06)║又以名花散空奉獻。是人所有善根叵知其邊速盡苦際。
T11n0310_p0211a01(01)║何以故。舍利子。如來善通達法界故。
T11n0310_p0211a02(04)║若人於如來所起一念善心者。盡於苦際畢竟不壞。
T11n0310_p0211a03(00)║爾時長老舍利子。白佛言。世尊。
T11n0310_p0211a04(05)║如來不思議大智離識而轉不。佛言不也。
T11n0310_p0211a05(06)║舍利子復白佛言。世尊。若如是者云何為智。云何為識。
T11n0310_p0211a06(01)║佛言。舍利子。有四識住識。依此住故名識住。
T11n0310_p0211a07(01)║何者為四。所謂色識住者識緣於色識住色中。
T11n0310_p0211a08(00)║由如此故生喜住著。轉加增長堅固廣大。
T11n0310_p0211a09(01)║受識住者識緣於受識住受中。
T11n0310_p0211a10(07)║由如此故生喜住著。轉加增長堅固廣大。
T11n0310_p0211a11(08)║想識住者識緣於想識住想中。由如此故生喜住著。
T11n0310_p0211a12(05)║轉加增長堅固廣大。行識住者識緣於行識住行中。
T11n0310_p0211a13(02)║由如此故生喜住著。轉加增長堅固廣大。舍利子。
T11n0310_p0211a14(00)║如是等相名之為識。復以何等名之為智。
T11n0310_p0211a15(01)║所謂不住五受蘊中了達識蘊。是名為智。
T11n0310_p0211a16(02)║又舍利子。所言識者。
T11n0310_p0211a17(11)║謂能了別地界水界火界風界。是名為識。所言智者。
T11n0310_p0211a18(08)║若有不住四大界中能善通達識之法界不相離者是名為智。
T11n0310_p0211a19(01)║又舍利子。所言識者。謂能了別眼所知色。
T11n0310_p0211a20(02)║耳所知聲。鼻所知香。舌所知味。身所知觸。
T11n0310_p0211a21(03)║意所知法。是名為識。所言智者。於內寂靜不行於外。
T11n0310_p0211a22(00)║唯依於智。不於一法而生分別。及種種分別。
T11n0310_p0211a23(00)║是名為智。又舍利子。從境界生是名為識。
T11n0310_p0211a24(01)║從作意生是名為識。從分別生是名為識。
T11n0310_p0211a25(02)║無取無執。無有所緣。無所了別。無有分別。
T11n0310_p0211a26(03)║是名為智。又舍利子。所言識者。住有為法。何以故。
T11n0310_p0211a27(00)║無為法中識不能行。若能了達無為之法。
T11n0310_p0211a28(01)║是名為智。又舍利子。住生滅者名之為識。
T11n0310_p0211a29(02)║不生不滅無有所住。是名為智。舍利子。
T11n0310_p0211b01(04)║如是諸相若識若智。是名如來第三不思議大智。
T11n0310_p0211b02(02)║若諸菩薩摩訶薩。聞如是不思議大智無障無礙。
T11n0310_p0211b03(00)║一切法中依之而起。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0211b04(01)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。爾時世尊。
T11n0310_p0211b05(02)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0211b06(00)║ 無量殑伽沙 十方界草木
T11n0310_p0211b07(00)║ 盡焚成墨灰 億載磨于海
T11n0310_p0211b08(00)║ 十力智深妙 取滴示含生
T11n0310_p0211b09(00)║ 如實分別知 此某界樹等
T11n0310_p0211b10(00)║ 如是十方界 塵水示如來
T11n0310_p0211b11(00)║ 佛智等虛空 遍曉無疑滯
T11n0310_p0211b12(00)║ 十方眾生心 發貪瞋癡行
T11n0310_p0211b13(00)║ 如實悉能知 無增減解脫
T11n0310_p0211b14(00)║ 十力世尊智 照明於法界
T11n0310_p0211b15(00)║ 無分別離思 佛子能信受
T11n0310_p0211b16(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0211b17(03)║於如來不思議大光。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0211b18(04)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。舍利子。
T11n0310_p0211b19(06)║諸佛如來善通達法界故。不可思議。
T11n0310_p0211b20(08)║由通達故一切如來放大光明。
T11n0310_p0211b21(13)║遍照三千大千佛之世界而無障礙。舍利子。譬如空中無諸雲霧。
T11n0310_p0211b22(05)║日輪炎盛放大光明遍照於世。如是舍利子。
T11n0310_p0211b23(05)║如來應正等覺放大光明遍照一切。亦復如是。又舍利子。
T11n0310_p0211b24(00)║如世間中燈油之光。於螢火光為廣為大。
T11n0310_p0211b25(01)║顯照明淨超過最勝。燭炬之耀超勝燈光。
T11n0310_p0211b26(02)║庭燎火聚又勝燭炬。藥草發光踰於火聚。
T11n0310_p0211b27(03)║星宿之光倍過藥草。滿月流光又過星耀。
T11n0310_p0211b28(04)║炎盛日光踰超於月。四天王天身所發光宮殿光。
T11n0310_p0211b29(02)║牆壁光。莊嚴具光。倍勝於前不可為喻。如是展轉。
T11n0310_p0211c01(00)║乃至他化自在天身。宮殿牆壁身莊嚴具。
T11n0310_p0211c02(01)║皆發光明又倍於上。梵身天光。梵輔天光。
T11n0310_p0211c03(02)║梵眾天光。大梵天光。如是少光。無量光。光淨。
T11n0310_p0211c04(01)║少淨乃至遍淨。廣果。有想。無想。無煩。無熱。
T11n0310_p0211c05(01)║善現。善見。色究竟天。所有身光。宮殿光。
T11n0310_p0211c06(02)║牆壁光。莊嚴具光。比前諸光為最第一。
T11n0310_p0211c07(04)║如是色究竟天所有光明。比於如來正遍知光。
T11n0310_p0211c08(03)║而如來光超過於彼。微妙顯照最勝明淨。
T11n0310_p0211c09(04)║廣大第一不可為喻。何以故。舍利子。
T11n0310_p0211c10(07)║如來光者不可思議。從無量戒聚生。從等持聚生慧聚解脫聚。
T11n0310_p0211c11(00)║解脫智見聚生。
T11n0310_p0211c12(11)║從如是等無量功德之所由生。又舍利子。三千大千世界所有諸光。
T11n0310_p0211c13(01)║比如來光百倍。不及其一。
T11n0310_p0211c14(08)║乃至優波尼商倍不及其一。如是算數譬喻所不能及。
T11n0310_p0211c15(03)║復次舍利子。如贍部捺陀金置凡金中。
T11n0310_p0211c16(05)║令彼凡金猶如墨聚失於明照。如是舍利子。
T11n0310_p0211c17(05)║於此三千大千世界中所有光明。
T11n0310_p0211c18(09)║若於如來光前不能明照亦復如是。又一切世間所有諸光。
T11n0310_p0211c19(03)║於如來光前不可說言。
T11n0310_p0211c20(11)║有光有淨有勝有上有無上也。
T11n0310_p0211c21(00)║復次舍利子。
T11n0310_p0211c22(12)║汝今當知如來不為憐愍眾生攝持此光。令周一尋者但以一分業所生光。
T11n0310_p0211c23(00)║則能遍照三千大千佛之世界。
T11n0310_p0211c24(05)║令日月光悉不復現。若如是者不可分別有晝有夜。
T11n0310_p0211c25(02)║不可分別有月半月。及以時節歲數分齊。
T11n0310_p0211c26(03)║但為憐愍諸眾生故現周一尋。舍利子。
T11n0310_p0211c27(05)║若如來應正遍知。發意欲以光明遍滿。
T11n0310_p0211c28(07)║無量無數無邊世界則能遍照。何以故。舍利子。
T11n0310_p0211c29(06)║如來以得第一般若波羅蜜多故。舍利子。
T11n0310_p0212a01(07)║我今為汝更說譬喻重明此義。諸有智者倍增顯了。舍利子。
T11n0310_p0212a02(01)║假使有人以此三千大千世界。
T11n0310_p0212a03(06)║碎為微塵置衣襟中往至東方。
T11n0310_p0212a04(11)║過爾所微塵數世界乃下一塵。如是展轉盡此微塵。
T11n0310_p0212a05(08)║而此東方所有世界未盡其邊。
T11n0310_p0212a06(13)║如是南西北方四維上下亦復如是。舍利子。於汝意云何。
T11n0310_p0212a07(08)║頗有人能得是世界諸邊際不。舍利子言。不也薄伽梵。
T11n0310_p0212a08(04)║不也蘇揭多。舍利子。是諸世界所有諸光。
T11n0310_p0212a09(05)║無量無邊不可思議。而如來光最為第一。
T11n0310_p0212a10(06)║彼一切光於如來光百倍不及其一。
T11n0310_p0212a11(09)║乃至優波尼[嫡-女]分不及其一。如是算數譬喻所不能及。舍利子。
T11n0310_p0212a12(02)║如來發意。欲以光明遍照一切世界。則能遍照。
T11n0310_p0212a13(01)║何以故。由如來得第一般若波羅蜜多故。
T11n0310_p0212a14(02)║舍利子。如來光者無有障礙。所有牆壁。若樹若木。
T11n0310_p0212a15(00)║若輪圍山。大輪圍山。乾陀摩達那山。
T11n0310_p0212a16(03)║目脂鄰陀山。大目脂鄰陀山。伊沙陀羅山。雪山黑山。
T11n0310_p0212a17(00)║及蘇迷盧山王。如是等皆不能障。
T11n0310_p0212a18(04)║佛之光明悉能洞徹。遍照三千大千世界。舍利子。
T11n0310_p0212a19(02)║少智眾生不能信解如來光者。
T11n0310_p0212a20(07)║或有眾生見如來光唯照一尋。次有智者見如來光照於二尋。
T11n0310_p0212a21(00)║次有智者見如來光照拘盧舍。
T11n0310_p0212a22(05)║次大智者乃至能見如來光明。遍照三千大千世界。
T11n0310_p0212a23(02)║舍利子。乃至百千世界主梵天王。
T11n0310_p0212a24(06)║能見如來光明遍照百千世界。如是展轉。
T11n0310_p0212a25(07)║乃至已登上地諸大菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0212a26(11)║能見如來光明遍照無量無邊世界。舍利子。如來為欲憐愍諸眾生故。
T11n0310_p0212a27(00)║又放光明遍照如虛空等諸眾生界。舍利子。
T11n0310_p0212a28(00)║是名第四如來不思議光。諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0212a29(01)║聞如來說是大光不可思議如虛空已。
T11n0310_p0212b01(03)║無惑無疑清淨信受。倍復踊躍深生歡喜發希奇想。
T11n0310_p0212b02(00)║爾時世尊。欲重宣此義而說頌曰。
T11n0310_p0212b03(00)║ 日月等光明 及諸釋梵等
T11n0310_p0212b04(00)║ 乃至色究竟 無光等佛者
T11n0310_p0212b05(00)║ 色究竟天光 遍照三千界
T11n0310_p0212b06(00)║ 比佛一毛光 十六不及一
T11n0310_p0212b07(00)║ 如來所放光 遍滿虛空界
T11n0310_p0212b08(00)║ 諸大慧眾生 方能見如是
T11n0310_p0212b09(00)║ 佛光無有邊 量等虛空性
T11n0310_p0212b10(00)║ 隨所化眾生 見光有差別
T11n0310_p0212b11(00)║ 如有生盲者 不見日光明
T11n0310_p0212b12(00)║ 彼不見光照 謂日光無有
T11n0310_p0212b13(00)║ 下劣諸眾生 不見佛光明
T11n0310_p0212b14(00)║ 彼不見光照 謂佛光無有
T11n0310_p0212b15(00)║ 或見光一尋 或見拘盧舍
T11n0310_p0212b16(00)║ 或及一由旬 或滿三千界
T11n0310_p0212b17(00)║ 已住於大地 大慧光菩薩
T11n0310_p0212b18(00)║ 或住八九地 至于十地者
T11n0310_p0212b19(00)║ 如來超彼地 光輪無有邊
T11n0310_p0212b20(00)║ 不思議佛土 施作諸佛事
T11n0310_p0212b21(00)║ 諸佛不思議 佛光不思議
T11n0310_p0212b22(00)║ 信者及獲福 亦爾難思議
T11n0310_p0212b23(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0212b24(03)║於如來不可思議淨尸羅眾及三摩地眾。
T11n0310_p0212b25(04)║信受諦奉清淨無疑。倍復踊躍深生歡喜。發希奇想。
T11n0310_p0212b26(01)║舍利子。汝等應知如是正說。
T11n0310_p0212b27(07)║若諸含識在于世間。奉持尸羅清淨無染。由清淨故。
T11n0310_p0212b28(04)║當知是人成就清淨身業。成就清淨語業。
T11n0310_p0212b29(05)║成就清淨意業。是人雖復常處世間。而不為彼世法所染。
T11n0310_p0212c01(00)║當知是人為婆羅門。為離諸惡。
T11n0310_p0212c02(05)║為沙門者為寂靜者。是名第一修靜慮者。
T11n0310_p0212c03(06)║得第一三摩地波羅蜜多者。舍利子。如是含識則是如來。
T11n0310_p0212c04(01)║如是說者是名正說。何以故。舍利子。
T11n0310_p0212c05(04)║我初不見諸天世間。若魔若梵若沙門若婆羅門。
T11n0310_p0212c06(02)║及餘天人阿素洛等。
T11n0310_p0212c07(11)║具有如是無量無邊不可思議清淨尸羅三摩地眾等如來者。何以故。
T11n0310_p0212c08(01)║舍利子。
T11n0310_p0212c09(15)║如來以得第一尸羅三摩地波羅蜜多故。舍利子。
T11n0310_p0212c10(13)║汝今欲聞佛說如來尸羅波羅蜜多譬喻不。舍利子言。今正是時薄伽梵。
T11n0310_p0212c11(02)║今正是時蘇揭多。世尊。
T11n0310_p0212c12(10)║若諸苾芻聞佛所說如來尸羅波羅蜜多譬喻者。如所聞已當共受持。
T11n0310_p0212c13(00)║佛告舍利子。善哉善哉。吾當為汝分別解說。
T11n0310_p0212c14(00)║舍利子。於汝意云何。
T11n0310_p0212c15(09)║諸眾生界與大地界何者最多。舍利子言。如我解佛所說義者。
T11n0310_p0212c16(02)║眾生界多非地界也。佛言。如是如是。舍利子。
T11n0310_p0212c17(02)║眾生界多非如地界。舍利子。
T11n0310_p0212c18(08)║假使三千大千世界所有眾生。卵生胎生濕生化生。
T11n0310_p0212c19(05)║若有色若無色。若有想若無想。
T11n0310_p0212c20(10)║若非有想非無想所有眾生。彼一切眾生於一剎那頃。
T11n0310_p0212c21(06)║或一牟呼羅多頃。或一羅婆頃。假使同時皆得人身。舍利子。
T11n0310_p0212c22(00)║彼一切眾生得人身已。
T11n0310_p0212c23(08)║於一剎那乃至一羅婆頃。假使同時悉成阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0212c24(00)║是一一如來復化作爾所如來。
T11n0310_p0212c25(05)║是一一所化如來各有千頭。是一一頭各有千口。
T11n0310_p0212c26(03)║是一一口各有千舌。時彼一切諸化如來。
T11n0310_p0212c27(04)║皆悉成就如來十力四無所畏四無礙解。
T11n0310_p0212c28(05)║又成就佛無障無礙無盡辯才。舍利子。
T11n0310_p0212c29(07)║是諸如來以爾所舌。布演無礙無盡辯才。
T11n0310_p0213a01(07)║依一如來尸羅波羅蜜多眾無量稱讚。
T11n0310_p0213a02(09)║雖經拘胝那庾多百千大劫。如是稱讚而如來戒眾猶不能盡。
T11n0310_p0213a03(02)║舍利子。如來戒眾無量無邊。無有窮盡不可思議。
T11n0310_p0213a04(00)║是諸如來無上智慧。無礙無障無盡辯才。
T11n0310_p0213a05(01)║亦無窮盡不可思議。乃至諸化如來未至。
T11n0310_p0213a06(02)║同時入大涅槃。讚說如來戒眾亦不能盡。
T11n0310_p0213a07(02)║何以故。如來戒眾及諸世尊。無上智慧無礙辯才。
T11n0310_p0213a08(00)║此二俱是不可思議故。
T11n0310_p0213a09(08)║無量無數與虛空界平等平等。舍利子。
T11n0310_p0213a10(10)║且置三千大千世界所有眾生。假使東方殑伽沙等世界中所有眾生。
T11n0310_p0213a11(00)║如是南西北方四維上下。
T11n0310_p0213a12(07)║十方殑伽沙等世界中所有眾生。彼一切眾生於一剎那頃。
T11n0310_p0213a13(01)║乃至羅婆頃。同時皆得人身。
T11n0310_p0213a14(07)║俱成阿耨多羅三藐三菩提。如是廣說。乃至如來戒眾。
T11n0310_p0213a15(02)║及諸如來無上智慧無礙辯才。
T11n0310_p0213a16(07)║俱是不可思議無量無數。與虛空界平等平等。何以故。舍利子。
T11n0310_p0213a17(00)║由如來證得第一尸羅波羅蜜多故。
T11n0310_p0213a18(00)║爾時佛告舍利子。
T11n0310_p0213a19(10)║汝今欲聞佛說如來三摩地波羅蜜多譬喻不。舍利子言。今正是時。
T11n0310_p0213a20(01)║若諸苾芻聞佛所說。
T11n0310_p0213a21(10)║如來三摩地波羅蜜多譬喻者。如所聞已當共奉持。佛告舍利子。
T11n0310_p0213a22(02)║假使有時於此世間。劫將欲燒由第七日。
T11n0310_p0213a23(03)║彼日出故。三千大千世界一時燒然。
T11n0310_p0213a24(06)║如是極然遍極然大洞然。舍利子。
T11n0310_p0213a25(10)║當知如來於此大洞然等世界之內。隨於一處。
T11n0310_p0213a26(09)║假使如來在中若依經行若住若坐若臥。
T11n0310_p0213a27(10)║當知此處成就十種甚希奇法不可思議。舍利子。何等名為十希奇法。
T11n0310_p0213a28(00)║所謂如來遊止之處。
T11n0310_p0213a29(09)║不加功力坦然平正猶如掌中。舍利子。
T11n0310_p0213b01(11)║是名此處成就第一甚希奇法。
T11n0310_p0213b02(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213b03(00)║如來在中若依經行若住坐臥。
T11n0310_p0213b04(05)║其處自然高踊顯敞無雜瓦石。舍利子。
T11n0310_p0213b05(07)║是名此處成就第二甚希奇法。復次舍利子。
T11n0310_p0213b06(07)║假使如上世界乃至大洞然等。如來在中若依經行若住坐臥。
T11n0310_p0213b07(00)║其處自然平博嚴淨。而為如來之所受用。
T11n0310_p0213b08(01)║舍利子。是名此處成就第三甚希奇法。
T11n0310_p0213b09(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213b10(00)║如來在中若依經行若住坐臥。
T11n0310_p0213b11(05)║其處自然生諸香草。光色青翠卷軟右旋。
T11n0310_p0213b12(06)║具細滑觸如迦遮鄰地。舍利子。是名此處。
T11n0310_p0213b13(07)║成就第四甚希奇法。
T11n0310_p0213b14(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213b15(00)║如來在中若依經行若住坐臥。
T11n0310_p0213b16(05)║其處自然八功德水出現於地。
T11n0310_p0213b17(10)║所謂一輕二冷三軟四澄靜五無穢六清淨七樂飲八多飲無患。
T11n0310_p0213b18(02)║舍利子。是名此處成就第五甚希奇法。
T11n0310_p0213b19(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213b20(00)║如來在中若依經行若住坐臥。
T11n0310_p0213b21(05)║其處自然涼風和暢輕靡相發。此是如來先業所感。
T11n0310_p0213b22(02)║舍利子。譬如極炎熱時。於日後分有一丈夫。
T11n0310_p0213b23(02)║熱所逼故奔趣殑河。投于水中沐浴身體。
T11n0310_p0213b24(03)║熱乏既息清涼悅樂。往返遊戲度至餘岸。
T11n0310_p0213b25(04)║經行往來遙見不遠。有大樹林枝葉翠盛陰影厚密。
T11n0310_p0213b26(01)║便往林中。復見施妙床座敷勝[毯-炎+瞿]毹。上加綿蓐。
T11n0310_p0213b27(00)║覆以迦遮鄰地之帔。輕妙鮮支重覆其上。
T11n0310_p0213b28(01)║排軟倚枕置床兩頭。
T11n0310_p0213b29(10)║彼大丈夫昇于此床若坐若臥。於床四面清風微動輕扇相續。
T11n0310_p0213c01(03)║如是舍利子。如來於此大洞然等世界之中。
T11n0310_p0213c02(03)║行住坐臥。自然涼風微扇相續亦復如是。舍利子。
T11n0310_p0213c03(01)║是名此處成就第六甚希奇法。
T11n0310_p0213c04(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213c05(00)║如來在中若依經行若住坐臥。
T11n0310_p0213c06(05)║其處自然江河池沼。有水生花種種出現。所謂殟缽羅花。
T11n0310_p0213c07(00)║缽特摩花。拘貿陀花。奔荼利花。
T11n0310_p0213c08(05)║其花芬馥光彩映發見者悅樂。舍利子。
T11n0310_p0213c09(07)║是名此處成就第七甚希奇法。
T11n0310_p0213c10(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213c11(00)║如來於中行住坐臥。其處自然原陸陵阜。
T11n0310_p0213c12(01)║皆生妙花種種出現。所謂阿底目多迦花。
T11n0310_p0213c13(02)║瞻博迦花。蘇末那花。婆使迦花。阿輸迦花。
T11n0310_p0213c14(03)║波吒羅花。迦膩羅花。怛羅尼花。瞿怛羅尼花。
T11n0310_p0213c15(03)║如是等花開敷鮮榮色香具足。眾生見者得未曾有。
T11n0310_p0213c16(00)║舍利子。是名此處成就第八甚希奇法。
T11n0310_p0213c17(00)║復次舍利子。假使如上世界乃至大洞然等。
T11n0310_p0213c18(00)║如來於中行住坐臥。
T11n0310_p0213c19(09)║其處自然金剛為體堅固難壞。舍利子。
T11n0310_p0213c20(11)║是名此處成就第九甚希奇法。
T11n0310_p0213c21(00)║復次舍利子。
T11n0310_p0213c22(12)║假使如上三千大千世界劫欲盡時。
T11n0310_p0213c23(15)║乃至燒極燒遍極燒然極然遍極然大洞然等。是諸世界如來在中。
T11n0310_p0213c24(06)║若依經行若住坐臥。當知其處是佛靈廟諸天世間。
T11n0310_p0213c25(03)║若魔若梵若沙門若婆羅門。天及人民阿素洛等。
T11n0310_p0213c26(01)║恭敬供養尊重之處。舍利子。
T11n0310_p0213c27(07)║是名此處成就第十甚希奇法。
T11n0310_p0213c28(00)║復次舍利子。汝今當知如是十種甚希奇法。
T11n0310_p0213c29(00)║皆是如來先世業力之所成就。何以故。
T11n0310_p0214a01(02)║舍利子。如來善通達法界故。由通達故。
T11n0310_p0214a02(04)║如來應正遍知入是三摩地。依此定心受樂不退。
T11n0310_p0214a03(02)║雖經殑伽沙等諸大劫住。
T11n0310_p0214a04(09)║然如來未曾退起三摩地心。舍利子。如來應正遍知。
T11n0310_p0214a05(06)║依此定心經一食頃。或住一劫百劫千劫。
T11n0310_p0214a06(07)║或住百千劫或住一拘胝劫。百拘胝劫。千拘胝劫。百千拘胝劫。
T11n0310_p0214a07(00)║或復乃至過於上數。何以故。如來應正遍知。
T11n0310_p0214a08(00)║成就第一三摩地波羅蜜多故。由成就故。
T11n0310_p0214a09(01)║如來具足如是大神通力。具足如是大威德力。
T11n0310_p0214a10(00)║具足如是大宗勢力。舍利子。
T11n0310_p0214a11(06)║如彼非想非非想處。諸天子生識緣一境。經八萬四千劫住。
T11n0310_p0214a12(00)║乃至三摩地壽命未盡已來。
T11n0310_p0214a13(06)║此識不為餘境界識之所移轉。舍利子。
T11n0310_p0214a14(08)║彼諸天子尚以世定之力經爾所時。
T11n0310_p0214a15(11)║何況如來三摩地波羅蜜多而無久住。
T11n0310_p0214a16(00)║復次舍利子。如來應正遍知。
T11n0310_p0214a17(06)║初證阿耨多羅三藐三菩提夜乃至入無餘大般涅槃界夜。
T11n0310_p0214a18(00)║於其中間。如來之心於三摩地未曾有起。
T11n0310_p0214a19(01)║故名此定無迴轉心。無所行心。無觀察心。
T11n0310_p0214a20(02)║無動慮心。無流蕩心。無攝眾聚心。無散亂心。
T11n0310_p0214a21(01)║無高舉心。無沈下心。無防護心。無覆藏心。
T11n0310_p0214a22(02)║無欣勇心。無違逆心。無萎悴心。無動搖心。
T11n0310_p0214a23(03)║無驚喜心。無惛沈心。無分別心。無異分別心。
T11n0310_p0214a24(03)║無遍分別心。又此定者不隨識心。不依眼心。
T11n0310_p0214a25(03)║不依耳鼻舌身意心。不依色心。不依聲香味觸法心。
T11n0310_p0214a26(00)║不趣諸法心。不起智心。不觀過去心。
T11n0310_p0214a27(03)║不觀未來心。不觀現在心。舍利子。
T11n0310_p0214a28(07)║如來應正遍知住三摩地。如是離心無有一法而可得者。
T11n0310_p0214a29(02)║於一切法中無礙智見生。以無功用故。又舍利子。
T11n0310_p0214b01(00)║如來不起於三摩地。
T11n0310_p0214b02(09)║離心意識而能作諸佛事。以無功用故。如是舍利子。
T11n0310_p0214b03(06)║是諸菩薩摩訶薩。聞如來不思議尸羅及三摩地已。
T11n0310_p0214b04(03)║信受諦奉清淨無疑。倍復踊躍深生歡喜發希奇想。
T11n0310_p0214b05(00)║爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0214b06(00)║ 無量無等百千劫 昔有趣中行覺行
T11n0310_p0214b07(00)║ 戒聞定忍不放逸 導師能修妙覺因
T11n0310_p0214b08(00)║ 最勝業果淨如是 妙廣淨戒超諸有
T11n0310_p0214b09(00)║ 十力尊戒如空淨 難說無垢譬虛空
T11n0310_p0214b10(00)║ 從佛初得菩提夜 至後入於寂滅夜
T11n0310_p0214b11(00)║ 佛心無行無異行 大靜慮定未曾起
T11n0310_p0214b12(00)║ 十力戒聚無退分 解脫神力亦如是
T11n0310_p0214b13(00)║ 一心住經無量劫 大聖無思無異思
T11n0310_p0214b14(00)║ 佛智如空非思境 明達無緣照三世
T11n0310_p0214b15(00)║ 無心意思無改變 唯有佛子能信受
T11n0310_p0214b16(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0214b17(03)║於如來不思議神力。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0214b18(04)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。舍利子。
T11n0310_p0214b19(06)║如來應正遍知所獲神通。不可思議不可宣說。
T11n0310_p0214b20(05)║今當為汝方便開顯。舍利子。
T11n0310_p0214b21(11)║如來常說我聲聞眾中得神通者。所謂長老大目犍連最為第一。舍利子。
T11n0310_p0214b22(00)║如是所得神通。若以稱量觀察聲聞神通。
T11n0310_p0214b23(01)║不見有與菩薩神通等者。
T11n0310_p0214b24(08)║若以稱量觀察聲聞菩薩所得神通。不見有與諸佛如來。
T11n0310_p0214b25(03)║神通等者。舍利子。是名如來不可思議神通。
T11n0310_p0214b26(03)║是諸菩薩摩訶薩。為欲證得如來神通者。
T11n0310_p0214b27(04)║倍應發起上品正勤則能獲證。舍利子。
T11n0310_p0214b28(06)║汝等今者欲於如來所聞說不思議神通譬喻不。舍利子言。
T11n0310_p0214b29(00)║今正是時。若諸苾芻聞佛所說神通譬喻者。
T11n0310_p0214c01(00)║如所聞已當共受持。佛告舍利子。
T11n0310_p0214c02(03)║諦聽諦聽。當為汝說。舍利子言。如是世尊。
T11n0310_p0214c03(03)║願樂欲聞佛告舍利子。於汝意云何。
T11n0310_p0214c04(06)║尊者大目揵連有大神通不。舍利子言。我昔從佛受持是語。
T11n0310_p0214c05(00)║尊者大目揵連於聲聞僧中神通第一。佛言。
T11n0310_p0214c06(00)║如是如是。舍利子。今當為汝廣說譬喻。
T11n0310_p0214c07(02)║假使三千大千世界滿中聲聞。
T11n0310_p0214c08(07)║皆得神通如大目揵連。譬如甘蔗竹葦稻麻叢林。
T11n0310_p0214c09(05)║是諸聲聞以諸正勤。迅速勢力神通變化顯現之時。
T11n0310_p0214c10(02)║欲比如來神通變化。百分千分。
T11n0310_p0214c11(07)║百千萬分不及其一。拘胝分。百拘胝分。千拘胝分。
T11n0310_p0214c12(05)║百千拘胝分不及其一。如是僧佉分。迦羅分。伽拏那分。
T11n0310_p0214c13(01)║漚波摩分。優波尼商分不及其一。何以故。
T11n0310_p0214c14(01)║如來應正遍知。
T11n0310_p0214c15(12)║以得第一神通變化波羅蜜多故。
T11n0310_p0214c16(00)║復次舍利子。假使如來以一芥子投之于地。
T11n0310_p0214c17(00)║彼聲聞眾以諸正勤。
T11n0310_p0214c18(09)║迅速勢力神通變化大顯現時。終不能動所投芥子如毛端許。
T11n0310_p0214c19(02)║何以故。如來應正遍知。以得第一神通變化故。
T11n0310_p0214c20(00)║又舍利子。且置三千大千世界。
T11n0310_p0214c21(05)║假使東方乃至如殑伽沙等世界中所有眾生。
T11n0310_p0214c22(04)║如是十方殑伽沙等世界眾生。若卵生若胎生。
T11n0310_p0214c23(03)║乃至非想非非想處。一切眾生俱是聲聞。
T11n0310_p0214c24(04)║成就第一神通變化。
T11n0310_p0214c25(13)║皆如尊者大目揵連如是聲聞以諸正勤。迅速勢力神通變化大顯現時。
T11n0310_p0214c26(02)║終不能動所投芥子如毛端許。何以故。
T11n0310_p0214c27(04)║如來以得第一波羅蜜神通波羅蜜多故。舍利子。
T11n0310_p0214c28(02)║是名如來具足如是大神通力。具足如是大威德。
T11n0310_p0214c29(00)║力。具足如是大宗勢力。
T11n0310_p0215a01(00)║爾時薄伽梵。復告長老舍利子言。舍利子。
T11n0310_p0215a02(01)║汝頗曾聞風劫起時。世有大風名僧伽多。
T11n0310_p0215a03(02)║彼風所吹。舉此三千大千世界。蘇迷盧山王。
T11n0310_p0215a04(02)║輪圍山。大輪圍山。及四大洲。八萬少洲。
T11n0310_p0215a05(03)║大山大海。舉離本處高踰繕那碎為末不。舍利子言。
T11n0310_p0215a06(00)║我昔面於佛前親聞受持如是之事。佛言。
T11n0310_p0215a07(01)║如是如是。舍利子。
T11n0310_p0215a08(11)║又風災起更有大風名僧伽多。彼風所吹。舉此三千大千世界。
T11n0310_p0215a09(04)║并蘇迷盧山。輪圍山等。及諸大海。
T11n0310_p0215a10(08)║舉高百踰繕那已碎末為塵。或復舉高二百踰繕那。
T11n0310_p0215a11(05)║或高四百五百。乃至舉高千踰繕那。
T11n0310_p0215a12(08)║或高三千四千踰繕那已碎末為塵。乃至或高無量百千踰繕那。
T11n0310_p0215a13(00)║已碎末為塵。而此諸塵隨風散滅了不可得。
T11n0310_p0215a14(00)║何況山石當有存者。
T11n0310_p0215a15(09)║此風又上擊散壞滅焰摩天宮。乃至諸塵散滅。何況宮殿當有存者。
T11n0310_p0215a16(00)║如是展轉次第而上。擊散壞滅睹史多天。
T11n0310_p0215a17(01)║樂變化天。他化自在天。魔羅眾天。婆摩天。
T11n0310_p0215a18(02)║淨光天。遍淨天所有宮殿。乃至彼諸微塵。
T11n0310_p0215a19(03)║亦皆散滅不可而得。何況宮殿牆壁而可存者。
T11n0310_p0215a20(02)║舍利子。假使如上大風卒起摧壞世界。
T11n0310_p0215a21(04)║即以此風吹如來衣。一毛端際尚不能動。
T11n0310_p0215a22(05)║何況衣角及全衣者。何以故。如來應正等覺。
T11n0310_p0215a23(05)║成就不可思議神通。不可思議威儀。不可思議妙行。
T11n0310_p0215a24(02)║不可思議大悲故。復次舍利子。
T11n0310_p0215a25(07)║假使十方如殑伽河沙等世界。有如是等大風輪起。
T11n0310_p0215a26(04)║將欲吹壞此諸世界。爾時如來以一指端。
T11n0310_p0215a27(05)║持此世界往至餘處。或令風輪無力能吹颯然還返。
T11n0310_p0215a28(02)║然於如來神通變化。及一切力無有退減。舍利子。
T11n0310_p0215a29(00)║如來神通不可思議難聞難信。
T11n0310_p0215b01(05)║唯有諸大菩薩摩訶薩。乃能信受諦奉清淨無惑無疑。
T11n0310_p0215b02(01)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。爾時世尊。
T11n0310_p0215b03(02)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0215b04(00)║ 假使三界諸含靈 一切變成聲聞眾
T11n0310_p0215b05(00)║ 盡得神通波羅蜜 譬如尊者目揵連
T11n0310_p0215b06(00)║ 獲大神通力如來 以一芥子投于地
T11n0310_p0215b07(00)║ 一切聲聞現神通 未能搖轉毛端量
T11n0310_p0215b08(00)║ 假使十方世界中 所有殑伽河沙等
T11n0310_p0215b09(00)║ 吠嵐僧伽大猛風 吹碎如斯諸世界
T11n0310_p0215b10(00)║ 如是諸風大猛盛 將吹一切智衣服
T11n0310_p0215b11(00)║ 盡其勢力不能動 乃至如一毛端量
T11n0310_p0215b12(00)║ 大牟尼尊以一毛 能障彼風令不起
T11n0310_p0215b13(00)║ 佛具如斯大神力 等彼虛空無邊際
T11n0310_p0215b14(00)║如是舍利子。是名如來不可思議大神通力。
T11n0310_p0215b15(00)║菩薩摩訶薩。信受諦奉清淨無疑。
T11n0310_p0215b16(04)║倍復踊躍深生歡喜發希奇想。
T11n0310_p0215b17(00)║大寶積經卷第三十七
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