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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 262《妙法蓮華經》CBETA 電子佛典 V1.32 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 262 妙法蓮華經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.32, Normalized Version
T09n0262_p0046b15(00)║
T09n0262_p0046b16(00)║
T09n0262_p0046b17(00)║妙法蓮華經卷第六
T09n0262_p0046b18(00)║
T09n0262_p0046b19(00)║
T09n0262_p0046b20(09)║ 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
T09n0262_p0046b21(00)║ 隨喜功德品第十八
T09n0262_p0046b22(00)║爾時，彌勒菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！
T09n0262_p0046b23(03)║若有善男子、善女人，聞是法華經隨喜者，
T09n0262_p0046b24(03)║得幾所福？」 而說偈言：
T09n0262_p0046b25(00)║「世尊滅度後， 其有聞是經，
T09n0262_p0046b26(00)║若能隨喜者， 為得幾所福？」
T09n0262_p0046b27(00)║爾時，佛告彌勒菩薩摩訶薩：「阿逸多！
T09n0262_p0046b28(03)║如來滅後，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，
T09n0262_p0046b29(04)║及餘智者若長若幼，聞是經隨喜已，從法會出，
T09n0262_p0046c01(02)║至於餘處，若在僧坊，若空閑地，若城邑、巷陌、聚落、
T09n0262_p0046c02(00)║田里，如其所聞，為父母、宗親、善友、知識，
T09n0262_p0046c03(01)║隨力演說。是諸人等，聞已隨喜，復行轉教；
T09n0262_p0046c04(02)║餘人聞已，亦隨喜轉教。如是展轉，至第五十。
T09n0262_p0046c05(03)║「阿逸多！其第五十善男子、善女人，隨喜功德，
T09n0262_p0046c06(02)║我今說之，汝當善聽。若四百萬億阿僧祇世界，
T09n0262_p0046c07(01)║六趣四生眾生——卵生、胎生、濕生、化生，若有形、
T09n0262_p0046c08(01)║無形，有想、無想，非有想、非無想，無足、二足、四足、
T09n0262_p0046c09(00)║多足，如是等在眾生數者——有人求福，
T09n0262_p0046c10(01)║隨其所欲娛樂之具，皆給與之。一一眾生，
T09n0262_p0046c11(02)║與滿閻浮提金、銀、琉璃、車磲馬腦、珊瑚、虎珀，
T09n0262_p0046c12(01)║諸妙珍寶，及象、馬車乘，七寶所成宮殿樓閣等。
T09n0262_p0046c13(00)║是大施主，如是布施滿八十年已，
T09n0262_p0046c14(03)║而作是念：『我已施眾生娛樂之具，隨意所欲，
T09n0262_p0046c15(02)║然此眾生，皆已衰老年過八十，髮白面皺，
T09n0262_p0046c16(02)║將死不久，我當以佛法而訓導之。』即集此眾生，
T09n0262_p0046c17(00)║宣布法化，示教利喜，一時皆得須陀洹道、
T09n0262_p0046c18(00)║斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道，盡諸有漏，
T09n0262_p0046c19(01)║於深禪定皆得自在，具八解脫。於汝意云何，
T09n0262_p0046c20(00)║是大施主所得功德寧為多不？」
T09n0262_p0046c21(04)║ 彌勒白佛言：「世尊！是人功德甚多，無量無邊。
T09n0262_p0046c22(03)║若是施主，但施眾生一切樂具，功德無量；
T09n0262_p0046c23(03)║何況令得阿羅漢果。」 佛告彌勒：「我今分明語汝，
T09n0262_p0046c24(01)║是人以一切樂具，
T09n0262_p0046c25(11)║施於四百萬億阿僧祇世界六趣眾生，又令得阿羅漢果，所得功德，
T09n0262_p0046c26(01)║不如是第五十人，聞法華經一偈隨喜功德，
T09n0262_p0046c27(00)║百分、千分、百千萬億分、不及其一，
T09n0262_p0046c28(04)║乃至算數譬喻所不能知。 「阿逸多！
T09n0262_p0046c29(07)║如是第五十人展轉聞法華經隨喜功德，尚無量無邊阿僧祇，
T09n0262_p0047a01(00)║何況最初於會中聞而隨喜者，其福復勝，
T09n0262_p0047a02(01)║無量無邊阿僧祇，不可得比。 「又，阿逸多！
T09n0262_p0047a03(02)║若人為是經故，往詣僧坊，若坐、若立須臾聽受，
T09n0262_p0047a04(00)║緣是功德，轉身所生，得好上妙象、馬車乘、
T09n0262_p0047a05(00)║珍寶輦輿，及乘天宮。
T09n0262_p0047a06(07)║若復有人於講法處坐，更有人來，勸令坐聽，若分座令坐，
T09n0262_p0047a07(00)║是人功德，轉身得帝釋坐處，若梵王坐處，
T09n0262_p0047a08(00)║若轉輪聖王所坐之處。 「阿逸多！若復有人，
T09n0262_p0047a09(01)║語餘人言：『有經，名法華，可共往聽。』
T09n0262_p0047a10(03)║即受其教，乃至須臾間聞，是人功德，
T09n0262_p0047a11(05)║轉身得與陀羅尼菩薩共生一處，利根智慧，
T09n0262_p0047a12(04)║百千萬世終不瘖啞，口氣不臭，舌常無病，口亦無病，
T09n0262_p0047a13(00)║齒不垢黑、不黃、不疏，亦不缺落，不差、
T09n0262_p0047a14(01)║不曲，脣不下垂亦不褰縮、不麤澀、不瘡胗，
T09n0262_p0047a15(00)║亦不缺壞，亦不喎斜，不厚、不大，
T09n0262_p0047a16(03)║亦不黧黑，無諸可惡。鼻不匾[匚@虒]，亦不曲戾，
T09n0262_p0047a17(02)║面色不黑，亦不狹長，亦不窊曲，
T09n0262_p0047a18(05)║無有一切不可喜相。脣舌牙齒悉皆嚴好，鼻修高直，
T09n0262_p0047a19(02)║面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足，
T09n0262_p0047a20(02)║世世所生，見佛聞法、信受教誨。 「阿逸多！
T09n0262_p0047a21(02)║汝且觀是，勸於一人令往聽法，功德如此，
T09n0262_p0047a22(02)║何況一心聽說、讀誦，而於大眾為人分別、
T09n0262_p0047a23(02)║如說修行？」 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0047a24(00)║「若人於法會， 得聞是經典，
T09n0262_p0047a25(00)║乃至於一偈， 隨喜為他說，
T09n0262_p0047a26(00)║如是展轉教， 至于第五十，
T09n0262_p0047a27(00)║最後人獲福， 今當分別之。
T09n0262_p0047a28(00)║如有大施主， 供給無量眾，
T09n0262_p0047a29(00)║具滿八十歲， 隨意之所欲。
T09n0262_p0047b01(00)║見彼衰老相， 髮白而面皺，
T09n0262_p0047b02(00)║齒疏形枯竭， 念其死不久，
T09n0262_p0047b03(00)║我今應當教， 令得於道果。
T09n0262_p0047b04(00)║即為方便說， 涅槃真實法，
T09n0262_p0047b05(00)║世皆不牢固， 如水沫泡焰，
T09n0262_p0047b06(00)║汝等咸應當， 疾生厭離心。
T09n0262_p0047b07(00)║諸人聞是法， 皆得阿羅漢，
T09n0262_p0047b08(00)║具足六神通， 三明八解脫。
T09n0262_p0047b09(00)║最後第五十， 聞一偈隨喜，
T09n0262_p0047b10(00)║是人福勝彼， 不可為譬喻。
T09n0262_p0047b11(00)║如是展轉聞， 其福尚無量，
T09n0262_p0047b12(00)║何況於法會， 初聞隨喜者。
T09n0262_p0047b13(00)║若有勸一人， 將引聽法華，
T09n0262_p0047b14(00)║言此經深妙， 千萬劫難遇，
T09n0262_p0047b15(00)║即受教往聽， 乃至須臾聞，
T09n0262_p0047b16(00)║斯人之福報， 今當分別說。
T09n0262_p0047b17(00)║世世無口患， 齒不疏黃黑，
T09n0262_p0047b18(00)║脣不厚褰缺， 無有可惡相，
T09n0262_p0047b19(00)║舌不乾黑短， 鼻高修且直，
T09n0262_p0047b20(00)║額廣而平正， 面目悉端嚴，
T09n0262_p0047b21(00)║為人所喜見， 口氣無臭穢，
T09n0262_p0047b22(00)║優缽華之香、 常從其口出。
T09n0262_p0047b23(00)║若故詣僧坊， 欲聽法華經，
T09n0262_p0047b24(00)║須臾聞歡喜， 今當說其福。
T09n0262_p0047b25(00)║後生天人中， 得妙象馬車，
T09n0262_p0047b26(00)║珍寶之輦輿， 及乘天宮殿。
T09n0262_p0047b27(00)║若於講法處， 勸人坐聽經，
T09n0262_p0047b28(00)║是福因緣得， 釋梵轉輪座。
T09n0262_p0047b29(00)║何況一心聽， 解說其義趣，
T09n0262_p0047c01(00)║如說而修行， 其福不可量。」
T09n0262_p0047c02(00)║ 妙法蓮華經法師功德品第十九
T09n0262_p0047c03(00)║爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、
T09n0262_p0047c04(01)║善女人，受持是法華經，若讀、若誦、若解說、
T09n0262_p0047c05(02)║若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、
T09n0262_p0047c06(00)║八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、
T09n0262_p0047c07(01)║千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，
T09n0262_p0047c08(03)║皆令清淨。是善男子、善女人，父母所生清淨肉眼，
T09n0262_p0047c09(01)║見於三千大千世界內外所有山林河海，
T09n0262_p0047c10(02)║下至阿鼻地獄，上至有頂，亦見其中一切眾生，
T09n0262_p0047c11(00)║及業因緣、果報生處，悉見悉知。」
T09n0262_p0047c12(05)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0047c13(00)║「若於大眾中， 以無所畏心、
T09n0262_p0047c14(00)║說是法華經， 汝聽其功德。
T09n0262_p0047c15(00)║是人得八百、 功德殊勝眼，
T09n0262_p0047c16(00)║以是莊嚴故， 其目甚清淨。
T09n0262_p0047c17(00)║父母所生眼， 悉見三千界，
T09n0262_p0047c18(00)║內外彌樓山， 須彌及鐵圍，
T09n0262_p0047c19(00)║并諸餘山林、 大海江河水，
T09n0262_p0047c20(00)║下至阿鼻獄， 上至有頂處，
T09n0262_p0047c21(00)║其中諸眾生， 一切皆悉見。
T09n0262_p0047c22(00)║雖未得天眼， 肉眼力如是。
T09n0262_p0047c23(00)║「復次，常精進！若善男子、善女人，受持此經，
T09n0262_p0047c24(01)║若讀、若誦、若解說、若書寫，得千二百耳功德。
T09n0262_p0047c25(00)║以是清淨耳，聞三千大千世界，
T09n0262_p0047c26(04)║下至阿鼻地獄，上至有頂，其中內外種種語言音聲——
T09n0262_p0047c27(01)║象聲、馬聲、牛聲、車聲，啼哭聲、愁歎聲，螺聲、鼓聲、
T09n0262_p0047c28(00)║鍾聲、鈴聲，笑聲、語聲，男聲、女聲、童子聲、
T09n0262_p0047c29(02)║童女聲，法聲、非法聲，苦聲、樂聲，凡夫聲、聖人聲，
T09n0262_p0048a01(00)║喜聲、不喜聲，天聲、龍聲、夜叉聲、乾闥婆聲、
T09n0262_p0048a02(01)║阿修羅聲、迦樓羅聲、緊那羅聲、摩[目*侯]羅伽聲，
T09n0262_p0048a03(01)║火聲、水聲、風聲，地獄聲、畜生聲、餓鬼聲，比丘聲、
T09n0262_p0048a04(00)║比丘尼聲，聲聞聲、辟支佛聲，菩薩聲、佛聲——
T09n0262_p0048a05(01)║以要言之，
T09n0262_p0048a06(13)║三千大千世界中一切內外所有諸聲，雖未得天耳，以父母所生清淨常耳，
T09n0262_p0048a07(00)║皆悉聞知，
T09n0262_p0048a08(12)║如是分別種種音聲而不壞耳根。」 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0048a09(00)║「父母所生耳， 清淨無濁穢，
T09n0262_p0048a10(00)║以此常耳聞， 三千世界聲。
T09n0262_p0048a11(00)║象馬車牛聲， 鍾鈴螺鼓聲，
T09n0262_p0048a12(00)║琴瑟箜篌聲， 簫笛之音聲，
T09n0262_p0048a13(00)║清淨好歌聲， 聽之而不著，
T09n0262_p0048a14(00)║無數種人聲， 聞悉能解了。
T09n0262_p0048a15(00)║又聞諸天聲， 微妙之歌音，
T09n0262_p0048a16(00)║及聞男女聲， 童子童女聲。
T09n0262_p0048a17(00)║山川嶮谷中， 迦陵頻伽聲，
T09n0262_p0048a18(00)║命命等諸鳥， 悉聞其音聲。
T09n0262_p0048a19(00)║地獄眾苦痛， 種種楚毒聲，
T09n0262_p0048a20(00)║餓鬼飢渴逼， 求索飲食聲，
T09n0262_p0048a21(00)║諸阿修羅等， 居在大海邊，
T09n0262_p0048a22(00)║自共語言時， 出于大音聲。
T09n0262_p0048a23(00)║如是說法者， 安住於此間，
T09n0262_p0048a24(00)║遙聞是眾聲， 而不壞耳根。
T09n0262_p0048a25(00)║十方世界中， 禽獸鳴相呼，
T09n0262_p0048a26(00)║其說法之人， 於此悉聞之。
T09n0262_p0048a27(00)║其諸梵天上， 光音及遍淨，
T09n0262_p0048a28(00)║乃至有頂天， 言語之音聲，
T09n0262_p0048a29(00)║法師住於此， 悉皆得聞之。
T09n0262_p0048b01(00)║一切比丘眾， 及諸比丘尼，
T09n0262_p0048b02(00)║若讀誦經典， 若為他人說，
T09n0262_p0048b03(00)║法師住於此， 悉皆得聞之。
T09n0262_p0048b04(00)║復有諸菩薩， 讀誦於經法，
T09n0262_p0048b05(00)║若為他人說， 撰集解其義，
T09n0262_p0048b06(00)║如是諸音聲， 悉皆得聞之。
T09n0262_p0048b07(00)║諸佛大聖尊， 教化眾生者，
T09n0262_p0048b08(00)║於諸大會中， 演說微妙法，
T09n0262_p0048b09(00)║持此法華者， 悉皆得聞之。
T09n0262_p0048b10(00)║三千大千界， 內外諸音聲，
T09n0262_p0048b11(00)║下至阿鼻獄， 上至有頂天，
T09n0262_p0048b12(00)║皆聞其音聲， 而不壞耳根，
T09n0262_p0048b13(00)║其耳聰利故， 悉能分別知。
T09n0262_p0048b14(00)║持是法花者， 雖未得天耳，
T09n0262_p0048b15(00)║但用所生耳， 功德已如是。
T09n0262_p0048b16(00)║「復次，常精進！若善男子、善女人，受持是經，
T09n0262_p0048b17(00)║若讀、若誦、若解說、若書寫，成就八百鼻功德。
T09n0262_p0048b18(00)║以是清淨鼻根，
T09n0262_p0048b19(11)║聞於三千大千世界上下內外種種諸香——須曼那華香、闍提華香、
T09n0262_p0048b20(01)║末利華香、瞻蔔華香、波羅羅華香，
T09n0262_p0048b21(03)║赤蓮華香、青蓮華香、白蓮華香，華樹香、果樹香，
T09n0262_p0048b22(00)║栴檀香、沈水香、多摩羅跋香、多伽羅香，
T09n0262_p0048b23(00)║及千萬種和香，若末、若丸、若塗香——
T09n0262_p0048b24(03)║持是經者，於此間住，悉能分別。
T09n0262_p0048b25(07)║又復別知眾生之香——象香、馬香、牛羊等香，男香、女香、童子香、
T09n0262_p0048b26(01)║童女香，及草木叢林香——若近、若遠、所有諸香，
T09n0262_p0048b27(01)║悉皆得聞，分別不錯。持是經者，雖住於此，
T09n0262_p0048b28(00)║亦聞天上諸天之香——波利質多羅、
T09n0262_p0048b29(03)║拘鞞陀羅樹香，及曼陀羅華香、摩訶曼陀羅華香、
T09n0262_p0048c01(00)║曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華香、栴檀、
T09n0262_p0048c02(01)║沈水、種種末香，諸雜華香——
T09n0262_p0048c03(07)║如是等天香和合所出之香，無不聞知。又聞諸天身香——
T09n0262_p0048c04(01)║釋提桓因在勝殿上，五欲娛樂嬉戲時香；
T09n0262_p0048c05(02)║若在妙法堂上，為忉利諸天說法時香；
T09n0262_p0048c06(03)║若於諸園遊戲時香；及餘天等男女身香，皆悉遙聞。
T09n0262_p0048c07(00)║如是展轉乃至梵世，上至有頂諸天身香，
T09n0262_p0048c08(00)║亦皆聞之，并聞諸天所燒之香。及聲聞香、
T09n0262_p0048c09(00)║辟支佛香、菩薩香、諸佛身香，亦皆遙聞，
T09n0262_p0048c10(02)║知其所在。雖聞此香，然於鼻根不壞不錯，
T09n0262_p0048c11(01)║若欲分別為他人說，憶念不謬。」
T09n0262_p0048c12(05)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0048c13(00)║「是人鼻清淨， 於此世界中，
T09n0262_p0048c14(00)║若香若臭物， 種種悉聞知。
T09n0262_p0048c15(00)║須曼那闍提、 多摩羅栴檀、
T09n0262_p0048c16(00)║沈水及桂香， 種種華果香，
T09n0262_p0048c17(00)║及知眾生香， 男子女人香，
T09n0262_p0048c18(00)║說法者遠住， 聞香知所在。
T09n0262_p0048c19(00)║大勢轉輪王， 小轉輪及子，
T09n0262_p0048c20(00)║群臣諸宮人， 聞香知所在。
T09n0262_p0048c21(00)║身所著珍寶， 及地中寶藏，
T09n0262_p0048c22(00)║轉輪王寶女， 聞香知所在。
T09n0262_p0048c23(00)║諸人嚴身具， 衣服及瓔珞，
T09n0262_p0048c24(00)║種種所塗香， 聞香知其身。
T09n0262_p0048c25(00)║諸天若行坐， 遊戲及神變，
T09n0262_p0048c26(00)║持是法華者， 聞香悉能知。
T09n0262_p0048c27(00)║諸樹華果實， 及酥油香氣，
T09n0262_p0048c28(00)║持經者住此， 悉知其所在。
T09n0262_p0048c29(00)║諸山深嶮處， 栴檀樹花敷，
T09n0262_p0049a01(00)║眾生在中者， 聞香皆能知。
T09n0262_p0049a02(00)║鐵圍山大海， 地中諸眾生，
T09n0262_p0049a03(00)║持經者聞香， 悉知其所在。
T09n0262_p0049a04(00)║阿修羅男女， 及其諸眷屬，
T09n0262_p0049a05(00)║鬥諍遊戲時， 聞香皆能知。
T09n0262_p0049a06(00)║曠野險隘處， 師子象虎狼，
T09n0262_p0049a07(00)║野牛水牛等， 聞香知所在。
T09n0262_p0049a08(00)║若有懷妊者， 未辯其男女，
T09n0262_p0049a09(00)║無根及非人， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a10(00)║以聞香力故， 知其初懷妊，
T09n0262_p0049a11(00)║成就不成就， 安樂產福子。
T09n0262_p0049a12(00)║以聞香力故， 知男女所念，
T09n0262_p0049a13(00)║染欲癡恚心， 亦知修善者。
T09n0262_p0049a14(00)║地中眾伏藏， 金銀諸珍寶，
T09n0262_p0049a15(00)║銅器之所盛， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a16(00)║種種諸瓔珞， 無能識其價，
T09n0262_p0049a17(00)║聞香知貴賤， 出處及所在。
T09n0262_p0049a18(00)║天上諸華等， 曼陀曼殊沙、
T09n0262_p0049a19(00)║波利質多樹， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a20(00)║天上諸宮殿， 上中下差別，
T09n0262_p0049a21(00)║眾寶花莊嚴， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a22(00)║天園林勝殿， 諸觀妙法堂，
T09n0262_p0049a23(00)║在中而娛樂， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a24(00)║諸天若聽法， 或受五欲時，
T09n0262_p0049a25(00)║來往行坐臥， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a26(00)║天女所著衣， 好華香莊嚴，
T09n0262_p0049a27(00)║周旋遊戲時， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049a28(00)║如是展轉上， 乃至於梵世，
T09n0262_p0049a29(00)║入禪出禪者， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049b01(00)║光音遍淨天， 乃至于有頂，
T09n0262_p0049b02(00)║初生及退沒， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049b03(00)║諸比丘眾等， 於法常精進，
T09n0262_p0049b04(00)║若坐若經行， 及讀誦經法，
T09n0262_p0049b05(00)║或在林樹下， 專精而坐禪，
T09n0262_p0049b06(00)║持經者聞香， 悉知其所在。
T09n0262_p0049b07(00)║菩薩志堅固， 坐禪若讀誦，
T09n0262_p0049b08(00)║或為人說法， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049b09(00)║在在方世尊， 一切所恭敬，
T09n0262_p0049b10(00)║愍眾而說法， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049b11(00)║眾生在佛前， 聞經皆歡喜，
T09n0262_p0049b12(00)║如法而修行， 聞香悉能知。
T09n0262_p0049b13(00)║雖未得菩薩， 無漏法生鼻，
T09n0262_p0049b14(00)║而是持經者， 先得此鼻相。」
T09n0262_p0049b15(00)║「復次，常精進！若善男子、善女人，受持是經，
T09n0262_p0049b16(01)║若讀、若誦、若解說、若書寫，得千二百舌功德。
T09n0262_p0049b17(01)║若好、若醜，若美、不美，及諸苦澀物，
T09n0262_p0049b18(03)║在其舌根，皆變成上味，如天甘露，無不美者。
T09n0262_p0049b19(01)║若以舌根於大眾中有所演說，出深妙聲，
T09n0262_p0049b20(00)║能入其心，皆令歡喜快樂。又諸天子、天女，
T09n0262_p0049b21(01)║釋梵諸天，聞是深妙音聲，
T09n0262_p0049b22(07)║有所演說言論次第，皆悉來聽。及諸龍、龍女，夜叉、夜叉女，
T09n0262_p0049b23(01)║乾闥婆、乾闥婆女，阿修羅、阿修羅女，迦樓羅、
T09n0262_p0049b24(01)║迦樓羅女，緊那羅、緊那羅女，摩[目*侯]羅伽、
T09n0262_p0049b25(03)║摩[目*侯]羅伽女，為聽法故，皆來親近恭敬供養。
T09n0262_p0049b26(02)║及比丘、比丘尼，優婆塞、優婆夷，國王、王子、群臣、
T09n0262_p0049b27(01)║眷屬，小轉輪王、大轉輪王、七寶千子內外眷屬，
T09n0262_p0049b28(00)║乘其宮殿，俱來聽法，以是菩薩善說法故。
T09n0262_p0049b29(00)║婆羅門、居士、國內人民、盡其形壽，隨侍供養。
T09n0262_p0049c01(00)║又諸聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛，常樂見之。
T09n0262_p0049c02(01)║是人所在方面，諸佛皆向其處說法，
T09n0262_p0049c03(03)║悉能受持一切佛法，又能出於深妙法音。」
T09n0262_p0049c04(04)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0049c05(00)║「是人舌根淨， 終不受惡味，
T09n0262_p0049c06(00)║其有所食噉， 悉皆成甘露。
T09n0262_p0049c07(00)║以深淨妙聲， 於大眾說法，
T09n0262_p0049c08(00)║以諸因緣喻， 引導眾生心，
T09n0262_p0049c09(00)║聞者皆歡喜， 設諸上供養。
T09n0262_p0049c10(00)║諸天龍夜叉， 及阿修羅等，
T09n0262_p0049c11(00)║皆以恭敬心， 而共來聽法，
T09n0262_p0049c12(00)║是說法之人， 若欲以妙音，
T09n0262_p0049c13(00)║遍滿三千界， 隨意即能至。
T09n0262_p0049c14(00)║大小轉輪王， 及千子眷屬，
T09n0262_p0049c15(00)║合掌恭敬心， 常來聽受法。
T09n0262_p0049c16(00)║諸天龍夜叉、 羅剎毘舍闍，
T09n0262_p0049c17(00)║亦以歡喜心， 常樂來供養。
T09n0262_p0049c18(00)║梵天王魔王， 自在大自在，
T09n0262_p0049c19(00)║如是諸天眾， 常來至其所。
T09n0262_p0049c20(00)║諸佛及弟子， 聞其說法音，
T09n0262_p0049c21(00)║常念而守護， 或時為現身。
T09n0262_p0049c22(00)║「復次，常精進！若善男子、善女人，受持是經，
T09n0262_p0049c23(01)║若讀、若誦，若解說、若書寫，得八百身功德。
T09n0262_p0049c24(02)║得清淨身、如淨琉璃，眾生喜見。其身淨故，
T09n0262_p0049c25(03)║三千大千世界眾生，生時、死時，上下、好醜，生善處、
T09n0262_p0049c26(01)║惡處，悉於中現。及鐵圍山、大鐵圍山、
T09n0262_p0049c27(02)║彌樓山、摩訶彌樓山等諸山，及其中眾生，
T09n0262_p0049c28(03)║悉於中現。下至阿鼻地獄，上至有頂，所有及眾生，
T09n0262_p0049c29(00)║悉於中現。若聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛、說法，
T09n0262_p0050a01(01)║皆於身中現其色像。」 爾時世尊欲重宣此義，
T09n0262_p0050a02(00)║而說偈言：
T09n0262_p0050a03(00)║「若持法花者， 其身甚清淨，
T09n0262_p0050a04(00)║如彼淨琉璃， 眾生皆喜見。
T09n0262_p0050a05(00)║又如淨明鏡， 悉見諸色像，
T09n0262_p0050a06(00)║菩薩於淨身， 皆見世所有，
T09n0262_p0050a07(00)║唯獨自明了， 餘人所不見。
T09n0262_p0050a08(00)║三千世界中， 一切諸群萌，
T09n0262_p0050a09(00)║天人阿修羅、 地獄鬼畜生，
T09n0262_p0050a10(00)║如是諸色像， 皆於身中現。
T09n0262_p0050a11(00)║諸天等宮殿， 乃至於有頂，
T09n0262_p0050a12(00)║鐵圍及彌樓、 摩訶彌樓山，
T09n0262_p0050a13(00)║諸大海水等， 皆於身中現。
T09n0262_p0050a14(00)║諸佛及聲聞， 佛子菩薩等，
T09n0262_p0050a15(00)║若獨若在眾， 說法悉皆現。
T09n0262_p0050a16(00)║雖未得無漏， 法性之妙身，
T09n0262_p0050a17(00)║以清淨常體， 一切於中現。
T09n0262_p0050a18(00)║「復次，常精進！若善男子、善女人，如來滅後、
T09n0262_p0050a19(01)║受持是經，若讀、若誦、若解說、若書寫，
T09n0262_p0050a20(03)║得千二百意功德。以是清淨意根，
T09n0262_p0050a21(06)║乃至聞一偈一句，通達無量無邊之義，解是義已，
T09n0262_p0050a22(03)║能演說一句一偈至於一月、四月乃至一歲，
T09n0262_p0050a23(03)║諸所說法，隨其義趣，皆與實相不相違背。
T09n0262_p0050a24(02)║若說俗間經書、治世語言、資生業等，皆順正法。
T09n0262_p0050a25(01)║三千大千世界六趣眾生，心之所行、
T09n0262_p0050a26(03)║心所動作、心所戲論，皆悉知之。
T09n0262_p0050a27(06)║雖未得無漏智慧，而其意根、清淨如此。是人有所思惟、
T09n0262_p0050a28(01)║籌量、言說，皆是佛法，無不真實，
T09n0262_p0050a29(06)║亦是先佛經中所說。」 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0050b01(00)║「是人意清淨， 明利無穢濁，
T09n0262_p0050b02(00)║以此妙意根， 知上中下法，
T09n0262_p0050b03(00)║乃至聞一偈， 通達無量義，
T09n0262_p0050b04(00)║次第如法說， 月四月至歲。
T09n0262_p0050b05(00)║是世界內外， 一切諸眾生，
T09n0262_p0050b06(00)║若天龍及人、 夜叉鬼神等，
T09n0262_p0050b07(00)║其在六趣中， 所念若干種，
T09n0262_p0050b08(00)║持法花之報， 一時皆悉知。
T09n0262_p0050b09(00)║十方無數佛， 百福莊嚴相，
T09n0262_p0050b10(00)║為眾生說法， 悉聞能受持。
T09n0262_p0050b11(00)║思惟無量義， 說法亦無量，
T09n0262_p0050b12(00)║終始不忘錯， 以持法華故。
T09n0262_p0050b13(00)║悉知諸法相， 隨義識次第，
T09n0262_p0050b14(00)║達名字語言， 如所知演說。
T09n0262_p0050b15(00)║此人有所說， 皆是先佛法，
T09n0262_p0050b16(00)║以演此法故， 於眾無所畏。
T09n0262_p0050b17(00)║持法花經者， 意根淨若斯，
T09n0262_p0050b18(00)║雖未得無漏， 先有如是相。
T09n0262_p0050b19(00)║是人持此經， 安住希有地，
T09n0262_p0050b20(00)║為一切眾生， 歡喜而愛敬。
T09n0262_p0050b21(00)║能以千萬種， 善巧之語言，
T09n0262_p0050b22(00)║分別而說法， 持法花經故。」
T09n0262_p0050b23(00)║ 妙法蓮華經常不輕菩薩品第二十
T09n0262_p0050b24(00)║爾時，佛告得大勢菩薩摩訶薩：「汝今當知！
T09n0262_p0050b25(00)║若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷持法花經者，
T09n0262_p0050b26(00)║若有惡口、罵詈、誹謗，獲大罪報，如前所說；
T09n0262_p0050b27(00)║其所得功德，如向所說，眼、耳、鼻、舌、身、
T09n0262_p0050b28(02)║意清淨。 「得大勢！乃往古昔，
T09n0262_p0050b29(09)║過無量無邊不可思議阿僧祇劫，有佛名威音王如來、應供、正遍知、
T09n0262_p0050c01(00)║明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、
T09n0262_p0050c02(00)║佛、世尊。劫名離衰，國名大成。
T09n0262_p0050c03(04)║其威音王佛，於彼世中，為天、人、阿修羅說法，
T09n0262_p0050c04(02)║為求聲聞者，說應四諦法，度生老病死，
T09n0262_p0050c05(03)║究竟涅槃；為求辟支佛者，說應十二因緣法；
T09n0262_p0050c06(02)║為諸菩薩，因阿耨多羅三藐三菩提，
T09n0262_p0050c07(05)║說應六波羅蜜法，究竟佛慧。 「得大勢！是威音王佛，
T09n0262_p0050c08(02)║壽四十萬億那由他恒河沙劫；正法住世劫數，
T09n0262_p0050c09(01)║如一閻浮提微塵；像法住世劫數，
T09n0262_p0050c10(05)║如四天下微塵。其佛饒益眾生已，然後滅度。正法、
T09n0262_p0050c11(02)║像法滅盡之後，於此國土復有佛出，
T09n0262_p0050c12(04)║亦號威音王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、
T09n0262_p0050c13(02)║無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
T09n0262_p0050c14(06)║如是次第有二萬億佛，皆同一號。
T09n0262_p0050c15(11)║「最初威音王如來既已滅度，正法滅後，於像法中，
T09n0262_p0050c16(08)║增上慢比丘有大勢力。爾時有一菩薩比丘名常不輕。得大勢！
T09n0262_p0050c17(00)║以何因緣名常不輕？是比丘，凡有所見——
T09n0262_p0050c18(00)║若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——
T09n0262_p0050c19(05)║皆悉禮拜讚歎而作是言：『我深敬汝等，不敢輕慢。
T09n0262_p0050c20(01)║所以者何？汝等皆行菩薩道，當得作佛。』
T09n0262_p0050c21(02)║而是比丘，不專讀誦經典，但行禮拜，
T09n0262_p0050c22(04)║乃至遠見四眾，亦復故往禮拜讚歎而作是言：
T09n0262_p0050c23(04)║『我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。』四眾之中，
T09n0262_p0050c24(02)║有生瞋恚、心不淨者，惡口罵詈言：
T09n0262_p0050c25(06)║『是無智比丘從何所來？自言：「我不輕汝。」而與我等授記，
T09n0262_p0050c26(00)║當得作佛。我等不用如是虛妄授記。』
T09n0262_p0050c27(01)║如此經歷多年，常被罵詈，不生瞋恚，
T09n0262_p0050c28(02)║常作是言：『汝當作佛。』說是語時，
T09n0262_p0050c29(06)║眾人或以杖木瓦石而打擲之，避走遠住，猶高聲唱言：
T09n0262_p0051a01(02)║『我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。』
T09n0262_p0051a02(03)║以其常作是語故，增上慢比丘、比丘尼、優婆塞、
T09n0262_p0051a03(02)║優婆夷，號之為常不輕。是比丘臨欲終時，
T09n0262_p0051a04(02)║於虛空中，
T09n0262_p0051a05(15)║具聞威音王佛先所說法華經二十千萬億偈，悉能受持，即得如上眼根清淨、
T09n0262_p0051a06(02)║耳鼻舌身意根清淨。得是六根清淨已，
T09n0262_p0051a07(03)║更增壽命二百萬億那由他歲，廣為人說是法華經。
T09n0262_p0051a08(00)║於時增上慢四眾——比丘、比丘尼、優婆塞、
T09n0262_p0051a09(02)║優婆夷——輕賤是人，為作不輕名者，
T09n0262_p0051a10(05)║見其得大神通力、樂說辯力、大善寂力，聞其所說，
T09n0262_p0051a11(03)║皆信伏隨從。是菩薩復化千萬億眾，
T09n0262_p0051a12(05)║令住阿耨多羅三藐三菩提。命終之後，得值二千億佛，
T09n0262_p0051a13(00)║皆號日月燈明，於其法中，說是法華經。
T09n0262_p0051a14(01)║以是因緣，復值二千億佛，同號雲自在燈王，
T09n0262_p0051a15(00)║於此諸佛法中，受持讀誦，
T09n0262_p0051a16(06)║為諸四眾說此經典故，得是常眼清淨，耳、鼻、舌、身、
T09n0262_p0051a17(04)║意諸根清淨，於四眾中說法，心無所畏。 「得大勢！
T09n0262_p0051a18(01)║是常不輕菩薩摩訶薩，供養如是若干諸佛，
T09n0262_p0051a19(01)║恭敬、尊重、讚歎、種諸善根，
T09n0262_p0051a20(07)║於後復值千萬億佛，亦於諸佛法中說是經典，功德成就，
T09n0262_p0051a21(01)║當得作佛。 「得大勢！
T09n0262_p0051a22(11)║於意云何？爾時常不輕菩薩豈異人乎？則我身是。
T09n0262_p0051a23(07)║若我於宿世不受持讀誦此經、為他人說者，
T09n0262_p0051a24(06)║不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。我於先佛所，
T09n0262_p0051a25(04)║受持讀誦此經、為人說故，
T09n0262_p0051a26(10)║疾得阿耨多羅三藐三菩提。 「得大勢！彼時四眾——比丘、比丘尼、優婆塞、
T09n0262_p0051a27(01)║優婆夷——以瞋恚意輕賤我故，
T09n0262_p0051a28(05)║二百億劫常不值佛、不聞法、不見僧，
T09n0262_p0051a29(06)║千劫於阿鼻地獄受大苦惱。畢是罪已，復遇常不輕菩薩，
T09n0262_p0051b01(00)║教化阿耨多羅三藐三菩提。 「得大勢，
T09n0262_p0051b02(02)║於汝意云何？爾時四眾常輕是菩薩者，
T09n0262_p0051b03(03)║豈異人乎？今此會中跋陀婆羅等五百菩薩、
T09n0262_p0051b04(03)║師子月等五百比丘、尼思佛等五百優婆塞，
T09n0262_p0051b05(03)║皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉者是。 「得大勢！
T09n0262_p0051b06(00)║當知是法華經，大饒益諸菩薩摩訶薩，
T09n0262_p0051b07(01)║能令至於阿耨多羅三藐三菩提。
T09n0262_p0051b08(05)║是故諸菩薩摩訶薩，於如來滅後，常應受持、讀誦、解說、
T09n0262_p0051b09(00)║書寫是經。」 爾時世尊欲重宣此義，
T09n0262_p0051b10(03)║而說偈言：
T09n0262_p0051b11(00)║「過去有佛， 號威音王， 神智無量，
T09n0262_p0051b12(00)║ 將導一切， 天人龍神， 所共供養。
T09n0262_p0051b13(00)║ 是佛滅後， 法欲盡時， 有一菩薩，
T09n0262_p0051b14(00)║ 名常不輕。 時諸四眾， 計著於法。
T09n0262_p0051b15(00)║ 不輕菩薩， 往到其所， 而語之言：
T09n0262_p0051b16(00)║『我不輕汝， 汝等行道， 皆當作佛。』
T09n0262_p0051b17(00)║ 諸人聞已， 輕毀罵詈； 不輕菩薩，
T09n0262_p0051b18(00)║ 能忍受之。 其罪畢已， 臨命終時，
T09n0262_p0051b19(00)║ 得聞此經， 六根清淨。 神通力故，
T09n0262_p0051b20(00)║ 增益壽命， 復為諸人， 廣說是經。
T09n0262_p0051b21(00)║ 諸著法眾， 皆蒙菩薩， 教化成就，
T09n0262_p0051b22(00)║ 令住佛道。 不輕命終， 值無數佛，
T09n0262_p0051b23(00)║ 說是經故， 得無量福， 漸具功德，
T09n0262_p0051b24(00)║ 疾成佛道。 彼時不輕， 則我身是。
T09n0262_p0051b25(00)║ 時四部眾， 著法之者， 聞不輕言：
T09n0262_p0051b26(00)║『汝當作佛。』 以是因緣， 值無數佛。
T09n0262_p0051b27(00)║ 此會菩薩， 五百之眾， 并及四部，
T09n0262_p0051b28(00)║ 清信士女， 今於我前， 聽法者是。
T09n0262_p0051b29(00)║ 我於前世， 勸是諸人， 聽受斯經，
T09n0262_p0051c01(00)║ 第一之法。 開示教人， 令住涅槃，
T09n0262_p0051c02(00)║ 世世受持， 如是經典。 億億萬劫，
T09n0262_p0051c03(00)║ 至不可議， 時乃得聞， 是法華經。
T09n0262_p0051c04(00)║ 億億萬劫， 至不可議， 諸佛世尊、
T09n0262_p0051c05(00)║ 時說是經。 是故行者， 於佛滅後，
T09n0262_p0051c06(00)║ 聞如是經， 勿生疑惑。 應當一心、
T09n0262_p0051c07(00)║ 廣說此經， 世世值佛， 疾成佛道。」
T09n0262_p0051c08(00)║ 妙法蓮華經如來神力品第二十一
T09n0262_p0051c09(00)║爾時，千世界微塵等菩薩摩訶薩，
T09n0262_p0051c10(04)║從地踊出者，皆於佛前一心合掌，瞻仰尊顏，
T09n0262_p0051c11(03)║而白佛言：「世尊！我等於佛滅後，
T09n0262_p0051c12(07)║世尊分身所在國土滅度之處，當廣說此經。
T09n0262_p0051c13(07)║所以者何？我等亦自欲得是真淨大法，受持、讀誦、解說、書寫，
T09n0262_p0051c14(00)║而供養之。」 爾時世尊，
T09n0262_p0051c15(09)║於文殊師利等無量百千萬億舊住娑婆世界菩薩摩訶薩，
T09n0262_p0051c16(03)║及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、
T09n0262_p0051c17(00)║阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人非人等，
T09n0262_p0051c18(01)║一切眾前，現大神力，出廣長舌上至梵世，
T09n0262_p0051c19(01)║一切毛孔放於無量無數色光，
T09n0262_p0051c20(06)║皆悉遍照十方世界。眾寶樹下、師子座上諸佛，亦復如是，
T09n0262_p0051c21(00)║出廣長舌，放無量光。
T09n0262_p0051c22(09)║釋迦牟尼佛及寶樹下諸佛現神力時，滿百千歲，然後還攝舌相。
T09n0262_p0051c23(00)║一時謦欬、俱共彈指，是二音聲，
T09n0262_p0051c24(05)║遍至十方諸佛世界，地皆六種震動。其中眾生，天、龍、夜叉、
T09n0262_p0051c25(00)║乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、
T09n0262_p0051c26(02)║人非人等，以佛神力故，皆見此娑婆世界，
T09n0262_p0051c27(03)║無量無邊百千萬億眾寶樹下、師子座上諸佛；
T09n0262_p0051c28(02)║及見釋迦牟尼佛共多寶如來，在寶塔中、
T09n0262_p0051c29(02)║坐師子座；
T09n0262_p0052a01(15)║又見無量無邊百千萬億菩薩摩訶薩及諸四眾，恭敬圍繞釋迦牟尼佛。
T09n0262_p0052a02(03)║既見是已，皆大歡喜，得未曾有。即時諸天、
T09n0262_p0052a03(03)║於虛空中、高聲唱言：
T09n0262_p0052a04(13)║「過此無量無邊百千萬億阿僧祇世界，有國名娑婆，
T09n0262_p0052a05(08)║是中有佛名釋迦牟尼，今為諸菩薩摩訶薩說大乘經，
T09n0262_p0052a06(03)║名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念。汝等當深心隨喜，
T09n0262_p0052a07(00)║亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。」彼諸眾生，
T09n0262_p0052a08(01)║聞虛空中聲已，合掌向娑婆世界作如是言：
T09n0262_p0052a09(00)║「南無釋迦牟尼佛！南無釋迦牟尼佛！」
T09n0262_p0052a10(03)║以種種華、香、瓔珞、幡蓋，及諸嚴身之具、珍寶妙物，
T09n0262_p0052a11(01)║皆共遙散娑婆世界。所散諸物，從十方來，
T09n0262_p0052a12(01)║譬如雲集，變成寶帳，遍覆此間諸佛之上。
T09n0262_p0052a13(01)║于時十方世界，通達無礙，如一佛土。 爾時，
T09n0262_p0052a14(01)║佛告上行等菩薩大眾：「諸佛神力如是，
T09n0262_p0052a15(02)║無量無邊、不可思議，若我以是神力，
T09n0262_p0052a16(04)║於無量無邊百千萬億阿僧祇劫，為囑累故，
T09n0262_p0052a17(04)║說此經功德，猶不能盡。以要言之，
T09n0262_p0052a18(07)║如來一切所有之法、如來一切自在神力、
T09n0262_p0052a19(07)║如來一切祕要之藏、如來一切甚深之事，
T09n0262_p0052a20(07)║皆於此經宣示顯說。是故汝等於如來滅後，應一心受持、讀誦、
T09n0262_p0052a21(00)║解說、書寫、如說修行。所在國土，若有受持、
T09n0262_p0052a22(01)║讀誦、解說、書寫、如說修行，若經卷所住之處，
T09n0262_p0052a23(01)║若於園中、若於林中、若於樹下、若於僧坊、
T09n0262_p0052a24(00)║若白衣舍、若在殿堂、若山谷曠野，
T09n0262_p0052a25(03)║是中皆應起塔供養。所以者何？當知是處、
T09n0262_p0052a26(03)║即是道場，諸佛於此得阿耨多羅三藐三菩提，
T09n0262_p0052a27(02)║諸佛於此轉于法輪，諸佛於此而般涅槃。」
T09n0262_p0052a28(02)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0052a29(00)║「諸佛救世者， 住於大神通，
T09n0262_p0052b01(00)║為悅眾生故， 現無量神力，
T09n0262_p0052b02(00)║舌相至梵天， 身放無數光，
T09n0262_p0052b03(00)║為求佛道者， 現此希有事。
T09n0262_p0052b04(00)║諸佛謦欬聲， 及彈指之聲，
T09n0262_p0052b05(00)║周聞十方國， 地皆六種動。
T09n0262_p0052b06(00)║以佛滅度後， 能持是經故，
T09n0262_p0052b07(00)║諸佛皆歡喜， 現無量神力。
T09n0262_p0052b08(00)║囑累是經故， 讚美受持者，
T09n0262_p0052b09(00)║於無量劫中， 猶故不能盡。
T09n0262_p0052b10(00)║是人之功德， 無邊無有窮，
T09n0262_p0052b11(00)║如十方虛空， 不可得邊際。
T09n0262_p0052b12(00)║能持是經者， 則為已見我，
T09n0262_p0052b13(00)║亦見多寶佛， 及諸分身者，
T09n0262_p0052b14(00)║又見我今日， 教化諸菩薩。
T09n0262_p0052b15(00)║能持是經者， 令我及分身，
T09n0262_p0052b16(00)║滅度多寶佛， 一切皆歡喜。
T09n0262_p0052b17(00)║十方現在佛， 并過去未來，
T09n0262_p0052b18(00)║亦見亦供養， 亦令得歡喜。
T09n0262_p0052b19(00)║諸佛坐道場， 所得祕要法，
T09n0262_p0052b20(00)║能持是經者， 不久亦當得。
T09n0262_p0052b21(00)║能持是經者， 於諸法之義，
T09n0262_p0052b22(00)║名字及言辭， 樂說無窮盡，
T09n0262_p0052b23(00)║如風於空中， 一切無障礙。
T09n0262_p0052b24(00)║於如來滅後， 知佛所說經，
T09n0262_p0052b25(00)║因緣及次第， 隨義如實說，
T09n0262_p0052b26(00)║如日月光明， 能除諸幽冥。
T09n0262_p0052b27(00)║斯人行世間， 能滅眾生闇，
T09n0262_p0052b28(00)║教無量菩薩， 畢竟住一乘。
T09n0262_p0052b29(00)║是故有智者， 聞此功德利，
T09n0262_p0052c01(00)║於我滅度後， 應受持斯經，
T09n0262_p0052c02(00)║是人於佛道， 決定無有疑。」
T09n0262_p0052c03(00)║ 妙法蓮華經囑累品第二十二
T09n0262_p0052c04(00)║爾時，釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，
T09n0262_p0052c05(01)║以右手摩無量菩薩摩訶薩頂，而作是言：
T09n0262_p0052c06(02)║「我於無量百千萬億阿僧祇劫，
T09n0262_p0052c07(06)║修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。
T09n0262_p0052c08(02)║汝等應當一心流布此法，廣令增益。」
T09n0262_p0052c09(04)║如是三摩諸菩薩摩訶薩頂，而作是言：
T09n0262_p0052c10(06)║「我於無量百千萬億阿僧祇劫，
T09n0262_p0052c11(10)║修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。汝等當受持、
T09n0262_p0052c12(00)║讀誦、廣宣此法，令一切眾生普得聞知。
T09n0262_p0052c13(01)║所以者何？如來有大慈悲，無諸慳吝，
T09n0262_p0052c14(03)║亦無所畏，能與眾生，佛之智慧、如來智慧、自然智慧，
T09n0262_p0052c15(00)║如來是一切眾生之大施主。
T09n0262_p0052c16(06)║汝等亦應隨學如來之法，勿生慳吝。於未來世，
T09n0262_p0052c17(03)║若有善男子、善女人，信如來智慧者，
T09n0262_p0052c18(05)║當為演說此法華經，使得聞知，為令其人得佛慧故。
T09n0262_p0052c19(00)║若有眾生不信受者，當於如來餘深法中，
T09n0262_p0052c20(00)║示教利喜。汝等若能如是，
T09n0262_p0052c21(06)║則為已報諸佛之恩。」 時諸菩薩摩訶薩，聞佛作是說已，
T09n0262_p0052c22(01)║皆大歡喜遍滿其身，益加恭敬，曲躬、低頭，
T09n0262_p0052c23(01)║合掌向佛，俱發聲言：「如世尊敕，當具奉行。
T09n0262_p0052c24(01)║唯然，世尊！願不有慮。」諸菩薩摩訶薩眾，
T09n0262_p0052c25(02)║如是三反，俱發聲言：「如世尊敕，當具奉行。唯然，
T09n0262_p0052c26(00)║世尊！願不有慮。」
T09n0262_p0052c27(10)║ 爾時釋迦牟尼佛令十方來諸分身佛各還本土，而作是言：
T09n0262_p0052c28(04)║「諸佛各隨所安，多寶佛塔還可如故。」說是語時，
T09n0262_p0052c29(01)║十方無量分身諸佛——坐寶樹下師子座上者，
T09n0262_p0053a01(01)║及多寶佛，并上行等無邊阿僧祇菩薩大眾，
T09n0262_p0053a02(01)║舍利弗等聲聞四眾，及一切世間天、人、
T09n0262_p0053a03(03)║阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜。
T09n0262_p0053a04(00)║ 妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三
T09n0262_p0053a05(00)║爾時宿王華菩薩白佛言：「世尊！
T09n0262_p0053a06(04)║藥王菩薩云何遊於娑婆世界？世尊！
T09n0262_p0053a07(06)║是藥王菩薩有若干百千萬億那由他難行苦行？善哉，世尊！
T09n0262_p0053a08(00)║願少解說。」諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、
T09n0262_p0053a09(01)║迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人非人等，
T09n0262_p0053a10(04)║又他國土諸來菩薩，及此聲聞眾，聞皆歡喜。
T09n0262_p0053a11(03)║ 爾時佛告宿王華菩薩：「乃往過去無量恒河沙劫，
T09n0262_p0053a12(01)║有佛號日月淨明德如來、應供、正遍知、
T09n0262_p0053a13(02)║明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、
T09n0262_p0053a14(01)║世尊。其佛有八十億大菩薩摩訶薩，
T09n0262_p0053a15(04)║七十二恒河沙大聲聞眾，佛壽四萬二千劫，
T09n0262_p0053a16(04)║菩薩壽命亦等。彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、
T09n0262_p0053a17(03)║阿修羅等，及以諸難；地平如掌，琉璃所成，
T09n0262_p0053a18(03)║寶樹莊嚴，寶帳覆上，垂寶華幡，
T09n0262_p0053a19(06)║寶瓶香爐周遍國界，七寶為臺，一樹一臺，
T09n0262_p0053a20(06)║其樹去臺盡一箭道。此諸寶樹，皆有菩薩、聲聞而坐其下。
T09n0262_p0053a21(00)║諸寶臺上，各有百億諸天作天伎樂，
T09n0262_p0053a22(02)║歌歎於佛，以為供養。
T09n0262_p0053a23(10)║爾時彼佛為一切眾生喜見菩薩，及眾菩薩、諸聲聞眾，說法華經。
T09n0262_p0053a24(03)║「是一切眾生喜見菩薩，樂習苦行，
T09n0262_p0053a25(06)║於日月淨明德佛法中，精進經行，一心求佛，
T09n0262_p0053a26(05)║滿萬二千歲已，得現一切色身三昧。得此三昧已，
T09n0262_p0053a27(02)║心大歡喜，即作念言：『我得現一切色身三昧，
T09n0262_p0053a28(01)║皆是得聞法華經力，
T09n0262_p0053a29(09)║我今當供養日月淨明德佛及法華經。』即時入是三昧，於虛空中，
T09n0262_p0053b01(00)║雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、
T09n0262_p0053b02(05)║細末堅黑栴檀，滿虛空中，如雲而下，
T09n0262_p0053b03(07)║又雨海此岸栴檀之香——此香六銖，價直娑婆世界——以供養佛。
T09n0262_p0053b04(00)║作是供養已，從三昧起，而自念言：
T09n0262_p0053b05(03)║『我雖以神力供養於佛，不如以身供養。』
T09n0262_p0053b06(02)║即服諸香——栴檀、薰陸、兜樓婆、畢力迦、沈水、
T09n0262_p0053b07(01)║膠香，又飲瞻蔔諸華香油，滿千二百歲已，
T09n0262_p0053b08(01)║香油塗身，於日月淨明德佛前，
T09n0262_p0053b09(05)║以天寶衣而自纏身，灌諸香油，以神通力願而自然身，
T09n0262_p0053b10(00)║光明遍照八十億恒河沙世界。
T09n0262_p0053b11(05)║其中諸佛同時讚言：『善哉，善哉！善男子！是真精進，
T09n0262_p0053b12(02)║是名真法供養如來。若以華、香、瓔珞、燒香、末香、
T09n0262_p0053b13(01)║塗香、天繒、幡蓋及海此岸栴檀之香，
T09n0262_p0053b14(04)║如是等種種諸物供養，所不能及；假使國城、
T09n0262_p0053b15(03)║妻子布施，亦所不及。善男子！是名第一之施，
T09n0262_p0053b16(01)║於諸施中最尊最上，以法供養諸如來故。』
T09n0262_p0053b17(01)║作是語已而各默然。其身火燃千二百歲，
T09n0262_p0053b18(02)║過是已後，其身乃盡。
T09n0262_p0053b19(12)║「一切眾生喜見菩薩作如是法供養已，命終之後，
T09n0262_p0053b20(09)║復生日月淨明德佛國中，於淨德王家結加趺坐，忽然化生。
T09n0262_p0053b21(02)║即為其父而說偈言：
T09n0262_p0053b22(00)║「『大王今當知， 我經行彼處，
T09n0262_p0053b23(00)║即時得一切， 現諸身三昧。
T09n0262_p0053b24(00)║懃行大精進， 捨所愛之身，
T09n0262_p0053b25(00)║供養於世尊， 為求無上慧。』
T09n0262_p0053b26(00)║「說是偈已，而白父言：『日月淨明德佛，
T09n0262_p0053b27(02)║今故現在。我先供養佛已，
T09n0262_p0053b28(08)║得解一切眾生語言陀羅尼，
T09n0262_p0053b29(14)║復聞是法華經八百千萬億那由他甄迦羅、頻婆羅、阿[門@(人/(人*人))]婆等偈。大王！
T09n0262_p0053c01(02)║我今當還供養此佛。』白已，即坐七寶之臺，
T09n0262_p0053c02(02)║上昇虛空，高七多羅樹，往到佛所，頭面禮足，
T09n0262_p0053c03(01)║合十指爪，以偈讚佛：
T09n0262_p0053c04(00)║「『容顏甚奇妙， 光明照十方，
T09n0262_p0053c05(00)║我適曾供養， 今復還親覲。』
T09n0262_p0053c06(00)║「爾時，一切眾生喜見菩薩說是偈已，
T09n0262_p0053c07(02)║而白佛言：『世尊！世尊猶故在世。』
T09n0262_p0053c08(06)║爾時日月淨明德佛，告一切眾生喜見菩薩：『善男子！
T09n0262_p0053c09(03)║我涅槃時到、滅盡時至，汝可安施床座，
T09n0262_p0053c10(04)║我於今夜當般涅槃。』又敕一切眾生喜見菩薩：
T09n0262_p0053c11(03)║『善男子！我以佛法囑累於汝及諸菩薩大弟子，
T09n0262_p0053c12(00)║并阿耨多羅三藐三菩提法，
T09n0262_p0053c13(06)║亦以三千大千七寶世界諸寶樹、寶臺及給侍諸天，
T09n0262_p0053c14(03)║悉付於汝。我滅度後，所有舍利亦付囑汝，
T09n0262_p0053c15(03)║當令流布，廣設供養，應起若干千塔。』
T09n0262_p0053c16(05)║如是日月淨明德佛敕一切眾生喜見菩薩已，
T09n0262_p0053c17(03)║於夜後分入於涅槃。 「爾時，
T09n0262_p0053c18(09)║一切眾生喜見菩薩見佛滅度，悲感、懊惱，戀慕於佛，
T09n0262_p0053c19(05)║即以海此岸栴檀為[卄/積]，供養佛身，而以燒之。
T09n0262_p0053c20(02)║火滅已後，收取舍利，作八萬四千寶瓶，
T09n0262_p0053c21(03)║以起八萬四千塔，高三世界，表剎莊嚴，垂諸幡蓋，
T09n0262_p0053c22(00)║懸眾寶鈴。
T09n0262_p0053c23(13)║「爾時一切眾生喜見菩薩復自念言：『我雖作是供養，心猶未足，
T09n0262_p0053c24(04)║我今當更供養舍利。』便語諸菩薩大弟子及天、龍、
T09n0262_p0053c25(01)║夜叉等一切大眾：『汝等當一心念，
T09n0262_p0053c26(05)║我今供養日月淨明德佛舍利。』作是語已，
T09n0262_p0053c27(05)║即於八萬四千塔前，
T09n0262_p0053c28(14)║燃百福莊嚴臂七萬二千歲而以供養，令無數求聲聞眾、無量阿僧祇人，
T09n0262_p0053c29(02)║發阿耨多羅三藐三菩提心，
T09n0262_p0054a01(08)║皆使得住現一切色身三昧。 「爾時，諸菩薩、天、人、阿修羅等，
T09n0262_p0054a02(03)║見其無臂，憂惱悲哀而作是言：
T09n0262_p0054a03(08)║『此一切眾生喜見菩薩，是我等師，教化我者，而今燒臂，
T09n0262_p0054a04(02)║身不具足。』于時一切眾生喜見菩薩，
T09n0262_p0054a05(04)║於大眾中立此誓言：『我捨兩臂，
T09n0262_p0054a06(07)║必當得佛金色之身，若實不虛，令我兩臂還復如故。』
T09n0262_p0054a07(02)║作是誓已，自然還復，
T09n0262_p0054a08(11)║由斯菩薩福德智慧淳厚所致。當爾之時，三千大千世界六種震動，
T09n0262_p0054a09(01)║天雨寶華，一切人、天得未曾有。」
T09n0262_p0054a10(05)║ 佛告宿王華菩薩：「於汝意云何？一切眾生喜見菩薩，
T09n0262_p0054a11(01)║豈異人乎？今藥王菩薩是也。其所捨身布施，
T09n0262_p0054a12(00)║如是無量百千萬億那由他數。 「宿王華！
T09n0262_p0054a13(01)║若有發心欲得阿耨多羅三藐三菩提者，
T09n0262_p0054a14(01)║能燃手指，乃至足一指，供養佛塔，勝以國城、
T09n0262_p0054a15(00)║妻子，及三千大千國土山林河池、諸珍寶物、
T09n0262_p0054a16(00)║而供養者，若復有人，
T09n0262_p0054a17(08)║以七寶滿三千大千世界，供養於佛，及大菩薩、辟支佛、阿羅漢，
T09n0262_p0054a18(01)║是人所得功德，不如受持此法華經，
T09n0262_p0054a19(03)║乃至一四句偈，其福最多。 「宿王華！
T09n0262_p0054a20(06)║譬如一切川流江河，諸水之中海為第一；
T09n0262_p0054a21(07)║此法華經亦復如是，於諸如來所說經中，最為深大。
T09n0262_p0054a22(03)║又如土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山及十寶山，
T09n0262_p0054a23(02)║眾山之中，須彌山為第一；此法華經亦復如是，
T09n0262_p0054a24(00)║於諸經中最為其上。又如眾星之中，
T09n0262_p0054a25(02)║月天子最為第一；此法華經亦復如是，
T09n0262_p0054a26(03)║於千萬億種諸經法中最為照明。
T09n0262_p0054a27(06)║又如日天子能除諸闇；此經亦復如是，
T09n0262_p0054a28(07)║能破一切不善之闇。又如諸小王中，轉輪聖王最為第一；
T09n0262_p0054a29(01)║此經亦復如是，於眾經中最為其尊。
T09n0262_p0054b01(03)║又如帝釋、於三十三天中王，此經亦復如是，
T09n0262_p0054b02(02)║諸經中王。又如大梵天王，一切眾生之父；
T09n0262_p0054b03(02)║此經亦復如是，一切賢聖，學、無學，
T09n0262_p0054b04(05)║及發菩薩心者之父。又如一切凡夫人中，須陀洹、斯陀含、
T09n0262_p0054b05(00)║阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一；
T09n0262_p0054b06(05)║此經亦復如是，一切如來所說、若菩薩所說、
T09n0262_p0054b07(04)║若聲聞所說，諸經法中，最為第一。
T09n0262_p0054b08(07)║有能受持是經典者，亦復如是，於一切眾生中、亦為第一。
T09n0262_p0054b09(01)║一切聲聞、辟支佛中，菩薩為第一；
T09n0262_p0054b10(05)║此經亦復如是，於一切諸經法中、最為第一。
T09n0262_p0054b11(04)║如佛為諸法王；此經亦復如是，諸經中王。 「宿王華！
T09n0262_p0054b12(01)║此經能救一切眾生者，
T09n0262_p0054b13(08)║此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，
T09n0262_p0054b14(02)║充滿其願。如清涼池！能滿一切諸渴乏者，
T09n0262_p0054b15(02)║如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，
T09n0262_p0054b16(02)║如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，
T09n0262_p0054b17(00)║如貧得寶，如民得王，如賈客得海，
T09n0262_p0054b18(01)║如炬除暗；此法華經亦復如是，
T09n0262_p0054b19(05)║能令眾生離一切苦、一切病痛，能解一切生死之縛。
T09n0262_p0054b20(01)║若人得聞此法華經，若自書、若使人書，
T09n0262_p0054b21(02)║所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。
T09n0262_p0054b22(02)║若書是經卷，華、香、瓔珞、燒香、末香、塗香，幡蓋、
T09n0262_p0054b23(01)║衣服，種種之燈——酥燈、油燈、諸香油燈、
T09n0262_p0054b24(03)║瞻蔔油燈、須曼那油燈、波羅羅油燈、
T09n0262_p0054b25(05)║婆利師迦油燈、那婆摩利油燈——供養，所得功德，
T09n0262_p0054b26(03)║亦復無量。 「宿王華！
T09n0262_p0054b27(12)║若有人聞是藥王菩薩本事品者，亦得無量無邊功德。
T09n0262_p0054b28(07)║若有女人聞是藥王菩薩本事品，能受持者，盡是女身，
T09n0262_p0054b29(02)║後不復受。若如來滅後後五百歲中，
T09n0262_p0054c01(04)║若有女人聞是經典，如說修行。於此命終，
T09n0262_p0054c02(03)║即往安樂世界，阿彌陀佛、大菩薩眾，圍繞住處，
T09n0262_p0054c03(02)║生蓮華中，寶座之上，不復為貪欲所惱，
T09n0262_p0054c04(02)║亦復不為瞋恚愚癡所惱，
T09n0262_p0054c05(07)║亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱，得菩薩神通、無生法忍。
T09n0262_p0054c06(02)║得是忍已，眼根清淨，以是清淨眼根，
T09n0262_p0054c07(04)║見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。
T09n0262_p0054c08(03)║是時諸佛遙共讚言：『善哉，善哉！善男子！
T09n0262_p0054c09(04)║汝能於釋迦牟尼佛法中，受持讀誦思惟是經，
T09n0262_p0054c10(02)║為他人說，所得福德無量無邊，火不能燒，
T09n0262_p0054c11(01)║水不能漂，汝之功德，千佛共說不能令盡。
T09n0262_p0054c12(00)║汝今已能破諸魔賊，壞生死軍，
T09n0262_p0054c13(05)║諸餘怨敵皆悉摧滅。善男子！百千諸佛，
T09n0262_p0054c14(06)║以神通力共守護汝，於一切世間天、人之中無如汝者，
T09n0262_p0054c15(01)║唯除如來，其諸聲聞、辟支佛、乃至菩薩，
T09n0262_p0054c16(03)║智慧禪定無有與汝等者。』宿王華！
T09n0262_p0054c17(06)║此菩薩成就如是功德智慧之力。
T09n0262_p0054c18(10)║若有人聞是藥王菩薩本事品，能隨喜讚善者，
T09n0262_p0054c19(09)║是人現世口中常出青蓮華香，身毛孔中常出牛頭栴檀之香，
T09n0262_p0054c20(00)║所得功德，如上所說。是故，宿王華！
T09n0262_p0054c21(03)║以此藥王菩薩本事品囑累於汝。
T09n0262_p0054c22(07)║我滅度後後五百歲中，廣宣流布於閻浮提，無令斷絕，惡魔、
T09n0262_p0054c23(00)║魔民、諸天、龍、夜叉、鳩槃茶等，得其便也。
T09n0262_p0054c24(02)║「宿王華！汝當以神通之力守護是經。
T09n0262_p0054c25(03)║所以者何？此經則為閻浮提人，病之良藥。
T09n0262_p0054c26(03)║若人有病，得聞是經，病即消滅，不老不死。
T09n0262_p0054c27(02)║宿王華！汝若見有受持是經者，
T09n0262_p0054c28(05)║應以青蓮花盛滿末香，供散其上。散已，作是念言：
T09n0262_p0054c29(02)║『此人不久必當取草坐於道場，破諸魔軍，
T09n0262_p0055a01(01)║當吹法螺、擊大法鼓，
T09n0262_p0055a02(09)║度脫一切眾生老病死海。』是故求佛道者、見有受持是經典人，
T09n0262_p0055a03(00)║應當如是生恭敬心。」
T09n0262_p0055a04(08)║ 說是藥王菩薩本事品時，
T09n0262_p0055a05(15)║八萬四千菩薩得解一切眾生語言陀羅尼。
T09n0262_p0055a06(14)║多寶如來於寶塔中讚宿王華菩薩言：「善哉，善哉！宿王華！
T09n0262_p0055a07(08)║汝成就不可思議功德，乃能問釋迦牟尼佛如此之事，
T09n0262_p0055a08(03)║利益無量一切眾生。」
T09n0262_p0055a09(00)║妙法蓮華經卷第六
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