【經錄部類】〔法華部類〕〔法華部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 267《不退轉法輪經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 267 不退轉法輪經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
T09n0267_p0231c19(00)║
T09n0267_p0231c20(00)║
T09n0267_p0231c21(00)║不退轉法輪經卷第二
T09n0267_p0231c22(00)║
T09n0267_p0231c23(00)║
T09n0267_p0231c24(10)║ 僧祐錄云安公涼土異經在北涼錄第二譯
T09n0267_p0231c25(00)║ 信行品之餘
T09n0267_p0231c26(00)║阿難。
T09n0267_p0231c27(15)║是名如來多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀為諸菩薩如是方便演說信行。
T09n0267_p0231c28(00)║阿難言。云何如來復為諸菩薩說於法行。
T09n0267_p0231c29(01)║佛語阿難。汝今當知。
T09n0267_p0232a01(10)║菩薩摩訶薩不住佛法而能顯示不離法界究竟不思議界。
T09n0267_p0232a02(04)║受持諸法心無下劣。雖說諸法。而於法相無所取著。
T09n0267_p0232a03(01)║無念無住。總持諸法如實相性。
T09n0267_p0232a04(05)║不取於法不捨非法。非樂於法非不樂法。
T09n0267_p0232a05(05)║雖能如是而離諸法相。以善調伏心常安樂。
T09n0267_p0232a06(04)║善說諸法而無擾亂。於諸法相不離於身亦不住身。
T09n0267_p0232a07(01)║是身前際等法界。如虛空無來無去。
T09n0267_p0232a08(04)║同真際如如相。是佛所說菩薩證知清淨無垢。
T09n0267_p0232a09(03)║觀一切法空無見無取。何以故。
T09n0267_p0232a10(08)║無故離故不著故不見諸法。無所執持無有諍論。
T09n0267_p0232a11(06)║顯現法界無言無說。體性本空心行處滅。是心不可得。
T09n0267_p0232a12(02)║亦不可思議。但示寂滅無緣境界。護持諸法。
T09n0267_p0232a13(02)║無所依止。何以故。一切法無體無相故。
T09n0267_p0232a14(04)║是菩薩法一相無相。不可稱譽無果說法。
T09n0267_p0232a15(05)║若為他說法相名字一切章句。皆已自證。
T09n0267_p0232a16(06)║成就此法名為種性菩薩摩訶薩。得是種性已。於諸法中。
T09n0267_p0232a17(01)║無來無去。無取無捨。持一切法。無動無壞。
T09n0267_p0232a18(02)║以不壞故。是名法行。成就法故。
T09n0267_p0232a19(07)║便見一切諸法無相。得法利故。亦名法行。爾時世尊。
T09n0267_p0232a20(03)║而說偈言。
T09n0267_p0232a21(00)║ 法無退轉 諸佛亦爾 若能持者
T09n0267_p0232a22(00)║ 是名法行 顯示佛法 無形無相
T09n0267_p0232a23(00)║ 甚深無染 是名法行 不離諸界
T09n0267_p0232a24(00)║ 即不思議 到於法界 是名法行
T09n0267_p0232a25(00)║ 護持諸智 如佛顯示 心無瑕穢
T09n0267_p0232a26(00)║ 是名法行 轉不退輪 名為無相
T09n0267_p0232a27(00)║ 而不取著 是名法行 無取無住
T09n0267_p0232a28(00)║ 受持法智 如是持者 是名法行
T09n0267_p0232a29(00)║ 心常好樂 求法無厭 遠離懈怠
T09n0267_p0232b01(00)║ 是名法行 聞法受持 無漏無依
T09n0267_p0232b02(00)║ 善住安樂 是名法行 若說法者
T09n0267_p0232b03(00)║ 不念不著 無相受持 是名法行
T09n0267_p0232b04(00)║ 善身善住 住無處所 是身非身
T09n0267_p0232b05(00)║ 名知身相 無前後際 等於法性
T09n0267_p0232b06(00)║ 無去無來 名知身相 亦如諸佛
T09n0267_p0232b07(00)║ 顯示菩薩 得是法已 是名法行
T09n0267_p0232b08(00)║ 空界性相 一切無著 能如是持
T09n0267_p0232b09(00)║ 是名法行 又於諸法 空無所見
T09n0267_p0232b10(00)║ 若無所見 則無障礙 顯示無相
T09n0267_p0232b11(00)║ 無有諍論 無言無說 亦無所有
T09n0267_p0232b12(00)║ 離諸心相 而無所得 若心無得
T09n0267_p0232b13(00)║ 名不思議 無來無去 非不顯現
T09n0267_p0232b14(00)║ 無緣無說 名不思議 若持是法
T09n0267_p0232b15(00)║ 不可依止 名無所有 是名持法
T09n0267_p0232b16(00)║ 如是法者 菩薩所說 無合無散
T09n0267_p0232b17(00)║ 顯示無作 名為行處 是種性處
T09n0267_p0232b18(00)║ 得如是利 名為行處 從是種性
T09n0267_p0232b19(00)║ 無可譏呵 得如是界 是名持法
T09n0267_p0232b20(00)║ 見法無減 雖行無去 來而不來
T09n0267_p0232b21(00)║ 不見有法 若來若去 諸法亦爾
T09n0267_p0232b22(00)║ 如是持法 亦無動搖 不增不減
T09n0267_p0232b23(00)║ 是無作法 若無增減 是名持法
T09n0267_p0232b24(00)║ 法相如如 無緣無說 得此法者
T09n0267_p0232b25(00)║ 是名持法 是故阿難 顯示菩薩
T09n0267_p0232b26(00)║ 得深法利 是名持法 是故阿難
T09n0267_p0232b27(00)║ 顯示持法 為不信者 而說是法
T09n0267_p0232b28(00)║ 如是分別 為菩薩說 皆以方便
T09n0267_p0232b29(00)║ 開示佛法
T09n0267_p0232c01(00)║如是阿難。如來正覺。
T09n0267_p0232c02(09)║為諸菩薩摩訶薩說斯方便顯示持法。
T09n0267_p0232c03(00)║佛告阿難。云何如來。
T09n0267_p0232c04(09)║為諸菩薩摩訶薩說八正道法。云何菩薩摩訶薩。
T09n0267_p0232c05(07)║離於八邪向八解脫。出過凡夫。修八正道。而無到處。
T09n0267_p0232c06(03)║遠離諸邊。住於中道。越凡夫地。安住菩提。
T09n0267_p0232c07(03)║亦不住菩提相。離諸邪見。修於正見。不取身相。
T09n0267_p0232c08(02)║亦復不住菩提之相。佛身無為。離於諸數。
T09n0267_p0232c09(03)║修佛相者。則得眾生一相無相。出離眾生生死陰界。
T09n0267_p0232c10(00)║安住無為畢竟空舍。見一切法無生無住。
T09n0267_p0232c11(01)║何以故。諸法性相皆無住故。
T09n0267_p0232c12(07)║遠離世間及出世間。住寂滅處。不染世間。不著出世間。
T09n0267_p0232c13(03)║若法非法。有為無為。皆悉遠離。捨於斷常。
T09n0267_p0232c14(03)║住平等相。知過去未來現在心數無有異相。
T09n0267_p0232c15(03)║亦不得菩提心相。何以故。一切諸心皆平等故。
T09n0267_p0232c16(02)║身相亦爾。是故不為毒火刀箭之所傷害。何以故。
T09n0267_p0232c17(00)║已離一切煩惱毒故。常生淨國離諸惡趣。
T09n0267_p0232c18(01)║雖住諸趣而證菩提。常住安隱亦無依止。
T09n0267_p0232c19(02)║以如是義。一切刀兵不能加害。何以故。
T09n0267_p0232c20(04)║見寂滅菩提空無住處。以無住故一切毒箭皆不能害。
T09n0267_p0232c21(00)║是名無縛。乘於疾乘亦不住乘。是名無縛。
T09n0267_p0232c22(01)║何以故。無所得故。是故刀箭不害其身。
T09n0267_p0232c23(03)║知諸法空求不可得。一切毒害所不能侵。何以故。
T09n0267_p0232c24(01)║行普之慈遍覆一切故。
T09n0267_p0232c25(09)║行菩提慈不得諸眾生故。行空之慈諸法寂滅故。
T09n0267_p0232c26(07)║行無熱慈遠離諸煩惱故。行如是慈能令刀兵皆不害身。
T09n0267_p0232c27(02)║欲色無色界亦悉平等。
T09n0267_p0232c28(10)║知一切界一切法性同於菩提等無異相。若能如是心無思慮。
T09n0267_p0232c29(03)║亦無調戲寂滅清淨。菩薩摩訶薩。
T09n0267_p0233a01(07)║知一切法如呼聲響。離一切相。盡同法界。無歸無趣。
T09n0267_p0233a02(03)║善解一切音聲語言。無示無說離音聲相。
T09n0267_p0233a03(04)║不自高己離於我想。過於一切言說音聲而無過相。
T09n0267_p0233a04(01)║是故悉知一切法寂滅。亦不得一切法相。
T09n0267_p0233a05(02)║出過諸法心無所歸。於諸言音亦不染著。
T09n0267_p0233a06(03)║爾時世尊。而說偈言。
T09n0267_p0233a07(00)║ 離於八邪 而修八正 九次八解
T09n0267_p0233a08(00)║ 是名八輩 出過凡夫 不住菩提
T09n0267_p0233a09(00)║ 法中之雄 是名八輩 出過凡夫
T09n0267_p0233a10(00)║ 不住菩提 離菩提相 是名八輩
T09n0267_p0233a11(00)║ 捨諸邪見 修行正見 既到道已
T09n0267_p0233a12(00)║ 是名八輩 過諸身相 不住菩提
T09n0267_p0233a13(00)║ 離證佛身 是名八輩 離眾生想
T09n0267_p0233a14(00)║ 常修佛想 度禪定想 是名八輩
T09n0267_p0233a15(00)║ 離眾生窟 入涅槃城 諸法無住
T09n0267_p0233a16(00)║ 是名八輩 出於世間 開示聖道
T09n0267_p0233a17(00)║ 會寂滅界 是名八輩 離諸世間
T09n0267_p0233a18(00)║ 說佛法相 心無所證 是名八輩
T09n0267_p0233a19(00)║ 無有有際 亦無無際 遠離有無
T09n0267_p0233a20(00)║ 是名八輩 寂滅無為 捨於斷常
T09n0267_p0233a21(00)║ 深入平等 是名八輩 不取過去
T09n0267_p0233a22(00)║ 及未來心 現在亦爾 是名八輩
T09n0267_p0233a23(00)║ 說有初心 而發菩提 心相自空
T09n0267_p0233a24(00)║ 何名菩提 無到無出 亦無菩提
T09n0267_p0233a25(00)║ 毒火刀箭 所不能害 斷於諸趣
T09n0267_p0233a26(00)║ 永離依止 無來無去 而無所害
T09n0267_p0233a27(00)║ 無向菩提 顯說音聲 自證如實
T09n0267_p0233a28(00)║ 不由他教 不得是趣 及諸非趣
T09n0267_p0233a29(00)║ 聲念念滅 大乘速顯 常說安隱
T09n0267_p0233b01(00)║ 第一空法 若能速證 是名無縛
T09n0267_p0233b02(00)║ 疾乘是法 菩薩所記 心無棄捨
T09n0267_p0233b03(00)║ 是名無縛 刀兵惡趣 所不侵逼
T09n0267_p0233b04(00)║ 身得無畏 毒不能害 菩薩行慈
T09n0267_p0233b05(00)║ 普遍一切 離於諍訟 是名無縛
T09n0267_p0233b06(00)║ 不取身相 善分別身 到菩提道
T09n0267_p0233b07(00)║ 棄捨惡趣 除其愚癡 神通自在
T09n0267_p0233b08(00)║ 得明菩提 是名八輩 知欲色界
T09n0267_p0233b09(00)║ 及與無色 三界同相 是名八輩
T09n0267_p0233b10(00)║ 諸界平等 離惱菩提 妄想無智
T09n0267_p0233b11(00)║ 所不能染 出一切相 無所譏嫌
T09n0267_p0233b12(00)║ 若有所說 皆趣法界 說無所趣
T09n0267_p0233b13(00)║ 同於法界 心住法忍 是名八輩
T09n0267_p0233b14(00)║ 若欲修行 住寂滅法 不自稱己
T09n0267_p0233b15(00)║ 而為他說 出過聲相 度無聲相
T09n0267_p0233b16(00)║ 不著音聲 是名八輩 因聲解脫
T09n0267_p0233b17(00)║ 知法無相 亦無住處 無趣無出
T09n0267_p0233b18(00)║ 阿難當知 如是八輩 於諸說中
T09n0267_p0233b19(00)║ 最為第一
T09n0267_p0233b20(00)║爾時世尊告阿難言。汝今當知。
T09n0267_p0233b21(05)║如來等正覺為諸菩薩摩訶薩方便說示如是八輩。
T09n0267_p0233b22(00)║阿難言。云何如來世尊。
T09n0267_p0233b23(08)║為諸菩薩摩訶薩說須陀洹。佛言。須陀洹者。所為得入聖道流。
T09n0267_p0233b24(00)║名不思議佛法。若菩薩摩訶薩。
T09n0267_p0233b25(05)║能如是修不見道及所修道。度一切相。
T09n0267_p0233b26(07)║流注佛法非色非生。於一切法無著。一切法無處。一切法無緣。
T09n0267_p0233b27(00)║一切法無住。一切法無所有。一切法不成就。
T09n0267_p0233b28(00)║菩薩摩訶薩。
T09n0267_p0233b29(12)║若到是道得堅精進堅勢力堅智堅慧不生懈怠。安住寂滅乘如實道。
T09n0267_p0233c01(02)║救護眾生最勝無上。不取是道亦復不住。
T09n0267_p0233c02(03)║修如是道求一切法。而無所得不沒不動。
T09n0267_p0233c03(04)║無住想無道想無世間想無佛想。悉皆平等無諸蓋障。
T09n0267_p0233c04(00)║智行境界無所罣礙。
T09n0267_p0233c05(09)║於一切法及諸邪見住平等相。開佛知見示深法門。
T09n0267_p0233c06(06)║分別身見出過我想。是名須陀洹。不取佛道究竟無礙。
T09n0267_p0233c07(02)║樂求佛道不著有戒。亦不取佛戒。非戒取戒。
T09n0267_p0233c08(01)║非取相戒。三結已離不住三界。
T09n0267_p0233c09(06)║如佛所學修行聖道。離一切想不取於緣。
T09n0267_p0233c10(07)║無諸障礙入於佛道。心得寂滅。不著壽命我人等見。諸根清淨。
T09n0267_p0233c11(00)║遠離煩惱。為修菩提而行於施。悉捨一切。
T09n0267_p0233c12(00)║救苦眾生。使度四流令立涅槃。
T09n0267_p0233c13(05)║盡諸有相顯示無相。若見四眾不生怖畏。
T09n0267_p0233c14(06)║志求寂滅淨菩提道。已離怖畏無有死畏。何以故。
T09n0267_p0233c15(04)║現證寂滅離諸塵垢。善住佛道知去來趣亦無去來。
T09n0267_p0233c16(01)║而善分別眾生之想。心無戲論究竟佛道。
T09n0267_p0233c17(02)║是名菩薩摩訶薩須陀洹相。
T09n0267_p0233c18(00)║ 不退轉法輪經聲聞辟支佛品第三
T09n0267_p0233c19(00)║爾時世尊。即說偈言。
T09n0267_p0233c20(00)║ 說於四道 佛難思議 若有住者
T09n0267_p0233c21(00)║ 不退菩提 猶如虛空 無所依止
T09n0267_p0233c22(00)║ 無住無緣 離於取著 是名為道
T09n0267_p0233c23(00)║ 得堅固意 乘如是乘 無上救世
T09n0267_p0233c24(00)║ 不住彼此 不處中流 不著佛道
T09n0267_p0233c25(00)║ 名須陀洹 一切世間 及佛餘法
T09n0267_p0233c26(00)║ 究竟彼岸 名須陀洹 滅諸蓋障
T09n0267_p0233c27(00)║ 顯示佛道 盡一切相 名須陀洹
T09n0267_p0233c28(00)║ 不高己身 而起佛法 開示知見
T09n0267_p0233c29(00)║ 入於佛慧 先起我想 顛倒眾惡
T09n0267_p0234a01(00)║ 如是知已 不著佛道 本疑於佛
T09n0267_p0234a02(00)║ 為得不得 究竟無著 不取道想
T09n0267_p0234a03(00)║ 不起戒取 善住佛戒 常修正勤
T09n0267_p0234a04(00)║ 不取戒想 斷於三結 不著三界
T09n0267_p0234a05(00)║ 行於佛道 知眾生想 雖修菩提
T09n0267_p0234a06(00)║ 而不取想 心行寂滅 清淨佛道
T09n0267_p0234a07(00)║ 歡喜布施 遠離顰蹙 住於正命
T09n0267_p0234a08(00)║ 心無戲論 悉捨一切 濟苦眾生
T09n0267_p0234a09(00)║ 得無上施 名須陀洹 斷數數生
T09n0267_p0234a10(00)║ 無相無著 遠離恐怖 出世間畏
T09n0267_p0234a11(00)║ 法及非法 一切皆捨 不著諸陰
T09n0267_p0234a12(00)║ 名世間明 安處四眾 而無所畏
T09n0267_p0234a13(00)║ 顯示寂滅 淨修佛法 無眾生想
T09n0267_p0234a14(00)║ 亦非實想 是名無染 分別怖畏
T09n0267_p0234a15(00)║ 離一切畏 亦無死畏 處於寂滅
T09n0267_p0234a16(00)║ 離垢安隱 已過惡趣 是故不畏
T09n0267_p0234a17(00)║ 善說諸道 無漏無相 菩薩之法
T09n0267_p0234a18(00)║ 示須陀洹 為諸下劣 故作是說
T09n0267_p0234a19(00)║ 以巧方便 顯示佛法 為放逸者
T09n0267_p0234a20(00)║ 故顯此法 救世世尊 多方便說
T09n0267_p0234a21(00)║ 隨其本行 而示佛道 阿難當知
T09n0267_p0234a22(00)║ 是須陀洹 為小智者 說如是事
T09n0267_p0234a23(00)║ 不解方便 愚癡狹劣 不識甚深
T09n0267_p0234a24(00)║ 而生諍論 以百千法 示須陀洹
T09n0267_p0234a25(00)║ 須陀洹者 顯菩提法
T09n0267_p0234a26(00)║如是阿難。如來等正覺。
T09n0267_p0234a27(08)║為諸菩薩摩訶薩以善方便說須陀洹。
T09n0267_p0234a28(00)║阿難言。
T09n0267_p0234a29(14)║云何名如來等正覺為菩薩摩訶薩說斯陀含。阿難當知。菩薩摩訶薩。
T09n0267_p0234b01(03)║隨順於智。佛智不可思議。修無量因。
T09n0267_p0234b02(06)║亦不取因相及菩提智。能斷一切惑而求佛智慧。
T09n0267_p0234b03(04)║讚歎金剛三昧出過一切諸禪定上。
T09n0267_p0234b04(07)║滅一切結煩惱暗障。悉見於佛。得一切佛法平等正觀。
T09n0267_p0234b05(03)║以無量因求無所得。如佛證法不動眾生。
T09n0267_p0234b06(04)║亦不動於眾生之界而取法界。無量眾生。
T09n0267_p0234b07(05)║於曠劫中多所乏少。不能成就菩提之道。
T09n0267_p0234b08(06)║引諸眾生到不退轉。志求於佛。
T09n0267_p0234b09(11)║根力覺道禪定解脫名無色定。我今當以如是等法。
T09n0267_p0234b10(08)║開示眾生令得解悟而求佛道。欲坐道場求如實智。
T09n0267_p0234b11(05)║通達佛眼不思議眼。為欲利益一切眾生求於佛眼。
T09n0267_p0234b12(02)║如是智慧為最為上。悉知諸法甚深之相。
T09n0267_p0234b13(03)║而自於智無所分別。安立眾生住於諸法中。
T09n0267_p0234b14(03)║使知一切法不住。為得是法而來集會。名斯陀含。
T09n0267_p0234b15(01)║來已見眾生界及不思議界通達無礙。
T09n0267_p0234b16(03)║不取境界亦無得無到。云何當有成就眾生。
T09n0267_p0234b17(02)║不見成就眾生故。於一切法及眾生界。
T09n0267_p0234b18(03)║非見非不見。而知眾生。流注法界。明了法界。
T09n0267_p0234b19(03)║同於菩提。解於法界。及眾生界。無量佛道。
T09n0267_p0234b20(03)║無得無分別。同於道智。近無等智。離垢清淨。
T09n0267_p0234b21(03)║得無所得。證無所證。是名真智。
T09n0267_p0234b22(08)║菩薩摩訶薩求如是智名斯陀含。爾時世尊。而說偈言。
T09n0267_p0234b23(00)║ 隨順此智者 是名不思議
T09n0267_p0234b24(00)║ 為求佛慧故 故名斯陀含
T09n0267_p0234b25(00)║ 無量因緣說 成就菩提道
T09n0267_p0234b26(00)║ 修行是法故 我常往來求
T09n0267_p0234b27(00)║ 不動三昧相 滅除煩惱結
T09n0267_p0234b28(00)║ 是故專修習 成就而不退
T09n0267_p0234b29(00)║ 亦知法非法 通達無礙相
T09n0267_p0234c01(00)║ 住諸法實際 修於斯陀含
T09n0267_p0234c02(00)║ 隨順佛所說 如聞而修行
T09n0267_p0234c03(00)║ 為得此法故 我常往來求
T09n0267_p0234c04(00)║ 法界未曾有 不動於眾生
T09n0267_p0234c05(00)║ 是名斯陀含 寂滅去來相
T09n0267_p0234c06(00)║ 眾生無智慧 愚癡甚苦惱
T09n0267_p0234c07(00)║ 為欲安立故 而求佛智慧
T09n0267_p0234c08(00)║ 根力覺道等 禪定及解脫
T09n0267_p0234c09(00)║ 勤修三昧相 而求佛智慧
T09n0267_p0234c10(00)║ 究竟菩提道 諸佛之所行
T09n0267_p0234c11(00)║ 是名斯陀含 發行而常求
T09n0267_p0234c12(00)║ 若得如是法 佛眼難思議
T09n0267_p0234c13(00)║ 是名斯陀含 恒求於佛眼
T09n0267_p0234c14(00)║ 如佛所應求 為救護依止
T09n0267_p0234c15(00)║ 我今所求者 一切智最上
T09n0267_p0234c16(00)║ 是智之所知 諸法相真實
T09n0267_p0234c17(00)║ 於智無染著 是智為最上
T09n0267_p0234c18(00)║ 是智之所知 諸法相真實
T09n0267_p0234c19(00)║ 心常無所染 恆求如是法
T09n0267_p0234c20(00)║ 利安諸眾生 一切智中上
T09n0267_p0234c21(00)║ 是名斯陀含 往來之所求
T09n0267_p0234c22(00)║ 諦觀於法界 眾生不思議
T09n0267_p0234c23(00)║ 是名斯陀含 為求眾生界
T09n0267_p0234c24(00)║ 知眾生界已 不著於眾生
T09n0267_p0234c25(00)║ 是名斯陀含 而求無所得
T09n0267_p0234c26(00)║ 若不得眾生 一切法無相
T09n0267_p0234c27(00)║ 能作如是知 開導諸眾生
T09n0267_p0234c28(00)║ 雖觀一切法 不見觀察相
T09n0267_p0234c29(00)║ 執心無亂意 而求諸佛法
T09n0267_p0235a01(00)║ 如是清淨智 遠離一切垢
T09n0267_p0235a02(00)║ 不得是智相 是名為求道
T09n0267_p0235a03(00)║ 開示諸眾生 菩薩所不譏
T09n0267_p0235a04(00)║ 是名究竟智 為得彼故來
T09n0267_p0235a05(00)║ 阿難汝當知 為說斯陀含
T09n0267_p0235a06(00)║ 少智諸眾生 妄相著是非
T09n0267_p0235a07(00)║ 阿難汝當知 為說斯陀含
T09n0267_p0235a08(00)║ 使精勤眾生 令作如是解
T09n0267_p0235a09(00)║ 常善修多聞 決定甚深法
T09n0267_p0235a10(00)║ 逮得真實義 速成於菩提
T09n0267_p0235a11(00)║阿難。
T09n0267_p0235a12(15)║是名如來等正覺為諸菩薩摩訶薩方便說斯陀含。阿難言。
T09n0267_p0235a13(09)║云何名如來等正覺為諸菩薩摩訶薩說阿那含。佛告阿難。
T09n0267_p0235a14(03)║菩薩摩訶薩出過一切世間之相。
T09n0267_p0235a15(07)║究竟佛行心無行處。雖知去來。而常不取去來之相。
T09n0267_p0235a16(04)║知一切法無依住亦不來還。何以故。
T09n0267_p0235a17(07)║不見諸法有去無去。出過凡夫除凡夫想。
T09n0267_p0235a18(07)║不著佛想逮無住法。何以故。究竟一切寂滅法界。
T09n0267_p0235a19(04)║亦不得佛與凡夫差別之相。遠離惡道除其貪欲。
T09n0267_p0235a20(02)║不著眾味離於四食。開示知見。
T09n0267_p0235a21(07)║不取一切六十二見。不見有相。不著無相。悉離有無。
T09n0267_p0235a22(03)║於諸蓋障作涅槃相。無轉無不轉除惡道垢。
T09n0267_p0235a23(02)║摧伏眾魔遠離愚癡。拔無明箭竭無明種。
T09n0267_p0235a24(03)║害無明怨照除貪瞋。斷諸結使開示諸有。
T09n0267_p0235a25(03)║拔愛欲箭除諸憍慢。曉了陰相究竟明處。
T09n0267_p0235a26(04)║常樂佛乘不思議乘。到於一切諸法實相。
T09n0267_p0235a27(04)║菩薩摩訶薩若能如是出於淤泥。離於繫著得本願藏。
T09n0267_p0235a28(00)║亦得過去未來諸佛之藏。
T09n0267_p0235a29(07)║悉於一切伏藏中上。亦為過去諸佛之所建立。
T09n0267_p0235b01(05)║而心平等不高不下。得如是乘。於諸眾生。
T09n0267_p0235b02(05)║為最為勝第一無上。菩薩摩訶薩究竟佛乘。
T09n0267_p0235b03(05)║於一切法悉得無相。
T09n0267_p0235b04(14)║菩薩摩訶薩於諸法中斷於疑網證不還果。復次阿難。
T09n0267_p0235b05(10)║菩薩摩訶薩以四弘誓攝取一切眾生。安立一切眾生。
T09n0267_p0235b06(06)║悉入佛乘住菩提道。云何安住菩提。所謂眾生相。
T09n0267_p0235b07(04)║如實覺悟住眾生界。何以故。
T09n0267_p0235b08(10)║善知空界不思議界離眾生想。何以故。是賢聖界即眾生界。
T09n0267_p0235b09(04)║不思議界即是空相。亦無眾生離諸結使。
T09n0267_p0235b10(05)║猶如虛空無形相。實無所有。無染無著。知一切眾生。
T09n0267_p0235b11(01)║悉皆平等不出不沒。究竟菩提離眾生相。
T09n0267_p0235b12(02)║猶如空界無所覺了。何以故。無法可得。如是無得。
T09n0267_p0235b13(00)║即是一切法相及眾生相。
T09n0267_p0235b14(07)║心所覺了即非覺了。何以故。無法可得。如是無得即是無證。
T09n0267_p0235b15(01)║是故名為得阿那含。一切眾生。一切諸法。
T09n0267_p0235b16(02)║佛法僧等。出如是相。名阿那含。爾時世尊。
T09n0267_p0235b17(03)║即說偈言。
T09n0267_p0235b18(00)║ 不復還來 滅凡夫法 捨世間行
T09n0267_p0235b19(00)║ 名阿那含 知無去來 無住無依
T09n0267_p0235b20(00)║ 無有處所 是故不來 捨於凡夫
T09n0267_p0235b21(00)║ 為佛救護 更不復來 名阿那含
T09n0267_p0235b22(00)║ 法無有去 亦無來相 無來無去
T09n0267_p0235b23(00)║ 名阿那含 斷諸貪欲 不著四食
T09n0267_p0235b24(00)║ 不退道場 名阿那含 除滅一切
T09n0267_p0235b25(00)║ 六十二見 而無所去 名阿那含
T09n0267_p0235b26(00)║ 離一切有 心無常相 解了如實
T09n0267_p0235b27(00)║ 是故不來 涅槃寂滅 離諸煩惱
T09n0267_p0235b28(00)║ 滅去來相 是故不來 斷諸惡趣
T09n0267_p0235b29(00)║ 離一切垢 證於涅槃 是故不來
T09n0267_p0235c01(00)║ 摧伏怨敵 諸魔軍將 超出假名
T09n0267_p0235c02(00)║ 是故不來 拔無明箭 害一切愛
T09n0267_p0235c03(00)║ 棄捨喜欲 是故不來 滅諸結使
T09n0267_p0235c04(00)║ 開示陰相 得決定智 名阿那含
T09n0267_p0235c05(00)║ 拔憂惱刺 破憍慢山 善解五陰
T09n0267_p0235c06(00)║ 名阿那含 究竟照明 莊嚴佛乘
T09n0267_p0235c07(00)║ 出欲淤泥 名阿那含 悉知伏藏
T09n0267_p0235c08(00)║ 諸伏藏上 佛所安置 是故不來
T09n0267_p0235c09(00)║ 安住最勝 佛乘無上 斷除諸結
T09n0267_p0235c10(00)║ 名阿那含 以四弘誓 建立菩提
T09n0267_p0235c11(00)║ 住菩提已 是故不來 知諸空界
T09n0267_p0235c12(00)║ 難可思議 除滅諸想 是故不來
T09n0267_p0235c13(00)║ 於諸眾生 及法界相 而無所得
T09n0267_p0235c14(00)║ 是故不來 心無所取 不隨於相
T09n0267_p0235c15(00)║ 安住菩提 名阿那含 眾生界空
T09n0267_p0235c16(00)║ 不可思議 知如是法 是故不來
T09n0267_p0235c17(00)║ 如是阿難 顯示那含 諸無礙相
T09n0267_p0235c18(00)║ 安立佛法
T09n0267_p0235c19(00)║阿難當知。如來等正覺。為諸菩薩摩訶薩。
T09n0267_p0235c20(00)║隨宜方便說阿那含。佛告阿難。
T09n0267_p0235c21(05)║我今復說菩薩摩訶薩阿羅漢。滅一切行。修佛所行。
T09n0267_p0235c22(02)║捨諸有為。而能成熟一切眾生。
T09n0267_p0235c23(07)║亦斷一切眾生苦惱。是名阿羅漢。不得眾生相。亦不得苦惱相。
T09n0267_p0235c24(00)║是名阿羅漢。滅諸取著。住於無相。知諸法空。
T09n0267_p0235c25(00)║離一切相。悉無所有。
T09n0267_p0235c26(09)║除諸眾生一切妄想顛倒癡惑。了達空法不可思議。
T09n0267_p0235c27(06)║是阿羅漢得不思議菩提。成就如是法故名阿羅漢。
T09n0267_p0235c28(03)║如過去諸佛所應說法。
T09n0267_p0235c29(11)║未來現在一切諸佛亦如是說。無有戲論具足清白。
T09n0267_p0236a01(08)║演說真實菩提之法名阿羅漢。安立眾生住菩提道。
T09n0267_p0236a02(05)║無所取著名阿羅漢。應行諸波羅蜜慈。
T09n0267_p0236a03(07)║得佛大慈滿足眾生。無相之慈亦能安立一切眾生。
T09n0267_p0236a04(04)║如是修慈無所分別。不取眾生及以慈相名阿羅漢。
T09n0267_p0236a05(01)║為一切眾生說法。而於諸法都無所取。
T09n0267_p0236a06(03)║若能如是名阿羅漢。分別顯示根力覺道。
T09n0267_p0236a07(04)║於諸眾生無染無著名阿羅漢。善知一切眾生心行。
T09n0267_p0236a08(01)║發起菩提。能如是者名阿羅漢。
T09n0267_p0236a09(06)║演說一切有為諸行。而不取著名阿羅漢。
T09n0267_p0236a10(07)║亦為諸餘一切眾生。說無著行無取行。作如是說名阿羅漢。
T09n0267_p0236a11(01)║遊諸佛國心無去相悉到佛所。
T09n0267_p0236a12(06)║以無相智如佛而見名阿羅漢。
T09n0267_p0236a13(11)║若能如是成就佛國具足諸功德。亦名不思議平等無垢清淨福田。
T09n0267_p0236a14(02)║空行福田。阿鞞跋致福田。
T09n0267_p0236a15(09)║第一清淨無女人相福田。離諸結使貪欲福田。
T09n0267_p0236a16(08)║如佛證知能盡一切蓋障福田。摧伏諸魔塵勞福田。
T09n0267_p0236a17(05)║悉制外道邪見福田。一切福田。莊嚴福田。
T09n0267_p0236a18(06)║離於一切怖畏福田。無諍福田。寂滅福田。神通福田。
T09n0267_p0236a19(02)║最勝福田。無窟宅福田。無盡福田。
T09n0267_p0236a20(06)║具足菩薩所行福田。得佛自在最上福田。佛所護持福田。
T09n0267_p0236a21(01)║變化福田。
T09n0267_p0236a22(14)║以是法印印諸眾生令得安隱巧說福田。
T09n0267_p0236a23(15)║一切瓔珞莊嚴佛界決定涅槃寂滅福田。亦於一切福田中。成就如是福田。
T09n0267_p0236a24(02)║能知一切法不生不滅。名阿羅漢。除諸染著。
T09n0267_p0236a25(01)║見來瞋者而心不惱。名阿羅漢。
T09n0267_p0236a26(06)║於一切法不取其相。名阿羅漢。滅除習智修最上智。
T09n0267_p0236a27(03)║而能速證名阿羅漢。以是威儀建立菩提。
T09n0267_p0236a28(04)║菩提勢力名阿羅漢。如是菩提亦名不思議。
T09n0267_p0236a29(04)║不思議者亦名不動。如是不動。能令無數億種眾生。
T09n0267_p0236b01(01)║安立菩提。無所取著。皆住平等。同於壞相。
T09n0267_p0236b02(02)║無所有相。知一切法。皆入菩提。
T09n0267_p0236b03(06)║住無所住阿羅漢。如是知已。能為眾生說如斯法而不染著。
T09n0267_p0236b04(00)║雖有言說亦無說相。度諸眾生。
T09n0267_p0236b05(05)║亦復不取諸眾生想。斷常二邊於身不動。
T09n0267_p0236b06(06)║不斷煩惱而離憍慢。於一切法無生寂滅無行。
T09n0267_p0236b07(05)║不壞色相不壞受想行識諸凡夫法相。而心不動。
T09n0267_p0236b08(03)║以求解脫安住佛法。亦非安住須陀洹果相解脫。
T09n0267_p0236b09(01)║斯陀含阿那含阿羅漢果相解脫。
T09n0267_p0236b10(05)║妄見一切起諸顛倒取佛智慧解脫。妄見取菩提心解脫。
T09n0267_p0236b11(00)║妄見修菩提施解脫。妄見修菩提戒解脫。
T09n0267_p0236b12(01)║妄見惱害忍辱解脫。妄見懈怠精進解脫。
T09n0267_p0236b13(02)║妄見亂想禪定解脫。妄見愚癡智慧解脫。
T09n0267_p0236b14(03)║妄見聲聞凡夫解脫。妄見父母妻子男女眷屬。
T09n0267_p0236b15(02)║如是等一切解脫。妄見貪嗜諸欲無量苦惱。
T09n0267_p0236b16(02)║而生親愛起於染著。是結使法是惱害處。
T09n0267_p0236b17(03)║於此法中生二種相。為除妄想度脫眾生。
T09n0267_p0236b18(03)║名阿羅漢。為除利養貪求妄想及在家出家想。
T09n0267_p0236b19(02)║於諸鄙賤及最勝法皆悉平等。
T09n0267_p0236b20(07)║而亦不見此凡夫法彼是佛法。為斷如是妄想顛倒說解脫法。
T09n0267_p0236b21(00)║若欲嚴淨佛國教化成就如是眾生。
T09n0267_p0236b22(03)║是名涅槃。如是眾生不名涅槃。如是眾生生於諸有。
T09n0267_p0236b23(00)║如是眾生不生諸有。如是眾生行於菩提。
T09n0267_p0236b24(01)║如是眾生不行菩提。如是眾生毀破禁戒。
T09n0267_p0236b25(02)║如是眾生受持禁戒。如是眾生名有智慧。
T09n0267_p0236b26(03)║如是眾生名無智慧。若有眾生。
T09n0267_p0236b27(07)║起於二心而生妄想。為除如是眾生妄想。非福田非不福田。
T09n0267_p0236b28(01)║如是眾生勤行精進。如是眾生不勤精進。
T09n0267_p0236b29(02)║是愚癡法。是智人法。是女人法。是男子法。
T09n0267_p0236c01(02)║是聖法。是非聖法。起於二想。
T09n0267_p0236c02(08)║為除如是二心妄想故。菩薩住於不退菩提亦非不退菩提。
T09n0267_p0236c03(02)║有受菩提記亦非受菩提記。
T09n0267_p0236c04(08)║有近菩提座非近菩提座。有如是二心起虛妄想。
T09n0267_p0236c05(06)║如是菩提逮得菩提。菩薩不得菩提真實解脫。以要言之。
T09n0267_p0236c06(00)║著一切法皆是妄想。是故阿難。
T09n0267_p0236c07(05)║阿羅漢為斷一切眾生妄想。
T09n0267_p0236c08(11)║使得解脫故能如是說無相法。是名菩薩摩訶薩阿羅漢。爾時世尊。
T09n0267_p0236c09(02)║而說偈言。
T09n0267_p0236c10(00)║ 除一切行 離生死行 出於世間
T09n0267_p0236c11(00)║ 名阿羅漢 滅煩惱結 度脫一切
T09n0267_p0236c12(00)║ 諸苦眾生 名阿羅漢 不得眾生
T09n0267_p0236c13(00)║ 及諸結使 於法無利 名阿羅漢
T09n0267_p0236c14(00)║ 滅除妄想 住無妄想 知諸法空
T09n0267_p0236c15(00)║ 名阿羅漢 知空最勝 而得無相
T09n0267_p0236c16(00)║ 盡一切相 名阿羅漢 滅諸眾生
T09n0267_p0236c17(00)║ 一切惡相 棄一切相 名阿羅漢
T09n0267_p0236c18(00)║ 除諸邊際 得無想法 而自證知
T09n0267_p0236c19(00)║ 名阿羅漢 為得菩提 難可思議
T09n0267_p0236c20(00)║ 發勝精進 名阿羅漢 若說於法
T09n0267_p0236c21(00)║ 無毀無濁 安立菩提 名阿羅漢
T09n0267_p0236c22(00)║ 為淨福田 令眾得樂 不得眾生
T09n0267_p0236c23(00)║ 名阿羅漢 若說諸法 一切無取
T09n0267_p0236c24(00)║ 無法非法 名阿羅漢 覺道根力
T09n0267_p0236c25(00)║ 為眾顯示 得第一果 名阿羅漢
T09n0267_p0236c26(00)║ 善知眾生 淨於菩提 為說是相
T09n0267_p0236c27(00)║ 名阿羅漢 世間所說 一切諸行
T09n0267_p0236c28(00)║ 於行無著 名阿羅漢 勇猛世尊
T09n0267_p0236c29(00)║ 難思福田 隨佛住處 為人演說
T09n0267_p0237a01(00)║ 若欲見佛 無見不見 如佛所見
T09n0267_p0237a02(00)║ 名阿羅漢 是應福田 聖賢福田
T09n0267_p0237a03(00)║ 無上精進 名阿羅漢 遠離染欲
T09n0267_p0237a04(00)║ 於瞋不瞋 亦說菩提 名阿羅漢
T09n0267_p0237a05(00)║ 知一切法 寂滅無相 是故菩提
T09n0267_p0237a06(00)║ 名阿羅漢 不動一相 諸眾生界
T09n0267_p0237a07(00)║ 令無數億 安住菩提 眾生菩提
T09n0267_p0237a08(00)║ 悉住無相 知彼平等 名阿羅漢
T09n0267_p0237a09(00)║ 得無等等 同一切法 而知無相
T09n0267_p0237a10(00)║ 平等菩提 能如是解 說名羅漢
T09n0267_p0237a11(00)║ 知如實法 清淨無濁 為眾說法
T09n0267_p0237a12(00)║ 而無所說 度無量眾 亦無動搖
T09n0267_p0237a13(00)║ 不得眾生 斷常諸邊 而眾皆見
T09n0267_p0237a14(00)║ 度脫苦惱 究竟諸法 無生無滅
T09n0267_p0237a15(00)║ 而已方便 度脫眾生 不壞於色
T09n0267_p0237a16(00)║ 受想行識 亦復如是 即名解脫
T09n0267_p0237a17(00)║ 於諸凡夫 而無動相 建立佛法
T09n0267_p0237a18(00)║ 安住解脫 能令眾生 不念果報
T09n0267_p0237a19(00)║ 佛解脫相 為人說法 妄取菩提
T09n0267_p0237a20(00)║ 修行布施 持戒忍辱 為除妄想
T09n0267_p0237a21(00)║ 懈怠懶惰 取相精進 除解脫相
T09n0267_p0237a22(00)║ 羅漢所說 生禪定想 愚無智慧
T09n0267_p0237a23(00)║ 為令解脫 說阿羅漢 此無相法
T09n0267_p0237a24(00)║ 能除虛妄 如是說法 名阿羅漢
T09n0267_p0237a25(00)║ 眾生虛妄 取聲聞想 無解脫相
T09n0267_p0237a26(00)║ 羅漢說法 父母妻子 愚癡取著
T09n0267_p0237a27(00)║ 則非菩提 染著生死 兄弟姊妹
T09n0267_p0237a28(00)║ 妄生親愛 寂滅解脫 名阿羅漢
T09n0267_p0237a29(00)║ 造諸行業 貪著親愛 見即生戀
T09n0267_p0237b01(00)║ 本是我親 更相染著 互共親愛
T09n0267_p0237b02(00)║ 不識離別 令魔自在 不離世間
T09n0267_p0237b03(00)║ 為最極惡 如是過患 羅漢所說
T09n0267_p0237b04(00)║ 於諸結使 皆悉覺悟 二俱虛妄
T09n0267_p0237b05(00)║ 羅漢所說 為利多人 行無戲論
T09n0267_p0237b06(00)║ 如是解脫 羅漢所說 在家出家
T09n0267_p0237b07(00)║ 多生妄想 凡愚取著 羅漢解脫
T09n0267_p0237b08(00)║ 見家繫縛 廣顯正法 凡愚妄想
T09n0267_p0237b09(00)║ 羅漢解脫 棄捨凡夫 無利佛法
T09n0267_p0237b10(00)║ 捨利無利 名阿羅漢 見有高下
T09n0267_p0237b11(00)║ 若干等種 眾生取想 羅漢解脫
T09n0267_p0237b12(00)║ 成就取相 多所修習 如是著相
T09n0267_p0237b13(00)║ 善能解脫 得佛福田 究竟真實
T09n0267_p0237b14(00)║ 妄取是田 羅漢解脫 無滅非滅
T09n0267_p0237b15(00)║ 亦物非物 雖修菩提 不得菩提
T09n0267_p0237b16(00)║ 持戒毀戒 有智無智 眾生愚癡
T09n0267_p0237b17(00)║ 起於二想 人多取著 有若干種
T09n0267_p0237b18(00)║ 解脫此想 羅漢所說 作福田想
T09n0267_p0237b19(00)║ 非福田想 無智凡愚 作種種想
T09n0267_p0237b20(00)║ 於諸女人 及與男子 聖非聖法
T09n0267_p0237b21(00)║ 作二種心 如是眾生 凡愚無智
T09n0267_p0237b22(00)║ 取著二想 羅漢解脫 退不退法
T09n0267_p0237b23(00)║ 有記無記 近坐菩提 不取菩提
T09n0267_p0237b24(00)║ 得菩提已 畢竟寂滅 永離生死
T09n0267_p0237b25(00)║ 取涅槃想 斷眾生縛 滅一切相
T09n0267_p0237b26(00)║ 是故羅漢 為名解脫 菩薩法爾
T09n0267_p0237b27(00)║ 現為羅漢 不起法忍 即羅漢智
T09n0267_p0237b28(00)║ 如是羅漢 菩薩不譏 心常住於
T09n0267_p0237b29(00)║ 最上菩提
T09n0267_p0237c01(00)║爾時世尊告阿難言。汝今當知。
T09n0267_p0237c02(05)║是名如來等正覺為諸菩薩摩訶薩方便說阿羅漢。
T09n0267_p0237c03(02)║阿難言。
T09n0267_p0237c04(16)║云何如來等正覺復為諸菩薩摩訶薩說名聲聞。佛言。阿難。
T09n0267_p0237c05(10)║菩薩能使無量阿僧祇眾生。以佛法聲令一切聞。故名聲聞。
T09n0267_p0237c06(04)║亦令得聞不可思議聲。聞不可思議聲已。
T09n0267_p0237c07(04)║而於菩提無有戲論。以清淨聲令彼得聞。亦名聲聞。
T09n0267_p0237c08(01)║又使得聞唯涅槃樂更無餘樂。
T09n0267_p0237c09(06)║聞如是聲亦名聲聞。又使得聞根力覺道禪定解脫。
T09n0267_p0237c10(03)║諸三昧等念處正勤證於無餘。
T09n0267_p0237c11(08)║如是之法令無數眾皆悉得聞亦名聲聞。是身苦空無我。
T09n0267_p0237c12(03)║而諸陰相皆不可得。凡夫愚癡。分別此身妄起取著。
T09n0267_p0237c13(00)║聞如是聲亦名聲聞。又得眼界虛偽不實。
T09n0267_p0237c14(01)║乃至佛眼皆同眼界不可思議。
T09n0267_p0237c15(06)║能令眾生如實而見。於一切法無成就相名成就眼。
T09n0267_p0237c16(03)║如是法相使眾生聞名為聲聞。
T09n0267_p0237c17(08)║如呼聲響令眾生聞名為聲聞。不應於聲而妄取著。
T09n0267_p0237c18(05)║無有聲相亦無所得。聞如是聲名為聲聞。
T09n0267_p0237c19(06)║不應於香而取香相亦無所得。
T09n0267_p0237c20(11)║譬如有人夢中聞香實無有香。於無香中妄起香想。但是顛倒自生分別。
T09n0267_p0237c21(00)║而取香相凡愚信受。聞如是聲名為聲聞。
T09n0267_p0237c22(01)║舌入相空猶如肉段不能知味。
T09n0267_p0237c23(06)║亦如聚沫不可為喻。過於喻故非味非具。
T09n0267_p0237c24(07)║分別味相實無所得。如是味界及不思議界平等無二。
T09n0267_p0237c25(03)║離心無念亦無思惟實無心想。聞如是聲名為聲聞。
T09n0267_p0237c26(00)║已所知法皆令他聞名為聲聞。
T09n0267_p0237c27(05)║若聞於身分別身相。身相體性本空非生非不生。
T09n0267_p0237c28(03)║是名菩提。令無量眾得聞是聲名為聲聞。
T09n0267_p0237c29(04)║心性無體實無所有。皆如幻化非生非滅。
T09n0267_p0238a01(05)║能令眾生皆悉得聞名為聲聞。佛告阿難。
T09n0267_p0238a02(06)║聲聞法施不可思議。得證是道名不思議。
T09n0267_p0238a03(07)║以是不思議法施能生菩提。何以故。種子相似生故。無果為果。
T09n0267_p0238a04(00)║非財施所得。從聞信解名為聲聞。
T09n0267_p0238a05(04)║財施微小法施為上。如是法施不嫉於他。
T09n0267_p0238a06(04)║亦無施相不著是施。譬如幻化無分別。
T09n0267_p0238a07(06)║不生願求不取施想無願求故。阿難當知。
T09n0267_p0238a08(07)║如是施者成就菩提。從聞信解名為聲聞。盡一切相離諸結使。
T09n0267_p0238a09(00)║出過聲聞一切僧上。發大音聲演說佛法。
T09n0267_p0238a10(01)║何以故。得具足聲出過一切諸音聲故。
T09n0267_p0238a11(03)║出是聲已令聞佛法。知諸聲相非一非異成就正信。
T09n0267_p0238a12(00)║說法無二亦非不二。聞如是法名為聲聞。
T09n0267_p0238a13(01)║爾時世尊。而說偈言。
T09n0267_p0238a14(00)║ 無量眾生聞 佛法不思議
T09n0267_p0238a15(00)║ 菩薩廣大辯 是名為聲聞
T09n0267_p0238a16(00)║ 聞已信菩提 無濁無戲論
T09n0267_p0238a17(00)║ 令一切悉聞 是名為聲聞
T09n0267_p0238a18(00)║ 聞於涅槃樂 是樂最第一
T09n0267_p0238a19(00)║ 普令聞寂滅 是名為聲聞
T09n0267_p0238a20(00)║ 諸力及覺道 念處與根等
T09n0267_p0238a21(00)║ 速得於究竟 是名為聲聞
T09n0267_p0238a22(00)║ 聞此身苦空 無有堅實相
T09n0267_p0238a23(00)║ 貪恚癡所侵 是故分別身
T09n0267_p0238a24(00)║ 亦聞於眼入 非實而見實
T09n0267_p0238a25(00)║ 眾生多愚癡 凡夫盲無智
T09n0267_p0238a26(00)║ 若得於佛眼 正見不思議
T09n0267_p0238a27(00)║ 逮得如是眼 無復諸愚癡
T09n0267_p0238a28(00)║ 諸法無成就 一切眾生聞
T09n0267_p0238a29(00)║ 以如是因緣 亦名為聲聞
T09n0267_p0238b01(00)║ 一切諸法相 猶如呼聲響
T09n0267_p0238b02(00)║ 此中無聞者 亦無有說者
T09n0267_p0238b03(00)║ 令無數眾聞 是名為聲聞
T09n0267_p0238b04(00)║ 此中無所聞 無有染著者
T09n0267_p0238b05(00)║ 譬如人夢中 雖聞多種香
T09n0267_p0238b06(00)║ 無一成就者 如是知香體
T09n0267_p0238b07(00)║ 遠離一切垢 亦無聞香者
T09n0267_p0238b08(00)║ 菩薩之解脫 多顛倒眾生
T09n0267_p0238b09(00)║ 聞舌猶肉段 不能得知味
T09n0267_p0238b10(00)║ 肉段若知味 亦應知平等
T09n0267_p0238b11(00)║ 分別如是相 貪味為最惡
T09n0267_p0238b12(00)║ 此界難思議 是名知於味
T09n0267_p0238b13(00)║ 決定知味已 菩薩無所著
T09n0267_p0238b14(00)║ 令眾聞決定 是名為聲聞
T09n0267_p0238b15(00)║ 觀身分別相 本性空無生
T09n0267_p0238b16(00)║ 若知於真實 無生無能生
T09n0267_p0238b17(00)║ 菩提如是相 亦無生能生
T09n0267_p0238b18(00)║ 普令眾生聞 是名為聲聞
T09n0267_p0238b19(00)║ 意亦如是知 體性無所有
T09n0267_p0238b20(00)║ 空無體性故 能令一切聞
T09n0267_p0238b21(00)║ 如物法無生 無滅亦無二
T09n0267_p0238b22(00)║ 無相無所見 是名為聲聞
T09n0267_p0238b23(00)║ 咸使聞其施 法施不思議
T09n0267_p0238b24(00)║ 修行趣道場 成就於菩提
T09n0267_p0238b25(00)║ 譬如種種子 各得相似果
T09n0267_p0238b26(00)║ 修施不思議 證道亦復然
T09n0267_p0238b27(00)║ 悉施諸財物 法施為最勝
T09n0267_p0238b28(00)║ 捨心無貪嫉 是名菩提道
T09n0267_p0238b29(00)║ 心常不取著 雖施無依怙
T09n0267_p0238c01(00)║ 若能如是施 速證於菩提
T09n0267_p0238c02(00)║ 能離一切相 悉捨諸結使
T09n0267_p0238c03(00)║ 無有諸染著 是名為聲聞
T09n0267_p0238c04(00)║ 其聲甚微妙 於諸聲最上
T09n0267_p0238c05(00)║ 此聲令遠聞 佛法不思議
T09n0267_p0238c06(00)║ 能令一切知 諸聲無所依
T09n0267_p0238c07(00)║ 非一亦非異 是名為聲聞
T09n0267_p0238c08(00)║ 欲令一切聞 諸佛之所說
T09n0267_p0238c09(00)║ 隨所聞法音 皆發於菩提
T09n0267_p0238c10(00)║ 聞諸福田中 佛福田最勝
T09n0267_p0238c11(00)║ 隨佛所住處 親近救世尊
T09n0267_p0238c12(00)║ 使聞三千界 安住於虛空
T09n0267_p0238c13(00)║ 眾生亦復爾 皆同涅槃相
T09n0267_p0238c14(00)║ 所說四大界 分別為眾生
T09n0267_p0238c15(00)║ 猶如虛空相 等於不思議
T09n0267_p0238c16(00)║ 諸界如是相 亦無有能知
T09n0267_p0238c17(00)║ 是中無生死 無惱無涅槃
T09n0267_p0238c18(00)║ 諸法無真實 眾生亦皆然
T09n0267_p0238c19(00)║ 是名寂滅界 云何見生者
T09n0267_p0238c20(00)║ 為無量眾生 晝夜常聞知
T09n0267_p0238c21(00)║ 不著己名利 但為眾生說
T09n0267_p0238c22(00)║ 當知是聲聞 欲令一切聞
T09n0267_p0238c23(00)║ 實非聲聞法 但現為聲聞
T09n0267_p0238c24(00)║ 世雄假名說 說法中最上
T09n0267_p0238c25(00)║ 是故知眾生 一切皆如相
T09n0267_p0238c26(00)║ 是名為聲聞 無漏除結縛
T09n0267_p0238c27(00)║ 解脫一切結 而為眾生說
T09n0267_p0238c28(00)║ 顯示離諸縛 清淨無調戲
T09n0267_p0238c29(00)║ 見已為人說 佛法皆亦然
T09n0267_p0239a01(00)║ 不久當得見 如佛所說法
T09n0267_p0239a02(00)║ 菩薩所修行 於法無染著
T09n0267_p0239a03(00)║ 是名為聲聞 無縛而清淨
T09n0267_p0239a04(00)║ 亦使一切聞 如聞而修行
T09n0267_p0239a05(00)║ 阿難汝當知 我以方便說
T09n0267_p0239a06(00)║ 如是知聲聞 菩薩無所依
T09n0267_p0239a07(00)║阿難當知。
T09n0267_p0239a08(13)║是名如來等正覺為諸菩薩摩訶薩方便說名聲聞。阿難言。云何如來等正覺。
T09n0267_p0239a09(00)║復為諸菩薩摩訶薩說辟支佛法。佛言。
T09n0267_p0239a10(01)║阿難。菩薩現見一切法。云何現見。
T09n0267_p0239a11(05)║所謂知諸法無諍皆是假名。不壞法性而能見法證法。
T09n0267_p0239a12(01)║是名辟支佛。佛不思議。於一切法及諸眾生。
T09n0267_p0239a13(01)║同涅槃相等無差別。無形無相清淨寂滅。
T09n0267_p0239a14(02)║實際眾生際涅槃際。猶如影幻無分齊無所有。
T09n0267_p0239a15(01)║於此諸際亦無際相。
T09n0267_p0239a16(10)║非言非說無所依止亦無所說。何以故。如我空無生無滅知眾生際。
T09n0267_p0239a17(01)║則知法際生死際即是佛際。知如是際。
T09n0267_p0239a18(03)║是名辟支佛。現知於色。色者則名色陰。色陰盡已。
T09n0267_p0239a19(01)║但有言說。無我我所。何以故。如說色陰。
T09n0267_p0239a20(02)║但有言說。是空無生無滅。言無言相。云何以言說。
T09n0267_p0239a21(00)║說是色陰。亦現見受想行識。乃至說是識陰。
T09n0267_p0239a22(00)║知假名識陰等。但有言說。
T09n0267_p0239a23(07)║言說皆空無生無滅非實非虛。言說尚無。何況陰相。如是五陰。
T09n0267_p0239a24(00)║從假名起。是名辟支佛。何以故。
T09n0267_p0239a25(05)║因於名字言說為色。色但假名。無因非因。說名為因。
T09n0267_p0239a26(02)║是陰因緣不可說相。一切諸法無依無緣。
T09n0267_p0239a27(03)║如是覺知名辟支佛。爾時世尊。而說偈言。
T09n0267_p0239a28(00)║ 現見一切法 皆悉知無諍
T09n0267_p0239a29(00)║ 不生亦不壞 無有濁亂相
T09n0267_p0239b01(00)║ 現見一切法 本性皆空寂
T09n0267_p0239b02(00)║ 體相如是者 則無有決定
T09n0267_p0239b03(00)║ 現見究竟處 一切法亦然
T09n0267_p0239b04(00)║ 是名為正智 緣覺不思議
T09n0267_p0239b05(00)║ 眾生及涅槃 前際不可得
T09n0267_p0239b06(00)║ 是際無有生 佛亦難思議
T09n0267_p0239b07(00)║ 如眾生涅槃 無生無出處
T09n0267_p0239b08(00)║ 若法無生相 是名為涅槃
T09n0267_p0239b09(00)║ 眾生與涅槃 皆如水中影
T09n0267_p0239b10(00)║ 有像無眾生 是名為涅槃
T09n0267_p0239b11(00)║ 眾生與涅槃 一切假名說
T09n0267_p0239b12(00)║ 無生亦無滅 但有假名字
T09n0267_p0239b13(00)║ 如是言說相 知無有眾生
T09n0267_p0239b14(00)║ 是義應當知 眾生即涅槃
T09n0267_p0239b15(00)║ 一切言說空 無心亦無法
T09n0267_p0239b16(00)║ 以言說非言 決定無知者
T09n0267_p0239b17(00)║ 非言際無依 言說亦無住
T09n0267_p0239b18(00)║ 如是言說相 眾生不思議
T09n0267_p0239b19(00)║ 眾生及涅槃 實際非實際
T09n0267_p0239b20(00)║ 出離得安隱 永趣寂滅宅
T09n0267_p0239b21(00)║ 一切眾生際 猶如於影響
T09n0267_p0239b22(00)║ 無因亦無緣 實際不思議
T09n0267_p0239b23(00)║ 一切諸法本 但以假名說
T09n0267_p0239b24(00)║ 是際無所有 不得名字相
T09n0267_p0239b25(00)║ 實際無言說 亦無能知者
T09n0267_p0239b26(00)║ 以空無實際 眾生不思議
T09n0267_p0239b27(00)║ 實際無言說 言說無所成
T09n0267_p0239b28(00)║ 真實相如如 眾生亦無際
T09n0267_p0239b29(00)║ 言說相自空 非以言故知
T09n0267_p0239c01(00)║ 如汝之所說 眾生莫能思
T09n0267_p0239c02(00)║ 如是實際相 非思議能知
T09n0267_p0239c03(00)║ 是名正覺說 辟支難思議
T09n0267_p0239c04(00)║ 現見於色陰 但有假名字
T09n0267_p0239c05(00)║ 如是陰相性 常離於言說
T09n0267_p0239c06(00)║ 無有真實相 乃名為出世
T09n0267_p0239c07(00)║ 如是知諸陰 本性無住處
T09n0267_p0239c08(00)║ 是色無所有 假名以為陰
T09n0267_p0239c09(00)║ 但有空名字 不生亦不滅
T09n0267_p0239c10(00)║ 言說及諸法 無有決定處
T09n0267_p0239c11(00)║ 若無有言說 是名說色陰
T09n0267_p0239c12(00)║ 現見於痛陰 想行亦如是
T09n0267_p0239c13(00)║ 乃至識陰等 但有假言說
T09n0267_p0239c14(00)║ 見陰不可說 離於一切相
T09n0267_p0239c15(00)║ 本性無所有 不生亦不住
T09n0267_p0239c16(00)║ 如所說真實 遠離一切法
T09n0267_p0239c17(00)║ 如是知諸相 體性無住處
T09n0267_p0239c18(00)║ 假名之所說 說陰等亦空
T09n0267_p0239c19(00)║ 知言說空已 無生亦無滅
T09n0267_p0239c20(00)║ 言說及諸法 無有決定處
T09n0267_p0239c21(00)║ 若無有言說 是名為識陰
T09n0267_p0239c22(00)║ 是陰離言說 不可得限量
T09n0267_p0239c23(00)║ 無生無滅相 亦無所依處
T09n0267_p0239c24(00)║ 解脫諸煩惱 非業非果報
T09n0267_p0239c25(00)║ 非覺亦非陰 非言非涅槃
T09n0267_p0239c26(00)║ 是想無決定 亦無有智慧
T09n0267_p0239c27(00)║ 內外不可得 無懈怠精勤
T09n0267_p0239c28(00)║ 無調戲疑惑 亦無有成就
T09n0267_p0239c29(00)║ 不驚不怖畏 無有一切色
T09n0267_p0240a01(00)║ 亦不見於空 無相亦復然
T09n0267_p0240a02(00)║ 無有一異相 非縛亦非解
T09n0267_p0240a03(00)║ 一切諸言音 是聲無所入
T09n0267_p0240a04(00)║ 是名為律陀 非言所能及
T09n0267_p0240a05(00)║ 究竟於現見 而說無盡法
T09n0267_p0240a06(00)║ 得是三昧已 不著於言說
T09n0267_p0240a07(00)║ 此智若現見 等說阿律陀
T09n0267_p0240a08(00)║ 律陀同諸法 默然而演說
T09n0267_p0240a09(00)║ 於此現見倒 不從他因緣
T09n0267_p0240a10(00)║ 是名為正覺 緣覺不思議
T09n0267_p0240a11(00)║不退轉法輪經卷第二
T09n0267_p0240a12(00)║ 癸卯歲高麗國大藏都監奉敕彫造
大藏經目錄