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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 228《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 228 佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T08n0228_p0655a03(11)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十
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T08n0228_p0655a06(14)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
T08n0228_p0655a07(00)║善知識品第二十二之二
T08n0228_p0655a08(00)║爾時，世尊告尊者須菩提言：「如是，如是！
T08n0228_p0655a09(02)║須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多，
T08n0228_p0655a10(04)║若如是行者，是為不行色，不行受、想、行、識。如是行者，
T08n0228_p0655a11(01)║普令一切世間天、人、阿修羅等所共敬伏，
T08n0228_p0655a12(02)║不為彼等而能動亂。如是行者，不雜聲聞、緣覺行，
T08n0228_p0655a13(00)║不住聲聞、緣覺地。如是行者，是無所行而行、
T08n0228_p0655a14(00)║無所住而住，能入佛性，入如來性、自然智性、
T08n0228_p0655a15(00)║一切智性。如是行者，最上無勝，
T08n0228_p0655a16(05)║與般若波羅蜜多勝行相應。
T08n0228_p0655a17(11)║若諸菩薩摩訶薩於晝夜中如是勤行，即能近阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0655a18(01)║乃至速能成就阿耨多羅三藐三菩提。 「又，
T08n0228_p0655a19(02)║須菩提！假使閻浮提中一切眾生一一皆得人身，
T08n0228_p0655a20(00)║悉發阿耨多羅三藐三菩提心，
T08n0228_p0655a21(05)║發是心已乃至盡壽，尊重恭敬供養諸佛，
T08n0228_p0655a22(06)║又復普於一切廣行布施，即以如是布施功德，
T08n0228_p0655a23(05)║迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！
T08n0228_p0655a24(08)║此諸人等以是因緣得福多不？」 須菩提言：「甚多，世尊！甚多，善逝！」
T08n0228_p0655a25(00)║佛言：「須菩提！此諸人等以是因緣得福雖多，
T08n0228_p0655a26(00)║
T08n0228_p0655a27(17)║不如菩薩摩訶薩能一日中起般若波羅蜜多相應正念，
T08n0228_p0655a28(12)║隨其菩薩所起般若波羅蜜多相應正念故，能為一切眾生作大福田。
T08n0228_p0655a29(02)║何以故？菩薩能起平等慈心，
T08n0228_p0655b01(08)║餘諸眾生無有是心如菩薩摩訶薩者，唯除如來慈心具足。
T08n0228_p0655b02(02)║所以者何？諸佛如來．應供．正等正覺，
T08n0228_p0655b03(05)║已能圓滿不思議法，而常不離慈悲喜捨。須菩提！
T08n0228_p0655b04(03)║云何菩薩能為眾生作大福田？須菩提！
T08n0228_p0655b05(05)║所謂菩薩因般若波羅蜜多故具足正慧，得是慧已，
T08n0228_p0655b06(02)║見諸眾生如在牢獄受彼繫縛。
T08n0228_p0655b07(07)║菩薩爾時得大悲心所護助故，
T08n0228_p0655b08(12)║即復以淨天眼普遍觀察無量無數無邊眾生，見有眾生造無間業者，
T08n0228_p0655b09(02)║當受苦報墮諸見網不得出離。菩薩如是觀已，
T08n0228_p0655b10(01)║深發大慈心、大悲心憐愍眾生，
T08n0228_p0655b11(07)║以是大慈大悲光明普遍照耀。而彼菩薩作如是念：
T08n0228_p0655b12(05)║『我當為一切眾生作大依怙，廣為一切眾生解脫諸苦。』
T08n0228_p0655b13(00)║作是念已，不住是相亦不住餘相。須菩提！
T08n0228_p0655b14(01)║此名菩薩摩訶薩大慧光明，
T08n0228_p0655b15(07)║是即能為眾生作大福田。若菩薩摩訶薩如是行者，
T08n0228_p0655b16(04)║即不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0655b17(07)║堪受一切世間信心所施，謂飲食、衣服、臥具、醫藥。
T08n0228_p0655b18(05)║菩薩雖復受施，以一心修習般若波羅蜜多故，於彼施者、
T08n0228_p0655b19(00)║受者及其所施，皆悉清淨，得近一切智。是故，
T08n0228_p0655b20(00)║須菩提！
T08n0228_p0655b21(14)║諸菩薩摩訶薩若欲不虛受其國中信施，若欲引示眾生所行正道，
T08n0228_p0655b22(05)║若欲救度眾生脫三界縛，若欲拔濟眾生出輪迴苦，
T08n0228_p0655b23(02)║若欲開導眾生清淨慧眼者，
T08n0228_p0655b24(08)║應當發起般若波羅蜜多相應正念，
T08n0228_p0655b25(11)║若起是念即與般若波羅蜜多言說相應。
T08n0228_p0655b26(13)║何以故？菩薩有所言說皆隨順般若波羅蜜多念，若有所念亦隨順言說，
T08n0228_p0655b27(01)║即得不離般若波羅蜜多。
T08n0228_p0655b28(08)║是故菩薩於晝夜中不應離是般若波羅蜜多相應正念。須菩提！
T08n0228_p0655b29(00)║譬如有人得未曾有大摩尼寶，
T08n0228_p0655c01(05)║得是寶已心大歡喜，後於異時或有因緣而失此寶。
T08n0228_p0655c02(02)║須菩提！彼人以是緣故，心生愁惱憂苦追悔，
T08n0228_p0655c03(02)║常作是念：『我今何故失此大寶？』
T08n0228_p0655c04(07)║如是思念無有間斷。須菩提！菩薩亦復如是，
T08n0228_p0655c05(07)║大法寶者所謂般若波羅蜜多，
T08n0228_p0655c06(12)║菩薩得是般若波羅蜜多大法寶故，常起般若波羅蜜多相應正念，
T08n0228_p0655c07(03)║常不離一切智心。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0655c08(05)║若一切法自性空故、離故，一切念亦空亦離者。
T08n0228_p0655c09(03)║
T08n0228_p0655c10(21)║云何佛說菩薩摩訶薩常不離般若波羅蜜多相應念耶？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0655c11(11)║若菩薩摩訶薩能如是知一切法自性空故、離故，一切念亦空亦離者，
T08n0228_p0655c12(01)║即是般若波羅蜜多相應正念，
T08n0228_p0655c13(06)║即是不離一切智心。
T08n0228_p0655c14(16)║何以故？般若波羅蜜多空中無增無減故。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0655c15(08)║般若波羅蜜多空中無增無減者，
T08n0228_p0655c16(12)║菩薩摩訶薩云何能增長般若波羅蜜多？云何得阿耨多羅三藐三菩提耶？」
T08n0228_p0655c17(00)║佛告須菩提言：
T08n0228_p0655c18(12)║「若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，於是中有增有減，
T08n0228_p0655c19(07)║即般若波羅蜜多空中亦增亦減。
T08n0228_p0655c20(11)║若菩薩摩訶薩空中無增無減者，即般若波羅蜜多空中亦無增無減。
T08n0228_p0655c21(01)║須菩提！菩薩摩訶薩空中無所增減故，
T08n0228_p0655c22(02)║
T08n0228_p0655c23(20)║菩薩摩訶薩以是無增減法得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！
T08n0228_p0655c24(13)║若菩薩摩訶薩聞是說已不驚不怖者，
T08n0228_p0655c25(15)║當知是菩薩摩訶薩名為行般若波羅蜜多。」 須菩提言：
T08n0228_p0655c26(12)║「般若波羅蜜多相是行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0655c27(02)║「般若波羅蜜多空相是行般若波羅蜜多不？」
T08n0228_p0655c28(01)║ 佛言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0655c29(08)║「離般若波羅蜜多空相有法可行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，
T08n0228_p0656a01(00)║須菩提！」 須菩提言：「空可行般若波羅蜜多不？」
T08n0228_p0656a02(00)║佛言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0656a03(07)║「離空有法可行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0656a04(03)║ 須菩提言：「空可行空不？」 佛言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0656a05(03)║ 須菩提言：「色可行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，
T08n0228_p0656a06(02)║須菩提！」 須菩提言：「受、想、行、
T08n0228_p0656a07(09)║識可行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「離色，
T08n0228_p0656a08(03)║有法可行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0656a09(02)║ 須菩提言：「離受、想、行、識，
T08n0228_p0656a10(10)║有法可行般若波羅蜜多不？」 佛言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0656a11(06)║「菩薩摩訶薩當云何行是行般若波羅蜜多？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0656a12(00)║汝見有法可行般若波羅蜜多不？」 須菩提言：
T08n0228_p0656a13(00)║「不也，世尊！」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0656a14(08)║汝見般若波羅蜜多是菩薩摩訶薩所行處不？」 須菩提言：「不也，
T08n0228_p0656a15(01)║世尊！」 佛言：「須菩提！若法無所得即法不可見，
T08n0228_p0656a16(01)║是中有生可生、有滅可滅不？」 須菩提言：「不也，
T08n0228_p0656a17(01)║世尊！」 佛言：「須菩提！若菩薩摩訶薩了如是相，
T08n0228_p0656a18(01)║即得無生法忍，菩薩摩訶薩具是忍者，
T08n0228_p0656a19(03)║即得授阿耨多羅三藐三菩提記。須菩提！
T08n0228_p0656a20(04)║此名如來無所畏行，菩薩摩訶薩若如是行，
T08n0228_p0656a21(04)║即得佛無上智、廣大智、最上利智、一切智智。
T08n0228_p0656a22(04)║如是行者是無處所行。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0656a23(03)║以是無生法可得授阿耨多羅三藐三菩提記不？」
T08n0228_p0656a24(01)║ 佛言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0656a25(08)║「當以何法得授阿耨多羅三藐三菩提記？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0656a26(03)║汝見有法可得授阿耨多羅三藐三菩提記不？」
T08n0228_p0656a27(02)║ 須菩提言：「不也，世尊！」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0656a28(06)║汝見有阿耨多羅三藐三菩提是所記不？」 須菩提言：
T08n0228_p0656a29(04)║「我不見是法有所記別，亦復不見有授記法。
T08n0228_p0656b01(04)║何以故？一切法無所得故。世尊！以是義故，
T08n0228_p0656b02(04)║我知一切法無證、是中無證者，一切法無得、是中無所得。」
T08n0228_p0656b03(00)║ 帝釋天主讚歎品第二十三
T08n0228_p0656b04(00)║爾時，帝釋天主在大會中，
T08n0228_p0656b05(07)║即從座起前白佛言：「世尊！如佛所說般若波羅蜜多最上甚深，
T08n0228_p0656b06(00)║難可得見、難可得聞，亦復於中難解難入。」
T08n0228_p0656b07(01)║ 佛告帝釋天主言：「憍尸迦！如是，如是！
T08n0228_p0656b08(04)║般若波羅蜜多最上甚深，難見難聞、難解難入。憍尸迦！
T08n0228_p0656b09(00)║如虛空甚深故，般若波羅蜜多亦甚深，
T08n0228_p0656b10(02)║虛空空故，般若波羅蜜多亦空，虛空離故，
T08n0228_p0656b11(03)║般若波羅蜜多亦離，虛空難見故，
T08n0228_p0656b12(07)║般若波羅蜜多亦難見，虛空難解故，般若波羅蜜多亦難解。」
T08n0228_p0656b13(01)║ 帝釋天主白佛言：「世尊！
T08n0228_p0656b14(09)║若有人得是甚深般若波羅蜜多法門，聽受讀誦、
T08n0228_p0656b15(07)║為人演說乃至書寫者，當知是人具足最上善根。」 佛言：「憍尸迦！
T08n0228_p0656b16(00)║如是，如是！
T08n0228_p0656b17(13)║若有人得此甚深般若波羅蜜多法門，聽受讀誦、為人演說乃至書寫者，
T08n0228_p0656b18(02)║我說是人已能具足最上善根。憍尸迦！
T08n0228_p0656b19(04)║於汝意云何，正使閻浮提一切眾生皆得人身，
T08n0228_p0656b20(03)║一一眾生具修十善，彼諸善男子、善女人等，
T08n0228_p0656b21(03)║以是緣故得福多不？」 帝釋天主言：「甚多，世尊！甚多，
T08n0228_p0656b22(01)║善逝！」 佛言：「憍尸迦！彼善男子、善女人得福雖多，
T08n0228_p0656b23(00)║不如有人於此甚深般若波羅蜜多法門，
T08n0228_p0656b24(01)║聽受讀誦、為人演說乃至書寫者，百分不及一，
T08n0228_p0656b25(00)║千分不及一，百千俱胝那庾多分，算分、
T08n0228_p0656b26(01)║數分及譬喻分，乃至烏波尼殺曇分皆不及一。」
T08n0228_p0656b27(00)║爾時，會中有一苾芻，聞是說已，
T08n0228_p0656b28(05)║謂帝釋天主言：「若有善男子、善女人，
T08n0228_p0656b29(08)║暫得聞此甚深般若波羅蜜多法門，而能一念生淨信者，
T08n0228_p0656c01(03)║當知是善男子、善女人勝過仁者。」 是時，
T08n0228_p0656c02(05)║帝釋天主謂彼苾芻言：「若善男子、善女人，
T08n0228_p0656c03(06)║一發心頃生淨信者尚勝於我，何況廣能聽受讀誦、
T08n0228_p0656c04(03)║為人演說乃至書寫。又復何況隨聽受已，如所說學、
T08n0228_p0656c05(00)║如所說行、修習相應。當知是善男子、
T08n0228_p0656c06(03)║善女人修菩薩行，勝過一切世間天、人、阿修羅等。
T08n0228_p0656c07(01)║苾芻！非但勝彼一切世間天、人、阿修羅等，
T08n0228_p0656c08(02)║亦復勝於須陀洹、斯陀含、阿那含、
T08n0228_p0656c09(06)║阿羅漢及其緣覺。非但勝於須陀洹乃至緣覺，
T08n0228_p0656c10(05)║
T08n0228_p0656c11(22)║亦復勝餘菩薩遠離般若波羅蜜多無善巧方便行布施者。非但勝彼菩薩如是布施，
T08n0228_p0656c12(06)║亦復勝餘菩薩遠離般若波羅蜜多無善巧方便持淨戒者。
T08n0228_p0656c13(00)║非但勝彼菩薩如是持戒，
T08n0228_p0656c14(07)║亦復勝餘菩薩遠離般若波羅蜜多無善巧方便修忍辱者。
T08n0228_p0656c15(01)║非但勝彼菩薩如是忍辱，
T08n0228_p0656c16(08)║亦復勝餘菩薩遠離般若波羅蜜多無善巧方便發精進者。
T08n0228_p0656c17(02)║非但勝彼菩薩如是精進，
T08n0228_p0656c18(09)║亦復勝餘菩薩遠離般若波羅蜜多無善巧方便修禪定者。
T08n0228_p0656c19(04)║
T08n0228_p0656c20(21)║何以故？是菩薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多法門，能如說學、能如說行，而能具足善巧方便，
T08n0228_p0656c21(00)║是故勝過一切世間天、人、阿修羅乃至聲聞、
T08n0228_p0656c22(01)║緣覺及餘菩薩。
T08n0228_p0656c23(12)║當知是菩薩善行般若波羅蜜多，是菩薩能近一切智不遠離諸佛，
T08n0228_p0656c24(03)║是菩薩成熟善根當坐道場，
T08n0228_p0656c25(09)║是菩薩能斷眾生諸煩惱苦。若菩薩摩訶薩能如是學者，
T08n0228_p0656c26(04)║是為學菩薩法，不學聲聞、緣覺法，是學般若波羅蜜多。
T08n0228_p0656c27(00)║又，菩薩摩訶薩如是學時，
T08n0228_p0656c28(07)║當有護世四大天王來菩薩所作如是言：『善男子！
T08n0228_p0656c29(04)║汝當精勤疾學是般若波羅蜜多，
T08n0228_p0657a01(08)║疾證阿耨多羅三藐三菩提。汝當坐道場時，
T08n0228_p0657a02(08)║我等四王各持寶缽奉上於汝。』世尊！
T08n0228_p0657a03(11)║非但護世四王現菩薩前作如是說，我亦常往彼菩薩所而為護助，
T08n0228_p0657a04(02)║況復諸餘天子。
T08n0228_p0657a05(14)║何以故？是菩薩能如是學般若波羅蜜多，學已能行，甚為希有。
T08n0228_p0657a06(06)║世間眾生有諸苦惱，菩薩已能遠離諸苦，
T08n0228_p0657a07(07)║於一切處作大利樂。世尊！
T08n0228_p0657a08(14)║此為菩薩學般若波羅蜜多現世功德。」
T08n0228_p0657a09(00)║爾時，尊者阿難即作是念：
T08n0228_p0657a10(08)║「此帝釋天主快說是語，
T08n0228_p0657a11(16)║為自辯才如是說耶？為佛威神所護念耶？」 爾時，帝釋天主承佛威神知其念，即謂言：
T08n0228_p0657a12(00)║「尊者！當知如我所說，皆是世尊威神建立。」
T08n0228_p0657a13(00)║爾時，世尊告尊者阿難言：「如是，如是！
T08n0228_p0657a14(03)║如帝釋天主此所樂說，當知皆是佛威神力而為護念。」
T08n0228_p0657a15(00)║ 增上慢品第二十四
T08n0228_p0657a16(00)║爾時，世尊復告尊者阿難言：
T08n0228_p0657a17(07)║「當知菩薩摩訶薩修般若波羅蜜多時，行般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0657a18(00)║所有三千大千世界一切惡魔皆生疑念：
T08n0228_p0657a19(02)║『菩薩摩訶薩修行是般若波羅蜜多，
T08n0228_p0657a20(04)║為當中道取證聲聞、
T08n0228_p0657a21(14)║緣覺果耶？為當決定直至阿耨多羅三藐三菩提耶？』阿難！
T08n0228_p0657a22(08)║彼諸惡魔或時若見菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故，
T08n0228_p0657a23(03)║決定直至阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0657a24(06)║諸魔即時憂愁苦惱如箭入心。
T08n0228_p0657a25(00)║「復次，阿難！菩薩摩訶薩修般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0657a26(00)║行般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0657a27(09)║有諸惡魔來菩薩所生嬈亂心，以彼魔力化諸雷雹風雨等相，
T08n0228_p0657a28(02)║周遍方處，欲令菩薩怖畏散亂，
T08n0228_p0657a29(07)║乃至欲令菩薩於一念中退失阿耨多羅三藐三菩提心。阿難！
T08n0228_p0657b01(00)║當知惡魔不必普能嬈亂一切菩薩。」
T08n0228_p0657b02(03)║ 阿難白佛言：「世尊！何等菩薩為魔所嬈？」 佛言：「阿難！
T08n0228_p0657b03(00)║
T08n0228_p0657b04(17)║若菩薩於先世中曾得聞是般若波羅蜜多法門，雖復聞已不生信解。阿難！
T08n0228_p0657b05(05)║當知是菩薩即有惡魔而來嬈亂，為彼諸魔伺得其便。
T08n0228_p0657b06(00)║「復次，阿難！
T08n0228_p0657b07(13)║若菩薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多法門時，心生疑念：
T08n0228_p0657b08(08)║『有是般若波羅蜜多法門耶？無是般若波羅蜜多法門耶？』阿難！
T08n0228_p0657b09(00)║當知是菩薩即有惡魔而來嬈亂，
T08n0228_p0657b10(04)║為彼諸魔伺得其便。
T08n0228_p0657b11(00)║「復次，阿難！若菩薩摩訶薩遠離善知識，
T08n0228_p0657b12(02)║親近惡知識，以近惡知識故，
T08n0228_p0657b13(08)║聞此甚深般若波羅蜜多法門不生信解，又復不能請問其義，
T08n0228_p0657b14(01)║但作是念：『我今何能修此般若波羅蜜多？』阿難！
T08n0228_p0657b15(00)║當知是菩薩即有惡魔而來嬈亂，
T08n0228_p0657b16(04)║為彼諸魔伺得其便。
T08n0228_p0657b17(00)║「復次，阿難！若菩薩摩訶薩受彼邪法、
T08n0228_p0657b18(03)║隨邪法行，彼諸惡魔知是事已心生歡喜，即作是念：
T08n0228_p0657b19(00)║『此人助我，亦令餘人同來助我，
T08n0228_p0657b20(05)║而復令我圓滿所願隨順我意。』阿難！
T08n0228_p0657b21(08)║當知是菩薩即有惡魔而來嬈亂，為彼諸魔伺得其便。
T08n0228_p0657b22(00)║「復次，阿難！
T08n0228_p0657b23(13)║若菩薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多法門已，謂餘菩薩言：
T08n0228_p0657b24(07)║『此般若波羅蜜多甚深難解，我尚不能得其源底，
T08n0228_p0657b25(04)║汝今何用更修習耶？但於餘經佛所說者聽受修習，
T08n0228_p0657b26(01)║必當於彼而得法味。』由此菩薩作是說已，
T08n0228_p0657b27(02)║諸餘菩薩即起遠離般若波羅蜜多心。阿難！
T08n0228_p0657b28(02)║當知作是說者即有惡魔而來嬈亂，
T08n0228_p0657b29(05)║為彼諸魔伺得其便。
T08n0228_p0657c01(00)║「復次，阿難！若菩薩摩訶薩作如是念：
T08n0228_p0657c02(04)║『我是修真遠離行者，餘諸菩薩非遠離行。』
T08n0228_p0657c03(04)║即時惡魔知是念已，生大歡喜適悅慶快。
T08n0228_p0657c04(06)║何以故？彼菩薩隨所起念，即退失阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0657c05(00)║以如是退失故，魔心生喜。 「又復，阿難！
T08n0228_p0657c06(03)║有諸惡魔來菩薩所，稱讚菩薩名字族氏、
T08n0228_p0657c07(04)║頭陀功德乃至種種功德相貌。菩薩聞是稱讚已，
T08n0228_p0657c08(02)║隨有所著，起增上慢及諸慢心，
T08n0228_p0657c09(07)║貢高自大輕餘菩薩，由是因緣增長煩惱。
T08n0228_p0657c10(08)║而此菩薩為彼惡魔力所加故，諸有言說人皆信受，
T08n0228_p0657c11(05)║隨信受已如所說學、如所說行，若見若聞如是學者，
T08n0228_p0657c12(02)║如是行者皆不真實，以不實故起顛倒心，
T08n0228_p0657c13(02)║由是心故身語心業皆不清淨。
T08n0228_p0657c14(07)║以此因緣而能增長地獄、餓鬼、畜生等趣。彼惡魔眾見是利故，
T08n0228_p0657c15(00)║心大歡喜適悅慶快，即作是念：
T08n0228_p0657c16(06)║『今我宮殿誠所不空，由彼因緣能增長故。』阿難！
T08n0228_p0657c17(04)║當知是菩薩不能具足功德相貌，非行般若波羅蜜多，
T08n0228_p0657c18(00)║非是住不退轉者。
T08n0228_p0657c19(11)║何以故？增上慢心起諸過失。是菩薩當有惡魔而來嬈亂，
T08n0228_p0657c20(05)║為彼諸魔伺得其便。
T08n0228_p0657c21(00)║「復次，阿難！
T08n0228_p0657c22(13)║若菩薩乘人與聲聞乘人共相鬥諍，互出惡言輕易呵毀。爾時惡魔知是事已，
T08n0228_p0657c23(00)║即作是念：『彼菩薩乘人由此因緣，
T08n0228_p0657c24(04)║雖復遠離一切智，其所遠離非大非久。』
T08n0228_p0657c25(06)║若菩薩乘人與菩薩乘人共相鬥諍，互出惡言輕易呵毀者，
T08n0228_p0657c26(00)║爾時惡魔知是事已，
T08n0228_p0657c27(09)║心大歡喜適悅慶快而作是念：『此菩薩乘人由是因緣，
T08n0228_p0657c28(05)║久久遠離彼一切智。』
T08n0228_p0657c29(00)║「復次，阿難！若有未得授記菩薩，
T08n0228_p0658a01(05)║於餘已得授記菩薩起瞋恨心，隨所起心有退轉失，
T08n0228_p0658a02(02)║起一念退一劫，而後畢是隨念劫數，
T08n0228_p0658a03(05)║若不捨一切智心，或遇善知識故，還復發起被精進鎧。」
T08n0228_p0658a04(00)║爾時，尊者阿難白佛言：「世尊！若起是罪者，
T08n0228_p0658a05(01)║佛聽悔不？」 佛言：「阿難！今我法中說有出罪法，
T08n0228_p0658a06(01)║所有聲聞、緣覺、菩薩乘中，我各說有彼出罪法。
T08n0228_p0658a07(00)║阿難！
T08n0228_p0658a08(15)║當知若菩薩乘人與菩薩乘人共相鬥諍，互出惡言輕易呵毀已，不相悔捨，
T08n0228_p0658a09(03)║復懷瞋恨結縛於心者，我不說彼有出罪法。阿難！
T08n0228_p0658a10(01)║若菩薩乘人與菩薩乘人共相鬥諍，
T08n0228_p0658a11(04)║乃至呵毀已即相悔捨者，我當為彼說出罪法。阿難！
T08n0228_p0658a12(01)║又菩薩應作是念：『我於一切眾生當行慈忍，
T08n0228_p0658a13(02)║設彼起惡來相陵辱，
T08n0228_p0658a14(11)║我尚不生一念瞋心況復加報，我或暫起瞋恨心者深為大失。
T08n0228_p0658a15(05)║何以故？我當為一切眾生作大橋梁普令得度，
T08n0228_p0658a16(03)║我常於彼一切眾生如善作意，設聞惡言不生恚心，
T08n0228_p0658a17(00)║於自於他皆悉平等，自有過失勿加於他，
T08n0228_p0658a18(01)║他有過失如自所作常生悔懼。
T08n0228_p0658a19(07)║何以故？我欲普令一切眾生得大安樂。若有眾生多瞋惱者，
T08n0228_p0658a20(00)║願我當得阿耨多羅三藐三菩提時，
T08n0228_p0658a21(03)║度脫彼等。我於一切處見彼所有求菩提者，
T08n0228_p0658a22(03)║我於爾時歡喜瞻視，面目熙怡無顰蹙相。
T08n0228_p0658a23(04)║我心堅固不為一切瞋惱所動。』阿難！
T08n0228_p0658a24(07)║若菩薩乘人能生如是心者，當知是為修菩薩行者。 「又復，阿難！
T08n0228_p0658a25(00)║諸菩薩摩訶薩於聲聞人所，
T08n0228_p0658a26(07)║不應生起諸輕慢心，乃至一切眾生亦復不應生輕慢想。」
T08n0228_p0658a27(02)║ 阿難白佛言：「世尊！菩薩與菩薩云何共住？」 佛言：
T08n0228_p0658a28(02)║「阿難！菩薩共住，當互觀視猶如佛想，是我大師，
T08n0228_p0658a29(00)║同載一乘、同行一道。
T08n0228_p0658b01(09)║彼菩薩摩訶薩若有所學我亦隨學，平等安住菩薩乘中，
T08n0228_p0658b02(04)║如菩薩法如理修學。彼若雜學非我所學，
T08n0228_p0658b03(05)║彼若清淨學能與一切智如理相應者，我亦如是學。阿難！
T08n0228_p0658b04(00)║菩薩摩訶薩能如是學者，是為同學，
T08n0228_p0658b05(03)║所應共住。如是學者，必證阿耨多羅三藐三菩提。」
T08n0228_p0658b06(00)║
T08n0228_p0658b07(17)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十
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