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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T10n0293_p0810c21(00)║
T10n0293_p0810c22(00)║
T10n0293_p0810c23(00)║大方廣佛華嚴經卷第三十三
T10n0293_p0810c24(00)║
T10n0293_p0810c25(00)║ 罽賓國三藏般若奉 詔譯
T10n0293_p0810c26(00)║入不思議解脫境界普賢行願品
T10n0293_p0810c27(00)║「復次，善男子！汝因此故求善知識，
T10n0293_p0810c28(04)║勿於身心而生疲倦；見善知識，勿生厭足；請問善知識，
T10n0293_p0810c29(00)║勿憚勞苦；親近善知識，勿懷退轉；
T10n0293_p0811a01(04)║供養善知識，無令間斷；隨順善知識教誨，不應違逆；
T10n0293_p0811a02(01)║於善知識所有功德，不應疑惑；
T10n0293_p0811a03(06)║聞善知識演說出離門，應生決定；見善知識隨順煩惱行，
T10n0293_p0811a04(01)║勿生嫌怪；於善知識所生深信心，不應變改。
T10n0293_p0811a05(01)║何以故？善男子！菩薩因善知識聞一切菩薩行；
T10n0293_p0811a06(00)║因善知識，成就一切菩薩功德；因善知識，
T10n0293_p0811a07(01)║出生一切菩薩大願；因善知識，
T10n0293_p0811a08(06)║引發一切菩薩善根；因善知識，積集一切菩薩助道法；
T10n0293_p0811a09(01)║因善知識，開發一切菩薩法光明；因善知識，
T10n0293_p0811a10(00)║成就一切菩薩出離門；因善知識，
T10n0293_p0811a11(04)║修學一切菩薩清淨戒；因善知識，
T10n0293_p0811a12(08)║安住一切菩薩功德法；因善知識，清淨一切菩薩自性心；
T10n0293_p0811a13(03)║因善知識，發明一切菩薩堅固志；因善知識，
T10n0293_p0811a14(03)║具足一切菩薩陀羅尼辯才門；因善知識，
T10n0293_p0811a15(04)║能生一切菩薩清淨藏；因善知識，
T10n0293_p0811a16(08)║出現一切菩薩智光明；因善知識，獲得一切菩薩增上願；
T10n0293_p0811a17(03)║因善知識，得與一切菩薩同一願；因善知識，
T10n0293_p0811a18(03)║聽聞一切菩薩殊勝法；因善知識，
T10n0293_p0811a19(07)║得到一切菩薩祕密處；因善知識，得至一切菩薩法寶洲；
T10n0293_p0811a20(02)║因善知識，得增一切菩薩善根芽；因善知識，
T10n0293_p0811a21(01)║增廣一切菩薩智慧海；因善知識，
T10n0293_p0811a22(05)║守護一切菩薩深密藏；因善知識，
T10n0293_p0811a23(08)║任持一切菩薩福德聚；因善知識，清淨一切菩薩受生道；
T10n0293_p0811a24(03)║因善知識，領受一切菩薩正法雲；因善知識，
T10n0293_p0811a25(03)║遊入一切菩薩出世道；因善知識，
T10n0293_p0811a26(07)║發起一切菩薩大歡喜；因善知識，獲得一切如來菩提果；
T10n0293_p0811a27(02)║因善知識，攝取一切菩薩妙行；因善知識，
T10n0293_p0811a28(03)║開敷一切菩薩功德；因善知識，往一切方聽受妙法；
T10n0293_p0811a29(00)║因善知識，演說一切菩薩心；因善知識，
T10n0293_p0811b01(02)║成就一切菩薩大慈力；因善知識，
T10n0293_p0811b02(06)║出生一切菩薩大悲力；因善知識，攝持一切菩薩自在力；
T10n0293_p0811b03(01)║因善知識，出生一切菩薩菩提分；因善知識，
T10n0293_p0811b04(01)║能作一切菩薩利益事。
T10n0293_p0811b05(00)║「善男子！一切菩薩由善知識任持，不墮惡趣；
T10n0293_p0811b06(00)║由善知識成就，自在受生；由善知識顯示，
T10n0293_p0811b07(01)║得宿住智；由善知識開發，知一切劫；
T10n0293_p0811b08(04)║由善知識攝受，不退大乘；由善知識觀察，
T10n0293_p0811b09(05)║不毀犯菩薩戒；由善知識守護，不隨逐惡知識；
T10n0293_p0811b10(04)║由善知識養育，不退失菩薩法；由善知識攝取，
T10n0293_p0811b11(03)║超越凡夫地；由善知識教誨，不入二乘地；
T10n0293_p0811b12(04)║由善知識引發，得出離世間；由善知識覆護，
T10n0293_p0811b13(04)║能不染世法；由善知識撫育，修一切菩薩行，心不散亂；
T10n0293_p0811b14(00)║由善知識發起辨一切助道具，心不退屈；
T10n0293_p0811b15(00)║由善知識勢力，不為業惑之所碎壞；
T10n0293_p0811b16(03)║由善知識任持，不為諸魔之所恐怖；
T10n0293_p0811b17(06)║由善知識被忍辱甲，能受一切惡言毀辱；由善知識安慰，
T10n0293_p0811b18(01)║於世苦樂，心無憂喜；由善知識生長，
T10n0293_p0811b19(04)║能滅諸憍慢，常愛樂法；由善知識守護，
T10n0293_p0811b20(06)║能令菩薩淨戒圓滿；由善知識威力，能了諸法，心無所得；
T10n0293_p0811b21(01)║由善知識安慰，能於三界心無恐怖；
T10n0293_p0811b22(04)║由善知識教示，能知善巧，出三界道；由善知識勸修，
T10n0293_p0811b23(01)║信甚深法，心無厭足；由善知識教導，不為名利、
T10n0293_p0811b24(00)║憍慢逼迫；由善知識演說，得宿住智，
T10n0293_p0811b25(03)║知過去因；由善知識加持，於未來際，而得善巧；
T10n0293_p0811b26(02)║由善知識能生，得善巧智，知三世等；
T10n0293_p0811b27(05)║由善知識攝受，能轉眾生依正業報；由善知識普守護，
T10n0293_p0811b28(01)║能內懷慚愧，具足眾善；由善知識隨順力，
T10n0293_p0811b29(02)║能和顏軟語，引導眾生；由善知識修行力，
T10n0293_p0811c01(03)║能離一切斷、常諸見；由善知識隨順守護，能遠離利、
T10n0293_p0811c02(00)║衰、毀、譽等法；
T10n0293_p0811c03(12)║由善知識顯示不說己能讚他功德；由善知識巧示能勤修習菩提分法；
T10n0293_p0811c04(00)║由善知識決擇能演契經甚深理趣；
T10n0293_p0811c05(03)║由善知識勸修能愛樂成就頭陀功德；
T10n0293_p0811c06(05)║由善知識先導於諸空法而得善巧。
T10n0293_p0811c07(00)║「善男子！由依止承事善知識故，
T10n0293_p0811c08(05)║能增長一切菩薩摩訶薩無量無邊菩提分法。
T10n0293_p0811c09(05)║何以故？善男子！善知識者，能清淨諸惡法，能退捨諸蓋、
T10n0293_p0811c10(00)║纏障，能散滅無明黑暗雲，
T10n0293_p0811c11(07)║能解散一切諸見縛，能引出生死大苦城，能捨離決定住著處，
T10n0293_p0811c12(00)║能裂壞一切惡魔網，能拔除一切苦毒箭，
T10n0293_p0811c13(01)║能出離無明深林，能超過邪見曠野，
T10n0293_p0811c14(04)║能越度諸有瀑流，能拔出愛欲淤泥，能不入諸邪惡道，
T10n0293_p0811c15(00)║能顯示菩提路，能令安住不放逸，
T10n0293_p0811c16(04)║能引至修行處，能清淨一切智性道，能令增長智慧眼，
T10n0293_p0811c17(00)║能令長養菩提心，能令發起大悲意，
T10n0293_p0811c18(03)║能說一切菩薩行，能誨示一切波羅蜜，
T10n0293_p0811c19(05)║能安置一切菩薩地，能令獲得諸忍門，
T10n0293_p0811c20(07)║能出生一切諸善根，能成辨一切助道具，
T10n0293_p0811c21(07)║能施與一切大功德，
T10n0293_p0811c22(16)║能令普到一切如來所能顯示一切功德法，能勸修一切勝利益，能策勵一切所修道，
T10n0293_p0811c23(00)║能顯示永出生死門，能杜絕一切諸邪徑，
T10n0293_p0811c24(01)║能令趣入真實道，能以法光普照耀，
T10n0293_p0811c25(04)║能以法雨普潤澤；能令尊重師長，離諸嬾惰；
T10n0293_p0811c26(04)║能令入白淨法，心無厭足。
T10n0293_p0811c27(00)║「善男子！善知識者，如軌範師，
T10n0293_p0811c28(06)║能以善語而誨示故；善知識者，猶如伴侶，住阿蘭若，
T10n0293_p0811c29(03)║不捨離故；善知識者，如勝神通，能現種種諸自在故；
T10n0293_p0812a01(00)║善知識者，如金剛劍，能截煩惱及隨眠故；
T10n0293_p0812a02(01)║善知識者，如親教師，能為懺除五犯罪故；
T10n0293_p0812a03(02)║善知識者，如勝靜慮，能滅一切隨煩惱故；
T10n0293_p0812a04(03)║善知識者，如摩尼鏡，令現前證宿住智故；善知識者，
T10n0293_p0812a05(00)║猶如橋梁，能令超度諸有流故；善知識者，
T10n0293_p0812a06(01)║能斷疑網，業異熟中，善決斷故；善知識者，
T10n0293_p0812a07(02)║能善安處，令速入於不退地故；善知識者，
T10n0293_p0812a08(03)║能令深信微細業果，如自見故；善知識者，
T10n0293_p0812a09(03)║善能勸修，毀呰一切不善法故；善知識者，是智慧眼，
T10n0293_p0812a10(00)║一切法中不執著故；善知識者，心如明燈，
T10n0293_p0812a11(01)║順本覺性而覺了故；善知識者，如說道者，
T10n0293_p0812a12(02)║為大丈夫處會說故；善知識者，能捨惡友，
T10n0293_p0812a13(03)║不入惡人之住處故；善知識者，捨不律儀，
T10n0293_p0812a14(03)║能令增長善律儀故；善知識者，能教時語，
T10n0293_p0812a15(04)║隨眾生根而發言故；善知識者，勸隨順修，令捨衣食，
T10n0293_p0812a16(01)║攝眾生故；善知識者，為先導師，
T10n0293_p0812a17(06)║令如所說而修行故；善知識者，令其深入，等持、
T10n0293_p0812a18(05)║等至皆深入故；善知識者，猶如良醫，能於飲食知節量故；
T10n0293_p0812a19(00)║善知識者，如瑜伽師，能令趣入相應行故；
T10n0293_p0812a20(00)║善知識者，能為顯示，令見菩薩勝境界故；
T10n0293_p0812a21(01)║善知識者，能為覺悟，令於諸法覺本性故；
T10n0293_p0812a22(02)║善知識者，能為安慰，令諸眾生無憂惱故；
T10n0293_p0812a23(02)║善知識者，猶如罥索，能攝眾生入佛智故；
T10n0293_p0812a24(03)║善知識者，如得王印，於一切法無障礙故；善知識者，
T10n0293_p0812a25(00)║為能引發，令諸眾生趣種智故；善知識者，
T10n0293_p0812a26(01)║為法園苑，是諸菩薩愛樂處故；善知識者，
T10n0293_p0812a27(02)║如威猛將，摧伏一切諸魔軍故；善知識者，
T10n0293_p0812a28(03)║為大明咒，能除一切諸苦厄故；善知識者，猶如大船，
T10n0293_p0812a29(00)║超過生死至彼岸故；善知識者，如如意珠，
T10n0293_p0812b01(01)║能令所願皆圓滿故；善知識者，能為救護，
T10n0293_p0812b02(02)║於諸惡道救眾生故；善知識者，為先導相，
T10n0293_p0812b03(03)║修佛十八不共法故；善知識者，如莊嚴具，
T10n0293_p0812b04(04)║莊嚴一切淨法身故；善知識者，如妙瓔珞，
T10n0293_p0812b05(05)║莊嚴發心諸佛子故；善知識者，猶如長子，
T10n0293_p0812b06(05)║能紹佛種使不斷故；善知識者，如賢德瓶，
T10n0293_p0812b07(06)║圓滿諸佛智功德故；善知識者，如淨摩尼，
T10n0293_p0812b08(07)║能清一切垢濁心故；善知識者，如清淨戒，
T10n0293_p0812b09(07)║能令三業皆清淨故；善知識者，猶如關鑰，能開一切解脫門故；
T10n0293_p0812b10(00)║善知識者，猶如大路，行佛智行所行處故；
T10n0293_p0812b11(01)║善知識者，是佛境界，非諸二乘境界地故；
T10n0293_p0812b12(02)║善知識者，如正智教，非是三乘所知境故；
T10n0293_p0812b13(03)║善知識者，如等流果，從諸種智同類生故；
T10n0293_p0812b14(03)║善知識者，如明淨眼，能示眾生夷險道故；善知識者，
T10n0293_p0812b15(00)║如陀羅尼，能持修學諸眾生故；善知識者，
T10n0293_p0812b16(01)║為能發起，發起一切智慧明故；善知識者，
T10n0293_p0812b17(02)║為能斷滅，斷滅一切無明闇故；善知識者，
T10n0293_p0812b18(03)║如最勝藥，能除眾生諸惑病故；善知識者，如無盡藏，
T10n0293_p0812b19(00)║充滿眾生種種願故；善知識者，如善方便、
T10n0293_p0812b20(01)║善巧，證得諸佛地故；善知識者，猶如門戶，
T10n0293_p0812b21(02)║少欲知足，所行道故；善知識者，如能作業，
T10n0293_p0812b22(03)║能令勤修清淨業故；善知識者，如說道者，
T10n0293_p0812b23(04)║遠離險難諸因緣故；善知識者，猶如止觀，
T10n0293_p0812b24(05)║息滅一切渴愛法故；善知識者，為說慧者，
T10n0293_p0812b25(06)║令入甚深無生義故；善知識者，能為照明，
T10n0293_p0812b26(07)║令見因果不失壞故；善知識者，如閑靜地，能靜其心，修習道故；
T10n0293_p0812b27(00)║善知識者，為示道者，引詣如來集會所故；
T10n0293_p0812b28(01)║善知識者，猶如日月，能為照明甚深法故；
T10n0293_p0812b29(02)║善知識者，如軌範師，能為分別微細智故；
T10n0293_p0812c01(03)║善知識者，為能覺悟，令悟諸法如夢幻故；善知識者，
T10n0293_p0812c02(00)║為勝儀範，隨順眾生，常護他故；善知識者，
T10n0293_p0812c03(01)║能知世智，去來語默，心無亂故；善知識者，
T10n0293_p0812c04(02)║厭不善心，性自覺悟，遠愚迷故；善知識者，
T10n0293_p0812c05(03)║承奉尊長，無我、無人及嬾惰故；善知識者，
T10n0293_p0812c06(03)║銷滅諸惑，觀自他身不可得故；善知識者，具覺悟智，
T10n0293_p0812c07(00)║隨順覺知世、出世故；善知識者，離無益事，
T10n0293_p0812c08(01)║能令自他超諸有故；善知識者，為真實智，
T10n0293_p0812c09(02)║普知一切生滅體故；善知識者，無得無憂，
T10n0293_p0812c10(03)║觀察過去自業體故；善知識者，住頭陀行，
T10n0293_p0812c11(04)║以菩薩法常洗滌故；善知識者，得義無礙，
T10n0293_p0812c12(05)║覺悟差別真實體故；善知識者，不求讚美，不顯己德，
T10n0293_p0812c13(02)║益尊敬故；善知識者，具妙忍智，
T10n0293_p0812c14(07)║於自業果深覺悟故；善知識者，遠離在家，不以利養而親近故；
T10n0293_p0812c15(00)║善知識者，住遠離行，捨無義語，近真實故；
T10n0293_p0812c16(01)║善知識者，修行正境，常勤修習四念住故；
T10n0293_p0812c17(02)║善知識者，善巧問答，於諸問答無不知故；
T10n0293_p0812c18(03)║善知識者，能摧異論，善能安立，摧邪見故；善知識者，
T10n0293_p0812c19(00)║不厭貧窮，於彼能生慈愍心故；善知識者，
T10n0293_p0812c20(01)║能為法攝，真實法中令深入故；善知識者，
T10n0293_p0812c21(02)║能以財攝，令諸眾生修善行故；善知識者，
T10n0293_p0812c22(03)║常修知足，厭離守護諸過失故；善知識者，讚歎淨戒，
T10n0293_p0812c23(00)║於諸種種甚深戒果，能體解故；善知識者，
T10n0293_p0812c24(01)║訶責破戒，謂於種種破戒過失，深覺悟故；
T10n0293_p0812c25(02)║善知識者，能具足戒，謂無諂誑如理受持，
T10n0293_p0812c26(03)║正念知故；善知識者，能善觀察，於善、
T10n0293_p0812c27(06)║不善一切法中勤請問故；善知識者，能為先導，勸諸眾生，
T10n0293_p0812c28(01)║於佛菩提令勤修故；善知識者，住不退轉，
T10n0293_p0812c29(02)║捨四顛倒，知倒性故；善知識者，住真實相，
T10n0293_p0813a01(03)║普知諸法皆無相故；善知識者，住真實解，謂知識滅、
T10n0293_p0813a02(00)║名色等法皆不生故；善知識者，得無所畏，
T10n0293_p0813a03(01)║謂覺諸佛甚深法門體相用故；善知識者，
T10n0293_p0813a04(02)║淨戒住處，謂於菩薩戒身、戒相智普知故；
T10n0293_p0813a05(03)║善知識者，深入定門，謂離欲泥，住三昧故；善知識者，
T10n0293_p0813a06(00)║心無垢濁，謂離蓋、纏，住淨心故；善知識者，
T10n0293_p0813a07(01)║得諸總持，謂如實演說，心無著故；善知識者，
T10n0293_p0813a08(01)║知甚深門，謂能普入法本性故；善知識者，
T10n0293_p0813a09(02)║信心住處，住諸善法根本處故；善知識者，
T10n0293_p0813a10(03)║住寂靜教，謂普除滅諸渴愛故；善知識者，住正直道，
T10n0293_p0813a11(00)║謂能普知苦、無我故；善知識者，住菩薩地，
T10n0293_p0813a12(01)║謂於十地普了知故；善知識者，是智慧地，
T10n0293_p0813a13(02)║謂於諸法無迷惑故；善知識者，是諸佛地，
T10n0293_p0813a14(03)║謂能出生菩薩法故；善知識者，住真實道，
T10n0293_p0813a15(04)║一切二乘不能知故；善知識者，得無盡辯，
T10n0293_p0813a16(04)║能說如實知見體故；善知識者，善離憂惱，
T10n0293_p0813a17(05)║知生死苦本無我故；善知識者，非文字境，
T10n0293_p0813a18(06)║知語言道不可得故；善知識者，住無生法，
T10n0293_p0813a19(07)║謂知識性不可得故；善知識者，是能寂靜，謂能除滅諸煩惱故；
T10n0293_p0813a20(00)║善知識者，能滅邪見，謂能安住正見中故。
T10n0293_p0813a21(00)║「復次，善男子！善知識者，猶如慈母，
T10n0293_p0813a22(04)║出生一切佛種性故；善知識者，猶如嚴父，
T10n0293_p0813a23(05)║廣大利益親付囑故；善知識者，猶如乳母，
T10n0293_p0813a24(06)║守護不令作惡法故；善知識者，猶如教師，
T10n0293_p0813a25(07)║示諸菩薩所應學故；善知識者，猶如善導，能示甚深波羅蜜故；
T10n0293_p0813a26(00)║善知識者，猶如良醫，能治種種煩惱病故；
T10n0293_p0813a27(01)║善知識者，猶如雪山，增長一切種智藥故；
T10n0293_p0813a28(02)║善知識者，猶如勇將，殄除一切諸恐怖故；
T10n0293_p0813a29(03)║善知識者，猶如船師，令度生死大瀑流故；善知識者，
T10n0293_p0813b01(00)║猶如商主，令到一切智寶洲故。善男子！
T10n0293_p0813b02(02)║汝今若能如是作意，正念思惟，
T10n0293_p0813b03(07)║當得親近諸善知識。復次，善男子！汝承事一切善知識，
T10n0293_p0813b04(03)║應發如大地心，平等荷負無疲倦故；
T10n0293_p0813b05(06)║汝應於善知識發如金剛心，平等志願不可壞故；
T10n0293_p0813b06(04)║汝應於善知識起如鐵圍山心，一切諸苦無能動故；
T10n0293_p0813b07(01)║汝應於善知識起給侍心，所有教令皆隨順故；
T10n0293_p0813b08(00)║汝應於善知識起弟子心，
T10n0293_p0813b09(07)║所有訓誨無違逆故；汝應於善知識發如僮僕心，
T10n0293_p0813b10(05)║不厭一切諸作務故；汝應於善知識起如大火心，
T10n0293_p0813b11(03)║焚燒一切諸煩惱故；汝應於善知識生如傭作人心，
T10n0293_p0813b12(00)║隨所教命無違逆故；
T10n0293_p0813b13(09)║汝應於善知識生除糞人心，捨離一切憍慢心故；
T10n0293_p0813b14(07)║汝應於善知識起如大水心，洗除一切煩惱垢故；
T10n0293_p0813b15(05)║汝應於善知識發如大風心，摧壞眾生我慢山故；
T10n0293_p0813b16(03)║汝應於善知識發如虛空心，於五欲境無障礙故；
T10n0293_p0813b17(01)║汝應於善知識發如巨海心，
T10n0293_p0813b18(07)║諸功德寶皆圓滿故；汝應於善知識發如滿月心，
T10n0293_p0813b19(05)║令滿清涼白淨法故；汝應於善知識發如師子心，
T10n0293_p0813b20(03)║遊行住處，搏噬諸魔惡禽獸故；
T10n0293_p0813b21(08)║汝應於善知識發如良馬心，隨人到處，遠離惡性故；
T10n0293_p0813b22(04)║汝應於善知識發如牛王心，利益眾生無厭倦故；
T10n0293_p0813b23(02)║汝應於善知識發如沙門心，正命自居，離邪諂故；
T10n0293_p0813b24(00)║汝應於善知識發如蓮華心，戒慧清淨，
T10n0293_p0813b25(02)║不染欲泥故；汝應於善知識發如商主心，
T10n0293_p0813b26(03)║引導令至佛智城故；汝應於善知識發如大車心，
T10n0293_p0813b27(01)║運載重擔，忘恩報故；
T10n0293_p0813b28(10)║汝應於善知識發如調順象心，恒事伏從，無卒暴故；
T10n0293_p0813b29(07)║汝應於善知識發如山王心，任持一切，無傾動故；
T10n0293_p0813c01(05)║汝應於善知識發如良犬心，常於本主，無瞋害故；
T10n0293_p0813c02(03)║汝應於善知識發如旃荼羅心，常自輕賤，無人我故；
T10n0293_p0813c03(00)║汝應於善知識發如犗牛心，恒思順行，
T10n0293_p0813c04(02)║無威怒故；汝應於善知識發近住心，隨順師長，
T10n0293_p0813c05(01)║常尊重故；汝應於善知識發如舟船心，
T10n0293_p0813c06(03)║運度往來，無疲倦故；汝應於善知識發如橋梁心，
T10n0293_p0813c07(01)║濟度眾生，到彼岸故；
T10n0293_p0813c08(10)║汝應於善知識發如孝子心，承事供養，順顏色故；
T10n0293_p0813c09(08)║汝應於善知識發如王子心，遵王教令，無違犯故。
T10n0293_p0813c10(00)║「復次，善男子！應於自身生病苦想，
T10n0293_p0813c11(04)║於善知識生醫王想，於所說法生良藥想，
T10n0293_p0813c12(05)║於所修行生除病想。又，善男子！應於自身生遠行想，
T10n0293_p0813c13(02)║於善知識生導師想，於所說法生正道想，
T10n0293_p0813c14(03)║於所修行生遠達想。又，善男子！應於自身生求度想，
T10n0293_p0813c15(00)║於善知識生船師想，於所說法生舟楫想，
T10n0293_p0813c16(01)║於所修行生到岸想。又，善男子！
T10n0293_p0813c17(06)║應於自身生農夫想，於善知識生龍王想，
T10n0293_p0813c18(07)║於所說法生時雨想，於所修行生成熟想。又，善男子！
T10n0293_p0813c19(04)║應於自身生貧窮想，於善知識生毘沙門想，
T10n0293_p0813c20(04)║於所說法生財寶想，於所修行生富饒想。又，善男子！
T10n0293_p0813c21(00)║應於自身生弟子想，於善知識生良師想，
T10n0293_p0813c22(01)║於所說法生技藝想，於所修行生解了想。又，
T10n0293_p0813c23(01)║善男子！應於自身生恐怖想，
T10n0293_p0813c24(07)║於善知識生勇健想，於所說法生兵仗想，於所修行生除怨想。
T10n0293_p0813c25(00)║又，善男子！應於自身生商人想，
T10n0293_p0813c26(05)║於善知識生導師想，於所說法生珍寶想，
T10n0293_p0813c27(06)║於所修行生得寶想。又，善男子！應於自身生兒子想，
T10n0293_p0813c28(03)║於善知識生父母想，於所說法生家業想，
T10n0293_p0813c29(04)║於所修行生紹繼想。又，善男子！應於自身生王子想，
T10n0293_p0814a01(01)║於善知識生大臣想，於所說法生王教想，
T10n0293_p0814a02(02)║於所修行生智慧想、住王城想、冠王冠想、
T10n0293_p0814a03(03)║繫王繒想。善男子！汝應發如是心，作如是意，
T10n0293_p0814a04(03)║親近承事於善知識。
T10n0293_p0814a05(13)║何以故？一切菩薩以如是心近善知識，令其志願永得清淨故。
T10n0293_p0814a06(00)║「復次，善男子！
T10n0293_p0814a07(12)║菩薩因善知識常能增長一切善根，譬如雪山生長藥草；
T10n0293_p0814a08(07)║因善知識成佛法器，譬如大海吞納眾流；因善知識成功德處，
T10n0293_p0814a09(00)║譬如大海出生眾寶；因善知識淨菩提心，
T10n0293_p0814a10(01)║譬如猛火能鍊真金；因善知識出諸世間，
T10n0293_p0814a11(02)║如須彌山出於大海；因善知識不染世法，
T10n0293_p0814a12(03)║譬如蓮華不著塵水；因善知識不受諸惡，
T10n0293_p0814a13(04)║譬如大海不宿死屍；因善知識增長白法，
T10n0293_p0814a14(05)║譬如白月漸次圓滿；因善知識照明法界，
T10n0293_p0814a15(06)║譬如盛日照四天下；因善知識增長大願，
T10n0293_p0814a16(07)║譬如父母養育嬰兒。善男子！
T10n0293_p0814a17(13)║我今略說菩薩若能勤求隨順善知識教，
T10n0293_p0814a18(14)║即得成就十不可說不可說百千億那由他功德，
T10n0293_p0814a19(12)║清淨十不可說不可說百千億那由他深心，
T10n0293_p0814a20(12)║增長十不可說不可說百千億那由他菩薩根，
T10n0293_p0814a21(11)║具足十不可說不可說百千億那由他威德力，
T10n0293_p0814a22(10)║斷除十不可說不可說百千億阿僧祇菩薩障礙，
T10n0293_p0814a23(08)║超越十不可說不可說百千億阿僧祇魔境，
T10n0293_p0814a24(08)║深入十不可說不可說百千億阿僧祇法門，
T10n0293_p0814a25(08)║圓滿十不可說不可說百千億阿僧祇助道，
T10n0293_p0814a26(08)║修習十不可說不可說百千億阿僧祇妙行，
T10n0293_p0814a27(08)║發起十不可說不可說百千億阿僧祇大願。善男子！
T10n0293_p0814a28(05)║我復略說一切菩薩行、一切菩薩波羅蜜、
T10n0293_p0814a29(06)║一切菩薩所住地、一切菩薩安忍門、一切菩薩三昧門、
T10n0293_p0814b01(02)║一切菩薩神通智、一切菩薩總持門、
T10n0293_p0814b02(05)║一切菩薩迴向智、一切菩薩四無量、一切菩薩廣大願、
T10n0293_p0814b03(01)║
T10n0293_p0814b04(18)║一切菩薩普遍成就一切佛法如是皆由善知識力而得圓滿；以善知識而為根本，
T10n0293_p0814b05(03)║從善知識來，依善知識生，依善知識長，依善知識住，
T10n0293_p0814b06(00)║善知識為因緣，善知識能發起。」
T10n0293_p0814b07(00)║爾時，善財童子白言：「聖者！
T10n0293_p0814b08(07)║我今已知一切善法從善知識生。云何能於諸善知識、
T10n0293_p0814b09(03)║善法之中速得圓滿、速得清淨、得不退失？」時，
T10n0293_p0814b10(03)║德生童子、有德童女告善財言：「有二種戒，具足受持，
T10n0293_p0814b11(00)║則得圓滿善知識法。何等為二？一、菩薩戒；二、
T10n0293_p0814b12(00)║別解脫戒；持是二戒，則能圓滿善知識法。
T10n0293_p0814b13(01)║如佛所說，自不持戒，令他持戒，自未調伏，
T10n0293_p0814b14(02)║令他調伏，無有是處。
T10n0293_p0814b15(11)║若諸菩薩具足圓滿頭陀功德，如是二戒悉得清淨，不失善法。」
T10n0293_p0814b16(03)║ 善財童子白言：「聖者！云何名為頭陀功德？」童子、
T10n0293_p0814b17(01)║童女告善財言：「善男子！言頭陀者，
T10n0293_p0814b18(05)║謂諸菩薩十二頭陀。何等十二？第一納衣：善男子！
T10n0293_p0814b19(02)║云何納衣？若諸菩薩具十種法，
T10n0293_p0814b20(07)║則得圓滿成就納衣。何等為十？一者、勤修令得堅固，二者、
T10n0293_p0814b21(02)║令心常自謙下，三、於身心無有疲厭，四、
T10n0293_p0814b22(04)║於衣服心不染著，五者、常樂堅固遠離，六者、
T10n0293_p0814b23(04)║成就堅固功德，七、不自顯殊勝德行，八、
T10n0293_p0814b24(06)║於他人不起輕慢，九者、護持淨戒圓滿，十者、堪任一切親近。
T10n0293_p0814b25(00)║善男子！此是菩薩住淨信心，具足圓滿。
T10n0293_p0814b26(02)║由此心故，聞說如來清淨言教，不惜身命，
T10n0293_p0814b27(03)║勤修佛法，不破不毀；以勤修故，身心不動，
T10n0293_p0814b28(04)║令於所得堅固成就；以心堅固，常自謙下；心謙下故，
T10n0293_p0814b29(01)║成就無我；得無我已，心無憍慢，得無慢心，
T10n0293_p0814c01(02)║謙下力故；人所棄者，悉收取之，澣染成衣，
T10n0293_p0814c02(02)║遠離煩惱，心無厭惡，亦無貪著，但取資身，
T10n0293_p0814c03(03)║以禦寒暑，修行道業，餘無所顧；於此納衣，
T10n0293_p0814c04(03)║不見過失，不念麤弊，但見納衣所有功德，離貪欲者，
T10n0293_p0814c05(00)║乃服此衣；服此衣者，心無煩惱，
T10n0293_p0814c06(04)║是諸聖種順菩薩行、諸佛如來之所讚歎；
T10n0293_p0814c07(05)║由此因緣不自貢高；不貢高故，不嫌他人；離高嫌故，
T10n0293_p0814c08(02)║淨戒圓滿；戒圓滿故，堪任親近，
T10n0293_p0814c09(07)║諸佛菩薩之所護念，諸天人王及剎帝利、
T10n0293_p0814c10(07)║婆羅門等城邑聚落，一切見聞無不歡喜，恭敬禮拜，咸共讚美，
T10n0293_p0814c11(00)║稱揚其德，而作是言：『我等有福，
T10n0293_p0814c12(05)║感如是人居此國土。』同梵行者咸皆歡喜。善男子！
T10n0293_p0814c13(03)║是為菩薩具足十法，圓滿成就納衣功德。
T10n0293_p0814c14(00)║「復次，善男子！菩薩有十種法，
T10n0293_p0814c15(06)║具足圓滿成就三衣。何等為十？一者、成就知足，二者、
T10n0293_p0814c16(03)║成就少欲，三者、離於多求，四者、離諸積聚，五者、
T10n0293_p0814c17(02)║遠離喪失，六者、遠離身苦，七者、遠離心憂，八者、
T10n0293_p0814c18(01)║遠離於惱，九者、遠離取捨，十者、向漏盡道。
T10n0293_p0814c19(02)║善男子！如是菩薩心少欲故，趣得三衣，無所揀別，
T10n0293_p0814c20(00)║成就喜足；得喜足已，遠離多求；離多求故，
T10n0293_p0814c21(01)║無諸積聚；離積聚故，不怖喪失；無喪失故，
T10n0293_p0814c22(02)║身得無苦；身無苦故，心亦無憂；心無憂故，
T10n0293_p0814c23(03)║遠離於惱；惱不生故，遠於取捨；遠取捨故，向漏盡道。
T10n0293_p0814c24(00)║善男子！是為菩薩具足十法，
T10n0293_p0814c25(06)║圓滿成就三衣功德。
T10n0293_p0814c26(00)║「復次，善男子！菩薩有十種法，
T10n0293_p0814c27(06)║具足圓滿而得成就不隨染衣。何等為十？一者、
T10n0293_p0814c28(05)║不隨貪欲所行，二者、不隨瞋恚所行，三者、不隨愚癡所行，
T10n0293_p0814c29(00)║四者、不隨忿怒所行，五者、不隨很戾所行，
T10n0293_p0815a01(01)║六者、不隨嫉妒所行，七者、不隨慳吝所行，八者、
T10n0293_p0815a02(00)║不隨憍慢所行，九者、不隨名稱、讚譽、
T10n0293_p0815a03(03)║眷屬所行，十者、不隨親近供養財利所行。善男子！
T10n0293_p0815a04(01)║由此不隨貪等行故，不為四魔之所屈伏，
T10n0293_p0815a05(02)║遇諸毀辱，心不怯弱，設有尊重，亦不貢高，
T10n0293_p0815a06(03)║由此名為心不隨順諸染惑行。善男子！
T10n0293_p0815a07(05)║是為菩薩具足十法，圓滿成就不隨染衣妙行功德。
T10n0293_p0815a08(00)║「復次，善男子！菩薩有十種法，
T10n0293_p0815a09(06)║具足圓滿則得成就依常乞食。何等為十？一者、慈心攝取，
T10n0293_p0815a10(01)║二者、次第行乞，三者、不自生惱，四者、成就知足，
T10n0293_p0815a11(00)║五者、普共分食，六者、不嗜美食，七者、
T10n0293_p0815a12(03)║飲食知量，八者、疾得善法，九者、願滿善根，十者、
T10n0293_p0815a13(01)║離和合相？善男子！云何菩薩慈心攝取，
T10n0293_p0815a14(02)║乃至遠離諸和合相？善男子！
T10n0293_p0815a15(07)║若時菩薩見諸苦惱逼迫眾生，乏少善根，為欲圓滿彼善根故，
T10n0293_p0815a16(00)║隨順眾生，慈心攝取；菩薩為順平等慈心，
T10n0293_p0815a17(01)║次第行乞。於行乞時，若至城邑，齊整威儀，
T10n0293_p0815a18(02)║善攝諸根，一心不亂，諦視徐行，無踰七步，
T10n0293_p0815a19(03)║正念安住，於善法中，不選高門，不棄微賤，除惡律儀、
T10n0293_p0815a20(00)║旃荼羅等，為護譏嫌，悉不應往；
T10n0293_p0815a21(05)║若以慈心平等攝取，究竟不捨。菩薩隨順次第乞時，
T10n0293_p0815a22(02)║不自生惱，設不得食，亦不生瞋，
T10n0293_p0815a23(07)║菩薩如是成就知足，隨與而取，不擇精麤。菩薩如是次第乞已，
T10n0293_p0815a24(00)║持至佛前或塔廟前，以尊重心，恭敬供養，
T10n0293_p0815a25(01)║供養畢已，還本所居，分為四分；
T10n0293_p0815a26(06)║取第一分待同梵行，以第二分施諸貧苦，
T10n0293_p0815a27(07)║以第三分施諸囚繫，以第四分然自充食；於所食中，
T10n0293_p0815a28(03)║亦不貪嗜，但念於身，作除病想，乃至為令身得安住。
T10n0293_p0815a29(00)║受飲食時，不令太少，以自虛羸，妨修善業；
T10n0293_p0815b01(01)║亦不過多，令身困重，增長睡眠；因此食故，
T10n0293_p0815b02(02)║能勤精進，疾得善法。
T10n0293_p0815b03(11)║菩薩為欲圓滿一切菩提分法諸善根故，又應遠離取和合相；離是相已，
T10n0293_p0815b04(00)║離於我執，成就無我，乃至自身內外血肉、
T10n0293_p0815b05(01)║一切財物，不生吝惜，能與眾生共所受用。
T10n0293_p0815b06(02)║善男子！是為菩薩具足十法，
T10n0293_p0815b07(08)║圓滿成就依常乞食妙行功德。 「復次，善男子！菩薩有十種法，
T10n0293_p0815b08(02)║具足圓滿則得成就常一坐食。何等為十？一者、
T10n0293_p0815b09(01)║如諸菩薩一坐道場；二者、降伏魔怨，心不移動；
T10n0293_p0815b10(00)║三者、於出世定，成就不動；四者、於出世慧，
T10n0293_p0815b11(01)║成就不動；五者、於出世智，成就不動；六者、
T10n0293_p0815b12(02)║於諸法空，成就不動；七者、於證真道，成就不動；
T10n0293_p0815b13(01)║八者、於真實際，成就不動；九者、於如如性，
T10n0293_p0815b14(02)║成就不動；十者、於一切智，成就不動。善男子！
T10n0293_p0815b15(02)║此一坐者，謂一法坐菩薩依彼而得不動，
T10n0293_p0815b16(03)║故說菩薩成就一坐。善男子！是為菩薩具足十法，
T10n0293_p0815b17(01)║圓滿成就常一坐食妙行功德。
T10n0293_p0815b18(00)║大方廣佛華嚴經卷第三十三
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