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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
T05n0220_p0458a06(00)║
T05n0220_p0458a07(00)║
T05n0220_p0458a08(00)║大般若波羅蜜多經卷第八十二
T05n0220_p0458a09(00)║
T05n0220_p0458a10(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0458a11(00)║初分諸天子品第二十三之二
T05n0220_p0458a12(00)║「天子當知！布施波羅蜜多如幻、如化、
T05n0220_p0458a13(03)║如夢所見，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多如幻、
T05n0220_p0458a14(00)║如化、如夢所見。
T05n0220_p0458a15(12)║何以故？以布施波羅蜜多等自性空故。 「天子當知！四靜慮如幻、如化、
T05n0220_p0458a16(03)║如夢所見，四無量、四無色定如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458a17(01)║何以故？以四靜慮等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458a18(02)║八解脫如幻、如化、如夢所見，八勝處、九次第定、
T05n0220_p0458a19(02)║十遍處如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458a20(09)║何以故？以八解脫等自性空故。 「天子當知！四念住如幻、如化、
T05n0220_p0458a21(03)║如夢所見，四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T05n0220_p0458a22(03)║八聖道支如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458a23(09)║何以故？以四念住等自性空故。 「天子當知！空解脫門如幻、如化、
T05n0220_p0458a24(01)║如夢所見，無相、無願解脫門如幻、如化、
T05n0220_p0458a25(03)║如夢所見。何以故？以空解脫門等自性空故。
T05n0220_p0458a26(03)║「天子當知！五眼如幻、如化、如夢所見，六神通如幻、
T05n0220_p0458a27(00)║如化、如夢所見。何以故？以五眼等自性空故。
T05n0220_p0458a28(00)║「天子當知！佛十力如幻、如化、如夢所見，
T05n0220_p0458a29(02)║四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0458b01(04)║十八佛不共法如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b02(08)║何以故？以佛十力等自性空故。 「天子當知！無忘失法如幻、如化、
T05n0220_p0458b03(00)║如夢所見，恒住捨性如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b04(01)║何以故？以無忘失法等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458b05(01)║一切陀羅尼門如幻、如化、如夢所見，
T05n0220_p0458b06(04)║一切三摩地門如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b07(08)║何以故？以一切陀羅尼門等自性空故。 「天子當知！一切智如幻、
T05n0220_p0458b08(00)║如化、如夢所見，道相智、一切相智如幻、如化、
T05n0220_p0458b09(00)║如夢所見。何以故？以一切智等自性空故。
T05n0220_p0458b10(02)║「天子當知！聲聞乘如幻、如化、如夢所見，獨覺乘、
T05n0220_p0458b11(00)║無上乘如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b12(07)║何以故？以聲聞乘等自性空故。 「天子當知！預流如幻、如化、
T05n0220_p0458b13(01)║如夢所見，一來、不還、阿羅漢如幻、如化、
T05n0220_p0458b14(03)║如夢所見。何以故？以預流等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458b15(00)║預流向預流果如幻、如化、如夢所見，
T05n0220_p0458b16(03)║一來向一來果、不還向不還果、
T05n0220_p0458b17(09)║阿羅漢向阿羅漢果如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b18(11)║何以故？以預流向預流果等自性空故。 「天子當知！獨覺如幻、如化、
T05n0220_p0458b19(02)║如夢所見，獨覺向獨覺果如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b20(01)║何以故？以獨覺等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458b21(02)║菩薩摩訶薩如幻、如化、如夢所見，
T05n0220_p0458b22(06)║三藐三佛陀如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b23(11)║何以故？以菩薩摩訶薩等自性空故。 「天子當知！菩薩摩訶薩法如幻、
T05n0220_p0458b24(01)║如化、如夢所見，無上正等菩提如幻、如化、
T05n0220_p0458b25(02)║如夢所見。何以故？以菩薩摩訶薩法等自性空故。
T05n0220_p0458b26(00)║「天子當知！極喜地如幻、如化、如夢所見，
T05n0220_p0458b27(02)║離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、
T05n0220_p0458b28(01)║不動地、善慧地、法雲地如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458b29(01)║何以故？以極喜地等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458c01(02)║極喜地法如幻、如化、如夢所見，離垢地法、
T05n0220_p0458c02(03)║發光地法、焰慧地法、極難勝地法、現前地法、遠行地法、
T05n0220_p0458c03(00)║不動地法、善慧地法、法雲地法如幻、如化、
T05n0220_p0458c04(02)║如夢所見。何以故？以極喜地法等自性空故。
T05n0220_p0458c05(03)║「天子當知！異生地如幻、如化、如夢所見，種姓地、
T05n0220_p0458c06(00)║第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、
T05n0220_p0458c07(01)║菩薩地、如來地如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458c08(05)║何以故？以異生地等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458c09(05)║異生地法如幻、如化、如夢所見，種姓地法、第八地法、
T05n0220_p0458c10(02)║具見地法、薄地法、離欲地法、已辦地法、獨覺地法、
T05n0220_p0458c11(01)║菩薩地法、如來地法如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458c12(02)║何以故？以異生地法等自性空故。 「天子當知！
T05n0220_p0458c13(01)║有為界如幻、如化、如夢所見，無為界如幻、如化、
T05n0220_p0458c14(00)║如夢所見。何以故？以有為界等自性空故。
T05n0220_p0458c15(02)║「天子當知！由此緣故我作是說：
T05n0220_p0458c16(06)║如幻有情為如幻者說如幻法，
T05n0220_p0458c17(11)║如化有情為如化者說如化法，如夢有情為如夢者說如夢法。」
T05n0220_p0458c18(00)║時，諸天子問善現言：「今尊者為但說我等、
T05n0220_p0458c19(01)║色等乃至阿耨多羅三藐三菩提如幻、如化、
T05n0220_p0458c20(02)║如夢所見，為亦說微妙寂靜究竟涅槃如幻、如化、
T05n0220_p0458c21(00)║如夢見耶？」 善現言：「諸天子！我不但說我等、
T05n0220_p0458c22(00)║色等乃至阿耨多羅三藐三菩提如幻、如化、
T05n0220_p0458c23(01)║如夢所見，亦復宣說微妙寂靜究竟涅槃如幻、
T05n0220_p0458c24(00)║如化、如夢所見。天子當知！
T05n0220_p0458c25(07)║設更有法勝涅槃者，我亦說為如幻、如化、如夢所見。
T05n0220_p0458c26(05)║所以者何？幻、化、
T05n0220_p0458c27(15)║夢事與一切法乃至涅槃皆悉無二無二分故。」
T05n0220_p0458c28(00)║ 初分受教品第二十四之一
T05n0220_p0458c29(00)║爾時，具壽舍利子、具壽大目連、具壽執大藏、
T05n0220_p0459a01(00)║具壽滿慈子、具壽大迦多衍那、
T05n0220_p0459a02(05)║具壽大迦葉波等諸大聲聞，及無量百千菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0459a03(01)║同時舉聲問善現曰：「所說般若波羅蜜多，
T05n0220_p0459a04(02)║如是甚深難見難覺，非所尋思超尋思境，
T05n0220_p0459a05(03)║微妙寂靜最勝第一，唯極聖者自內所證，
T05n0220_p0459a06(04)║世聰慧人所不能測，於如是法誰能信受？」 善現答言：
T05n0220_p0459a07(02)║「有菩薩摩訶薩住不退轉地，
T05n0220_p0459a08(07)║於此甚深難見難覺，非所尋思超尋思境，
T05n0220_p0459a09(09)║微妙寂靜最勝第一般若波羅蜜多能深信受。
T05n0220_p0459a10(08)║復有已見聖諦及漏盡阿羅漢，為滿所願，
T05n0220_p0459a11(09)║於此般若波羅蜜多亦能信受。復有善男子、善女人等，
T05n0220_p0459a12(05)║已於過去無量無數百千俱胝那庾多佛所，
T05n0220_p0459a13(05)║親近供養發弘誓願，殖眾善本利根聰慧，
T05n0220_p0459a14(06)║諸善知識所攝受者，於此甚深難見難覺，
T05n0220_p0459a15(07)║非所尋思超尋思境，
T05n0220_p0459a16(17)║微妙寂靜最勝第一般若波羅蜜多亦能信受。何以故？ 「如是人等，終不以空不空分別色，
T05n0220_p0459a17(00)║亦不以色分別空不空；不以空不空分別受、
T05n0220_p0459a18(00)║想、行、識，亦不以受、想、行、識分別空不空。
T05n0220_p0459a19(02)║不以有相無相分別色，亦不以色分別有相無相；
T05n0220_p0459a20(00)║不以有相無相分別受、想、行、識，亦不以受、想、
T05n0220_p0459a21(00)║行、識分別有相無相。不以有願無願分別色，
T05n0220_p0459a22(00)║亦不以色分別有願無願；
T05n0220_p0459a23(07)║不以有願無願分別受、想、行、識，亦不以受、想、行、
T05n0220_p0459a24(06)║識分別有願無願。不以生不生分別色，
T05n0220_p0459a25(08)║亦不以色分別生不生；不以生不生分別受、想、行、識，亦不以受、想、
T05n0220_p0459a26(00)║行、識分別生不生。不以滅不滅分別色，
T05n0220_p0459a27(02)║亦不以色分別滅不滅；不以滅不滅分別受、想、行、
T05n0220_p0459a28(00)║識，亦不以受、想、行、識分別滅不滅。
T05n0220_p0459a29(04)║不以寂靜不寂靜分別色，亦不以色分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0459b01(00)║不以寂靜不寂靜分別受、想、行、識，亦不以受、
T05n0220_p0459b02(00)║想、行、識分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0459b03(07)║不以遠離不遠離分別色，亦不以色分別遠離不遠離；
T05n0220_p0459b04(03)║不以遠離不遠離分別受、想、行、識，亦不以受、想、行、
T05n0220_p0459b05(01)║識分別遠離不遠離。
T05n0220_p0459b06(00)║「如是人等，終不以空不空分別眼處，
T05n0220_p0459b07(03)║亦不以眼處分別空不空；不以空不空分別耳、鼻、舌、
T05n0220_p0459b08(00)║身、意處，亦不以耳、鼻、舌、身、意處分別空不空。
T05n0220_p0459b09(00)║不以有相無相分別眼處，
T05n0220_p0459b10(07)║亦不以眼處分別有相無相；不以有相無相分別耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0459b11(01)║意處，亦不以耳、鼻、舌、身、意處分別有相無相。
T05n0220_p0459b12(01)║不以有願無願分別眼處，
T05n0220_p0459b13(08)║亦不以眼處分別有願無願；不以有願無願分別耳、鼻、舌、身、意處，
T05n0220_p0459b14(00)║亦不以耳、鼻、舌、身、意處分別有願無願。
T05n0220_p0459b15(02)║不以生不生分別眼處，亦不以眼處分別生不生；
T05n0220_p0459b16(00)║不以生不生分別耳、鼻、舌、身、意處，亦不以耳、
T05n0220_p0459b17(00)║鼻、舌、身、意處分別生不生。
T05n0220_p0459b18(07)║不以滅不滅分別眼處，亦不以眼處分別滅不滅；
T05n0220_p0459b19(05)║不以滅不滅分別耳、鼻、舌、身、意處，亦不以耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0459b20(02)║意處分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別眼處，
T05n0220_p0459b21(01)║亦不以眼處分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0459b22(06)║不以寂靜不寂靜分別耳、鼻、舌、身、意處，亦不以耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0459b23(01)║意處分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0459b24(09)║不以遠離不遠離分別眼處，亦不以眼處分別遠離不遠離；
T05n0220_p0459b25(03)║不以遠離不遠離分別耳、鼻、舌、身、意處，亦不以耳、鼻、
T05n0220_p0459b26(00)║舌、身、意處分別遠離不遠離。 「如是人等，
T05n0220_p0459b27(02)║終不以空不空分別色處，
T05n0220_p0459b28(09)║亦不以色處分別空不空；不以空不空分別聲、香、味、觸、法處，
T05n0220_p0459b29(03)║亦不以聲、香、味、觸、法處分別空不空。
T05n0220_p0459c01(06)║不以有相無相分別色處，亦不以色處分別有相無相；
T05n0220_p0459c02(02)║不以有相無相分別聲、香、味、觸、法處，亦不以聲、香、
T05n0220_p0459c03(00)║味、觸、法處分別有相無相。
T05n0220_p0459c04(07)║不以有願無願分別色處，亦不以色處分別有願無願；
T05n0220_p0459c05(03)║不以有願無願分別聲、香、味、觸、法處，亦不以聲、香、味、
T05n0220_p0459c06(00)║觸、法處分別有願無願。
T05n0220_p0459c07(08)║不以生不生分別色處，亦不以色處分別生不生；
T05n0220_p0459c08(06)║不以生不生分別聲、香、味、觸、法處，亦不以聲、香、味、觸、
T05n0220_p0459c09(04)║法處分別生不生。不以滅不滅分別色處，
T05n0220_p0459c10(05)║亦不以色處分別滅不滅；不以滅不滅分別聲、香、味、觸、法處，
T05n0220_p0459c11(00)║亦不以聲、香、味、觸、法處分別滅不滅。
T05n0220_p0459c12(03)║不以寂靜不寂靜分別色處，
T05n0220_p0459c13(09)║亦不以色處分別寂靜不寂靜；不以寂靜不寂靜分別聲、香、味、觸、
T05n0220_p0459c14(01)║法處，亦不以聲、香、味、觸、法處分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0459c15(00)║不以遠離不遠離分別色處，
T05n0220_p0459c16(06)║亦不以色處分別遠離不遠離；不以遠離不遠離分別聲、香、
T05n0220_p0459c17(00)║味、觸、法處，亦不以聲、香、味、觸、
T05n0220_p0459c18(06)║法處分別遠離不遠離。
T05n0220_p0459c19(00)║「如是人等，終不以空不空分別眼界，
T05n0220_p0459c20(03)║亦不以眼界分別空不空；不以空不空分別色界、
T05n0220_p0459c21(01)║眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0459c22(04)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別空不空。
T05n0220_p0459c23(01)║不以有相無相分別眼界，
T05n0220_p0459c24(08)║亦不以眼界分別有相無相；
T05n0220_p0459c25(14)║不以有相無相分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0459c26(11)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別有相無相。
T05n0220_p0459c27(07)║不以有願無願分別眼界，亦不以眼界分別有願無願；
T05n0220_p0459c28(03)║不以有願無願分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0459c29(00)║
T05n0220_p0459c30(18)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別有願無願。不以生不生分別眼界，
T05n0220_p0460a01(04)║亦不以眼界分別生不生；
T05n0220_p0460a02(11)║不以生不生分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a03(09)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別生不生。
T05n0220_p0460a04(06)║不以滅不滅分別眼界，亦不以眼界分別滅不滅；
T05n0220_p0460a05(04)║不以滅不滅分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a06(02)║
T05n0220_p0460a07(19)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別眼界，
T05n0220_p0460a08(05)║亦不以眼界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0460a09(10)║不以寂靜不寂靜分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a10(06)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0460a11(01)║不以遠離不遠離分別眼界，
T05n0220_p0460a12(07)║亦不以眼界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0460a13(12)║不以遠離不遠離分別色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a14(08)║亦不以色界乃至眼觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。
T05n0220_p0460a15(00)║「如是人等，終不以空不空分別耳界，
T05n0220_p0460a16(03)║亦不以耳界分別空不空；不以空不空分別聲界、
T05n0220_p0460a17(01)║耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a18(04)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別空不空。
T05n0220_p0460a19(01)║不以有相無相分別耳界，
T05n0220_p0460a20(08)║亦不以耳界分別有相無相；
T05n0220_p0460a21(14)║不以有相無相分別聲界乃至耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a22(11)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別有相無相。
T05n0220_p0460a23(07)║不以有願無願分別耳界，亦不以耳界分別有願無願；
T05n0220_p0460a24(02)║
T05n0220_p0460a25(19)║不以有願無願分別聲界乃至耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a26(16)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別有願無願。不以生不生分別耳界，
T05n0220_p0460a27(03)║亦不以耳界分別生不生；
T05n0220_p0460a28(10)║不以生不生分別聲界乃至耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460a29(08)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別生不生。
T05n0220_p0460b01(05)║不以滅不滅分別耳界，亦不以耳界分別滅不滅；
T05n0220_p0460b02(03)║不以滅不滅分別聲界乃至耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b03(01)║
T05n0220_p0460b04(19)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別耳界，
T05n0220_p0460b05(05)║亦不以耳界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0460b06(10)║不以寂靜不寂靜分別聲界乃至耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b07(06)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0460b08(01)║不以遠離不遠離分別耳界，
T05n0220_p0460b09(07)║亦不以耳界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0460b10(12)║不以遠離不遠離分別聲界乃至耳觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b11(08)║亦不以聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。
T05n0220_p0460b12(00)║「如是人等，終不以空不空分別鼻界，
T05n0220_p0460b13(03)║亦不以鼻界分別空不空；不以空不空分別香界、
T05n0220_p0460b14(01)║鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b15(04)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別空不空。
T05n0220_p0460b16(01)║不以有相無相分別鼻界，
T05n0220_p0460b17(08)║亦不以鼻界分別有相無相；
T05n0220_p0460b18(14)║不以有相無相分別香界乃至鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b19(11)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別有相無相。
T05n0220_p0460b20(07)║不以有願無願分別鼻界，亦不以鼻界分別有願無願；
T05n0220_p0460b21(03)║不以有願無願分別香界乃至鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b22(01)║
T05n0220_p0460b23(18)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別有願無願。不以生不生分別鼻界，
T05n0220_p0460b24(05)║亦不以鼻界分別生不生；
T05n0220_p0460b25(12)║不以生不生分別香界乃至鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b26(10)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別生不生。
T05n0220_p0460b27(07)║不以滅不滅分別鼻界，亦不以鼻界分別滅不滅；
T05n0220_p0460b28(05)║不以滅不滅分別香界乃至鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460b29(03)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別滅不滅。
T05n0220_p0460c01(00)║不以寂靜不寂靜分別鼻界，
T05n0220_p0460c02(06)║亦不以鼻界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0460c03(11)║不以寂靜不寂靜分別香界乃至鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c04(07)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0460c05(02)║不以遠離不遠離分別鼻界，
T05n0220_p0460c06(08)║亦不以鼻界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0460c07(13)║不以遠離不遠離分別香界乃至鼻觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c08(09)║亦不以香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。
T05n0220_p0460c09(00)║「如是人等，終不以空不空分別舌界，
T05n0220_p0460c10(03)║亦不以舌界分別空不空；不以空不空分別味界、
T05n0220_p0460c11(01)║舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c12(04)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別空不空。
T05n0220_p0460c13(01)║不以有相無相分別舌界，
T05n0220_p0460c14(08)║亦不以舌界分別有相無相；
T05n0220_p0460c15(14)║不以有相無相分別味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c16(11)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別有相無相。
T05n0220_p0460c17(07)║不以有願無願分別舌界，亦不以舌界分別有願無願；
T05n0220_p0460c18(03)║不以有願無願分別味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c19(00)║
T05n0220_p0460c20(18)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別有願無願。不以生不生分別舌界，
T05n0220_p0460c21(05)║亦不以舌界分別生不生；
T05n0220_p0460c22(12)║不以生不生分別味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c23(10)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別生不生。
T05n0220_p0460c24(07)║不以滅不滅分別舌界，亦不以舌界分別滅不滅；
T05n0220_p0460c25(05)║不以滅不滅分別味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c26(03)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別滅不滅。
T05n0220_p0460c27(00)║不以寂靜不寂靜分別舌界，
T05n0220_p0460c28(06)║亦不以舌界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0460c29(11)║不以寂靜不寂靜分別味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a01(07)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0461a02(02)║不以遠離不遠離分別舌界，
T05n0220_p0461a03(08)║亦不以舌界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0461a04(13)║不以遠離不遠離分別味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a05(09)║亦不以味界乃至舌觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。
T05n0220_p0461a06(00)║「如是人等，終不以空不空分別身界，
T05n0220_p0461a07(03)║亦不以身界分別空不空；不以空不空分別觸界、
T05n0220_p0461a08(01)║身識界及身觸、身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a09(04)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別空不空。
T05n0220_p0461a10(01)║不以有相無相分別身界，
T05n0220_p0461a11(08)║亦不以身界分別有相無相；
T05n0220_p0461a12(14)║不以有相無相分別觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a13(11)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別有相無相。
T05n0220_p0461a14(07)║不以有願無願分別身界，亦不以身界分別有願無願；
T05n0220_p0461a15(03)║不以有願無願分別觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a16(00)║
T05n0220_p0461a17(17)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別有願無願。不以生不生分別身界，
T05n0220_p0461a18(03)║亦不以身界分別生不生；
T05n0220_p0461a19(10)║不以生不生分別觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a20(08)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別生不生。
T05n0220_p0461a21(05)║不以滅不滅分別身界，亦不以身界分別滅不滅；
T05n0220_p0461a22(03)║不以滅不滅分別觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a23(01)║
T05n0220_p0461a24(19)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別身界，
T05n0220_p0461a25(04)║亦不以身界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0461a26(09)║不以寂靜不寂靜分別觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a27(05)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0461a28(00)║不以遠離不遠離分別身界，
T05n0220_p0461a29(06)║亦不以身界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0461b01(11)║不以遠離不遠離分別觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b02(07)║亦不以觸界乃至身觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。
T05n0220_p0461b03(00)║「如是人等，終不以空不空分別意界，
T05n0220_p0461b04(04)║亦不以意界分別空不空；不以空不空分別法界、
T05n0220_p0461b05(02)║意識界及意觸、意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b06(05)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別空不空。
T05n0220_p0461b07(02)║不以有相無相分別意界，
T05n0220_p0461b08(09)║亦不以意界分別有相無相；
T05n0220_p0461b09(15)║不以有相無相分別法界乃至意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b10(12)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別有相無相。
T05n0220_p0461b11(08)║不以有願無願分別意界，亦不以意界分別有願無願；
T05n0220_p0461b12(04)║不以有願無願分別法界乃至意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b13(01)║
T05n0220_p0461b14(19)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別有願無願。不以生不生分別意界，
T05n0220_p0461b15(06)║亦不以意界分別生不生；
T05n0220_p0461b16(13)║不以生不生分別法界乃至意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b17(11)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別生不生。
T05n0220_p0461b18(08)║不以滅不滅分別意界，亦不以意界分別滅不滅；
T05n0220_p0461b19(06)║不以滅不滅分別法界乃至意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b20(04)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別滅不滅。
T05n0220_p0461b21(01)║不以寂靜不寂靜分別意界，
T05n0220_p0461b22(07)║亦不以意界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0461b23(12)║不以寂靜不寂靜分別法界乃至意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b24(08)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0461b25(03)║不以遠離不遠離分別意界，
T05n0220_p0461b26(09)║亦不以意界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0461b27(14)║不以遠離不遠離分別法界乃至意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461b28(10)║亦不以法界乃至意觸為緣所生諸受分別遠離不遠離。
T05n0220_p0461b29(00)║「如是人等，終不以空不空分別地界，
T05n0220_p0461c01(03)║亦不以地界分別空不空；不以空不空分別水、火、風、
T05n0220_p0461c02(00)║空、識界，亦不以水、火、風、空、識界分別空不空。
T05n0220_p0461c03(00)║不以有相無相分別地界，
T05n0220_p0461c04(07)║亦不以地界分別有相無相；不以有相無相分別水、火、風、空、
T05n0220_p0461c05(01)║識界，亦不以水、火、風、空、識界分別有相無相。
T05n0220_p0461c06(01)║不以有願無願分別地界，
T05n0220_p0461c07(08)║亦不以地界分別有願無願；不以有願無願分別水、火、風、空、識界，
T05n0220_p0461c08(00)║亦不以水、火、風、空、識界分別有願無願。
T05n0220_p0461c09(02)║不以生不生分別地界，亦不以地界分別生不生；
T05n0220_p0461c10(00)║不以生不生分別水、火、風、空、識界，亦不以水、
T05n0220_p0461c11(00)║火、風、空、識界分別生不生。
T05n0220_p0461c12(07)║不以滅不滅分別地界，亦不以地界分別滅不滅；
T05n0220_p0461c13(05)║不以滅不滅分別水、火、風、空、識界，亦不以水、火、風、空、
T05n0220_p0461c14(02)║識界分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別地界，
T05n0220_p0461c15(01)║亦不以地界分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0461c16(06)║不以寂靜不寂靜分別水、火、風、空、識界，亦不以水、火、風、空、
T05n0220_p0461c17(01)║識界分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0461c18(09)║不以遠離不遠離分別地界，亦不以地界分別遠離不遠離；
T05n0220_p0461c19(03)║不以遠離不遠離分別水、火、風、空、識界，亦不以水、火、
T05n0220_p0461c20(00)║風、空、識界分別遠離不遠離。
T05n0220_p0461c21(00)║「如是人等，終不以空不空分別苦聖諦，
T05n0220_p0461c22(02)║亦不以苦聖諦分別空不空；不以空不空分別集、
T05n0220_p0461c23(00)║滅、道聖諦，亦不以集、滅、道聖諦分別空不空。
T05n0220_p0461c24(00)║不以有相無相分別苦聖諦，
T05n0220_p0461c25(06)║亦不以苦聖諦分別有相無相；不以有相無相分別集、滅、
T05n0220_p0461c26(01)║道聖諦，亦不以集、滅、道聖諦分別有相無相。
T05n0220_p0461c27(01)║不以有願無願分別苦聖諦，
T05n0220_p0461c28(07)║亦不以苦聖諦分別有願無願；不以有願無願分別集、滅、
T05n0220_p0461c29(02)║道聖諦，亦不以集、滅、道聖諦分別有願無願。
T05n0220_p0462a01(02)║不以生不生分別苦聖諦，
T05n0220_p0462a02(09)║亦不以苦聖諦分別生不生；不以生不生分別集、滅、道聖諦，
T05n0220_p0462a03(03)║亦不以集、滅、道聖諦分別生不生。
T05n0220_p0462a04(07)║不以滅不滅分別苦聖諦，亦不以苦聖諦分別滅不滅；
T05n0220_p0462a05(03)║不以滅不滅分別集、滅、道聖諦，亦不以集、滅、
T05n0220_p0462a06(03)║道聖諦分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別苦聖諦，
T05n0220_p0462a07(00)║亦不以苦聖諦分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0462a08(04)║不以寂靜不寂靜分別集、滅、道聖諦，亦不以集、滅、
T05n0220_p0462a09(02)║道聖諦分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0462a10(09)║不以遠離不遠離分別苦聖諦，亦不以苦聖諦分別遠離不遠離；
T05n0220_p0462a11(01)║不以遠離不遠離分別集、滅、道聖諦，亦不以集、
T05n0220_p0462a12(00)║滅、道聖諦分別遠離不遠離。
T05n0220_p0462a13(00)║「如是人等，終不以空不空分別無明，
T05n0220_p0462a14(03)║亦不以無明分別空不空；不以空不空分別行、識、
T05n0220_p0462a15(01)║名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462a16(01)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別空不空。
T05n0220_p0462a17(00)║不以有相無相分別無明，
T05n0220_p0462a18(07)║亦不以無明分別有相無相；
T05n0220_p0462a19(13)║不以有相無相分別行乃至老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462a20(12)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別有相無相。不以有願無願分別無明，
T05n0220_p0462a21(00)║亦不以無明分別有願無願；
T05n0220_p0462a22(06)║不以有願無願分別行乃至老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462a23(05)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別有願無願。
T05n0220_p0462a24(03)║不以生不生分別無明，亦不以無明分別生不生；
T05n0220_p0462a25(01)║不以生不生分別行乃至老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462a26(01)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別生不生。
T05n0220_p0462a27(00)║不以滅不滅分別無明，
T05n0220_p0462a28(08)║亦不以無明分別滅不滅；
T05n0220_p0462a29(15)║不以滅不滅分別行乃至老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462b01(15)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別無明，
T05n0220_p0462b02(03)║亦不以無明分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0462b03(08)║不以寂靜不寂靜分別行乃至老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462b04(06)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別寂靜不寂靜。
T05n0220_p0462b05(03)║不以遠離不遠離分別無明，
T05n0220_p0462b06(09)║亦不以無明分別遠離不遠離；
T05n0220_p0462b07(14)║不以遠離不遠離分別行乃至老死愁歎苦憂惱，
T05n0220_p0462b08(12)║亦不以行乃至老死愁歎苦憂惱分別遠離不遠離。
T05n0220_p0462b09(00)║「如是人等，終不以空不空分別內空，
T05n0220_p0462b10(03)║亦不以內空分別空不空；不以空不空分別外空、
T05n0220_p0462b11(01)║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T05n0220_p0462b12(00)║無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0462b13(00)║一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T05n0220_p0462b14(04)║無性自性空，
T05n0220_p0462b15(16)║亦不以外空乃至無性自性空分別空不空。不以有相無相分別內空，
T05n0220_p0462b16(06)║亦不以內空分別有相無相；
T05n0220_p0462b17(12)║不以有相無相分別外空乃至無性自性空，
T05n0220_p0462b18(12)║亦不以外空乃至無性自性空分別有相無相。不以有願無願分別內空，
T05n0220_p0462b19(01)║亦不以內空分別有願無願；
T05n0220_p0462b20(07)║不以有願無願分別外空乃至無性自性空，
T05n0220_p0462b21(07)║亦不以外空乃至無性自性空分別有願無願。
T05n0220_p0462b22(06)║不以生不生分別內空，亦不以內空分別生不生；
T05n0220_p0462b23(04)║不以生不生分別外空乃至無性自性空，
T05n0220_p0462b24(05)║亦不以外空乃至無性自性空分別生不生。
T05n0220_p0462b25(05)║不以滅不滅分別內空，亦不以內空分別滅不滅；
T05n0220_p0462b26(03)║不以滅不滅分別外空乃至無性自性空，
T05n0220_p0462b27(04)║亦不以外空乃至無性自性空分別滅不滅。
T05n0220_p0462b28(04)║不以寂靜不寂靜分別內空，
T05n0220_p0462b29(10)║亦不以內空分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0462c01(15)║不以寂靜不寂靜分別外空乃至無性自性空，
T05n0220_p0462c02(14)║亦不以外空乃至無性自性空分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別內空，
T05n0220_p0462c03(01)║亦不以內空分別遠離不遠離；
T05n0220_p0462c04(06)║不以遠離不遠離分別外空乃至無性自性空，
T05n0220_p0462c05(05)║亦不以外空乃至無性自性空分別遠離不遠離。
T05n0220_p0462c06(00)║「如是人等，終不以空不空分別真如，
T05n0220_p0462c07(03)║亦不以真如分別空不空；不以空不空分別法界、
T05n0220_p0462c08(01)║法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p0462c09(01)║法住、實際、虛空界、不思議界，
T05n0220_p0462c10(07)║亦不以法界乃至不思議界分別空不空。
T05n0220_p0462c11(08)║不以有相無相分別真如，亦不以真如分別有相無相；
T05n0220_p0462c12(04)║不以有相無相分別法界乃至不思議界，
T05n0220_p0462c13(05)║亦不以法界乃至不思議界分別有相無相。
T05n0220_p0462c14(05)║不以有願無願分別真如，亦不以真如分別有願無願；
T05n0220_p0462c15(01)║不以有願無願分別法界乃至不思議界，
T05n0220_p0462c16(02)║亦不以法界乃至不思議界分別有願無願。
T05n0220_p0462c17(02)║不以生不生分別真如，亦不以真如分別生不生；
T05n0220_p0462c18(00)║不以生不生分別法界乃至不思議界，
T05n0220_p0462c19(02)║亦不以法界乃至不思議界分別生不生。
T05n0220_p0462c20(03)║不以滅不滅分別真如，亦不以真如分別滅不滅；
T05n0220_p0462c21(01)║不以滅不滅分別法界乃至不思議界，
T05n0220_p0462c22(03)║亦不以法界乃至不思議界分別滅不滅。
T05n0220_p0462c23(04)║不以寂靜不寂靜分別真如，
T05n0220_p0462c24(10)║亦不以真如分別寂靜不寂靜；
T05n0220_p0462c25(15)║不以寂靜不寂靜分別法界乃至不思議界，
T05n0220_p0462c26(15)║亦不以法界乃至不思議界分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別真如，
T05n0220_p0462c27(03)║亦不以真如分別遠離不遠離；
T05n0220_p0462c28(08)║不以遠離不遠離分別法界乃至不思議界，
T05n0220_p0462c29(08)║亦不以法界乃至不思議界分別遠離不遠離。
T05n0220_p0463a01(00)║大般若波羅蜜多經卷第八十二
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