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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 260《佛說開覺自性般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 260 佛說開覺自性般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version
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T08n0260_p0861c10(12)║佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷第四
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T08n0260_p0861c13(14)║
T08n0260_p0861c14(26)║ 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T08n0260_p0861c15(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0861c16(03)║應當了知有五種相，親近善知識。何等為五？一、
T08n0260_p0861c17(02)║聽受親近，二、承事作用學法親近，三、
T08n0260_p0861c18(05)║修行進向親近，四、親近，五、大親近。 「須菩提！受、想、行、
T08n0260_p0861c19(03)║識亦復如是。菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0861c20(06)║應當了知有五種相，親近善知識。何等為五，一、聽受親近，二、
T08n0260_p0861c21(00)║承事作用學法親近，三、修行進向親近，四、
T08n0260_p0861c22(01)║親近，五、大親近。如是親近善知識時，
T08n0260_p0861c23(04)║菩薩摩訶薩以解脫方便而為攝受，即能生多福，
T08n0260_p0861c24(02)║疾成阿耨多羅三藐三菩提果。
T08n0260_p0861c25(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0861c26(03)║應當了知有五種相，供養如來。何等為五？一、
T08n0260_p0861c27(03)║種種讚歎恭信供養，二、以清淨利養恭信供養，三、
T08n0260_p0861c28(01)║修行進向供養，四、供養，五、大供養。 「須菩提！受、
T08n0260_p0861c29(00)║想、行、識亦復如是。菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0862a01(01)║應當了知有五種相，供養如來。何等為五？一、
T08n0260_p0862a02(01)║種種讚歎恭信供養，二、以清淨利養恭信供養，
T08n0260_p0862a03(00)║三、修行進向供養，四、供養，五、大供養。
T08n0260_p0862a04(03)║「須菩提！菩薩摩訶薩若能如是供養如來，
T08n0260_p0862a05(03)║如理相應者，即得無邊世界諸佛菩薩共所稱讚，
T08n0260_p0862a06(01)║亦得世間天、人、阿修羅等利養供給，
T08n0260_p0862a07(04)║成熟無量無邊眾生，嚴淨佛土，
T08n0260_p0862a08(09)║疾成阿耨多羅三藐三菩提果。
T08n0260_p0862a09(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862a10(03)║能與布施波羅蜜多如理相應者，若修有相施，
T08n0260_p0862a11(02)║亦速圓滿布施波羅蜜多；若修無相施，
T08n0260_p0862a12(04)║亦速圓滿布施波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0862a13(08)║云何是菩薩摩訶薩於色法中，修有相施或無相施？須菩提！
T08n0260_p0862a14(02)║若菩薩摩訶薩於色法中修行布施求解脫時，
T08n0260_p0862a15(01)║有所解脫布施可得，有能解脫布施可得，
T08n0260_p0862a16(02)║如是修者，
T08n0260_p0862a17(15)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修有相施。若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862a18(06)║修行布施求解脫時，無所解脫布施可得，
T08n0260_p0862a19(07)║無能解脫布施可得。何以故？謂色自性無所得故，
T08n0260_p0862a20(05)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，本性無所得故。
T08n0260_p0862a21(02)║如是修者，
T08n0260_p0862a22(15)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修無相施。 「須菩提！受、想、行、識亦復如是。
T08n0260_p0862a23(05)║菩薩摩訶薩於識法中，能與布施波羅蜜多如理相應者，
T08n0260_p0862a24(00)║若修有相施，亦速圓滿布施波羅蜜多；
T08n0260_p0862a25(02)║若修無相施，亦速圓滿布施波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0862a26(01)║云何是菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0862a27(07)║修有相施或無相施？須菩提！若菩薩摩訶薩於識法中！
T08n0260_p0862a28(03)║修行布施求解脫時！有所解脫布施可得！
T08n0260_p0862a29(04)║有能解脫布施可得！如是修者！
T08n0260_p0862b01(09)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修有相施。若菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0862b02(00)║修行布施求解脫時，無所解脫布施可得，
T08n0260_p0862b03(01)║無能解脫布施可得。
T08n0260_p0862b04(11)║何以故？謂識自性無所得故，本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0862b05(02)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0862b06(09)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修無相施。
T08n0260_p0862b07(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862b08(03)║能與持戒波羅蜜多如理相應者，若修有相持戒，
T08n0260_p0862b09(01)║亦速圓滿持戒波羅蜜多；若修無相持戒；
T08n0260_p0862b10(02)║亦速圓滿持戒波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0862b11(06)║云何是菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862b12(12)║修有相持戒或無相持戒？須菩提！若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862b13(05)║修行持戒求解脫時，有所解脫持戒可得，
T08n0260_p0862b14(06)║有能解脫持戒可得，如是修者，
T08n0260_p0862b15(11)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修有相持戒。若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862b16(01)║修行持戒求解脫時，無所解脫持戒可得，
T08n0260_p0862b17(02)║無能解脫持戒可得。何以故？謂色自性無所得故，
T08n0260_p0862b18(00)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0862b19(03)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0862b20(10)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修無相持戒。 「須菩提！受、想、行、
T08n0260_p0862b21(04)║識亦復如是。菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0862b22(07)║能與持戒波羅蜜多如理相應者，若修有相持戒，
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T08n0260_p0862b25(09)║云何是菩薩摩訶薩於識法中，修有相持戒或無相持戒？須菩提！
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T08n0260_p0862b27(00)║有所解脫持戒可得，有能解脫持戒可得，
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T08n0260_p0862c03(03)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，本性無所得故。
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T08n0260_p0862c07(04)║能與忍辱波羅蜜多如理相應者，若修有相忍辱，
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T08n0260_p0862c10(07)║云何是菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862c11(13)║修有相忍辱或無相忍辱？須菩提！若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0862c12(06)║修行忍辱求解脫時，有所解脫忍辱可得，
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T08n0260_p0862c15(02)║修行忍辱求解脫時，無所解脫忍辱可得，
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T08n0260_p0862c17(01)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
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T08n0260_p0862c19(11)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修無相忍辱。 「須菩提！受、想、行、識亦復如是。
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T08n0260_p0862c21(09)║能與忍辱波羅蜜多如理相應者，若修有相忍辱，
T08n0260_p0862c22(07)║亦速圓滿忍辱波羅蜜多；若修無相忍辱，
T08n0260_p0862c23(08)║亦速圓滿忍辱波羅蜜多。須菩提！云何是菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0862c24(01)║修有相忍辱或無相忍辱？須菩提！
T08n0260_p0862c25(05)║若菩薩摩訶薩於識法中，修行忍辱求解脫時，
T08n0260_p0862c26(04)║有所解脫忍辱可得，有能解脫忍辱可得，如是修者，
T08n0260_p0862c27(01)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修有相忍辱。
T08n0260_p0862c28(01)║若菩薩摩訶薩於識法中，修行忍辱求解脫時，
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T08n0260_p0863a01(01)║何以故？謂識自性無所得故，本性無所得故；
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T08n0260_p0863a05(03)║能與精進波羅蜜多如理相應者，若修有相精進，
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T08n0260_p0863a07(02)║亦速圓滿精進波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0863a08(06)║云何是菩薩摩訶薩於色法中，
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T08n0260_p0863a15(00)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0863a16(03)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0863a17(09)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修無相精進。 「須菩提！受、想、行、
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T08n0260_p0863a19(06)║能與精進波羅蜜多如理相應者，若修有相精進，
T08n0260_p0863a20(04)║亦速圓滿精進波羅蜜多；若修無相精進，
T08n0260_p0863a21(05)║亦速圓滿精進波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0863a22(08)║云何是菩薩摩訶薩於識法中，修有相精進或無相精進？須菩提！
T08n0260_p0863a23(00)║若菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863a24(07)║修行精進求解脫時，有所解脫精進可得，有能解脫精進可得，
T08n0260_p0863a25(00)║如是修者，
T08n0260_p0863a26(13)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修有相精進。若菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863a27(03)║修行精進求解脫時，無所解脫精進可得，
T08n0260_p0863a28(04)║無能解脫精進可得。何以故？謂識自性無所得故，
T08n0260_p0863a29(02)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0863b01(05)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0863b02(12)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修無相精進。
T08n0260_p0863b03(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863b04(03)║能與禪定波羅蜜多如理相應者，若修有相禪定，
T08n0260_p0863b05(01)║亦速圓滿禪定波羅蜜多；若修無相禪定，
T08n0260_p0863b06(02)║亦速圓滿禪定波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0863b07(06)║云何是菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863b08(12)║修有相禪定或無相禪定？須菩提！若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863b09(05)║修行禪定求解脫時，有所解脫禪定可得，
T08n0260_p0863b10(06)║有能解脫禪定可得，如是修者，
T08n0260_p0863b11(11)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修有相禪定。若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863b12(01)║修行禪定求解脫時，無所解脫禪定可得，
T08n0260_p0863b13(02)║無能解脫禪定可得。何以故？謂色自性無所得故，
T08n0260_p0863b14(00)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0863b15(03)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0863b16(10)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修無相禪定。 「須菩提！受、想、行、
T08n0260_p0863b17(04)║識亦復如是。菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863b18(06)║能與禪定波羅蜜多如理相應者，若修有相禪定，
T08n0260_p0863b19(04)║亦速圓滿禪定波羅蜜多；若修無相禪定，
T08n0260_p0863b20(05)║亦速圓滿禪定波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0863b21(09)║云何是菩薩摩訶薩於識法中，修有相禪定或無相禪定？須菩提！
T08n0260_p0863b22(00)║若菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863b23(07)║修行禪定求解脫時，有所解脫禪定可得，有能解脫禪定可得，
T08n0260_p0863b24(00)║如是修者，
T08n0260_p0863b25(13)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修有相禪定。若菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863b26(03)║修行禪定求解脫時，無所解脫禪定可得，
T08n0260_p0863b27(04)║無能解脫禪定可得。何以故？謂識自性無所得故，
T08n0260_p0863b28(02)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0863b29(05)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0863c01(12)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修無相禪定。
T08n0260_p0863c02(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863c03(03)║能與般若波羅蜜多如理相應者，若修有相般若，
T08n0260_p0863c04(01)║亦速圓滿般若波羅蜜多；若修無相般若，
T08n0260_p0863c05(02)║亦速圓滿般若波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0863c06(06)║云何是菩薩摩訶薩於色法中！
T08n0260_p0863c07(12)║修有相般若或無相般若？須菩提！若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863c08(05)║修行般若求解脫時，有所解脫般若可得，
T08n0260_p0863c09(06)║有能解脫般若可得，如是修者，
T08n0260_p0863c10(11)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修有相般若。若菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0863c11(01)║修行般若求解脫時，無所解脫般若可得，
T08n0260_p0863c12(02)║無能解脫般若可得。何以故？謂色自性無所得故，
T08n0260_p0863c13(00)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，
T08n0260_p0863c14(03)║本性無所得故。如是修者，
T08n0260_p0863c15(10)║當知是菩薩摩訶薩於色法中修無相般若。 「須菩提！受、想、行、
T08n0260_p0863c16(04)║識亦復如是。菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863c17(07)║能與般若波羅蜜多如理相應者，若修有相般若，
T08n0260_p0863c18(05)║亦速圓滿般若波羅蜜多；若修無相般若，
T08n0260_p0863c19(06)║亦速圓滿般若波羅蜜多。須菩提！
T08n0260_p0863c20(10)║云何是菩薩摩訶薩於識法中，修有相般若或無相般若？須菩提！
T08n0260_p0863c21(02)║若菩薩摩訶薩於識法中，修行般若求解脫時，
T08n0260_p0863c22(01)║有所解脫般若可得，有能解脫般若可得，
T08n0260_p0863c23(02)║如是修者，
T08n0260_p0863c24(15)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修有相般若。若菩薩摩訶薩於識法中，
T08n0260_p0863c25(05)║修行般若求解脫時，無所解脫般若可得，
T08n0260_p0863c26(06)║無能解脫般若可得。何以故？謂識自性無所得故，
T08n0260_p0863c27(04)║本性無所得故；觀諸如來亦無所得，本性無所得故。
T08n0260_p0863c28(01)║如是修者，
T08n0260_p0863c29(14)║當知是菩薩摩訶薩於識法中修無相般若。
T08n0260_p0864a01(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864a02(03)║應當了知空三摩地。須菩提！
T08n0260_p0864a03(10)║云何是色中空三摩地？菩薩摩訶薩謂於色中觀無性空，性空亦然，
T08n0260_p0864a04(00)║本性空亦然。諸所緣事，皆當安住心一境性，
T08n0260_p0864a05(00)║此即是為色中空三摩地。 「須菩提！
T08n0260_p0864a06(04)║菩薩摩訶薩若於色中，如是如實了知空三摩地已，受，
T08n0260_p0864a07(00)║想，行，識亦復如是。
T08n0260_p0864a08(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864a09(03)║應當了知無相三摩地。須菩提！
T08n0260_p0864a10(08)║云何是色中無相三摩地？菩薩摩訶薩謂於色中觀無性空，
T08n0260_p0864a11(02)║性空亦然，本性空亦然。若能如是，諸作意滅，
T08n0260_p0864a12(02)║即於色中觀無性相，有性相亦然，
T08n0260_p0864a13(06)║有性無性相亦然。如是乃得無性相離識隨逐，有性相亦然，
T08n0260_p0864a14(00)║離識隨逐，有性無性相亦然，離識隨逐。
T08n0260_p0864a15(02)║故能安住心一境性，此即是為色中無相三摩地。
T08n0260_p0864a16(00)║「須菩提！菩薩摩訶薩若於色中，
T08n0260_p0864a17(05)║如是如實了知無相三摩地已，受、想、行、識亦復如是。
T08n0260_p0864a18(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864a19(03)║應當了知無願三摩地。須菩提！
T08n0260_p0864a20(08)║云何是色中無願三摩地？菩薩摩訶薩謂於色中得空、
T08n0260_p0864a21(04)║無相三摩地已，即於色中觀無性相，
T08n0260_p0864a22(07)║而不隨逐所緣行相，有性相亦然，而不隨逐所緣行相，
T08n0260_p0864a23(03)║有性無性相亦然，而不隨逐所緣行相，
T08n0260_p0864a24(05)║故能安住心一境性，此即是為色中無願三摩地。 「須菩提！
T08n0260_p0864a25(00)║菩薩摩訶薩若於色中，
T08n0260_p0864a26(09)║如是如實了知無願三摩地已，受、想、行、識亦復如是。
T08n0260_p0864a27(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864a28(03)║應當了知有三種義諸行無常。何等為三？一、不實義，
T08n0260_p0864a29(00)║二、破壞義，三、有垢無垢義。 「須菩提！受、想、行、
T08n0260_p0864b01(01)║識亦復如是，
T08n0260_p0864b02(13)║菩薩摩訶薩應當了知有三種義諸行無常。
T08n0260_p0864b03(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864b04(03)║應當了知有三種義諸行是苦。何等為三？一、
T08n0260_p0864b05(03)║無取著義，二、三種相義，三、相續義。 「須菩提！受、想、行、
T08n0260_p0864b06(01)║識亦復如是，
T08n0260_p0864b07(13)║菩薩摩訶薩應當了知有三種義諸行是苦。
T08n0260_p0864b08(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864b09(03)║應當了知有三種義諸法無我。何等為三？一、
T08n0260_p0864b10(03)║無性無我義，二、有性無性無我義，三、
T08n0260_p0864b11(06)║本性清淨無我義。 「須菩提！受、想、行、識亦復如是，
T08n0260_p0864b12(05)║菩薩摩訶薩應當了知有三種義諸法無我。
T08n0260_p0864b13(00)║「復次，須菩提！菩薩摩訶薩於色法中，
T08n0260_p0864b14(03)║應當了知有三種義涅槃寂靜。何等為三。一、
T08n0260_p0864b15(03)║色中無性畢竟寂靜義，二、有性無性寂靜義，三、
T08n0260_p0864b16(02)║本性清淨寂靜義。 「須菩提！受、想、行、識亦復如是，
T08n0260_p0864b17(01)║菩薩摩訶薩應當了知有三種義涅槃寂靜。」
T08n0260_p0864b18(01)║ 佛說此經已，諸菩薩摩訶薩，尊者須菩提，
T08n0260_p0864b19(02)║及諸苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、
T08n0260_p0864b20(00)║阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，
T08n0260_p0864b21(02)║信受奉行。
T08n0260_p0864b22(00)║佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷第四
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