【經錄部類】〔華嚴部類〕〔華嚴部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 291《佛說如來興顯經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.21 (Big5) 普及版，完成日期：2006/05/19
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，CBETA 自行掃瞄辨識
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 291 佛說如來興顯經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T10n0291_p0592c01(00)║
T10n0291_p0592c02(00)║ No. 291 [Nos. 278(32), 279(37)]
T10n0291_p0592c03(00)║佛說如來興顯經卷第一
T10n0291_p0592c04(00)║
T10n0291_p0592c05(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T10n0291_p0592c06(00)║聞如是。一時佛遊如來建立之土。
T10n0291_p0592c07(04)║號歎法身深奧悅豫普見棚閣。
T10n0291_p0592c08(09)║為大嚴淨顯曜威宮琉璃之藏如來所行。佛時興出無量之路。
T10n0291_p0592c09(02)║為法界宮。觀菩薩身。光明清淨。師子之座。
T10n0291_p0592c10(03)║咸受一切菩薩之體。為大法座。諮嗟法界。如來聖旨。
T10n0291_p0592c11(00)║緣虛空界。行無罣礙。曉了本際聖慧之界。
T10n0291_p0592c12(01)║普解佛慧。分別聖道。去來今佛。一切悉等。
T10n0291_p0592c13(02)║為一法身。一切諸佛行。皆平等神通之行。
T10n0291_p0592c14(03)║無所罣礙。法身慧體。究竟無相。法度無極。
T10n0291_p0592c15(03)║遊于法界。無有二行。玄曠無限。為最正覺。
T10n0291_p0592c16(03)║其等如稱。則超度行。無有陰蓋解脫之門。其法界者。
T10n0291_p0592c17(00)║普同虛空。常遊十方。諸佛國土無限之故。
T10n0291_p0592c18(00)║靡所不睹。億百千垓諸菩薩等。猶如塵數。
T10n0291_p0592c19(01)║一切悉已一生補處。各各在於異佛世界。
T10n0291_p0592c20(02)║志願無極。奉諸慧行。
T10n0291_p0592c21(11)║各各入於無所破壞平等法界。空界無限。無所獲致。無中間行。
T10n0291_p0592c22(03)║無有自然。亦無所生。曉了證明一切諸法。亦復如是。
T10n0291_p0592c23(00)║眾菩薩身。無所動捨。逮諸通慧。遍諸佛土。
T10n0291_p0592c24(01)║而無所念遵如來慧。而於佛道。
T10n0291_p0592c25(06)║現在得致顯明之曜。遊大聖行。無所震動。慧以一身。
T10n0291_p0592c26(03)║示于無量所行之體。
T10n0291_p0592c27(12)║周于無限法界之裏分別善人眾生之界。至不退轉。等獲本際。無本法界。
T10n0291_p0592c28(01)║除去自大。身常卑順。則無所畏。如來照明。
T10n0291_p0592c29(02)║一切德本。以為徒類。
T10n0291_p0593a01(00)║其名曰普賢菩薩。普稱尊菩薩。
T10n0291_p0593a02(05)║如來族姓成首菩薩。金剛幢英菩薩。無蓋月淨菩薩。
T10n0291_p0593a03(02)║日光離垢藏菩薩。大神通變動菩薩。
T10n0291_p0593a04(05)║離垢光首十方精進王大師子娛樂神通菩薩。如是等類。
T10n0291_p0593a05(00)║
T10n0291_p0593a06(18)║猶如十方不可計數億百千垓諸佛之土滿中眾塵。眾會菩薩。其數如斯。
T10n0291_p0593a07(00)║於是有光。號如來聖旨。世尊眉間。演出斯耀。
T10n0291_p0593a08(00)║無央數垓億百千明。照於無量無有邊際。
T10n0291_p0593a09(01)║無餘世界十方佛土。示現如來威神之變。
T10n0291_p0593a10(02)║告無央數億百千垓諸菩薩眾。威神。
T10n0291_p0593a11(05)║則令諸佛世界一切惡趣。悉為銷滅。
T10n0291_p0593a12(07)║覆蔽一切諸魔宮殿。又諸如來。成最正覺。寤諸未覺。
T10n0291_p0593a13(04)║示現諸佛眾會道場。所出光明嚴淨之座。
T10n0291_p0593a14(05)║顯曜法界第一空界在所周遍。達諸佛界。尋復來還。
T10n0291_p0593a15(02)║皆繞一切菩薩坐場。
T10n0291_p0593a16(11)║入如來族姓成首菩薩頂上不現。如是眾會。一切菩薩。怪未曾有。
T10n0291_p0593a17(02)║身心踊躍。今日當有無極之變。講說大法。
T10n0291_p0593a18(03)║如此光明。自然來現。光明適沒。如來族姓成首菩薩。
T10n0291_p0593a19(00)║即從坐起。於蓮花上。而下右膝。長跪叉手。
T10n0291_p0593a20(01)║思如來德。以偈頌曰。
T10n0291_p0593a21(00)║ 寤諸不覺者 超踰諸德王
T10n0291_p0593a22(00)║ 其行無罣礙 所起度無極
T10n0291_p0593a23(00)║ 其大聖安住 平等於三世
T10n0291_p0593a24(00)║ 恭敬今稽首 明哲之慧上
T10n0291_p0593a25(00)║ 所行無形相 則度于彼岸
T10n0291_p0593a26(00)║ 又復而示現 善莊嚴身相
T10n0291_p0593a27(00)║ 光明離眾垢 演顯百千曜
T10n0291_p0593a28(00)║ 降伏諸魔事 以頂歸命禮
T10n0291_p0593a29(00)║ 震動諸國土 宮殿之元首
T10n0291_p0593b01(00)║ 乃至於十方 諸所有土地
T10n0291_p0593b02(00)║ 終不令一人 而使獲恐懼
T10n0291_p0593b03(00)║ 佛道之威神 所興如是比
T10n0291_p0593b04(00)║ 而平等建立 於虛空之界
T10n0291_p0593b05(00)║ 其法界如是 獲逮諸境土
T10n0291_p0593b06(00)║ 嚴淨於黎庶 億垓之塵數
T10n0291_p0593b07(00)║ 蠲除諸眾生 一切之罪釁
T10n0291_p0593b08(00)║ 志願甚堅強 行于億千劫
T10n0291_p0593b09(00)║ 玩習積累德 殊勝之佛道
T10n0291_p0593b10(00)║ 逮得於一行 聖慧無罣礙
T10n0291_p0593b11(00)║ 以一之自然 皆行諸佛道
T10n0291_p0593b12(00)║ 所演放光明 導師為若茲
T10n0291_p0593b13(00)║ 普見於忍界 一切靡不周
T10n0291_p0593b14(00)║ 普示現一切 威神之變化
T10n0291_p0593b15(00)║ 吾身已得入 於一自然行
T10n0291_p0593b16(00)║ 今以是之故 興發如此念
T10n0291_p0593b17(00)║ 今為正應時 稽首於法王
T10n0291_p0593b18(00)║ 無央數菩薩 悉來集會斯
T10n0291_p0593b19(00)║ 而欲得聽省 所分別法事
T10n0291_p0593b20(00)║ 今日諸會者 清淨復清淨
T10n0291_p0593b21(00)║ 而於諸世界 親近遵修行
T10n0291_p0593b22(00)║ 聖慧無限量 境界無罣礙
T10n0291_p0593b23(00)║ 逮得於勇猛 無極之威神
T10n0291_p0593b24(00)║ 斯等遊世誼 所行逮神仙
T10n0291_p0593b25(00)║ 智慧不可計 超越精進力
T10n0291_p0593b26(00)║ 而造奮光明 悉照諸菩薩
T10n0291_p0593b27(00)║ 今鄙如應問 殊勝最上法
T10n0291_p0593b28(00)║ 所堪任境界 為之大聖通
T10n0291_p0593b29(00)║ 自恣其威曜 而普悉示現
T10n0291_p0593c01(00)║ 導師最上尊 頒宣諸佛土
T10n0291_p0593c02(00)║ 孰為人中聖 至上之真子
T10n0291_p0593c03(00)║說此頌讚已。應時世尊從口演光。
T10n0291_p0593c04(04)║名不可計億數照明。照於一切無有邊際諸佛世界。
T10n0291_p0593c05(01)║繞諸佛土。具足十匝。示現如來聖旨威變。
T10n0291_p0593c06(02)║請無央數諸菩薩億百千垓。悉見告敕。動諸佛土。
T10n0291_p0593c07(00)║至諸惡趣。悉滅災患。覆蔽一切諸魔宮殿。
T10n0291_p0593c08(01)║十方如來平等正覺。覺諸不覺。
T10n0291_p0593c09(06)║示現諸佛眾會道場。光明之耀度于法界。
T10n0291_p0593c10(07)║一切周遍虛空之界。達諸佛土。尋即復還。繞諸菩薩。
T10n0291_p0593c11(03)║入於普賢菩薩面門。普賢菩薩。適遇斯光。尋時如應。
T10n0291_p0593c12(00)║功德威顏。師子之座。倍加於前。
T10n0291_p0593c13(05)║超越佛身及師子座。又復絕踰諸菩薩體師子之座。
T10n0291_p0593c14(02)║普賢菩薩儀觀美德。師子之座。高廣殊妙。
T10n0291_p0593c15(01)║而現特為顯麗。爾時如來族姓成首菩薩。
T10n0291_p0593c16(02)║問普賢曰。唯佛之子。仁之功德不可思議。
T10n0291_p0593c17(03)║一切世界悉遍知之。興大變化悅諸菩薩無極感動。
T10n0291_p0593c18(00)║今斯佛子。如來所現。變本瑞應。普賢菩薩。
T10n0291_p0593c19(00)║謂如來族姓成首菩薩。如吾所憶。
T10n0291_p0593c20(04)║又如往古諸平等覺之所睹現。如斯變化無極感動。
T10n0291_p0593c21(01)║當講如來興顯經典。今者大聖。欲演此義。
T10n0291_p0593c22(01)║故復示現如是變應。如來族姓成首菩薩。
T10n0291_p0593c23(02)║適聞於斯興顯典名。尋時即以佛之威神。
T10n0291_p0593c24(03)║地則大動。於是如來族姓成首菩薩。謂普賢曰。
T10n0291_p0593c25(02)║善哉佛子。堪任能樂為諸菩薩大士之等。
T10n0291_p0593c26(03)║讚揚如來至真等正覺。興顯成乎。
T10n0291_p0593c27(07)║今者十方悉皆嚴淨。無央數億百千垓眾。而來集會。
T10n0291_p0593c28(04)║往古善修清淨之行。心有所歸。懷抱道德。顯發覺意。
T10n0291_p0593c29(01)║演大言辭。超度彼岸。建立一切諸如來行。
T10n0291_p0594a01(01)║威儀禮節。心念諸佛。未曾忘捨。興設大哀。
T10n0291_p0594a02(02)║普觀眾生。諸大菩薩。決了神通。
T10n0291_p0594a03(07)║分別一切如來精進。己身惔怕。
T10n0291_p0594a04(11)║聞一切佛所讚道音尊妙之法。如是儔倫。功德名稱。
T10n0291_p0594a05(07)║平等蠲除一切憎愛。而無適莫。今斯菩薩。皆來集會。
T10n0291_p0594a06(03)║仁為佛子。曾已供養無央數億百千垓佛。
T10n0291_p0594a07(03)║稽首諮受。悉已遵修諸菩薩行。獲大神足諸三昧門。
T10n0291_p0594a08(00)║娛樂神通。皆入如來祕密之藏。銷諸狐疑。
T10n0291_p0594a09(00)║入于如來無畏精進。探睹眾生一切諸根。
T10n0291_p0594a10(01)║皆以信於真諦解脫。而說經典。達如來動。
T10n0291_p0594a11(01)║聖性所歸。頒宣一切諸佛之法。
T10n0291_p0594a12(06)║最為第一得度無極。如是比類。不可稱計。眾德奇特。
T10n0291_p0594a13(02)║善哉佛子。願說如來興顯現身。暢演弘音。
T10n0291_p0594a14(02)║所可講說。諸心念行境界之處。所歎行者。
T10n0291_p0594a15(03)║成最正覺。轉于法輪。宣傳佛教。現大滅度。
T10n0291_p0594a16(03)║示於如來一切德本。諸所造行。爾時。
T10n0291_p0594a17(06)║如來族姓成首菩薩。重欲解義分別所歸。則為普賢菩薩。
T10n0291_p0594a18(00)║而說頌曰。
T10n0291_p0594a19(00)║ 善歸無合會 諦曉了悉覺
T10n0291_p0594a20(00)║ 其慧則無上 平等離欲塵
T10n0291_p0594a21(00)║ 稱歎於最勝 所行無限量
T10n0291_p0594a22(00)║ 其聞于音響 一切悉踊躍
T10n0291_p0594a23(00)║ 菩薩之殊特 云何興出勝
T10n0291_p0594a24(00)║ 所以得歸趣 何因致真實
T10n0291_p0594a25(00)║ 如來之音響 何謂為身心
T10n0291_p0594a26(00)║ 其行之境界 斯大稱云何
T10n0291_p0594a27(00)║ 何謂為諸佛 而因言如來
T10n0291_p0594a28(00)║ 何故為最勝 而轉於法輪
T10n0291_p0594a29(00)║ 願講眾安住 滅度之道地
T10n0291_p0594b01(00)║ 當悅可斯等 無量諸佛子
T10n0291_p0594b02(00)║ 其在于十方 安住大法王
T10n0291_p0594b03(00)║ 一切諸眾生 功德之所歸
T10n0291_p0594b04(00)║ 斯等之福慶 大聖願為說
T10n0291_p0594b05(00)║ 何緣見道意 云何至安住
T10n0291_p0594b06(00)║ 云何得聽聞 如來之名號
T10n0291_p0594b07(00)║ 未曾得睹見 滅度諸大聖
T10n0291_p0594b08(00)║ 假使發踊躍 恭敬於尊聖
T10n0291_p0594b09(00)║ 唯悅豫說之 何因成大意
T10n0291_p0594b10(00)║ 今以問於此 清淨之大人
T10n0291_p0594b11(00)║ 為說所奉行 大德之巨海
T10n0291_p0594b12(00)║ 察斯諸菩薩 一切悉叉手
T10n0291_p0594b13(00)║ 問佛并仁者 及諮于鄙身
T10n0291_p0594b14(00)║ 當為斯等故 宣說淨尊法
T10n0291_p0594b15(00)║ 為斷眾狐疑 獲無量大慧
T10n0291_p0594b16(00)║ 因為引譬喻 示現佛種姓
T10n0291_p0594b17(00)║ 設眾生聞者 發清淨道心
T10n0291_p0594b18(00)║ 悉令諸佛土 周遍勝無餘
T10n0291_p0594b19(00)║ 諸佛普示現 若干種身形
T10n0291_p0594b20(00)║ 知法清淨者 則演隨應時
T10n0291_p0594b21(00)║ 因其族譬喻 而為示現說
T10n0291_p0594b22(00)║ 往至垓佛土 於十方百千
T10n0291_p0594b23(00)║ 億百那術數 無量不可計
T10n0291_p0594b24(00)║ 難可得值見 如是等菩薩
T10n0291_p0594b25(00)║ 如今日聚會 若茲自在勝
T10n0291_p0594b26(00)║ 是故願說之 安住行清淨
T10n0291_p0594b27(00)║ 由斯廣宣闡 如來之族姓
T10n0291_p0594b28(00)║ 斯等諸菩薩 一切叉手立
T10n0291_p0594b29(00)║ 普悉志求法 渴仰於經典
T10n0291_p0594c01(00)║普賢菩薩。緣如來族姓成首所問。
T10n0291_p0594c02(04)║普告一切諸菩薩眾。唯最勝子。諸如來處不可思議。
T10n0291_p0594c03(01)║至真等正覺。若興出者。演不可量。敘法次第。
T10n0291_p0594c04(01)║無能稱計。如來熙隆。巍巍如是。雖以一事。
T10n0291_p0594c05(01)║不以一事。而歸於道。所以者何。唯佛之號。
T10n0291_p0594c06(01)║又有十事。為無量法歸。不可計百千功德。
T10n0291_p0594c07(02)║修習所行。得至如來。何謂為十。道心無量。
T10n0291_p0594c08(03)║普護群黎一切之意。往宿積累善行之念。
T10n0291_p0594c09(04)║志性無限從本清淨。合集無極。大慈大哀。而以習趣。
T10n0291_p0594c10(01)║救濟眾生。願行無底。不斷遵修。福慧無極。
T10n0291_p0594c11(02)║習行無厭。而習歸趣。教化眾生。無邊佛藏。
T10n0291_p0594c12(03)║亦以習趣。善諦清淨。無量善權。智慧之路。
T10n0291_p0594c13(03)║奉無量德。無限之道。所習聖智。
T10n0291_p0594c14(07)║合集懷來無際法義經典之藏。是故佛子。十法之行。
T10n0291_p0594c15(03)║為法面首。已具足十不可計會。
T10n0291_p0594c16(07)║無量百千眷屬枝黨。得歸如來。譬如佛子其千世界。
T10n0291_p0594c17(03)║所因得號。不以一事。而合成也。以無數合會成。
T10n0291_p0594c18(02)║譬如大陰。不失時節。而以澍雨。有四因緣。
T10n0291_p0594c19(02)║諸風習習。飄颻流布。風名執御。其大風場。
T10n0291_p0594c20(02)║多有眾水。主導御雨。有枯竭風。其風燒水。
T10n0291_p0594c21(02)║有風名曰住立。住立一切所有宮殿。風名莊嚴。
T10n0291_p0594c22(01)║為諸三千受體眾生。罪福俱遊。
T10n0291_p0594c23(06)║計諸菩薩所成功德。亦復如是。無有限量。不可計會。
T10n0291_p0594c24(03)║亦如若干立三千界。乃得諸法。無有能為分別計數。
T10n0291_p0594c25(00)║稱量本末。無能睹見盡其原者。如是佛子。
T10n0291_p0594c26(00)║如來至真等正覺。不以一事不以一義。
T10n0291_p0594c27(02)║而興出也。又從往古諸如來所。先興弘陰法雨。
T10n0291_p0594c28(01)║其心奉教。而無厭惓。志性堅強。執持不忘。
T10n0291_p0594c29(01)║不有憒亂。觀察寂然。以慧道場。
T10n0291_p0595a01(06)║枯竭一切塵勞之欲。誘勸修殖。眾德之本。而善建進。
T10n0291_p0595a02(01)║鎖卻憍慢。分別決了清淨之行。講暢言教。
T10n0291_p0595a03(02)║德淨群生。如來功祚。道原無漏。懷來如是。
T10n0291_p0595a04(03)║至真正覺。獲致諸法。於彼無有興出之者。
T10n0291_p0595a05(03)║是為入于第一之門。菩薩所行。至於如來之所興顯。
T10n0291_p0595a06(00)║復次佛子。譬如喻於三千世界。自然興盛。
T10n0291_p0595a07(01)║起大陰雲。名不可壞。應時而雨。其餘地者。
T10n0291_p0595a08(02)║不能堪任。受於此水。唯有三千世界遭水變時。
T10n0291_p0595a09(01)║如是仁者。佛之法界。有弘法澤。名曰無壞。
T10n0291_p0595a10(02)║合集如來不斷佛種。及諸聖士。一切聲聞。
T10n0291_p0595a11(02)║及與緣覺。所不堪任受持奉行。唯有菩薩。
T10n0291_p0595a12(03)║承大勢力。心無恐懼。誓被德鎧。是為二事。
T10n0291_p0595a13(03)║於是頌曰。
T10n0291_p0595a14(00)║ 明聽諸十方 一切世間上
T10n0291_p0595a15(00)║ 求比無等倫 譬之若虛空
T10n0291_p0595a16(00)║ 導師之所行 無量無邊際
T10n0291_p0595a17(00)║ 則為無儔匹 其德皆周遍
T10n0291_p0595a18(00)║ 假使思惟佛 心念之所由
T10n0291_p0595a19(00)║ 斯諸十方者 功德無限量
T10n0291_p0595a20(00)║ 眾人之口辭 億百千劫歎
T10n0291_p0595a21(00)║ 雄師子無極 世俗無有雙
T10n0291_p0595a22(00)║ 一切諸十方 諸所有佛土
T10n0291_p0595a23(00)║ 皆破碎如塵 如是塵數劫
T10n0291_p0595a24(00)║ 復如億百千 諮嗟諸十方
T10n0291_p0595a25(00)║ 一毛之功德 而不能盡極
T10n0291_p0595a26(00)║ 假令有丈夫 欲稱量虛空
T10n0291_p0595a27(00)║ 第二人計然 疾算諸受相
T10n0291_p0595a28(00)║ 不可計無量 不能盡虛空
T10n0291_p0595a29(00)║ 當知諸十方 如是行無限
T10n0291_p0595b01(00)║ 假令三世人 諸在三界者
T10n0291_p0595b02(00)║ 設計此眾生 心之所行念
T10n0291_p0595b03(00)║ 心一時須臾 悉可知分數
T10n0291_p0595b04(00)║ 群萌諸思想 神識之所念
T10n0291_p0595b05(00)║ 猶譬如法界 悉無有邊際
T10n0291_p0595b06(00)║ 而不見一切 法界之所趣
T10n0291_p0595b07(00)║ 十力亦如是 所行無限量
T10n0291_p0595b08(00)║ 一切無一切 法界為自然
T10n0291_p0595b09(00)║ 猶如大雨時 名曰不可壞
T10n0291_p0595b10(00)║ 無能任受者 水災乃能苞
T10n0291_p0595b11(00)║ 佛演無極澤 小乘不堪受
T10n0291_p0595b12(00)║ 唯菩薩能奉 遍布於一切
T10n0291_p0595b13(00)║ 無本如無本 寂寞無二想
T10n0291_p0595b14(00)║ 永無有生者 是曰為普等
T10n0291_p0595b15(00)║ 一切世間上 境界亦如茲
T10n0291_p0595b16(00)║ 無本等自然 已脫於增損
T10n0291_p0595b17(00)║ 猶如斯本際 真本際無際
T10n0291_p0595b18(00)║ 三世為平等 普解脫一切
T10n0291_p0595b19(00)║ 愍哀等如斯 導師之所行
T10n0291_p0595b20(00)║ 咸周於三世 一切無罣礙
T10n0291_p0595b21(00)║ 本際無所造 無造能自然
T10n0291_p0595b22(00)║ 本淨如虛空 無垢無塵勞
T10n0291_p0595b23(00)║ 最勝顯如是 一切悉嚴淨
T10n0291_p0595b24(00)║ 已捨造無造 棄於有無事
T10n0291_p0595b25(00)║ 釋放言聲辭 及一切音響
T10n0291_p0595b26(00)║ 蠲除於去來 滅度無所有
T10n0291_p0595b27(00)║ 諸十方如斯 於法而自然
T10n0291_p0595b28(00)║ 一切言無聲 亦不可受持
T10n0291_p0595b29(00)║ 如是淨寂然 曉了一切法
T10n0291_p0595c01(00)║ 如空中鳥跡 若石處虛空
T10n0291_p0595c02(00)║ 緣本所誓願 而示現色身
T10n0291_p0595c03(00)║ 自觀諸十方 最勝所變化
T10n0291_p0595c04(00)║ 假使欲入斯 如是最勝界
T10n0291_p0595c05(00)║ 當志念遵道 自淨其志性
T10n0291_p0595c06(00)║ 制捐諸思想 於念亦無念
T10n0291_p0595c07(00)║ 猶空中鳥跡 心所入如是
T10n0291_p0595c08(00)║ 是故安住子 省諸導師行
T10n0291_p0595c09(00)║ 聽我之所說 精舉諸譬喻
T10n0291_p0595c10(00)║ 計於諸十方 名德不可極
T10n0291_p0595c11(00)║ 況復說其義 諮嗟講聖尊
T10n0291_p0595c12(00)║ 如彼群萌類 自然行致身
T10n0291_p0595c13(00)║ 不能思念計 諸導師所行
T10n0291_p0595c14(00)║ 十方境界果 佛道自在倫
T10n0291_p0595c15(00)║ 成就諸德本 聽說一切德
T10n0291_p0595c16(00)║ 今現是世人 思行令無餘
T10n0291_p0595c17(00)║ 未曾念堪任 合聚依因緣
T10n0291_p0595c18(00)║ 百億土有辭 音合億百千
T10n0291_p0595c19(00)║ 所以曰言世 因立三千界
T10n0291_p0595c20(00)║ 人中上如是 斯等自然悉
T10n0291_p0595c21(00)║ 不能計演德 如其等所周
T10n0291_p0595c22(00)║ 常可數宣暢 一切眾生念
T10n0291_p0595c23(00)║ 不可知人尊 所行之自然
T10n0291_p0595c24(00)║復次佛子。猶如此雨無所從來。無所從去。
T10n0291_p0595c25(01)║而致斯潤。是群萌類。因罪福生。如是佛子。
T10n0291_p0595c26(01)║斯諸如來。興隆道化。無所從來無所從去。
T10n0291_p0595c27(02)║而致法雨。悉是菩薩。眾德本力。是為三事。
T10n0291_p0595c28(02)║於是頌曰。
T10n0291_p0595c29(00)║ 如雨無從來 去亦無所至
T10n0291_p0596a01(00)║ 佛化一切然 無來亦無去
T10n0291_p0596a02(00)║復次佛子。譬如大雨三千世界。
T10n0291_p0596a03(05)║受體眾人無能計會。知其渧數。設一佛土。所興眾生。
T10n0291_p0596a04(01)║思念弘澤。心眼為惑。唯有主知。三千世界。
T10n0291_p0596a05(02)║雨尊天子。悉知諸數。不失一渧。
T10n0291_p0596a06(06)║悉是宿本德之所致。如是仁者。一切眾生。聲聞緣覺。
T10n0291_p0596a07(03)║不能曉了。思惟觀察。如來法澤。不能及念。
T10n0291_p0596a08(03)║懷來大心。假使聞之。斯大心者。則當迷惑。
T10n0291_p0596a09(03)║唯眾生尊菩薩大人。於過去佛。善修道業。得無上力。
T10n0291_p0596a10(00)║能知之耳。是為第四。於是頌曰。
T10n0291_p0596a11(00)║ 猶如有大雨 遍三千佛土
T10n0291_p0596a12(00)║ 唯尊天子知 其餘無能別
T10n0291_p0596a13(00)║ 計一切聲聞 及緣覺之乘
T10n0291_p0596a14(00)║ 不解佛法雨 唯菩薩能知
T10n0291_p0596a15(00)║復次佛子。興大雲時。又有陰雨。名曰滅除。
T10n0291_p0596a16(01)║滅盡於火。有大雨。名曰憒亂。壞於水災。
T10n0291_p0596a17(02)║又有大雨。名曰斷絕。斷除於風。又有大雨。
T10n0291_p0596a18(03)║名曰壞敗。毀壞大寶。又有大雨。名曰消爛。
T10n0291_p0596a19(04)║則以糜爛三千世界。如來如是。興顯于世。有大法雨。
T10n0291_p0596a20(01)║名曰滅除。而演法澤。消除一切塵勞之欲。
T10n0291_p0596a21(02)║又名積業。而演法澤。積累一切。眾德之本。
T10n0291_p0596a22(03)║又名蠲釋。而演法澤。斷除一切六十二見。又名壞敗。
T10n0291_p0596a23(00)║而演法澤。令成一切諸法之慧。又名消化。
T10n0291_p0596a24(01)║而演法澤。化滅一切心志所行。是為第五。
T10n0291_p0596a25(02)║於是頌曰。
T10n0291_p0596a26(00)║ 如雨滅除火 有雨壞水災
T10n0291_p0596a27(00)║ 有雨斷絕風 毀落大寶山
T10n0291_p0596a28(00)║ 如來興顯世 滅一切貪欲
T10n0291_p0596a29(00)║ 積累眾德本 除六十二見
T10n0291_p0596b01(00)║ 法雨於十方 成就一切慧
T10n0291_p0596b02(00)║ 化眾生志性 使順從正道
T10n0291_p0596b03(00)║ 令不吝四大 三界無根原
T10n0291_p0596b04(00)║ 自然無極慈 三達無罣礙
T10n0291_p0596b05(00)║復次佛子。如雨一味。若滋無限。潤悉周遍。
T10n0291_p0596b06(01)║如來若斯。以一大哀。咸雨一切。令至無邊。
T10n0291_p0596b07(02)║法澤周普。懷致大聖。
T10n0291_p0596b08(11)║故曰如來分別顯現無量之法是為六事。於是頌曰。
T10n0291_p0596b09(00)║ 譬如雨一味 而悉遍蒙潤
T10n0291_p0596b10(00)║ 如來亦如是 行等無偏邪
T10n0291_p0596b11(00)║ 則以一大哀 咸雨一切人
T10n0291_p0596b12(00)║ 法澤至無邊 普懷來大道
T10n0291_p0596b13(00)║復次佛子。猶如三千世界還復之時。
T10n0291_p0596b14(03)║先成色界諸天子身所有宮殿。次成欲界世人所居。
T10n0291_p0596b15(00)║然後成就眾生之類。如來若斯。興顯現世。
T10n0291_p0596b16(01)║先成就於諸菩薩慧。然後次演緣覺慧行。
T10n0291_p0596b17(02)║次乃顯示聲聞德本所行之慧。
T10n0291_p0596b18(07)║然後示於餘眾生合集善本所當行慧。道法一味。隨眾生樂。
T10n0291_p0596b19(01)║所為德本。所居屋宅。宮殿之處。如現一類。
T10n0291_p0596b20(02)║或不用者。如來法味。亦復如是。從黎庶器。
T10n0291_p0596b21(02)║所殖德本。而顯慧行。自然為現。是為七事。
T10n0291_p0596b22(02)║於是頌曰。
T10n0291_p0596b23(00)║ 猶始立天宮 色界無色界
T10n0291_p0596b24(00)║ 然後乃興盛 欲界之宮殿
T10n0291_p0596b25(00)║ 已後乃成地 人民之處所
T10n0291_p0596b26(00)║ 一切諸萌類 諸龍揵沓和
T10n0291_p0596b27(00)║ 十力亦如是 本已應自然
T10n0291_p0596b28(00)║ 修行無邊際 菩薩之風儀
T10n0291_p0596b29(00)║ 然後寂然寶 因緣而得立
T10n0291_p0596c01(00)║ 次於得自在 分乃及眾生
T10n0291_p0596c02(00)║ 雨諸渧墮已 無青亦無黃
T10n0291_p0596c03(00)║ 水則入于地 緣是生若干
T10n0291_p0596c04(00)║ 因其地欲就 生樹山叢林
T10n0291_p0596c05(00)║ 其水不若干 生地種之名
T10n0291_p0596c06(00)║ 諸導師住諦 智慧悉聖達
T10n0291_p0596c07(00)║ 哀慧如虛空 執持於善權
T10n0291_p0596c08(00)║ 如最勝之法 則入斯供養
T10n0291_p0596c09(00)║ 智慧離眾垢 其身無所住
T10n0291_p0596c10(00)║復次佛子。猶如水災興起之時。等在虛空。
T10n0291_p0596c11(01)║斯三千界。現有蓮華。名成德寶。為若干種。
T10n0291_p0596c12(02)║而自然生。皆悉覆蔽於水災變。普照世間。
T10n0291_p0596c13(03)║假使蓮華。自然出時。大尊天子。及淨居天。
T10n0291_p0596c14(03)║得見斯華。則便知之。於此劫中。
T10n0291_p0596c15(07)║當有若干平等覺興。彼有自然風。名顯曜。而起遊行。
T10n0291_p0596c16(03)║則已成就色界天子宮殿屋宅。又復有風。
T10n0291_p0596c17(03)║名淨顯明。安隱淨潔。而以成立欲行天子宮殿屋宅。
T10n0291_p0596c18(00)║又復有風。名曰一類。無所破壞。
T10n0291_p0596c19(05)║而成立於大鐵圍山金剛之山。又復有風。名曰特尊。
T10n0291_p0596c20(02)║而吹成立須彌山王。又復有風。名曰長立。
T10n0291_p0596c21(03)║而吹成就七大寶山王。一曰陰塗利。
T10n0291_p0596c22(05)║二曰懿此山其利。三曰除害[土*屋]。四曰除優陀羅。
T10n0291_p0596c23(03)║五曰脫化民隨羅。六曰目鄰大目鄰。七曰香山冰山。
T10n0291_p0596c24(00)║又復有風。名曰善住。成立大地。又復有風。
T10n0291_p0596c25(01)║名曰嚴淨。成立遊地諸天。
T10n0291_p0596c26(08)║天龍揵沓和宮殿屋宅。又復有風。名無盡意。
T10n0291_p0596c27(08)║成立三千通流一切海之淵。又復有風。名照明藏。
T10n0291_p0596c28(06)║成立普世如意寶珠。又復有風。名堅固根。
T10n0291_p0596c29(07)║吹令成就衣服之樹。如是仁者。其大陰雨。則為一味。
T10n0291_p0597a01(03)║又其水者。無有想念。獲致諸法自然之數。
T10n0291_p0597a02(04)║而使眾生別知德本。如斯諸風。則以諸風。
T10n0291_p0597a03(05)║分別了知三千世界如來至真等正覺者。
T10n0291_p0597a04(06)║所以懷來一切德本。成就諸法積累無上無極之慧。
T10n0291_p0597a05(03)║為世面首。而不斷絕。如來種性。
T10n0291_p0597a06(07)║顯耀無極威神光明。普暉世間。靡不周遍。其見光明。
T10n0291_p0597a07(03)║皆以至心。向於如來。又是大聖。無所罣礙。
T10n0291_p0597a08(03)║及諸菩薩。各自念言。今者如來。所以興顯化諸菩薩。
T10n0291_p0597a09(00)║是故現身於斯世矣。
T10n0291_p0597a10(09)║分別演說諸佛種性清淨離垢平等之慧。奮此光明。
T10n0291_p0597a11(06)║如來所可詠懷合集無漏之慧道光明。名曰普照。
T10n0291_p0597a12(03)║令致如來不可思議法界之慧正覺種性。又有光明。
T10n0291_p0597a13(00)║名曰總持以。故如來。力不可動。懷來興顯。
T10n0291_p0597a14(01)║無能勝者。有道光明。名曰超越。故諸如來。
T10n0291_p0597a15(02)║慧無所畏。懷來興顯。莫能及者。有道光明。
T10n0291_p0597a16(03)║名一切通。故諸如來。懷來合集。諸通之慧。
T10n0291_p0597a17(03)║靡不從教。有道光明。名壞憍慢。故諸如來。
T10n0291_p0597a18(03)║令眾聲聞。見功德本。不為虛妄。無所缺減。
T10n0291_p0597a19(03)║致無所著。有慧光明。名曰普德。一切眾生。
T10n0291_p0597a20(03)║若見佛者。悉令歸趣。無盡福慧身亦如是。有慧光明。
T10n0291_p0597a21(00)║名遠中間。如來以斯深妙之智。歸趣合集。
T10n0291_p0597a22(01)║至道三寶。而不斷絕。有慧光明。
T10n0291_p0597a23(06)║名若干種莊校嚴淨。如來以斯具三十二相。八十種好。
T10n0291_p0597a24(02)║懷來合集。一切普備。悅可眾人。有慧光明。
T10n0291_p0597a25(03)║名無等倫。如來以斯。度於法典。咸同空界。
T10n0291_p0597a26(03)║於佛之土。壽命無量。致無窮極。如是仁者。
T10n0291_p0597a27(03)║如來法雨。則為一味。如來慧場。無所想念。
T10n0291_p0597a28(03)║顯示菩薩。成致道法。見眾生根。而為說經。
T10n0291_p0597a29(03)║如來之慧。悉為一等。聖道光明。等無差特。
T10n0291_p0597b01(03)║以故如來。興出現耳。佛子。觀此如來致於一解脫味。
T10n0291_p0597b02(00)║分別顯現。無有限量不可思議清淨之德。
T10n0291_p0597b03(01)║令眾生類。悉睹知之。皆是大聖之所建立。
T10n0291_p0597b04(02)║又復欲令如來無所建立。而顯現法未之有也。
T10n0291_p0597b05(01)║若使勸立化於一人。至于無上。則為如來。
T10n0291_p0597b06(02)║俱顯德本。若能曉了如來之德。想念智慧。
T10n0291_p0597b07(03)║而逮及者未之有也。如來聖旨。超殊諸法。
T10n0291_p0597b08(03)║故為眾生。分別顯現。令入此義。使了亮法。
T10n0291_p0597b09(03)║不以厭足。如來無想。亦無所念。無所成就。
T10n0291_p0597b10(03)║亦不懷來。無所造作。亦無不作。彼無作者。
T10n0291_p0597b11(03)║無所從來。乃為興顯。是為八事。於是頌曰。
T10n0291_p0597b12(00)║ 如蓮華出生 覺佛興如斯
T10n0291_p0597b13(00)║ 諸天歡喜者 曾見過去佛
T10n0291_p0597b14(00)║ 睹水之所在 宮殿則清明
T10n0291_p0597b15(00)║ 今世不復久 各當有國土
T10n0291_p0597b16(00)║ 佛真善光明 斯為本瑞應
T10n0291_p0597b17(00)║ 菩薩之所念 覺了靡不達
T10n0291_p0597b18(00)║ 其慧識清淨 身鮮潔無垢
T10n0291_p0597b19(00)║ 十力濟蠕動 念行諸佛法
T10n0291_p0597b20(00)║ 曉了世所有 無量所造業
T10n0291_p0597b21(00)║ 猶在因地上 地在於水表
T10n0291_p0597b22(00)║ 悉處於虛空 此謂大宮殿
T10n0291_p0597b23(00)║ 兩足及四足 眾生皆依仰
T10n0291_p0597b24(00)║ 人中尊如是 已達為法王
T10n0291_p0597b25(00)║ 為一切無餘 眾生皆戴賴
T10n0291_p0597b26(00)║ 睹見若聞者 悉宗共侍之
T10n0291_p0597b27(00)║ 破壞愛欲塵 群生所依業
T10n0291_p0597b28(00)║ 上至于梵天 然及無邊際
T10n0291_p0597b29(00)║ 孰為眾生故 而欲安黎庶
T10n0291_p0597c01(00)║ 不應光為迷 而求於智慧
T10n0291_p0597c02(00)║ 無喻而為喻 最勝以故見
T10n0291_p0597c03(00)║復次佛子。譬如空中而立四風。執持水種。
T10n0291_p0597c04(01)║何謂為四。住風起風御風堅周風。是為四。
T10n0291_p0597c05(01)║持虛空水。地在水上。不動不搖。
T10n0291_p0597c06(06)║是則名曰為地力矣。水在風上。風立於空。空無所住。
T10n0291_p0597c07(03)║以是之故。三千世界。而有處所。如是仁者。
T10n0291_p0597c08(03)║假使懷集。如來興顯。建立於世。無所罣礙。
T10n0291_p0597c09(03)║智慧之明。便有四部。無極慧場。執持一切眾生德本。
T10n0291_p0597c10(00)║何謂為四。一時順歡悅群黎慧場。
T10n0291_p0597c11(03)║二建立諸法因緣慧場。
T10n0291_p0597c12(11)║三護眾德本所御慧場具足諸業。四住無漏界而睹慧場。是為四慧場。
T10n0291_p0597c13(00)║以此將育一切黎庶。其大慈者。度脫群萌。
T10n0291_p0597c14(01)║其大哀者。執師子吼。以能立此大慈大哀。
T10n0291_p0597c15(02)║分別眾生諸所念趣。住權方便。建立慈行。
T10n0291_p0597c16(03)║是為綏懷如來興顯。又如來者。無所罣礙。聖達之明。
T10n0291_p0597c17(00)║悉無所住。是為九法。於是頌曰。
T10n0291_p0597c18(00)║ 猶如虛空界 而無有齊限
T10n0291_p0597c19(00)║ 受有色無色 所苞無有量
T10n0291_p0597c20(00)║ 八維及上下 佛土諸有身
T10n0291_p0597c21(00)║ 三界無有餘 是為虛空界
T10n0291_p0597c22(00)║ 諸勝身如是 則普而示現
T10n0291_p0597c23(00)║ 觀察諸法界 有無之所處
T10n0291_p0597c24(00)║ 大聖之尊體 一切無見者
T10n0291_p0597c25(00)║ 若睹諸導師 隨律蒙開化
T10n0291_p0597c26(00)║復次佛子。猶如三千世界。彌廣無限。
T10n0291_p0597c27(03)║眾生之類。有若干行。若有方便。不離虛空。
T10n0291_p0597c28(03)║或在水中。或在地上。或分陀利。不可計量。
T10n0291_p0597c29(03)║各行權便。或在諸天宮殿之中。自在天宮。或在虛空。
T10n0291_p0598a01(00)║因空自恣。如是仁者。假使如來。綏集顯現。
T10n0291_p0598a02(01)║一切眾生。見皆戴仰。若有覲者。
T10n0291_p0598a03(06)║歡喜踊躍隨時自恣。則住覺力。繼習禁戒。娛樂弘業。
T10n0291_p0598a04(02)║度世賢聖。自由神通。智慧無身。說無罣礙。
T10n0291_p0598a05(03)║聖達之門。修行此業。演說顯耀。而自恣成。
T10n0291_p0598a06(03)║不失報應。講務光輝。導利諸法。依由大化。
T10n0291_p0598a07(03)║無所忘失。是者名曰。綏集如來顯現。
T10n0291_p0598a08(06)║一切眾生而悉戴仰。是為十力法。斯為佛子。
T10n0291_p0598a09(06)║如來至真等正覺為諸菩薩興顯示現懷來講法。有所歸趣。
T10n0291_p0598a10(00)║不可限量。無有放逸。亦不調戲。其心意識。
T10n0291_p0598a11(01)║有所興發。歸於無身。自然如空。了解眾生。
T10n0291_p0598a12(02)║則為自然。不計吾我。非有崖底。一切佛土。
T10n0291_p0598a13(02)║則無有土。諸土盡空。歸無退還而不斷絕。
T10n0291_p0598a14(03)║當來之際至無歡豫如來聖慧無有[番*去]黨。歸于無二。
T10n0291_p0598a15(00)║有形無形。有為無為。諸法平等。
T10n0291_p0598a16(05)║假使通達一切眾生遵修大猷自恣之業。
T10n0291_p0598a17(06)║乃是往古之所勸助。則能具足斯奇雅矣。是為佛子。
T10n0291_p0598a18(03)║無限言辭之徒類也。所言徒類。懷集如來興顯大道。
T10n0291_p0598a19(00)║於是頌曰。
T10n0291_p0598a20(00)║ 一切諸眾生 依怙於佛土
T10n0291_p0598a21(00)║ 悉因虛空界 則順隨法教
T10n0291_p0598a22(00)║ 或水中平地 若於諸天宮
T10n0291_p0598a23(00)║ 鬼神及龍王 皆為依仰之
T10n0291_p0598a24(00)║ 空無有斯念 今吾何所造
T10n0291_p0598a25(00)║ 已為何所失 為誰現造義
T10n0291_p0598a26(00)║ 人中上如是 身顯諸緣便
T10n0291_p0598a27(00)║ 隨一切十方 而造若干行
T10n0291_p0598a28(00)║ 戒禁自娛樂 弘業度世聖
T10n0291_p0598a29(00)║ 以神通慧明 為益誰利義
T10n0291_p0598b01(00)║ 順示清白法 了無有諸身
T10n0291_p0598b02(00)║ 未曾興想念 為益誰利義
T10n0291_p0598b03(00)║佛說如來興顯經卷第一
大藏經目錄