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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 223《摩訶般若波羅蜜經》CBETA 電子佛典 V1.41 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 223 摩訶般若波羅蜜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.41, Normalized Version
T08n0223_p0377a01(00)║
T08n0223_p0377a02(00)║摩訶般若波羅蜜經卷第二十二
T08n0223_p0377a03(00)║
T08n0223_p0377a04(00)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0223_p0377a05(00)║ 道樹品第七十一(丹種樹品)
T08n0223_p0377a06(00)║須菩提白佛言：「世尊！是般若波羅蜜甚深。
T08n0223_p0377a07(01)║世尊！諸菩薩摩訶薩不得眾生，
T08n0223_p0377a08(05)║而為眾生求阿耨多羅三藐三菩提，是為甚難。世尊！
T08n0223_p0377a09(01)║譬如人欲於虛空中種樹，是為甚難。世尊！
T08n0223_p0377a10(00)║菩薩摩訶薩亦如是，
T08n0223_p0377a11(08)║為眾生故求阿耨多羅三藐三菩提，眾生亦不可得。」
T08n0223_p0377a12(04)║ 佛告須菩提：「如是，如是！諸菩薩摩訶薩所為甚難，
T08n0223_p0377a13(01)║為眾生故求阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0377a14(03)║度著吾我顛倒眾生。須菩提！譬如人種樹，
T08n0223_p0377a15(03)║不識樹根莖枝葉華果而愛護溉灌，
T08n0223_p0377a16(06)║漸漸長大華葉果實成就，皆得用之。如是，須菩提！
T08n0223_p0377a17(03)║諸菩薩摩訶薩為眾生故求阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0377a18(00)║漸漸行六波羅蜜，得一切種智成佛樹，
T08n0223_p0377a19(00)║以葉華果實益眾生。須菩提！
T08n0223_p0377a20(04)║何等為葉益眾生？因菩薩摩訶薩得離三惡道，
T08n0223_p0377a21(02)║是為葉益眾生。
T08n0223_p0377a22(12)║何等為華益眾生？因菩薩得生剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家，
T08n0223_p0377a23(03)║四天王天處乃至非有想非無想處，
T08n0223_p0377a24(05)║是為華益眾生。何等為果益眾生？是菩薩得一切種智，
T08n0223_p0377a25(00)║令眾生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、
T08n0223_p0377a26(01)║阿羅漢果、辟支佛道、佛道，
T08n0223_p0377a27(08)║是眾生漸漸以三乘法於無餘涅槃而般涅槃，是為果益眾生。
T08n0223_p0377a28(00)║是菩薩摩訶薩不得眾生實法，
T08n0223_p0377a29(04)║而度眾生令離我顛倒著。作是念：
T08n0223_p0377b01(08)║『一切諸法中無眾生，我所為眾生求一切種智，
T08n0223_p0377b02(05)║是眾生實不可得。』」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0377b03(06)║當知是菩薩為如佛。所以者何？是菩薩因緣故，
T08n0223_p0377b04(04)║斷一切地獄種、一切畜生種、一切餓鬼種，斷一切諸難，
T08n0223_p0377b05(00)║斷一切貧窮下賤道，斷一切欲界、色界、
T08n0223_p0377b06(02)║無色界。」 佛言：「如是，如是！須菩提！
T08n0223_p0377b07(06)║當知是菩薩摩訶薩如佛。須菩提！
T08n0223_p0377b08(09)║若菩薩摩訶薩不發心求阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0377b09(07)║世間則無過去未來現在諸佛，世間亦無辟支佛、阿羅漢、
T08n0223_p0377b10(02)║阿那含、斯陀含、須陀洹，三惡趣及三界亦無斷時。
T08n0223_p0377b11(00)║須菩提！汝所說：『是菩薩摩訶薩當知如佛。』
T08n0223_p0377b12(00)║如是，如是！須菩提！當知是菩薩實如佛。
T08n0223_p0377b13(01)║何以故？以如故說如來，以如故說辟支佛、
T08n0223_p0377b14(01)║阿羅漢、一切賢聖，以如故說為色乃至識，
T08n0223_p0377b15(01)║以如故說一切法乃至有為性、無為性。
T08n0223_p0377b16(03)║是諸如如實無異，以是故說名為如。
T08n0223_p0377b17(05)║諸菩薩摩訶薩學是如得一切種智，得名如來。
T08n0223_p0377b18(03)║以是因緣故，說菩薩摩訶薩當知如佛，以如相故。
T08n0223_p0377b19(00)║如是，須菩提！
T08n0223_p0377b20(11)║菩薩摩訶薩應學如般若波羅蜜。菩薩學如般若波羅蜜，
T08n0223_p0377b21(04)║則能學一切法如。學一切法如，則得具足一切法如。
T08n0223_p0377b22(00)║具足一切法如已，住一切法如得自在。
T08n0223_p0377b23(01)║住一切法如得自在已，善知一切眾生根。
T08n0223_p0377b24(01)║善知一切眾生根已，知一切眾生根具足。
T08n0223_p0377b25(01)║知一切眾生根具足已，亦知一切眾生業因緣。
T08n0223_p0377b26(00)║知一切眾生業因緣已，得願智具足。
T08n0223_p0377b27(02)║得願智具足已，淨三世慧。淨三世慧已，
T08n0223_p0377b28(03)║饒益一切眾生。饒益一切眾生已，淨佛國土。
T08n0223_p0377b29(02)║淨佛國土已，得一切種智。得一切種智已，
T08n0223_p0377c01(02)║轉法輪。轉法輪已，安立眾生於三乘，
T08n0223_p0377c02(04)║令入無餘涅槃。如是，須菩提！
T08n0223_p0377c03(09)║菩薩摩訶薩欲得一切功德自利利人，
T08n0223_p0377c04(10)║應發阿耨多羅三藐三菩提心。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0377c05(06)║是諸菩薩摩訶薩能如說行深般若波羅蜜，
T08n0223_p0377c06(06)║一切世間天及人、阿修羅應當為作禮。」 佛告須菩提：「如是，
T08n0223_p0377c07(00)║如是！
T08n0223_p0377c08(13)║菩薩摩訶薩能如說行般若波羅蜜，一切世間天及人、阿修羅應當為作禮。」
T08n0223_p0377c09(00)║「世尊！
T08n0223_p0377c10(15)║是初發意菩薩摩訶薩為眾生故求阿耨多羅三藐三菩提，得幾所福德？」
T08n0223_p0377c11(03)║ 佛告須菩提：「若千世界中眾生，皆發聲聞、
T08n0223_p0377c12(03)║辟支佛意，於汝意云何，其福多不？」 須菩提言：
T08n0223_p0377c13(02)║「甚多無量。」 佛告須菩提：
T08n0223_p0377c14(09)║「其福不如初發意菩薩摩訶薩，百倍千倍巨億萬倍，乃至算數、
T08n0223_p0377c15(01)║譬喻所不能及。何以故？發聲聞、
T08n0223_p0377c16(04)║辟支佛意者，皆因菩薩出故。菩薩終不因聲聞、
T08n0223_p0377c17(02)║辟支佛出；二千世界、三千大千世界中亦如是。
T08n0223_p0377c18(00)║
T08n0223_p0377c19(16)║置是三千大千世界中發意求聲聞辟支佛者。若三千大千世界中眾生皆住乾慧地，
T08n0223_p0377c20(00)║其福多不？」 須菩提言：「甚多無量。」 佛言：
T08n0223_p0377c21(03)║「不如初發意菩薩，百倍千倍巨億萬倍，乃至算數、
T08n0223_p0377c22(00)║譬喻所不能及。置是住乾慧地眾生。
T08n0223_p0377c23(01)║若三千大千世界中眾生，皆住性地、八人地、
T08n0223_p0377c24(01)║見地、薄地、離欲地、已辦地、辟支佛地。
T08n0223_p0377c25(04)║是一切福德，欲比初發意菩薩，百倍千倍巨億萬倍，
T08n0223_p0377c26(01)║乃至算數、譬喻所不能及。須菩提！
T08n0223_p0377c27(04)║若三千大千世界中初發意菩薩，不如入法位菩薩，
T08n0223_p0377c28(01)║百倍千倍巨億萬倍，乃至算數、
T08n0223_p0377c29(05)║譬喻所不能及。若三千大千世界中入法位菩薩，
T08n0223_p0378a01(02)║不如向佛道菩薩，百千萬倍巨億萬倍，乃至算數、
T08n0223_p0378a02(00)║譬喻所不能及。
T08n0223_p0378a03(10)║若三千大千世界中向佛道菩薩，不如佛功德，百千萬倍巨億萬倍，
T08n0223_p0378a04(00)║乃至算數、譬喻所不能及。」 須菩提白佛言：
T08n0223_p0378a05(00)║「世尊！初發心菩薩摩訶薩當念何等法？」
T08n0223_p0378a06(01)║ 佛言：「應念一切種智。」 須菩提言：
T08n0223_p0378a07(06)║
T08n0223_p0378a08(27)║「何等是一切種智？一切種智何等緣？何等增上？何等行？何等相？」 佛告須菩提：「一切種智，無所有、無念、
T08n0223_p0378a09(00)║無生、無示。如須菩提所問：
T08n0223_p0378a10(07)║『一切種智何等緣？何等增上？何等行？何等相？』須菩提！
T08n0223_p0378a11(02)║一切種智無法緣，念為增上，寂滅為行，
T08n0223_p0378a12(03)║無相為相。須菩提！是名一切種智緣、增上、行、相。」
T08n0223_p0378a13(01)║ 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0378a14(11)║但一切種智無法？色受想行識亦無法、內外法亦無法、四禪、四無量心、
T08n0223_p0378a15(00)║四無色定，四念處、四正勤、四如意足、五根、
T08n0223_p0378a16(01)║五力、七覺分、八聖道分，空三昧、無相三昧、
T08n0223_p0378a17(02)║無作三昧，八背捨、九次第定，佛十力、四無所畏、
T08n0223_p0378a18(01)║四無礙智、十八不共法、大慈大悲大喜大捨，
T08n0223_p0378a19(01)║初神通、第二第三第四第五第六神通，
T08n0223_p0378a20(03)║有為相無為相亦無法。」 佛告須菩提：「色亦無法，
T08n0223_p0378a21(02)║乃至有為相無為相亦無法。」 須菩提言：「世尊！
T08n0223_p0378a22(02)║何因緣故，一切種智無法，
T08n0223_p0378a23(09)║色無法乃至有為無為相亦無法？」 佛言：「一切種智自性無故，
T08n0223_p0378a24(03)║若法自性無是名無法。色乃至有為無為相亦如是。」
T08n0223_p0378a25(00)║「世尊！何因緣故，諸法自性無？」 佛言：「諸法和合，
T08n0223_p0378a26(00)║因緣生法中無自性。若無自性，是名無法。
T08n0223_p0378a27(00)║以是故，須菩提！
T08n0223_p0378a28(10)║菩薩摩訶薩當知一切法無性。何以故？一切法性空故。以是故，
T08n0223_p0378a29(02)║當知一切法無性。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0378b01(04)║若一切法無性，初發意菩薩以何等方便力，
T08n0223_p0378b02(03)║能行檀那波羅蜜淨佛國土、成就眾生，
T08n0223_p0378b03(04)║能行尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0378b04(03)║禪那波羅蜜、般若波羅蜜，行初禪乃至第四禪，
T08n0223_p0378b05(02)║行慈心乃至捨心，行空處乃至非有想非無想處，
T08n0223_p0378b06(00)║內空乃至無法有法空，
T08n0223_p0378b07(08)║四念處乃至八聖道分，空三昧、無相三昧、無作三昧，八背捨、
T08n0223_p0378b08(02)║九次第定，佛十力、四無所畏、四無礙智、
T08n0223_p0378b09(04)║十八不共法、大慈大悲，能行一切種智，淨佛國土、
T08n0223_p0378b10(01)║成就眾生？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0378b11(10)║「菩薩摩訶薩能學諸法無性，亦能淨佛國土、成就眾生。
T08n0223_p0378b12(04)║知國土眾生亦無性，即是方便力。須菩提！
T08n0223_p0378b13(05)║是菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜修學佛道，
T08n0223_p0378b14(04)║行尸羅波羅蜜修學佛道，行羼提波羅蜜、
T08n0223_p0378b15(04)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜修學佛道，
T08n0223_p0378b16(00)║乃至行一切種智修學佛道，
T08n0223_p0378b17(05)║亦知佛道無性。是菩薩摩訶薩行六波羅蜜修學佛道，
T08n0223_p0378b18(00)║乃至未成就佛十力、四無所畏、四無礙智、
T08n0223_p0378b19(01)║十八不共法、大慈大悲、一切種智，
T08n0223_p0378b20(05)║是為修學佛道。能具足是佛道因緣已，
T08n0223_p0378b21(06)║以一念相應慧得一切種智，爾時一切煩惱習永盡，
T08n0223_p0378b22(03)║以不生故。是時以佛眼觀三千大千世界，
T08n0223_p0378b23(03)║無法尚不可得，何況有法？如是，須菩提！
T08n0223_p0378b24(04)║菩薩摩訶薩應行無性般若波羅蜜。須菩提！
T08n0223_p0378b25(03)║是名菩薩摩訶薩方便力，無法尚不可得，
T08n0223_p0378b26(05)║何況有法？須菩提！是菩薩摩訶薩若布施時，
T08n0223_p0378b27(04)║布施無法尚不可知，何況有法？受者及菩薩心，
T08n0223_p0378b28(02)║無法尚不可知，何況有法？乃至一切種智，得者、
T08n0223_p0378b29(01)║得法、得處，無法尚不可知，
T08n0223_p0378c01(09)║何況有法？何以故？一切法本性爾，非佛作，非聲聞、辟支佛作，
T08n0223_p0378c02(00)║亦非餘人作，一切法無作者故。」
T08n0223_p0378c03(04)║ 須菩提白佛言：「世尊！諸法、諸法性離耶？」 佛言：「如是，
T08n0223_p0378c04(01)║如是！諸法、諸法性離。」 「世尊！若諸法、諸法性離，
T08n0223_p0378c05(00)║
T08n0223_p0378c06(18)║云何離法能知離法若有若無？何以故？無法不能知無法，有法不能知有法，
T08n0223_p0378c07(02)║無法不能知有法，有法不能知無法。世尊！
T08n0223_p0378c08(01)║如是一切法無所有相，
T08n0223_p0378c09(09)║云何菩薩摩訶薩作是分別，是法若有若無？」 佛言：
T08n0223_p0378c10(08)║「菩薩摩訶薩以世諦故，示眾生若有若無，非以第一義。」
T08n0223_p0378c11(02)║「世尊！世諦、第一義諦有異耶？」 「須菩提！世諦、
T08n0223_p0378c12(01)║第一義諦無異也。何以故？世諦如，
T08n0223_p0378c13(04)║即是第一義諦如。以眾生不知不見是如故，
T08n0223_p0378c14(02)║菩薩摩訶薩以世諦示若有若無。復次，須菩提！
T08n0223_p0378c15(00)║眾生於五受陰中有著相故，
T08n0223_p0378c16(04)║不知無所有，為是眾生故，示若有若無，
T08n0223_p0378c17(05)║令知清淨無所有。如是，須菩提！
T08n0223_p0378c18(09)║菩薩摩訶薩應當作是行般若波羅蜜。」
T08n0223_p0378c19(00)║ 摩訶般若波羅蜜經道行品第七十二
T08n0223_p0378c20(00)║須菩提白佛言：「世尊！世尊說菩薩行。
T08n0223_p0378c21(02)║何等是菩薩行？」 佛言：「菩薩行者，
T08n0223_p0378c22(06)║為阿耨多羅三藐三菩提行，是名菩薩行。」 「世尊！
T08n0223_p0378c23(05)║云何菩薩摩訶薩為阿耨多羅三藐三菩提行，
T08n0223_p0378c24(03)║是名菩薩行？」 佛言：「若菩薩摩訶薩行色空，
T08n0223_p0378c25(03)║行受想行識空，行眼空乃至意，行色空乃至法，
T08n0223_p0378c26(01)║行眼界空乃至意識界，行檀那波羅蜜、
T08n0223_p0378c27(03)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0378c28(00)║般若波羅蜜，行內空，行外空，行內外空，
T08n0223_p0378c29(01)║行空空，行大空、第一義空、有為空、無為空、
T08n0223_p0379a01(02)║畢竟空、無始空、散空、諸法空、性空、自相空、無法空、
T08n0223_p0379a02(01)║有法空、無法有法空，行初禪第二第三第四禪，
T08n0223_p0379a03(00)║行慈悲喜捨，行無量虛空處、無量識處、
T08n0223_p0379a04(01)║無所有處、非有想非無想處，行四念處、四正勤、
T08n0223_p0379a05(00)║四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，
T08n0223_p0379a06(02)║行空三昧，行無相三昧，行無作三昧，
T08n0223_p0379a07(03)║行八背捨、九次第定，行佛十力，行四無所畏，
T08n0223_p0379a08(02)║行四無礙智，行十八不共法，行大慈大悲，
T08n0223_p0379a09(02)║行淨佛國土，行成就眾生。行諸辯才，
T08n0223_p0379a10(04)║行文字入無文字，行諸陀羅尼門，行有為性，
T08n0223_p0379a11(03)║行無為性，如阿耨多羅三藐三菩提不作二。
T08n0223_p0379a12(01)║如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0379a13(01)║名為阿耨多羅三藐三菩提行，是名菩薩行。」
T08n0223_p0379a14(00)║須菩提白佛言：「世尊。說言佛，何義故名佛？」
T08n0223_p0379a15(00)║佛告須菩提：「知諸法實義故名為佛。復次，
T08n0223_p0379a16(00)║得諸法實相故名為佛。復次，
T08n0223_p0379a17(05)║通達實義故名為佛。復次，如實知一切法故名為佛。」
T08n0223_p0379a18(01)║ 須菩提言：「何義故名菩提？」 「須菩提！
T08n0223_p0379a19(05)║空義是菩提義，如義、法性義、實際義是菩提義。復次，須菩提！
T08n0223_p0379a20(00)║名相言說是菩提義，菩提實義不可壞。
T08n0223_p0379a21(01)║不可分別是菩提義。復次，須菩提！
T08n0223_p0379a22(04)║諸法實相不誑不異是菩提義，以是故名菩提。復次，
T08n0223_p0379a23(00)║須菩提！是菩提是諸佛所有故名菩提。復次，
T08n0223_p0379a24(00)║須菩提！諸佛正遍知故名菩提。」
T08n0223_p0379a25(05)║ 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0379a26(13)║若菩薩摩訶薩為是菩提行六波羅蜜，乃至行一切種智，於諸法何得何失、
T08n0223_p0379a27(00)║何增何減、何生何滅、何垢何淨？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0379a28(00)║「若菩薩摩訶薩為菩提行六波羅蜜，
T08n0223_p0379a29(02)║乃至行一切種智，於諸法無得無失、
T08n0223_p0379b01(03)║無增無減、無生無滅、無垢無淨。
T08n0223_p0379b02(08)║何以故？菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不為得失、增減、生滅、
T08n0223_p0379b03(01)║垢淨故出。」 須菩提言：「世尊！
T08n0223_p0379b04(07)║若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0379b05(10)║若不為得失乃至不為淨垢故出。菩薩摩訶薩云何行般若波羅蜜，
T08n0223_p0379b06(00)║能取檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0379b07(00)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0379b08(07)║般若波羅蜜？云何行內空乃至無法有法空？云何行禪、
T08n0223_p0379b09(02)║無量心、
T08n0223_p0379b10(18)║無色定？云何行四念處乃至八聖道分？云何行空、無相、無作解脫門？云何行佛十力、
T08n0223_p0379b11(01)║四無所畏、四無礙智、十八不共法、
T08n0223_p0379b12(06)║大慈大悲？云何行菩薩十地？云何過聲聞、辟支佛地，
T08n0223_p0379b13(01)║入菩薩位中？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0379b14(08)║「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不以二法故，行檀那波羅蜜、
T08n0223_p0379b15(00)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0379b16(02)║禪那波羅蜜、般若波羅蜜。
T08n0223_p0379b17(08)║不以二法乃至行一切種智。」 須菩提言：「世尊！
T08n0223_p0379b18(07)║若菩薩摩訶薩不以二法故，
T08n0223_p0379b19(12)║行檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，不以二法故乃至行一切種智。
T08n0223_p0379b20(03)║菩薩從初發意乃至後意，云何善根增益？」
T08n0223_p0379b21(03)║ 佛告須菩提：「若行二法者，善根不得增益。
T08n0223_p0379b22(02)║何以故？一切凡夫人皆依二法，
T08n0223_p0379b23(05)║不得增益善根。菩薩摩訶薩行不二法，
T08n0223_p0379b24(06)║從初發意乃至後意，於其中間增益善根。以是故，
T08n0223_p0379b25(02)║菩薩摩訶薩，一切世間天及人、阿修羅，無能伏、
T08n0223_p0379b26(01)║無能壞其善根，令墮聲聞、辟支佛地。
T08n0223_p0379b27(03)║及諸眾惡不善法，不能制菩薩，
T08n0223_p0379b28(06)║令不能行檀那波羅蜜增益善根，
T08n0223_p0379b29(09)║乃至般若波羅蜜亦如是。須菩提！
T08n0223_p0379c01(12)║菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜。」 「世尊！
T08n0223_p0379c02(12)║菩薩摩訶薩為善根故行般若波羅蜜不？」 佛言：「不也，須菩提！
T08n0223_p0379c03(05)║菩薩亦不為善根故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0379c04(07)║亦不為非善根故行般若波羅蜜。何以故？須菩提！
T08n0223_p0379c05(05)║菩薩摩訶薩法，未供養諸佛，未具足善根，
T08n0223_p0379c06(04)║未得真知識，不能得一切種智。」 須菩提言：「世尊！
T08n0223_p0379c07(02)║云何菩薩摩訶薩供養諸佛，具足善根，
T08n0223_p0379c08(03)║得真知識，能得一切種智？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0379c09(05)║「菩薩摩訶薩從初發意供養諸佛，諸佛所說十二部經，
T08n0223_p0379c10(00)║修妒路乃至憂波提舍，
T08n0223_p0379c11(07)║是菩薩聞持誦利心觀了達。了達故得陀羅尼，
T08n0223_p0379c12(05)║得陀羅尼故能起無礙智，
T08n0223_p0379c13(11)║起無礙智故所生處乃至薩婆若終不忘失。亦於諸佛所種善根，
T08n0223_p0379c14(01)║為是善根所護，終不墮惡道諸難。
T08n0223_p0379c15(04)║以是善根因緣故，得深心清淨。得深心清淨故，
T08n0223_p0379c16(02)║能淨佛國土、成就眾生。以善根所護故，
T08n0223_p0379c17(02)║常不離真知識，所謂諸佛、諸菩薩摩訶薩，
T08n0223_p0379c18(01)║及諸聲聞、能讚歎佛法眾者。如是，須菩提！
T08n0223_p0379c19(01)║菩薩摩訶薩應供養諸佛、種善根、
T08n0223_p0379c20(03)║親近善知識。」
T08n0223_p0379c21(00)║ 摩訶般若波羅蜜經
T08n0223_p0379c22(07)║ 三善品第七十三(丹本種善根品)
T08n0223_p0379c23(00)║須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0379c24(08)║菩薩摩訶薩若不供養諸佛、不具足善根、不得真知識，
T08n0223_p0379c25(02)║當得薩婆若不？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0379c26(08)║「菩薩摩訶薩供養諸佛、種善根、得真知識，一切種智尚難得；
T08n0223_p0379c27(00)║何況不供養諸佛、不種善根、
T08n0223_p0379c28(04)║不得真知識？」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0379c29(07)║菩薩摩訶薩供養諸佛、種善根、得真知識。
T08n0223_p0380a01(06)║何以故不能得一切種智？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0380a02(09)║「是菩薩摩訶薩遠離方便力，不從諸佛聞方便力，
T08n0223_p0380a03(05)║所種善根不具足，不常隨善知識教。」 「世尊！
T08n0223_p0380a04(05)║何等是方便力？菩薩摩訶薩行是方便力，得一切種智？」
T08n0223_p0380a05(00)║佛言：「菩薩摩訶薩從初發意，
T08n0223_p0380a06(05)║行檀那波羅蜜，應薩婆若念，布施佛、若辟支佛、若聲聞、
T08n0223_p0380a07(00)║若人、若非人。是時不生布施想、受者想。
T08n0223_p0380a08(02)║何以故？觀一切法自相空，無生、無定相、無所轉，
T08n0223_p0380a09(00)║入諸法實相，所謂一切法無作、無起相。
T08n0223_p0380a10(01)║菩薩以是方便力故，增益善根。增益善根故，
T08n0223_p0380a11(00)║行檀那波羅蜜，淨佛國土、成就眾生。
T08n0223_p0380a12(02)║布施不受世間果報，
T08n0223_p0380a13(10)║但欲救度一切眾生故行檀那波羅蜜。 「復次，須菩提！
T08n0223_p0380a14(07)║菩薩摩訶薩從初發意，行尸羅波羅蜜，應薩婆若念，
T08n0223_p0380a15(03)║持戒時不墮婬怒癡中，
T08n0223_p0380a16(10)║亦不墮諸煩惱纏縛及諸不善破道法，若慳貪、破戒、瞋恚、懈怠、亂意、
T08n0223_p0380a17(01)║愚癡、慢、大慢、慢慢、我慢、增上慢、不如慢、邪慢，
T08n0223_p0380a18(01)║若聲聞心，若辟支佛心。
T08n0223_p0380a19(10)║何以故？是菩薩摩訶薩觀一切法自相空，無生、無定相、無所轉，
T08n0223_p0380a20(01)║入諸法實相，所謂一切法無作、無起相。
T08n0223_p0380a21(03)║菩薩成就是方便力故，增益善根。增益善根故，
T08n0223_p0380a22(01)║行尸羅波羅蜜，淨佛國土、成就眾生。
T08n0223_p0380a23(03)║持戒不受世間果報，
T08n0223_p0380a24(11)║但欲救度一切眾生故行尸羅波羅蜜。 「復次，須菩提！
T08n0223_p0380a25(08)║菩薩摩訶薩從初發意，行羼提波羅蜜，應薩婆若念，
T08n0223_p0380a26(04)║方便力成就故，行見諦道、思惟道，亦不取須陀洹果，
T08n0223_p0380a27(01)║斯陀含、阿那含、阿羅漢果。
T08n0223_p0380a28(09)║何以故？是菩薩摩訶薩知諸法自相空，無生、無定相、無所轉，
T08n0223_p0380a29(01)║雖行是助道法而過聲聞，辟支佛地。須菩提！
T08n0223_p0380b01(00)║是名菩薩無生法忍。 「復次，須菩提！
T08n0223_p0380b02(04)║菩薩摩訶薩從初發意，行毘梨耶波羅蜜，
T08n0223_p0380b03(04)║入初禪乃至入第四禪，入四無量心、四無色定。
T08n0223_p0380b04(02)║雖出入諸禪而不受果報。
T08n0223_p0380b05(09)║何以故？是菩薩成就是方便力故，知諸禪定自相空，無生、無定相、
T08n0223_p0380b06(00)║無所轉，淨佛國土、成就眾生，
T08n0223_p0380b07(05)║精進不受世間果報，
T08n0223_p0380b08(13)║但欲救度一切眾生故行毘梨耶波羅蜜。 「復次，須菩提！菩薩摩訶薩從初發意，
T08n0223_p0380b09(00)║行禪那波羅蜜，應薩婆若念，入八背捨、
T08n0223_p0380b10(01)║九次第定，
T08n0223_p0380b11(13)║亦不證須陀洹果乃至不證阿羅漢果。何以故？是菩薩摩訶薩知諸法自相空，
T08n0223_p0380b12(00)║無生、無定、相無所轉。 「復次，須菩提！
T08n0223_p0380b13(04)║菩薩摩訶薩從初發意，行般若波羅蜜，學佛十力、
T08n0223_p0380b14(01)║四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲，
T08n0223_p0380b15(01)║乃至未得一切種智，未淨佛國土，
T08n0223_p0380b16(04)║未成就眾生，於其中間應如是學。
T08n0223_p0380b17(08)║何以故？是菩薩摩訶薩知諸法自相空，無生、無定相、無所轉。
T08n0223_p0380b18(01)║須菩提！菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜，
T08n0223_p0380b19(00)║不受果報。」
T08n0223_p0380b20(00)║ 摩訶般若波羅蜜經遍學品第七十四
T08n0223_p0380b21(00)║爾時須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0380b22(07)║是菩薩摩訶薩大智慧成就，行是深法，亦不受果報？」
T08n0223_p0380b23(03)║ 佛告須菩提：「如是，如是！菩薩摩訶薩大智慧成就，
T08n0223_p0380b24(00)║行是深般若波羅蜜，亦不受果報。
T08n0223_p0380b25(04)║何以故？是菩薩摩訶薩諸法性中不動故。」 「世尊！
T08n0223_p0380b26(02)║何等諸法性中不動？」 佛言：「於無所有性中不動。
T08n0223_p0380b27(00)║復次，須菩提！菩薩摩訶薩，色性中不動，
T08n0223_p0380b28(02)║受想行識性中不動；檀那波羅蜜性中不動，
T08n0223_p0380b29(02)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0380c01(03)║禪那波羅蜜、般若波羅蜜性中不動；四禪性中不動，
T08n0223_p0380c02(00)║四無量性中不動，四無色定性中不動；
T08n0223_p0380c03(02)║四念處性中不動，乃至八聖道分性中不動；
T08n0223_p0380c04(02)║空三昧、無相三昧、無作三昧，
T08n0223_p0380c05(08)║乃至大慈大悲性中不動。何以故？須菩提！是諸法性即是無所有。
T08n0223_p0380c06(00)║須菩提！以無所有法不能得所有法。」
T08n0223_p0380c07(02)║ 須菩提言：「世尊！所有法能得所有法不？」 佛言：
T08n0223_p0380c08(02)║「不也。」 「世尊！所有法能得無所有法不？」 佛言：
T08n0223_p0380c09(02)║「不也。」 「世尊！無所有法能得無所有法不？」 佛言：
T08n0223_p0380c10(00)║「不也。」 「世尊！若無所有不能得所有，
T08n0223_p0380c11(02)║所有不能得所有，所有不能得無所有，
T08n0223_p0380c12(03)║無所有不能得無所有。將無世尊不得道耶？」
T08n0223_p0380c13(01)║ 佛言：「有得。」 「不以此四句，世尊！云何有得？」 佛言：
T08n0223_p0380c14(00)║「非所有、非無所有，無諸戲論是名得道。」
T08n0223_p0380c15(00)║須菩提白佛言：「世尊：
T08n0223_p0380c16(09)║何等是菩薩摩訶薩戲論？」 佛告須菩提：「菩薩摩訶薩觀色若常、
T08n0223_p0380c17(01)║若無常，是為戲論。觀受想行識若常、若無常，
T08n0223_p0380c18(00)║是為戲論。觀色若苦、若樂，受想行識若苦、
T08n0223_p0380c19(01)║若樂，是為戲論。觀色若我、若非我，
T08n0223_p0380c20(04)║受想行識若我、若非我；色若寂滅、若不寂滅，
T08n0223_p0380c21(05)║受想行識若寂滅、若不寂滅，是為戲論。苦聖諦應見、
T08n0223_p0380c22(01)║集聖諦應斷、滅聖諦應證、道聖諦應修，
T08n0223_p0380c23(02)║是為戲論。應修四禪、四無量心、四無色定，
T08n0223_p0380c24(02)║是為戲論。應修四念處、四正勤、四如意足、五根、
T08n0223_p0380c25(01)║五力、七覺分、八聖道分，是為戲論。
T08n0223_p0380c26(04)║應修空解脫門、無相解脫門、無作解脫門，是為戲論。
T08n0223_p0380c27(01)║應修八背捨、九次第定，是為戲論。
T08n0223_p0380c28(04)║我當過須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、
T08n0223_p0380c29(03)║辟支佛道，是為戲論。我當具足菩薩十地，
T08n0223_p0381a01(02)║是為戲論。我當入菩薩位，是為戲論。
T08n0223_p0381a02(04)║我當淨佛國土，是為戲論。我當成就眾生，
T08n0223_p0381a03(03)║是為戲論。我當生佛十力、四無所畏、四無礙智、
T08n0223_p0381a04(02)║十八不共法，是為戲論。我當得一切種智，
T08n0223_p0381a05(02)║是為戲論。我當斷一切煩惱習，是為戲論。
T08n0223_p0381a06(02)║須菩提！是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0381a07(02)║色若常、若無常，不可戲論故不戲論。
T08n0223_p0381a08(04)║受想行識若常、若無常，不可戲論故不戲論。
T08n0223_p0381a09(03)║乃至一切種智，不可戲論故不戲論。
T08n0223_p0381a10(06)║何以故？性不戲論性，無性不戲論無性。離性、無性，
T08n0223_p0381a11(02)║更無法可得所謂戲論者、戲論法、戲論處。
T08n0223_p0381a12(02)║以是故，須菩提！色無戲論，
T08n0223_p0381a13(09)║受想行識乃至一切種智無戲論。如是，須菩提！
T08n0223_p0381a14(07)║菩薩摩訶薩應行無戲論般若波羅蜜。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0381a15(00)║
T08n0223_p0381a16(17)║云何色不可戲論？乃至一切種智不可戲論？」 佛告須菩提：「色性無，乃至一切種智性無。
T08n0223_p0381a17(00)║須菩提！若法性無，即是無戲論。以是故，
T08n0223_p0381a18(01)║色不可戲論，乃至一切種智不可戲論。
T08n0223_p0381a19(02)║須菩提！
T08n0223_p0381a20(16)║若菩薩摩訶薩能如是行無戲論般若波羅蜜，是時得入菩薩位。」 須菩提白佛言：
T08n0223_p0381a21(02)║「世尊！若諸法無有性，
T08n0223_p0381a22(09)║
T08n0223_p0381a23(27)║菩薩行何等道入菩薩位？為用聲聞道？為用辟支佛道？為用佛道？」 佛告須菩提：「不以聲聞道、
T08n0223_p0381a24(05)║不以辟支佛道、不以佛道得入菩薩位，
T08n0223_p0381a25(06)║菩薩摩訶薩遍學諸道，得入菩薩位。須菩提！
T08n0223_p0381a26(05)║譬如八人先學諸道然後入正位，未得果而先生果道。
T08n0223_p0381a27(00)║菩薩亦如是，先遍學諸道然後入菩薩位，
T08n0223_p0381a28(00)║亦未得一切種智而先生金剛三昧，
T08n0223_p0381a29(02)║爾時以一念相應慧，得一切種智。」
T08n0223_p0381b01(05)║ 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0381b02(13)║若菩薩摩訶薩遍學諸道入菩薩位者，八人，向須陀洹、得須陀洹，向斯陀含、
T08n0223_p0381b03(00)║得斯陀含，向阿那含、得阿那含，向阿羅漢、
T08n0223_p0381b04(01)║得阿羅漢，辟支佛道、佛道，是諸道各各異。世尊！
T08n0223_p0381b05(00)║
T08n0223_p0381b06(16)║若菩薩摩訶薩遍學諸道然後入菩薩位者，是菩薩若生八道應作八人，
T08n0223_p0381b07(04)║生見道應作須陀洹，生思惟道應作斯陀含、
T08n0223_p0381b08(03)║作阿那含、作阿羅漢，若生辟支佛道作辟支佛。
T08n0223_p0381b09(01)║世尊！若菩薩摩訶薩作八人然後入菩薩位，
T08n0223_p0381b10(00)║無有是處。不入菩薩位得一切種智，
T08n0223_p0381b11(02)║亦無是處。
T08n0223_p0381b12(14)║作須陀洹乃至作辟支佛然後入菩薩位，亦無是處。不入菩薩位得一切種智，
T08n0223_p0381b13(00)║亦無是處。世尊！
T08n0223_p0381b14(10)║我云何當知菩薩摩訶薩遍學諸道得入菩薩位？」 佛告須菩提：「如是，
T08n0223_p0381b15(00)║如是！若菩薩摩訶薩作八人、得須陀洹果，
T08n0223_p0381b16(00)║乃至得阿羅漢果、得辟支佛道，
T08n0223_p0381b17(04)║然後入菩薩位，無有是處。
T08n0223_p0381b18(09)║不入菩薩位當得一切種智，無有是處。須菩提！
T08n0223_p0381b19(07)║若菩薩摩訶薩從初發意行六波羅蜜時，以智觀過八地。
T08n0223_p0381b20(00)║何等八地？乾慧地、性地、八人地、見地、薄地、
T08n0223_p0381b21(02)║離欲地、已辦地、辟支佛地。直過，
T08n0223_p0381b22(06)║以道種智入菩薩位。入菩薩位已，
T08n0223_p0381b23(09)║以一切種智斷一切煩惱習。須菩提！是八人若智若斷，
T08n0223_p0381b24(05)║是菩薩無生法忍。須陀洹若智若斷、斯陀含若智若斷、
T08n0223_p0381b25(01)║阿那含若智若斷、阿羅漢若智若斷、
T08n0223_p0381b26(04)║辟支佛若智若斷，皆是菩薩無生忍。
T08n0223_p0381b27(06)║菩薩學如是聲聞、辟支佛道，以道種智入菩薩位。
T08n0223_p0381b28(03)║入菩薩位已，以一切種智斷一切煩惱習，得佛道。
T08n0223_p0381b29(00)║如是，須菩提！菩薩摩訶薩遍學諸道具足，
T08n0223_p0381c01(00)║應得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0381c02(06)║得阿耨多羅三藐三菩提已，以果饒益眾生。」
T08n0223_p0381c03(05)║ 須菩提白佛言：「世尊！世尊所說道，聲聞道、辟支佛道、佛道。
T08n0223_p0381c04(00)║何等是菩薩道種智？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0381c05(05)║「菩薩摩訶薩應生一切道種淨智。須菩提！
T08n0223_p0381c06(05)║何等是道種淨智？若諸法相貌所可顯示法，
T08n0223_p0381c07(04)║菩薩應正知。正知已，為他演說開示，令諸眾生得解。
T08n0223_p0381c08(00)║是菩薩摩訶薩應解一切音聲語言，
T08n0223_p0381c09(02)║以是音聲說法，遍滿三千大千世界如響相。
T08n0223_p0381c10(00)║以是故，須菩提！
T08n0223_p0381c11(11)║菩薩摩訶薩應先具足學一切道。道智具足已，應分別知眾生深心，
T08n0223_p0381c12(01)║所謂地獄眾生、地獄道、地獄因、地獄果，
T08n0223_p0381c13(03)║應知應障。畜生、餓鬼道，畜生、餓鬼因，畜生、餓鬼果，
T08n0223_p0381c14(00)║應知應障。諸龍、鬼神、犍闥婆、緊陀羅、
T08n0223_p0381c15(02)║摩[目*侯]羅伽、阿修羅道因果，應知應障。
T08n0223_p0381c16(05)║人道因果應知。諸天道因果應知，四天王天、三十三天、
T08n0223_p0381c17(01)║夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，梵天、
T08n0223_p0381c18(02)║光音天、遍淨天、廣果天、無想天、阿婆羅呵天、無熱天、
T08n0223_p0381c19(00)║易見天、喜見天、阿迦尼吒天道，因果應知。
T08n0223_p0381c20(01)║無邊虛空處、無邊識處、無所有處、
T08n0223_p0381c21(06)║非有想非無想處道，因果應知。四念處、四正勤、四如意足、
T08n0223_p0381c22(01)║五根、五力、七覺分、八聖道分，因果應知。
T08n0223_p0381c23(03)║空解脫門、無相解脫門、無作解脫門，佛十力、四無所畏、
T08n0223_p0381c24(00)║四無礙智、十八不共法、大慈大悲，因果應知。
T08n0223_p0381c25(00)║菩薩以是道，令眾生入須陀洹道，
T08n0223_p0381c26(03)║乃至阿羅漢、辟支佛道，
T08n0223_p0381c27(11)║乃至阿耨多羅三藐三菩提道。須菩提！是名菩薩摩訶薩淨道種智。
T08n0223_p0381c28(01)║菩薩學是道種智已，入眾生深心相。入已，
T08n0223_p0381c29(01)║隨眾生心如應說法，所言不虛。
T08n0223_p0382a01(06)║何以故？是菩薩摩訶薩善知眾生根相，知一切眾生心、
T08n0223_p0382a02(01)║心數法生死所趣。須菩提！
T08n0223_p0382a03(08)║菩薩摩訶薩如是應行般若波羅蜜。
T08n0223_p0382a04(11)║何以故？一切諸助善道法皆入般若波羅蜜中，諸菩薩摩訶薩、聲聞、
T08n0223_p0382a05(01)║辟支佛所應行。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0382a06(03)║若四念處乃至阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0382a07(05)║是一切法皆不合不散、無色無形無對，一相所謂無相。
T08n0223_p0382a08(00)║世尊！
T08n0223_p0382a09(15)║云何是助道法能取阿耨多羅三藐三菩提？世尊！是不合不散、無色無形無對、
T08n0223_p0382a10(01)║一相所謂無相法，無所取、無所捨。
T08n0223_p0382a11(04)║譬如虛空無取無捨。」 佛言：「如是，如是！須菩提！
T08n0223_p0382a12(03)║諸法自相空，無所取、無所捨。須菩提！
T08n0223_p0382a13(04)║有眾生不知諸法自相空，為是眾生故，顯示助道法。
T08n0223_p0382a14(00)║令至阿耨多羅三藐三菩提。 「復次，須菩提！
T08n0223_p0382a15(01)║所有色受想行識，所有檀那波羅蜜、
T08n0223_p0382a16(04)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0382a17(00)║般若波羅蜜，所有內空、
T08n0223_p0382a18(08)║外空乃至無法有法空，初禪乃至非有想非無想處，
T08n0223_p0382a19(05)║四念處乃至八聖道分，三解脫門、八背捨、九次第定，
T08n0223_p0382a20(02)║佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、
T08n0223_p0382a21(03)║大慈大悲、一切種智等諸法，
T08n0223_p0382a22(08)║於是聖法中皆不合不散、無色無形無對，一相所謂無相。
T08n0223_p0382a23(02)║以世俗法故，為眾生說令解，非以第一義。
T08n0223_p0382a24(02)║須菩提！於是一切法中，
T08n0223_p0382a25(09)║菩薩摩訶薩以智見如法應學。學已分別諸法應用、不應用。
T08n0223_p0382a26(02)║須菩提言」 「世尊！何等法菩薩分別已，應用、不應用。」
T08n0223_p0382a27(00)║佛言：「聲聞、辟支佛法，分別知不應用。
T08n0223_p0382a28(02)║一切種智，分別知應用。如是，須菩提！
T08n0223_p0382a29(04)║菩薩摩訶薩於是聖法中，應學般若波羅蜜。」
T08n0223_p0382b01(03)║ 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0382b02(11)║何以故說名聖法？何等是聖法？」 佛告須菩提：「諸聲聞、辟支佛法，
T08n0223_p0382b03(01)║諸菩薩摩訶薩及諸佛，於欲瞋癡不合不散，
T08n0223_p0382b04(00)║身見、戒取疑不合不散，欲染瞋恚不合不散，
T08n0223_p0382b05(00)║色染、無色染、悼慢、無明不合不散，
T08n0223_p0382b06(04)║初禪乃至第四禪不合不散，慈悲喜捨、
T08n0223_p0382b07(06)║虛空處乃至非有想非無想處不合不散，
T08n0223_p0382b08(07)║四念處乃至八聖道分不合不散，內空乃至大悲、
T08n0223_p0382b09(05)║有為性無為性不合不散。
T08n0223_p0382b10(13)║何以故？是一切法皆無色無形無對，一相所謂無相。
T08n0223_p0382b11(08)║無色法與無色法不合不散，無形法與無形法不合不散，
T08n0223_p0382b12(02)║無礙法與無礙法不合不散，
T08n0223_p0382b13(07)║一相法與一相法不合不散，無相法與無相法不合不散。
T08n0223_p0382b14(02)║須菩提！是無色無形無礙，一相所謂無相。
T08n0223_p0382b15(02)║般若波羅蜜，諸菩薩摩訶薩應學，
T08n0223_p0382b16(06)║學已不得諸法相。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0223_p0382b17(07)║
T08n0223_p0382b18(25)║菩薩摩訶薩不學色相耶？不學受想行識相耶？不學眼相乃至意相，不學色相乃至法相；
T08n0223_p0382b19(05)║不學地種相乃至識種相；不學檀那波羅蜜相，
T08n0223_p0382b20(04)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0382b21(01)║般若波羅蜜相；不學內空乃至無法有法空；
T08n0223_p0382b22(00)║不學初禪相乃至第四禪相；
T08n0223_p0382b23(05)║不學慈相乃至捨相；
T08n0223_p0382b24(14)║不學無邊空相乃至非有想非無想相；不學四念處相乃至八聖道分相；
T08n0223_p0382b25(02)║不學空三昧相，無相、無作三昧相；不學八背捨、
T08n0223_p0382b26(01)║九次第定相；不學佛十力相、四無所畏相、
T08n0223_p0382b27(01)║四無礙智相、十八不共法相、大慈大悲相；
T08n0223_p0382b28(01)║不學苦聖諦相，集、滅、道聖諦相；
T08n0223_p0382b29(05)║不學逆順十二因緣相；不學有為性相、
T08n0223_p0382c01(07)║無為性相耶？世尊！若不學諸法相，
T08n0223_p0382c02(09)║菩薩摩訶薩云何學諸法相若有為、若無為，學已過聲聞、
T08n0223_p0382c03(05)║辟支佛地？若不過聲聞、辟支佛地，
T08n0223_p0382c04(08)║云何入菩薩位？若不入菩薩位，
T08n0223_p0382c05(12)║云何當得一切種智？若不得一切種智，云何當轉法輪？若不轉法輪，
T08n0223_p0382c06(01)║云何以三乘度眾生生死？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0382c07(03)║「若諸法實有相，菩薩應學是相。須菩提！
T08n0223_p0382c08(03)║以一切法實無相無色無形無礙，一相所謂無相。
T08n0223_p0382c09(01)║以是故，須菩提！菩薩摩訶薩不學相、
T08n0223_p0382c10(03)║不學無相。何以故？有佛無佛，諸法一相性常住。」
T08n0223_p0382c11(02)║ 須菩提白佛言：「世尊！若一切法非有相、非無相，
T08n0223_p0382c12(00)║
T08n0223_p0382c13(18)║菩薩摩訶薩云何修般若波羅蜜？若不修般若波羅蜜，不能過聲聞、辟支佛地；
T08n0223_p0382c14(03)║若不過聲聞、辟支佛地，不能入菩薩位；
T08n0223_p0382c15(04)║若不入菩薩位、不得無生法忍；若不得無生法忍，
T08n0223_p0382c16(01)║不能得諸菩薩神通；若不得菩薩神通，
T08n0223_p0382c17(01)║不能淨佛國土、成就眾生；若不淨佛國土、
T08n0223_p0382c18(00)║成就眾生，不能得一切種智；
T08n0223_p0382c19(05)║若不得一切種智、不能轉法輪；若不轉法輪，
T08n0223_p0382c20(03)║不能令眾生得須陀洹果，斯陀含、阿那含、阿羅漢果，
T08n0223_p0382c21(00)║辟支佛道；
T08n0223_p0382c22(12)║不能令得阿耨多羅三藐三菩提，亦不能令眾生得布施福，
T08n0223_p0382c23(04)║亦不能令得持戒、修定福。」 佛告須菩提：「如是，如是！
T08n0223_p0382c24(01)║諸法無相，非一相、非異相。若修無相，
T08n0223_p0382c25(03)║是修般若波羅蜜。」 須菩提言：「世尊！
T08n0223_p0382c26(06)║云何修無相是修般若波羅蜜？」 佛言：「修諸法壞，
T08n0223_p0382c27(04)║是修般若波羅蜜。」 「世尊！
T08n0223_p0382c28(11)║云何修諸法壞是修般若波羅蜜？」 佛言：「修色壞，是修般若波羅蜜，
T08n0223_p0382c29(02)║修受想行識壞，是修般若波羅蜜。修眼壞、
T08n0223_p0383a01(03)║耳鼻舌身意法壞，是修般若波羅蜜。修色法壞、
T08n0223_p0383a02(02)║聲香味觸法壞，是修般若波羅蜜。修不淨觀壞，
T08n0223_p0383a03(00)║是修般若波羅蜜。修初禪壞、
T08n0223_p0383a04(06)║第二第三第四禪壞，是修般若波羅蜜。修慈悲喜捨壞，
T08n0223_p0383a05(01)║是修般若波羅蜜。修無邊空處、無邊識處、
T08n0223_p0383a06(01)║無所有處、非有想非無想處壞，
T08n0223_p0383a07(06)║是修般若波羅蜜。修念佛、念法、念僧、念戒、念捨、念天、念滅、
T08n0223_p0383a08(01)║念阿那般那壞，是修般若波羅蜜。修無常相、
T08n0223_p0383a09(00)║苦相、無我相、空相，集相、因相、生相、緣相，閉相、
T08n0223_p0383a10(00)║滅相、妙相、出相，道相、正相、跡相、離相壞，
T08n0223_p0383a11(02)║是修般若波羅蜜。修十二因緣壞，修我相，眾生、
T08n0223_p0383a12(01)║壽命相壞，乃至修知者、見者相壞，
T08n0223_p0383a13(04)║是修般若波羅蜜。修常相、樂相、淨相、我相壞，
T08n0223_p0383a14(04)║是修般若波羅蜜。修四念處乃至修八聖道分壞，
T08n0223_p0383a15(01)║是修般若波羅蜜。修空三昧、無相三昧、
T08n0223_p0383a16(03)║無作三昧壞，是修般若波羅蜜。修八背捨、
T08n0223_p0383a17(04)║九次第定壞，是修般若波羅蜜。修有覺有觀三昧、
T08n0223_p0383a18(01)║無覺有觀三昧、無覺無觀三昧壞，
T08n0223_p0383a19(05)║是修般若波羅蜜。修苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦壞，
T08n0223_p0383a20(01)║是修般若波羅蜜。修苦智、集智、滅智、道智壞，
T08n0223_p0383a21(01)║是修般若波羅蜜。修盡智、無生智壞，
T08n0223_p0383a22(03)║是修般若波羅蜜。修法智、比智、世智、他心智壞，
T08n0223_p0383a23(02)║是修般若波羅蜜。修檀那波羅蜜壞，
T08n0223_p0383a24(05)║是修般若波羅蜜；修尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0383a25(04)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜壞，
T08n0223_p0383a26(04)║是修般若波羅蜜。修內空、外空、內外空、空空、大空、
T08n0223_p0383a27(02)║第一義空、有為空、無為空、畢竟空、無始空、散空、性空、
T08n0223_p0383a28(00)║諸法空、自相空、不可得空、無法空、有法空、
T08n0223_p0383a29(02)║無法有法空壞，是修般若波羅蜜。修佛十力、
T08n0223_p0383b01(01)║四無所畏、四無礙智、十八不共法壞，
T08n0223_p0383b02(04)║是修般若波羅蜜。修須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、
T08n0223_p0383b03(01)║阿羅漢果、辟支佛道壞，是修般若波羅蜜。
T08n0223_p0383b04(01)║修一切智壞，是修般若波羅蜜。
T08n0223_p0383b05(05)║修斷一切煩惱習壞，是修般若波羅蜜。」 須菩提白佛言：
T08n0223_p0383b06(00)║「世尊！云何名修色壞，
T08n0223_p0383b07(08)║乃至修斷一切煩惱習壞，是修般若波羅蜜？」 佛告須菩提：
T08n0223_p0383b08(03)║「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不念有色法，
T08n0223_p0383b09(01)║是修般若波羅蜜。不念有受想行識，
T08n0223_p0383b10(03)║乃至不念有斷一切煩惱習法，
T08n0223_p0383b11(07)║是為修般若波羅蜜。何以故？有法念者，不修般若波羅蜜。
T08n0223_p0383b12(01)║須菩提！有法念者，不修檀那波羅蜜、
T08n0223_p0383b13(03)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0383b14(00)║般若波羅蜜。何以故？須菩提！是人著法，
T08n0223_p0383b15(00)║不行檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜。
T08n0223_p0383b16(03)║如是著者，無有解脫、無有道、無有涅槃。
T08n0223_p0383b17(03)║有法念者，不修四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、
T08n0223_p0383b18(00)║七覺分、八聖道分，
T08n0223_p0383b19(09)║不修空三昧乃至不修一切種智。何以故？是人著法故。」
T08n0223_p0383b20(03)║ 須菩提白佛言：「世尊！何等是有法？何等是無法？」
T08n0223_p0383b21(01)║ 佛告須菩提：「二是有法，不二是無法。」 「世尊！
T08n0223_p0383b22(00)║何等是二？」 佛言：「色相是二，
T08n0223_p0383b23(06)║受想行識相是二；眼相乃至意相是二，色相乃至法相是二；
T08n0223_p0383b24(00)║檀那波羅蜜乃至佛相、
T08n0223_p0383b25(08)║阿耨多羅三藐三菩提相，有為無為性相是二。須菩提！
T08n0223_p0383b26(04)║一切相皆是二，一切二皆是有法，
T08n0223_p0383b27(07)║適有有法便有生死，適有生死不得離生老病死憂悲苦惱。
T08n0223_p0383b28(00)║以是因緣故，須菩提！當知二相者，
T08n0223_p0383b29(03)║無有檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，無有道、
T08n0223_p0383c01(02)║無有果乃至無有順忍，
T08n0223_p0383c02(09)║何況見色相乃至見一切種智相。若無修道，
T08n0223_p0383c03(09)║云何得須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道，
T08n0223_p0383c04(09)║阿耨多羅三藐三菩提及斷一切煩惱習。」
T08n0223_p0383c05(00)║摩訶般若波羅蜜經卷第二十二
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