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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 266《佛說阿惟越致遮經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 266 佛說阿惟越致遮經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T09n0266_p0219a02(00)║佛說阿惟越致遮經卷下
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T09n0266_p0219a04(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T09n0266_p0219a05(00)║ 如來品第十三
T09n0266_p0219a06(00)║爾時三菩薩各從遠來。見此變化佛所演法。
T09n0266_p0219a07(00)║得未曾有。阿難白佛。此三菩薩。從何所來。
T09n0266_p0219a08(00)║世尊告曰。東方去是恒沙等剎有世界。
T09n0266_p0219a09(02)║曰身超須彌山。住在本土。聞說斯經。故來到是。
T09n0266_p0219a10(01)║時三菩薩來住佛前。
T09n0266_p0219a11(10)║皆以香華供養世尊俱白佛言。余等僉然信樂斯法不懷狐疑。
T09n0266_p0219a12(02)║所以者何。心中霍然。譬如目睹。
T09n0266_p0219a13(07)║如來至真等正覺恩之所覆。時一菩薩前白佛言。如我所言。
T09n0266_p0219a14(01)║至誠不虛。吾於是經都無狐疑。
T09n0266_p0219a15(06)║第二菩薩復白佛言。余於此法亦復不疑。
T09n0266_p0219a16(07)║第三菩薩復白佛言。我之所言至誠不虛。所謂佛者吾則是佛。
T09n0266_p0219a17(00)║曉了斯經無有疑網。
T09n0266_p0219a18(00)║爾時眾中無數百千諸來會者。
T09n0266_p0219a19(05)║悉共叉手不樂本座。佛興於世。此徒何故乃宣斯言。
T09n0266_p0219a20(02)║其餘眾人各各默聲。各心念言。
T09n0266_p0219a21(07)║今佛現在自當分別。阿難復白佛。此等菩薩皆號云何。
T09n0266_p0219a22(03)║佛告阿難。一菩薩者。名得如來住。第二菩薩。
T09n0266_p0219a23(03)║名志得世尊音。第三菩薩。名志逮得佛聲。如是阿難。
T09n0266_p0219a24(00)║如彼所言。等無有異。其義趣此。阿難白佛言。
T09n0266_p0219a25(00)║今此無數百千之眾擾動不安。
T09n0266_p0219a26(05)║悉各叉手一心向佛。不知斯義為何趣也。
T09n0266_p0219a27(06)║是輩功德轉當增加。譬如男子。端正殊妙顏貌潔白。
T09n0266_p0219a28(02)║淨水自洗。以栴檀香熏浴其體。著好衣畢。
T09n0266_p0219a29(02)║其人體色益自光耀。是輩功德信樂大道。
T09n0266_p0219b01(03)║叉手向佛福轉難及。佛爾時說頌曰。
T09n0266_p0219b02(00)║ 如來知過去 當來亦如是
T09n0266_p0219b03(00)║ 見諸法本無 故曰為如來
T09n0266_p0219b04(00)║ 悉達現在事 未來悉睹喻
T09n0266_p0219b05(00)║ 不造立三行 究竟如無想
T09n0266_p0219b06(00)║ 如往古諸佛 所覺不可計
T09n0266_p0219b07(00)║ 無從來一等 故曰為如來
T09n0266_p0219b08(00)║ 如往古諸佛 所猗求聖道
T09n0266_p0219b09(00)║ 覺者亦當然 故曰為如來
T09n0266_p0219b10(00)║ 諸法本所立 道聲寂然定
T09n0266_p0219b11(00)║ 音歸不可得 故曰為如來
T09n0266_p0219b12(00)║ 專應過去戒 當來亦復然
T09n0266_p0219b13(00)║ 現在獲本無 故曰為如來
T09n0266_p0219b14(00)║ 如勇猛忍辱 為菩薩之人
T09n0266_p0219b15(00)║ 彼學亦如是 此人則無上
T09n0266_p0219b16(00)║ 本為菩薩時 獲勤力如是
T09n0266_p0219b17(00)║ 志所行精進 故曰為如來
T09n0266_p0219b18(00)║ 如諸法平等 所說無特異
T09n0266_p0219b19(00)║ 不著念在有 故曰為如來
T09n0266_p0219b20(00)║ 平等不有念 常自然等正
T09n0266_p0219b21(00)║ 無有平等想 非思莫發念
T09n0266_p0219b22(00)║ 本無成三昧 具足此音聲
T09n0266_p0219b23(00)║ 遵修於定意 故曰為如來
T09n0266_p0219b24(00)║ 諸法悉本淨 本無不有處
T09n0266_p0219b25(00)║ 一切無所稱 因緣不有形
T09n0266_p0219b26(00)║ 曉了智慧相 明空法亦爾
T09n0266_p0219b27(00)║ 至誠無所疑 智慧度無極
T09n0266_p0219b28(00)║ 如聖之所度 逮本無思議
T09n0266_p0219b29(00)║ 彼明不可得 則無量滅度
T09n0266_p0219c01(00)║ 猶獲智慧爽 過度亦復然
T09n0266_p0219c02(00)║ 以是慧無處 故曰為如來
T09n0266_p0219c03(00)║ 佛道不可獲 如意之所念
T09n0266_p0219c04(00)║ 不得一切法 故曰為如來
T09n0266_p0219c05(00)║ 獲致於無為 假使多所逮
T09n0266_p0219c06(00)║ 諸法非有數 歎道不可限
T09n0266_p0219c07(00)║ 世尊之威耀 無有修軌跡
T09n0266_p0219c08(00)║ 彼道則雅諦 悉從智慧興
T09n0266_p0219c09(00)║ 道尊如無漏 各分別如是
T09n0266_p0219c10(00)║ 彼道則正真 塗志應自然
T09n0266_p0219c11(00)║ 有曉了聖化 法所御平等
T09n0266_p0219c12(00)║ 將令至本無 故曰為如來
T09n0266_p0219c13(00)║ 聖與平等同 所住順明軌
T09n0266_p0219c14(00)║ 道與身本無 故名為如來
T09n0266_p0219c15(00)║ 今吾講說法 聲平等如是
T09n0266_p0219c16(00)║ 假使住於斯 爾乃求大道
T09n0266_p0219c17(00)║ 我是故阿難 口出是語耳
T09n0266_p0219c18(00)║ 此事如所言 則為識之行
T09n0266_p0219c19(00)║ 曉了不退轉 則勇猛菩薩
T09n0266_p0219c20(00)║ 故以修精進 讚揚其義耳
T09n0266_p0219c21(00)║ 阿難是因緣 菩薩志所演
T09n0266_p0219c22(00)║ 所以謂如來 勇猛菩薩智
T09n0266_p0219c23(00)║ 順此諸因緣 其法為何類
T09n0266_p0219c24(00)║ 何因謂世尊 菩薩修無畏
T09n0266_p0219c25(00)║ 講道億百劫 所因成大聖
T09n0266_p0219c26(00)║ 佛道無思念 成就慧明跡
T09n0266_p0219c27(00)║ 皆自為身求 永睹無所畏
T09n0266_p0219c28(00)║ 故曰為世尊 未嘗懼生死
T09n0266_p0219c29(00)║ 終始無所立 以是度群生
T09n0266_p0220a01(00)║ 故曰為世尊 何謂畏生死
T09n0266_p0220a02(00)║ 云何住終始 何因度眾生
T09n0266_p0220a03(00)║ 世尊最上覺 無道利法者
T09n0266_p0220a04(00)║ 法亦不有壞 非堅無有散
T09n0266_p0220a05(00)║ 度人勤苦患 是不畏生死
T09n0266_p0220a06(00)║ 此非住終始 度群黎如此
T09n0266_p0220a07(00)║ 故曰為世尊 未曾懼諸法
T09n0266_p0220a08(00)║ 永不畏諸義 及一切佛經
T09n0266_p0220a09(00)║ 令聞無數法 非底不有邊
T09n0266_p0220a10(00)║ 眾生法悉空 諸佛道自然
T09n0266_p0220a11(00)║ 不睹諸法本 即依順此經
T09n0266_p0220a12(00)║ 專精於諸法 智空法自然
T09n0266_p0220a13(00)║ 不恐無所畏 曉了道慧空
T09n0266_p0220a14(00)║ 知諸法侵欺 分別無所猗
T09n0266_p0220a15(00)║ 精進次第演 則解諸法本
T09n0266_p0220a16(00)║ 勗勉一切難 棄捐眾惡道
T09n0266_p0220a17(00)║ 未嘗有恐懼 免眾生惡塗
T09n0266_p0220a18(00)║ 過度億人民 越終始大懼
T09n0266_p0220a19(00)║ 常不動生死 爾乃度群生
T09n0266_p0220a20(00)║ 過之度彼岸 至上尊無為
T09n0266_p0220a21(00)║ 得致號之人 故曰為世尊
T09n0266_p0220a22(00)║ 為人分別說 說法猶虛空
T09n0266_p0220a23(00)║ 亦不有畏難 故曰為世尊
T09n0266_p0220a24(00)║ 因依一切法 多所而開導
T09n0266_p0220a25(00)║ 道平等無異 聖則不可獲
T09n0266_p0220a26(00)║ 眾生等於彼 則逮成佛道
T09n0266_p0220a27(00)║ 分別說如此 則無所畏難
T09n0266_p0220a28(00)║ 開化閉鬲人 度無數群生
T09n0266_p0220a29(00)║ 超越諸所畏 故曰為世尊
T09n0266_p0220b01(00)║ 釋去諸人想 專修于道念
T09n0266_p0220b02(00)║ 拔除群萌志 故曰為世尊
T09n0266_p0220b03(00)║ 得離眾思想 菩薩無所慕
T09n0266_p0220b04(00)║ 以故得號字 則亦謂世尊
T09n0266_p0220b05(00)║ 寂滅致等法 曉了一切義
T09n0266_p0220b06(00)║ 當來所立志 則亦謂世尊
T09n0266_p0220b07(00)║ 不求上妙道 彼亦不求名
T09n0266_p0220b08(00)║ 若脫無為稱 為人講經義
T09n0266_p0220b09(00)║ 道捨眾憍慢 則不有立願
T09n0266_p0220b10(00)║ 人求尊名稱 則不慕佛道
T09n0266_p0220b11(00)║ 計音如響等 因興眾想念
T09n0266_p0220b12(00)║ 貪著虛偽聲 我名譽乃爾
T09n0266_p0220b13(00)║ 不存一切響 口言無所著
T09n0266_p0220b14(00)║ 菩薩不放逸 故曰為世尊
T09n0266_p0220b15(00)║ 大聖所說音 如是譬像法
T09n0266_p0220b16(00)║ 假有菩薩號 故曰為世尊
T09n0266_p0220b17(00)║ 以故當了之 莫不迷惑者
T09n0266_p0220b18(00)║ 至誠求佛道 無數無有漏
T09n0266_p0220b19(00)║ 是緣乃餘事 歎說世尊音
T09n0266_p0220b20(00)║ 阿難知隨因 而號為菩薩
T09n0266_p0220b21(00)║ 我是故阿難 口出此語耳
T09n0266_p0220b22(00)║ 所緣諸明智 佛號為世尊
T09n0266_p0220b23(00)║ 覺了眾塵埃 未嘗為之惑
T09n0266_p0220b24(00)║ 平等覺除欲 是故號曰佛
T09n0266_p0220b25(00)║ 何以為世尊 顯示斯名號
T09n0266_p0220b26(00)║ 曷從言白佛 而講說道法
T09n0266_p0220b27(00)║ 佛法無所有 曉了空寂滅
T09n0266_p0220b28(00)║ 一切無有著 故號字為佛
T09n0266_p0220b29(00)║ 覺了體悉空 見體無所屬
T09n0266_p0220c01(00)║ 彼不有堅固 身不可久得
T09n0266_p0220c02(00)║ 愚騃離慧明 不要謂常要
T09n0266_p0220c03(00)║ 覺此悉本無 故號曰為佛
T09n0266_p0220c04(00)║ 分別無明慧 自然不有形
T09n0266_p0220c05(00)║ 逮得大聖智 故名曰為佛
T09n0266_p0220c06(00)║ 過去所興想 分別學無想
T09n0266_p0220c07(00)║ 曉眾想無處 不為念所惑
T09n0266_p0220c08(00)║ 覺知往古色 無生不有處
T09n0266_p0220c09(00)║ 愚者為想惑 計色無所成
T09n0266_p0220c10(00)║ 分別色本無 不可得根源
T09n0266_p0220c11(00)║ 不著一切法 則無有痛痒
T09n0266_p0220c12(00)║ 曉想譬如幻 無物不有形
T09n0266_p0220c13(00)║ 已分別斯慧 一切法如是
T09n0266_p0220c14(00)║ 總持無所行 一切身無古
T09n0266_p0220c15(00)║ 空義非有御 故身不可得
T09n0266_p0220c16(00)║ 人身不堅要 若如芭蕉樹
T09n0266_p0220c17(00)║ 悉分別此義 故號曰為佛
T09n0266_p0220c18(00)║ 其識自然空 計身無有內
T09n0266_p0220c19(00)║ 外亦不可獲 識之何等類
T09n0266_p0220c20(00)║ 睹識無所有 一切法亦然
T09n0266_p0220c21(00)║ 不得處形貌 究竟不可獲
T09n0266_p0220c22(00)║ 識之所知然 計本悉等寂
T09n0266_p0220c23(00)║ 若了曉想者 則莫有所見
T09n0266_p0220c24(00)║ 明不作是觀 一切人亦然
T09n0266_p0220c25(00)║ 群生萌類同 以故無能知
T09n0266_p0220c26(00)║ 自然不有啟 諸法無所行
T09n0266_p0220c27(00)║ 一切莫有受 人法亦俱然
T09n0266_p0220c28(00)║ 一切法忍過 覺了未嘗生
T09n0266_p0220c29(00)║ 無若干放逸 故號曰為佛
T09n0266_p0221a01(00)║ 曉了佛眾經 所經如正諦
T09n0266_p0221a02(00)║ 一切法無處 故名號曰佛
T09n0266_p0221a03(00)║ 如空諦法爾 所覺經本無
T09n0266_p0221a04(00)║ 猶佛道無異 莫能得根本
T09n0266_p0221a05(00)║ 從始發意來 所因志大道
T09n0266_p0221a06(00)║ 則了不有志 諸法無所獲
T09n0266_p0221a07(00)║ 何緣發其志 而慕求聖道
T09n0266_p0221a08(00)║ 其心與道同 覺了無形類
T09n0266_p0221a09(00)║ 吾以故阿難 演出此經耳
T09n0266_p0221a10(00)║ 所因講聖軌 吾為佛道師
T09n0266_p0221a11(00)║ 以斯法像類 其音號曰佛
T09n0266_p0221a12(00)║ 假使作彼教 乃為求佛道
T09n0266_p0221a13(00)║ 則得近正道 其知是法者
T09n0266_p0221a14(00)║ 不復懷二心 一切法如是
T09n0266_p0221a15(00)║ 不疑佛經籍 則致世最上
T09n0266_p0221a16(00)║ 若解此講者 普說法若斯
T09n0266_p0221a17(00)║佛分別說此如來世尊佛義之時。
T09n0266_p0221a18(04)║則無央數百千人眾。前白佛言。吾等除疑無復結網。
T09n0266_p0221a19(01)║所以菩薩因由得名。號之如來世尊為佛。
T09n0266_p0221a20(02)║曉了此法。自逮見心。一切法空。人為之惑。
T09n0266_p0221a21(02)║父母妻子戀恨恩情。如來手授深妙之義。
T09n0266_p0221a22(03)║其心堅住不復輕發。了不動法。如空不搖。無能震者。
T09n0266_p0221a23(00)║如是世尊。一切諸法無所轉移。所以者何。
T09n0266_p0221a24(00)║諸法如空。爾時無數百千之眾。
T09n0266_p0221a25(05)║稽首佛足遶聖三匝。則還復坐。
T09n0266_p0221a26(00)║ 阿惟越致遮經開化品第十四
T09n0266_p0221a27(00)║爾時有菩薩。名諸根常悅。說是頌曰。
T09n0266_p0221a28(00)║ 眾人興果想 救濟于異念
T09n0266_p0221a29(00)║ 平等於實道 稽首世明智
T09n0266_p0221b01(00)║ 常講說德實 演果為平等
T09n0266_p0221b02(00)║ 得平夷正覺 稽首世明智
T09n0266_p0221b03(00)║ 無數人貪果 猗行眾生實
T09n0266_p0221b04(00)║ 佛悉度此等 稽首世明智
T09n0266_p0221b05(00)║ 說法無差特 所住而正均
T09n0266_p0221b06(00)║ 覺諸法平等 稽首世明智
T09n0266_p0221b07(00)║ 人多慕德果 勗勉令不著
T09n0266_p0221b08(00)║ 解脫眾顛倒 稽首世明智
T09n0266_p0221b09(00)║ 所興德具足 使眾堅住道
T09n0266_p0221b10(00)║ 成就一切德 稽首世明智
T09n0266_p0221b11(00)║於是諸根常悅菩薩。說偈讚佛已。遶佛三匝。
T09n0266_p0221b12(00)║去佛不遠瞻聖尊顏。不以為厭心開意悅。
T09n0266_p0221b13(01)║於是蓮華首藏菩薩。即從座起。蓮華散佛已。
T09n0266_p0221b14(00)║讚曰。
T09n0266_p0221b15(00)║ 眾人皆懷想 度脫諸所著
T09n0266_p0221b16(00)║ 永離於恐懼 稽首上能仁
T09n0266_p0221b17(00)║ 寂除一切處 說法無境界
T09n0266_p0221b18(00)║ 英雄超諸受 稽首上能仁
T09n0266_p0221b19(00)║ 尊解諸法空 自然無堅固
T09n0266_p0221b20(00)║ 平等法越難 稽首上能仁
T09n0266_p0221b21(00)║ 斷除諸根株 眾生著塵勞
T09n0266_p0221b22(00)║ 勉濟使無畏 稽首上能仁
T09n0266_p0221b23(00)║ 無恐而不懼 為大師子吼
T09n0266_p0221b24(00)║ 超度諸境界 稽首上能仁
T09n0266_p0221b25(00)║ 無有眾憂患 慼惱已永盡
T09n0266_p0221b26(00)║ 心除遠凶害 稽首上能仁
T09n0266_p0221b27(00)║蓮華首藏菩薩大士。讚佛已訖。即白佛言。
T09n0266_p0221b28(00)║若人行此當為作禮。最後世時聞是深經。
T09n0266_p0221b29(01)║智慧明達未曾恐懼。
T09n0266_p0221c01(00)║復有菩薩。名離欲跡。前白佛言。假使有人。
T09n0266_p0221c02(01)║聞此深經歡喜信者。則謂明智。
T09n0266_p0221c03(06)║當以華香夙夜供養。
T09n0266_p0221c04(00)║復有菩薩。號曰廣心。前白佛言。
T09n0266_p0221c05(04)║說此經法尊興佛道。不疑此者德不可量。
T09n0266_p0221c06(05)║致供養利其心堅固。信是經者。所願者得。其不信者。
T09n0266_p0221c07(02)║為魔所固。則隨魔行。復有菩薩。號曰蓮華目。
T09n0266_p0221c08(02)║前白佛。而讚頌曰。
T09n0266_p0221c09(00)║ 若信是經者 為世作眼明
T09n0266_p0221c10(00)║ 無有狐疑心 指示人道路
T09n0266_p0221c11(00)║復有菩薩。名心信悅。佛前頌曰。
T09n0266_p0221c12(00)║ 聞斯經法者 歡喜信為上
T09n0266_p0221c13(00)║ 是等之人輩 則為世神明
T09n0266_p0221c14(00)║復有菩薩。號喜神靈。而說頌曰。
T09n0266_p0221c15(00)║ 其聞是經者 信之而不疑
T09n0266_p0221c16(00)║ 為世之威神 人中之上尊
T09n0266_p0221c17(00)║復有菩薩。名曰常慼。前白佛言。而說頌曰。
T09n0266_p0221c18(00)║ 若有疑是經 當為興悲哀
T09n0266_p0221c19(00)║ 志在虛妄法 則數數生死
T09n0266_p0221c20(00)║復有菩薩。名曰寶衣。而說偈曰。
T09n0266_p0221c21(00)║ 無數億衣服 清淨善微妙
T09n0266_p0221c22(00)║ 疾化度尊長 令未曾狐疑
T09n0266_p0221c23(00)║復有菩薩。名曰禪食。佛前說頌曰。
T09n0266_p0221c24(00)║ 其信此深經 當為施美食
T09n0266_p0221c25(00)║ 一切味具足 專精大聖行
T09n0266_p0221c26(00)║復有菩薩。名曰見人住聖。佛前說頌曰。
T09n0266_p0221c27(00)║ 其疑是經者 當為興悲哀
T09n0266_p0221c28(00)║ 啼哭墮泣淚 不信深經法
T09n0266_p0221c29(00)║ 或從地獄來 或還入惡道
T09n0266_p0222a01(00)║ 用須臾之間 狐疑此像法
T09n0266_p0222a02(00)║ 為惡友所攝 不解深妙義
T09n0266_p0222a03(00)║ 為疑網所縛 以故歸非處
T09n0266_p0222a04(00)║ 則不順正戒 觀瞋恚懷惱
T09n0266_p0222a05(00)║ 於是所住時 喻之如凶獸
T09n0266_p0222a06(00)║ 既不修道術 懈怠不精進
T09n0266_p0222a07(00)║ 信邪無智慧 不信此典籍
T09n0266_p0222a08(00)║ 慕終始群生 著吾我恩愛
T09n0266_p0222a09(00)║ 猗在三界患 不信斯微妙
T09n0266_p0222a10(00)║ 懷害為愚冥 著在欲所樂
T09n0266_p0222a11(00)║ 貪猗自見身 誹謗是道教
T09n0266_p0222a12(00)║ 志慕好衣服 追逐美飲食
T09n0266_p0222a13(00)║ 少存清白法 故誹謗斯經
T09n0266_p0222a14(00)║ 人在樂欲界 貪慕無德實
T09n0266_p0222a15(00)║ 其人則自遠 不近於世尊
T09n0266_p0222a16(00)║復有菩薩。名曰棄惡法。佛前說頌曰。
T09n0266_p0222a17(00)║ 當棄是輩人 譬如遠溷廁
T09n0266_p0222a18(00)║ 愚者疑此經 猗界而求脫
T09n0266_p0222a19(00)║ 當共遠離之 猶若死臭屍
T09n0266_p0222a20(00)║ 其疑深經者 遠之當如此
T09n0266_p0222a21(00)║ 有人誹謗者 如賊危聚落
T09n0266_p0222a22(00)║ 則住在冥處 見惡意捨走
T09n0266_p0222a23(00)║ 觀此即當馳 是賊凶惡物
T09n0266_p0222a24(00)║ 若誹謗此經 不見意無亂
T09n0266_p0222a25(00)║爾時阿難前白佛言。未嘗有天中天。
T09n0266_p0222a26(02)║是諸菩薩分別經慧。乃如是乎。
T09n0266_p0222a27(07)║因三昧力說是語也。承佛聖旨曉了之乎。佛言。
T09n0266_p0222a28(05)║承佛威神緣此經義。得三昧力逮至無為。所以者何。
T09n0266_p0222a29(02)║今是住者。族姓子等。於六十億諸佛聞此經籍。
T09n0266_p0222b01(01)║信樂讚誦。亦如於今志三昧力。
T09n0266_p0222b02(06)║承佛威神講此經。所以者何。如彼所言。等無有異。
T09n0266_p0222b03(03)║則為明證。阿難問佛。其聞是經。即歡喜信而不狐疑。
T09n0266_p0222b04(00)║族姓子族姓女得何福祐。佛告阿難。
T09n0266_p0222b05(03)║族姓子族姓女。志求無上正真之道。
T09n0266_p0222b06(06)║假使七寶滿此天下。施與如來。若復有人。
T09n0266_p0222b07(06)║聞此深經即歡喜信。非以疑狐。福過於彼。佛言。
T09n0266_p0222b08(04)║置是滿天下寶。
T09n0266_p0222b09(15)║如恒沙等諸佛世界滿中珍寶供養如來。其聞此經歡喜信者福過于彼。
T09n0266_p0222b10(04)║佛爾時頌曰。
T09n0266_p0222b11(00)║ 假使是天下 七寶滿其中
T09n0266_p0222b12(00)║ 以供施如來 世尊成諦慧
T09n0266_p0222b13(00)║ 智人聞是經 信樂不迴動
T09n0266_p0222b14(00)║ 此福最為上 其德不可限
T09n0266_p0222b15(00)║ 使如恒沙等 諸佛界如是
T09n0266_p0222b16(00)║ 供養聖世尊 不及聞是經
T09n0266_p0222b17(00)║阿難白佛言。族姓子族姓女。
T09n0266_p0222b18(06)║聞是經法而歡喜。信持諷誦。其福如何。佛言。
T09n0266_p0222b19(05)║若族姓子族姓女。求無上正覺。百劫供養如來。
T09n0266_p0222b20(04)║布施持戒忍辱精進一心智慧。又得五通。
T09n0266_p0222b21(05)║各各百劫曉了世間。無所復疑。不受此經。
T09n0266_p0222b22(06)║其人則為不供養佛。佛爾時頌曰。
T09n0266_p0222b23(00)║ 若具足百劫 奉供養世尊
T09n0266_p0222b24(00)║ 飲食普備悉 則不供養佛
T09n0266_p0222b25(00)║ 其受是經者 則奉於大聖
T09n0266_p0222b26(00)║ 捨離猗道想 法供養諸佛
T09n0266_p0222b27(00)║ 如此順尊教 乃為奉事佛
T09n0266_p0222b28(00)║ 法供養等覺 如來則法身
T09n0266_p0222b29(00)║ 假使滿百劫 選擇好衣服
T09n0266_p0222c01(00)║ 奉世尊正覺 此非供養佛
T09n0266_p0222c02(00)║ 其受是經者 乃為尊恭肅
T09n0266_p0222c03(00)║ 此應奉事佛 勝以衣被服
T09n0266_p0222c04(00)║ 若於百劫中 明珠好華香
T09n0266_p0222c05(00)║ 進世尊等覺 不應供養佛
T09n0266_p0222c06(00)║ 設有受此經 皆除猗果想
T09n0266_p0222c07(00)║ 是則為供養 世尊最上慧
T09n0266_p0222c08(00)║ 若起七寶塔 為世雄興立
T09n0266_p0222c09(00)║ 皆高如須彌 不為供養佛
T09n0266_p0222c10(00)║ 假使受此經 不自睹吾我
T09n0266_p0222c11(00)║ 是供養最尊 一切無有上
T09n0266_p0222c12(00)║ 若具足百劫 有人奉禁戒
T09n0266_p0222c13(00)║ 不持此經籍 彼戒無名聞
T09n0266_p0222c14(00)║ 其受是經者 此戒大名稱
T09n0266_p0222c15(00)║ 若奉清淨戒 此戒無有上
T09n0266_p0222c16(00)║ 無量不可議 明智順是經
T09n0266_p0222c17(00)║ 因緣而奉事 其禁常備足
T09n0266_p0222c18(00)║ 彼禁悉究竟 不謂之毀戒
T09n0266_p0222c19(00)║ 其學是經典 即當如上教
T09n0266_p0222c20(00)║ 其不學是經 則非求佛道
T09n0266_p0222c21(00)║ 奉聖雖具足 則亦無所學
T09n0266_p0222c22(00)║ 修戒如是像 分別此經義
T09n0266_p0222c23(00)║ 其持是卷者 禁戒則具足
T09n0266_p0222c24(00)║ 假使百劫中 一心奉忍辱
T09n0266_p0222c25(00)║ 設有瞋罵者 皆忍一切人
T09n0266_p0222c26(00)║ 若受是經者 聞持而諷誦
T09n0266_p0222c27(00)║ 忍此最為上 微妙不可量
T09n0266_p0222c28(00)║ 或斷手足者 心未嘗懷恨
T09n0266_p0222c29(00)║ 不厭不以劇 其心初不起
T09n0266_p0223a01(00)║ 如是之忍辱 行之於百劫
T09n0266_p0223a02(00)║ 遵行如是者 此忍無有持
T09n0266_p0223a03(00)║ 若受是經者 聞持而諷誦
T09n0266_p0223a04(00)║ 此忍最為上 微妙不可量
T09n0266_p0223a05(00)║ 苦持是經卷 其忍最為上
T09n0266_p0223a06(00)║ 巍巍無等倫 則不有虛偽
T09n0266_p0223a07(00)║ 不斷至誠教 佛慧莫有上
T09n0266_p0223a08(00)║ 非輕毀此經 一切逮如願
T09n0266_p0223a09(00)║ 假使百劫中 精進不懈怠
T09n0266_p0223a10(00)║ 夙夜興不寐 一切得如願
T09n0266_p0223a11(00)║ 若修學此經 講說成明智
T09n0266_p0223a12(00)║ 是精進為上 勤修無踰者
T09n0266_p0223a13(00)║ 若滿百劫中 為五通神仙
T09n0266_p0223a14(00)║ 不逮聞是經 則為無神足
T09n0266_p0223a15(00)║ 假使受此法 分別而無著
T09n0266_p0223a16(00)║ 神通為以達 一切莫有上
T09n0266_p0223a17(00)║ 設於百劫中 修奉於智慧
T09n0266_p0223a18(00)║ 超度世間明 娛樂所猗行
T09n0266_p0223a19(00)║ 如不學此卷 則不成智慧
T09n0266_p0223a20(00)║ 斯聖達勇猛 能持此深經
T09n0266_p0223a21(00)║ 此者則道智 曉了聖明慧
T09n0266_p0223a22(00)║ 若聞深經要 歡喜受奉持
T09n0266_p0223a23(00)║ 有分別深慧 曉諸法所趣
T09n0266_p0223a24(00)║ 當從說是經 此像之智慧
T09n0266_p0223a25(00)║ 修習正經典 一智無有二
T09n0266_p0223a26(00)║ 故修精進行 順持要經籍
T09n0266_p0223a27(00)║爾時賢者阿難。於佛前說頌曰。
T09n0266_p0223a28(00)║ 假使四千里 若遠四千里
T09n0266_p0223a29(00)║ 則往聽是經 順度佛德果
T09n0266_p0223b01(00)║ 便往到其家 不以道為難
T09n0266_p0223b02(00)║ 智者當速行 所在推是經
T09n0266_p0223b03(00)║ 其欲速禪思 越度諸一切
T09n0266_p0223b04(00)║ 誦說此經道 受持解其義
T09n0266_p0223b05(00)║ 設求一切安 志慕菩薩行
T09n0266_p0223b06(00)║ 講說是經典 則至安樂國
T09n0266_p0223b07(00)║ 得睹平等覺 阿彌陀無念
T09n0266_p0223b08(00)║ 而修隨經義 一切佛所演
T09n0266_p0223b09(00)║佛言。善哉善哉。阿難。審如所言。等無有異。
T09n0266_p0223b10(00)║族姓子族姓女。讚此經者。諷誦之時。
T09n0266_p0223b11(02)║其心不亂。離一切想。自在其舍。見佛世尊。
T09n0266_p0223b12(02)║讚經不亂。臨壽終時。目睹無數諸佛世尊。
T09n0266_p0223b13(03)║所以者何。族姓子族姓女。一切諸佛皆救護之。
T09n0266_p0223b14(02)║受持是經。而讀諷誦之所致之也。
T09n0266_p0223b15(00)║ 阿惟越致遮經師子女品第十五
T09n0266_p0223b16(00)║爾時私休童女。與五百童女俱問佛言。
T09n0266_p0223b17(02)║唯然世尊。女人若學是經卷者。獲何功德。
T09n0266_p0223b18(03)║設諷誦讀。福何所趣。佛言。女人若求無上正真之道。
T09n0266_p0223b19(00)║欲學此經。觀餘女人。所以者何。
T09n0266_p0223b20(05)║若學此經專精不亂。不效他女貪於塵勞。
T09n0266_p0223b21(06)║猶是之緣致女人身。私休又問。何謂女人之塵勞也。
T09n0266_p0223b22(03)║為欲所惑奚受女身。答曰。若有女人。
T09n0266_p0223b23(06)║見他婦女端正姝好寶瓔珞身。不以願樂。自觀察已。
T09n0266_p0223b24(03)║譬如穢廁。心不樂欲。造污路觀。不以為清。
T09n0266_p0223b25(03)║若貪樂是。則受女身。又計女人多懷嫉妒。心口各異。
T09n0266_p0223b26(00)║而不相副。不應前後。雖見比丘。但求名聞。
T09n0266_p0223b27(01)║不用經法。多懷瞋恚。喜會人客。
T09n0266_p0223b28(05)║未嘗利求如此像經。若讀誦者心在著求。
T09n0266_p0223b29(06)║其志憒亂遊于塵埃。以是之故。受女人形。不能除罪。
T09n0266_p0223c01(03)║此以女人。設除愛欲。不興邪想。受此經本。
T09n0266_p0223c02(03)║持諷誦讀。所以者何。是深尊經。除女塵色。又問。
T09n0266_p0223c03(01)║假使女人。不願其身。受此經法。持諷誦讀。
T09n0266_p0223c04(02)║以何因緣。轉女像耶。佛言。欲轉女身。受此經籍。
T09n0266_p0223c05(00)║持諷誦讀不願女人。常畏穢之。
T09n0266_p0223c06(05)║譬如有人見大熾火自投其中。而口說言。莫令火燒。
T09n0266_p0223c07(01)║無使傷肌。於童女意云何。彼人言爾。寧得願乎。
T09n0266_p0223c08(00)║答曰不得。天中之天。所以者何。
T09n0266_p0223c09(05)║計於火種主有所燒。爛壞肌肉不得無傷。佛言如是。
T09n0266_p0223c10(02)║此經亦然。燒盡塵埃愛欲無餘。
T09n0266_p0223c11(07)║設使貪著情欲之態累世自危。是故女人欲轉是身。
T09n0266_p0223c12(04)║速當究竟成於聖道。見無央數諸佛世尊。備無量辯。
T09n0266_p0223c13(01)║當受此經持諷誦讀。
T09n0266_p0223c14(10)║私休童女及五百人俱白佛言。吾等省念。世尊。
T09n0266_p0223c15(09)║往古從定光佛如來至真等正覺。受此經本。持諷誦讀。
T09n0266_p0223c16(05)║為無量億百千之眾演說其義。阿難白佛。
T09n0266_p0223c17(06)║此私休身雖為女人則非女也。所以者何。
T09n0266_p0223c18(07)║今吾最後而目察睹。私休童女示現變化乃如是乎。
T09n0266_p0223c19(04)║愍傷女人欲以度脫。攝諸男子不見處所。
T09n0266_p0223c20(05)║以是感動化眾女人。佛言阿難。其私休者。
T09n0266_p0223c21(06)║非男非女無有此法。所以者何。觀諸法本。
T09n0266_p0223c22(07)║不得男子亦無女人。一切諸法皆無可獲。等不差特。
T09n0266_p0223c23(03)║所以者何。如是計之。非男非女。私休童女分別此經。
T09n0266_p0223c24(00)║無所罣礙逮得法明。是故阿難。
T09n0266_p0223c25(05)║若有女人欲求男子。當順私休修行之法。
T09n0266_p0223c26(06)║受是經卷持諷誦讀。
T09n0266_p0223c27(00)║爾時五百比丘尼前白佛言。吾等之類。
T09n0266_p0223c28(02)║從今日始受是經本持諷誦讀。
T09n0266_p0223c29(07)║不樂女人穢厭此身。從今以往不復座寐。諷誦此經通利乃定。
T09n0266_p0224a01(00)║時佛讚曰。善哉。是之所說諷誦斯言。
T09n0266_p0224a02(03)║被大德鎧通達精進不慕女像。是故仁者。
T09n0266_p0224a03(04)║益加勤修受此經本持諷誦讀。時比丘尼。
T09n0266_p0224a04(05)║聞佛所說欣然大悅。即脫身衣以覆佛上。而歎頌曰。
T09n0266_p0224a05(00)║ 我今日得樂 望為男子身
T09n0266_p0224a06(00)║ 正覺言無異 必獲世上尊
T09n0266_p0224a07(00)║於是五百長者妻。聞比丘尼被是德鎧。
T09n0266_p0224a08(02)║即從座起前白佛言。唯天中天。
T09n0266_p0224a09(06)║吾從今始受此經卷持諷誦讀。願令我等獲得自在。
T09n0266_p0224a10(02)║不繫綴人莫察他顏。離於魔使難固之患。
T09n0266_p0224a11(03)║所以者何。正使女人生于王家。
T09n0266_p0224a12(07)║則有所屬不得自在。盡其形壽給事夫婿。
T09n0266_p0224a13(08)║是故我等今日始遵精進。假使有人。說此經中一句之義。
T09n0266_p0224a14(03)║不敢誹謗。至窮命盡不近夫婿。令我等讀解此經。
T09n0266_p0224a15(00)║於時世尊。讚長者妻言。善哉善哉。是女人等。
T09n0266_p0224a16(00)║今於佛前大師子吼。此言甚佳被無極鎧。
T09n0266_p0224a17(01)║如人所志不察他顏。不負重擔十月懷軀。
T09n0266_p0224a18(02)║亦不加遭而入胞胎。所生佛國清淨佛土。
T09n0266_p0224a19(03)║無女人處莫有瘕疵。阿難問佛。
T09n0266_p0224a20(07)║此諸姊等所生世界。其號云何而無瘕疵。佛言。
T09n0266_p0224a21(05)║世界號寶蓮華藏。當生彼土。又問佛言。
T09n0266_p0224a22(07)║聖號為何如來至真等正覺。佛言。
T09n0266_p0224a23(11)║佛號一切諸寶妙珍之光如來至真等正覺。現在說法。
T09n0266_p0224a24(07)║是長者妻學此經籍。見彼如來。時長者妻。歡喜踊躍善心生矣。
T09n0266_p0224a25(00)║即解頸著百千之寶七寶珠瓔。以散佛上。
T09n0266_p0224a26(01)║同聲說偈言。
T09n0266_p0224a27(00)║ 今日獲大望 當棄女人身
T09n0266_p0224a28(00)║ 等覺言無特 口演至誠語
T09n0266_p0224a29(00)║ 當除此愚形 女人殃罪體
T09n0266_p0224b01(00)║ 癡騃志貪著 不解知本無
T09n0266_p0224b02(00)║ 非更於胞胎 除去所受身
T09n0266_p0224b03(00)║ 逮得無上義 未嘗有所處
T09n0266_p0224b04(00)║時長者妻說是偈已。瞻仰尊顏。目未嘗瞬。
T09n0266_p0224b05(00)║ 阿惟越致遮經歎法師品第十六
T09n0266_p0224b06(00)║於是天帝釋則取天華已散佛上。而白佛言。
T09n0266_p0224b07(00)║唯然世尊。吾以奉受此微妙經。答曰。
T09n0266_p0224b08(03)║是故拘翼蒙此經恩。天阿須倫不興戰鬥。
T09n0266_p0224b09(00)║於是文殊師利。
T09n0266_p0224b10(11)║欲以開化無數百千人民之眾。使立德本。前白佛言。如來至真等正覺。
T09n0266_p0224b11(01)║本發道意而諷誦此大法之本。佛言。是故仁者。
T09n0266_p0224b12(00)║於不可計百億那術菩薩最尊光明智聖。
T09n0266_p0224b13(01)║普遍十方諸佛之土。猶日宮殿無所不照。
T09n0266_p0224b14(02)║說是語時。此之國土六反震動。遍雨天華。
T09n0266_p0224b15(02)║阿難白佛。地何故動而雨天華。佛告阿難。
T09n0266_p0224b16(03)║無數億天聞文殊師利之所讚詠。心懷踊躍。
T09n0266_p0224b17(03)║散此天華而興立願。吾等亦當受此經卷。
T09n0266_p0224b18(03)║逮得道慧。如文殊師利。適說此言。
T09n0266_p0224b19(07)║眾罪悉畢得近此經。以故欣然稽首佛足。復禮文殊師利。
T09n0266_p0224b20(02)║是故地動。阿難問佛。是經之德廣大無極。
T09n0266_p0224b21(03)║其聞此經。其得不小不可妄遇。佛言。如是阿難。
T09n0266_p0224b22(01)║族姓子族姓女前後供養無央數佛。
T09n0266_p0224b23(04)║爾乃逮聞是經法耳。若聞信樂受持諷誦。
T09n0266_p0224b24(04)║則為天上天下聖神。佛語阿難。假使是經所流布處。
T09n0266_p0224b25(01)║則不虛妄有佛比倫。若有受持諷誦學者。
T09n0266_p0224b26(02)║則壞羅網降伏弊魔。則逮法瑛而演法明。
T09n0266_p0224b27(02)║勗勉眾冥得至道場。若有從我聞是經籍。
T09n0266_p0224b28(03)║歡喜受持而諷誦學。則為佛子從法身生。
T09n0266_p0224b29(04)║欲服聖食坐於佛樹如吾坐時。講說經法如佛所演。
T09n0266_p0224c01(01)║當受是經持諷誦讀。阿難問佛。惟願世尊。
T09n0266_p0224c02(01)║說當來者。後豈有人受此經法持諷誦讀。佛言。
T09n0266_p0224c03(00)║阿難。於今現在佛前信者。
T09n0266_p0224c04(07)║彼人後世乃信之耳。受持諷誦。
T09n0266_p0224c05(12)║佛觀天上天下人間諸魔梵天沙門梵志諸天人民及阿須倫。不聞是經。
T09n0266_p0224c06(01)║後世聞之。而信樂者未之有也。
T09n0266_p0224c07(06)║於今聞者後乃信耳。譬如長者及長者子。財富無數。
T09n0266_p0224c08(02)║獨處藏寶。行到他國。於阿難意計之云何。
T09n0266_p0224c09(03)║其人藏寶不還得耶。答言。得之。所以者何。
T09n0266_p0224c10(04)║知其藏處求輒得之。佛言。如是。
T09n0266_p0224c11(09)║今聞是經後世歸之猶取藏寶。如佛於此道眼睹之。
T09n0266_p0224c12(06)║其今現世聞是經法歡喜信者受持諷誦。後世必獲亦如是。
T09n0266_p0224c13(00)║阿難。汝坐佛前。聽是深經。
T09n0266_p0224c14(00)║ 阿惟越致遮經譏謗品第十七
T09n0266_p0224c15(00)║爾時阿難白佛言。其聞是經而不信樂。
T09n0266_p0224c16(02)║呰毀誹謗罪何所趣。佛告阿難。
T09n0266_p0224c17(07)║汝且默然用是問為。阿難白佛。願佛說之。若不信者。
T09n0266_p0224c18(04)║聞誹謗罪或能自改。佛言。得五逆罪。
T09n0266_p0224c19(07)║又復加害三千大千世界人命。其罪云何。阿難言。甚多甚多。
T09n0266_p0224c20(01)║天中天。凶殃無量。佛言。誹謗法者。罪至於此。
T09n0266_p0224c21(00)║若復有人破壞損毀恒邊沙等佛之塔寺。
T09n0266_p0224c22(01)║佛泥洹後火燒寺舍。罪寧多不。答曰。
T09n0266_p0224c23(03)║甚多甚多。天中天。是輩之人不當見聞。佛言。阿難。
T09n0266_p0224c24(00)║當為其人現說此罪。
T09n0266_p0224c25(09)║若復有人毀亂滅盡過去當來現在佛法。其罪如何。阿難言。
T09n0266_p0224c26(03)║其罪甚深不可稱計。佛言。謗是經者其殃如斯。
T09n0266_p0224c27(02)║若止餘人使不學者。罪當奈何。佛言。
T09n0266_p0224c28(05)║假使三千大千世界眾生。修行十善。又發無上正真道意。
T09n0266_p0224c29(00)║若有一人盡挑其眼。彼罪何如。阿難言。
T09n0266_p0225a01(00)║其罪甚多甚多。天中天。
T09n0266_p0225a02(08)║無央數劫中常當生盲。又泥犁火燒之難竟。佛語阿難。
T09n0266_p0225a03(04)║我故語汝慇懃囑累。假使有人。誹謗禁止一人。
T09n0266_p0225a04(03)║不得為此法。罪踰於彼。阿難又問。
T09n0266_p0225a05(06)║若復有人發求大道。狐疑是經亦不誹謗。罪何所趣。佛言。
T09n0266_p0225a06(00)║其人發意前後狐疑若干之數。
T09n0266_p0225a07(05)║常當違遠諸佛世尊隨其疑數。
T09n0266_p0225a08(10)║又從疑數更若干劫乖闊道教。阿難白佛。若不信喜。
T09n0266_p0225a09(06)║禁止眾人令不學之。其人受殃身大小加受罪多少。佛言。
T09n0266_p0225a10(01)║且止阿難。用是問為。阿難白佛。願世尊演說。
T09n0266_p0225a11(00)║此四輩中或有爾者。
T09n0266_p0225a12(09)║及當來世邊地之土諸大國人聞是經法。多有疑者。
T09n0266_p0225a13(06)║當令信解不復誹謗。佛言。其人身當長一萬垓。
T09n0266_p0225a14(05)║周遍勤苦毒痛不可計之。阿難問佛言。其舌大小。佛言。
T09n0266_p0225a15(01)║其舌廣長各四萬里。駕犁耕舌五百億載。
T09n0266_p0225a16(02)║各五百億歲。當吞銷銅其火焰赫。
T09n0266_p0225a17(06)║及雨身上燒炙缹煮。所以者何。此不護舌之所致也。
T09n0266_p0225a18(02)║於是四輩諸來眾會。
T09n0266_p0225a19(11)║衣毛皆豎淚出而懼顛倒躄地。同時舉聲求哀悔過。
T09n0266_p0225a20(08)║當為是善男子善女人請救其罪。乃當毒痛若干之惱。
T09n0266_p0225a21(04)║其身長大苦不可言。復有餘人其淚流面前。白佛言。
T09n0266_p0225a22(00)║不能自察今世後世心起狐疑。
T09n0266_p0225a23(05)║今現佛前及違十方諸佛世尊經籍之教。
T09n0266_p0225a24(06)║陰蓋所覆不自見過。今悉自歸佛前。首罪不敢覆藏。
T09n0266_p0225a25(02)║惟佛原之。譬如愚騃無知之人。
T09n0266_p0225a26(07)║乖其理政自睹罪咎。惟佛大哀願見原赦。佛告四輩。善哉善哉。
T09n0266_p0225a27(00)║族姓子。族姓女。疑於是法觀己過罪。
T09n0266_p0225a28(02)║悔彼殃釁猶日除冥。
T09n0266_p0225a29(00)║爾時阿難前白佛言。今此眾會志懷狐疑。
T09n0266_p0225b01(01)║亦當復獲如此罪耶。佛言。阿難。
T09n0266_p0225b02(06)║雖懷狐疑今復悔過。是輩之罪猶當輕微。阿難又問。
T09n0266_p0225b03(03)║願佛說之。佛言。臨壽終時遭地獄痛一一毛孔。
T09n0266_p0225b04(02)║當更無數不可計患。猶是餘息。所以者何。
T09n0266_p0225b05(03)║在於佛前捨疑悔過。加及十方無數諸佛哀施恩德。
T09n0266_p0225b06(00)║是故阿難。善男子善女人當自察之。
T09n0266_p0225b07(03)║得身如此遭無量痛。聞是經卷歡喜不當狐疑。
T09n0266_p0225b08(02)║其不欲捨佛法聖眾。去來今佛聖法之教。
T09n0266_p0225b09(03)║當信是經持諷誦讀。
T09n0266_p0225b10(00)║ 阿惟越致遮經囑累品第十八
T09n0266_p0225b11(00)║賢者阿難白世尊曰。諸佛大聖。
T09n0266_p0225b12(05)║悉等同一說不退輪乎。佛言。如是。等無有異。阿難問佛。
T09n0266_p0225b13(00)║假使諸佛同等講不退輪。
T09n0266_p0225b14(07)║何因大聖向者說言。假使有人不欲違遠佛法聖眾。
T09n0266_p0225b15(04)║佛所興顯去來今佛。不當遠離此經之卷。阿難又問。
T09n0266_p0225b16(01)║佛說法何所光興。佛言。不退輪眾。為顯佛法。
T09n0266_p0225b17(00)║合集聚會。不退轉種。如來所演也。阿難又曰。
T09n0266_p0225b18(00)║諸不退轉菩薩大士應聖眾乎。佛言。阿難。
T09n0266_p0225b19(01)║清淨正意發大道心。觀察此意。
T09n0266_p0225b20(06)║是輩皆應不退轉眾。阿難白佛。至未嘗有。
T09n0266_p0225b21(07)║諸佛世尊善權方便。隨時之義顯揚大道。
T09n0266_p0225b22(08)║爾時天帝釋即以天華散於佛上而歎頌曰。
T09n0266_p0225b23(08)║令一切人承善權方便演說經籍。佛言。拘翼。其聞是經歡喜信者。
T09n0266_p0225b24(00)║此輩之人猶當以此善權方便。
T09n0266_p0225b25(05)║說法開化多所發起。亦復如我等無有異。
T09n0266_p0225b26(06)║爾時有無數諸天之眾。皆以天華供養世尊俱說斯言。
T09n0266_p0225b27(02)║令一切人逮得此法。阿難白佛。惟願世尊。
T09n0266_p0225b28(02)║建立大慈。令是經卷後世人蒙之。佛告阿難。
T09n0266_p0225b29(02)║善男子善女人。來在此會。後世必值得是經卷。
T09n0266_p0225c01(01)║假使差跌在大海中。應得是經畢當聞之。
T09n0266_p0225c02(02)║所以者何。過去諸佛之所神變。攝是經法。
T09n0266_p0225c03(03)║阿難白佛。雖為過去諸佛威神。
T09n0266_p0225c04(08)║亦復現在今者如來至真等正覺之所建立也。說是語時。
T09n0266_p0225c05(03)║三千大千世界六返震動。
T09n0266_p0225c06(10)║應時佛前無央數億百千之華。眾寶蓮華自然湧出。
T09n0266_p0225c07(06)║普光眾會各照十方恒沙等國。爾時會者。
T09n0266_p0225c08(07)║遍見十方恒沙等剎。佛世尊前有寶蓮華。億百千葉。
T09n0266_p0225c09(04)║無不達者也。時天帝釋自變其形作長者身。
T09n0266_p0225c10(03)║擎若干等華分布四輩。而說此言。
T09n0266_p0225c11(06)║願持此華已散如來至真等正覺。又加供養此深經義。
T09n0266_p0225c12(02)║四輩如言。各各取華散諸佛上。
T09n0266_p0225c13(07)║眾會皆見所散之華。在諸佛上化成華蓋。應時四輩各白佛言。
T09n0266_p0225c14(00)║此何本瑞。光明巍巍乃如是乎。地大震動。
T09n0266_p0225c15(01)║又眾寶華化現在佛前。所散諸華。
T09n0266_p0225c16(04)║一切佛上變成寶蓋。佛言。阿難。皆是經卷之變應也。
T09n0266_p0225c17(00)║故當知。建立此經。流布一切。受者則思。
T09n0266_p0225c18(01)║爾時阿難復白佛言。今者世尊。
T09n0266_p0225c19(06)║聖旨之德建此經也。佛言。如是。建立護以及現在佛。
T09n0266_p0225c20(03)║亦復若此。等無差特。阿難問佛。今此經卷。
T09n0266_p0225c21(03)║所名云何。如何奉持。佛言。阿難。是經。
T09n0266_p0225c22(05)║名曰不猗果實除德跡想。
T09n0266_p0225c23(12)║又名持信奉法道跡往來不還無著聲聞緣覺也。又名開化弊魔。
T09n0266_p0225c24(03)║又名遵奉六度無極。當持。所以者何。
T09n0266_p0225c25(06)║聞此經若信樂者即當具足六度無極。阿難又問。
T09n0266_p0225c26(04)║云何信樂而奉持者具足六度無極。佛語阿難。
T09n0266_p0225c27(03)║若族姓子族姓女。信喜是經不疑布施則度無極。
T09n0266_p0225c28(01)║不毀失戒則禁無極。在所忍辱則忍無極。
T09n0266_p0225c29(02)║亦不應懈怠離于怯弱則進無極。
T09n0266_p0226a01(06)║所為興立如不輕舉則禪無極。
T09n0266_p0226a02(11)║一切無念等于諸法則智無極。是故阿難。說是經卷號之名曰六度無極。
T09n0266_p0226a03(00)║又名不退轉輪方等之法。阿難白佛。
T09n0266_p0226a04(03)║唯然世尊。聞是經名則為大饒益。
T09n0266_p0226a05(07)║何況受持諷誦者乎。佛言。如是難值。阿難又問。
T09n0266_p0226a06(05)║聞是經名能超幾劫。佛言。阿難。聞是經不退轉輪。
T09n0266_p0226a07(02)║歡喜信者。
T09n0266_p0226a08(15)║則當越除無數千百劫終始之患假使又聞。棄除貢高。信發道意。是輩云何。
T09n0266_p0226a09(01)║佛言。阿難。佛皆授決。得為無上正真之道意也。
T09n0266_p0226a10(00)║爾時四輩眾會人人其前。
T09n0266_p0226a11(07)║化有蓮華光色無量。一一華者。有無央數百千諸華。
T09n0266_p0226a12(03)║各懷悅豫。則取蓮華供養世尊。同音歎曰。
T09n0266_p0226a13(04)║願令吾等值是法世。亦效如今分別說之。時佛即笑。
T09n0266_p0226a14(01)║便有伎樂而自然鳴。香聞十方。
T09n0266_p0226a15(06)║無數千天空中雨華。栴檀粟金及天心華。
T09n0266_p0226a16(07)║諸天之衣散世尊上。賢者阿難。長跪叉手前白佛言。
T09n0266_p0226a17(04)║佛不妄笑會當有意。佛語阿難。今諸四輩。天龍鬼神。
T09n0266_p0226a18(01)║人及非人。聞是經者。後世所生。
T09n0266_p0226a19(06)║輒值此經演說其義。如我今日等無有異。佛說是時。
T09n0266_p0226a20(03)║賢者阿難。文殊師利菩薩。諸天世人。莫不歡喜。
T09n0266_p0226a21(00)║佛說阿惟越致遮經卷下
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