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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T10n0293_p0714a04(00)║
T10n0293_p0714a05(00)║大方廣佛華嚴經卷第十二
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T10n0293_p0714a07(00)║ 罽賓國三藏般若奉 詔譯
T10n0293_p0714a08(00)║入不思議解脫境界普賢行願品
T10n0293_p0714a09(00)║時，婆羅門復告善財言：「我王圓滿如上，
T10n0293_p0714a10(02)║種種法式，清淨威儀，先入道場，禮敬賢聖，
T10n0293_p0714a11(03)║上祈福祐，澤潤含生；或祠祭祖宗，思報恩德，
T10n0293_p0714a12(03)║教人孝敬，冥益萬方；或出遊巡狩，撫俗省方，
T10n0293_p0714a13(02)║御眾班師，功成告謝，水旱災祥，省躬慶祐；
T10n0293_p0714a14(03)║祀祭之時一心專念，恭敬無怠，如對目前，
T10n0293_p0714a15(03)║想其儀形，思其教誨，感涕薦奉，罄志無私，
T10n0293_p0714a16(03)║國內輔臣，有功有德，賢良節行，在家出家，碩德高年，
T10n0293_p0714a17(00)║人所宗事，設命終已，圖畫形容，隨其行業，
T10n0293_p0714a18(01)║建諸塔廟。我王如是日日之中，內盡誠心，
T10n0293_p0714a19(01)║外精供事飲食、財寶、上妙珍奇，祠敬禮拜，
T10n0293_p0714a20(02)║曾無懈廢。如上十種，首嚼齒木乃至祠祭，
T10n0293_p0714a21(03)║於晝初時前二分畢。日初出時，先召良醫候其安否。
T10n0293_p0714a22(00)║晝夜時分，服食量宜。次召曆算、占候、陰陽、
T10n0293_p0714a23(01)║風雨、日辰、星月運數行度，差正隱現，災祥福慶，
T10n0293_p0714a24(00)║禳除靡不誠告。中外款候，可以密聞，
T10n0293_p0714a25(02)║於此時中，一以言聽。所為既訖，正坐臨朝，
T10n0293_p0714a26(03)║十千大臣前後圍遶，共理王事，出納王言，
T10n0293_p0714a27(03)║聽事畢來，盡晝初時，為後二分。次第二時，
T10n0293_p0714a28(03)║進御王膳，奏妙音樂，種種歡娛，以悅王意。
T10n0293_p0714a29(03)║於第三時，沐浴遊宴，十億采女內奏樂音，
T10n0293_p0714b01(03)║容止殊麗，周匝環遶，軟意承旨，恒起慈心，
T10n0293_p0714b02(03)║清淨園林，處處嚴飾，若聞、若見，煩惱銷除。盡第四時，
T10n0293_p0714b03(00)║於王正殿，敷置眾寶，莊嚴論座，於王國內，
T10n0293_p0714b04(01)║處處請求，有大智慧沙門婆羅門得道果者，
T10n0293_p0714b05(01)║演說正法，聽聞其義，合掌恭敬，禮拜問訊，
T10n0293_p0714b06(02)║盡恭敬心、盡尊重心，請令安坐；然後諮問：
T10n0293_p0714b07(03)║『何等善法？何等惡法？何正？何邪？何損？何益？』
T10n0293_p0714b08(03)║可行則行，可止則止。 「復應數集宿舊智臣、高道隱逸，
T10n0293_p0714b09(00)║諮承不逮，以達聰明，詢問國政，評其德失。
T10n0293_p0714b10(00)║由斯王德，漸盛漸圓。國內眾生，展轉安樂。
T10n0293_p0714b11(00)║能令世化，為解脫因。
T10n0293_p0714b12(10)║所以者何？一切菩薩諸所施為，無非佛事。譬如白月初出漸明，
T10n0293_p0714b13(02)║至十五日光明圓滿，流照十方；亦如海潮，
T10n0293_p0714b14(02)║月初漸起，至十五日，大起潮波，洄澓萬里。
T10n0293_p0714b15(02)║法王政化亦復如是，王德增長，若無國王，智臣、
T10n0293_p0714b16(01)║耆舊如船無主，漩洄覆沒。
T10n0293_p0714b17(07)║又如眾生渴乏時雨，求天帝釋，釋天護念，設不降雨，經於十年，
T10n0293_p0714b18(00)║是諸眾生亦不必死。若無國王，一日之中，
T10n0293_p0714b19(01)║萬姓荒亂，相殘害盡。以是當知，覆護眾生，
T10n0293_p0714b20(02)║王勝帝釋。 「復次，我王由聞勝法，常自省誡，
T10n0293_p0714b21(03)║以化群生。每至臨朝，力勢雄猛，王德增上，
T10n0293_p0714b22(03)║威伏彊鄰。外設朝儀種種嚴衛，奏妙音樂，肅敬侍王，
T10n0293_p0714b23(00)║王與內宮眷屬圍遶，就師子座；身心無畏，
T10n0293_p0714b24(01)║如日出雲，光顯自在，猶天帝釋處眾天中，
T10n0293_p0714b25(02)║置四大人，於殿四角，身被金甲，如四天王，
T10n0293_p0714b26(03)║左右侍衛，執諸兵仗，顯示我王巍巍威德，
T10n0293_p0714b27(04)║王志含容心卑萬姓，不聽不視，恒思順行。如海吞流，
T10n0293_p0714b28(01)║如山蘊寶，樂音靜息，內外一心。 「爾時，
T10n0293_p0714b29(04)║我王遍觀輔相種種威儀，珍嚴妙飾，知如幻化，
T10n0293_p0714c01(03)║自堅其心，以慈軟音而說偈言：
T10n0293_p0714c02(00)║「『合會須臾散， 榮貴盡無常，
T10n0293_p0714c03(00)║人命如電光， 強力皆歸死。
T10n0293_p0714c04(00)║死魔虧盛滿， 無常壞寶山，
T10n0293_p0714c05(00)║勝法恒堅牢， 應修不放逸。』
T10n0293_p0714c06(00)║「王說偈已，宣令群臣各歸常位，理王政事，
T10n0293_p0714c07(01)║利益眾生，心無懈廢。
T10n0293_p0714c08(10)║仁者當知如是名為我王內德。」 善財白言：「云何復名王德外化？」 答言：
T10n0293_p0714c09(02)║「仁者！一切眾生及器世間，安立護持，
T10n0293_p0714c10(04)║皆是眾生自業果報及諸國主德力任持。劫初成時，
T10n0293_p0714c11(01)║此器世間，人皆化生，肢體圓滿，不藉衣食，
T10n0293_p0714c12(01)║形相充盈，照耀身光，無有晝夜，宿惑既勝，
T10n0293_p0714c13(01)║地味隨生，乃至漸生自然香稻。後立田主，
T10n0293_p0714c14(02)║遐邇同歸，覆育均平，為剎帝利，自是至今，
T10n0293_p0714c15(03)║王化不絕。有欲之人，無主則亂，國有君主，
T10n0293_p0714c16(03)║一切獲安，故名王力能護眾生。仁者當知人有四姓：
T10n0293_p0714c17(00)║一、婆羅門種，多修口業；二、剎帝利種，
T10n0293_p0714c18(03)║多修手業；三、吠舍種，多修田業；四、戍達羅種，
T10n0293_p0714c19(03)║修馳逐業。其餘雜類旃陀羅等，
T10n0293_p0714c20(07)║多皆修習惡律儀業。然此四姓及餘雜類，業習不同，居處亦異，
T10n0293_p0714c21(00)║從少至老所務雖殊，皆崇四事。云何為四？一、
T10n0293_p0714c22(00)║修持藝業，二、營辦資財，三、共受欲樂，四、
T10n0293_p0714c23(02)║各求解脫。言藝業者，並從髫齔以至壯年，
T10n0293_p0714c24(03)║各於其倫習學其事。若婆羅門業，修智慧、圖書、
T10n0293_p0714c25(01)║印記、緯候、陰陽、身相、吉凶、圍陀典籍。
T10n0293_p0714c26(03)║剎帝利種，增修射御，政在養人，功存禁暴，
T10n0293_p0714c27(03)║絃歌悅眾，征罰不庭。吠舍田業，播種耕耘，糧聚倉儲，
T10n0293_p0714c28(00)║人天國本。戍達羅種，通商有無，興販往來，
T10n0293_p0714c29(01)║務滋貨殖。言營財者，業藝既成，咸務自事。
T10n0293_p0715a01(01)║各於其黨，競構資生。言受樂者，既豐財利，
T10n0293_p0715a02(01)║卜定厥居，婚樂宴遊，恣娛聲色。言解脫者，
T10n0293_p0715a03(01)║要言二類：一、婆羅門、剎利王種；髮既斑白，
T10n0293_p0715a04(01)║年逾五十，力邁色衰，厭世求道，情深出要，
T10n0293_p0715a05(01)║咸謂真修，所習既殊，師承自異，九十六種，
T10n0293_p0715a06(02)║各業本宗，或求生天，或計解脫。
T10n0293_p0715a07(06)║二者釋種如來弟子；三乘學人服甘露味，修習慈悲，
T10n0293_p0715a08(03)║利益群品。如是種種邪宗、正宗、在家、出家，精心道檢，
T10n0293_p0715a09(00)║皆依王國而得住持；並因我王演化流布，
T10n0293_p0715a10(00)║故諸學者如世輪繩，藝業所修如聚泥土。
T10n0293_p0715a11(00)║王行正化如匠埏埴，巧益自他如成眾器，
T10n0293_p0715a12(01)║若無王力，功行不成，法滅無餘，
T10n0293_p0715a13(07)║況能利濟？又彼所修一切功德，六分之一常屬於王。
T10n0293_p0715a14(03)║王之福山崇固難壞，其餘外境，正化不行，
T10n0293_p0715a15(03)║國內之人恣情積惡，令修善者無以暫安。
T10n0293_p0715a16(04)║如是障修及造不善，所有罪業六分之一還屬彼王。
T10n0293_p0715a17(00)║王之罪山牢峻難壞，是故我王福慧殊勝。」
T10n0293_p0715a18(00)║時，婆羅門復告善財：
T10n0293_p0715a19(11)║「仁豈不聞地神語耶？地神常言：『我負大地一切所有及須彌山，
T10n0293_p0715a20(02)║不以為重，亦無厭心，於三種人我恒厭倦，
T10n0293_p0715a21(03)║不欲勝持。何等為三？一、心懷叛逆，謀害人王；二、
T10n0293_p0715a22(02)║念棄恩親，不孝父母；三、撥無因果，毀謗三尊，
T10n0293_p0715a23(02)║破法輪僧，障修善者；如是三人，我極患重，
T10n0293_p0715a24(03)║乃至一念不欲任持。』 「復次，我王宣流正化，諸佛護念，
T10n0293_p0715a25(00)║何況龍神？以是正心能制諸惡，如執鉤策，
T10n0293_p0715a26(01)║邪法不生，能與世間，作無利者，感化調伏，
T10n0293_p0715a27(02)║正見修行；亦如牛王，王若行時，
T10n0293_p0715a28(07)║一切諸牛悉皆隨從。王亦如是，正化流行，一切有情悉皆隨順。
T10n0293_p0715a29(00)║又如鐵鉤能制狂象，王治正化能伏惡人，
T10n0293_p0715b01(01)║究竟令其同歸解脫。
T10n0293_p0715b02(00)║「復次，我王建國體人恒在三事：一、念除五怖，
T10n0293_p0715b03(00)║二、慎擇三臣，三、精修御膳。
T10n0293_p0715b04(08)║所以者何？樹君養人，事先除怖。臣德允備，足以弼諧。御膳精羞，
T10n0293_p0715b05(00)║愛身及物，教人忠孝，親長尊嚴。」 善財白言：
T10n0293_p0715b06(02)║「云何五怖，此國獨無？」 答言：「仁者！一、王德簡儉，
T10n0293_p0715b07(00)║財賦均平；無國王貪奪怖。二、王族貞賢，
T10n0293_p0715b08(02)║不貪為寶；無近臣侵抑怖。三、宰官循職，
T10n0293_p0715b09(03)║惠恕充懷；無酷吏傷殘怖。四、人皆義讓，國無欺枉；
T10n0293_p0715b10(00)║無盜賊偷劫怖。五、鄰境雍和，承風向化；
T10n0293_p0715b11(02)║無外境寇難怖。餘國五怖，人必不安。是故我王，
T10n0293_p0715b12(01)║聖化無外。」 善財白言：「云何三臣王所慎擇？」
T10n0293_p0715b13(01)║答言：「仁者！如日天王，高居日殿，
T10n0293_p0715b14(06)║去地四萬二千由旬，四天下人，不睹形色，但蒙光照，
T10n0293_p0715b15(03)║瞻仰日輪，咸知所在。我王聖德如彼日輪，大明御宇，
T10n0293_p0715b16(00)║無幽不燭，開物成務，辯別除昏。十千大臣、
T10n0293_p0715b17(00)║一億猛將皆王照使，為國之光，慎擇三臣，
T10n0293_p0715b18(01)║統茲百辟。何等為三？一者輔臣，二者將帥，
T10n0293_p0715b19(02)║三者使臣。言輔臣者，弼諧王化，代王理政，
T10n0293_p0715b20(03)║上佐王德，下恤王人，進賢任能，清心奉職，
T10n0293_p0715b21(03)║如日照曜，類辯群分。二將帥者，主兵大臣，
T10n0293_p0715b22(02)║必在忠淳，深仁厚義，德行兼茂，勇略無虧，
T10n0293_p0715b23(03)║為護眾生，除惡務本，如日照曜，滌闇除昏。
T10n0293_p0715b24(03)║初自七月至十月，終嚴鼓戒，兵順天肅，勵乘便逐，
T10n0293_p0715b25(01)║宜安營相地。如是主將，受命臨戎，攻守以時，
T10n0293_p0715b26(01)║戰無不利。仁復應知我國五城。
T10n0293_p0715b27(06)║云何為五？一者山城，憑高據嶮，斷岸周圍；二者水城，
T10n0293_p0715b28(01)║塹以江河，沿流四遶；三者沙城，曠磧懸遠，
T10n0293_p0715b29(02)║外無水草；四者土城，堅壁高壘，內實兵儲；
T10n0293_p0715c01(03)║五者人城，主聖臣賢，深謀遠略。
T10n0293_p0715c02(07)║如是五城量宜相敵，人城最勝，我國所尊。
T10n0293_p0715c03(08)║故我大王住不思議神通妙化。三使臣者，所謂：行人受使四方，
T10n0293_p0715c04(01)║往復王命，如日照使，流光原隰，幽谷無私。
T10n0293_p0715c05(01)║所以者何？王德精微，王居深密，萬方不睹，
T10n0293_p0715c06(02)║四海莫知，皆由使臣宣布王澤，殊方款塞，
T10n0293_p0715c07(03)║八表欽承，未安者安，已安不退。
T10n0293_p0715c08(08)║是故我王與諸耆舊宰輔大臣，精選良能，慎擇其事。
T10n0293_p0715c09(05)║要言王使十德乃堪。一、資忠奉信，二、愛敬君親，三、
T10n0293_p0715c10(02)║強記博聞，四、識量宏達，五、才辯縱橫，六、精閑內外，
T10n0293_p0715c11(00)║七、謙卑仁讓，八、剛正無瑕，九、儀範出群，十、
T10n0293_p0715c12(00)║通王密意。具茲十德，受命宣威，凡所經遊，
T10n0293_p0715c13(01)║清身潔獨，不惛酒色，不寢眾居，醉後眠中，
T10n0293_p0715c14(01)║慮泄樞密。奉使鄰國，必達王言，不以利遷，
T10n0293_p0715c15(01)║不以威變，行藏進退，靡不合時，風俗土宜，
T10n0293_p0715c16(01)║任物成化，於王權變，了達無疑，務顯得能，
T10n0293_p0715c17(01)║以慰殊俗。由此三臣，成王德化，變惡顯善，
T10n0293_p0715c18(01)║威被萬方，如日流光，照物除暗，遠近皆明。
T10n0293_p0715c19(02)║故我國中稟王聖化，多諸善眾，動靜合宜，
T10n0293_p0715c20(02)║或所遊止，不狎惡人。所謂：撥無因果、棄背君親、
T10n0293_p0715c21(00)║性少慈悲、好見他過、庸賤卑猥、不畏罪違、
T10n0293_p0715c22(01)║多欲多瞋、無慚無愧、心頑性怯、忌勝嫉能，
T10n0293_p0715c23(02)║如是等人皆不親近，亦不乘御[怡-台+龍]悷，
T10n0293_p0715c24(05)║不調諸惡象馬；亦不馴養無益禽獸；亦不經遊深山、大澤、
T10n0293_p0715c25(00)║空聚、塚間、曠野、山嶮、惡獸、非人之所住處；
T10n0293_p0715c26(00)║亦不正視酒肆、屠坊、婬穢之處。
T10n0293_p0715c27(05)║若或遭遇勝吉祥事，右旋禮敬。為護福故，曾不履踐佛、法、
T10n0293_p0715c28(00)║眾僧、父母、師長大人之影及所行跡。
T10n0293_p0715c29(03)║於可尊崇有德人所，恭敬禮拜，心無輕慢。
T10n0293_p0716a01(03)║見諸佛塔、靈廟、僧坊、仙聖所居，勝人住處，自勸勸他，
T10n0293_p0716a02(00)║遵崇修葺，令其成就。以是天龍咸生歡喜，
T10n0293_p0716a03(00)║風雨以時，五穀豐登，兆庶安樂。
T10n0293_p0716a04(05)║王之左右所使忠良，佞媚兇殘不能親近；如栴檀林，
T10n0293_p0716a05(02)║栴檀圍遶，不雜伊蘭。如無熱池，香流德水，
T10n0293_p0716a06(03)║無諸鹹味。王遠惡人，亦復如是。非如甘果，猛獸所藏。」
T10n0293_p0716a07(00)║善財復言：「何等之人堪典御膳？」 答言：「仁者！
T10n0293_p0716a08(01)║典御膳人應具十德。何者為十？一、種姓清淨，二、
T10n0293_p0716a09(00)║三業調柔，三、忠孝備足，四、信讓謙和，五、
T10n0293_p0716a10(02)║知王食性，六、妙閑食禁，七、善調體味，八、知王食時，
T10n0293_p0716a11(00)║九、體食甘毒亦善解除，十、
T10n0293_p0716a12(07)║知所應食晝夜月時。具此十德可典王廚。
T10n0293_p0716a13(07)║量所使人及治食處，清淨香潔，監守無違。」
T10n0293_p0716a14(00)║婆羅門言：「仁復應知，我常思念天上人間，
T10n0293_p0716a15(01)║若聞、若見，凡諸勝類一切功德，觀我聖王，
T10n0293_p0716a16(02)║靡不咸具。是義云何？
T10n0293_p0716a17(00)║「仁者當知，師子獸王，一德最勝謂無二心。
T10n0293_p0716a18(00)║如殺大象，盡其勢力；殺餘小獸，盡力亦然。
T10n0293_p0716a19(01)║我王亦爾，不畏大事，不輕小事，盡悲智力，
T10n0293_p0716a20(02)║究竟無遺。
T10n0293_p0716a21(00)║「仁者當知，諸水鳥王，皆具二德：一審諦其心，
T10n0293_p0716a22(00)║如取魚時，入水翹立，一心覘視，嶷然不動。
T10n0293_p0716a23(01)║二靜觀水族，所欲皆從。我王亦爾，高居俯視，
T10n0293_p0716a24(00)║聽政萬方；寂然不動，感通無礙，言不虛發，
T10n0293_p0716a25(00)║一切自成。」
T10n0293_p0716a26(00)║婆羅門言：「仁復應知，我王三德，聖化流行，
T10n0293_p0716a27(01)║如金輪世調善馬王，有三功德。何等為三？一、
T10n0293_p0716a28(01)║心性和柔，力能致遠；二、不畏寒暑，涉險能安；
T10n0293_p0716a29(00)║三、調怨易事，常無不足。我王亦爾，一、
T10n0293_p0716b01(03)║言必柔實，以法利人，教化眾生畢竟成就；二、
T10n0293_p0716b02(02)║克勤庶政，心無險易，能捨珍財，賙給一切；三、
T10n0293_p0716b03(01)║大智勇健，調諸怨敵，賦稅量宜，恒知止足。
T10n0293_p0716b04(02)║具此三德，扇以和風，他國畏威，自境懷惠。」
T10n0293_p0716b05(00)║婆羅門言：「仁復應知，我王四德聖化流行，
T10n0293_p0716b06(00)║如摩伽國妙音雞王有四功德。何等為四？一、
T10n0293_p0716b07(00)║立信司晨，二、守義均食，三、對敵賈勇，四、
T10n0293_p0716b08(02)║不隨牝雞。我王亦爾，一、賞罰應時，二、萬方均濟，三、
T10n0293_p0716b09(00)║義伏彊禦，四、內言不聽。具茲四德，
T10n0293_p0716b10(03)║化洽無圻。」
T10n0293_p0716b11(00)║婆羅門言：「仁復應知，我王五德聖化流行，
T10n0293_p0716b12(01)║如欲天上善時鵝王有五功德。何等為五？一、
T10n0293_p0716b13(01)║染合有時，二、呼鳴無畏，三、量宜求食，四、
T10n0293_p0716b14(03)║心無放逸，五、不受諸鳥諂佞言辭。我王亦爾；一、
T10n0293_p0716b15(02)║清心寡欲，不縱內宮。二、發言審諦，外無違命。三、
T10n0293_p0716b16(01)║取與不差，務充衣食。四調心道檢，離過精勤。
T10n0293_p0716b17(00)║五、成就正心，不親諂佞。具茲五德，
T10n0293_p0716b18(03)║惠及八荒。」
T10n0293_p0716b19(00)║婆羅門言：「仁復應知，我王六德聖化流行，
T10n0293_p0716b20(01)║如摩伽國勝德犬王有六功德。何等為六？一、
T10n0293_p0716b21(00)║隨得而食，二、少得知足，三、趣安便睡，四、
T10n0293_p0716b22(02)║草動易覺，五、貧富一心，六、勇防盜賊。我王亦爾，一、
T10n0293_p0716b23(00)║萬方貢獻，任土無違；二、儉時少奉，恒懷慚愧；
T10n0293_p0716b24(00)║三、所作吉祥，易得安眠；四、正見在懷，
T10n0293_p0716b25(03)║動念便覺；五、重德尊親，愍哀貧賤；六、思存庶品，
T10n0293_p0716b26(02)║念護無時，威勇自在，無諸寇難。具茲六德，
T10n0293_p0716b27(03)║億兆同心。以是思惟，觸類成德，仰歎我王，名稱高遠。
T10n0293_p0716b28(00)║善攝眾生，精勤匪懈。
T10n0293_p0716b29(09)║如是增數二十一種殊勝功德，我王能行。一切怨敵，自然散滅。
T10n0293_p0716c01(02)║所有外寇，不能入國。仁復應知，
T10n0293_p0716c02(07)║若有闕此二十一德，但有三德，亦善治化。一、能散珍財，
T10n0293_p0716c03(02)║賙給一切；二、寧捨身命，無虛誑言；三、具大勇猛，
T10n0293_p0716c04(01)║能制怨敵。設無此三，但有一德，亦能政化，
T10n0293_p0716c05(02)║謂有大福德。如是仁王，最為第一。
T10n0293_p0716c06(06)║譬如八萬四千法門，終歸勝義，王亦如是，種種奇謀，
T10n0293_p0716c07(02)║終歸福德。王若有福，王之國土休泰和平，
T10n0293_p0716c08(03)║無為無事。眾生富樂，化及萬方。近益身心，
T10n0293_p0716c09(03)║遠同解脫。由王慈福、仁惠所成，
T10n0293_p0716c10(07)║廣說我王妙行無盡。」
T10n0293_p0716c11(00)║時，
T10n0293_p0716c12(16)║婆羅門為善財童子如是稱讚甘露火王內外功德，令欣敬已，欲重宣此義，
T10n0293_p0716c13(02)║以偈讚曰：
T10n0293_p0716c14(00)║「眾生於世界， 三毒風所吹，
T10n0293_p0716c15(00)║將墜惡趣中， 非王不能制。
T10n0293_p0716c16(00)║含生著五欲， 貪暴由是生，
T10n0293_p0716c17(00)║王依正法持， 令趣真常道，
T10n0293_p0716c18(00)║傾奪於財色， 由無王法持。
T10n0293_p0716c19(00)║譬如河池魚， 大小相吞食，
T10n0293_p0716c20(00)║王法持自他， 現未常安樂。
T10n0293_p0716c21(00)║正化廣流布， 咸為解脫因，
T10n0293_p0716c22(00)║人以王為命， 王以法為身，
T10n0293_p0716c23(00)║世道既和平， 佛法由茲始。
T10n0293_p0716c24(00)║政暴人思亂， 刑疏法不行，
T10n0293_p0716c25(00)║恩威不爽時， 萬國常休泰。
T10n0293_p0716c26(00)║多生事多佛， 福德勝為王，
T10n0293_p0716c27(00)║悲深惠益深， 億兆同康樂。
T10n0293_p0716c28(00)║我王生盛族， 威光同日輪，
T10n0293_p0716c29(00)║忘己濟群生， 率土無貧乏。
T10n0293_p0717a01(00)║知身本不淨， 無常之所侵，
T10n0293_p0717a02(00)║調心大丈夫， 守正非餘事。
T10n0293_p0717a03(00)║蒸人如旱草， 惠化洽油雲，
T10n0293_p0717a04(00)║慈心降德音， 澤潤諸含識。
T10n0293_p0717a05(00)║王者順人心， 愛恤人穌息，
T10n0293_p0717a06(00)║威行肅貪暴， 賞罰稱其宜。
T10n0293_p0717a07(00)║或有妙形聲， 含毒人非愛，
T10n0293_p0717a08(00)║或具大聰叡， 染欲蔽其心，
T10n0293_p0717a09(00)║我主勝端嚴， 懲忿誡諸欲，
T10n0293_p0717a10(00)║心如淨明鏡， 鑒物未嘗私。
T10n0293_p0717a11(00)║明鏡唯照形， 不鑒於心想，
T10n0293_p0717a12(00)║我王心鏡淨， 洞見於心源。
T10n0293_p0717a13(00)║左右無佞邪， 耳目唯良善，
T10n0293_p0717a14(00)║諂媚及殘暴， 本所不能親。
T10n0293_p0717a15(00)║或有肆奸意， 欲害於王人，
T10n0293_p0717a16(00)║王心鑒未形， 悉使歸忠正。
T10n0293_p0717a17(00)║芳林伏猛獸， 鹹海毒清流，
T10n0293_p0717a18(00)║蠹政害良人， 兇邪敗君德。
T10n0293_p0717a19(00)║香河流德水， 甘果茂甘林，
T10n0293_p0717a20(00)║八表同歡康， 臣賢由主聖。
T10n0293_p0717a21(00)║王持防患戒， 濟眾潔其源，
T10n0293_p0717a22(00)║富壽利群生， 拔出貪瞋海。
T10n0293_p0717a23(00)║慈悲既深廣， 正法亦遐宣，
T10n0293_p0717a24(00)║老幼與孤惸， 護育令安樂。
T10n0293_p0717a25(00)║尊賢貴有德， 重齒敬其親，
T10n0293_p0717a26(00)║戚屬與妃嬪， 內外咸雍穆。
T10n0293_p0717a27(00)║溫言調萬姓， 和色奉師尊，
T10n0293_p0717a28(00)║祠敬無惰容， 福流千萬代。
T10n0293_p0717a29(00)║古先無道主， 驕侈慢宗親，
T10n0293_p0717b01(00)║徇己不憂人， 惡稱恒流布。
T10n0293_p0717b02(00)║我王知幻境， 利物以忘身，
T10n0293_p0717b03(00)║有道庇眾生， 具吉祥名稱。
T10n0293_p0717b04(00)║貪瞋與慳嫉， 皆為諸苦因，
T10n0293_p0717b05(00)║愚惑常不知， 感報猶影響。
T10n0293_p0717b06(00)║王以人為本， 億兆同一身，
T10n0293_p0717b07(00)║役使如四肢， 勞逸無過分。
T10n0293_p0717b08(00)║我王鏡前躅， 垂範為元龜，
T10n0293_p0717b09(00)║動作順人心， 捨惡而從善。
T10n0293_p0717b10(00)║愛人如愛己， 率己以隨人，
T10n0293_p0717b11(00)║九族既從風， 百辟遵王政。
T10n0293_p0717b12(00)║八方歸聖化， 端拱以無為，
T10n0293_p0717b13(00)║推功因理心， 心靜曾無事。
T10n0293_p0717b14(00)║忠臣輔我主， 順動如股肱，
T10n0293_p0717b15(00)║萬國達聰明， 四海稱君德。
T10n0293_p0717b16(00)║諦承諸佛教， 以法悟眾生，
T10n0293_p0717b17(00)║令其了自心， 日照蓮華發。
T10n0293_p0717b18(00)║國人護我主， 猶王護國人，
T10n0293_p0717b19(00)║如林衛獸王， 獸護於林藪。
T10n0293_p0717b20(00)║餘國多五怖， 王貪及寵臣，
T10n0293_p0717b21(00)║酷吏陷非辜， 盜賊公偷劫，
T10n0293_p0717b22(00)║自境有四患， 外寇必來侵。
T10n0293_p0717b23(00)║我王內外清， 國人無五怖，
T10n0293_p0717b24(00)║世間有四業， 一智二珍財，
T10n0293_p0717b25(00)║三受五欲樂， 四求於解脫。
T10n0293_p0717b26(00)║諸王多未具， 歿世人莫稱，
T10n0293_p0717b27(00)║如風持[糒-米+韋]囊， 風息命隨絕。
T10n0293_p0717b28(00)║我王備四法， 智德瑩其身，
T10n0293_p0717b29(00)║富有妙珍財， 賙濟於窮乏。
T10n0293_p0717c01(00)║五欲無倫匹， 不染如蓮華，
T10n0293_p0717c02(00)║但為引眾生， 後令入佛智。
T10n0293_p0717c03(00)║住如幻解脫， 示現處貪瞋，
T10n0293_p0717c04(00)║變化治惡人， 皆令向佛道。
T10n0293_p0717c05(00)║不久汝當見， 種種方便門，
T10n0293_p0717c06(00)║究竟利眾生， 是故聲遠震。
T10n0293_p0717c07(00)║妙慧以為風， 常命恒無盡，
T10n0293_p0717c08(00)║汝應速瞻詣， 勿生懈慢心。
T10n0293_p0717c09(00)║一見勝智人， 過住百千歲，
T10n0293_p0717c10(00)║有或壽千歲， 恒食人所棄。
T10n0293_p0717c11(00)║不知三世事， 亦寡法財寶，
T10n0293_p0717c12(00)║飽腹資欲心， 人形畜無別。
T10n0293_p0717c13(00)║少學或心高， 易滿如牛跡，
T10n0293_p0717c14(00)║如鼠手持物， 自謂己能多。
T10n0293_p0717c15(00)║智海廣難量， 不測反增謗，
T10n0293_p0717c16(00)║牛飲水成乳， 蛇飲水成毒。
T10n0293_p0717c17(00)║智學成菩提， 愚學為生死，
T10n0293_p0717c18(00)║如是不了知， 斯由少學過。
T10n0293_p0717c19(00)║是故我國人， 多聞無厭怠，
T10n0293_p0717c20(00)║我王多輔臣， 國城亦險固。
T10n0293_p0717c21(00)║豐財饒士馬， 鄰國皆親好，
T10n0293_p0717c22(00)║如是具七支， 勇智恒依住。
T10n0293_p0717c23(00)║人間與天上， 種種勝功德，
T10n0293_p0717c24(00)║利益諸眾生， 如上所宣說。
T10n0293_p0717c25(00)║智人聞一義， 觸類廣無涯，
T10n0293_p0717c26(00)║要言為法王， 調身安萬姓。
T10n0293_p0717c27(00)║世榮恒不退， 出世妙難思，
T10n0293_p0717c28(00)║如海納川流， 包容益深廣。」
T10n0293_p0717c29(00)║時，婆羅門偈讚王已，告善財言：「仁者當知，
T10n0293_p0718a01(01)║諸眾生身毛及毛孔各三俱胝，
T10n0293_p0718a02(06)║今我大王有三俱胝內行功德，外行功德亦三俱胝。
T10n0293_p0718a03(03)║以是德化，惠育含生。我向為仁，纔說大王一毛功德，
T10n0293_p0718a04(00)║其餘王德，深廣難陳，我智微淺，
T10n0293_p0718a05(05)║何能思說？況我緣務，無暇久言，我王今者，正殿施化，
T10n0293_p0718a06(01)║汝應往詣，一心瞻見。」 爾時，
T10n0293_p0718a07(08)║善財聞婆羅門說是語已，慇懃禮足，辭詣王宮。遙見彼王，
T10n0293_p0718a08(02)║處於正殿，
T10n0293_p0718a09(15)║坐那羅延金剛妙寶大蓮華藏師子之座。阿僧祇眾摩尼寶，以為其臺；
T10n0293_p0718a10(05)║阿僧祇日光明寶，以為其足；阿僧祇妙寶形像，以為莊嚴；
T10n0293_p0718a11(00)║金繩為網，彌覆其上；
T10n0293_p0718a12(09)║阿僧祇摩尼寶聚光明照耀；阿僧祇天妙寶衣，敷置其上。
T10n0293_p0718a13(03)║種種天香而用普熏，種種寶華布散其地；
T10n0293_p0718a14(03)║無數寶幢四面行列，無數寶幡周遍垂布，
T10n0293_p0718a15(03)║孔雀尾色種種光明天摩尼寶，以為其帳，而覆其上。
T10n0293_p0718a16(00)║爾時，大王壯年盛色，尊重可畏。相好具足，
T10n0293_p0718a17(01)║微妙莊嚴。如意摩尼以為寶冠，莊嚴其首；
T10n0293_p0718a18(01)║閻浮檀金以為半月，莊嚴其額；
T10n0293_p0718a19(06)║帝青摩尼無垢寶王以為耳璫，莊嚴其耳；
T10n0293_p0718a20(07)║無價摩尼如意寶王以為瓔珞，莊嚴其頸；
T10n0293_p0718a21(08)║無垢光照天妙摩尼如意寶王以為印釧，莊嚴其臂；
T10n0293_p0718a22(05)║閻浮檀金以為傘蓋；眾寶間錯以為輪輻；
T10n0293_p0718a23(06)║光味摩尼以為其臍，百千鬘網交絡嚴飾；
T10n0293_p0718a24(07)║清淨藏寶以為其鈴，恒出妙音演無盡法；
T10n0293_p0718a25(06)║夜光摩尼放大光明，周遍十方以為照耀；
T10n0293_p0718a26(07)║具足圓滿毘琉璃寶以為其竿，人恒執持，以覆其上。甘露火王，
T10n0293_p0718a27(00)║王德增上，有大力勢，威伏遠方，鄰國諸王，
T10n0293_p0718a28(01)║靡不欽奉；以離垢繒而繫其頂，
T10n0293_p0718a29(06)║十千大臣前後圍遶，十萬猛卒左右行列，形貌可畏，
T10n0293_p0718b01(03)║如閻羅使，攘臂瞋目，咬齒虯眉，執持器仗，
T10n0293_p0718b02(03)║見者惶怖。國內眾人，有犯王法；或奪他命、
T10n0293_p0718b03(03)║或盜他財、或侵他妻、虛妄離間、麤惡無義、
T10n0293_p0718b04(03)║貪瞋邪見、作如是等種種惡業，身被五縛，
T10n0293_p0718b05(03)║將詣王所，隨罪治之。或以火燒；或以湯煮；
T10n0293_p0718b06(03)║或投煻煨；或灌沸油，種種焚炙，令其糜爛；
T10n0293_p0718b07(04)║或驅上高山，推令墮落；或斬其首；或斷其腰；
T10n0293_p0718b08(03)║或截耳鼻；或刖手足；或挑雙目；或剝身皮；
T10n0293_p0718b09(03)║或解其體，肢節分離，聚骨成山，流血為池。
T10n0293_p0718b10(03)║復見血中人頭、手足、骸骨遍滿。復有無數豬、狗、野干、
T10n0293_p0718b11(00)║烏鷲之類，競趣池中飲血、噉肉，發大惡聲，
T10n0293_p0718b12(01)║人聞恐怖。池中死屍種種形色，或有青瘀、
T10n0293_p0718b13(02)║或有膿流，臭穢縱橫，[月*逢]脹爛壞，腸、胃、藏腑，
T10n0293_p0718b14(02)║悉皆出現。爪髮、筋脈，散布池中。或有輕罪苦楚，
T10n0293_p0718b15(00)║鞭笞、斷截、肢解種種刑害，呻吟號叫，
T10n0293_p0718b16(02)║出大怖聲。或呼父母；或呼眷屬，聲如雷震，
T10n0293_p0718b17(03)║酸切人心。有如是等無量苦毒，譬如眾合大地獄中。
T10n0293_p0718b18(00)║善財見已，作如是念：「我為利益一切眾生，
T10n0293_p0718b19(00)║發阿耨多羅三藐三菩提心，修菩薩道、
T10n0293_p0718b20(02)║求菩薩行，問善知識云何修習菩提善根，
T10n0293_p0718b21(03)║云何遠離諸不善根；今見是王捨善根法，
T10n0293_p0718b22(03)║作大惡業，逼害眾生乃至斷命，
T10n0293_p0718b23(08)║曾不畏懼未來惡道苦業現前，臨欲顛墜。
T10n0293_p0718b24(09)║云何於此而欲求問行菩薩行、學菩薩道，
T10n0293_p0718b25(10)║能生具足廣博大悲救護眾生？」以如是心，種種思念。作是念時，
T10n0293_p0718b26(03)║於虛空中有天告曰：「善男子！
T10n0293_p0718b27(08)║汝不憶念普眼長者善知識教，
T10n0293_p0718b28(13)║及向所見諸婆羅門讚歎此王種種功德微妙法耶？」 善財仰視而白之曰：
T10n0293_p0718b29(02)║「我深憶念，曾無忘失。」 諸天復言：「善男子！
T10n0293_p0718c01(03)║汝若常念慎莫生疑。善男子！汝莫厭離善知識語。
T10n0293_p0718c02(01)║善知識者，恒以正法引導於汝，
T10n0293_p0718c03(06)║豈令汝墮險惡處乎？善男子！菩薩巧行方便智，不可思議；
T10n0293_p0718c04(00)║攝受眾生智，不可思議；護念眾生智，
T10n0293_p0718c05(03)║不可思議；利樂眾生智，不可思議；治罰眾生智，
T10n0293_p0718c06(02)║不可思議；清淨眾生智，不可思議；成熟眾生智，
T10n0293_p0718c07(01)║不可思議；深入眾生智，不可思議；度脫眾生智，
T10n0293_p0718c08(00)║不可思議；知眾生時智，不可思議；
T10n0293_p0718c09(03)║知眾生根智，不可思議；愍念調伏諸眾生智，
T10n0293_p0718c10(03)║不可思議。善男子！汝詣王所深心請問學菩薩行、
T10n0293_p0718c11(00)║修菩薩道。」 爾時，善財聞天語已，前詣王所，
T10n0293_p0718c12(01)║頂禮王足，遶無數匝。合掌白言：「聖者！
T10n0293_p0718c13(04)║我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，
T10n0293_p0718c14(06)║而未知菩薩云何學菩薩行，
T10n0293_p0718c15(12)║修菩薩道？我聞聖者善能誘誨，願為我說。」 時，甘露火王理王事已，
T10n0293_p0718c16(03)║執善財手，將入內宮，命之同座，而告之言：「善男子！
T10n0293_p0718c17(00)║汝當觀我所住宮殿及諸資具。」 善財如語，
T10n0293_p0718c18(00)║即遍觀察。見彼宮殿廣博無比，
T10n0293_p0718c19(05)║眾摩尼寶之所合成。百千眾寶以為樓閣；
T10n0293_p0718c20(05)║赤真珠寶以為其柱；種種色寶，間錯廁鈿；
T10n0293_p0718c21(05)║不思議摩尼寶，騰光普照；種種摩尼寶，隨處莊嚴；
T10n0293_p0718c22(02)║以牟薩羅孽磨妙寶，以為茵蓐，莊嚴其地；
T10n0293_p0718c23(02)║無數百千種種色寶以用莊嚴師子之座；
T10n0293_p0718c24(03)║毘盧遮那摩尼寶王而為其帳，以覆座上；
T10n0293_p0718c25(04)║如意寶王種種色網，周匝垂覆；
T10n0293_p0718c26(09)║師子王光味摩尼微妙寶幢，周迴建立。復有種種妙寶池沼，
T10n0293_p0718c27(03)║池水清淨，具八功德。碼瑙寶王砌壘其岸；
T10n0293_p0718c28(03)║種種色寶以為欄楯；處處寶樹行列莊嚴；
T10n0293_p0718c29(04)║一一寶牆周匝圍遶。侍從采女具足十億，妙色端嚴，
T10n0293_p0719a01(01)║令人喜見。容止美麗，儀範可觀。凡所施為，
T10n0293_p0719a02(02)║無非巧妙，軟意承旨，常起慈心。善財見已，
T10n0293_p0719a03(02)║生希有想。 王時告言：「善男子！
T10n0293_p0719a04(08)║於意云何？如汝所見諸可愛果，如是色相、如是眷屬、
T10n0293_p0719a05(03)║如是榮樂、如是富饒、如是自在，豈是惡業而能感耶？」
T10n0293_p0719a06(00)║白言：「不也。」 「善男子！我得菩薩如幻解脫。
T10n0293_p0719a07(02)║善男子！今我國土所有眾生，多行惡業如旃陀羅。
T10n0293_p0719a08(00)║我於如是不受善教諸惡眾生，
T10n0293_p0719a09(05)║作餘無量種種方便。不能令其捨離惡業，迴向善道。
T10n0293_p0719a10(02)║善男子！我為調伏彼諸眾生，令成熟故，
T10n0293_p0719a11(04)║大悲先導化作惡人，於惡人前，示造諸惡，
T10n0293_p0719a12(05)║及變化作忍害之人，逼惱責罰種種苦治，
T10n0293_p0719a13(06)║令其國內作惡眾生見是事已，心生惶懼，心生恐怖。
T10n0293_p0719a14(03)║於諸欲樂，心生厭離，心生怯弱，便能永斷一切惡業，
T10n0293_p0719a15(00)║發菩提心得不退轉。 「善男子！以是當知，
T10n0293_p0719a16(02)║汝向所見造惡眾生受諸苦者，
T10n0293_p0719a17(07)║及彼能治暴惡眾生，皆是變化。善男子！我以如是種種方便，
T10n0293_p0719a18(01)║令諸眾生斷其所作十不善業，
T10n0293_p0719a19(06)║具足修習住十善道。究竟利樂，究竟安隱，究竟圓滿，
T10n0293_p0719a20(02)║永斷諸苦，住於如來一切智地。善男子！
T10n0293_p0719a21(04)║我身語意憶想未曾於一眾生而行惱害。善男子！
T10n0293_p0719a22(02)║如我意者，寧盡未來受無間苦，
T10n0293_p0719a23(07)║終不發起一念瞋心，於一蚊、一螘微細眾生起惱害想，
T10n0293_p0719a24(02)║何況造作如是惡業。善男子！
T10n0293_p0719a25(07)║我自憶念乃至夢中未曾一念心生放逸，
T10n0293_p0719a26(09)║況於覺悟而殺人耶？所以者何？人是福田，能生一切諸善果故。
T10n0293_p0719a27(01)║譬如此中十六大國，乃至一切地居眾生，
T10n0293_p0719a28(02)║依於大地安立生長而得住故。
T10n0293_p0719a29(06)║如是一切賢聖道果，皆依於人而能修證。 「善男子！
T10n0293_p0719b01(04)║我唯得此如幻解脫變化法門，
T10n0293_p0719b02(09)║如諸菩薩摩訶薩得無生忍，知諸有趣悉皆如幻，
T10n0293_p0719b03(07)║知菩薩行悉皆如化，知諸世間悉皆如影，
T10n0293_p0719b04(07)║知一切法悉皆如夢；入真實相無著法門，
T10n0293_p0719b05(07)║隨順法界修諸妙行，猶如帝網，以無著智行於境界，
T10n0293_p0719b06(03)║無有障礙，平等普入三昧法門，已得自在旋陀羅尼，
T10n0293_p0719b07(00)║住佛境界，如影隨形。而我云何能知、
T10n0293_p0719b08(03)║能說彼諸菩薩行智功德？善男子！
T10n0293_p0719b09(06)║於此南方有城名妙光，王名大光。
T10n0293_p0719b10(08)║汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」 時，善財童子頂禮王足，
T10n0293_p0719b11(00)║遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。
T10n0293_p0719b12(00)║大方廣佛華嚴經卷第十二
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