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【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T07n0220_p0343b16(00)║
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T07n0220_p0343b18(00)║
T07n0220_p0343b19(13)║大般若波羅蜜多經卷第四百六十四
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T07n0220_p0343b21(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0343b22(00)║ 第二分菩薩行品第七十
T07n0220_p0343b23(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0343b24(06)║所說菩薩行菩薩行者，何法名為菩薩行耶？」 佛告善現：
T07n0220_p0343b25(03)║「菩薩行菩薩行者，
T07n0220_p0343b26(12)║謂為無上正等菩提行生死故名菩薩行。」 具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0343b27(03)║諸菩薩摩訶薩當於何處行菩薩行？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0343b28(02)║諸菩薩摩訶薩當於色、受、想、行、識空行菩薩行，
T07n0220_p0343b29(01)║當於眼處乃至意處空行菩薩行，
T07n0220_p0343c01(05)║當於色處乃至法處空行菩薩行，
T07n0220_p0343c02(09)║當於眼界乃至意界空行菩薩行，當於色界乃至法界空行菩薩行，
T07n0220_p0343c03(00)║當於眼識界乃至意識界空行菩薩行，
T07n0220_p0343c04(02)║當於眼觸乃至意觸空行菩薩行，
T07n0220_p0343c05(06)║
T07n0220_p0343c06(24)║當於眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受空行菩薩行，當於地界乃至識界空行菩薩行，
T07n0220_p0343c07(03)║當於因緣乃至增上緣空行菩薩行，
T07n0220_p0343c08(06)║當於無明乃至老死空行菩薩行，
T07n0220_p0343c09(10)║當依布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多行菩薩行，
T07n0220_p0343c10(07)║當依內空乃至無性自性空行菩薩行，
T07n0220_p0343c11(09)║當依真如乃至不思議界行菩薩行，當依苦、集、滅、道聖諦行菩薩行，
T07n0220_p0343c12(00)║當依四念住乃至八聖道支行菩薩行，
T07n0220_p0343c13(02)║當依四靜慮行菩薩行，當依四無量行菩薩行，
T07n0220_p0343c14(01)║當依四無色定行菩薩行，
T07n0220_p0343c15(08)║當依八解脫行菩薩行，當依八勝處行菩薩行，
T07n0220_p0343c16(07)║當依九次第定行菩薩行，當依十遍處行菩薩行，
T07n0220_p0343c17(05)║當依三解脫門行菩薩行，當依十地行菩薩行，
T07n0220_p0343c18(04)║當依一切陀羅尼門行菩薩行，
T07n0220_p0343c19(09)║當依一切三摩地門行菩薩行，當依五眼行菩薩行，
T07n0220_p0343c20(06)║當依六神通行菩薩行，當依如來十力行菩薩行，
T07n0220_p0343c21(04)║當依四無所畏行菩薩行，當依大慈、大悲、大喜、
T07n0220_p0343c22(03)║大捨行菩薩行，當依十八佛不共法行菩薩行，
T07n0220_p0343c23(02)║當依無忘失法、恒住捨性行菩薩行，當依一切智、
T07n0220_p0343c24(00)║道相智、一切相智行菩薩行，
T07n0220_p0343c25(07)║當依嚴淨佛土行菩薩行，當依成熟有情行菩薩行，
T07n0220_p0343c26(04)║當依引發文字陀羅尼行菩薩行，
T07n0220_p0343c27(08)║當依悟入文字陀羅尼行菩薩行，
T07n0220_p0343c28(12)║當依悟入無文字陀羅尼行菩薩行，當依引發無礙辯才行菩薩行，
T07n0220_p0343c29(03)║當依有為界行菩薩行，當依無為界行菩薩行。 「善現！
T07n0220_p0344a01(00)║諸菩薩摩訶薩如是修行菩薩行時，
T07n0220_p0344a02(03)║如佛無上正等菩提，於諸法中不作二相。善現！
T07n0220_p0344a03(02)║若菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0344a04(03)║名為無上正等菩提修菩薩行。善現！
T07n0220_p0344a05(06)║諸菩薩摩訶薩若能如是修菩薩行，疾證無上正等菩提。」
T07n0220_p0344a06(01)║ 爾時，具壽善現白佛言：「世尊所說佛陀，
T07n0220_p0344a07(03)║佛陀者依何義故名為佛陀？」 佛告善現：「覺義、實義、
T07n0220_p0344a08(00)║薄伽梵義，故名佛陀。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a09(05)║於諸實法現等正覺，故名佛陀。 「復次，善現！通達實法，
T07n0220_p0344a10(01)║故名佛陀。 「復次，善現！於一切法如所有性、
T07n0220_p0344a11(02)║盡所有性無顛倒覺，故名佛陀。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a12(03)║遍於三世及無為法無障智轉，故名佛陀。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a13(00)║如實開覺一切有情令離顛倒，故名佛陀。」
T07n0220_p0344a14(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊所說菩提，
T07n0220_p0344a15(02)║菩提者依何義故名為菩提？」 佛告善現：
T07n0220_p0344a16(05)║「菩提者是空義，是真如義，是實際義，是法性義，
T07n0220_p0344a17(03)║是法界義。 「復次，善現！假立名相施設言說，
T07n0220_p0344a18(04)║能真實覺最上勝妙，故名菩提。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a19(05)║不可壞義是菩提義，無分別義是菩提義。 「復次，善現！是真、
T07n0220_p0344a20(00)║是實、非虛妄、非變異，故名菩提。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a21(01)║唯假名相無實可得，故名菩提。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a22(02)║諸佛所有真淨遍覺，故名菩提。 「復次，善現！
T07n0220_p0344a23(03)║諸佛由此於一切法、一切種相現等正覺，故名菩提。」
T07n0220_p0344a24(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0344a25(06)║諸菩薩摩訶薩為菩提故，修行六波羅蜜多乃至一切智智時，
T07n0220_p0344a26(00)║於何等法為益為損、為增為減、為生為滅、
T07n0220_p0344a27(01)║為染為淨？」 佛告善現：「諸菩薩摩訶薩為菩提故，
T07n0220_p0344a28(00)║修行六波羅蜜多乃至一切智智時，
T07n0220_p0344a29(04)║於一切法無益無損、無增無減、無生無滅、無染無淨。
T07n0220_p0344b01(01)║何以故？是菩薩摩訶薩為菩提故，
T07n0220_p0344b02(05)║行深般若波羅蜜多，於一切法都無所緣而為方便，
T07n0220_p0344b03(02)║不為益損、不為增減、不為生滅、
T07n0220_p0344b04(07)║不為染淨現在前故。」 具壽善現白言：「世尊！
T07n0220_p0344b05(08)║若菩薩摩訶薩為菩提故，修行六波羅蜜多乃至一切智智時，
T07n0220_p0344b06(01)║於一切法都無所緣而為方便，不為益損、
T07n0220_p0344b07(02)║不為增減、不為生滅、不為染淨現在前者，
T07n0220_p0344b08(03)║是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0344b09(06)║
T07n0220_p0344b10(24)║
T07n0220_p0344b11(42)║云何攝受布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多？云何攝受內空乃至無性自性空？云何攝受真如乃至不思議界？云何攝受苦、集、滅、
T07n0220_p0344b12(08)║道聖諦？云何攝受四念住乃至八聖道支？云何攝受四靜慮、
T07n0220_p0344b13(01)║四無量、
T07n0220_p0344b14(16)║四無色定？云何攝受八解脫乃至十遍處？云何攝受空、無相、
T07n0220_p0344b15(10)║無願解脫門？云何攝受諸菩薩地？云何攝受陀羅尼門、
T07n0220_p0344b16(06)║三摩地門？云何攝受五眼、
T07n0220_p0344b17(13)║六神通？云何攝受如來十力乃至十八佛不共法？云何攝受無忘失法、
T07n0220_p0344b18(02)║恒住捨性？云何攝受一切智、道相智、
T07n0220_p0344b19(06)║一切相智？云何超諸聲聞、獨覺等地，趣入菩薩正性離生，
T07n0220_p0344b20(00)║漸次證得一切智智？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0344b21(04)║諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0344b22(06)║不以二故攝受修行六波羅蜜多，
T07n0220_p0344b23(10)║乃至不以二故漸次證得一切智智。」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0344b24(04)║「若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0344b25(05)║不以二故攝受修行六波羅蜜多，
T07n0220_p0344b26(09)║乃至不以二故漸次證得一切智智者，
T07n0220_p0344b27(11)║云何菩薩摩訶薩從初發心乃至後心，恒時增長一切善法？」 佛告善現：
T07n0220_p0344b28(00)║「若菩薩摩訶薩以二故行，
T07n0220_p0344b29(07)║則諸善法不得增長。何以故？愚夫異生皆依二故，
T07n0220_p0344c01(05)║所起善法不得增長。若菩薩摩訶薩不二故行，
T07n0220_p0344c02(04)║從初發心乃至後心，恒時增長一切善法。是故，善現！
T07n0220_p0344c03(01)║諸菩薩摩訶薩善根堅固，世間天、人、
T07n0220_p0344c04(04)║阿素洛等不能毀壞令墮聲聞、獨覺等地。
T07n0220_p0344c05(05)║世間種種惡不善法不能制伏，
T07n0220_p0344c06(11)║令於行六波羅蜜多乃至一切智智時，所有善法不得增長。如是，善現！
T07n0220_p0344c07(01)║諸菩薩摩訶薩應行無二甚深般若波羅蜜多。」
T07n0220_p0344c08(00)║具壽善現白言：「世尊！
T07n0220_p0344c09(09)║諸菩薩摩訶薩為善根故行深般若波羅蜜多耶？」 佛言：「不爾！
T07n0220_p0344c10(03)║諸菩薩摩訶薩不為善根故行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0344c11(01)║亦不為不善根故行深般若波羅蜜多。
T07n0220_p0344c12(04)║何以故？諸菩薩摩訶薩法應如是，
T07n0220_p0344c13(07)║若未親近諸佛世尊，若諸善根未極圓滿，若真善友未多攝受，
T07n0220_p0344c14(00)║終不能得一切智智。」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0344c15(02)║「云何菩薩摩訶薩親近諸佛、圓滿善根、
T07n0220_p0344c16(03)║得真善友多所攝受，速能證得一切智智？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0344c17(00)║諸菩薩摩訶薩從初發心，親近如來、應、
T07n0220_p0344c18(02)║正等覺聞說正法，所謂契經乃至論議，
T07n0220_p0344c19(04)║聞已受持數數溫習令善通利，既善通利思惟觀察，
T07n0220_p0344c20(01)║既觀察已深見意趣，見意趣已復善通達，
T07n0220_p0344c21(02)║既善通達得陀羅尼，
T07n0220_p0344c22(11)║起無礙辯乃至證得一切智智，隨所生處，於所聞持正法教義常不忘失。
T07n0220_p0344c23(00)║於諸佛所廣種善根，由善根力所攝受故，
T07n0220_p0344c24(01)║不墮惡趣無暇中生。復由善根所攝受故，
T07n0220_p0344c25(02)║意樂清淨，淨意樂力所攝持故，
T07n0220_p0344c26(07)║常能無倒成熟有情、嚴淨佛土。復由善根所攝受故，
T07n0220_p0344c27(04)║常不遠離真淨善友，謂諸如來、應、
T07n0220_p0344c28(08)║正等覺及諸菩薩摩訶薩眾、獨覺、聲聞，并餘能讚佛、法、僧者。 「如是，
T07n0220_p0344c29(00)║善現！諸菩薩摩訶薩親近諸佛、圓滿善根、
T07n0220_p0345a01(01)║得真善友多所攝受，速能證得一切智智。是故，
T07n0220_p0345a02(00)║善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0345a03(01)║欲疾證得一切智智，當勤精進親近諸佛，
T07n0220_p0345a04(02)║攝受圓滿所種善根，承事善友勿生厭倦。」
T07n0220_p0345a05(00)║ 第二分親近品第七十一
T07n0220_p0345a06(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0345a07(06)║若菩薩摩訶薩不親近諸佛、不圓滿善根、不承事善友，
T07n0220_p0345a08(02)║是菩薩摩訶薩豈不能得一切智智？」 佛告善現：
T07n0220_p0345a09(02)║「若不能親近諸佛、圓滿善根、承事善友，
T07n0220_p0345a10(03)║尚不名菩薩摩訶薩，豈能證得一切智智！
T07n0220_p0345a11(05)║所以者何？或有菩薩摩訶薩親近諸佛、種諸善根、
T07n0220_p0345a12(02)║承事善友，猶不能得一切智智，況不能親近諸佛、
T07n0220_p0345a13(00)║圓滿善根、承事善友，而能證得一切智智！
T07n0220_p0345a14(01)║彼若能得一切智智，無有是處。是故，善現！
T07n0220_p0345a15(02)║若菩薩摩訶薩欲稱菩薩摩訶薩名，
T07n0220_p0345a16(05)║欲疾證得一切智智，常應親近諸佛世尊、圓滿善根、
T07n0220_p0345a17(02)║承事善友勿生厭倦。」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0345a18(04)║「以何因緣，有菩薩摩訶薩雖親近諸佛、種諸善根、
T07n0220_p0345a19(01)║承事善友，而不能得一切智智？」 佛告善現：
T07n0220_p0345a20(03)║「彼菩薩摩訶薩遠離方便善巧力故，雖親近諸佛、
T07n0220_p0345a21(00)║種諸善根、承事善友，而不能得一切智智。
T07n0220_p0345a22(01)║
T07n0220_p0345a23(19)║謂彼菩薩摩訶薩不從諸佛及諸善友聞說殊勝方便善巧，雖親近諸佛、種諸善根、承事善友，
T07n0220_p0345a24(00)║而不能得一切智智。」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0345a25(02)║「何等名為方便善巧，
T07n0220_p0345a26(11)║諸菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，諸有所為定能證得一切智智？」
T07n0220_p0345a27(02)║ 佛告善現：
T07n0220_p0345a28(16)║「若菩薩摩訶薩從初發心修行布施波羅蜜多時，以一切智智相應作意，或施諸佛，
T07n0220_p0345a29(00)║或施菩薩，或施獨覺，或施聲聞，
T07n0220_p0345b01(05)║或施諸餘沙門梵志，或施外道修梵行者，
T07n0220_p0345b02(06)║或施貧窮涉路苦行及來乞者，或施一切人、非人等，
T07n0220_p0345b03(03)║是菩薩摩訶薩成就如是一切智智相應作意，
T07n0220_p0345b04(02)║雖行布施而無施想、無受者想，亦無一切我、
T07n0220_p0345b05(02)║我所想。
T07n0220_p0345b06(17)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、無轉、無滅，入諸法相，
T07n0220_p0345b07(03)║知一切法無作、無能，入諸行相。
T07n0220_p0345b08(08)║是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，恒時增長覺分善根，
T07n0220_p0345b09(03)║由此善根常增長故，能行布施波羅蜜多，成熟有情、
T07n0220_p0345b10(00)║嚴淨佛土。雖行布施而不希求施所得果，
T07n0220_p0345b11(01)║謂不迴向可愛境界及勝生處，
T07n0220_p0345b12(06)║唯為救護無救護者，及欲解脫未解脫者，
T07n0220_p0345b13(06)║修行布施波羅蜜多。 「復次，善現！
T07n0220_p0345b14(10)║若菩薩摩訶薩從初發心修行淨戒波羅蜜多時，
T07n0220_p0345b15(08)║以一切智智相應作意受持淨戒，心常不起貪、瞋、癡等隨眠纏縛，
T07n0220_p0345b16(00)║亦復不起能障菩提餘不善法，所謂慳吝、
T07n0220_p0345b17(01)║惡戒、忿恚、懈怠、劣心、亂心、惡慧、諸慢、過慢、
T07n0220_p0345b18(02)║慢過慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢、
T07n0220_p0345b19(07)║聲聞獨覺相應作意。
T07n0220_p0345b20(17)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、無轉、無滅，入諸法相，
T07n0220_p0345b21(04)║知一切法無作、無能，入諸行相。
T07n0220_p0345b22(09)║是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，恒時增長覺分善根，
T07n0220_p0345b23(04)║由此善根常增長故，能行淨戒波羅蜜多，成熟有情、
T07n0220_p0345b24(01)║嚴淨佛土。雖行淨戒而不希求戒所得果，
T07n0220_p0345b25(02)║謂不迴向可愛境界及勝生處，
T07n0220_p0345b26(07)║唯為救護無救護者，及欲解脫未解脫者，修行淨戒波羅蜜多。
T07n0220_p0345b27(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0345b28(13)║若菩薩摩訶薩從初發心修行安忍波羅蜜多時，
T07n0220_p0345b29(11)║以一切智智相應作意修學安忍，是菩薩摩訶薩乃至為護自命因緣，
T07n0220_p0345c01(01)║亦常不起一念忿恚惡言加報怨恨之心。
T07n0220_p0345c02(02)║假使有來欲害其命，劫奪財寶，侵凌妻室，
T07n0220_p0345c03(02)║誣[言*罔]罵辱，阻隔輕調，或打、或刺、或割、或截，
T07n0220_p0345c04(03)║及加種種不饒益事，於彼有情竟無忿恨，
T07n0220_p0345c05(04)║唯求作彼利益安樂。
T07n0220_p0345c06(14)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、無轉、無滅，入諸法相，
T07n0220_p0345c07(00)║知一切法無作、無能，入諸行相。
T07n0220_p0345c08(05)║是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，恒時增長覺分善根，
T07n0220_p0345c09(00)║由此善根常增長故，
T07n0220_p0345c10(09)║能行安忍波羅蜜多成熟有情、嚴淨佛土。
T07n0220_p0345c11(10)║雖行安忍而不希求忍所得果，謂不迴向可愛境界及勝生處，
T07n0220_p0345c12(03)║唯為救護無救護者，及欲解脫未解脫者，
T07n0220_p0345c13(04)║修行安忍波羅蜜多。 「復次，善現！
T07n0220_p0345c14(09)║若菩薩摩訶薩從初發心修行精進波羅蜜多時，
T07n0220_p0345c15(07)║以一切智智相應作意，發起正勤勇猛無怯，
T07n0220_p0345c16(07)║遠離懈怠下劣之心，為求菩提不憚眾苦，修諸善法常無懈廢。
T07n0220_p0345c17(00)║
T07n0220_p0345c18(18)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、無轉、無滅，入諸法相，
T07n0220_p0345c19(04)║知一切法無作、無能，入諸行相。
T07n0220_p0345c20(09)║是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，恒時增長覺分善根，
T07n0220_p0345c21(04)║由此善根常增長故，能行精進波羅蜜多成熟有情、
T07n0220_p0345c22(01)║嚴淨佛土。雖行精進而不希求勤所得果，
T07n0220_p0345c23(02)║謂不迴向可愛境界及勝生處，
T07n0220_p0345c24(07)║唯為救護無救護者，及欲解脫未解脫者，修行精進波羅蜜多。
T07n0220_p0345c25(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0345c26(14)║若菩薩摩訶薩從初發心修行靜慮波羅蜜多時，
T07n0220_p0345c27(12)║以一切智智相應作意修學諸定。是菩薩摩訶薩眼見諸色，耳聞諸聲，
T07n0220_p0345c28(02)║鼻嗅諸香，舌嘗諸味，身覺諸觸，意了諸法，
T07n0220_p0345c29(03)║已不取諸相，不取隨好，即於是處防護諸根，
T07n0220_p0346a01(03)║不放逸住，勿令發起世間貪憂、惡不善法、諸煩惱漏，
T07n0220_p0346a02(00)║專修念定守護諸根。是菩薩摩訶薩若行、
T07n0220_p0346a03(01)║若住、若坐、若臥、若語、若默，常不遠離勝奢摩他，
T07n0220_p0346a04(00)║遠離種種雜穢諸法，
T07n0220_p0346a05(09)║身心寂靜無異威儀軌則，所行無不調善，心常安定無所分別。
T07n0220_p0346a06(02)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，
T07n0220_p0346a07(01)║無實、無成、無轉、無滅，入諸法相，知一切法無作、
T07n0220_p0346a08(00)║無能，入諸行相。
T07n0220_p0346a09(12)║是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，恒時增長覺分善根，
T07n0220_p0346a10(07)║由此善根常增長故，能行靜慮波羅蜜多成熟有情、嚴淨佛土。
T07n0220_p0346a11(00)║雖行靜慮而不希求定所得果，
T07n0220_p0346a12(05)║謂不迴向可愛境界及勝生處，唯為救護無救護者，
T07n0220_p0346a13(02)║及欲解脫未解脫者，修行靜慮波羅蜜多。 「復次，
T07n0220_p0346a14(01)║善現！
T07n0220_p0346a15(16)║若菩薩摩訶薩從初發心修行般若波羅蜜多時，以一切智智相應作意修學妙慧。
T07n0220_p0346a16(01)║是菩薩摩訶薩離諸惡慧，他不能引心，
T07n0220_p0346a17(03)║不發起我、我所執，遠離一切我見、
T07n0220_p0346a18(07)║有情見乃至知者見、見者見、有無有見、諸惡見趣，
T07n0220_p0346a19(05)║遠離憍慢無所分別，引發種種殊勝善根。
T07n0220_p0346a20(07)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、
T07n0220_p0346a21(01)║無轉、無滅，入諸法相，知一切法無作、無能，
T07n0220_p0346a22(02)║入諸行相。是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，
T07n0220_p0346a23(01)║恒時增長覺分善根，由此善根常增長故，
T07n0220_p0346a24(02)║能行般若波羅蜜多成熟有情、嚴淨佛土。
T07n0220_p0346a25(03)║雖行般若而不希求慧所得果，
T07n0220_p0346a26(09)║謂不迴向可愛境界及勝生處，唯為救護無救護者，
T07n0220_p0346a27(06)║及欲解脫未解脫者，修行般若波羅蜜多。 「復次，善現！
T07n0220_p0346a28(03)║若菩薩摩訶薩從初發心修行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0346a29(01)║以一切智智相應作意，入四靜慮、四無量、
T07n0220_p0346b01(02)║四無色定。是菩薩摩訶薩雖於靜慮、無量、
T07n0220_p0346b02(03)║無色入出自在，而不攝受彼果異熟。
T07n0220_p0346b03(07)║所以者何？是菩薩摩訶薩成就最勝方便善巧，觀諸靜慮、
T07n0220_p0346b04(01)║無量、無色自相皆空，無實、無成、無轉、無滅，
T07n0220_p0346b05(02)║入諸法相，知一切法無作、無能，入諸行相。
T07n0220_p0346b06(03)║是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，
T07n0220_p0346b07(07)║恒時增長覺分善根。由此善根常增長故，能行靜慮、無量、無色，
T07n0220_p0346b08(00)║由行靜慮、無量、無色，便能自在成熟有情、
T07n0220_p0346b09(01)║嚴淨佛土。 「復次，善現！
T07n0220_p0346b10(10)║若菩薩摩訶薩從初發心修行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0346b11(08)║以一切智智相應作意，修學一切菩提分法，成就如是方便善巧，
T07n0220_p0346b12(00)║雖行見修所斷法道，而不取預流、一來、不還、
T07n0220_p0346b13(00)║阿羅漢果、獨覺菩提。
T07n0220_p0346b14(10)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、無轉、無滅，
T07n0220_p0346b15(00)║入諸法相，知一切法無作、無能，入諸行相。
T07n0220_p0346b16(01)║是菩薩摩訶薩成就最勝方便善巧，
T07n0220_p0346b17(04)║恒時增長覺分善根，由此善根常增長故，
T07n0220_p0346b18(05)║能行一切菩提分法，超諸聲聞、獨覺等地，
T07n0220_p0346b19(06)║趣入菩薩正性離生，是名菩薩無生法忍。由此忍故，
T07n0220_p0346b20(03)║常能自在成熟有情、嚴淨佛土。 「復次，善現！
T07n0220_p0346b21(04)║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0346b22(06)║以一切智智相應作意，雖得自在順逆入出八解脫、八勝處、
T07n0220_p0346b23(00)║九次第定、十遍處等，而能成就方便善巧，
T07n0220_p0346b24(01)║不取預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。
T07n0220_p0346b25(02)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，
T07n0220_p0346b26(01)║無實、無成、無轉、無滅，入諸法相，知一切法無作、
T07n0220_p0346b27(00)║無能，入諸行相。
T07n0220_p0346b28(11)║是菩薩摩訶薩成就最勝方便善巧，恒時增長覺分善根，
T07n0220_p0346b29(06)║由此善根常增長故，便能自在成熟有情、嚴淨佛土，
T07n0220_p0346c01(03)║證入菩薩不退轉地得受記忍。 「復次，善現！
T07n0220_p0346c02(04)║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0346c03(06)║以一切智智相應作意，精進修行如來十力、四無所畏、
T07n0220_p0346c04(02)║四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T07n0220_p0346c05(10)║大捨及十八佛不共法等無量無邊諸佛功德，乃至未具成熟有情、
T07n0220_p0346c06(01)║嚴淨佛土，猶未證得一切智智。
T07n0220_p0346c07(07)║所以者何？是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空，無實、無成、
T07n0220_p0346c08(01)║無轉、無滅，入諸法相，知一切法無作、無能，
T07n0220_p0346c09(02)║入諸行相。是菩薩摩訶薩成就最勝方便善巧，
T07n0220_p0346c10(01)║恒時增長覺分善根，由此善根常增長故，
T07n0220_p0346c11(02)║便能圓滿成熟有情、嚴淨佛土，
T07n0220_p0346c12(07)║漸次證得一切智智。 「善現！如是名為方便善巧，
T07n0220_p0346c13(06)║若菩薩摩訶薩成就如是方便善巧，
T07n0220_p0346c14(09)║諸有所為定能證得一切智智。如是最勝方便善巧，
T07n0220_p0346c15(06)║皆由般若波羅蜜多而得成就。是故，善現！
T07n0220_p0346c16(07)║諸菩薩摩訶薩應勤修學甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0346c17(06)║諸有所為勿希果報。
T07n0220_p0346c18(15)║若能如是精勤修學甚深般若波羅蜜多，速能證得一切智智。」
T07n0220_p0346c19(00)║ 第二分遍學品第七十二之一
T07n0220_p0346c20(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0346c21(06)║諸菩薩摩訶薩成就如是最勝覺慧，雖能受行清淨深法，
T07n0220_p0346c22(01)║而不攝受殊勝果報。」 佛告善現：「如是！如是！
T07n0220_p0346c23(02)║如汝所說。諸菩薩摩訶薩成就如是最勝覺慧，
T07n0220_p0346c24(01)║雖能受行清淨深法，而不攝受殊勝果報。
T07n0220_p0346c25(02)║何以故？是菩薩摩訶薩於法自性能不動故。」
T07n0220_p0346c26(02)║ 具壽善現白言：「世尊！
T07n0220_p0346c27(11)║是菩薩摩訶薩能於何法自性無動？」 佛告善現：
T07n0220_p0346c28(11)║「是菩薩摩訶薩能於無性自性無動。」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0346c29(06)║「是菩薩摩訶薩於何無性自性無動？」 佛告善現：
T07n0220_p0347a01(05)║「是菩薩摩訶薩能於色自性無動，能於受、想、行、
T07n0220_p0347a02(03)║識自性無動，能於眼處乃至意處自性無動，
T07n0220_p0347a03(03)║能於色處乃至法處自性無動，
T07n0220_p0347a04(09)║能於眼界乃至意界自性無動，能於色界乃至法界自性無動，
T07n0220_p0347a05(02)║能於眼識界乃至意識界自性無動，
T07n0220_p0347a06(05)║能於眼觸乃至意觸自性無動，
T07n0220_p0347a07(10)║能於眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受自性無動，
T07n0220_p0347a08(03)║能於布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多自性無動，
T07n0220_p0347a09(00)║能於四靜慮、四無量、四無色定自性無動，
T07n0220_p0347a10(01)║能於四念住乃至八聖道支自性無動，
T07n0220_p0347a11(03)║能於三解脫門自性無動，能於八解脫、
T07n0220_p0347a12(05)║九次第定自性無動，
T07n0220_p0347a13(14)║能於如來十力乃至十八佛不共法自性無動，
T07n0220_p0347a14(13)║如是乃至能於一切智智自性無動，能於一切有為界、無為界自性無動。
T07n0220_p0347a15(02)║所以者何？如是諸法即是無性，
T07n0220_p0347a16(07)║諸菩薩摩訶薩於此無性自性無動，無性不能現證無性。」
T07n0220_p0347a17(02)║ 具壽善現白言：「世尊！有性法為能現證有性不？」
T07n0220_p0347a18(01)║ 佛言：「不爾！」 「世尊！無性法為能現證有性不？」 佛言：
T07n0220_p0347a19(00)║「不爾！」 「世尊！有性法為能現證無性不？」 佛言：
T07n0220_p0347a20(02)║「不爾！」 「世尊！無性法為能現證無性不？」 佛言：「不爾！」
T07n0220_p0347a21(00)║「世尊！若爾，亦應有性不能現觀有性，
T07n0220_p0347a22(03)║無性不能現觀有性，有性不能現觀無性，
T07n0220_p0347a23(04)║無性不能現觀無性，將非世尊無得、無現觀耶？」 佛言：
T07n0220_p0347a24(02)║「善現！雖有得、有現觀，然離四句。」 「世尊！
T07n0220_p0347a25(04)║云何離四句而有得、有現觀？」 「善現！若得、
T07n0220_p0347a26(06)║若現觀非有非無絕諸戲論，是故我說有得、有現觀，
T07n0220_p0347a27(03)║然離四句。」 具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0347a28(09)║「諸菩薩摩訶薩以何為戲論？」 佛告善現：
T07n0220_p0347a29(11)║「諸菩薩摩訶薩觀色乃至識，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347b01(03)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0347b02(02)║是為戲論。 「觀眼處乃至意處，若常若無常、
T07n0220_p0347b03(03)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347b04(00)║若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347b05(07)║「觀色處乃至法處，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347b06(03)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0347b07(02)║是為戲論。 「觀眼界乃至意界，若常若無常、
T07n0220_p0347b08(03)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347b09(00)║若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347b10(07)║「觀色界乃至法界，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347b11(03)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0347b12(02)║是為戲論。 「觀眼識界乃至意識界，若常若無常、
T07n0220_p0347b13(01)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347b14(05)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347b15(05)║「觀眼觸乃至意觸，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347b16(01)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0347b17(00)║是為戲論。
T07n0220_p0347b18(14)║「觀眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0347b19(03)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347b20(04)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀地界乃至識界，
T07n0220_p0347b21(03)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347b22(02)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347b23(02)║「觀因緣乃至增上緣，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0347b24(02)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347b25(03)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀無明乃至老死，
T07n0220_p0347b26(02)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347b27(01)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347b28(00)║「觀布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0347b29(03)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347c01(02)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347c02(02)║「觀內空乃至無性自性空，若常若無常、
T07n0220_p0347c03(03)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347c04(00)║若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347c05(07)║「觀真如乃至不思議界，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347c06(01)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347c07(06)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀苦、集、滅、道聖諦，
T07n0220_p0347c08(04)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347c09(03)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347c10(03)║「觀四念住乃至八聖道支，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0347c11(01)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347c12(02)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀四靜慮、四無量、
T07n0220_p0347c13(01)║四無色定，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347c14(01)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0347c15(00)║是為戲論。 「觀八解脫乃至十遍處，
T07n0220_p0347c16(04)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347c17(03)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀空、
T07n0220_p0347c18(00)║無相、無願解脫門，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0347c19(01)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347c20(02)║若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347c21(09)║「觀淨觀地乃至如來地，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0347c22(03)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0347c23(02)║是為戲論。 「觀極喜地乃至法雲地，若常若無常、
T07n0220_p0347c24(01)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0347c25(05)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0347c26(04)║「觀一切陀羅尼門、三摩地門，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0347c27(00)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0347c28(00)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀五眼、
T07n0220_p0347c29(02)║六神通，若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0348a01(03)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0348a02(02)║是為戲論。 「觀如來十力乃至十八佛不共法，
T07n0220_p0348a03(02)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0348a04(01)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0348a05(00)║「觀三十二大士相、八十隨好，若常若無常、
T07n0220_p0348a06(02)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0348a07(05)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0348a08(05)║「觀無忘失法、恒住捨性，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0348a09(04)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0348a10(05)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0348a11(00)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
T07n0220_p0348a12(04)║若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，
T07n0220_p0348a13(03)║是為戲論。 「觀預流果乃至獨覺菩提，若常若無常、
T07n0220_p0348a14(01)║若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0348a15(05)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0348a16(05)║「觀一切菩薩摩訶薩行，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0348a17(04)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0348a18(05)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「觀諸佛無上正等菩提，
T07n0220_p0348a19(02)║若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T07n0220_p0348a20(01)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離，是為戲論。
T07n0220_p0348a21(00)║「觀一切智智，若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0348a22(04)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0348a23(05)║若遠離若不遠離，是為戲論。 「復次，善現！
T07n0220_p0348a24(07)║諸菩薩摩訶薩若作是念：『苦聖諦應遍知，集聖諦應永斷，
T07n0220_p0348a25(02)║滅聖諦應作證，道聖諦應修習。』是為戲論。
T07n0220_p0348a26(03)║若作是念：『應修四靜慮、四無量、四無色定。』是為戲論。
T07n0220_p0348a27(00)║若作是念：『應修四念住乃至八聖道支。』
T07n0220_p0348a28(03)║是為戲論。若作是念：『應修空、無相、無願解脫門。』
T07n0220_p0348a29(02)║是為戲論。若作是念：『應修八解脫、八勝處、
T07n0220_p0348b01(03)║九次第定、十遍處。』是為戲論。若作是念：
T07n0220_p0348b02(06)║『應超預流果乃至獨覺菩提。』是為戲論。若作是念：
T07n0220_p0348b03(04)║『應行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。』是為戲論。
T07n0220_p0348b04(00)║若作是念：『應住內空乃至無性自性空。』
T07n0220_p0348b05(02)║是為戲論。若作是念：『應住真如乃至不思議界。』
T07n0220_p0348b06(01)║是為戲論。若作是念：『應入菩薩正性離生。』
T07n0220_p0348b07(02)║是為戲論。若作是念：『應圓滿菩薩十地。』是為戲論。
T07n0220_p0348b08(00)║若作是念：『應起一切陀羅尼門、三摩地門。』
T07n0220_p0348b09(01)║是為戲論。若作是念：『應引五眼、六神通。』
T07n0220_p0348b10(03)║是為戲論。若作是念：
T07n0220_p0348b11(13)║『應引如來十力乃至十八佛不共法。』是為戲論。若作是念：
T07n0220_p0348b12(08)║『應圓滿三十二大士相、八十隨好。』是為戲論。若作是念：
T07n0220_p0348b13(04)║『應引無忘失法、恒住捨性。』是為戲論。若作是念：
T07n0220_p0348b14(03)║『應引一切智、道相智、一切相智。』是為戲論。
T07n0220_p0348b15(03)║若作是念：『應行一切菩薩摩訶薩行。』是為戲論。
T07n0220_p0348b16(02)║若作是念：『應證諸佛無上正等菩提。』是為戲論。
T07n0220_p0348b17(01)║若作是念：『我當嚴淨佛土、成熟有情。』是為戲論。
T07n0220_p0348b18(00)║若作是念：『我當證得一切智智。』是為戲論。
T07n0220_p0348b19(01)║若作是念：『我當永斷一切煩惱習氣相續。』
T07n0220_p0348b20(02)║是為戲論。善現！
T07n0220_p0348b21(13)║諸菩薩摩訶薩以如是等種種分別而為戲論。
T07n0220_p0348b22(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0348b23(13)║諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應觀色乃至識若常若無常、若樂若苦、
T07n0220_p0348b24(00)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T07n0220_p0348b25(01)║若遠離若不遠離，皆不可戲論故不應戲論；
T07n0220_p0348b26(01)║如是乃至應觀一切智智，若應證得、
T07n0220_p0348b27(04)║若不應證得，俱不可戲論故不應戲論；
T07n0220_p0348b28(06)║應觀一切煩惱習氣相續，若應永斷、若不應永斷，
T07n0220_p0348b29(04)║俱不可戲論故不應戲論。 「善現！
T07n0220_p0348c01(09)║諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應觀如是等諸法及有情，
T07n0220_p0348c02(01)║皆不可戲論故不應戲論。
T07n0220_p0348c03(08)║所以者何？以一切法及諸有情，有性不能戲論有性，
T07n0220_p0348c04(04)║有性不能戲論無性，無性不能戲論無性，
T07n0220_p0348c05(05)║無性不能戲論有性，離有、無性，若能戲論、若所戲論、
T07n0220_p0348c06(02)║若戲論處、若戲論時皆不可得。是故，善現！
T07n0220_p0348c07(03)║色無戲論，受、想、行、識亦無戲論，
T07n0220_p0348c08(08)║如是乃至一切智智無戲論，永斷煩惱習氣相續亦無戲論。如是，
T07n0220_p0348c09(00)║善現！
T07n0220_p0348c10(15)║諸菩薩摩訶薩應行無戲論甚深般若波羅蜜多。」 具壽善現白言：「世尊！
T07n0220_p0348c11(05)║諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，云何觀色、受、想、行、
T07n0220_p0348c12(00)║識乃至一切智智、永斷煩惱習氣相續，
T07n0220_p0348c13(02)║皆不可戲論故不應戲論？」 佛告善現：
T07n0220_p0348c14(06)║「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應觀色無自性，受、
T07n0220_p0348c15(00)║想、行、識亦無自性，
T07n0220_p0348c16(10)║如是乃至應觀一切智智無自性，永斷煩惱習氣相續亦無自性，
T07n0220_p0348c17(02)║若法無自性則不可戲論。是故，善現！色、受、想、行、
T07n0220_p0348c18(01)║識不可戲論故，諸菩薩摩訶薩不應戲論，
T07n0220_p0348c19(02)║如是乃至一切智智、
T07n0220_p0348c20(11)║永斷煩惱習氣相續不可戲論故，諸菩薩摩訶薩不應戲論。善現！
T07n0220_p0348c21(03)║諸菩薩摩訶薩若能如是於一切法離諸戲論，
T07n0220_p0348c22(02)║行深般若波羅蜜多方便善巧，
T07n0220_p0348c23(07)║便入菩薩正性離生，若已得入，速能證得一切智智。」
T07n0220_p0348c24(00)║大般若波羅蜜多經卷第四百六十四
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