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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0158c06(00)║大寶積經卷第二十九
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T11n0310_p0158c08(00)║ 大唐三藏菩提流志奉 詔譯
T11n0310_p0158c09(00)║ 文殊師利普門會第十
T11n0310_p0158c10(00)║如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。
T11n0310_p0158c11(01)║與大比丘眾八百人俱。菩薩摩訶薩四萬二千。
T11n0310_p0158c12(00)║時有菩薩名無垢藏。與九萬二千諸菩薩眾。
T11n0310_p0158c13(00)║恭敬圍遶從空而來。爾時世尊即告大眾。
T11n0310_p0158c14(01)║彼諸菩薩。為遍清淨行世界。普花如來。
T11n0310_p0158c15(03)║勸發來此娑婆世界。
T11n0310_p0158c16(12)║令於我所聽受普入不思議法門。其諸菩薩亦當集會。說是語已。
T11n0310_p0158c17(04)║無量無邊他方此界諸菩薩眾。悉來集會耆闍崛山。
T11n0310_p0158c18(01)║頂禮佛足卻住一面。
T11n0310_p0158c19(00)║爾時無垢藏菩薩。手持七寶千葉蓮花。
T11n0310_p0158c20(02)║至如來所頭面禮足。白佛言。世尊。遍清淨行世界。
T11n0310_p0158c21(00)║普花如來。以是寶花奉上世尊。致問無量。
T11n0310_p0158c22(01)║少病少惱起居輕利安樂行不。作是語已。
T11n0310_p0158c23(02)║即昇虛空結加趺坐。
T11n0310_p0158c24(00)║爾時文殊師利菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0158c25(06)║於大眾中即從座起。偏袒右肩右膝著地。
T11n0310_p0158c26(07)║合掌恭敬而白佛言。我念過去久遠世時。曾於普燈佛所。
T11n0310_p0158c27(02)║聞說普入不思議法門。我於爾時。
T11n0310_p0158c28(06)║即便獲得八千四百億那由他三昧。
T11n0310_p0158c29(09)║又能了知七十七萬億那由他三昧。善哉世尊。
T11n0310_p0159a01(08)║願垂哀愍為諸菩薩說此法門。
T11n0310_p0159a02(00)║爾時佛告文殊師利。汝今諦聽善思念之。
T11n0310_p0159a03(01)║當為汝說。文殊師利言。唯然世尊。願樂欲聞。
T11n0310_p0159a04(01)║佛言。若諸菩薩欲學此法。應當修習諸三昧門。
T11n0310_p0159a05(00)║所謂色相三昧。聲相三昧。香相三昧。
T11n0310_p0159a06(03)║味相三昧。觸相三昧。意界三昧。女相三昧。
T11n0310_p0159a07(03)║男相三昧。童男相三昧。童女相三昧。天相三昧。
T11n0310_p0159a08(02)║龍相三昧。夜叉相三昧。乾闥婆相三昧。
T11n0310_p0159a09(04)║阿修羅相三昧。迦樓羅相三昧。緊那羅相三昧。
T11n0310_p0159a10(03)║摩[目*侯]羅伽相三昧。地獄相三昧。畜生相三昧。
T11n0310_p0159a11(03)║閻魔羅界三昧。貪相三昧。瞋相三昧。癡相三昧。
T11n0310_p0159a12(02)║不善法三昧。善法三昧。有為三昧。無為三昧。
T11n0310_p0159a13(02)║文殊師利。若諸菩薩於如是等一切三昧。
T11n0310_p0159a14(03)║善通達者。是則已為修學此法。文殊師利。
T11n0310_p0159a15(04)║云何名為色相三昧。即說頌曰。
T11n0310_p0159a16(00)║ 觀色如聚沫 中無有堅實
T11n0310_p0159a17(00)║ 不可執持故 是名色三昧
T11n0310_p0159a18(00)║復次文殊師利。云何名為聲相三昧。
T11n0310_p0159a19(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159a20(00)║ 觀聲如谷響 其性不可得
T11n0310_p0159a21(00)║ 諸法亦如是 無相無差別
T11n0310_p0159a22(00)║ 了知皆寂靜 是名聲三昧
T11n0310_p0159a23(00)║復次文殊師利。云何名為香相三昧。
T11n0310_p0159a24(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159a25(00)║ 假令百千劫 常嗅種種香
T11n0310_p0159a26(00)║ 如海納眾流 而無有厭足
T11n0310_p0159a27(00)║ 其香若是實 則應可滿足
T11n0310_p0159a28(00)║ 但有假名字 其實不可取
T11n0310_p0159a29(00)║ 以不可取故 鼻亦無所有
T11n0310_p0159b01(00)║ 了知性空寂 是名香三昧
T11n0310_p0159b02(00)║復次文殊師利。云何名為味相三昧。
T11n0310_p0159b03(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159b04(00)║ 舌根之所受 鹹醋等諸味
T11n0310_p0159b05(00)║ 皆從眾緣生 其性無所有
T11n0310_p0159b06(00)║ 若能如是知 因緣和合起
T11n0310_p0159b07(00)║ 了此不思議 是名味三昧
T11n0310_p0159b08(00)║復次文殊師利。云何名為觸相三昧。
T11n0310_p0159b09(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159b10(00)║ 觸但有名字 其性不可得
T11n0310_p0159b11(00)║ 細滑等諸法 皆是從緣生
T11n0310_p0159b12(00)║ 若能知觸性 因緣和合起
T11n0310_p0159b13(00)║ 畢竟無所有 是名觸三昧
T11n0310_p0159b14(00)║復次文殊師利。云何名為意界三昧。
T11n0310_p0159b15(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159b16(00)║ 設集三千界 無量諸眾生
T11n0310_p0159b17(00)║ 一心共思求 意界不可得
T11n0310_p0159b18(00)║ 不在於內外 亦不可聚集
T11n0310_p0159b19(00)║ 但以於假名 說有種種相
T11n0310_p0159b20(00)║ 猶如於幻化 無住無處所
T11n0310_p0159b21(00)║ 了知彼性空 是名意三昧
T11n0310_p0159b22(00)║復次文殊師利。云何名為女相三昧。
T11n0310_p0159b23(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159b24(00)║ 四大假為女 其中無所有
T11n0310_p0159b25(00)║ 凡夫迷惑心 執取以為實
T11n0310_p0159b26(00)║ 女人如幻化 愚者不能了
T11n0310_p0159b27(00)║ 妄見女相故 生於染著心
T11n0310_p0159b28(00)║ 譬如幻化女 而非實女人
T11n0310_p0159b29(00)║ 無智者迷惑 便生於欲想
T11n0310_p0159c01(00)║ 如是了知已 一切女無相
T11n0310_p0159c02(00)║ 此相皆寂靜 是名女三昧
T11n0310_p0159c03(00)║復次文殊師利。云何名為男相三昧。
T11n0310_p0159c04(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159c05(00)║ 自謂是男子 見彼為女人
T11n0310_p0159c06(00)║ 由斯分別心 而生於欲想
T11n0310_p0159c07(00)║ 欲心本無有 心相不可得
T11n0310_p0159c08(00)║ 由妄分別故 於身起男想
T11n0310_p0159c09(00)║ 是中實無男 我說如陽焰
T11n0310_p0159c10(00)║ 知男相寂靜 是名男三昧
T11n0310_p0159c11(00)║復次文殊師利。云何名為童男相三昧。
T11n0310_p0159c12(02)║即說頌曰。
T11n0310_p0159c13(00)║ 如樹無根枝 花則不可得
T11n0310_p0159c14(00)║ 以花無有故 其果亦不生
T11n0310_p0159c15(00)║ 由無彼女人 童男亦非有
T11n0310_p0159c16(00)║ 隨於分別者 假說如是名
T11n0310_p0159c17(00)║ 了知彼女人 及童男非有
T11n0310_p0159c18(00)║ 能如是觀察 是童男三昧
T11n0310_p0159c19(00)║復次文殊師利。云何名為童女相三昧。
T11n0310_p0159c20(02)║即說頌曰。
T11n0310_p0159c21(00)║ 如斷多羅樹 畢竟不復生
T11n0310_p0159c22(00)║ 何有智慧人 於中求果實
T11n0310_p0159c23(00)║ 若有能了知 諸法無生者
T11n0310_p0159c24(00)║ 不應起分別 童女為能生
T11n0310_p0159c25(00)║ 又如焦穀種 其牙本不生
T11n0310_p0159c26(00)║ 女人亦復然 是童女三昧
T11n0310_p0159c27(00)║復次文殊師利。云何名為天相三昧。
T11n0310_p0159c28(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0159c29(00)║ 因清淨信心 及以眾善業
T11n0310_p0160a01(00)║ 受諸天勝報 端正殊妙身
T11n0310_p0160a02(00)║ 珍寶諸宮殿 非由造作成
T11n0310_p0160a03(00)║ 曼陀羅妙花 亦無種植者
T11n0310_p0160a04(00)║ 如是不思議 皆因業力起
T11n0310_p0160a05(00)║ 能現種種相 猶若淨琉璃
T11n0310_p0160a06(00)║ 如是殊妙身 及諸宮殿等
T11n0310_p0160a07(00)║ 皆從虛妄生 是名天三昧
T11n0310_p0160a08(00)║復次文殊師利。云何名為龍相三昧。
T11n0310_p0160a09(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0160a10(00)║ 受此諸龍身 由不修於忍
T11n0310_p0160a11(00)║ 興澍大雲雨 遍滿閻浮提
T11n0310_p0160a12(00)║ 不從前後際 亦不在中間
T11n0310_p0160a13(00)║ 而能生此水 復歸於大海
T11n0310_p0160a14(00)║ 如是諸龍等 積習性差別
T11n0310_p0160a15(00)║ 起於種種業 業亦無有生
T11n0310_p0160a16(00)║ 一切非真實 愚者謂為有
T11n0310_p0160a17(00)║ 能如是了知 是名龍三昧
T11n0310_p0160a18(00)║復次文殊師利。云何名為夜叉相三昧。
T11n0310_p0160a19(02)║即說頌曰。
T11n0310_p0160a20(00)║ 是大夜叉身 從於自心起
T11n0310_p0160a21(00)║ 是中無有實 妄生於恐怖
T11n0310_p0160a22(00)║ 亦無有怖心 而生於怖畏
T11n0310_p0160a23(00)║ 觀法非實故 無相無所得
T11n0310_p0160a24(00)║ 空無寂靜處 現此夜叉相
T11n0310_p0160a25(00)║ 如是知虛妄 是夜叉三昧
T11n0310_p0160a26(00)║復次文殊師利。云何名為乾闥婆相三昧。
T11n0310_p0160a27(01)║即說頌曰。
T11n0310_p0160a28(00)║ 彼實無所趣 名言假施設
T11n0310_p0160a29(00)║ 了知趣非趣 乾闥婆三昧
T11n0310_p0160b01(00)║復次文殊師利。云何名為阿修羅相三昧。
T11n0310_p0160b02(01)║即說頌曰。
T11n0310_p0160b03(00)║ 修羅相所印 其相本無生
T11n0310_p0160b04(00)║ 無生故無滅 阿修羅三昧
T11n0310_p0160b05(00)║復次文殊師利。云何名為迦樓羅相三昧。
T11n0310_p0160b06(01)║即說頌曰。
T11n0310_p0160b07(00)║ 無身以為身 名字假施設
T11n0310_p0160b08(00)║ 名相無所有 迦樓羅三昧
T11n0310_p0160b09(00)║復次文殊師利。云何名為緊那羅相三昧。
T11n0310_p0160b10(01)║即說頌曰。
T11n0310_p0160b11(00)║ 法無作而作 說為緊那羅
T11n0310_p0160b12(00)║ 了知此不生 緊那羅三昧
T11n0310_p0160b13(00)║復次文殊師利。云何名為摩[目*侯]羅伽相三昧。
T11n0310_p0160b14(00)║即說頌曰。
T11n0310_p0160b15(00)║ 彼由於名字 隨世而安立
T11n0310_p0160b16(00)║ 是中無有法 而妄起分別
T11n0310_p0160b17(00)║ 了知此分別 自性無所有
T11n0310_p0160b18(00)║ 彼相寂靜故 摩[目*侯]羅三昧
T11n0310_p0160b19(00)║復次文殊師利。云何名為地獄相三昧。
T11n0310_p0160b20(02)║即說頌曰。
T11n0310_p0160b21(00)║ 地獄空無相 其性極清淨
T11n0310_p0160b22(00)║ 是中無作者 從自分別生
T11n0310_p0160b23(00)║ 我坐道場時 了此無生相
T11n0310_p0160b24(00)║ 無相無生故 其性如虛空
T11n0310_p0160b25(00)║ 此相皆寂靜 是地獄三昧
T11n0310_p0160b26(00)║復次文殊師利。云何名為畜生相三昧。
T11n0310_p0160b27(02)║即說頌曰。
T11n0310_p0160b28(00)║ 如雲現眾色 是中無有實
T11n0310_p0160b29(00)║ 能令無智人 於此生迷惑
T11n0310_p0160c01(00)║ 於彼畜生趣 而受種種身
T11n0310_p0160c02(00)║ 猶如虛空雲 現於諸色像
T11n0310_p0160c03(00)║ 了知業如幻 不生迷惑心
T11n0310_p0160c04(00)║ 彼相本寂靜 是畜生三昧
T11n0310_p0160c05(00)║復次文殊師利。云何名為閻魔羅界三昧。
T11n0310_p0160c06(01)║即說頌曰。
T11n0310_p0160c07(00)║ 造作純黑業 及以雜業者
T11n0310_p0160c08(00)║ 流轉閻羅界 受於種種苦
T11n0310_p0160c09(00)║ 實無閻羅界 亦無流轉者
T11n0310_p0160c10(00)║ 自性本無生 諸苦猶如夢
T11n0310_p0160c11(00)║ 若能如是觀 閻羅界三昧
T11n0310_p0160c12(00)║復次文殊師利。云何名為貪相三昧。
T11n0310_p0160c13(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0160c14(00)║ 貪從分別生 分別亦非有
T11n0310_p0160c15(00)║ 無生亦無相 住處不可得
T11n0310_p0160c16(00)║ 貪性如虛空 亦無有建立
T11n0310_p0160c17(00)║ 凡夫妄分別 由斯貪染生
T11n0310_p0160c18(00)║ 法性本無染 清淨如虛空
T11n0310_p0160c19(00)║ 十方遍推求 其性不可得
T11n0310_p0160c20(00)║ 不了性空故 見貪生怖畏
T11n0310_p0160c21(00)║ 無畏生畏想 於何得安樂
T11n0310_p0160c22(00)║ 譬如愚癡人 怖畏於虛空
T11n0310_p0160c23(00)║ 驚懼而馳走 避空不欲見
T11n0310_p0160c24(00)║ 虛空遍一切 於何而得離
T11n0310_p0160c25(00)║ 愚夫迷惑故 顛倒分別生
T11n0310_p0160c26(00)║ 貪本無自性 妄生厭離心
T11n0310_p0160c27(00)║ 如人欲避空 終無能脫者
T11n0310_p0160c28(00)║ 諸法性自離 猶如於涅槃
T11n0310_p0160c29(00)║ 三世一切佛 了知貪性空
T11n0310_p0161a01(00)║ 住此境界中 未曾有捨離
T11n0310_p0161a02(00)║ 於貪怖畏者 思惟求解脫
T11n0310_p0161a03(00)║ 如是貪自性 究竟常清淨
T11n0310_p0161a04(00)║ 我證菩提時 了達皆平等
T11n0310_p0161a05(00)║ 若執貪為有 於彼當捨離
T11n0310_p0161a06(00)║ 由妄分別故 而言捨離貪
T11n0310_p0161a07(00)║ 此唯分別心 實無有捨離
T11n0310_p0161a08(00)║ 其性不可得 亦無有滅壞
T11n0310_p0161a09(00)║ 平等實際中 無解脫分別
T11n0310_p0161a10(00)║ 若於貪解脫 於空亦解脫
T11n0310_p0161a11(00)║ 虛空及與貪 無盡無差別
T11n0310_p0161a12(00)║ 若見差別者 我說令捨離
T11n0310_p0161a13(00)║ 貪實無有生 妄起生分別
T11n0310_p0161a14(00)║ 彼貪本性空 但有假名字
T11n0310_p0161a15(00)║ 不應以此名 而生於執著
T11n0310_p0161a16(00)║ 了貪無染故 是則畢竟空
T11n0310_p0161a17(00)║ 不由滅壞貪 而得於解脫
T11n0310_p0161a18(00)║ 貪法與佛法 平等即涅槃
T11n0310_p0161a19(00)║ 智者應當知 了貪寂靜已
T11n0310_p0161a20(00)║ 入於寂靜界 是名貪三昧
T11n0310_p0161a21(00)║復次文殊師利。云何名為瞋相三昧。
T11n0310_p0161a22(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0161a23(00)║ 以虛妄因緣 而起於瞋恚
T11n0310_p0161a24(00)║ 無我執為我 及由麤惡聲
T11n0310_p0161a25(00)║ 起猛利瞋心 猶如於惡毒
T11n0310_p0161a26(00)║ 音聲及瞋恚 究竟無所有
T11n0310_p0161a27(00)║ 如鑽木出火 要假眾緣力
T11n0310_p0161a28(00)║ 若緣不和合 火終不得生
T11n0310_p0161a29(00)║ 是不悅意聲 畢竟無所有
T11n0310_p0161b01(00)║ 知聲性空故 瞋亦不復生
T11n0310_p0161b02(00)║ 瞋不在於聲 亦不身中住
T11n0310_p0161b03(00)║ 因緣和合起 離緣終不生
T11n0310_p0161b04(00)║ 如因乳等緣 和合生酥酪
T11n0310_p0161b05(00)║ 瞋自性無起 因於麤惡聲
T11n0310_p0161b06(00)║ 愚者不能了 熱惱自燒然
T11n0310_p0161b07(00)║ 應當如是知 究竟無所有
T11n0310_p0161b08(00)║ 瞋性本寂靜 但有於假名
T11n0310_p0161b09(00)║ 瞋恚即實際 以依真如起
T11n0310_p0161b10(00)║ 了知如法界 是名瞋三昧
T11n0310_p0161b11(00)║復次文殊師利。云何名為癡相三昧。
T11n0310_p0161b12(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0161b13(00)║ 無明體性空 本自無生起
T11n0310_p0161b14(00)║ 是中無少法 而可說為癡
T11n0310_p0161b15(00)║ 凡夫於無癡 而妄生癡想
T11n0310_p0161b16(00)║ 於無著生著 猶若結虛空
T11n0310_p0161b17(00)║ 奇哉愚癡人 不應作而作
T11n0310_p0161b18(00)║ 諸法皆非有 雜染分別生
T11n0310_p0161b19(00)║ 如欲取虛空 安置於一處
T11n0310_p0161b20(00)║ 設經千萬劫 終無有積聚
T11n0310_p0161b21(00)║ 愚夫從本來 經不思議劫
T11n0310_p0161b22(00)║ 所起於癡結 而無少分增
T11n0310_p0161b23(00)║ 如彼取虛空 終無有增減
T11n0310_p0161b24(00)║ 多劫集於癡 增減亦如是
T11n0310_p0161b25(00)║ 又如於橐籥 受風無際限
T11n0310_p0161b26(00)║ 愚癡著欲樂 無有厭足時
T11n0310_p0161b27(00)║ 是癡無所有 無根無住處
T11n0310_p0161b28(00)║ 以根非有故 亦無癡可盡
T11n0310_p0161b29(00)║ 以癡無盡故 邊際不可得
T11n0310_p0161c01(00)║ 是故諸眾生 我不能令盡
T11n0310_p0161c02(00)║ 設我一日中 能度三千界
T11n0310_p0161c03(00)║ 所有諸眾生 皆令入涅槃
T11n0310_p0161c04(00)║ 復經不思議 無量千萬劫
T11n0310_p0161c05(00)║ 日日如是化 眾生界不盡
T11n0310_p0161c06(00)║ 癡界眾生界 是二俱無相
T11n0310_p0161c07(00)║ 彼皆如幻化 故不能令盡
T11n0310_p0161c08(00)║ 癡性與佛性 平等無差別
T11n0310_p0161c09(00)║ 若分別於佛 彼則住愚癡
T11n0310_p0161c10(00)║ 癡及一切智 性皆不可得
T11n0310_p0161c11(00)║ 然彼諸眾生 皆與癡平等
T11n0310_p0161c12(00)║ 眾生不思議 癡亦不思議
T11n0310_p0161c13(00)║ 以不思議故 不應取分別
T11n0310_p0161c14(00)║ 如是思惟心 思量不可得
T11n0310_p0161c15(00)║ 癡亦不可量 以無邊際故
T11n0310_p0161c16(00)║ 既無有邊際 從何而得生
T11n0310_p0161c17(00)║ 自性無生故 相亦不可得
T11n0310_p0161c18(00)║ 了癡無有相 觀佛亦復然
T11n0310_p0161c19(00)║ 應當如是知 一切法無二
T11n0310_p0161c20(00)║ 癡性本寂靜 但有於假名
T11n0310_p0161c21(00)║ 我證菩提時 亦了癡平等
T11n0310_p0161c22(00)║ 能作如是觀 是名癡三昧
T11n0310_p0161c23(00)║復次文殊師利。云何名為不善三昧。
T11n0310_p0161c24(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0161c25(00)║ 知彼貪瞋癡 種種諸煩惱
T11n0310_p0161c26(00)║ 所有諸行相 虛妄無真實
T11n0310_p0161c27(00)║ 能如是觀察 是不善三昧
T11n0310_p0161c28(00)║復次文殊師利。云何名為善法三昧。
T11n0310_p0161c29(03)║即說頌曰。
T11n0310_p0162a01(00)║ 汝等應當知 諸善意樂者
T11n0310_p0162a02(00)║ 心行各差別 皆同於一行
T11n0310_p0162a03(00)║ 以一出離相 了知於一切
T11n0310_p0162a04(00)║ 皆悉寂靜故 是名善三昧
T11n0310_p0162a05(00)║復次文殊師利。云何名有為三昧。即說頌曰。
T11n0310_p0162a06(00)║ 汝等應當知 一切有為法
T11n0310_p0162a07(00)║ 非是所造作 亦無可稱量
T11n0310_p0162a08(00)║ 我了知諸行 性無有積集
T11n0310_p0162a09(00)║ 一切皆寂靜 名有為三昧
T11n0310_p0162a10(00)║復次文殊師利。云何名無為三昧。即說頌曰。
T11n0310_p0162a11(00)║ 無為性寂靜 於中無所著
T11n0310_p0162a12(00)║ 亦復無出離 但有假名字
T11n0310_p0162a13(00)║ 為執著眾生 而說彼名字
T11n0310_p0162a14(00)║ 能如是了知 名無為三昧
T11n0310_p0162a15(00)║爾時世尊。說如是等不可思議微妙偈時。
T11n0310_p0162a16(01)║九萬二千菩薩。得無生法忍。三萬六千比丘。
T11n0310_p0162a17(01)║而於諸漏心得解脫。七十二萬億那由他諸天。
T11n0310_p0162a18(00)║及六千比丘尼。一百八十萬優婆塞。
T11n0310_p0162a19(03)║二千二百優婆夷等。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T11n0310_p0162a20(00)║爾時文殊師利菩薩復白佛言。唯願世尊。
T11n0310_p0162a21(01)║為諸菩薩。演說種種三昧名字。
T11n0310_p0162a22(06)║令其聞者諸根通利。而於諸法得智慧明。
T11n0310_p0162a23(07)║不為一切邪見眾生之所摧伏。亦令證得四無礙辯。
T11n0310_p0162a24(04)║於一文字而能了知種種文字。於諸文字了一文字。
T11n0310_p0162a25(01)║復以無邊辯才。為諸眾生善說法要。
T11n0310_p0162a26(04)║亦令證得甚深法忍於一剎那了一切行。是一切行。
T11n0310_p0162a27(01)║各各復有無邊行相。皆能了知。佛言。文殊師利。
T11n0310_p0162a28(00)║有三昧名無邊離垢。若菩薩得此三昧。
T11n0310_p0162a29(02)║能現一切諸清淨色。復有三昧名可畏面。
T11n0310_p0162b01(03)║得此三昧。有大威光映蔽日月。復有三昧名出焰光。
T11n0310_p0162b02(00)║得此三昧。能蔽一切釋梵威光。
T11n0310_p0162b03(05)║復有三昧名為出離。得此三昧。
T11n0310_p0162b04(10)║令諸眾生出離一切貪恚愚癡。復有三昧名無礙光。得此三昧。
T11n0310_p0162b05(03)║則能照曜一切佛剎。復有三昧名無忘失。得此三昧。
T11n0310_p0162b06(00)║能持諸佛所說教法。亦能為他敷演斯義。
T11n0310_p0162b07(01)║復有三昧名曰雷音。得此三昧。
T11n0310_p0162b08(06)║善能顯示一切言音上至梵世。復有三昧名為喜樂。
T11n0310_p0162b09(03)║得此三昧。令諸眾生喜樂滿足。復有三昧名喜無厭。
T11n0310_p0162b10(00)║得此三昧。其見聞者無有厭足。
T11n0310_p0162b11(05)║復有三昧名專一境難思功德。得此三昧。
T11n0310_p0162b12(06)║而能示現一切神變。復有三昧名解一切眾生語言。
T11n0310_p0162b13(03)║得此三昧。善能宣說一切語言。於一字中說一切字。
T11n0310_p0162b14(00)║了一切字同於一字。
T11n0310_p0162b15(09)║復有三昧名超一切陀羅尼王。得此三昧能善了知諸陀羅尼。
T11n0310_p0162b16(02)║復有三昧名為一切辯才莊嚴。
T11n0310_p0162b17(07)║得此三昧善能分別一切文字種種言音。復有三昧。
T11n0310_p0162b18(04)║名為積集一切善法。
T11n0310_p0162b19(13)║得此三昧能令眾生悉聞佛聲法聲僧聲。聲聞聲緣覺聲。菩薩聲波羅蜜聲。
T11n0310_p0162b20(01)║如是菩薩住三昧時。令諸眾生聞聲不絕。
T11n0310_p0162b21(02)║爾時文殊師利白佛言。唯願世尊。加威護念。
T11n0310_p0162b22(02)║令我獲得無礙辯才。說此法門殊勝功德。佛言。
T11n0310_p0162b23(01)║善哉隨汝所願。文殊師利復白佛言。若有菩薩。
T11n0310_p0162b24(00)║於此法門。受持讀誦無疑惑者。
T11n0310_p0162b25(05)║當知是人於現身中。決定獲得四種辯才。所謂捷疾辯才。
T11n0310_p0162b26(00)║廣大辯才。甚深辯才。無盡辯才。
T11n0310_p0162b27(05)║於諸眾生心常護念。隨所修行欲毀壞者。
T11n0310_p0162b28(06)║皆能覺悟令無毀壞。爾時世尊讚文殊師利菩薩言。
T11n0310_p0162b29(03)║善哉善哉。汝於斯義能善分別。如布施者獲大財富。
T11n0310_p0162c01(00)║持禁戒者決定生天。若能受持此經典者。
T11n0310_p0162c02(01)║現得辯才必無虛妄。如日光出能除諸暝。
T11n0310_p0162c03(02)║亦如菩薩坐菩提座。成等正覺決定無疑。
T11n0310_p0162c04(03)║受持讀誦是經典者。現得辯才亦復如是。文殊師利。
T11n0310_p0162c05(00)║若復有人。於現身中欲求辯才。
T11n0310_p0162c06(05)║當於此經心生信樂。受持讀誦廣為人說勿生疑惑。
T11n0310_p0162c07(00)║爾時無垢藏菩薩白佛言。世尊。
T11n0310_p0162c08(05)║若諸菩薩佛涅槃後。於此法門心無疑惑。
T11n0310_p0162c09(06)║受持讀誦為他廣說。我當攝受加其辯才。
T11n0310_p0162c10(00)║爾時天魔波旬愁憂苦惱悲涕流淚。
T11n0310_p0162c11(03)║來詣佛所。而白佛言。如來昔證無上菩提。
T11n0310_p0162c12(04)║我於爾時已懷憂惱。復於今者說此法門。
T11n0310_p0162c13(05)║倍生大苦如中毒箭。若諸眾生聞是經典。
T11n0310_p0162c14(06)║決定當於阿耨多羅三藐三菩提。無有退轉入般涅槃。
T11n0310_p0162c15(02)║令我境界皆悉空虛。
T11n0310_p0162c16(11)║如來應正等覺能令一切諸苦眾生。咸得安樂。願垂哀愍與大慈悲。
T11n0310_p0162c17(01)║不於此經加威護念。令我安隱憂苦皆除。
T11n0310_p0162c18(00)║爾時世尊告波旬言。勿懷憂惱。
T11n0310_p0162c19(05)║我於此法不作加護。諸眾生等亦不涅槃。
T11n0310_p0162c20(06)║天魔波旬聞是語已。歡喜踊躍憂惱悉除。
T11n0310_p0162c21(07)║即於佛前忽然不現。爾時文殊師利菩薩前白佛言。
T11n0310_p0162c22(04)║如來今者有何密意。告波旬言我於此法不作加護。
T11n0310_p0162c23(01)║佛言。文殊師利。以無加護加護此法。
T11n0310_p0162c24(04)║是故為彼說如是言。以一切法平等實際。
T11n0310_p0162c25(05)║皆歸真如同於法界。離諸言說不二相故。無有加護。
T11n0310_p0162c26(02)║以我如是誠實之言無有虛妄。
T11n0310_p0162c27(07)║能令此經於閻浮提廣行流布。
T11n0310_p0162c28(00)║爾時世尊。說是語已。告阿難言。
T11n0310_p0162c29(05)║此經名為普入不思議法門。若能受持如是經典。
T11n0310_p0163a01(03)║則為受持八萬四千法門等無差別。何以故。
T11n0310_p0163a02(03)║我於此經善通達已。方能為彼諸眾生等。
T11n0310_p0163a03(04)║演說八萬四千法門。是故阿難。汝於此法當善護持。
T11n0310_p0163a04(01)║讀誦流通無令忘失。佛說是經已。
T11n0310_p0163a05(05)║文殊師利菩薩。無垢藏菩薩。尊者阿難。及諸世間天人。
T11n0310_p0163a06(01)║阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜。
T11n0310_p0163a07(03)║信受奉行。
T11n0310_p0163a08(00)║大寶積經卷第二十九
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