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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 263《正法華經》CBETA 電子佛典 V1.36 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 263 正法華經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.36, Normalized Version
T09n0263_p0115b10(00)║
T09n0263_p0115b11(00)║
T09n0263_p0115b12(00)║正法華經卷第八
T09n0263_p0115b13(00)║
T09n0263_p0115b14(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T09n0263_p0115b15(00)║ 御福事品第十六
T09n0263_p0115b16(00)║爾時世尊告彌勒大士：「阿逸！
T09n0263_p0115b17(06)║欲知今佛說此如來壽限經典之時，
T09n0263_p0115b18(09)║六十八億那術百千江河沙等諸菩薩，逮不起法忍。
T09n0263_p0115b19(06)║二千江河沙菩薩大士，皆得總持。
T09n0263_p0115b20(09)║如一佛世界塵數菩薩大士，逮得無礙辯才總持。
T09n0263_p0115b21(07)║復有如千佛世界塵數億百千[女*亥]菩薩，得不退轉總持；
T09n0263_p0115b22(02)║復有如千佛世界塵數菩薩大士，聞是經典，
T09n0263_p0115b23(02)║轉不退轉法輪。復有如中千佛世界塵數菩薩，
T09n0263_p0115b24(01)║逮得無垢大聖分別而轉法輪。
T09n0263_p0115b25(06)║復有如佛小千世界塵數菩薩，聞斯經典，逮得八生住，
T09n0263_p0115b26(01)║當成無上正真道。
T09n0263_p0115b27(11)║復有如四天下塵數菩薩大士，聞斯法已，得一生補處，當成正覺。
T09n0263_p0115b28(02)║復有如八佛世界塵數黎庶，聞是經典，
T09n0263_p0115b29(04)║悉發無上正真之道。佛這說斯諸菩薩大士，
T09n0263_p0115c01(03)║尋則建立，應時虛空雨諸天華，意華及大意華，
T09n0263_p0115c02(01)║紛紛如雪，
T09n0263_p0115c03(14)║以散無數百千世界億百千[女*亥]諸佛世尊，故來垂恩坐師子床七寶樹下，
T09n0263_p0115c04(03)║及能仁大聖上，其無央數不可稱限，
T09n0263_p0115c05(06)║諸滅度佛并多寶佛身，地即大動，及雨一切諸菩薩上。
T09n0263_p0115c06(01)║又雨四種栴檀、雜香蜜香、一切諸香，從虛空墮。
T09n0263_p0115c07(00)║虛空之中發大雷音，深柔軟音自然妙響，
T09n0263_p0115c08(01)║千萬瓔珞若干琦珍，明月珠寶如意之珠，
T09n0263_p0115c09(02)║諸珠瓔珞，皆於空中垂下如幡，
T09n0263_p0115c10(07)║無數香爐在於空中自然香出。復有無數百千寶蓋自然來至，
T09n0263_p0115c11(00)║一一寶蓋各各普覆一一佛上，上至梵天，
T09n0263_p0115c12(01)║諸菩薩眾在於空中，
T09n0263_p0115c13(10)║執蓋而侍億百千[女*亥]諸如來左右。於是彌勒而讚頌曰：
T09n0263_p0115c14(00)║「安住令聞， 未曾有法， 本來未嘗，
T09n0263_p0115c15(00)║見此明光。 廣大極遠， 不可限量，
T09n0263_p0115c16(00)║如向所睹， 無能思議。 今日我已，
T09n0263_p0115c17(00)║所聞經典， 面觀安住， 現分別說。
T09n0263_p0115c18(00)║建立眾生， 億百千數， 大聖導師，
T09n0263_p0115c19(00)║於世殊特， 不退轉輪， 住於佛道。
T09n0263_p0115c20(00)║或有得立， 執攬微密， 或有得處，
T09n0263_p0115c21(00)║無限之誼， 億百千數， 總持之要。
T09n0263_p0115c22(00)║欲有限量， 及思惟者， 有所建立，
T09n0263_p0115c23(00)║并越度生。 或有二住， 及八住者，
T09n0263_p0115c24(00)║當得佛道， 所度無量。 或有學者，
T09n0263_p0115c25(00)║超越千四， 或有至三， 或於二住。
T09n0263_p0115c26(00)║緣從導師， 聞是經典， 當得佛道，
T09n0263_p0115c27(00)║顯第一誼。 或有建立， 一生補處，
T09n0263_p0115c28(00)║成諸通慧， 遊於諸有， 聽省於斯，
T09n0263_p0115c29(00)║大聖所說， 有成果證， 無有諸漏。
T09n0263_p0116a01(00)║猶如八佛， 國土諸塵， 其欲數者，
T09n0263_p0116a02(00)║限量如此。 若有黎庶， 億數聽經，
T09n0263_p0116a03(00)║聞是皆發， 殊勝道意。 無極大仙，
T09n0263_p0116a04(00)║造德若斯， 分別演說， 立真諦地。
T09n0263_p0116a05(00)║無量諸身， 不得稱限， 譬如虛空，
T09n0263_p0116a06(00)║無有邊際。 諸天所雨， 無數億華，
T09n0263_p0116a07(00)║不可計量。 天子億千， 帝釋梵天，
T09n0263_p0116a08(00)║如江河沙， 其來至此。 無數億千，
T09n0263_p0116a09(00)║雜香妙香， 供養安住， 蜜香上香，
T09n0263_p0116a10(00)║而已散佛， 專己作行。 猶如飛鳥，
T09n0263_p0116a11(00)║普來供散， 安住如來。 上虛空中，
T09n0263_p0116a12(00)║自然雷震， 柔軟音聲， 暢深妙法。
T09n0263_p0116a13(00)║億百千天， 俱共歌頌， 明月珠寶，
T09n0263_p0116a14(00)║自然下降。 自然諸香， 而為芬薰，
T09n0263_p0116a15(00)║七寶寶瓶， 億百千[女*亥]， 羅列虛空，
T09n0263_p0116a16(00)║如鴈飛行， 供養大聖， 威神之尊。
T09n0263_p0116a17(00)║諸蓋億[女*亥]， 不可限量， 廣大周匝，
T09n0263_p0116a18(00)║七寶嚴飾。 聰明智慧， 諸菩薩執，
T09n0263_p0116a19(00)║身形高長， 上至梵天， 微妙姝好，
T09n0263_p0116a20(00)║威光巍巍， 幢幡綺麗， 供養上佛。
T09n0263_p0116a21(00)║諮嗟眾聖， 億千讚誦， 心懷踊躍，
T09n0263_p0116a22(00)║敬安住名。 所在向方， 尊未曾有，
T09n0263_p0116a23(00)║見若干種， 諸異導師， 而普示現，
T09n0263_p0116a24(00)║壽命之限， 今此眾生， 悉觀喜悅。
T09n0263_p0116a25(00)║其誼廣普， 至于十方， 導師音聲，
T09n0263_p0116a26(00)║靡不達至。 飽滿眾生， 億百千數，
T09n0263_p0116a27(00)║曉了道意， 具足莊嚴。」
T09n0263_p0116a28(00)║爾時世尊告彌勒曰：
T09n0263_p0116a29(10)║「其聞如來所現壽命所說經法，發意頃生快心篤信者，
T09n0263_p0116b01(04)║所得功德不可稱量。譬如族姓子、族姓女，
T09n0263_p0116b02(04)║欲得無上正真道，奉行布施、持戒、忍辱、精進、
T09n0263_p0116b03(04)║一心五度無極，八億百千劫；不如族姓子、族姓女，
T09n0263_p0116b04(01)║聞斯如來壽命之限，發意之頃歡喜信樂，
T09n0263_p0116b05(01)║而不狐疑若干種行歸一道者，欲知功德，
T09n0263_p0116b06(02)║勝于八億百千劫行五度無極，
T09n0263_p0116b07(07)║百倍千倍萬倍億億倍巨億萬倍，福不可譬，無以為喻。」 佛言：
T09n0263_p0116b08(00)║「阿逸！族姓子、族姓女聞斯經法，
T09n0263_p0116b09(05)║一發意頃歡喜信者，則為堅住無上正真道成最正覺。」
T09n0263_p0116b10(01)║ 佛時頌曰：
T09n0263_p0116b11(00)║「若一切遵修， 行五度無極，
T09n0263_p0116b12(00)║志慕求斯慧， 意存佛上道。
T09n0263_p0116b13(00)║設於億千劫， 具足八前劫，
T09n0263_p0116b14(00)║而布施諸佛， 數數及聲聞，
T09n0263_p0116b15(00)║供養諸緣覺， 菩薩億千[女*亥]，
T09n0263_p0116b16(00)║奉進諸飲食， 衣服床臥具，
T09n0263_p0116b17(00)║榻蓆及屋室， 皆以栴檀香，
T09n0263_p0116b18(00)║園觀平等足， 為施經行處。
T09n0263_p0116b19(00)║如是布施已， 若干種無數，
T09n0263_p0116b20(00)║於億百劫中， 用求尊佛道。
T09n0263_p0116b21(00)║又復護禁戒， 信喜稽首佛，
T09n0263_p0116b22(00)║明立無所犯， 猶得佛慧故。
T09n0263_p0116b23(00)║復次順忍辱， 住於調定地，
T09n0263_p0116b24(00)║志尊無所限， 忍無數罵詈。
T09n0263_p0116b25(00)║設睹卒暴者， 住慢而自大，
T09n0263_p0116b26(00)║志能忍彼等， 以求佛道故。
T09n0263_p0116b27(00)║常慇懃精進， 寬弘心堅固，
T09n0263_p0116b28(00)║意念餘思想， 遊至億佛土。
T09n0263_p0116b29(00)║若處於閑居， 欲棄于睡眠，
T09n0263_p0116c01(00)║其人億劫行， 常習于經行。
T09n0263_p0116c02(00)║欲比無等倫， 億千劫禪定，
T09n0263_p0116c03(00)║加復八千億， 而行專一心。
T09n0263_p0116c04(00)║志願上佛道， 欲得諸通慧，
T09n0263_p0116c05(00)║具足定無極， 一切禪寂然。
T09n0263_p0116c06(00)║諸所造福德， 合會而聚集，
T09n0263_p0116c07(00)║億百千劫中， 如前所諮嗟。
T09n0263_p0116c08(00)║若男子女人， 其聞佛壽限，
T09n0263_p0116c09(00)║一時歡喜信， 此德為最上。
T09n0263_p0116c10(00)║當棄捐猶豫， 諸著思想事，
T09n0263_p0116c11(00)║信樂大法誼， 其福為若斯。
T09n0263_p0116c12(00)║若菩薩求道， 尊奉億劫載，
T09n0263_p0116c13(00)║是聞不為聞， 聽佛壽無量。
T09n0263_p0116c14(00)║當已頂稽首， 如是像類人，
T09n0263_p0116c15(00)║然後將來世， 度脫億數人。
T09n0263_p0116c16(00)║如能仁世尊， 釋師子大人，
T09n0263_p0116c17(00)║坐於佛樹下， 而演師子吼。
T09n0263_p0116c18(00)║吾今所以來， 眾生所供敬，
T09n0263_p0116c19(00)║處於佛道場， 說壽亦當然。
T09n0263_p0116c20(00)║志性悉具足， 其人博聞持，
T09n0263_p0116c21(00)║所說諦化人， 則無有狐疑。」
T09n0263_p0116c22(00)║佛復告阿逸：「其有聞說如來壽經者，
T09n0263_p0116c23(03)║入中受持分別曉了，其得福德不可稱限。
T09n0263_p0116c24(04)║即過於彼若干億劫奉五度無極，上至于佛慧，
T09n0263_p0116c25(03)║所當示現，所當奉行。復次，其聞是經，即持書寫已，
T09n0263_p0116c26(00)║載於竹帛供養奉事，散華燒香、搗香雜香、
T09n0263_p0116c27(01)║繒綵幢幡，麻油燈香、油燈醍醐燈，
T09n0263_p0116c28(04)║其福過彼甚多無數，當致如來慧見之事，猶如阿逸。
T09n0263_p0116c29(00)║彼族姓子，設得聞斯如來壽限經，
T09n0263_p0117a01(04)║其心質直歡喜信者，以是情性當觀此相，即當知之，
T09n0263_p0117a02(00)║以見如來在靈鷲山說是經時，
T09n0263_p0117a03(05)║與諸菩薩眷屬圍繞聲聞之眾，
T09n0263_p0117a04(10)║於斯佛土三千大千世界之中，平等忍辱，地為紺琉璃紫磨金色，
T09n0263_p0117a05(01)║八種交道七寶行樹，若干種億屋宅居室，
T09n0263_p0117a06(01)║諸菩薩眾於其中止。 「阿逸！
T09n0263_p0117a07(07)║欲知彼其人心常而質直安悅信者，以是色像知其相行，
T09n0263_p0117a08(01)║曾見佛會。又如來尊，悉見彼人心所信樂。
T09n0263_p0117a09(02)║如來滅度後族姓子女，聞此經卷亦不誹謗，
T09n0263_p0117a10(01)║歡樂受持，則為如來所見擁護。其族姓子，
T09n0263_p0117a11(01)║超於興起為佛塔廟，起於建立精舍講堂，
T09n0263_p0117a12(01)║超於瞻視比丘疾病，而給醫藥供養之具。
T09n0263_p0117a13(02)║所以者何？是等族姓子，以為具足興立塔廟，
T09n0263_p0117a14(01)║起七寶寺上至梵天，悉為供養一切舍利。
T09n0263_p0117a15(02)║其佛塔寺周迴無限，普盡地際懸眾寶鈴，
T09n0263_p0117a16(03)║無上之藏諸舍利廟，供養華香雜香搗香，
T09n0263_p0117a17(04)║寶蓋幢幡伎樂歌頌，若干種香，天上世間所有珍琦，
T09n0263_p0117a18(00)║天華天香及天伎樂，空中雷震暢發洪音，
T09n0263_p0117a19(01)║鍾磬大鼓、箜篌樂器、簫成琴瑟、鐃鏡若干，
T09n0263_p0117a20(01)║柔軟哀聲歌舞節奏，調合剋諧，
T09n0263_p0117a21(06)║無數億百千劫供養奉侍，諸度無極皆悉充備。
T09n0263_p0117a22(06)║「佛滅度後其有得聞此經典者，持讀書寫若分別說，
T09n0263_p0117a23(02)║福勝無量。修慈愍哀廣普受持，
T09n0263_p0117a24(07)║講堂精舍床榻錦繡敷具，令比丘眾頓止其中，
T09n0263_p0117a25(06)║園觀華實明月珠寶，經行諸坐飲食供養，
T09n0263_p0117a26(07)║病給醫藥一切施安，悉令具足，其床榻腳若干種寶，
T09n0263_p0117a27(03)║微妙顯好上至梵天，幡蓋校飾，勸助福故，
T09n0263_p0117a28(03)║稍稍轉具而滅除罪，靡不粲麗。
T09n0263_p0117a29(07)║五體精進而在閑居，積累功德，無數巨億百千劫中，
T09n0263_p0117b01(03)║稱揚其名，一切莊嚴威神巍巍，皆悉彌普。」
T09n0263_p0117b02(03)║ 於是世尊，而歎頌曰：
T09n0263_p0117b03(00)║「若起七寶寺， 上至于梵天，
T09n0263_p0117b04(00)║華香及伎樂， 幡蓋悉供養。
T09n0263_p0117b05(00)║諸床臥之具， 飲食細供膳，
T09n0263_p0117b06(00)║病瘦給醫藥， 寶床若干品，
T09n0263_p0117b07(00)║入微妙莊嚴， 上至于梵天，
T09n0263_p0117b08(00)║普校飾佛土， 勸助兼備足。
T09n0263_p0117b09(00)║五事勸閑居， 咸興變億數，
T09n0263_p0117b10(00)║一切人所樂， 微妙施最勝。
T09n0263_p0117b11(00)║供事悉具足， 鮮潔華幢幡，
T09n0263_p0117b12(00)║以此為衣服， 數數如雷震，
T09n0263_p0117b13(00)║眾伎柔軟悲， 以供養舍利。
T09n0263_p0117b14(00)║香油為然燈， 分布圍周匝，
T09n0263_p0117b15(00)║其有持此經， 於亂講說法，
T09n0263_p0117b16(00)║以為具足辯， 斯若干供養。
T09n0263_p0117b17(00)║無數億屋室， 皆以栴檀作，
T09n0263_p0117b18(00)║講堂三十二， 極高無有極，
T09n0263_p0117b19(00)║悉敷諸座具， 隨所欲飲食，
T09n0263_p0117b20(00)║如是億百千， 供珍妙餚饌，
T09n0263_p0117b21(00)║園觀及經行， 華布遍其地，
T09n0263_p0117b22(00)║覆蓋具無量， 采畫若干像，
T09n0263_p0117b23(00)║用供養眾僧， 其持是經法，
T09n0263_p0117b24(00)║目前辦斯已。 如來滅度後，
T09n0263_p0117b25(00)║若讀誦寫經， 歡喜如信樂，
T09n0263_p0117b26(00)║其得福無量， 超餘福之上。
T09n0263_p0117b27(00)║其有人書寫， 淨潔令安諦，
T09n0263_p0117b28(00)║當供養經卷， 華香普芬薰，
T09n0263_p0117b29(00)║常當然燈火， 香油為錠鐐，
T09n0263_p0117c01(00)║所生輒歡喜， 數上思夷華。
T09n0263_p0117c02(00)║其人奉經卷， 供養當如是，
T09n0263_p0117c03(00)║得福甚眾多， 其限不可量。
T09n0263_p0117c04(00)║譬如虛空界， 其限不可得，
T09n0263_p0117c05(00)║十方之無量， 其福比如是。
T09n0263_p0117c06(00)║何況能復加， 常施於安隱，
T09n0263_p0117c07(00)║奉戒行禪思， 而在燕坐行，
T09n0263_p0117c08(00)║無瞋不惡口， 恭敬立思惟。
T09n0263_p0117c09(00)║比丘尼常當， 謙恪不自大，
T09n0263_p0117c10(00)║智慧如明月， 問智者不恐，
T09n0263_p0117c11(00)║次第順分別， 意懷愍得佛。
T09n0263_p0117c12(00)║假使如是像， 持殊勝經者，
T09n0263_p0117c13(00)║其人功德品， 不可得限量。
T09n0263_p0117c14(00)║設使人見此， 如是像法師，
T09n0263_p0117c15(00)║當持此經卷， 奉敬加供養。
T09n0263_p0117c16(00)║假使有人， 以天華香， 用天寶蓋，
T09n0263_p0117c17(00)║而以覆陰。 當以首頂， 禮其人足，
T09n0263_p0117c18(00)║常想念之， 如來最勝。 爾時見者，
T09n0263_p0117c19(00)║作是思惟， 而當求索， 樹王之下。
T09n0263_p0117c20(00)║當覺成佛， 所在供養， 為饒利益，
T09n0263_p0117c21(00)║諸天世間。 假使住立， 若處安坐，
T09n0263_p0117c22(00)║所在經行， 其德如是。 臥在床榻，
T09n0263_p0117c23(00)║若著衣服， 而常講演， 斯如來經。
T09n0263_p0117c24(00)║於時士夫， 於此經卷， 興若干種，
T09n0263_p0117c25(00)║顯諦微妙。 世尊導師， 所說至誠，
T09n0263_p0117c26(00)║以無數珍， 而供養者。 如吾所歎，
T09n0263_p0117c27(00)║所有土地， 則為佛身， 於彼經行。
T09n0263_p0117c28(00)║佛聖於中， 如坐座上， 覺了所在，
T09n0263_p0117c29(00)║遊居之處。」
T09n0263_p0118a01(00)║ 正法華經勸助品第十七
T09n0263_p0118a02(00)║爾時彌勒大士白佛言：「其有聞是所說經典，
T09n0263_p0118a03(00)║得何福祐？」 以偈頌曰：
T09n0263_p0118a04(00)║「大雄若滅度， 其有聞是經，
T09n0263_p0118a05(00)║省之即勸助， 為得何福祐？」
T09n0263_p0118a06(00)║於是世尊告彌勒曰：
T09n0263_p0118a07(10)║「如來滅度後其有聞是所說經者，若比丘、比丘尼、清信士、清信女，
T09n0263_p0118a08(01)║男子女人、大小眷屬，聞已勸助，
T09n0263_p0118a09(06)║於眾會中宣轉為人說，若在屋宅若在露處，
T09n0263_p0118a10(05)║若在閑居郡國縣邑，所當作為如所聞經，
T09n0263_p0118a11(05)║如所受得住彼力勢為人解說，若為父母宗室歎詠，
T09n0263_p0118a12(02)║聞大士言亦讀代喜，所可聞知展轉相傳，
T09n0263_p0118a13(03)║不見法師威容色貌，若轉學者代之勸助，
T09n0263_p0118a14(04)║以是因緣所興方便，使五道人有五蓋者通得相見，
T09n0263_p0118a15(01)║各以所聞轉相勸化，聽我所說勸助之福，
T09n0263_p0118a16(02)║所聞法師經法功德。族姓子女，
T09n0263_p0118a17(06)║無所千載四域天下，六趣群生未盡羅網，有色無色，
T09n0263_p0118a18(02)║有想無想，不有想不無想，有足無足，
T09n0263_p0118a19(05)║兩足四足多足，諸天人民，或有一人欲求功德，
T09n0263_p0118a20(04)║隨此眾生所欲樂喜，
T09n0263_p0118a21(13)║已所愛重極上微妙供養之具滿閻浮利，為一一人廣大布施，隨其所欲，
T09n0263_p0118a22(01)║屋宅金銀、水精琉璃、珊瑚虎魄、車璩馬瑙，
T09n0263_p0118a23(02)║象馬車牛眾寶合成，
T09n0263_p0118a24(11)║無央數歲恣所求索應意備足，供養飲食無所乏少。中自念言：
T09n0263_p0118a25(04)║『年朽力弊，心用疲殆，豈可化入如來法律，
T09n0263_p0118a26(04)║以佛所詔用誨眾生？』尋如所念，以律檢非導之典教，
T09n0263_p0118a27(00)║黎庶一時俱履道跡，往來不還無著得證，
T09n0263_p0118a28(00)║諸漏以盡禪定具足，威神巍巍得八解門，
T09n0263_p0118a29(01)║一心不亂。於阿逸意云何？彼時士夫所建福施，
T09n0263_p0118b01(00)║有能思惟限量者乎？」 彌勒答曰：
T09n0263_p0118b02(05)║「甚多不可貲計，乃能安慰無量眾生，
T09n0263_p0118b03(07)║供足所乏加復立志，於無著證。」 佛告阿逸：「今故語仁，
T09n0263_p0118b04(03)║宣布四遠。如彼士夫興大布施，供給無數四域群生，
T09n0263_p0118b05(00)║立無著證。」 佛言：「其聞是經一句一偈，
T09n0263_p0118b06(02)║勸助代喜，福過彼人所布施上。
T09n0263_p0118b07(07)║一句一頌勸助功德，不可稱限，百倍千倍萬倍億倍，
T09n0263_p0118b08(03)║巨億萬倍億百千劫，不可計量無以為喻；
T09n0263_p0118b09(04)║何況目見於此經典，耳聽代喜德難計會。
T09n0263_p0118b10(05)║假使有人欲聞斯經，若入精舍所至到處，
T09n0263_p0118b11(06)║若入縣邑若住若坐，一時得聞此經法者，
T09n0263_p0118b12(06)║若再反聞所在專精，現在生處所獲福祐，
T09n0263_p0118b13(07)║常得自然無數珍寶，宮殿精舍床榻坐具，
T09n0263_p0118b14(07)║象馬車乘安雅無量，說經進止若住若坐，息心天王就擁護之，
T09n0263_p0118b15(00)║不遭罪患，釋梵四天翼佐營衛，
T09n0263_p0118b16(05)║轉輪聖王近師子座。設族姓子唱言：『有經名《正法華》，
T09n0263_p0118b17(01)║真可奉敬宜共聽受。更相請命，
T09n0263_p0118b18(06)║若辭泥雨設懈不行。』若得斯須暫聽聞者，
T09n0263_p0118b19(07)║則解罪福善惡報應，便得德本當獲總持，與諸菩薩世世相隨，
T09n0263_p0118b20(00)║在在所生聰明智慧，億百千世體常香潔，
T09n0263_p0118b21(01)║不墮惡趣不與賊害，兵刃共會無有邪心，
T09n0263_p0118b22(02)║面色光潤生賢善家，見者歡喜無憎惡者，
T09n0263_p0118b23(03)║不盲不聾鼻不偏戾，亦不塞齆不瘖不啞，
T09n0263_p0118b24(03)║不禿不跛不瘺不癖，不愚癡不短不長，
T09n0263_p0118b25(04)║不柔不剛不白不黑，面不痿黃，身體完具姿顏端正，
T09n0263_p0118b26(00)║色如桃花人所愛敬，心性仁賢口言辯慧，
T09n0263_p0118b27(01)║疾逮禪定如來法教，
T09n0263_p0118b28(10)║欲覲諸佛如願即見世尊正覺，當學此經。」 佛語阿逸：「且觀其德，
T09n0263_p0118b29(03)║若有一人，一反聞名勸助代喜，乃獲此福。何況有人，
T09n0263_p0118c01(00)║專精聽受供養思惟，而復具足為人說者！」
T09n0263_p0118c02(01)║ 爾時世尊，而歎頌曰：
T09n0263_p0118c03(00)║「最後若有， 值是經卷， 假使逮得，
T09n0263_p0118c04(00)║一頌之說， 聽采其誼， 心喜勸助，
T09n0263_p0118c05(00)║其人功德， 不可限量。 設令有人，
T09n0263_p0118c06(00)║獨能施與， 常給眾生， 億千[女*亥]數，
T09n0263_p0118c07(00)║如佛向者， 所現譬喻， 令無數劫，
T09n0263_p0118c08(00)║皆得飽滿。 於時丈夫， 睹面色變，
T09n0263_p0118c09(00)║頭白齒落， 年老朽耄。 斯群生類，
T09n0263_p0118c10(00)║將無終沒， 我欲教化， 使入道法。
T09n0263_p0118c11(00)║其人最後， 以法教喻， 為分別演，
T09n0263_p0118c12(00)║無為之地。 一切五道， 猶如芭蕉，
T09n0263_p0118c13(00)║速令逮及， 於滅度事。 一切眾庶，
T09n0263_p0118c14(00)║皆聽受經， 而從士夫， 親近諮請，
T09n0263_p0118c15(00)║制伏其心， 皆使無漏， 一時之頃，
T09n0263_p0118c16(00)║得無著證。 若聞一偈， 代是勸助，
T09n0263_p0118c17(00)║所得功德， 出彼無量。 各各所施，
T09n0263_p0118c18(00)║一一分別， 一頌之德， 難計難限。
T09n0263_p0118c19(00)║倉卒得聞， 講一頌者， 莫能限量，
T09n0263_p0118c20(00)║動無崖底。 其人得福， 無數如是，
T09n0263_p0118c21(00)║何況現在， 面自啟受。 假使有人，
T09n0263_p0118c22(00)║來至眾會， 一反聞經， 歡喜踊躍，
T09n0263_p0118c23(00)║從億百千， 諸[女*亥]劫數， 是法難值，
T09n0263_p0118c24(00)║亦難曉了。 若今有人， 還及彼土，
T09n0263_p0118c25(00)║須臾得聞， 於斯經卷， 且當聽是，
T09n0263_p0118c26(00)║所獲果報， 在在所由， 無有大病。
T09n0263_p0118c27(00)║世世所生， 舌無有患， 牙齒堅固，
T09n0263_p0118c28(00)║未曾墮落。 初不凶害， 除諸危殆，
T09n0263_p0118c29(00)║及邪反戾， 父母賢良。 所立巧便，
T09n0263_p0119a01(00)║壽命常長， 未曾生盲， 目亦不冥。
T09n0263_p0119a02(00)║鼻耳姝好， 無有缺減， 脣口雅妙，
T09n0263_p0119a03(00)║面常鮮潔。 常為眾人， 所見愛敬，
T09n0263_p0119a04(00)║口氣芬馥， 無有臭穢。 形體常香，
T09n0263_p0119a05(00)║如青蓮華， 其薰流布， 無所不周。
T09n0263_p0119a06(00)║若居堂室， 行至精舍， 所到之處，
T09n0263_p0119a07(00)║有聽斯經。 須臾之間， 還知聞者，
T09n0263_p0119a08(00)║熙怡喜踊， 在邊啟受。 其人儀體，
T09n0263_p0119a09(00)║獲致安隱， 殊妙車馬， 則用躬迎。
T09n0263_p0119a10(00)║若復乘于， 賢善象車， 所在遊得，
T09n0263_p0119a11(00)║若干種寶。 常復獲逮， 上妙瓔珞，
T09n0263_p0119a12(00)║數百千人， 悉共發意。 住造其所，
T09n0263_p0119a13(00)║所說法果， 則為講斯， 清淨教誨。
T09n0263_p0119a14(00)║清淨法故， 所建鮮明， 得為天帝，
T09n0263_p0119a15(00)║梵天床座。 速疾逮致， 轉輪聖王，
T09n0263_p0119a16(00)║長處眾會， 敷演經誼。」
T09n0263_p0119a17(00)║ 正法華經歎法師品第十八
T09n0263_p0119a18(00)║爾時世尊，告常應時菩薩大士：「若族姓子、
T09n0263_p0119a19(01)║族姓女，受是經典持讀書寫，
T09n0263_p0119a20(07)║當得十眼功德之本八百名稱，千二百耳根，千二百鼻根，
T09n0263_p0119a21(02)║千二百舌根，千二百身行，千二百意淨，
T09n0263_p0119a22(03)║是為無數百千品德，則能嚴淨六根功祚。
T09n0263_p0119a23(04)║彼人若令眼根清淨，而以肉眼睹諸所有，
T09n0263_p0119a24(05)║滿三千大千世界諸味石蜜叢樹，下至無可大地獄中，
T09n0263_p0119a25(01)║上至三十三天，一切普見悉能攝取，故曰肉眼。
T09n0263_p0119a26(00)║若有眾庶生其中者，皆悉見之，
T09n0263_p0119a27(05)║咸曉了知罪福所趣。」 於時世尊而歎頌曰：
T09n0263_p0119a28(00)║「其執此經卷， 勇猛處眾會，
T09n0263_p0119a29(00)║所說不怯弱， 旦聽斯名德。
T09n0263_p0119b01(00)║八百諸名稱， 清淨目明朗，
T09n0263_p0119b02(00)║若已離諸垢， 其目所覺普。
T09n0263_p0119b03(00)║彼則以肉眼， 而從父母生，
T09n0263_p0119b04(00)║睹諸佛世界， 普見超神仙。
T09n0263_p0119b05(00)║諸山須彌山， 又睹于鐵圍，
T09n0263_p0119b06(00)║并諸陵丘阜， 而復察大海。
T09n0263_p0119b07(00)║默正住一處， 普瞻靡不達，
T09n0263_p0119b08(00)║下至無可獄， 肉眼為若此。
T09n0263_p0119b09(00)║尚未獲天眼， 亦不曉了知，
T09n0263_p0119b10(00)║肉眼之境界， 根且覺輕便。」
T09n0263_p0119b11(00)║佛復告常應時菩薩：「若族姓子、族姓女，
T09n0263_p0119b12(02)║說是經典，若為異類聲聞乘說者，
T09n0263_p0119b13(06)║則便逮得千二百耳名稱，聞三千大千世界周匝，
T09n0263_p0119b14(04)║下至無可大地獄，上至三十三天，超外神仙。
T09n0263_p0119b15(03)║所謂聞者，象聲馬聲牛聲、伎樂聲車聲、
T09n0263_p0119b16(05)║啼哭聲愁歎聲、鼓聲鍾聲、歌聲舞聲戲笑聲、男聲女聲、
T09n0263_p0119b17(01)║幼僮聲僮女聲，風聲奇妙聲，正法聲非法聲，
T09n0263_p0119b18(00)║樂聲苦聲、力聲志性聲、柔聲麤聲，天聲龍聲，
T09n0263_p0119b19(00)║鬼神、揵沓和、阿須倫、迦留羅、真陀羅、
T09n0263_p0119b20(03)║摩休勒聲，火聲、水聲、地中聲，比丘聲、聲聞聲、
T09n0263_p0119b21(02)║菩薩聲、如來聲，三千大千世界所有音聲，
T09n0263_p0119b22(03)║內外通徹一切清淨，以肉耳根，悉聞眾生所說聲，
T09n0263_p0119b23(00)║尚未得天耳而悉普聞，曉了萌類諸聲，
T09n0263_p0119b24(02)║亦不思惟觀察，黎庶本末所由。又耳悉聞，
T09n0263_p0119b25(03)║亦不求索一切音聲，又而順聞巍巍如是。
T09n0263_p0119b26(04)║常應時菩薩大士未得天耳，而耳所聽乃如斯也。」
T09n0263_p0119b27(02)║ 佛說此已欲重解誼，從後頌曰：
T09n0263_p0119b28(00)║「鮮潔總攝， 若干品類， 清淨之耳，
T09n0263_p0119b29(00)║千有二百。 於是世界， 以是聽省，
T09n0263_p0119c01(00)║聞其音聲， 無有遺餘。 有六情者，
T09n0263_p0119c02(00)║則而聽聞， 車牛諸乘， 象馬音聲，
T09n0263_p0119c03(00)║拍手擊鼓， 悲好音聲， 鐃鈸梢拂，
T09n0263_p0119c04(00)║亦復如是。 伎樂柔和， 其音殊好，
T09n0263_p0119c05(00)║雖在於彼， 無所染著。 聞無數人，
T09n0263_p0119c06(00)║諸可講說， 彼人等倫， 所喜分別。
T09n0263_p0119c07(00)║皆聞諸天， 天耳所聽， 常而降伏，
T09n0263_p0119c08(00)║甘美柔和。 男子女人， 諸啼哭聲，
T09n0263_p0119c09(00)║童男童女， 所可作為， 哀鸞之音，
T09n0263_p0119c10(00)║及赤[口*(隹/乃)]鴉， 鵁鶄鴛鴦， 及與鸚鵡，
T09n0263_p0119c11(00)║其有棲持， 於山林者， 悉得聽聞，
T09n0263_p0119c12(00)║斯類音聲。 地獄之中， 勤苦毒痛，
T09n0263_p0119c13(00)║悲哀嚾呼， 所酷苦響， 思想飯食，
T09n0263_p0119c14(00)║所至求索， 興作發起， 所出音聲。
T09n0263_p0119c15(00)║諸阿須倫， 居在於海， 諸響暢逸，
T09n0263_p0119c16(00)║而各各異。 於時法師， 停住於此，
T09n0263_p0119c17(00)║有語言者， 尋則普聞。 畜生餓鬼，
T09n0263_p0119c18(00)║勞飢渴聲， 各各講說， 或鳴或吼。
T09n0263_p0119c19(00)║彼時法師， 默如立斯， 則得聽聞，
T09n0263_p0119c20(00)║若干音聲。 其梵天上， 所居諸天，
T09n0263_p0119c21(00)║光音天上， 善究竟天， 及餘奇特，
T09n0263_p0119c22(00)║各各異聲， 法師普得， 悉聞此響。
T09n0263_p0119c23(00)║在安住世， 而出捨家， 諸比丘眾，
T09n0263_p0119c24(00)║諷誦所行， 分別現說， 他人志性，
T09n0263_p0119c25(00)║法師悉聞， 是等說經。 諸菩薩眾，
T09n0263_p0119c26(00)║處斯境界， 所可諷誦， 為他人說，
T09n0263_p0119c27(00)║可集結誼， 以為經典， 悉得普聞，
T09n0263_p0119c28(00)║若干種音。 其佛世尊， 為人御法，
T09n0263_p0119c29(00)║而為眾生， 說無數經， 獨在樹下，
T09n0263_p0120a01(00)║悉得聽聞。 因其菩薩， 能持此經，
T09n0263_p0120a02(00)║一切三千， 是佛國土， 無數眾生，
T09n0263_p0120a03(00)║音聲暢逸， 若在室中， 或復處外，
T09n0263_p0120a04(00)║所言麤細， 悉普聆摻。 悉聞一切，
T09n0263_p0120a05(00)║群萌音響， 於諸音聲， 亦無所著。
T09n0263_p0120a06(00)║處處悉知， 他人表裏， 其耳清淨，
T09n0263_p0120a07(00)║聰徹如是。 斯人常未， 得天耳光，
T09n0263_p0120a08(00)║適睹因緣， 尋能即聽。 於時法師，
T09n0263_p0120a09(00)║功德如是， 學斯經卷， 名稱若茲。」
T09n0263_p0120a10(00)║佛復告常應時菩薩：「若族姓子、族姓女，
T09n0263_p0120a11(02)║有持是經卷分別說者，若復諷讀書著竹帛，
T09n0263_p0120a12(02)║得八百功德諸根堅固鼻根清淨，以是鼻根，
T09n0263_p0120a13(02)║三千大千世界所有諸香，皆得普聞。
T09n0263_p0120a14(04)║柔軟香須曼香生香，傅飾鬚香思夷華香，
T09n0263_p0120a15(05)║青蓮紅蓮黃蓮白蓮，若干樹木果實薰陸香，
T09n0263_p0120a16(04)║蘇合香華香，栴檀香木榓香，青木榓香種種眾香，
T09n0263_p0120a17(01)║百千殊品處處生者，諸質朴香人所嗅香，
T09n0263_p0120a18(02)║男子女人童男童女香，皆自聞，御己身之香，
T09n0263_p0120a19(00)║象馬六畜飛[狂-王+禽]走狩香，諸樹木香，
T09n0263_p0120a20(03)║諸樹木間含血品類香，諸妖魅香，至誠香天上香，
T09n0263_p0120a21(00)║比陀美香，晝度樹香，意香大意香，柔軟香，
T09n0263_p0120a22(00)║諸天香天宮香，帝釋身香，知所生處，
T09n0263_p0120a23(02)║於講堂上鼓樂弦歌，所當修設諸大法則，
T09n0263_p0120a24(02)║為忉利天諸天說法，從地踊出自然生者，
T09n0263_p0120a25(02)║歌戲利誼天玉女香，童男童女香，以是因緣，
T09n0263_p0120a26(00)║假生梵天諸天子等，諸大天人大梵身香，
T09n0263_p0120a27(00)║其香各各從身流出諸天雜香無數百千，
T09n0263_p0120a28(01)║其名各異。聲聞、緣覺、菩薩大士、
T09n0263_p0120a29(06)║如來遊居所開化香，其法師者於此間住，
T09n0263_p0120b01(07)║所去殊遠不到其前，亦不近邊不往就嗅，
T09n0263_p0120b02(07)║悉聞彼香不愛不求，亦不思念亦不乍香，
T09n0263_p0120b03(07)║而嗅知氣以一心住，在於眾會，悉分別說如是諸香，
T09n0263_p0120b04(04)║心亦不著無所慕求。」 於是世尊，而歎頌曰：
T09n0263_p0120b05(00)║「其人鼻根， 清淨如是， 若干種香，
T09n0263_p0120b06(00)║所聞甚多。 於是世界， 一切所有，
T09n0263_p0120b07(00)║諸所可生， 香香甚好。 又有諸形，
T09n0263_p0120b08(00)║華殖之香， 栴檀諸香， 種種異品。
T09n0263_p0120b09(00)║其諸香實， 各各異類， 微妙好薰，
T09n0263_p0120b10(00)║眾木榓香， 男子女人， 童子女類，
T09n0263_p0120b11(00)║其心頓處， 各各異品。 人間所生，
T09n0263_p0120b12(00)║諸香參差， 在在茲殖， 青蒼雜遝。
T09n0263_p0120b13(00)║又知大國， 轉輪聖王， 所據柔仁，
T09n0263_p0120b14(00)║自由力強。 於彼所有， 難縷字名，
T09n0263_p0120b15(00)║眾眾異香， 皆分別之。 財物珍寶，
T09n0263_p0120b16(00)║若干甚多， 藏去著之， 於何所地，
T09n0263_p0120b17(00)║有玉女寶， 及餘珍異， 時彼菩薩，
T09n0263_p0120b18(00)║悉曉了香。 是等體著， 所有瓔珞，
T09n0263_p0120b19(00)║珠環莊嚴， 衣被端正， 或時在座，
T09n0263_p0120b20(00)║若復床臥， 以香塗身， 菩薩悉知。
T09n0263_p0120b21(00)║歌戲娛樂， 一切神足， 明哲智者，
T09n0263_p0120b22(00)║鼻力悉聞。 若有奉持， 此經善訓，
T09n0263_p0120b23(00)║以快妙香， 及麻油香， 若干種類，
T09n0263_p0120b24(00)║及華實香， 所在安住， 又嗅悉知。
T09n0263_p0120b25(00)║其於某處， 有此眾香， 悉能分別，
T09n0263_p0120b26(00)║若干種香。 而於山巖， 中間所有，
T09n0263_p0120b27(00)║無央數種， 栴檀華香。 又復人民，
T09n0263_p0120b28(00)║諸所有香， 居止于彼， 一切了知。
T09n0263_p0120b29(00)║若轉輪王， 所可愛喜， 或有潛處，
T09n0263_p0120c01(00)║在于海中。 若於地內， 所生蟲蛾，
T09n0263_p0120c02(00)║明者皆練， 此輩眾香。 知阿須倫，
T09n0263_p0120c03(00)║妃后子女， 并及臣民， 皆分別識。
T09n0263_p0120c04(00)║阿須倫王， 歌舞戲笑， 其鼻悉嗅，
T09n0263_p0120c05(00)║如是果報。 若於曠野， 四繳道中，
T09n0263_p0120c06(00)║多有師子， 虎狼龍象， 水牛眷屬，
T09n0263_p0120c07(00)║諸所種類， 特牛牸牛， 悉能知之。
T09n0263_p0120c08(00)║若有女人， 隨其喜樂， 假使童子，
T09n0263_p0120c09(00)║及童女眾， 若有懷軀， 身體疲極，
T09n0263_p0120c10(00)║以香分別， 腹中男女。 復自識知，
T09n0263_p0120c11(00)║身所從來， 又亦曉了， 誼法科律。
T09n0263_p0120c12(00)║採睹其人， 安隱苦樂， 童男力勢，
T09n0263_p0120c13(00)║福應所獲。 男子所願， 眾多悉知，
T09n0263_p0120c14(00)║而睹嗅別， 諸所願香。 已自可意，
T09n0263_p0120c15(00)║如是無盡， 又復嗅別， 身寂然香。
T09n0263_p0120c16(00)║其自處在， 地中諸藏， 財物珍寶，
T09n0263_p0120c17(00)║金銀雜色， 柔軟珊瑚， 形如紫金，
T09n0263_p0120c18(00)║所止頓處， 悉嗅知之。 諸貫瓔珞，
T09n0263_p0120c19(00)║明月珠寶， 世間載有， 人所不及，
T09n0263_p0120c20(00)║用鼻悉嗅， 知其好醜， 行來進止，
T09n0263_p0120c21(00)║別其善惡。 諸天在上， 虛空之中，
T09n0263_p0120c22(00)║意華諸華， 柔軟音華。 眾會之中，
T09n0263_p0120c23(00)║所有諸華， 以鼻勢力， 住此悉聞。
T09n0263_p0120c24(00)║其諸天人， 所有宮殿， 上妙下極，
T09n0263_p0121a01(00)║及中間宮， 種種之品， 如斯色像，
T09n0263_p0121a02(00)║於是住立， 鼻力嗅之。 又復分別，
T09n0263_p0121a03(00)║遊觀之園， 諸天之法， 眾明寂然，
T09n0263_p0121a04(00)║亦復曉了， 尊妙宮殿， 諸天子等，
T09n0263_p0121a05(00)║所遊戲處。 於是建立， 悉嗅天香，
T09n0263_p0121a06(00)║以香分別， 諸天子黨， 住於何法，
T09n0263_p0121a07(00)║興何等行， 所在遊居， 悉聞其香。
T09n0263_p0121a08(00)║諸天玉女， 所畜華果， 諸寶瓔珞，
T09n0263_p0121a09(00)║周旋娛樂， 於時菩薩， 悉識其香。
T09n0263_p0121a10(00)║三十二天， 至第一天， 諸天大梵，
T09n0263_p0121a11(00)║所遊宮殿， 彼以鼻嗅， 悉能知之。
T09n0263_p0121a12(00)║住已不住， 皆能曉了， 諸所遠近，
T09n0263_p0121a13(00)║無不開達。 終沒若生， 前世宿命，
T09n0263_p0121a14(00)║以鼻嗅之， 知斯本末。 其有菩薩，
T09n0263_p0121a15(00)║持是經卷， 若有比丘， 順安住教，
T09n0263_p0121a16(00)║常修精進， 靜住經行， 若已至誠，
T09n0263_p0121a17(00)║諷誦解說， 其彼菩薩， 皆悉知之。
T09n0263_p0121a18(00)║亦別聲聞， 最勝之子， 常在樹下，
T09n0263_p0121a19(00)║一身獨處， 其明哲者， 承嗅悉睹，
T09n0263_p0121a20(00)║有某比丘， 處於某處， 悉能分別，
T09n0263_p0121a21(00)║所在之處。 其有菩薩， 意堅禪定，
T09n0263_p0121a22(00)║常自娛樂， 諷誦講說， 復為他人，
T09n0263_p0121a23(00)║講演解法。 於時菩薩， 以香覺了，
T09n0263_p0121a24(00)║安住大人， 遊所在方， 愍哀行慈，
T09n0263_p0121a25(00)║分別說法， 在其座中， 弟子圍遶，
T09n0263_p0121a26(00)║以香識了， 法王所在。 假使眾生，
T09n0263_p0121a27(00)║得聞經法， 以得稟受， 心懷踊躍。
T09n0263_p0121a28(00)║時菩薩住， 於此悉見， 安住眾會，
T09n0263_p0121a29(00)║一切所在， 菩薩力勢， 如是色像，
T09n0263_p0121b01(00)║尚未逮得， 天人之鼻， 自然得是，
T09n0263_p0121b02(00)║本之瑞應， 諸天之鼻， 無有諸漏。」
T09n0263_p0121b03(00)║佛復告族姓子：「其有持是經典讀誦書寫，
T09n0263_p0121b04(01)║當獲奇異舌根千二百功德，
T09n0263_p0121b05(07)║舌根具足分別諸味，若得甘美，變為天上自然飲食，
T09n0263_p0121b06(02)║設服酢澀[酉*咸]苦，化成天饌，[口*茲]味無量，
T09n0263_p0121b07(04)║若入眾會講授法要，蒸庶欣載欽仰典則，
T09n0263_p0121b08(05)║若入諍怒德音柔軟，談誼辯慧清白知節，慈愍通徹，
T09n0263_p0121b09(01)║眾人歡和感味餘響，其從聞經言論美妙，
T09n0263_p0121b10(01)║天人往造，釋梵四王、清淨天身、諸天玉女，
T09n0263_p0121b11(02)║思僥往見，天子龍神妃后，阿須倫阿須倫妃后，
T09n0263_p0121b12(00)║迦留羅迦留羅妃后，真陀羅真陀羅妃，
T09n0263_p0121b13(01)║摩休勒摩休勒妃，揵沓和揵沓和妃，
T09n0263_p0121b14(02)║閱叉鬼神婦女，比耶反足鬼神婦女，悉欲往觀，
T09n0263_p0121b15(00)║稽首作禮聽受經戒問訊誼歸。比丘、比丘尼、
T09n0263_p0121b16(00)║清信士、清信女，國王太子、大臣群僚，
T09n0263_p0121b17(02)║大力豪勢、轉輪聖帝，尊重巍巍七寶具足，
T09n0263_p0121b18(02)║太子眷屬玉女采女，又異梵志、君子居士，
T09n0263_p0121b19(02)║州城郡國縣邑營從，悉欲往觀，
T09n0263_p0121b20(06)║思盡形壽稽首歸命，供養奉侍聽受經法。言誨和淑，
T09n0263_p0121b21(03)║猶如世尊如來所歎面見思察，逮佛明慧深妙之要，
T09n0263_p0121b22(00)║曉了如此自然而聞。
T09n0263_p0121b23(09)║又知世尊所向方面坐說法時。」 於是世尊，而歎頌曰：
T09n0263_p0121b24(00)║「其人舌根， 則悉柔軟， 分別諸味，
T09n0263_p0121b25(00)║簡練好醜， 自然甘美， 如天飲食，
T09n0263_p0121b26(00)║若干種味， 次第而生。 音聲殊妙，
T09n0263_p0121b27(00)║語言和雅， 聽受奇異， 意歡喜悅，
T09n0263_p0121b28(00)║在眾會者， 莫不欽敬， 又當演出，
T09n0263_p0121b29(00)║深奧音響。 其有聽聞， 所說經法，
T09n0263_p0121c01(00)║睹察報應， 清淨億千， 即生歡喜，
T09n0263_p0121c02(00)║曉了尊上， 供養經卷， 不可計量。
T09n0263_p0121c03(00)║諸天龍神， 蛟阿須倫， 常懷欽敬，
T09n0263_p0121c04(00)║欲得見之， 謙肅恭遜， 諮問經典，
T09n0263_p0121c05(00)║其人名德， 獲致如是。 於是世界，
T09n0263_p0121c06(00)║發意之頃， 皆以音聞， 能遍告之。
T09n0263_p0121c07(00)║其響柔軟， 微妙殊特， 深邃儒雅，
T09n0263_p0121c08(00)║而有限節。 諸天豪尊， 轉輪聖帝，
T09n0263_p0121c09(00)║欲得供養， 普往至所， 皇后玉女，
T09n0263_p0121c10(00)║悉俱叉手， 而常元元， 聽稟經典。
T09n0263_p0121c11(00)║諸所鬼神， 善共宗重， 天揵沓和，
T09n0263_p0121c12(00)║及諸營從， 反足女鬼， 及諸男女，
T09n0263_p0121c13(00)║普悉恭敬， 皆造奉侍。 自在尊豪，
T09n0263_p0121c14(00)║梵天之王， 大神妙天， 及諸天子，
T09n0263_p0121c15(00)║天帝梵尊， 天子枝黨， 無數玉女，
T09n0263_p0121c16(00)║悉詣其所。 世間有佛， 聖明導師，
T09n0263_p0121c17(00)║聲聞弟子， 悉聽妙響。 見所在處，
T09n0263_p0121c18(00)║僉然護之， 察所講法， 悉用欣然。」
T09n0263_p0121c19(00)║佛復告族姓子：「菩薩大士，
T09n0263_p0121c20(07)║若聞是經持讀誦寫者，逮得身行八百功德，
T09n0263_p0121c21(06)║肌色澤光猛勇響餼，猶如琉璃淨妙無垢，
T09n0263_p0121c22(06)║所當作為人民欽效，容止可宗進退致益，彼已無易，
T09n0263_p0121c23(03)║三千大千世界眾生稽首為禮，普佛國土群萌好醜，
T09n0263_p0121c24(00)║鮮色惡色生趣善惡，鐵圍大鐵圍，小山大山，
T09n0263_p0121c25(00)║人所居處，下至無可大地獄中，
T09n0263_p0121c26(05)║上至三十三天，自以威德普悉見之。於此世界，聲聞、
T09n0263_p0121c27(01)║緣覺、菩薩、如來，所可遊居講說經法，
T09n0263_p0121c28(04)║以己威光都皆觀之。
T09n0263_p0121c29(12)║所以者何？身行清淨之所致也。」 於時世尊，而歎頌曰：
T09n0263_p0122a01(00)║「彼人己身， 所行清淨， 譬如琉璃，
T09n0263_p0122a02(00)║而無瑕疵， 為一切人， 所見愛敬。
T09n0263_p0122a03(00)║其有持此， 微妙經卷， 猶如明鏡，
T09n0263_p0122a04(00)║見其面像， 見世形類， 亦復如是。
T09n0263_p0122a05(00)║自睹本末， 及見他人， 其身清淨，
T09n0263_p0122a06(00)║如須彌山， 於斯世界， 所有眾生，
T09n0263_p0122a07(00)║諸天人民， 蛟阿須倫， 地獄餓鬼，
T09n0263_p0122a08(00)║及諸畜生， 悉見身體， 及面顏容。
T09n0263_p0122a09(00)║諸天所有， 宮殿館室， 土山石山，
T09n0263_p0122a10(00)║及諸鐵圍， 雪山須彌， 及諸大山，
T09n0263_p0122a11(00)║悉得睹見。 其所在處， 以大威聖，
T09n0263_p0122a12(00)║瞻見諸佛， 一切聲聞， 及佛弟子。
T09n0263_p0122a13(00)║若有菩薩， 獨在屏處， 所說經法，
T09n0263_p0122a14(00)║悉能知之。 其身清淨， 亦復如是，
T09n0263_p0122a15(00)║悉睹見于， 一切世間。 以俗之身，
T09n0263_p0122a16(00)║覺了如茲， 斯人尚未， 獲成聖道。」
T09n0263_p0122a17(00)║佛復告族姓子：「菩薩大士，如來滅度後，
T09n0263_p0122a18(02)║若持斯經諷讀解說，得千二百意根清淨德，
T09n0263_p0122a19(01)║其人則以清淨意根，靡不貫暢。聞一頌者，
T09n0263_p0122a20(01)║所究彌廣多所達了。以弘覺了，
T09n0263_p0122a21(06)║便能一月講說經法。四月一年綜練所歷，憶念不忘。
T09n0263_p0122a22(02)║凡俗所為販賣賈作語言音聲，
T09n0263_p0122a23(07)║以法皆睹次第分別，不失其緒。三千大千世界諸六趣生，
T09n0263_p0122a24(02)║皆知其心所念善惡、如應不應，
T09n0263_p0122a25(07)║中為沙門聖非聖者，普見不應。意志清淨不復思惟，
T09n0263_p0122a26(03)║自然分別說法誼趣，言皆至誠，
T09n0263_p0122a27(07)║有至講者皆亦承說，如來所詔一切剖[打-丁+片]，往古最勝經卷。」
T09n0263_p0122a28(01)║ 於時世尊，而歎頌曰：
T09n0263_p0122a29(00)║「其人意根， 清淨皦潔， 光徹鮮明，
T09n0263_p0122b01(00)║見心所念。 由是之故， 曉若干品，
T09n0263_p0122b02(00)║瑕穢卑賤， 好惡中間。 若聞一頌，
T09n0263_p0122b03(00)║能奉持者， 解無央數， 明哲誼理。
T09n0263_p0122b04(00)║一月四月， 若至一年， 所說善惡，
T09n0263_p0122b05(00)║不違至誠。 於斯世界， 中間所苞，
T09n0263_p0122b06(00)║若有群萌， 種種品類， 諸天人民，
T09n0263_p0122b07(00)║及阿須倫， 枝神異類， 及諸畜生，
T09n0263_p0122b08(00)║六道之中， 所有黎元， 是等思想，
T09n0263_p0122b09(00)║若干種念， 持是經者， 各各異意，
T09n0263_p0122b10(00)║一時之間， 悉睹知之。 諸佛大聖，
T09n0263_p0122b11(00)║百福德相， 一切悉為， 世間說法。
T09n0263_p0122b12(00)║登時所講， 普等聽聞， 所說清淨，
T09n0263_p0122b13(00)║即能受誦。 前世更歷， 所學經卷，
T09n0263_p0122b14(00)║長夜所講， 當綜解之。 有常所演，
T09n0263_p0122b15(00)║經典之要， 得眾會中， 無所畏憚。
T09n0263_p0122b16(00)║其有持經， 部分光揚， 卒未遭值，
T09n0263_p0122b17(00)║眾想之患。 枝黨群從， 悉為賢良，
T09n0263_p0122b18(00)║意根明達， 亦復如是。 菩薩所住，
T09n0263_p0122b19(00)║未曾有地， 普為眾生， 分別說經。
T09n0263_p0122b20(00)║其能受持， 安住正法， 巧便意宜，
T09n0263_p0122b21(00)║則知所應。」
T09n0263_p0122b22(00)║正法華經卷第八
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