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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 228《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 228 佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T08n0228_p0637a21(10)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第十五
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T08n0228_p0637a23(00)║
T08n0228_p0637a24(14)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
T08n0228_p0637a25(00)║賢聖品第十五之二
T08n0228_p0637a26(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0637a27(05)║菩薩摩訶薩所為甚難，
T08n0228_p0637a28(13)║為無量無數眾生故被精進鎧作大莊嚴，普令眾生得大涅盤，
T08n0228_p0637a29(06)║而眾生相了不可得。」 佛告須菩提言：「如是，如是！須菩提！
T08n0228_p0637b01(02)║菩薩摩訶薩所為甚難，
T08n0228_p0637b02(10)║為無量無數眾生故被精進鎧作大莊嚴，普令眾生得大涅盤，
T08n0228_p0637b03(03)║而眾生相了不可得。須菩提！
T08n0228_p0637b04(09)║菩薩摩訶薩不為色若解若縛故作大莊嚴，不為受、想、行、
T08n0228_p0637b05(04)║識若解若縛故作大莊嚴，不為聲聞地、緣覺地、
T08n0228_p0637b06(03)║佛地若解若縛故作大莊嚴。
T08n0228_p0637b07(10)║何以故？菩薩摩訶薩不為莊嚴一切法故而作莊嚴，是名作大莊嚴。」
T08n0228_p0637b08(00)║須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0637b09(09)║菩薩摩訶薩若如是行甚深般若波羅蜜多，
T08n0228_p0637b10(09)║是即菩薩摩訶薩作大莊嚴。
T08n0228_p0637b11(15)║而諸菩薩摩訶薩雖行是甚深般若波羅蜜多，不於三處而生取著。
T08n0228_p0637b12(07)║何等為三？所謂聲聞地、緣覺地、佛地。」 佛言：「須菩提！如汝所說，
T08n0228_p0637b13(00)║
T08n0228_p0637b14(18)║菩薩摩訶薩若如是行甚深般若波羅蜜多是大莊嚴。
T08n0228_p0637b15(15)║而諸菩薩摩訶薩雖行是甚深般若波羅蜜多，不於聲聞地、緣覺地、
T08n0228_p0637b16(06)║佛地而生取著者，須菩提！汝見何義作如是說？」
T08n0228_p0637b17(04)║ 須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜多最上甚深，
T08n0228_p0637b18(03)║無有少法可得修習，無所修、無修者。
T08n0228_p0637b19(07)║何以故？甚深般若波羅蜜多是中無法可出生故，即無所修，
T08n0228_p0637b20(00)║如修虛空是修般若波羅蜜多，
T08n0228_p0637b21(05)║不修一切法是修般若波羅蜜多，
T08n0228_p0637b22(09)║修無著是修般若波羅蜜多，修無邊是修般若波羅蜜多，
T08n0228_p0637b23(04)║即修無修是修般若波羅蜜多，
T08n0228_p0637b24(09)║修無取是修般若波羅蜜多。」 佛告尊者須菩提言：「如是，如是！
T08n0228_p0637b25(03)║此般若波羅蜜多微妙甚深。須菩提！
T08n0228_p0637b26(06)║諸菩薩摩訶薩能修習者，當以此法而為試驗表示其相。
T08n0228_p0637b27(01)║若有菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0637b28(11)║於此甚深般若波羅蜜多不生貪著無所希望，亦復不隨他所言論，
T08n0228_p0637b29(02)║其心清淨不起異信，
T08n0228_p0637c01(11)║聞說此甚深般若波羅蜜多時，不驚不怖、不退不失、不疑不難、不悔不沒，
T08n0228_p0637c02(00)║心大歡喜清淨信解者，
T08n0228_p0637c03(08)║當知是菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，
T08n0228_p0637c04(03)║於先佛所已曾得聞此甚深法，而復於中請問其義。
T08n0228_p0637c05(00)║由此因緣，今復得聞此甚深法，
T08n0228_p0637c06(05)║不驚不怖乃至心生歡喜信解。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0637c07(02)║
T08n0228_p0637c08(19)║若菩薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多不驚怖已，應當云何觀此甚深般若波羅蜜多？」 佛言：
T08n0228_p0637c09(00)║「須菩提！菩薩摩訶薩欲觀般若波羅蜜多者，
T08n0228_p0637c10(00)║當隨一切智心觀。」 須菩提言：
T08n0228_p0637c11(07)║「云何名為隨一切智心觀？」 佛言：「須菩提！若隨虛空觀，
T08n0228_p0637c12(03)║即隨一切智心觀。云何名為隨虛空觀？須菩提！
T08n0228_p0637c13(02)║隨虛空觀者即無所觀。由如是故，
T08n0228_p0637c14(06)║乃得名為隨一切智心觀般若波羅蜜多。
T08n0228_p0637c15(08)║何以故？無量是一切智。須菩提！若無量即無色，無受、想、行、識，
T08n0228_p0637c16(01)║無得無證、無道法無道果，無智無識、無生無滅，
T08n0228_p0637c17(00)║無成無壞、無觀無所觀、無作無作者、
T08n0228_p0637c18(03)║無去無來、無方無趣、無住非無住，是即無量。
T08n0228_p0637c19(03)║若見是無量即墮無量數，若不見是無量，
T08n0228_p0637c20(04)║即如虛空無量，一切智亦無量。如是無量即無得無證，
T08n0228_p0637c21(00)║是故不可以色得，不可以受、想、行、識得，
T08n0228_p0637c22(02)║不可以布施波羅蜜多得，不可以持戒波羅蜜多、
T08n0228_p0637c23(00)║忍辱波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪定波羅蜜多、
T08n0228_p0637c24(00)║智慧波羅蜜多得。
T08n0228_p0637c25(11)║此中云何？所謂色即是一切智，受、想、行、識即是一切智，
T08n0228_p0637c26(06)║布施波羅蜜多即是一切智，持戒波羅蜜多、忍辱波羅蜜多、
T08n0228_p0637c27(00)║精進波羅蜜多、禪定波羅蜜多、
T08n0228_p0637c28(06)║智慧波羅蜜多即是一切智。」
T08n0228_p0637c29(00)║爾時，
T08n0228_p0638a01(15)║娑婆世界主大梵天王與色界天子眾俱，帝釋天王與欲界天子眾俱，來詣佛所。
T08n0228_p0638a02(01)║到已頭面各禮佛足，右繞三匝退住一面，
T08n0228_p0638a03(02)║各白佛言：「世尊！般若波羅蜜多最上甚深，
T08n0228_p0638a04(03)║不能得其邊際源底、難見難解。如來．應供．
T08n0228_p0638a05(04)║正等正覺以何義故安處道場，
T08n0228_p0638a06(09)║成就阿耨多羅三藐三菩提果，說此甚深般若波羅蜜多耶？」
T08n0228_p0638a07(03)║ 佛告梵王、帝釋、諸天子言：「如是，如是！
T08n0228_p0638a08(06)║般若波羅蜜多最上甚深，不能得其邊際源底、難見難解。
T08n0228_p0638a09(01)║如來．應供．正等正覺，於此甚深般若波羅蜜多，
T08n0228_p0638a10(00)║見是義故安處道場，
T08n0228_p0638a11(09)║成就阿耨多羅三藐三菩提果，宣說甚深般若波羅蜜多。諸天子！
T08n0228_p0638a12(01)║如來雖得菩提，而無得者及無所得；
T08n0228_p0638a13(04)║雖說般若波羅蜜多，無能說者、無法可說。
T08n0228_p0638a14(06)║何以故？我法甚深非所演說，如虛空甚深故此法甚深，
T08n0228_p0638a15(01)║我甚深故此法甚深，一切法無來故此法甚深，
T08n0228_p0638a16(00)║一切法無去故此法甚深。」 是時梵王、
T08n0228_p0638a17(03)║帝釋及諸天子復白佛言：「希有，世尊！希有，善逝！
T08n0228_p0638a18(02)║佛所說法世間諸行，難可得信、難可得解。
T08n0228_p0638a19(04)║何以故？世間行有著，佛說法無著，
T08n0228_p0638a20(07)║是故一切法離諸有著。」
T08n0228_p0638a21(00)║ 真如品第十六
T08n0228_p0638a22(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！佛所說法，
T08n0228_p0638a23(01)║隨順一切法離諸障礙，而一切法了不可得，
T08n0228_p0638a24(01)║猶如虛空離障礙相。世尊！
T08n0228_p0638a25(08)║諸法如虛空故一切句不可得，諸法平等故二法不可得，
T08n0228_p0638a26(03)║諸法無生故生法不可得，諸法無滅故滅法不可得，
T08n0228_p0638a27(00)║諸法無相故取相不可得，
T08n0228_p0638a28(07)║諸法無處故一切處不可得。」
T08n0228_p0638a29(00)║爾時，梵王帝釋及諸天子俱白佛言：「世尊！
T08n0228_p0638b01(01)║長老須菩提隨如來生。
T08n0228_p0638b02(10)║何以故？長老須菩提諸所說法皆悉空故。」 是時，
T08n0228_p0638b03(08)║長老須菩提即謂梵王、帝釋及諸天子言：
T08n0228_p0638b04(10)║「汝等所言須菩提隨如來生者，當知隨如如行故如如無生，
T08n0228_p0638b05(03)║是故須菩提隨如來生。諸天子！
T08n0228_p0638b06(08)║如如來真如不來不去故，須菩提真如亦不來不去；
T08n0228_p0638b07(05)║如來真如本來不生故，須菩提真如亦本來不生。
T08n0228_p0638b08(04)║何以故？如來真如即是一切法真如，
T08n0228_p0638b09(06)║一切法真如即是如來真如，一切法真如亦是須菩提真如，
T08n0228_p0638b10(00)║是諸真如無所生故。
T08n0228_p0638b11(09)║是故須菩提於是真如法中隨如來生，而彼真如即非真如。諸天子！
T08n0228_p0638b12(00)║如如來真如無住非無住，
T08n0228_p0638b13(08)║須菩提真如亦無住非無住。如如來真如無作非無作，
T08n0228_p0638b14(04)║無分別非無分別，須菩提真如亦無作非無作，
T08n0228_p0638b15(03)║無分別非無分別。以須菩提真如無作非無作，
T08n0228_p0638b16(02)║無分別非無分別故，即如來真如無作非無作，
T08n0228_p0638b17(01)║無分別非無分別，無障礙。以無障礙故，
T08n0228_p0638b18(03)║一切法亦無作非無作，無分別非無分別，離諸障礙。
T08n0228_p0638b19(00)║何以故？以如來真如，以一切法真如，
T08n0228_p0638b20(03)║同一真如。是如無二無二分，無相無分別。
T08n0228_p0638b21(04)║彼無二真如即非真如非不真如，
T08n0228_p0638b22(08)║即彼非真如非不真如，是如無二無二分，無相無分別，
T08n0228_p0638b23(04)║是故須菩提隨如來生。諸天子！
T08n0228_p0638b24(09)║如來無作真如非無作真如，無所有真如非無所有真如，
T08n0228_p0638b25(04)║是如無二無二分，無相無分別，是故須菩提隨如來生。
T08n0228_p0638b26(00)║諸天子！如如來真如一切處常不斷不壞，
T08n0228_p0638b27(01)║須菩提真如亦一切處常不斷不壞，
T08n0228_p0638b28(04)║一切法真如亦一切處常不斷不壞。
T08n0228_p0638b29(07)║如來真如無相無動無所得，須菩提真如亦無相無動無所得，
T08n0228_p0638c01(00)║一切法真如亦無相無動無所得，
T08n0228_p0638c02(04)║是故須菩提隨如來生。諸天子！
T08n0228_p0638c03(09)║如來真如不異一切法真如，須菩提真如不異一切法真如，
T08n0228_p0638c04(03)║彼一切法不異真如即非真如，
T08n0228_p0638c05(08)║彼非真如即一切法真如。如是真如無來無去無二無別，
T08n0228_p0638c06(03)║是故須菩提隨如來生。諸天子！
T08n0228_p0638c07(08)║如如來真如非過去未來現在，須菩提真如亦非過去未來現在，
T08n0228_p0638c08(00)║一切法真如亦非過去未來現在，
T08n0228_p0638c09(04)║是故須菩提隨如來生。諸天子！
T08n0228_p0638c10(09)║如來真如即不來不去不住真如，如來真如即過去真如不去，
T08n0228_p0638c11(02)║過去真如即如來真如不去，
T08n0228_p0638c12(08)║如來真如即未來真如不來，未來真如即如來真如不來，
T08n0228_p0638c13(03)║如來真如即現在真如不住，
T08n0228_p0638c14(09)║現在真如即如來真如不住，如來真如即過去未來現在真如，
T08n0228_p0638c15(02)║過去未來現在真如即如來真如。若如來真如，
T08n0228_p0638c16(01)║若過去未來現在真如，若須菩提真如，
T08n0228_p0638c17(03)║是諸真如無二無二分無相無分別，
T08n0228_p0638c18(06)║一切法真如亦無二無二分無相無分別。諸天子！
T08n0228_p0638c19(04)║若如來真如，若菩薩地真如，
T08n0228_p0638c20(10)║若阿耨多羅三藐三菩提真如，是諸真如，無二無二分、無相無分別，
T08n0228_p0638c21(01)║了不可得，皆是名字所分別故。」
T08n0228_p0638c22(06)║ 須菩提復謂諸天子言：「汝等當知，須菩提隨如來生者，
T08n0228_p0638c23(02)║不隨色生，不隨受、想、行、識生，不隨須陀洹果生、
T08n0228_p0638c24(01)║不隨斯陀含果生、不隨阿那含果生、
T08n0228_p0638c25(04)║不隨阿羅漢果生、不隨緣覺果生、不隨佛果生。
T08n0228_p0638c26(04)║何以故？諸法無生非無所生，諸法無得非無所得。
T08n0228_p0638c27(01)║諸天子！以是義故，須菩提隨如來生。」
T08n0228_p0638c28(04)║ 須菩提說是真如法時，而此大地六種震動，有十八相，
T08n0228_p0638c29(00)║所謂：震、遍震、等遍震，動、遍動、等遍動，踊、遍踊、等遍踊，擊、遍擊、
T08n0228_p0639a01(00)║等遍擊，爆、遍爆、等遍爆，吼、遍吼、等遍吼。
T08n0228_p0639a02(02)║現如是等十八相已，即時大地還復如故。
T08n0228_p0639a03(00)║爾時，尊者舍利子白佛言：「世尊！真如法者，
T08n0228_p0639a04(01)║最上甚深微妙難解。」 佛告尊者舍利子言：「如是，
T08n0228_p0639a05(00)║如是！真如法者，
T08n0228_p0639a06(11)║最上最勝甚深微妙難解難入。」 當佛讚是真如法時，會中有三百苾芻，
T08n0228_p0639a07(01)║不受諸法，證得漏盡心善解脫。
T08n0228_p0639a08(06)║五百苾芻尼遠塵離垢得法眼淨。五千天子得無生法忍。
T08n0228_p0639a09(01)║六千菩薩不受諸法，證得漏盡心善解脫。
T08n0228_p0639a10(00)║爾時，尊者舍利子，
T08n0228_p0639a11(10)║知彼六千菩薩證得漏盡心解脫已，即白佛言：「世尊！
T08n0228_p0639a12(07)║此諸菩薩修菩薩行，以何因緣，今此會中返得漏盡心解脫耶？」
T08n0228_p0639a13(00)║佛言：「舍利子！汝今當知，
T08n0228_p0639a14(08)║此諸菩薩往昔曾於五百佛所親近供養，而各修習布施、持戒、
T08n0228_p0639a15(01)║忍辱、精進、禪定等法。雖復如是修諸行法，
T08n0228_p0639a16(02)║而不得般若波羅蜜多善巧方便所護念故，
T08n0228_p0639a17(02)║以是因緣返證此果。又，舍利子！有諸菩薩雖修空、
T08n0228_p0639a18(00)║無相、無願法門行菩薩道，
T08n0228_p0639a19(07)║若不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者，
T08n0228_p0639a20(07)║當知是菩薩得聲聞果謂證實際。舍利子！譬如世間有彼飛鳥，
T08n0228_p0639a21(00)║其身長大，或一由旬至五由旬，
T08n0228_p0639a22(05)║翅羽未成飛不能遠，
T08n0228_p0639a23(14)║而欲從彼三十三天上投身下至閻浮提地。而彼飛鳥於其中道心生是念：
T08n0228_p0639a24(03)║『我今欲還三十三天上。』或作是念：
T08n0228_p0639a25(07)║『願我得至閻浮提地，身無損傷離諸苦惱。』舍利子！
T08n0228_p0639a26(04)║
T08n0228_p0639a27(22)║於汝意云何？而彼飛鳥欲還天上可得還不？願至閻浮提地身無損傷，可得如願不？」 舍利子言：
T08n0228_p0639a28(02)║「不也，世尊！
T08n0228_p0639a29(15)║何以故？而彼飛鳥身量既大翅復未成，身必損傷或復至死。」 佛告舍利子言：
T08n0228_p0639b01(03)║「菩薩亦復如是。
T08n0228_p0639b02(13)║雖復有能發阿耨多羅三藐三菩提心，已於兢沙伽沙數劫中廣修諸行，
T08n0228_p0639b03(02)║於施能捨、於戒能護、於忍能受、精進不懈、
T08n0228_p0639b04(03)║禪定寂靜，
T08n0228_p0639b05(16)║而復能於阿耨多羅三藐三菩提發大心大願，
T08n0228_p0639b06(15)║若不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者，是菩薩必墮聲聞、緣覺之地。
T08n0228_p0639b07(00)║「復次，舍利子！有諸菩薩，
T08n0228_p0639b08(08)║雖念過去未來現在諸佛世尊所有戒、定、慧、解脫、
T08n0228_p0639b09(07)║解脫知見諸蘊善根，是菩薩取相念故，
T08n0228_p0639b10(09)║即不能知亦不能見諸佛世尊所有戒、定、慧、解脫、
T08n0228_p0639b11(07)║解脫知見諸蘊善根。以不知不見故，聞說一切法空，
T08n0228_p0639b12(04)║是菩薩取音聲相而生信解，即以是取相功德，
T08n0228_p0639b13(03)║迴向阿耨多羅三藐三菩提，是菩薩必墮聲聞、
T08n0228_p0639b14(02)║緣覺之地。
T08n0228_p0639b15(16)║何以故？不得般若波羅蜜多善巧方便所護念故。」 舍利子白佛言：「世尊！
T08n0228_p0639b16(05)║如我解佛所說義，有諸菩薩，雖復長時廣修諸行，
T08n0228_p0639b17(03)║若或遠離彼善知識，
T08n0228_p0639b18(12)║不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者，
T08n0228_p0639b19(13)║是菩薩即不能成就阿耨多羅三藐三菩提果。
T08n0228_p0639b20(12)║是故諸菩薩若欲成就阿耨多羅三藐三菩提果者，
T08n0228_p0639b21(09)║應當修習此般若波羅蜜多善巧方便。」
T08n0228_p0639b22(00)║佛告舍利子言：「如是，如是！
T08n0228_p0639b23(07)║若諸菩薩欲成就阿耨多羅三藐三菩提果者，
T08n0228_p0639b24(06)║應當親近彼善知識，即能修習此般若波羅蜜多善巧方便。
T08n0228_p0639b25(00)║以是義故，乃能成就阿耨多羅三藐三菩提果。」
T08n0228_p0639b26(00)║爾時，梵王、帝釋及諸天子俱白佛言：「世尊！
T08n0228_p0639b27(01)║般若波羅蜜多甚深，
T08n0228_p0639b28(10)║阿耨多羅三藐三菩提難得。」
T08n0228_p0639b29(00)║爾時，世尊告梵王、帝釋及諸天子言：「如是，
T08n0228_p0639c01(01)║如是！般若波羅蜜多甚深，
T08n0228_p0639c02(08)║阿耨多羅三藐三菩提難得。若諸無智起劣精進、生劣信解、
T08n0228_p0639c03(02)║無善巧方便、親近惡知識者，
T08n0228_p0639c04(08)║即於阿耨多羅三藐三菩提轉復甚難。」
T08n0228_p0639c05(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0639c06(05)║佛言阿耨多羅三藐三菩提難得者，如我解佛所說義，
T08n0228_p0639c07(01)║阿耨多羅三藐三菩提不為難得。
T08n0228_p0639c08(06)║何以故？一切法空，無法可得、無能得者。
T08n0228_p0639c09(07)║佛所宣說諸法皆空，為有所斷，而所斷法是法亦空。
T08n0228_p0639c10(04)║彼阿耨多羅三藐三菩提，若所得法、若所用法，
T08n0228_p0639c11(03)║若知若解，一切皆空無得無證。
T08n0228_p0639c12(08)║是故阿耨多羅三藐三菩提不為難得。」 佛告須菩提言：
T08n0228_p0639c13(05)║「阿耨多羅三藐三菩提無所得故難得，無得者故難得，
T08n0228_p0639c14(00)║無分別故難得。」
T08n0228_p0639c15(00)║爾時，尊者舍利子即謂尊者須菩提言：
T08n0228_p0639c16(03)║「如汝所說，阿耨多羅三藐三菩提不為難得者，
T08n0228_p0639c17(02)║彼兢沙伽沙數求菩提者諸菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0639c18(03)║不應於阿耨多羅三藐三菩提有所退轉。
T08n0228_p0639c19(05)║何以故？汝說菩提不難得故。」 須菩提言：「尊者舍利子！
T08n0228_p0639c20(01)║色於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」
T08n0228_p0639c21(03)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「受、想、行、
T08n0228_p0639c22(04)║識於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0639c23(00)║須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0639c24(11)║「離色有法於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0639c25(00)║須菩提言：「離受、想、行、
T08n0228_p0639c26(09)║識有法於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0639c27(00)║須菩提言：
T08n0228_p0639c28(14)║「色真如於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0639c29(00)║「受、想、行、
T08n0228_p0640a01(15)║識真如於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0640a02(03)║「離色真如，
T08n0228_p0640a03(15)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「離受、
T08n0228_p0640a04(00)║想、行、識真如，
T08n0228_p0640a05(13)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有退轉不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0640a06(02)║「色於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」
T08n0228_p0640a07(03)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「受、想、行、
T08n0228_p0640a08(04)║識於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0640a09(00)║須菩提！」 須菩提言：「離色，
T08n0228_p0640a10(08)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0640a11(00)║須菩提言：「離受、想、行、識，
T08n0228_p0640a12(08)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0640a13(00)║須菩提言：
T08n0228_p0640a14(14)║「色真如於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」
T08n0228_p0640a15(03)║ 須菩提言：「受、想、行、
T08n0228_p0640a16(13)║識真如於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0640a17(00)║「離色真如，
T08n0228_p0640a18(14)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「離受、
T08n0228_p0640a19(00)║想、行、識真如，
T08n0228_p0640a20(13)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所證不？」 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0640a21(02)║「色於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」
T08n0228_p0640a22(02)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「受、想、行、
T08n0228_p0640a23(03)║識於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：
T08n0228_p0640a24(00)║「不也，須菩提！」 須菩提言：「離色，
T08n0228_p0640a25(06)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0640a26(00)║須菩提！」 須菩提言：「離受、想、行、識，
T08n0228_p0640a27(05)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：
T08n0228_p0640a28(02)║「不也，須菩提！」 須菩提言：
T08n0228_p0640a29(10)║「色真如於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0640b01(02)║須菩提！」 須菩提言：「受、想、行、
T08n0228_p0640b02(09)║識真如於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0640b03(02)║須菩提！」 須菩提言：「離色真如，
T08n0228_p0640b04(08)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0640b05(02)║須菩提！」 須菩提言：「離受、想、行、識真如，
T08n0228_p0640b06(05)║有法於阿耨多羅三藐三菩提有所覺了不？」 舍利子言：
T08n0228_p0640b07(02)║「不也，須菩提！」 須菩提言：「乃至一切法、
T08n0228_p0640b08(04)║一切法真如，於阿耨多羅三藐三菩提可退轉不？」
T08n0228_p0640b09(02)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「舍利子！
T08n0228_p0640b10(03)║
T08n0228_p0640b11(21)║於汝意云何？若有法於阿耨多羅三藐三菩提可退轉者，是法即有所住。以一切法無住，
T08n0228_p0640b12(03)║當有何法而可退轉？舍利子！真如可退轉不？」
T08n0228_p0640b13(03)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「舍利子！
T08n0228_p0640b14(04)║如是一切法實求不可得，
T08n0228_p0640b15(11)║即無法於阿耨多羅三藐三菩提可得退轉。」
T08n0228_p0640b16(00)║爾時，尊者舍利子白尊者須菩提言：
T08n0228_p0640b17(04)║「如尊者所說義，
T08n0228_p0640b18(14)║即無菩薩於阿耨多羅三藐三菩提有所退轉。須菩提！若如是者，如佛所說，
T08n0228_p0640b19(02)║求三乘人應無差別耶？」
T08n0228_p0640b20(00)║爾時，尊者滿慈子語尊者舍利子言：
T08n0228_p0640b21(04)║「汝當問尊者須菩提！如須菩提意，
T08n0228_p0640b22(07)║欲令唯有一乘人耶？」 是時，舍利子即如所說語尊者須菩提言：
T08n0228_p0640b23(00)║「汝須菩提！欲令唯有一乘人耶？」 須菩提言：
T08n0228_p0640b24(02)║「舍利子！汝於真如法中有一乘人而可見不？」
T08n0228_p0640b25(01)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「又，舍利子！
T08n0228_p0640b26(00)║汝於真如法中有三乘人而可見不？」
T08n0228_p0640b27(03)║ 舍利子言：「不也，須菩提！」 須菩提言：「舍利子！
T08n0228_p0640b28(03)║真如法中有一相三相而可得不？」 舍利子言：「不也，
T08n0228_p0640b29(01)║須菩提！」 須菩提言：「舍利子！汝今當知，真如法中，
T08n0228_p0640c01(00)║一菩薩法尚不可得，何況聲聞、
T08n0228_p0640c02(05)║
T08n0228_p0640c03(23)║緣覺之法而可得耶？是故無有少法於阿耨多羅三藐三菩提有所退轉。舍利子！
T08n0228_p0640c04(08)║若菩薩摩訶薩聞作是說，不驚不怖不退失者，
T08n0228_p0640c05(07)║當知是菩薩摩訶薩即能成就菩提。」
T08n0228_p0640c06(00)║爾時，世尊讚尊者須菩提言：「善哉，善哉！
T08n0228_p0640c07(02)║須菩提！汝所樂說，皆是如來威神護念。如汝所說，
T08n0228_p0640c08(00)║如是，如是！若菩薩摩訶薩聞作是說，
T08n0228_p0640c09(03)║不驚不怖不退失者，
T08n0228_p0640c10(12)║當知是菩薩摩訶薩即能成就菩提。」 爾時，尊者舍利子白佛言：「世尊！
T08n0228_p0640c11(03)║若菩薩摩訶薩聞作是說，不驚怖退失者，
T08n0228_p0640c12(04)║當得成就何等菩提？」 佛言：「舍利子！
T08n0228_p0640c13(08)║當得成就阿耨多羅三藐三菩提。」 爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0640c14(00)║
T08n0228_p0640c15(18)║若菩薩摩訶薩欲得成就阿耨多羅三藐三菩提者，應云何住？云何修學？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0640c16(02)║
T08n0228_p0640c17(19)║若菩薩摩訶薩欲得成就阿耨多羅三藐三菩提者，當於一切眾生起平等心、無毒心、慈心、
T08n0228_p0640c18(01)║利益心、善知識心、無障礙心、謙下心、無惱心、
T08n0228_p0640c19(02)║不害心，當生如是等心。又於一切眾生作父想、
T08n0228_p0640c20(01)║母想、諸親友想。又復長時廣修諸行，
T08n0228_p0640c21(04)║所謂於施能捨、於戒能護、於忍能受、精進無懈、
T08n0228_p0640c22(03)║禪定寂靜、智慧勝解。修如是等種種勝行，
T08n0228_p0640c23(04)║隨順緣生觀察諸法，不於諸法取斷滅相。
T08n0228_p0640c24(05)║如是了知諸法真實，即能過菩薩地具諸佛法，
T08n0228_p0640c25(04)║成熟無量無數有情，普令安住大涅盤界。
T08n0228_p0640c26(05)║菩薩摩訶薩若如是修學，即無障礙相，
T08n0228_p0640c27(07)║乃至一切法亦得無障礙。須菩提！
T08n0228_p0640c28(11)║是故菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提者，當如是住，如是修學。
T08n0228_p0640c29(01)║如是學者，能為一切眾生作大依怙。」
T08n0228_p0641a01(00)║
T08n0228_p0641a02(17)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第十五
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