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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 228《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 228 佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T08n0228_p0647b19(00)║
T08n0228_p0647b20(11)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第十八
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T08n0228_p0647b22(00)║
T08n0228_p0647b23(14)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
T08n0228_p0647b24(00)║甚深義品第十九之二
T08n0228_p0647b25(00)║爾時，尊者舍利子作是念：
T08n0228_p0647b26(08)║「慈氏菩薩摩訶薩已得甚深智慧，
T08n0228_p0647b27(11)║於長夜中勤行般若波羅蜜多。」 爾時，世尊知舍利子心所念已，
T08n0228_p0647b28(04)║即告舍利子言：
T08n0228_p0647c01(17)║「汝今何故起如是念？汝於自法中有法可見，而取證阿羅漢果耶？」 舍利子言：
T08n0228_p0647c02(04)║「無法可見亦無所證。」 佛言：「舍利子！
T08n0228_p0647c03(07)║菩薩摩訶薩亦復如是，雖行般若波羅蜜多，而無法可得授記，
T08n0228_p0647c04(00)║亦無法得阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0647c05(04)║是故不應有法取甚深相。
T08n0228_p0647c06(11)║菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時，不驚不怖諸力具足，應作是念：
T08n0228_p0647c07(02)║『我於法無所得、無所證，是中如理修習相應。』
T08n0228_p0647c08(01)║若有如是行者，是行般若波羅蜜多。
T08n0228_p0647c09(00)║「復次，舍利子！
T08n0228_p0647c10(12)║菩薩摩訶薩若在惡獸難中不生驚怖。何以故？菩薩一切皆悉能捨，
T08n0228_p0647c11(03)║普為眾生作大利益。是菩薩當於爾時作如是念：
T08n0228_p0647c12(02)║『若諸惡獸欲食噉我，我當施與，
T08n0228_p0647c13(06)║願我當得圓滿布施波羅蜜多，得近阿耨多羅三藐三菩提。』
T08n0228_p0647c14(00)║如是勤行精進，
T08n0228_p0647c15(11)║當得阿耨多羅三藐三菩提時，佛剎清淨，國土無有諸惡蟲獸牛畜等類，
T08n0228_p0647c16(00)║一切眾生不相食噉。
T08n0228_p0647c17(00)║「復次，舍利子！
T08n0228_p0647c18(12)║菩薩摩訶薩若在怨賊難中不生驚怖。何以故？菩薩一切所有乃至己身，
T08n0228_p0647c19(01)║皆悉能捨無所吝惜。
T08n0228_p0647c20(10)║是菩薩當於爾時作如是念：『若諸怨賊來相劫取，
T08n0228_p0647c21(08)║一切所有隨彼所欲我悉施與，乃至於我奪命，
T08n0228_p0647c22(07)║我亦不生瞋恨怨惡，爾時不起身業、不發語業、不動意業，
T08n0228_p0647c23(02)║於是三業離諸過失，
T08n0228_p0647c24(11)║願我當得圓滿持戒波羅蜜多、忍辱波羅蜜多，
T08n0228_p0647c25(10)║得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是勤行精進，
T08n0228_p0647c26(10)║當得阿耨多羅三藐三菩提時，佛剎清淨，
T08n0228_p0647c27(11)║國土無有一切怨賊及餘諸惡，而彼眾生不相劫奪。
T08n0228_p0647c28(00)║「復次，舍利子！
T08n0228_p0647c29(12)║菩薩摩訶薩若在無水難中不生驚怖。何以故？菩薩善為眾生說法除渴，
T08n0228_p0648a01(01)║是菩薩當於爾時作如是念：
T08n0228_p0648a02(08)║『我應為眾生宣說法要，令諸眾生斷除渴愛心得清淨。
T08n0228_p0648a03(03)║設我此身為渴所逼趣命終者，我轉生於他世界中，
T08n0228_p0648a04(00)║亦復於彼一切眾生起大悲心作如是念：
T08n0228_p0648a05(02)║「此諸眾生薄福德故，還復生此無水難中。」
T08n0228_p0648a06(02)║我時為諸眾生說法除渴。如是堅固勤行精進，
T08n0228_p0648a07(01)║願我當得圓滿精進波羅蜜多，
T08n0228_p0648a08(06)║得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是勤行精進，
T08n0228_p0648a09(06)║得阿耨多羅三藐三菩提時，佛剎清淨，國土眾生無所渴乏，
T08n0228_p0648a10(00)║彼諸眾生福德具足，
T08n0228_p0648a11(09)║自然而有八功德水適悅充足。
T08n0228_p0648a12(00)║「復次，舍利子！
T08n0228_p0648a13(12)║菩薩摩訶薩若在飢饉難中不生驚怖。何以故？菩薩被精進鎧身心清淨，
T08n0228_p0648a14(01)║是菩薩當於爾時作如是念：
T08n0228_p0648a15(08)║『今此眾生受飢饉苦，深所悲愍。願我當得圓滿禪定波羅蜜多，
T08n0228_p0648a16(00)║得近阿耨多羅三藐三菩提。』如是勤行精進，
T08n0228_p0648a17(00)║得阿耨多羅三藐三菩提時，佛剎清淨，
T08n0228_p0648a18(02)║國土眾生無飢饉苦，
T08n0228_p0648a19(11)║隨意所欲一切皆得適悅快樂，譬如三十三天自在快樂，
T08n0228_p0648a20(06)║一切所欲隨心即現。『願我當來彼土眾生，
T08n0228_p0648a21(07)║亦得成就如是樂事，於一切時身心清淨，
T08n0228_p0648a22(07)║正命堅固不邪命活，心住寂靜離諸散亂。』
T08n0228_p0648a23(00)║「復次，舍利子！
T08n0228_p0648a24(12)║菩薩摩訶薩若在疾疫難中不生驚怖。何以故？菩薩已能思惟觀察，
T08n0228_p0648a25(03)║是中無法可病。是菩薩當於爾時作如是念：
T08n0228_p0648a26(04)║『今此眾生受諸病苦深所悲愍，
T08n0228_p0648a27(08)║願我當得圓滿智慧波羅蜜多，得近阿耨多羅三藐三菩提。』
T08n0228_p0648a28(02)║如是勤行精進，得阿耨多羅三藐三菩提時，
T08n0228_p0648a29(02)║佛剎清淨，國土眾生離諸病苦。舍利子！
T08n0228_p0648b01(04)║菩薩摩訶薩若能如是勤修眾行，
T08n0228_p0648b02(08)║即得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0228_p0648b03(00)║「復次，舍利子！
T08n0228_p0648b04(12)║菩薩摩訶薩不應於阿耨多羅三藐三菩提生如是心：『久遠修習乃得成就。』
T08n0228_p0648b05(00)║又復於中不應驚怖。
T08n0228_p0648b06(10)║何以故？世界前際即是久遠前際，菩薩若心剎那相應，
T08n0228_p0648b07(05)║雖為久遠而非久遠。是故菩薩摩訶薩不應生難行想，
T08n0228_p0648b08(01)║不應起久遠念，又復於中不應退沒。又，舍利子！
T08n0228_p0648b09(00)║菩薩摩訶薩於如是法及餘諸法，
T08n0228_p0648b10(04)║若見若聞不應驚怖。是諸菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0648b11(06)║應當堅固發精進行，如所說學如所說行，
T08n0228_p0648b12(07)║即得般若波羅蜜多相應圓滿。」
T08n0228_p0648b13(00)║爾時，會中有一女人名昂[言*我][袖-由+爾][口*縛]，從座而起，
T08n0228_p0648b14(00)║前詣佛所，偏袒右肩右膝著地，
T08n0228_p0648b15(05)║合掌恭敬頂禮佛足而白佛言：「世尊！如所聞法，
T08n0228_p0648b16(04)║我於是中不生驚怖，
T08n0228_p0648b17(13)║於未來世我亦當為一切眾生說如是法。」作是語已，即持金華散於佛上。
T08n0228_p0648b18(02)║佛神力故，其華自然住虛空中。
T08n0228_p0648b19(00)║爾時，世尊即放金色淨妙光明，
T08n0228_p0648b20(05)║普遍無量無邊一切剎土，乃至梵界廣大照耀，
T08n0228_p0648b21(04)║其光旋復繞佛三匝，還從世尊頂門而入。
T08n0228_p0648b22(00)║爾時，尊者阿難從座而起，
T08n0228_p0648b23(07)║偏袒右肩右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「世尊！
T08n0228_p0648b24(06)║何因何緣放是光明？諸佛如來．應供．正等正覺，
T08n0228_p0648b25(05)║若無因緣不放光明。」
T08n0228_p0648b26(00)║佛言：「阿難！今此昂[言*我][袖-由+爾][口*縛]女人終此身已，
T08n0228_p0648b27(01)║轉生當得男子之身，
T08n0228_p0648b28(10)║生於妙樂世界阿[門@(人/(人*人))]佛剎中，於彼如來．應供．正等正覺所，
T08n0228_p0648b29(05)║恭敬供養修持梵行，於彼沒已復生他方諸佛剎中。
T08n0228_p0648c01(02)║如是從一佛剎至一佛剎，世世所生不離諸佛，
T08n0228_p0648c02(02)║常得瞻禮親近供養。譬如轉輪聖王尊貴自在，
T08n0228_p0648c03(01)║從一宮殿至一宮殿，自生至終足不履地。
T08n0228_p0648c04(02)║今此女人亦復如是，
T08n0228_p0648c05(11)║從一佛剎至一佛剎不離諸佛，乃至於未來世星宿劫中當得成佛，
T08n0228_p0648c06(02)║號金華如來．應供．正等正覺、明行足、善逝、世間解、
T08n0228_p0648c07(00)║無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出現世間。」
T08n0228_p0648c08(00)║爾時，尊者阿難作如是念：
T08n0228_p0648c09(08)║「今此女人當成佛時，於彼剎中所有眾會諸菩薩等，
T08n0228_p0648c10(04)║如諸佛會等無異不？」
T08n0228_p0648c11(00)║爾時，世尊知彼阿難心所念已，告阿難言：
T08n0228_p0648c12(02)║「汝今當知，此昂[言*我][袖-由+爾][口*縛]女人得成佛已，
T08n0228_p0648c13(03)║彼佛剎中所有菩薩、聲聞眾會其數甚多，
T08n0228_p0648c14(04)║無量無邊不可稱計，如諸佛會等無有異。又復，阿難！
T08n0228_p0648c15(01)║彼佛剎中，所有眾生安隱快樂，
T08n0228_p0648c16(06)║無諸惡獸盜賊飢饉諸惡病惱枯涸等難，
T08n0228_p0648c17(07)║於一切時離諸怖畏。阿難！是金華如來．應供．
T08n0228_p0648c18(07)║正等正覺得阿耨多羅三藐三菩提時，而能成就如是功德。」
T08n0228_p0648c19(00)║爾時，尊者阿難白佛言：「世尊！
T08n0228_p0648c20(06)║此昂[言*我][袖-由+爾][口*縛]女人最初於何佛世尊所，發菩提心種諸善根？」
T08n0228_p0648c21(00)║佛言：「阿難！
T08n0228_p0648c22(13)║此昂[言*我][袖-由+爾][口*縛]女人最初於彼燃燈如來．應供．正等正覺所，
T08n0228_p0648c23(08)║發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時，我於燃燈如來．應供．
T08n0228_p0648c24(04)║正等正覺所，持以五莖優缽羅華而為供養。
T08n0228_p0648c25(04)║我時證得無生法忍，彼燃燈如來知我善根成熟，
T08n0228_p0648c26(02)║即為授阿耨多羅三藐三菩提記，作是言：『善男子！
T08n0228_p0648c27(00)║汝於未來世當得作佛，號釋迦牟尼如來．
T08n0228_p0648c28(01)║應供．正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、
T08n0228_p0648c29(02)║調御丈夫、天人師、佛、世尊。』阿難！
T08n0228_p0649a01(07)║爾時此女在彼佛會，聞佛授我阿耨多羅三藐三菩提記，
T08n0228_p0649a02(01)║時彼女人即持金華亦供養佛。華供養已，
T08n0228_p0649a03(02)║即作是念：『快哉！此善男子今得授記。
T08n0228_p0649a04(04)║願我當來得授記時，亦如此人今日無異。』阿難！
T08n0228_p0649a05(03)║是故當知，此昂[言*我][袖-由+爾][口*縛]女人發菩提心而甚久遠。」
T08n0228_p0649a06(01)║ 阿難白佛言：「世尊！善哉，善哉！
T08n0228_p0649a07(07)║今此女人久已修習阿耨多羅三藐三菩提行。」 佛言：「阿難！如是，
T08n0228_p0649a08(00)║如是！
T08n0228_p0649a09(15)║今此女人久已修習阿耨多羅三藐三菩提行，
T08n0228_p0649a10(14)║是故我今為授阿耨多羅三藐三菩提記。」
T08n0228_p0649a11(00)║ 善巧方便品第二十之一
T08n0228_p0649a12(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0649a13(05)║若菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜多，
T08n0228_p0649a14(09)║應云何學空？云何入空三摩地？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0649a15(08)║若菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜多，應觀色空，觀受、想、行、識空，
T08n0228_p0649a16(01)║應以不散亂心諦觀諸法空無所有，若一切法、
T08n0228_p0649a17(00)║若一切法性，悉不可見。雖復如是觀法性空，
T08n0228_p0649a18(00)║不應於中證空實際。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0649a19(01)║如佛所說，菩薩摩訶薩不應證空者。世尊！
T08n0228_p0649a20(02)║菩薩住空三摩地，而復云何不證空耶？」 佛言：
T08n0228_p0649a21(03)║「須菩提！菩薩摩訶薩雖於一切相具足觀空，
T08n0228_p0649a22(02)║但修學空而不於中取空為證。彼菩薩如是觀時，
T08n0228_p0649a23(00)║應作是念：『我今但是學時，非是證時，
T08n0228_p0649a24(03)║是故不住三摩呬多，不深攝心繫於緣中。』
T08n0228_p0649a25(04)║彼菩薩摩訶薩以般若波羅蜜多力所護故，雖不證空，
T08n0228_p0649a26(00)║亦不退失菩提分法，亦不盡漏住寂滅心，
T08n0228_p0649a27(01)║
T08n0228_p0649a28(19)║是故菩薩摩訶薩雖行空三摩地解脫門而不證空，雖入無相三摩地解脫門亦不證無相、
T08n0228_p0649a29(01)║不住有相。
T08n0228_p0649b01(15)║何以故？是菩薩摩訶薩智慧甚深善根具足能作是念：『今是學時，非是證時。』
T08n0228_p0649b02(02)║是故雖復觀空而無所礙，
T08n0228_p0649b03(09)║雖住空三摩地亦不於中證空實際，以得般若波羅蜜多力所護故。
T08n0228_p0649b04(00)║「須菩提！譬如有人色相端正最上勇猛，
T08n0228_p0649b05(02)║精進堅固富樂自在，自他語言有所義利，
T08n0228_p0649b06(03)║辯才無礙智慧明了，知時知方知處所向所行，
T08n0228_p0649b07(02)║通達善惡明解算數，一切伎術善能成就，
T08n0228_p0649b08(02)║勇健多力能敵他軍，
T08n0228_p0649b09(11)║乃至世間一切種事而悉曉了，人所愛樂瞻視親近尊重恭敬。
T08n0228_p0649b10(04)║此人以是緣故，一切所向皆得大利，
T08n0228_p0649b11(07)║心意調柔適悅快樂。是人一時有小因緣，
T08n0228_p0649b12(08)║與其父母妻子眷屬經過曠野極大怖畏險惡道中，彼有盜賊、
T08n0228_p0649b13(01)║非人等類。時諸眷屬皆悉驚怖毛豎戰掉，
T08n0228_p0649b14(02)║是人即時謂其父母諸眷屬言：
T08n0228_p0649b15(08)║『汝諸眷屬勿生驚怖，我有方便能令安樂過諸險難。』即化多人，
T08n0228_p0649b16(00)║執持種種鋒利器仗，衛護眷屬過是險難。
T08n0228_p0649b17(01)║彼諸盜賊、非人等類，皆悉退散無所侵惱。
T08n0228_p0649b18(02)║彼諸眷屬過是難已，
T08n0228_p0649b19(11)║安樂吉祥到彼所向州城聚落。何以故？是人有智有慧最勝勇猛，
T08n0228_p0649b20(03)║大力成就堅固不退，彼盜賊等不能敵故。
T08n0228_p0649b21(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，悲愍利樂一切眾生，
T08n0228_p0649b22(04)║常行慈悲喜捨四無量行，得般若波羅蜜多力所護故，
T08n0228_p0649b23(00)║具善巧方便，以諸善根迴向一切智，雖修空、
T08n0228_p0649b24(00)║無相、無作三摩地解脫門而不證實際。
T08n0228_p0649b25(02)║菩薩摩訶薩過諸煩惱及煩惱分，
T08n0228_p0649b26(06)║過諸惡魔及助魔者，過聲聞地及緣覺地，
T08n0228_p0649b27(07)║住三摩地亦不盡漏。何以故？菩薩摩訶薩諸力具足精進堅固，
T08n0228_p0649b28(00)║得般若波羅蜜多力所護故。
T08n0228_p0649b29(06)║菩薩不捨一切眾生，普令成就阿耨多羅三藐三菩提。又，
T08n0228_p0649c01(01)║菩薩摩訶薩緣一切眾生入慈心三昧，
T08n0228_p0649c02(03)║復入最上無緣慈三昧，修習最上波羅蜜多。 「又，
T08n0228_p0649c03(02)║須菩提！菩薩摩訶薩雖行空三摩地解脫門，
T08n0228_p0649c04(02)║而於是中不證無相、不墮有相。須菩提！
T08n0228_p0649c05(04)║譬如飛鳥行於虛空而不墮地，
T08n0228_p0649c06(09)║雖行於空而不依空亦不住空。菩薩摩訶薩亦復如是，雖行空學空、
T08n0228_p0649c07(00)║行無相學無相、行無作學無作，未具足佛法，
T08n0228_p0649c08(00)║終不墮空、無相、無作。須菩提！
T08n0228_p0649c09(06)║又如有人於射師所學彼射法，學已精熟而復巧妙，
T08n0228_p0649c10(03)║即時仰射虛空，初箭發已後箭即發，
T08n0228_p0649c11(06)║箭箭相注隨意久近是箭不墮。菩薩摩訶薩亦復如是，
T08n0228_p0649c12(02)║為欲成就阿耨多羅三藐三菩提善根，
T08n0228_p0649c13(04)║得般若波羅蜜多力所護故，
T08n0228_p0649c14(10)║若未成就阿耨多羅三藐三菩提善根終不取證實際，
T08n0228_p0649c15(06)║乃至善根成已得圓滿阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0649c16(05)║菩薩爾時乃證實際。是故，須菩提！
T08n0228_p0649c17(09)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，修般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0649c18(05)║應如是諦觀諸法甚深實相，雖復觀已而不取證。」
T08n0228_p0649c19(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0649c20(05)║菩薩摩訶薩所為甚難最上甚難，
T08n0228_p0649c21(09)║雖行空學空入空三摩地，而不於中證空實際。世尊！甚為希有，
T08n0228_p0649c22(02)║甚為希有！」
T08n0228_p0649c23(00)║佛告尊者須菩提言：「如是，如是！
T08n0228_p0649c24(05)║菩薩摩訶薩雖行空學空入空三摩地，
T08n0228_p0649c25(07)║而不於中證空實際，斯為甚難最上甚難，斯為希有最上希有。
T08n0228_p0649c26(00)║何以故？須菩提！彼菩薩發如是最勝大願：
T08n0228_p0649c27(02)║『我應度一切眾生，不捨一切眾生。』
T08n0228_p0649c28(05)║菩薩發是願已，即入空三摩地解脫門、
T08n0228_p0649c29(07)║無相三摩地解脫門、無作三摩地解脫門。
T08n0228_p0650a01(08)║菩薩雖入是諸解脫門，而不於中取證實際。
T08n0228_p0650a02(09)║何以故？是菩薩已得善巧方便力所護故，能作是念：
T08n0228_p0650a03(06)║『我不捨一切眾生。』未具足佛法，終不於中證空實際。
T08n0228_p0650a04(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0650a05(12)║菩薩摩訶薩若欲入甚深空性者，所謂應入空三摩地解脫門、
T08n0228_p0650a06(05)║無相三摩地解脫門、無作三摩地解脫門。
T08n0228_p0650a07(06)║菩薩若欲入是諸三摩地解脫門者，應生如是心：
T08n0228_p0650a08(05)║『一切眾生於長夜中，著眾生相起有所得見。
T08n0228_p0650a09(04)║我得阿耨多羅三藐三菩提已，
T08n0228_p0650a10(09)║當為眾生宣說法要斷除是相。』即入空三摩地解脫門、
T08n0228_p0650a11(05)║無相三摩地解脫門、無作三摩地解脫門。
T08n0228_p0650a12(06)║菩薩以如是心及先方便力故，不於諸三摩地中取證實際，
T08n0228_p0650a13(00)║亦不減失慈悲喜捨諸三昧法。
T08n0228_p0650a14(06)║何以故？是菩薩已得善巧方便力所護故，
T08n0228_p0650a15(06)║轉復增益所有善法，諸根通利，諸力覺道亦悉增益。
T08n0228_p0650a16(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0650a17(12)║又菩薩摩訶薩若欲入空三摩地解脫門者，應生如是心：
T08n0228_p0650a18(08)║『一切眾生於長夜中，而生我相著有所得，
T08n0228_p0650a19(08)║我得阿耨多羅三藐三菩提已，當為眾生宣說法要斷除我相。』
T08n0228_p0650a20(01)║即入空三摩地解脫門。
T08n0228_p0650a21(09)║菩薩以如是心及先方便力故，不證實際，
T08n0228_p0650a22(10)║亦不減失慈悲喜捨諸三昧法。
T08n0228_p0650a23(16)║何以故？是菩薩已得善巧方便力所護故，轉復增益所有善法，諸根通利，
T08n0228_p0650a24(04)║諸力覺道亦悉增益。
T08n0228_p0650a25(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0650a26(12)║又菩薩摩訶薩若欲入無相三摩地解脫門者，應生如是心：
T08n0228_p0650a27(07)║『一切眾生於長夜中，著諸有相生取相想，
T08n0228_p0650a28(07)║我得阿耨多羅三藐三菩提已，當為眾生宣說法要斷除有相。』
T08n0228_p0650a29(00)║即入無相三摩地解脫門。
T08n0228_p0650b01(07)║菩薩以如是心及先方便力故，不證實際，
T08n0228_p0650b02(08)║亦不減失慈悲喜捨諸三昧法。
T08n0228_p0650b03(14)║何以故？是菩薩已得善巧方便力所護故，轉復增益所有善法，諸根通利，
T08n0228_p0650b04(02)║諸力覺道亦悉增益。
T08n0228_p0650b05(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0650b06(12)║又菩薩摩訶薩若欲入無作三摩地解脫門者，應生如是心：
T08n0228_p0650b07(07)║『一切眾生於長夜中，著常想、樂想、我想、淨想，
T08n0228_p0650b08(06)║起如是等諸顛倒想，是所作相。
T08n0228_p0650b09(11)║我得阿耨多羅三藐三菩提已，當為眾生宣說法要，所謂是無常非常、
T08n0228_p0650b10(01)║是苦非樂、是無我非我、是不淨非淨。
T08n0228_p0650b11(04)║如是當令斷除常想、樂想、我想、淨想，離所作相。』
T08n0228_p0650b12(03)║即入無作三摩地解脫門。菩薩以如是心，
T08n0228_p0650b13(04)║及先方便力故，不證實際，
T08n0228_p0650b14(11)║亦不減失慈悲喜捨諸三昧法。何以故？是菩薩已得善巧方便力所護故，
T08n0228_p0650b15(00)║轉復增益所有善法，諸根通利，
T08n0228_p0650b16(05)║諸力覺道亦悉增益。 「又，須菩提！
T08n0228_p0650b17(09)║菩薩摩訶薩應生如是心：『一切眾生於長夜中著諸有相，
T08n0228_p0650b18(04)║所謂先行有所得、今行有所得，先行常想、今行常想，
T08n0228_p0650b19(01)║先行顛倒行、今行顛倒行，先行和合想、
T08n0228_p0650b20(03)║今行和合想，先行不實想、今行不實想，先起邪見、
T08n0228_p0650b21(01)║今起邪見，先作諸過失行、今作諸過失行。
T08n0228_p0650b22(02)║如是一切眾生，於一切時、一切處作如是行。
T08n0228_p0650b23(02)║我得般若波羅蜜多力所護故，具足善巧方便，
T08n0228_p0650b24(01)║如是勤行精進得阿耨多羅三藐三菩提時，
T08n0228_p0650b25(02)║當為眾生說如是法，
T08n0228_p0650b26(11)║令諸眾生得入諸法甚深實相，所謂空、無相、無願、無作、無起、無生、無性。』
T08n0228_p0650b27(01)║須菩提！若菩薩摩訶薩生如是心，具足如是智慧，
T08n0228_p0650b28(00)║返墮起作法住三界者，無有是處。 「又，須菩提！
T08n0228_p0650b29(00)║若菩薩摩訶薩修相應行者，應問餘菩薩言：
T08n0228_p0650c01(00)║『若欲成就阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0650c02(03)║應云何學空？當云何生心？即得入空不證空，入無相、
T08n0228_p0650c03(00)║無願、無作、無起、無生、無性，
T08n0228_p0650c04(07)║不證無相乃至無性，而能修習般若波羅蜜多耶？』
T08n0228_p0650c05(05)║若菩薩作是言：『欲成就阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0650c06(03)║但應念空，念無相、無願、無作、無起、無生、無性。』
T08n0228_p0650c07(03)║如是答者，是即捨離一切眾生，未能具足善巧方便。
T08n0228_p0650c08(00)║當知是菩薩未於先佛如來．應供．
T08n0228_p0650c09(05)║正等正覺所得授阿耨多羅三藐三菩提記，
T08n0228_p0650c10(05)║未住不退轉地。
T08n0228_p0650c11(17)║何以故？是菩薩不能宣說不退轉菩薩摩訶薩不共相，不能於其所問法中正示正答。」
T08n0228_p0650c12(00)║須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0650c13(09)║應云何知是不退轉菩薩摩訶薩？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0650c14(08)║當知彼不退轉菩薩摩訶薩者，於此甚深般若波羅蜜多法門，
T08n0228_p0650c15(01)║若聞若不聞，隨有所問，皆能於中正示正答。
T08n0228_p0650c16(01)║具是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。」
T08n0228_p0650c17(04)║ 須菩提白佛言：「世尊！菩薩多行菩提少能正答。」 佛言：
T08n0228_p0650c18(02)║「須菩提！少有住不退轉者，是故不能正答。
T08n0228_p0650c19(02)║須菩提！若有已住不退轉者，彼能正答。
T08n0228_p0650c20(04)║當知是菩薩善根明淨具足方便，不為一切世間天、人、
T08n0228_p0650c21(00)║阿修羅等而能動壞。
T08n0228_p0650c22(09)║是菩薩能善觀察一切法如夢，而於是中不證實際。須菩提！
T08n0228_p0650c23(03)║當知此為不退轉菩薩摩訶薩相。」
T08n0228_p0650c24(00)║
T08n0228_p0650c25(17)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第十八
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