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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version
T10n0279_p0284a01(00)║
T10n0279_p0284a02(00)║大方廣佛華嚴經卷第五十四
T10n0279_p0284a03(00)║
T10n0279_p0284a04(00)║ 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
T10n0279_p0284a05(00)║ 離世間品第三十八之二
T10n0279_p0284a06(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種大欣慰。
T10n0279_p0284a07(05)║何等為十？所謂：諸菩薩發如是心：
T10n0279_p0284a08(09)║『盡未來世所有諸佛出興于世，我當皆得隨逐承事令生歡喜。』
T10n0279_p0284a09(00)║如是思惟，心大欣慰。復作是念：
T10n0279_p0284a10(06)║『彼諸如來出興於世，我當悉以無上供具恭敬供養。』
T10n0279_p0284a11(02)║如是思惟，心大欣慰。復作是念：
T10n0279_p0284a12(08)║『我於諸佛所興供養時，彼諸如來必示誨我法，
T10n0279_p0284a13(06)║我悉以深心恭敬聽受、如說修行，於菩薩地必得已生、現生、
T10n0279_p0284a14(00)║當生。』如是思惟，心大欣慰。復作是念：
T10n0279_p0284a15(04)║『我當於不可說不可說劫行菩薩行，
T10n0279_p0284a16(06)║常與一切諸佛菩薩而得共俱。』如是思惟，心大欣慰。
T10n0279_p0284a17(03)║復作是念：『我於往昔未發無上大菩提心，有諸怖畏，
T10n0279_p0284a18(00)║所謂：不活畏、惡名畏、死畏、墮惡道畏、
T10n0279_p0284a19(03)║大眾威德畏。自一發心，悉皆遠離，不驚不恐，
T10n0279_p0284a20(03)║不畏不懼，不怯不怖，
T10n0279_p0284a21(11)║一切眾魔及諸外道所不能壞。』如是思惟，心大欣慰。復作是念：
T10n0279_p0284a22(05)║『我當令一切眾生成無上菩提；成菩提已，
T10n0279_p0284a23(05)║我當於彼佛所修菩薩行盡其形壽，
T10n0279_p0284a24(08)║以大信心興所應供佛諸供養具而為供養；及涅槃後，
T10n0279_p0284a25(04)║各起無量塔供養舍利，及受持守護所有遺法。』
T10n0279_p0284a26(02)║如是思惟，心大欣慰。又作是念：
T10n0279_p0284a27(08)║『十方所有一切世界，我當悉以無上莊嚴而莊嚴之，
T10n0279_p0284a28(04)║皆令具足種種奇妙平等清淨，
T10n0279_p0284a29(09)║復以種種大神通力住持震動，光明照曜普使周遍。』如是思惟，
T10n0279_p0284b01(01)║心大欣慰。復作是念：『我當斷一切眾生疑惑，
T10n0279_p0284b02(01)║淨一切眾生欲樂，啟一切眾生心意，
T10n0279_p0284b03(04)║滅一切眾生煩惱，閉一切眾生惡道門，
T10n0279_p0284b04(06)║開一切眾生善趣門，破一切眾生黑闇，與一切眾生光明，
T10n0279_p0284b05(01)║令一切眾生離眾魔業，使一切眾生至安隱處。』
T10n0279_p0284b06(00)║如是思惟，心大欣慰。菩薩摩訶薩復作是念：
T10n0279_p0284b07(00)║『諸佛如來如優曇華，難可值遇，
T10n0279_p0284b08(05)║於無量劫莫能一見。我當於未來世欲見如來則便得見，
T10n0279_p0284b09(00)║諸佛如來常不捨我，恒住我所，令我得見，
T10n0279_p0284b10(01)║為我說法無有斷絕；既聞法已，心意清淨，
T10n0279_p0284b11(02)║遠離諂曲，質直無偽，於念念中常見諸佛。』
T10n0279_p0284b12(03)║如是思惟，心大欣慰。復作是念：
T10n0279_p0284b13(08)║『我於未來當得成佛，以佛神力，於一切世界，
T10n0279_p0284b14(07)║為一切眾生各別示現成等正覺清淨無畏大師子吼，
T10n0279_p0284b15(03)║以本大願周遍法界，擊大法鼓，雨大法雨，作大法施，
T10n0279_p0284b16(00)║於無量劫常演正法，大悲所持身、語、
T10n0279_p0284b17(03)║意業無有疲厭。』如是思惟，心大欣慰。佛子！
T10n0279_p0284b18(04)║是為菩薩摩訶薩十種大欣慰。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0284b19(01)║則得無上成正覺智慧大欣慰。 「佛子！
T10n0279_p0284b20(04)║菩薩摩訶薩有十種深入佛法。何等為十？所謂：
T10n0279_p0284b21(03)║入過去世一切世界；入未來世一切世界；
T10n0279_p0284b22(04)║入現在世世界數、世界行、世界說、世界清淨；
T10n0279_p0284b23(04)║入一切世界種種性；入一切眾生種種業報；
T10n0279_p0284b24(04)║入一切菩薩種種行；知過去一切佛次第；
T10n0279_p0284b25(04)║知未來一切佛次第；
T10n0279_p0284b26(12)║知現在十方虛空法界等一切諸佛、國土眾會、說法調伏；知世間法、
T10n0279_p0284b27(02)║聲聞法、獨覺法、菩薩法、如來法，
T10n0279_p0284b28(06)║雖知諸法皆無分別而說種種法，悉入法界無所入故，
T10n0279_p0284b29(02)║如其法說無所取著。是為十。
T10n0279_p0284c01(07)║若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0284c02(16)║則得入於阿耨多羅三藐三菩提大智慧甚深性。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種依止，
T10n0279_p0284c03(02)║菩薩依此行菩薩行。何等為十？所謂：
T10n0279_p0284c04(05)║依止供養一切諸佛，行菩薩行；依止調伏一切眾生，
T10n0279_p0284c05(02)║行菩薩行；依止親近一切善友，行菩薩行；
T10n0279_p0284c06(02)║依止積集一切善根，行菩薩行；
T10n0279_p0284c07(07)║依止嚴淨一切佛土，行菩薩行；依止不捨一切眾生，行菩薩行；
T10n0279_p0284c08(00)║依止深入一切波羅蜜，行菩薩行；
T10n0279_p0284c09(04)║依止滿足一切菩薩願，行菩薩行；依止無量菩提心，
T10n0279_p0284c10(00)║行菩薩行；依止一切佛菩提，行菩薩行。
T10n0279_p0284c11(01)║是為十。菩薩依此行菩薩行。 「佛子！
T10n0279_p0284c12(04)║菩薩摩訶薩有十種發無畏心。何等為十？所謂：
T10n0279_p0284c13(02)║滅一切障礙業，發無畏心；於佛滅後護持正法，
T10n0279_p0284c14(00)║發無畏心；降伏一切魔，發無畏心；
T10n0279_p0284c15(03)║不惜身命，發無畏心；摧破一切外道邪論，發無畏心；
T10n0279_p0284c16(00)║令一切眾生歡喜，發無畏心；
T10n0279_p0284c17(06)║令一切眾會皆悉歡喜，發無畏心；調伏一切天、龍、夜叉、
T10n0279_p0284c18(02)║乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽，
T10n0279_p0284c19(03)║發無畏心；離二乘地，入甚深法，發無畏心；
T10n0279_p0284c20(04)║於不可說不可說劫行菩薩行，心無疲厭，發無畏心。
T10n0279_p0284c21(01)║是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0284c22(07)║則得如來無上大智無所畏心。 「佛子！
T10n0279_p0284c23(10)║菩薩摩訶薩發十種無疑心，於一切佛法心無疑惑。何等為十？所謂：
T10n0279_p0284c24(00)║菩薩摩訶薩發如是心：『我當以布施，
T10n0279_p0284c25(03)║攝一切眾生；以戒、忍、精進、禪定、智慧、慈、悲、喜、捨，
T10n0279_p0284c26(02)║攝一切眾生。』發此心時，決定無疑；若生疑心，
T10n0279_p0284c27(02)║無有是處。是為第一發無疑心。
T10n0279_p0284c28(07)║菩薩摩訶薩又作是念：『未來諸佛出興于世，
T10n0279_p0284c29(06)║我當一切承事供養。』發此心時，決定無疑；若生疑心，
T10n0279_p0284c30(03)║無有是處。是為第二發無疑心。
T10n0279_p0285a01(08)║菩薩摩訶薩又作是念：『我當以種種奇妙光明網，
T10n0279_p0285a02(06)║周遍莊嚴一切世界。』發此心時，決定無疑；若生疑心，
T10n0279_p0285a03(03)║無有是處。是為第三發無疑心。
T10n0279_p0285a04(08)║菩薩摩訶薩又作是念：『我當盡未來劫修菩薩行。無數、無量、無邊、
T10n0279_p0285a05(00)║無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、
T10n0279_p0285a06(01)║不可說不可說，過諸算數，究竟法界、
T10n0279_p0285a07(04)║虛空界一切眾生，
T10n0279_p0285a08(14)║我當悉以無上教化調伏法而成熟之。』發此心時，決定無疑；若生疑心，
T10n0279_p0285a09(03)║無有是處。是為第四發無疑心。
T10n0279_p0285a10(08)║菩薩摩訶薩又作是念：『我當修菩薩行，滿大誓願，具一切智，
T10n0279_p0285a11(02)║安住其中。』發此心時，決定無疑；若生疑心，
T10n0279_p0285a12(03)║無有是處。是為第五發無疑心。
T10n0279_p0285a13(08)║菩薩摩訶薩又作是念：『我當普為一切世間行菩薩行，
T10n0279_p0285a14(04)║為一切法清淨光明，照明一切所有佛法。』發此心時，
T10n0279_p0285a15(01)║決定無疑；若生疑心，無有是處。
T10n0279_p0285a16(06)║是為第六發無疑心。菩薩摩訶薩又作是念：
T10n0279_p0285a17(07)║『我當知一切法皆是佛法，隨眾生心，為其演說，悉令開悟。』
T10n0279_p0285a18(01)║發此心時，決定無疑；若生疑心，無有是處。
T10n0279_p0285a19(02)║是為第七發無疑心。菩薩摩訶薩又作是念：
T10n0279_p0285a20(03)║『我當於一切法得無障礙門，
T10n0279_p0285a21(08)║知一切障礙不可得故；其心如是，無有疑惑，住真實性，
T10n0279_p0285a22(04)║乃至成於阿耨多羅三藐三菩提。』發此心時，決定無疑；
T10n0279_p0285a23(00)║若生疑心，無有是處。是為第八發無疑心。
T10n0279_p0285a24(01)║菩薩摩訶薩又作是念：
T10n0279_p0285a25(10)║『我當知一切法莫不皆是出世間法，遠離一切妄想顛倒，
T10n0279_p0285a26(04)║以一莊嚴而自莊嚴而無所莊嚴；於此自了，不由他悟。』
T10n0279_p0285a27(00)║發此心時，決定無疑；若生疑心，無有是處。
T10n0279_p0285a28(01)║是為第九發無疑心。菩薩摩訶薩又作是念：
T10n0279_p0285a29(02)║『我當於一切法成最正覺，離一切妄想顛倒故，
T10n0279_p0285b01(00)║得一念相應智故，若一若異不可得故，
T10n0279_p0285b02(02)║離一切數故，究竟無為故，離一切言說故，
T10n0279_p0285b03(03)║住不可說境界際故。』發此心時，決定無疑；若生疑心，
T10n0279_p0285b04(00)║無有是處。是為第十發無疑心。
T10n0279_p0285b05(05)║若諸菩薩安住此法，則於一切佛法心無所疑。 「佛子！
T10n0279_p0285b06(02)║菩薩摩訶薩有十種不可思議。何等為十？所謂：
T10n0279_p0285b07(01)║一切善根，不可思議。一切誓願，不可思議。
T10n0279_p0285b08(02)║知一切法如幻，不可思議。發菩提心修菩薩行，
T10n0279_p0285b09(01)║善根不失，無所分別，不可思議。雖深入一切法，
T10n0279_p0285b10(00)║亦不取滅度，以一切願未成滿故，不可思議。
T10n0279_p0285b11(00)║修菩薩道而示現降神、入胎、誕生、出家、苦行、
T10n0279_p0285b12(00)║往詣道場、降伏眾魔、成最正覺、轉正法輪、
T10n0279_p0285b13(00)║入般涅槃，神變自在無有休息，
T10n0279_p0285b14(05)║不捨悲願救護眾生，不可思議。
T10n0279_p0285b15(10)║雖能示現如來十力神變自在，而亦不捨等法界心教化眾生，
T10n0279_p0285b16(03)║不可思議。知一切法無相是相，相是無相，
T10n0279_p0285b17(04)║無分別是分別，分別是無分別，非有是有，有是非有，
T10n0279_p0285b18(01)║無作是作，作是無作，非說是說，說是非說，
T10n0279_p0285b19(02)║不可思議。知心與菩提等，知菩提與心等，
T10n0279_p0285b20(03)║心及菩提與眾生等，亦不生心顛倒、想顛倒、
T10n0279_p0285b21(02)║見顛倒，不可思議。於念念中入滅盡定，
T10n0279_p0285b22(03)║盡一切漏而不證實際，亦不盡有漏善根；
T10n0279_p0285b23(04)║雖知一切法無漏，而知漏盡，亦知漏滅；
T10n0279_p0285b24(06)║雖知佛法即世間法，世間法即佛法，
T10n0279_p0285b25(09)║而不於佛法中分別世間法，不於世間法中分別佛法；
T10n0279_p0285b26(05)║一切諸法悉入法界，無所入故；知一切法皆無二，
T10n0279_p0285b27(03)║無變易故；是為第十不可思議。佛子！
T10n0279_p0285b28(06)║是為菩薩摩訶薩十種不可思議。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0285b29(02)║則得一切諸佛無上不可思議法。 「佛子！
T10n0279_p0285c01(04)║菩薩摩訶薩有十種巧密語。何等為十？所謂：
T10n0279_p0285c02(04)║於一切佛經中，巧密語；於一切受生處，巧密語；
T10n0279_p0285c03(03)║於一切菩薩神通變現、成等正覺，巧密語；
T10n0279_p0285c04(04)║於一切眾生業報，巧密語；於一切眾生所起染淨，
T10n0279_p0285c05(02)║巧密語；於一切法究竟無障礙門，巧密語；
T10n0279_p0285c06(03)║於一切虛空界，一一方處悉有世界或成或壞，
T10n0279_p0285c07(02)║間無空處，巧密語；於一切法界、一切十方，
T10n0279_p0285c08(03)║乃至微細處，悉有如來示現初生，乃至成佛、
T10n0279_p0285c09(03)║入般涅槃，充滿法界悉分別見，巧密語；
T10n0279_p0285c10(05)║見一切眾生平等涅槃無變易故，而不捨大願，
T10n0279_p0285c11(04)║以一切智願未得圓滿令滿足故，巧密語；
T10n0279_p0285c12(05)║雖知一切法不由他悟，而不捨離諸善知識，
T10n0279_p0285c13(05)║於如來所轉加尊敬，與善知識和合無二，
T10n0279_p0285c14(05)║於諸善根修集種植，迴向安住，同一所作，同一體性，
T10n0279_p0285c15(01)║同一出離，同一成就，巧密語。是為十。
T10n0279_p0285c16(04)║若諸菩薩安住其中，則得如來無上善巧微密語。 「佛子！
T10n0279_p0285c17(00)║菩薩摩訶薩有十種巧分別智。
T10n0279_p0285c18(06)║何等為十？所謂：入一切剎巧分別智；
T10n0279_p0285c19(08)║入一切眾生處巧分別智；入一切眾生心行巧分別智；
T10n0279_p0285c20(04)║入一切眾生根巧分別智；入一切眾生業報巧分別智；
T10n0279_p0285c21(00)║入一切聲聞行巧分別智；
T10n0279_p0285c22(07)║入一切獨覺行巧分別智；入一切菩薩行巧分別智；
T10n0279_p0285c23(04)║入一切世間法巧分別智；入一切佛法巧分別智。
T10n0279_p0285c24(02)║是為十。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0285c25(08)║則得一切諸佛無上善巧分別諸法智。 「佛子！
T10n0279_p0285c26(08)║菩薩摩訶薩有十種入三昧。何等為十？所謂：於一切世界入三昧；
T10n0279_p0285c27(00)║於一切眾生身入三昧；於一切法入三昧；
T10n0279_p0285c28(01)║見一切佛入三昧；住一切劫入三昧；
T10n0279_p0285c29(04)║從三昧起現不思議身入三昧；於一切佛身入三昧；
T10n0279_p0286a01(01)║覺悟一切眾生平等入三昧；
T10n0279_p0286a02(07)║一念中入一切菩薩三昧智入三昧；
T10n0279_p0286a03(10)║一念中以無礙智成就一切諸菩薩行願無有休息入三昧。是為十。
T10n0279_p0286a04(01)║若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0286a05(10)║則得一切諸佛無上善巧三昧法。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種遍入。
T10n0279_p0286a06(02)║何等為十？所謂：眾生遍入；國土遍入；
T10n0279_p0286a07(05)║世間種種相遍入；火災遍入；水災遍入；佛遍入；
T10n0279_p0286a08(03)║莊嚴遍入；如來無邊功德身遍入；
T10n0279_p0286a09(07)║一切種種說法遍入；一切如來種種供養遍入。是為十。
T10n0279_p0286a10(02)║若諸菩薩安住其中，則得如來無上大智遍入法。
T10n0279_p0286a11(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種解脫門。
T10n0279_p0286a12(05)║何等為十？所謂：一身周遍一切世界解脫門；
T10n0279_p0286a13(04)║於一切世界示現無量種種色相解脫門；
T10n0279_p0286a14(05)║以一切世界入一佛剎解脫門；
T10n0279_p0286a15(10)║普加持一切眾生界解脫門；以一切佛莊嚴身充滿一切世界解脫門；
T10n0279_p0286a16(00)║於自身中見一切世界解脫門；
T10n0279_p0286a17(05)║一念中往一切世界解脫門；
T10n0279_p0286a18(11)║於一世界示現一切如來出世解脫門；一身充滿一切法界解脫門；
T10n0279_p0286a19(02)║一念中示現一切佛遊戲神通解脫門。是為十。
T10n0279_p0286a20(01)║若諸菩薩安住其中，則得如來無上解脫門。
T10n0279_p0286a21(02)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種神通。何等為十？所謂：
T10n0279_p0286a22(00)║憶念宿命方便智通；天耳無礙方便智通；
T10n0279_p0286a23(01)║知他眾生不思議心行方便智通；
T10n0279_p0286a24(05)║天眼觀察無有障礙方便智通；
T10n0279_p0286a25(10)║隨眾生心現不思議大神通力方便智通；
T10n0279_p0286a26(11)║一身普現無量世界方便智通；一念遍入不可說不可說世界方便智通；
T10n0279_p0286a27(00)║出生無量莊嚴具，
T10n0279_p0286a28(10)║莊嚴不思議世界方便智通；示現不可說變化身方便智通；
T10n0279_p0286a29(04)║隨不思議眾生心，
T10n0279_p0286b01(14)║於不可說世界現成阿耨多羅三藐三菩提方便智通。是為十。
T10n0279_p0286b02(07)║若諸菩薩安住其中，則得如來無上大善巧神通，
T10n0279_p0286b03(05)║為一切眾生種種示現，令其修學。 「佛子！
T10n0279_p0286b04(07)║菩薩摩訶薩有十種明。何等為十？所謂：知一切眾生業報，
T10n0279_p0286b05(02)║善巧智明。知一切眾生境界，寂滅清淨，無諸戲論，
T10n0279_p0286b06(00)║善巧智明。
T10n0279_p0286b07(13)║知一切眾生種種所緣唯是一相悉不可得，一切諸法皆如金剛，善巧智明。
T10n0279_p0286b08(01)║能以無量微妙音聲，普聞十方一切世界，
T10n0279_p0286b09(02)║善巧智明。普壞一切心所染著，善巧智明。
T10n0279_p0286b10(03)║能以方便示現受生或不受生，善巧智明。
T10n0279_p0286b11(04)║捨離一切想、受境界，善巧智明。知一切法非相、非無相，
T10n0279_p0286b12(00)║一性無性，無所分別，而能了知種種諸法，
T10n0279_p0286b13(01)║於無量劫分別演說，住於法界，
T10n0279_p0286b14(06)║成阿耨多羅三藐三菩提，善巧智明。
T10n0279_p0286b15(09)║菩薩摩訶薩知一切眾生生本無有生，了達受生不可得故，而知因、
T10n0279_p0286b16(00)║知緣、知事、知境界、知行、知生、知滅、知言說、
T10n0279_p0286b17(00)║知迷惑、知離迷惑、知顛倒、知離顛倒、知雜染、
T10n0279_p0286b18(00)║知清淨、知生死、知涅槃、知可得、知不可得、
T10n0279_p0286b19(00)║知執著、知無執著、知住、知動、知去、知還、知起、
T10n0279_p0286b20(00)║知不起、知失壞、知出離、知成熟、知諸根、
T10n0279_p0286b21(01)║知調伏，隨其所應種種教化，
T10n0279_p0286b22(07)║未曾忘失菩薩所行。何以故？菩薩但為利益眾生故，
T10n0279_p0286b23(04)║發阿耨多羅三藐三菩提心，無餘所為。是故，
T10n0279_p0286b24(04)║菩薩常化眾生，身無疲倦，不違一切世間所作。是名：
T10n0279_p0286b25(01)║緣起善巧智明。菩薩摩訶薩於佛無著，
T10n0279_p0286b26(03)║不起著心；於法無著，不起著心；於剎無著，
T10n0279_p0286b27(03)║不起著心；於眾生無著，不起著心；
T10n0279_p0286b28(07)║不見有眾生而行教化調伏說法，然亦不捨菩薩諸行，
T10n0279_p0286b29(03)║大悲大願，見佛聞法，隨順修行，
T10n0279_p0286c01(07)║依於如來種諸善根，恭敬供養無有休息，
T10n0279_p0286c02(07)║能以神力震動十方無量世界，其心廣大等法界故，
T10n0279_p0286c03(04)║知種種說法，知眾生數，知眾生差別，知苦生，知苦滅，
T10n0279_p0286c04(00)║知一切行皆如影像，行菩薩行，
T10n0279_p0286c05(05)║永斷一切受生根本，但為救護一切眾生，
T10n0279_p0286c06(06)║行菩薩行而無所行，隨順一切諸佛種性，發如大山王心，
T10n0279_p0286c07(01)║知一切虛妄顛倒，入一切種智門，
T10n0279_p0286c08(05)║智慧廣大不可傾動，當成正覺，
T10n0279_p0286c09(09)║於生死海平等濟渡一切眾生，善巧智明。是為十。
T10n0279_p0286c10(07)║若諸菩薩安住其中，則得如來無上大善巧智明。 「佛子！
T10n0279_p0286c11(03)║菩薩摩訶薩有十種解脫。何等為十？所謂：煩惱解脫；
T10n0279_p0286c12(00)║邪見解脫；諸取解脫；蘊、界、處解脫；
T10n0279_p0286c13(04)║超二乘解脫；無生法忍解脫；於一切世間、一切剎、
T10n0279_p0286c14(02)║一切眾生、一切法離著解脫；無邊住解脫；
T10n0279_p0286c15(03)║發起一切菩薩行入如來無分別地解脫；
T10n0279_p0286c16(04)║於一念中悉能了知一切三世解脫。是為十。
T10n0279_p0286c17(04)║若諸菩薩安住此法，則能施作無上佛事，
T10n0279_p0286c18(05)║教化成熟一切眾生。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種園林。
T10n0279_p0286c19(02)║何等為十？所謂：生死是菩薩園林，無厭捨故；
T10n0279_p0286c20(02)║教化眾生是菩薩園林，不疲倦故；
T10n0279_p0286c21(06)║住一切劫是菩薩園林，攝諸大行故；清淨世界是菩薩園林，
T10n0279_p0286c22(00)║自所止住故；一切魔宮殿是菩薩園林，
T10n0279_p0286c23(02)║降伏彼眾故；思惟所聞法是菩薩園林，
T10n0279_p0286c24(04)║如理觀察故；六波羅蜜、四攝事、
T10n0279_p0286c25(09)║三十七菩提分法是菩薩園林，紹繼慈父境界故；十力、四無所畏、
T10n0279_p0286c26(01)║十八不共乃至一切佛法是菩薩園林，
T10n0279_p0286c27(03)║不念餘法故；
T10n0279_p0286c28(15)║示現一切菩薩威力自在神通是菩薩園林，
T10n0279_p0286c29(15)║以大神力轉正法輪調伏眾生無休息故；
T10n0279_p0287a01(16)║一念於一切處為一切眾生示成正覺是菩薩園林，法身周遍盡虛空一切世界故。
T10n0279_p0287a02(01)║是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0287a03(07)║則得如來無上離憂惱、大安樂行。 「佛子！
T10n0279_p0287a04(09)║菩薩摩訶薩有十種宮殿。何等為十？所謂：菩提心是菩薩宮殿，
T10n0279_p0287a05(02)║恒不忘失故；十善業道福德智慧是菩薩宮殿，
T10n0279_p0287a06(01)║教化欲界眾生故；四梵住禪定是菩薩宮殿，
T10n0279_p0287a07(01)║教化色界眾生故；生淨居天是菩薩宮殿，
T10n0279_p0287a08(02)║一切煩惱不染故；生無色界是菩薩宮殿，
T10n0279_p0287a09(03)║令諸眾生離難處故；生雜染世界是菩薩宮殿，
T10n0279_p0287a10(02)║令一切眾生斷煩惱故；現處內宮妻子、
T10n0279_p0287a11(04)║眷屬是菩薩宮殿，成就往昔同行眾生故；現居輪王、
T10n0279_p0287a12(01)║護世、釋、梵是菩薩宮殿，為調伏自在心眾生故；
T10n0279_p0287a13(00)║
T10n0279_p0287a14(17)║住一切菩薩行遊戲神通皆得自在是菩薩宮殿，善遊戲諸禪解脫三昧智慧故；
T10n0279_p0287a15(03)║一切佛所受無上自在、
T10n0279_p0287a16(11)║一切智王灌頂記是菩薩宮殿，住十力莊嚴作一切法王自在事故。
T10n0279_p0287a17(02)║是為十。若諸菩薩安住其中，則得法灌頂，
T10n0279_p0287a18(03)║於一切世間神力自在。 「佛子！
T10n0279_p0287a19(08)║菩薩摩訶薩有十種所樂。何等為十？所謂：樂正念，心不散亂故；
T10n0279_p0287a20(01)║樂智慧，分別諸法故；樂往詣一切佛所，
T10n0279_p0287a21(03)║聽法無厭故；樂諸佛，充滿十方無邊際故；樂菩薩，
T10n0279_p0287a22(01)║自在為諸眾生以無量門而現身故；
T10n0279_p0287a23(04)║樂諸三昧門，於一三昧門入一切三昧門故；樂陀羅尼，
T10n0279_p0287a24(00)║持法不忘轉授眾生故；樂無礙辯才，
T10n0279_p0287a25(03)║於一文一句經不可說劫分別演說無窮盡故；
T10n0279_p0287a26(02)║樂成正覺，
T10n0279_p0287a27(15)║為一切眾生以無量門示現於身成正覺故；樂轉法輪，摧滅一切異道法故。是為十。
T10n0279_p0287a28(00)║若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0287a29(09)║則得一切諸佛如來無上法樂。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種莊嚴。
T10n0279_p0287b01(02)║何等為十？所謂：力莊嚴，不可壞故；無畏莊嚴，
T10n0279_p0287b02(02)║無能伏故；義莊嚴，說不可說義無窮盡故；法莊嚴，
T10n0279_p0287b03(00)║八萬四千法聚觀察演說無忘失故；願莊嚴，
T10n0279_p0287b04(00)║一切菩薩所發弘誓無退轉故；行莊嚴，
T10n0279_p0287b05(02)║修普賢行而出離故；剎莊嚴，
T10n0279_p0287b06(07)║以一切剎作一剎故；普音莊嚴，周遍一切諸佛世界雨法雨故；
T10n0279_p0287b07(00)║力持莊嚴，於一切劫行無數行不斷絕故；
T10n0279_p0287b08(00)║變化莊嚴，
T10n0279_p0287b09(13)║於一眾生身示現一切眾生數等身，令一切眾生悉得知見，
T10n0279_p0287b10(07)║求一切智無退轉故。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0287b11(05)║則得如來一切無上法莊嚴。 「佛子！
T10n0279_p0287b12(09)║菩薩摩訶薩發十種不動心。何等為十？所謂：
T10n0279_p0287b13(09)║於一切所有悉皆能捨不動心；思惟觀察一切佛法不動心；
T10n0279_p0287b14(03)║憶念供養一切諸佛不動心；
T10n0279_p0287b15(09)║於一切眾生誓無惱害不動心；普攝眾生不揀怨親不動心；
T10n0279_p0287b16(02)║求一切佛法無有休息不動心；
T10n0279_p0287b17(07)║一切眾生數等不可說不可說劫，
T10n0279_p0287b18(11)║行菩薩行不生疲厭亦無退轉不動心；成就有根信、無濁信、清淨信、
T10n0279_p0287b19(02)║極清淨信、離垢信、明徹信、恭敬供養一切佛信、
T10n0279_p0287b20(01)║不退轉信、不可盡信、無能壞信、
T10n0279_p0287b21(06)║大歡喜踊躍信不動心；成就出生一切智方便道不動心；
T10n0279_p0287b22(01)║聞一切菩薩行法信受不謗不動心。是為十。
T10n0279_p0287b23(01)║若諸菩薩安住此法，則得無上一切智不動心。
T10n0279_p0287b24(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種不捨深大心。
T10n0279_p0287b25(02)║何等為十？所謂：不捨成滿一切佛菩提深大心；
T10n0279_p0287b26(01)║不捨教化調伏一切眾生深大心；
T10n0279_p0287b27(05)║不捨不斷一切諸佛種性深大心；
T10n0279_p0287b28(10)║不捨親近一切善知識深大心；不捨供養一切諸佛深大心；
T10n0279_p0287b29(04)║不捨專求一切大乘功德法深大心；
T10n0279_p0287c01(07)║不捨於一切佛所修行梵行、護持淨戒深大心；
T10n0279_p0287c02(06)║不捨親近一切菩薩深大心；
T10n0279_p0287c03(12)║不捨求一切佛法方便護持深大心；不捨滿一切菩薩行願、
T10n0279_p0287c04(06)║集一切諸佛法深大心。是為十。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0287c05(02)║則能不捨一切佛法。 「佛子！
T10n0279_p0287c06(09)║菩薩摩訶薩有十種智慧觀察。何等為十？所謂：
T10n0279_p0287c07(08)║善巧分別說一切法智慧觀察；了知三世一切善根智慧觀察；
T10n0279_p0287c08(01)║了知一切諸菩薩行自在變化智慧觀察；
T10n0279_p0287c09(02)║了知一切諸法義門智慧觀察；
T10n0279_p0287c10(07)║了知一切諸佛威力智慧觀察；了知一切陀羅尼門智慧觀察；
T10n0279_p0287c11(00)║於一切世界普說正法智慧觀察；
T10n0279_p0287c12(04)║入一切法界智慧觀察；
T10n0279_p0287c13(12)║知一切十方不可思議智慧觀察；
T10n0279_p0287c14(16)║知一切佛法智慧光明無有障礙智慧觀察。是為十。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0287c15(05)║則得如來無上大智慧觀察。 「佛子！
T10n0279_p0287c16(09)║菩薩摩訶薩有十種說法。何等為十？所謂：說一切法皆從緣起；
T10n0279_p0287c17(02)║說一切法皆悉如幻；說一切法無有乖諍；
T10n0279_p0287c18(03)║說一切法無有邊際；說一切法無所依止；
T10n0279_p0287c19(03)║說一切法猶如金剛；說一切法皆悉如如；
T10n0279_p0287c20(03)║說一切法皆悉寂靜；說一切法皆悉出離；
T10n0279_p0287c21(03)║說一切法皆住一義，本性成就。是為十。
T10n0279_p0287c22(04)║若諸菩薩安住其中，則能善巧說一切法。 「佛子！
T10n0279_p0287c23(03)║菩薩摩訶薩有十種清淨。何等為十？所謂：深心清淨；
T10n0279_p0287c24(00)║斷疑清淨；離見清淨；境界清淨；
T10n0279_p0287c25(05)║求一切智清淨；辯才清淨；無畏清淨；住一切菩薩智清淨；
T10n0279_p0287c26(00)║受一切菩薩律儀清淨；具足成就無上菩提、
T10n0279_p0287c27(00)║三十二種百福相、白淨法、一切善根清淨。
T10n0279_p0287c28(01)║是為十。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0287c29(07)║則得一切如來無上清淨法。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種印。
T10n0279_p0288a01(02)║何等為十？所謂：菩薩摩訶薩知苦苦、壞苦、行苦，
T10n0279_p0288a02(01)║專求佛法，不生懈怠，行菩薩行無有疲懈，
T10n0279_p0288a03(02)║不驚不畏，不恐不怖，不捨大願，
T10n0279_p0288a04(07)║求一切智堅固不退，究竟阿耨多羅三藐三菩提，是為第一印。
T10n0279_p0288a05(00)║菩薩摩訶薩見有眾生愚癡狂亂，
T10n0279_p0288a06(04)║或以麤弊惡語而相毀辱，或以刀杖瓦石而加損害，
T10n0279_p0288a07(01)║終不以此境界捨菩薩心，但忍辱柔和，
T10n0279_p0288a08(03)║專修佛法，住最勝道，入離生位，是為第二印。
T10n0279_p0288a09(03)║菩薩摩訶薩聞說與一切智相應甚深佛法，
T10n0279_p0288a10(03)║能以自智，深信忍可，解了趣入，是為第三印。
T10n0279_p0288a11(04)║菩薩摩訶薩又作是念：『我發深心求一切智，
T10n0279_p0288a12(02)║我當成佛得阿耨多羅三藐三菩提。
T10n0279_p0288a13(05)║一切眾生流轉五趣受無量苦，亦當令其發菩提心，
T10n0279_p0288a14(02)║深信歡喜，勤修精進，堅固不退。』是為第四印。
T10n0279_p0288a15(02)║菩薩摩訶薩知如來智無有邊際，
T10n0279_p0288a16(06)║不以齊限測如來智；
T10n0279_p0288a17(15)║菩薩曾於無量佛所聞如來智無有邊際故，能不以齊限測度；
T10n0279_p0288a18(08)║一切世間文字所說皆有齊限，悉不能知如來智慧；是為第五印。
T10n0279_p0288a19(00)║
T10n0279_p0288a20(17)║菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提得最勝欲、甚深欲、廣欲、大欲、種種欲、無能勝欲、
T10n0279_p0288a21(00)║無上欲、堅固欲、
T10n0279_p0288a22(11)║眾魔外道并其眷屬無能壞欲、求一切智不退轉欲，菩薩住如是等欲，
T10n0279_p0288a23(01)║於無上菩提畢竟不退，是為第六印。
T10n0279_p0288a24(04)║菩薩摩訶薩行菩薩行，不顧身命，無能沮壞，
T10n0279_p0288a25(04)║發心趣向一切智故，一切智性常現前故，
T10n0279_p0288a26(05)║得一切佛智光明故，終不捨離佛菩提，終不捨離善知識，
T10n0279_p0288a27(00)║是為第七印。菩薩摩訶薩若見善男子、
T10n0279_p0288a28(02)║善女人趣大乘者，令其增長求佛法心，
T10n0279_p0288a29(04)║令其安住一切善根，令其攝取一切智心，
T10n0279_p0288b01(05)║令其不退無上菩提，是為第八印。
T10n0279_p0288b02(08)║菩薩摩訶薩令一切眾生得平等心，勸令勤修一切智道，
T10n0279_p0288b03(03)║以大悲心而為說法，
T10n0279_p0288b04(12)║令於阿耨多羅三藐三菩提永不退轉，是為第九印。
T10n0279_p0288b05(09)║菩薩摩訶薩與三世諸佛同一善根，不斷一切諸佛種性，
T10n0279_p0288b06(04)║究竟得至一切智智，是為第十印。佛子！
T10n0279_p0288b07(06)║是為菩薩摩訶薩十種印。
T10n0279_p0288b08(13)║菩薩以此速成阿耨多羅三藐三菩提，具足如來一切法無上智印。 「佛子！
T10n0279_p0288b09(02)║菩薩摩訶薩有十種智光照。何等為十？所謂：
T10n0279_p0288b10(02)║知定當成阿耨多羅三藐三菩提智光照；
T10n0279_p0288b11(03)║見一切佛智光照；見一切眾生死此生彼智光照；
T10n0279_p0288b12(01)║解一切修多羅法門智光照；
T10n0279_p0288b13(07)║依善知識發菩提心集諸善根智光照；示現一切諸佛智光照；
T10n0279_p0288b14(00)║教化一切眾生悉令安住如來地智光照；
T10n0279_p0288b15(01)║演說不可思議廣大法門智光照；
T10n0279_p0288b16(05)║善巧了知一切諸佛神通威力智光照；
T10n0279_p0288b17(07)║滿足一切諸波羅蜜智光照。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0288b18(02)║則得一切諸佛無上智光照。 「佛子！
T10n0279_p0288b19(06)║菩薩摩訶薩有十種無等住，一切眾生、聲聞、獨覺悉無與等。
T10n0279_p0288b20(00)║何等為十？所謂：
T10n0279_p0288b21(11)║菩薩摩訶薩雖觀實際而不取證，以一切願未成滿故，是為第一無等住。
T10n0279_p0288b22(00)║菩薩摩訶薩種等法界一切善根，
T10n0279_p0288b23(04)║而不於中有少執著，是為第二無等住。
T10n0279_p0288b24(06)║菩薩摩訶薩修菩薩行，知其如化，以一切法悉寂滅故，
T10n0279_p0288b25(02)║而於佛法不生疑惑，是為第三無等住。
T10n0279_p0288b26(04)║菩薩摩訶薩雖離世間所有妄想，然能作意，
T10n0279_p0288b27(04)║於不可說劫行菩薩行，滿足大願，終不中起疲厭之心，
T10n0279_p0288b28(00)║是為第四無等住。
T10n0279_p0288b29(10)║菩薩摩訶薩於一切法無所取著，以一切法性寂滅故，而不證涅槃。
T10n0279_p0288c01(01)║何以故？一切智道未成滿故，是為第五無等住。
T10n0279_p0288c02(00)║菩薩摩訶薩知一切劫皆即非劫，
T10n0279_p0288c03(04)║而真實說一切劫數，是為第六無等住。
T10n0279_p0288c04(06)║菩薩摩訶薩知一切法悉無所作，而不捨作道，求諸佛法，
T10n0279_p0288c05(01)║是為第七無等住。菩薩摩訶薩知三界唯心、
T10n0279_p0288c06(01)║三世唯心，而了知其心無量無邊，
T10n0279_p0288c07(05)║是為第八無等住。菩薩摩訶薩為一眾生，
T10n0279_p0288c08(06)║於不可說劫行菩薩行，欲令安住一切智地；如為一眾生，
T10n0279_p0288c09(01)║為一切眾生悉亦如是，而不生疲厭，
T10n0279_p0288c10(04)║是為第九無等住。菩薩摩訶薩雖修行圓滿，
T10n0279_p0288c11(04)║而不證菩提。何以故？菩薩作如是念：
T10n0279_p0288c12(08)║『我之所作本為眾生，是故我應久處生死，方便利益，
T10n0279_p0288c13(04)║皆令安住無上佛道。』是為第十無等住。佛子！
T10n0279_p0288c14(04)║是為菩薩摩訶薩十種無等住。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0288c15(01)║則得無上大智、一切佛法無等住。
T10n0279_p0288c16(00)║大方廣佛華嚴經卷第五十四
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