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【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T07n0220_p0214c15(00)║
T07n0220_p0214c16(00)║
T07n0220_p0214c17(00)║
T07n0220_p0214c18(13)║大般若波羅蜜多經卷第四百四十
T07n0220_p0214c19(00)║
T07n0220_p0214c20(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0214c21(00)║第二分東北方品第四十三之三
T07n0220_p0214c22(00)║「舍利子！如是大乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0214c23(02)║聞我說此甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0214c24(07)║心得廣大妙法喜樂，亦能安立無量眾生於勝善法，
T07n0220_p0214c25(04)║令趣無上正等菩提。舍利子！是善男子、
T07n0220_p0214c26(05)║善女人等今於我前發弘誓願：
T07n0220_p0214c27(11)║『我當安立無量百千諸有情類，令發無上正等覺心，
T07n0220_p0214c28(07)║修諸菩薩摩訶薩行，示現勸導讚勵慶喜，
T07n0220_p0214c29(08)║令於無上正等菩提乃至得受不退轉記安住菩薩不退轉地。』
T07n0220_p0215a01(01)║舍利子！我於彼願深生隨喜。何以故？舍利子！
T07n0220_p0215a02(01)║我觀如是住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0215a03(06)║善女人等所發弘願心語相應，彼善男子、
T07n0220_p0215a04(07)║善女人等於當來世定能安立無量百千諸有情類，
T07n0220_p0215a05(04)║令發無上正等覺心，修諸菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0215a06(05)║示現勸導讚勵慶喜，
T07n0220_p0215a07(14)║令於無上正等菩提乃至得受不退轉記安住菩薩不退轉地。 「舍利子！是善男子、
T07n0220_p0215a08(00)║善女人等亦於過去無量佛前發弘誓願：
T07n0220_p0215a09(02)║『我當安立無量百千諸有情類，
T07n0220_p0215a10(06)║令發無上正等覺心，修諸菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0215a11(07)║示現勸導讚勵慶喜，
T07n0220_p0215a12(15)║令於無上正等菩提乃至得受不退轉記安住菩薩不退轉地。』舍利子！
T07n0220_p0215a13(04)║過去諸佛亦於彼願深生隨喜。何以故？舍利子！
T07n0220_p0215a14(02)║過去諸佛亦觀如是住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0215a15(03)║善女人等所發弘願心語相應，彼善男子、
T07n0220_p0215a16(04)║善女人等於當來世定能安立無量百千諸有情類，
T07n0220_p0215a17(01)║令發無上正等覺心，修諸菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0215a18(01)║示現勸導讚勵慶喜，
T07n0220_p0215a19(09)║令於無上正等菩提乃至得受不退轉記安住菩薩不退轉地。
T07n0220_p0215a20(03)║「舍利子！是善男子、善女人等信解廣大，
T07n0220_p0215a21(03)║能依妙色、聲、香、味、觸修廣大施，
T07n0220_p0215a22(08)║修此施已復能種植廣大善根，因此善根復能攝受廣大果報，
T07n0220_p0215a23(01)║攝受如是廣大果報，專為利樂一切有情，
T07n0220_p0215a24(02)║於諸有情能捨一切內外所有。
T07n0220_p0215a25(07)║彼迴如是所種善根，願生他方諸佛國土現有如來、應、正等覺，
T07n0220_p0215a26(00)║宣說如是甚深般若波羅蜜多無上法處。
T07n0220_p0215a27(01)║彼聞如是甚深般若波羅蜜多無上法已，
T07n0220_p0215a28(02)║復能安立彼佛土中無量百千諸有情類，
T07n0220_p0215a29(03)║令發無上正等覺心，修諸菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0215b01(03)║示現勸導讚勵慶喜，令於無上正等菩提得不退轉，
T07n0220_p0215b02(00)║由斯圓滿所發大願，速證無上正等菩提。」 時，
T07n0220_p0215b03(00)║舍利子復白佛言：「甚奇！如來、應、
T07n0220_p0215b04(05)║正等覺能於過去未來現在所有諸法無不證知，
T07n0220_p0215b05(03)║於一切法真如、法界、法性、實際、虛空界等無不證知，
T07n0220_p0215b06(00)║於諸法教種種差別無不證知，
T07n0220_p0215b07(05)║於諸有情心行差別無不證知，
T07n0220_p0215b08(10)║於過去世諸菩薩摩訶薩無不證知，於過去世一切如來、應、
T07n0220_p0215b09(04)║正等覺無不證知，
T07n0220_p0215b10(14)║於過去世諸佛弟子及諸佛土無不證知，於未來世諸菩薩摩訶薩無不證知，
T07n0220_p0215b11(01)║於未來世一切如來、應、正等覺無不證知，
T07n0220_p0215b12(02)║於未來世諸佛弟子及諸佛土無不證知，
T07n0220_p0215b13(03)║
T07n0220_p0215b14(21)║於現在世諸菩薩摩訶薩住十方界修行差別無不證知，於現在世安住十方無量、無數、
T07n0220_p0215b15(04)║無邊世界一切如來、應、
T07n0220_p0215b16(13)║正等覺安隱住持現說法者無不證知，
T07n0220_p0215b17(15)║於現在世諸佛弟子及諸佛土無不證知。世尊！若菩薩摩訶薩於六波羅蜜多，
T07n0220_p0215b18(02)║勇猛精進常求不息，彼於此六波羅蜜多，
T07n0220_p0215b19(03)║為有得時、不得時不？」 佛言：「舍利子！彼善男子、
T07n0220_p0215b20(02)║善女人等常於此六波羅蜜多，
T07n0220_p0215b21(07)║勇猛精進欣求不息，一切時得無不得時。何以故？舍利子！
T07n0220_p0215b22(00)║彼善男子、善女人等常於此六波羅蜜多，
T07n0220_p0215b23(01)║勇猛精進欣求不息，諸佛菩薩常護念故。」
T07n0220_p0215b24(02)║ 舍利子言：「世尊！彼善男子、
T07n0220_p0215b25(08)║善女人等若不得六波羅蜜多相應經時，
T07n0220_p0215b26(09)║如何可說彼得此六波羅蜜多？」 佛言：「舍利子！彼善男子、
T07n0220_p0215b27(04)║善女人等常於此六波羅蜜多，勇猛信求不顧身命，
T07n0220_p0215b28(01)║有時不得此相應經無有是處。何以故？舍利子！
T07n0220_p0215b29(00)║彼善男子、善女人等為求無上正等菩提，
T07n0220_p0215c01(01)║示現勸導讚勵慶喜諸有情類，
T07n0220_p0215c02(06)║令於此六波羅蜜多相應經典受持、讀誦、思惟、修學，
T07n0220_p0215c03(03)║由此善根隨所生處，常得此六波羅蜜多相應契經，
T07n0220_p0215c04(00)║受持、讀誦，勇猛精進如教修行，成熟有情、
T07n0220_p0215c05(01)║嚴淨佛土，
T07n0220_p0215c06(14)║未證無上正等菩提於其中間未曾暫廢。」
T07n0220_p0215c07(00)║ 第二分魔事品第四十四
T07n0220_p0215c08(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0215c09(06)║佛已讚說發趣無上正等菩提，勇猛修行布施、淨戒、安忍、
T07n0220_p0215c10(01)║精進、靜慮般若波羅蜜多，成熟有情、
T07n0220_p0215c11(04)║嚴淨佛土諸善男子、善女人等所成功德。世尊！
T07n0220_p0215c12(03)║是善男子、善女人等，發趣無上正等菩提修諸行時，
T07n0220_p0215c13(00)║云何應知留難魔事？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0215c14(04)║若菩薩摩訶薩樂為有情宣說法要，
T07n0220_p0215c15(07)║應時言辯不速現前，當知是為菩薩魔事。」 具壽善現白言：
T07n0220_p0215c16(02)║「世尊！何緣菩薩摩訶薩樂為有情宣說法要，
T07n0220_p0215c17(01)║應時言辯不速現前，說為魔事？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0215c18(01)║諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0215c19(03)║
T07n0220_p0215c20(20)║由是因緣所修般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多難得圓滿故，
T07n0220_p0215c21(12)║說菩薩摩訶薩樂為有情宣說法要，應時言辯不速現前，以為魔事。 「復次，
T07n0220_p0215c22(01)║善現！若菩薩摩訶薩樂修勝行，辯乃卒生，
T07n0220_p0215c23(02)║當知是為菩薩魔事。」 具壽善現白言：「世尊！
T07n0220_p0215c24(03)║何緣菩薩摩訶薩樂修勝行，辯乃卒生，說為魔事？」
T07n0220_p0215c25(01)║ 佛言：「善現！
T07n0220_p0215c26(14)║諸菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，無方便善巧故，
T07n0220_p0215c27(03)║辯乃卒生，廢修彼行，故說菩薩摩訶薩樂修勝行，
T07n0220_p0215c28(01)║辯乃卒生，以為魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0215c29(06)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216a01(11)║書寫般若波羅蜜多甚深經時，頻申欠呿、無端戲笑、互相輕凌、身心躁擾、
T07n0220_p0216a02(00)║文句倒錯、迷惑義理、不得滋味、橫事欻起，
T07n0220_p0216a03(01)║書寫不終，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0216a04(02)║住菩薩乘諸善男子、善女人等受持、讀誦、思惟、
T07n0220_p0216a05(01)║修習、說聽般若波羅蜜多甚深經時，頻申欠呿、
T07n0220_p0216a06(00)║無端戲笑、互相輕凌、身心躁擾、文句倒錯、
T07n0220_p0216a07(01)║迷惑義理、不得滋味、橫事欻起，所作不成，
T07n0220_p0216a08(02)║當知是為菩薩魔事。」 時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0216a09(00)║何因緣故，有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216a10(01)║聞說般若波羅蜜多甚深經時，忽作是念：
T07n0220_p0216a11(03)║『我於此經不得滋味，何用勤苦聽此經為？』
T07n0220_p0216a12(03)║作是念已即便捨去？受持、讀誦、思惟、修習、書寫、
T07n0220_p0216a13(02)║解說亦復如是？」 佛言：「善現！是善男子、善女人等，
T07n0220_p0216a14(00)║於過去世未久修行般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、
T07n0220_p0216a15(00)║布施波羅蜜多，
T07n0220_p0216a16(11)║是故於此甚深般若波羅蜜多聽受等時不得滋味，情不忍可即便捨去。
T07n0220_p0216a17(00)║「復次，善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216a18(01)║聞說般若波羅蜜多甚深經時，若作是念：
T07n0220_p0216a19(02)║『我於無上正等菩提不得受記，
T07n0220_p0216a20(06)║何用聽受如是經為？』彼由此緣，心不清淨不得滋味，
T07n0220_p0216a21(03)║便從坐起厭捨而去，當知是為菩薩魔事。」 時，
T07n0220_p0216a22(03)║具壽善現白佛言：「世尊！何因緣故，
T07n0220_p0216a23(07)║於此般若波羅蜜多甚深經中，不授如是諸善男子、
T07n0220_p0216a24(04)║善女人等無上正等大菩提記，令其不忍厭捨而去？」
T07n0220_p0216a25(01)║ 佛言：「善現！菩薩未入正性離生，
T07n0220_p0216a26(06)║不應授彼大菩提記，若授彼記增彼憍逸，
T07n0220_p0216a27(07)║有損無益故不為記。 「復次，善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216a28(00)║聞說般若波羅蜜多甚深經時，若作是念：
T07n0220_p0216a29(02)║『此中不說我等名字，何用聽為？』
T07n0220_p0216b01(06)║心不清淨不得滋味，便從坐起厭捨而去，
T07n0220_p0216b02(07)║當知是為菩薩魔事。」 時，具壽善現白佛言：「世尊！何因緣故，
T07n0220_p0216b03(01)║於此般若波羅蜜多甚深經中，
T07n0220_p0216b04(06)║不記說彼菩薩名字？」 佛言：「善現！菩薩未受大菩提記，
T07n0220_p0216b05(02)║法爾不應記說名字。 「復次，善現！
T07n0220_p0216b06(07)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，聞說般若波羅蜜多甚深經時，
T07n0220_p0216b07(00)║若作是念：『此中不說我等生處城邑聚落，
T07n0220_p0216b08(01)║何用聽為？』心不清淨不得滋味，
T07n0220_p0216b09(06)║便從坐起厭捨而去，當知是為菩薩魔事。」 時，
T07n0220_p0216b10(05)║具壽善現白佛言：「世尊！何因緣故，
T07n0220_p0216b11(09)║於此般若波羅蜜多甚深經中，不記說彼菩薩生處城邑聚落？」 佛言：
T07n0220_p0216b12(00)║「善現！若未記彼菩薩名字，
T07n0220_p0216b13(07)║不應說其生處差別。 「復次，善現！
T07n0220_p0216b14(12)║若菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多甚深經時，
T07n0220_p0216b15(11)║心不清淨不得滋味而捨去者，隨彼所起不清淨心，厭捨此經舉步多少，
T07n0220_p0216b16(00)║便減爾所劫數功德，獲爾所劫障菩提罪，
T07n0220_p0216b17(01)║受彼罪已更爾所時，
T07n0220_p0216b18(09)║發勤精進求趣無上正等菩提，修諸菩薩難行苦行方可復本。
T07n0220_p0216b19(01)║是故菩薩若欲速證無上菩提，
T07n0220_p0216b20(05)║不應厭捨甚深般若波羅蜜多。 「復次，善現！
T07n0220_p0216b21(05)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216b22(10)║棄捨般若波羅蜜多甚深經典，求學餘經，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0216b23(02)║何以故？善現！是善男子、善女人等，
T07n0220_p0216b24(05)║棄捨一切相智根本甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0216b25(06)║而攀枝葉諸餘經典，終不能得大菩提故。」 時，
T07n0220_p0216b26(05)║具壽善現白佛言：「世尊！何等餘經猶如枝葉，
T07n0220_p0216b27(05)║不能引發一切相智？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0216b28(10)║若說聲聞及獨覺地相應之法，謂四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
T07n0220_p0216b29(01)║七等覺支、八聖道支及空、無相、
T07n0220_p0216c01(06)║無願解脫門等所有諸經，若善男子、善女人等於中修學，
T07n0220_p0216c02(01)║得預流果、得一來果、得不還果、得阿羅漢果、
T07n0220_p0216c03(02)║得獨覺菩提，不得無上正等菩提，
T07n0220_p0216c04(06)║是名餘經猶如枝葉，不能引發一切相智。
T07n0220_p0216c05(07)║甚深般若波羅蜜多定能引發一切相智，有大勢用猶如樹根。
T07n0220_p0216c06(00)║是善男子、善女人等，
T07n0220_p0216c07(09)║棄捨般若波羅蜜多甚深經典求學餘經，定不能得一切相智。
T07n0220_p0216c08(01)║何以故？善現！如是般若波羅蜜多甚深經典，
T07n0220_p0216c09(00)║出生菩薩摩訶薩眾世、出世間功德法故。
T07n0220_p0216c10(01)║是故，善現！
T07n0220_p0216c11(14)║若菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多甚深經典，則為修學一切菩薩摩訶薩眾世、
T07n0220_p0216c12(00)║出世間功德善法。 「復次，善現！
T07n0220_p0216c13(06)║譬如餓狗棄大家食，反從僕使而求覓之，
T07n0220_p0216c14(07)║於當來世有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216c15(08)║棄捨一切佛法根本甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0216c16(09)║求學二乘相應經典亦復如是，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0216c17(01)║譬如有人欲求香象，得此象已捨而求跡。
T07n0220_p0216c18(02)║於汝意云何？是人為黠不？」 善現對曰：「是人非黠。」
T07n0220_p0216c19(00)║佛言：「善現！於當來世，有菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0216c20(01)║善女人等，
T07n0220_p0216c21(14)║棄捨一切佛法根本甚深般若波羅蜜多，求學二乘相應經典亦復如是，
T07n0220_p0216c22(03)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！譬如有人欲見大海，
T07n0220_p0216c23(00)║既睹大海反觀牛跡，作是念言：
T07n0220_p0216c24(05)║『大海中水其量深廣豈及此耶？』
T07n0220_p0216c25(10)║於汝意云何？是人為黠不？」 善現對曰：「是人非黠。」 佛言：「善現！
T07n0220_p0216c26(04)║於當來世有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0216c27(05)║棄捨一切佛法根本甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0216c28(06)║求學二乘相應經典亦復如是，當知是為菩薩魔事。 「復次，
T07n0220_p0216c29(01)║善現！如有工匠或彼弟子，
T07n0220_p0217a01(08)║欲造大殿如天帝釋殊勝殿量，見彼殿已而反揆模日月宮殿。
T07n0220_p0217a02(00)║於意云何？如是工匠或彼弟子，
T07n0220_p0217a03(05)║能造大殿量如帝釋殊勝殿不？」 善現對曰：「不也！世尊！
T07n0220_p0217a04(01)║不也！善逝！」 佛言：「善現！於汝意云何？是人為黠不？」
T07n0220_p0217a05(00)║善現對曰：「是人非黠，是愚癡類。」 佛言：「善現！
T07n0220_p0217a06(00)║於當來世有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0217a07(01)║欲求無上正等菩提，
T07n0220_p0217a08(10)║棄捨如是甚深般若波羅蜜多，求學二乘相應經典亦復如是。
T07n0220_p0217a09(03)║彼必不得所求無上正等菩提，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0217a10(00)║「復次，善現！如人求見轉輪聖王，
T07n0220_p0217a11(04)║見已不能善取形相捨至餘處，
T07n0220_p0217a12(09)║見凡小王取其形相作如是念：『轉輪聖王形相威德與此何異？』
T07n0220_p0217a13(02)║於汝意云何？是人為黠不？」 善現對曰：「是人非黠。」
T07n0220_p0217a14(00)║佛言：「善現！於當來世有菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0217a15(01)║善女人等亦復如是，欲求無上正等菩提，
T07n0220_p0217a16(02)║棄捨如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0217a17(07)║求學二乘相應經典，言：『此經典與彼無異，何用彼為？』是善男子、
T07n0220_p0217a18(00)║善女人等，必定不得所求無上正等菩提，
T07n0220_p0217a19(01)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0217a20(06)║如有飢人得百味食，棄而求噉稊、稗等飯，
T07n0220_p0217a21(07)║於汝意云何？是人為黠不？」 善現對曰：「是人非黠。」 佛言：「善現！
T07n0220_p0217a22(01)║於當來世，有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0217a23(02)║棄大般若波羅蜜多甚深經典，
T07n0220_p0217a24(07)║求學二乘相應經典，於中欲求一切相智亦復如是。
T07n0220_p0217a25(03)║彼善男子、善女人等徒設劬勞，定不能得一切相智，
T07n0220_p0217a26(00)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0217a27(05)║如有貧人得無價寶，棄而翻取迦遮末尼。
T07n0220_p0217a28(06)║於汝意云何？是人為黠不？」 善現對曰：「是人非黠。」 佛言：
T07n0220_p0217a29(02)║「善現！於當來世有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0217b01(00)║棄大般若波羅蜜多甚深經典，
T07n0220_p0217b02(05)║求學二乘相應經典，於中欲求一切相智亦復如是。
T07n0220_p0217b03(02)║彼善男子、善女人等徒設劬勞，
T07n0220_p0217b04(07)║定不能得一切相智，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0217b05(04)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0217b06(09)║書大般若波羅蜜多甚深經時，欻然發起下劣尋伺，
T07n0220_p0217b07(06)║由此尋伺令所書寫甚深般若波羅蜜多不得究竟。
T07n0220_p0217b08(03)║何等名為下劣尋伺？謂色尋伺，或聲、香、味、觸、法尋伺，
T07n0220_p0217b09(00)║或起布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若尋伺，
T07n0220_p0217b10(01)║乃至或起無上正等菩提尋伺，
T07n0220_p0217b11(06)║令所書寫甚深般若波羅蜜多，不得究竟，
T07n0220_p0217b12(07)║當知是為菩薩魔事。何以故？善現！
T07n0220_p0217b13(10)║甚深般若波羅蜜多無尋伺故、難思議故、無思慮故、無生滅故、
T07n0220_p0217b14(03)║無染淨故、無定亂故、離名言故、不可說故、
T07n0220_p0217b15(03)║不可得故。所以者何？善現！甚深般若波羅蜜多中，
T07n0220_p0217b16(01)║如前所說法，皆無所有，都不可得。
T07n0220_p0217b17(04)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0217b18(09)║書寫般若波羅蜜多甚深經時，如是諸法擾亂其心，令不究竟，
T07n0220_p0217b19(02)║是故說為菩薩魔事。」
T07n0220_p0217b20(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0217b21(06)║甚深般若波羅蜜多可書寫不？」 佛言：「善現！
T07n0220_p0217b22(07)║甚深般若波羅蜜多不可書寫。何以故？善現！
T07n0220_p0217b23(07)║般若波羅蜜多自性無所有不可得，靜慮、精進、安忍、淨戒、
T07n0220_p0217b24(02)║布施波羅蜜多自性亦無所有不可得；
T07n0220_p0217b25(04)║內空自性無所有不可得，
T07n0220_p0217b26(11)║乃至無性自性空自性亦無所有不可得；四念住自性無所有不可得，
T07n0220_p0217b27(00)║
T07n0220_p0217b28(18)║廣說乃至十八佛不共法自性亦無所有不可得；一切智自性無所有不可得，道相智、
T07n0220_p0217b29(02)║一切相智自性亦無所有不可得。善現！
T07n0220_p0217c01(04)║諸法自性皆無所有不可得故即是無性，
T07n0220_p0217c02(05)║如是無性即是般若波羅蜜多。非無性法能書無性，
T07n0220_p0217c03(01)║是故般若波羅蜜多不可書寫。善現！
T07n0220_p0217c04(04)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0217c05(09)║若於如是甚深般若波羅蜜多起無性想，當知是為菩薩魔事。」 時，
T07n0220_p0217c06(01)║具壽善現復白佛言：「世尊！住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0217c07(00)║善女人等，書寫如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0217c08(01)║若作是念：
T07n0220_p0217c09(15)║『我以文字書寫如是甚深般若波羅蜜多。』彼依文字執著般若波羅蜜多，
T07n0220_p0217c10(03)║當知是為菩薩魔事。」 佛言：「善現！如是！如是！如汝所說。
T07n0220_p0217c11(00)║何以故？善現！於此般若波羅蜜多甚深經中，
T07n0220_p0217c12(00)║色無文字，受、想、行、識亦無文字；眼處無文字，
T07n0220_p0217c13(00)║耳、鼻、舌、身、意處亦無文字；色處無文字，聲、
T07n0220_p0217c14(00)║香、味、觸、法處亦無文字；眼界無文字，耳、鼻、
T07n0220_p0217c15(00)║舌、身、意界亦無文字；色界無文字，聲、香、味、
T07n0220_p0217c16(00)║觸、法界亦無文字；眼識界無文字，耳、鼻、舌、
T07n0220_p0217c17(00)║身、意識界亦無文字；眼觸無文字，耳、鼻、舌、
T07n0220_p0217c18(00)║身、意觸亦無文字；
T07n0220_p0217c19(10)║眼觸為緣所生諸受無文字，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦無文字；
T07n0220_p0217c20(00)║般若波羅蜜多無文字，靜慮、精進、安忍、淨戒、
T07n0220_p0217c21(00)║布施波羅蜜多亦無文字；內空無文字，外空、
T07n0220_p0217c22(00)║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T07n0220_p0217c23(02)║畢竟空、無際空、散無散空、本性空、自共相空、
T07n0220_p0217c24(03)║一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T07n0220_p0217c25(07)║無性自性空亦無文字；四念住無文字，
T07n0220_p0217c26(08)║廣說乃至十八佛不共法亦無文字；一切智無文字，道相智、
T07n0220_p0217c27(01)║一切相智亦無文字。
T07n0220_p0217c28(10)║是故不應執有文字能書般若波羅蜜多。 「善現！住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0217c29(00)║善女人等若作是執：
T07n0220_p0218a01(09)║『於此般若波羅蜜多甚深經中，無文字是色，無文字是受、想、行、識；
T07n0220_p0218a02(00)║如是乃至無文字是一切智，
T07n0220_p0218a03(06)║無文字是道相智、一切相智。』當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0218a04(00)║「復次，善現！住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0218a05(05)║善女人等書寫、受持、讀誦、修習、思惟、
T07n0220_p0218a06(09)║演說如是般若波羅蜜多甚深經時，若起國土作意，
T07n0220_p0218a07(05)║若起城邑作意，若起王都作意，若起方處作意，
T07n0220_p0218a08(03)║若起親教軌範作意，若起同學、善友作意，若起父母、
T07n0220_p0218a09(00)║妻子作意，若起兄弟、姊妹作意，若起親戚、
T07n0220_p0218a10(01)║朋侶作意，若起國王、大臣作意，若起盜賊、
T07n0220_p0218a11(02)║惡人作意，若起猛獸、惡鬼作意，
T07n0220_p0218a12(07)║若起眾聚遊戲作意，若起婬女歡娛作意，若起酬怨、
T07n0220_p0218a13(03)║報恩作意，若起諸餘種種作意，若於作意復起作意，
T07n0220_p0218a14(00)║皆是惡魔之所引發，
T07n0220_p0218a15(09)║為障般若波羅蜜多所引無邊殊勝善法，當知是為菩薩魔事。 「復次，
T07n0220_p0218a16(00)║善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等，書寫、
T07n0220_p0218a17(01)║受持、讀誦、修習、思惟、
T07n0220_p0218a18(11)║演說如是般若波羅蜜多甚深經時，得大名聞恭敬供養，所謂衣服、飲食、
T07n0220_p0218a19(00)║臥具、病緣醫藥及餘資財，是善男子、
T07n0220_p0218a20(03)║善女人等愛著此事，
T07n0220_p0218a21(12)║退失般若波羅蜜多所引無邊殊勝善業，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0218a22(01)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，書寫、受持、讀誦、
T07n0220_p0218a23(00)║修習、思惟、
T07n0220_p0218a24(13)║演說如是般若波羅蜜多甚深經時，有諸惡魔執持種種世俗書論，
T07n0220_p0218a25(04)║或復二乘相應經典，詐現親友授與菩薩，
T07n0220_p0218a26(04)║此中廣說世俗勝事，或復廣說諸蘊、界、處、諦實、緣起、
T07n0220_p0218a27(01)║三十七種菩提分法、三解脫門、四靜慮等，
T07n0220_p0218a28(01)║言是經典義味深奧，應勤修學捨所習經。
T07n0220_p0218a29(02)║是菩薩乘諸善男子、善女人等方便善巧，
T07n0220_p0218b01(03)║不應受著惡魔所與世俗書論，或復二乘相應經典。
T07n0220_p0218b02(00)║所以者何？世俗書論、
T07n0220_p0218b03(09)║二乘經典不能引發一切相智，非趣無上正等菩提無倒方便，
T07n0220_p0218b04(02)║乃於無上正等菩提翻為障礙。善現！
T07n0220_p0218b05(04)║我此般若波羅蜜多甚深經中，
T07n0220_p0218b06(09)║廣說菩薩摩訶薩道善巧方便。若菩薩摩訶薩於此中求善巧方便，
T07n0220_p0218b07(00)║精勤修學諸菩薩行，速證無上正等菩提。
T07n0220_p0218b08(01)║善現！若菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0218b09(04)║
T07n0220_p0218b10(22)║棄捨般若波羅蜜多甚深經典所說菩薩摩訶薩道善巧方便，受學惡魔世俗書論，
T07n0220_p0218b11(07)║或復二乘相應經典，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0218b12(00)║ 第二分不和合品第四十五之一
T07n0220_p0218b13(00)║「復次，善現！能學法者愛樂聽問、書寫、受持、
T07n0220_p0218b14(01)║讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218b15(06)║能持法者著樂懈怠不肯為說，
T07n0220_p0218b16(11)║不欲施與甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事 「復次，善現！
T07n0220_p0218b17(04)║能持法者心不著樂亦不懈怠，樂說、
T07n0220_p0218b18(07)║樂施甚深般若波羅蜜多，方便勸勵書寫、受持、讀誦、修習，
T07n0220_p0218b19(02)║能學法者懈怠著樂不欲聽受，
T07n0220_p0218b20(07)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！能學法者愛樂聽問、書寫、受持、
T07n0220_p0218b21(00)║讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218b22(05)║能持法者欲往他方不獲教授甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218b23(02)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！能持法者樂說、
T07n0220_p0218b24(01)║樂施甚深般若波羅蜜多，方便勸勵書寫、受持、
T07n0220_p0218b25(00)║讀誦、修習，
T07n0220_p0218b26(13)║能學法者欲往他方不獲聽受甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，
T07n0220_p0218b27(00)║善現！能持法者具大惡欲，愛重名利、衣服、
T07n0220_p0218b28(01)║飲食、臥具、醫藥及餘資財、供養恭敬心無厭足，
T07n0220_p0218b29(00)║能學法者少欲喜足修遠離行，
T07n0220_p0218c01(05)║勇猛正勤具念定慧，厭怖利養恭敬名譽，兩不和合，
T07n0220_p0218c02(02)║不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0218c03(09)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0218c04(03)║能持法者少欲喜足修遠離行，勇猛正勤具念定慧，
T07n0220_p0218c05(00)║厭怖利養恭敬名譽，能學法者具大惡欲，
T07n0220_p0218c06(01)║愛重名利、衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資財，
T07n0220_p0218c07(02)║供養恭敬心無厭足，兩不和合，不獲教授、聽受、
T07n0220_p0218c08(00)║書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218c09(03)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0218c10(08)║能持法者具足十二杜多功德，謂住阿練若處、常乞食、糞掃衣、
T07n0220_p0218c11(00)║一受食、一坐食、隨得食、塚間住、露地住、
T07n0220_p0218c12(00)║樹下住、常坐不臥、隨得敷具、但畜三衣，
T07n0220_p0218c13(02)║能學法者不受十二杜多功德，
T07n0220_p0218c14(07)║謂不住阿練若處乃至不但畜三衣，兩不和合，不獲教授、
T07n0220_p0218c15(01)║聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218c16(02)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0218c17(07)║能學法者具足十二杜多功德，謂住阿練若處乃至但畜三衣，
T07n0220_p0218c18(00)║能持法者不受十二杜多功德，
T07n0220_p0218c19(05)║謂不住阿練若處乃至不但畜三衣，兩不和合，不獲教授、
T07n0220_p0218c20(00)║聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218c21(01)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！能持法者有信、
T07n0220_p0218c22(00)║有善法，欲為他說甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218c23(02)║方便勸勵書寫、受持、讀誦、修習，能學法者無信、
T07n0220_p0218c24(01)║無善法，不樂聽受，兩不和合，不獲教授、聽受、
T07n0220_p0218c25(01)║書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0218c26(04)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！能學法者有信、
T07n0220_p0218c27(02)║有善法，求欲聽問、書寫、受持、讀誦、
T07n0220_p0218c28(06)║修習甚深般若波羅蜜多，能持法者無信、無善法，不欲教授，
T07n0220_p0218c29(00)║兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219a01(03)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，
T07n0220_p0219a02(00)║善現！能持法者心無慳吝一切能捨，
T07n0220_p0219a03(03)║能學法者心有慳吝不能捨施，兩不和合，不獲教授、
T07n0220_p0219a04(00)║聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219a05(01)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219a06(06)║能學法者心無慳吝一切能捨，
T07n0220_p0219a07(11)║能持法者心有慳吝不能捨施，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219a08(02)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219a09(02)║「復次，善現！能學法者欲求供養能持法者衣服、
T07n0220_p0219a10(00)║飲食、臥具、醫藥及餘資財，
T07n0220_p0219a11(07)║能持法者不樂受用，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219a12(02)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219a13(02)║「復次，善現！能持法者欲求供給能學法者衣服、
T07n0220_p0219a14(00)║飲食、臥具、醫藥及餘資財，
T07n0220_p0219a15(07)║能學法者不樂受用，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219a16(02)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219a17(02)║「復次，善現！能持法者成就開智不樂廣說，
T07n0220_p0219a18(02)║能學法者成就演智不樂略說，兩不和合，
T07n0220_p0219a19(03)║不獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219a20(00)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219a21(05)║能學法者成就開智唯樂略說，
T07n0220_p0219a22(10)║能持法者成就演智唯樂廣說，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219a23(01)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219a24(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0219a25(13)║能持法者專樂廣知十二分教次第法義，所謂契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、
T07n0220_p0219a26(00)║本事、本生、方廣、希法、譬喻、論議，
T07n0220_p0219a27(05)║能學法者不樂廣知十二分教次第法義，
T07n0220_p0219a28(06)║所謂契經乃至論議，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219a29(01)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219b01(00)║「復次，善現！
T07n0220_p0219b02(13)║能學法者專樂廣知十二分教次第法義，所謂契經乃至論議，
T07n0220_p0219b03(05)║能持法者不樂廣知十二分教次第法義，
T07n0220_p0219b04(06)║所謂契經乃至論議，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219b05(00)║修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219b06(07)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！能持法者成就布施、淨戒、
T07n0220_p0219b07(01)║安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219b08(06)║能聽法者不成就布施乃至般若波羅蜜多，兩不和合，
T07n0220_p0219b09(01)║不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219b10(09)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219b11(03)║能學法者成就布施乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219b12(04)║能持法者不成就布施乃至般若波羅蜜多，兩不和合，
T07n0220_p0219b13(00)║不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219b14(08)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219b15(02)║能持法者於六波羅蜜多有方便善巧，
T07n0220_p0219b16(04)║能學法者於六波羅蜜多無方便善巧，兩不和合，
T07n0220_p0219b17(01)║不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219b18(09)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219b19(04)║能學法者於六波羅蜜多有方便善巧，
T07n0220_p0219b20(06)║能持法者於六波羅蜜多無方便善巧，兩不和合，不獲教授、
T07n0220_p0219b21(00)║聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219b22(01)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219b23(06)║能持法者已得陀羅尼，能學法者未得陀羅尼，兩不和合，
T07n0220_p0219b24(00)║不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219b25(08)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219b26(02)║能學法者已得陀羅尼，能持法者未得陀羅尼，
T07n0220_p0219b27(01)║兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219b28(04)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。 「復次，
T07n0220_p0219b29(01)║善現！能持法者欲令恭敬書寫、受持、讀誦、
T07n0220_p0219c01(02)║修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219c02(09)║能學法者不欲恭敬書寫、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219c03(02)║兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219c04(05)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219c05(00)║「復次，善現！能學法者欲得恭敬書寫、受持、
T07n0220_p0219c06(01)║讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219c07(06)║能持法者不欲恭敬書寫、受持、讀誦、
T07n0220_p0219c08(09)║修習甚深般若波羅蜜多，兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、
T07n0220_p0219c09(02)║修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219c10(02)║「復次，善現！能持法者已離慳垢，已離貪欲、瞋恚、
T07n0220_p0219c11(00)║惛沈睡眠、掉舉惡作、疑蓋，能學法者，
T07n0220_p0219c12(03)║未離慳垢，未離貪欲乃至疑蓋，兩不和合，不獲教授、
T07n0220_p0219c13(00)║聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219c14(01)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219c15(06)║能學法者已離慳垢，已離貪欲乃至疑蓋，
T07n0220_p0219c16(07)║能持法者未離慳垢，未離貪欲乃至疑蓋，兩不和合，不獲教授、
T07n0220_p0219c17(00)║聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0219c18(01)║當知是為菩薩魔事。 「復次，善現！
T07n0220_p0219c19(06)║有菩薩乘諸善男子、善女人等，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、
T07n0220_p0219c20(01)║演說如是般若波羅蜜多甚深經時，
T07n0220_p0219c21(04)║若有人來為說地獄、傍生、鬼界種種苦事，因而告曰：
T07n0220_p0219c22(02)║『汝於是身應勤精進，速盡苦際取般涅槃，
T07n0220_p0219c23(02)║何用稽留生死大海，受百千種難忍苦事，
T07n0220_p0219c24(03)║求趣無上正等菩提？』此善男子、善女人等若由彼言，
T07n0220_p0219c25(00)║於所書寫、受持、讀誦、修習、思惟、
T07n0220_p0219c26(06)║演說般若波羅蜜多甚深經事不得究竟，
T07n0220_p0219c27(07)║當知是為菩薩魔事。
T07n0220_p0219c28(00)║大般若波羅蜜多經卷第四百四十
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