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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
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T05n0220_p0315b04(00)║大般若波羅蜜多經卷第五十六
T05n0220_p0315b05(00)║
T05n0220_p0315b06(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0315b07(00)║初分辯大乘品第十五之六
T05n0220_p0315b08(00)║「善現當知！地界無所有不可得故，
T05n0220_p0315b09(04)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。如是水、火、風、
T05n0220_p0315b10(00)║空、識界無所有不可得故，
T05n0220_p0315b11(07)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315b12(04)║苦聖諦無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315b13(03)║所以者何？畢竟淨故。如是集、滅、
T05n0220_p0315b14(08)║道聖諦無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315b15(08)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！無明無所有不可得故，
T05n0220_p0315b16(03)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。如是行、識、
T05n0220_p0315b17(00)║名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、
T05n0220_p0315b18(07)║老死愁歎苦憂惱無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315b19(02)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315b20(07)║幻事無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315b21(08)║所以者何？畢竟淨故。如是夢境、像、響、光影、空花、陽焰、尋香城、
T05n0220_p0315b22(01)║變化事無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315b23(00)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315b24(05)║內空無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315b25(06)║所以者何？畢竟淨故。如是外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0315b26(02)║勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T05n0220_p0315b27(01)║無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
T05n0220_p0315b28(00)║不可得空、無性空、自性空、
T05n0220_p0315b29(07)║無性自性空無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c01(05)║所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c02(00)║「善現當知！布施波羅蜜多無所有不可得故，
T05n0220_p0315c03(00)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c04(01)║如是淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0315c05(08)║般若波羅蜜多無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c06(05)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315c07(09)║四靜慮無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c08(00)║如是四無量、四無色定無所有不可得故，
T05n0220_p0315c09(01)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c10(03)║「善現當知！四念住無所有不可得故，
T05n0220_p0315c11(05)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。如是四正斷、
T05n0220_p0315c12(01)║四神足、五根、五力、七等覺支、
T05n0220_p0315c13(07)║八聖道支無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c14(06)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315c15(10)║空解脫門無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c16(00)║如是無相、無願解脫門無所有不可得故，
T05n0220_p0315c17(01)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c18(03)║「善現當知！五眼無所有不可得故，
T05n0220_p0315c19(06)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0315c20(07)║如是六神通無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c21(05)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315c22(09)║佛十力無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c23(08)║所以者何？畢竟淨故。如是四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0315c24(00)║大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0315c25(04)║一切相智無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c26(02)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0315c27(06)║預流者惡趣生無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0315c28(02)║所以者何？畢竟淨故。如是一來者頻來生、
T05n0220_p0315c29(03)║不還者欲界生、摩訶薩自利生、阿羅漢、獨覺、
T05n0220_p0316a01(04)║三藐三佛陀後有生無所有不可得故，
T05n0220_p0316a02(06)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0316a03(02)║預流向預流果無所有不可得故，
T05n0220_p0316a04(06)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a05(07)║如是一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果、
T05n0220_p0316a06(02)║獨覺向獨覺果、菩薩、如來無所有不可得故，
T05n0220_p0316a07(02)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a08(04)║「善現當知！名字、假想、施設、言說無所有不可得故，
T05n0220_p0316a09(01)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a10(02)║「善現當知！無生無滅、無染無淨、
T05n0220_p0316a11(05)║無相無為無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0316a12(03)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！前、中、
T05n0220_p0316a13(05)║後際無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0316a14(06)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！往來無所有不可得故，
T05n0220_p0316a15(01)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a16(03)║「善現當知！行住無所有不可得故，
T05n0220_p0316a17(06)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0316a18(03)║無生無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0316a19(03)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！
T05n0220_p0316a20(07)║增減無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。
T05n0220_p0316a21(08)║所以者何？畢竟淨故。 「善現當知！極喜地無所有不可得故，
T05n0220_p0316a22(02)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a23(03)║如是離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、
T05n0220_p0316a24(01)║遠行地、不動地、善慧地、
T05n0220_p0316a25(09)║法雲地無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a26(00)║「善現當知！淨觀地無所有不可得故，
T05n0220_p0316a27(03)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316a28(03)║如是種姓地、第八地、具見地、薄地、離欲地、
T05n0220_p0316a29(02)║已辦地、獨覺地、菩薩地、
T05n0220_p0316b01(09)║如來地無所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316b02(00)║「善現當知！成熟有情無所有不可得故，
T05n0220_p0316b03(02)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。
T05n0220_p0316b04(04)║「善現當知！嚴淨佛土無所有不可得故，
T05n0220_p0316b05(05)║乘大乘者亦不可得。所以者何？畢竟淨故。」 爾時，
T05n0220_p0316b06(04)║具壽善現白佛言：「世尊！何法不可得故，
T05n0220_p0316b07(06)║說我等不可得耶？」 佛言：「善現！我性不可得故，說我不可得；
T05n0220_p0316b08(00)║乃至見者性不可得故，說見者不可得。
T05n0220_p0316b09(02)║何以故？我性乃至見者性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0316b10(01)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！真如性不可得故，
T05n0220_p0316b11(01)║說真如不可得；乃至實際性不可得故，
T05n0220_p0316b12(03)║說實際不可得。何以故？真如性乃至實際性，
T05n0220_p0316b13(02)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0316b14(00)║色性不可得故，說色不可得；
T05n0220_p0316b15(06)║乃至識性不可得故，說識不可得。何以故？色性乃至識性，
T05n0220_p0316b16(01)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0316b17(02)║「善現！眼處性不可得故，說眼處不可得；
T05n0220_p0316b18(03)║乃至意處性不可得故，說意處不可得。
T05n0220_p0316b19(05)║何以故？眼處性乃至意處性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0316b20(01)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！色處性不可得故，
T05n0220_p0316b21(00)║說色處不可得；乃至法處性不可得故，
T05n0220_p0316b22(02)║說法處不可得。何以故？色處性乃至法處性，
T05n0220_p0316b23(01)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0316b24(02)║「善現！眼界性不可得故，說眼界不可得；
T05n0220_p0316b25(03)║乃至眼觸為緣所生諸受性不可得故，
T05n0220_p0316b26(05)║說眼觸為緣所生諸受不可得。
T05n0220_p0316b27(11)║何以故？眼界性乃至眼觸為緣所生諸受性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0316b28(02)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！耳界性不可得故，
T05n0220_p0316b29(02)║說耳界不可得；
T05n0220_p0316c01(13)║乃至耳觸為緣所生諸受性不可得故，說耳觸為緣所生諸受不可得。
T05n0220_p0316c02(04)║何以故？耳界性乃至耳觸為緣所生諸受性，
T05n0220_p0316c03(03)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0316c04(01)║鼻界性不可得故，說鼻界不可得；
T05n0220_p0316c05(05)║乃至鼻觸為緣所生諸受性不可得故，
T05n0220_p0316c06(07)║說鼻觸為緣所生諸受不可得。
T05n0220_p0316c07(13)║何以故？鼻界性乃至鼻觸為緣所生諸受性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0316c08(00)║畢竟淨故。 「善現！舌界性不可得故，
T05n0220_p0316c09(04)║說舌界不可得；乃至舌觸為緣所生諸受性不可得故，
T05n0220_p0316c10(00)║說舌觸為緣所生諸受不可得。
T05n0220_p0316c11(06)║何以故？舌界性乃至舌觸為緣所生諸受性，非已可得，
T05n0220_p0316c12(01)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0316c13(03)║身界性不可得故，說身界不可得；
T05n0220_p0316c14(07)║乃至身觸為緣所生諸受性不可得故，
T05n0220_p0316c15(09)║說身觸為緣所生諸受不可得。
T05n0220_p0316c16(15)║何以故？身界性乃至身觸為緣所生諸受性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0316c17(01)║畢竟淨故。 「善現！意界性不可得故，
T05n0220_p0316c18(05)║說意界不可得；乃至意觸為緣所生諸受性不可得故，
T05n0220_p0316c19(01)║說意觸為緣所生諸受不可得。
T05n0220_p0316c20(07)║何以故？意界性乃至意觸為緣所生諸受性，非已可得，
T05n0220_p0316c21(02)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0316c22(04)║地界性不可得故，說地界不可得；
T05n0220_p0316c23(08)║乃至識界性不可得故，說識界不可得。
T05n0220_p0316c24(11)║何以故？地界性乃至識界性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0316c25(03)║畢竟淨故。 「善現！苦聖諦性不可得故，
T05n0220_p0316c26(06)║說苦聖諦不可得；乃至道聖諦性不可得故，
T05n0220_p0316c27(06)║說道聖諦不可得。何以故？苦聖諦性乃至道聖諦性，
T05n0220_p0316c28(03)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0316c29(01)║無明性不可得故，說無明不可得；
T05n0220_p0317a01(05)║乃至老死愁歎苦憂惱性不可得故，
T05n0220_p0317a02(08)║說老死愁歎苦憂惱不可得。
T05n0220_p0317a03(15)║何以故？無明性乃至老死愁歎苦憂惱性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0317a04(03)║畢竟淨故。 「善現！幻事性不可得故，說幻事不可得；
T05n0220_p0317a05(01)║乃至變化事性不可得故，說變化事不可得。
T05n0220_p0317a06(01)║何以故？幻事性乃至變化事性，非已可得，
T05n0220_p0317a07(02)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317a08(05)║內空性不可得故，說內空不可得；
T05n0220_p0317a09(09)║乃至無性自性空性不可得故，說無性自性空不可得。
T05n0220_p0317a10(06)║何以故？內空性乃至無性自性空性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0317a11(00)║非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0317a12(00)║「善現！布施波羅蜜多性不可得故，
T05n0220_p0317a13(04)║說布施波羅蜜多不可得；
T05n0220_p0317a14(11)║乃至般若波羅蜜多性不可得故，說般若波羅蜜多不可得。
T05n0220_p0317a15(06)║何以故？布施波羅蜜多性乃至般若波羅蜜多性，
T05n0220_p0317a16(03)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317a17(01)║四靜慮性不可得故，說四靜慮不可得；
T05n0220_p0317a18(03)║乃至四無色定性不可得故，說四無色定不可得。
T05n0220_p0317a19(00)║何以故？四靜慮性乃至四無色定性，
T05n0220_p0317a20(03)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317a21(01)║四念住性不可得故，說四念住不可得；
T05n0220_p0317a22(03)║乃至八聖道支性不可得故，說八聖道支不可得。
T05n0220_p0317a23(01)║何以故？四念住性乃至八聖道支性，非已可得，
T05n0220_p0317a24(00)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317a25(02)║空解脫門性不可得故，說空解脫門不可得；
T05n0220_p0317a26(02)║乃至無願解脫門性不可得故，
T05n0220_p0317a27(07)║說無願解脫門不可得。
T05n0220_p0317a28(16)║何以故？空解脫門性乃至無願解脫門性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0317a29(03)║畢竟淨故。 「善現！五眼性不可得故，說五眼不可得；
T05n0220_p0317b01(01)║六神通性不可得故，說六神通不可得。
T05n0220_p0317b02(04)║何以故？五眼性、六神通性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0317b03(02)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！佛十力性不可得故，
T05n0220_p0317b04(01)║說佛十力不可得；乃至一切相智性不可得故，
T05n0220_p0317b05(00)║說一切相智不可得。
T05n0220_p0317b06(10)║何以故？佛十力性乃至一切相智性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0317b07(00)║畢竟淨故。 「善現！預流者惡趣生性不可得故，
T05n0220_p0317b08(00)║說預流者惡趣生不可得；
T05n0220_p0317b09(07)║乃至三藐三佛陀後有生性不可得故，
T05n0220_p0317b10(09)║說三藐三佛陀後有生不可得。
T05n0220_p0317b11(15)║何以故？預流者惡趣生性乃至三藐三佛陀後有生性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0317b12(02)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317b13(09)║預流向預流果性不可得故，說預流向預流果不可得；
T05n0220_p0317b14(05)║乃至如來性不可得故，說如來不可得。
T05n0220_p0317b15(08)║何以故？預流向預流果性乃至如來性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0317b16(01)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！名字、假想、施設、
T05n0220_p0317b17(02)║言說性不可得故，說名字、假想、施設、言說不可得。
T05n0220_p0317b18(00)║何以故？名字、假想、施設、言說性，非已可得，
T05n0220_p0317b19(01)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317b20(03)║無生無滅、無染無淨、無相無為性不可得故，
T05n0220_p0317b21(03)║說無生無滅、無染無淨、無相無為不可得。
T05n0220_p0317b22(05)║何以故？無生無滅、無染無淨、無相無為性，非已可得，
T05n0220_p0317b23(01)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！初、中、
T05n0220_p0317b24(02)║後際性不可得故，說初、中、後際不可得。何以故？初、
T05n0220_p0317b25(00)║中、後際性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0317b26(00)║畢竟淨故。 「善現！往來性不可得故，
T05n0220_p0317b27(04)║說往來不可得。何以故？往來性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0317b28(00)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！行住性不可得故，
T05n0220_p0317b29(00)║說行住不可得。何以故？行住性，非已可得，
T05n0220_p0317c01(01)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317c02(03)║死生性不可得故，說死生不可得。何以故？死生性，
T05n0220_p0317c03(00)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0317c04(00)║「善現！增減性不可得故，說增減不可得。
T05n0220_p0317c05(02)║何以故？增減性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0317c06(00)║畢竟淨故。 「善現！極喜地性不可得故，
T05n0220_p0317c07(03)║說極喜地不可得；乃至法雲地性不可得故，
T05n0220_p0317c08(03)║說法雲地不可得。何以故？極喜地性乃至法雲地性，
T05n0220_p0317c09(00)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0317c10(02)║「善現！淨觀地性不可得故，說淨觀地不可得；
T05n0220_p0317c11(01)║乃至如來地性不可得故，說如來地不可得。
T05n0220_p0317c12(01)║何以故？淨觀地性乃至如來地性，非已可得，
T05n0220_p0317c13(01)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0317c14(04)║成熟有情性不可得故，說成熟有情不可得。
T05n0220_p0317c15(05)║何以故？成熟有情性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0317c16(01)║畢竟淨故。 「善現！嚴淨佛土性不可得故，
T05n0220_p0317c17(03)║說嚴淨佛土不可得。何以故？嚴淨佛土性，非已可得，
T05n0220_p0317c18(00)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「復次，善現！
T05n0220_p0317c19(01)║內空中布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0317c20(06)║般若波羅蜜多性不可得故，
T05n0220_p0317c21(12)║說布施乃至般若波羅蜜多不可得；乃至無性自性空中布施、淨戒、安忍、
T05n0220_p0317c22(01)║精進、靜慮、般若波羅蜜多性不可得故，
T05n0220_p0317c23(03)║說布施乃至般若波羅蜜多不可得。
T05n0220_p0317c24(07)║何以故？此中布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性，
T05n0220_p0317c25(01)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0317c26(02)║「善現！內空中四靜慮、四無量、
T05n0220_p0317c27(07)║四無色定性不可得故，說四靜慮、四無量、四無色定不可得；
T05n0220_p0317c28(01)║乃至無性自性空中四靜慮、四無量、
T05n0220_p0317c29(05)║四無色定性不可得故，說四靜慮、四無量、
T05n0220_p0318a01(06)║四無色定不可得。何以故？此中四靜慮、四無量、四無色定性，
T05n0220_p0318a02(00)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0318a03(00)║「善現！內空中四念住、四正斷、四神足、五根、
T05n0220_p0318a04(01)║五力、七等覺支、八聖道支性不可得故，
T05n0220_p0318a05(03)║說四念住乃至八聖道支不可得；
T05n0220_p0318a06(07)║乃至無性自性空中四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T05n0220_p0318a07(00)║八聖道支性不可得故，
T05n0220_p0318a08(08)║說四念住乃至八聖道支不可得。何以故？此中四念住、四正斷、
T05n0220_p0318a09(01)║四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支性，
T05n0220_p0318a10(02)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0318a11(00)║內空中空、無相、無願解脫門性不可得故，
T05n0220_p0318a12(01)║說空、無相、無願解脫門不可得；
T05n0220_p0318a13(06)║乃至無性自性空中空、無相、無願解脫門性不可得故，說空、
T05n0220_p0318a14(00)║無相、無願解脫門不可得。何以故？此中空、
T05n0220_p0318a15(01)║無相、無願解脫門性，非已可得，非當可得，
T05n0220_p0318a16(02)║非現可得，畢竟淨故。 「善現！內空中五眼、
T05n0220_p0318a17(04)║六神通性不可得故，說五眼、六神通不可得；
T05n0220_p0318a18(04)║乃至無性自性空中五眼、六神通性不可得故，說五眼、
T05n0220_p0318a19(00)║六神通不可得。何以故？此中五眼、六神通性，
T05n0220_p0318a20(00)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0318a21(02)║「善現！內空中佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0318a22(00)║大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0318a23(00)║一切相智性不可得故，
T05n0220_p0318a24(08)║說佛十力乃至一切相智不可得；乃至無性自性空中佛十力、
T05n0220_p0318a25(01)║四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0318a26(03)║十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0318a27(08)║一切相智性不可得故，說佛十力乃至一切相智不可得。
T05n0220_p0318a28(04)║何以故？此中佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T05n0220_p0318a29(01)║大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0318b01(03)║一切相智性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0318b02(02)║畢竟淨故。 「善現！內空中預流向預流果、
T05n0220_p0318b03(04)║一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果、
T05n0220_p0318b04(01)║獨覺向獨覺果、菩薩如來性不可得故，
T05n0220_p0318b05(03)║說預流向預流果乃至菩薩如來不可得；
T05n0220_p0318b06(04)║乃至無性自性空中預流向預流果、一來向一來果、
T05n0220_p0318b07(01)║不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果、
T05n0220_p0318b08(04)║獨覺向獨覺果、菩薩如來性不可得故，
T05n0220_p0318b09(06)║說預流向預流果乃至菩薩如來不可得。
T05n0220_p0318b10(08)║何以故？此中預流向預流果、一來向一來果、不還向不還果、
T05n0220_p0318b11(01)║阿羅漢向阿羅漢果、獨覺向獨覺果、
T05n0220_p0318b12(04)║菩薩如來性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0318b13(03)║畢竟淨故。 「善現！內空中極喜地、離垢地、發光地、
T05n0220_p0318b14(01)║焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、
T05n0220_p0318b15(01)║善慧地、法雲地性不可得故，
T05n0220_p0318b16(07)║說極喜地乃至法雲地不可得；乃至無性自性空中極喜地、
T05n0220_p0318b17(01)║離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、
T05n0220_p0318b18(01)║遠行地、不動地、善慧地、法雲地性不可得故，
T05n0220_p0318b19(01)║說極喜地乃至法雲地不可得。
T05n0220_p0318b20(07)║何以故？此中極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、
T05n0220_p0318b21(01)║現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地性，
T05n0220_p0318b22(01)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。
T05n0220_p0318b23(02)║「善現！內空中淨觀地、種姓地、第八地、具見地、
T05n0220_p0318b24(00)║薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、
T05n0220_p0318b25(02)║如來地性不可得故，
T05n0220_p0318b26(11)║說淨觀地乃至如來地不可得；乃至無性自性空中淨觀地、種姓地、
T05n0220_p0318b27(01)║第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、
T05n0220_p0318b28(00)║菩薩地、如來地性不可得故，
T05n0220_p0318b29(06)║說淨觀地乃至如來地不可得。何以故？此中淨觀地、
T05n0220_p0318c01(02)║種姓地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、
T05n0220_p0318c02(00)║獨覺地、菩薩地、如來地性，非已可得，
T05n0220_p0318c03(03)║非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0318c04(06)║內空中成熟有情性不可得故，說成熟有情不可得；
T05n0220_p0318c05(03)║乃至無性自性空中成熟有情性不可得故，
T05n0220_p0318c06(03)║說成熟有情不可得。何以故？此中成熟有情性，
T05n0220_p0318c07(02)║非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。 「善現！
T05n0220_p0318c08(00)║內空中嚴淨佛土性不可得故，
T05n0220_p0318c09(05)║說嚴淨佛土不可得；
T05n0220_p0318c10(14)║乃至無性自性空中嚴淨佛土性不可得故，說嚴淨佛土不可得。
T05n0220_p0318c11(07)║何以故？此中嚴淨佛土性，非已可得，非當可得，非現可得，
T05n0220_p0318c12(01)║畢竟淨故。 「如是，善現！
T05n0220_p0318c13(10)║諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，雖觀一切法皆無所有不可得，
T05n0220_p0318c14(00)║畢竟淨故，無乘大乘而出至者，
T05n0220_p0318c15(06)║然以無所得為方便乘於大乘，出三界生死至一切智智，
T05n0220_p0318c16(01)║利益安樂一切有情，窮未來際常無斷盡。」
T05n0220_p0318c17(00)║ 初分讚大乘品第十六之一
T05n0220_p0318c18(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊言大乘，
T05n0220_p0318c19(03)║大乘者超勝一切世間天、人、阿素洛等，最尊最妙。
T05n0220_p0318c20(01)║如是大乘與虛空等，
T05n0220_p0318c21(10)║譬如虛空普能含受無數無量無邊有情，大乘亦爾，
T05n0220_p0318c22(07)║普能含受無數無量無邊有情。又如虛空無來無去無住可見，
T05n0220_p0318c23(00)║大乘亦爾，無來無去無住可見。又如虛空前、
T05n0220_p0318c24(00)║後、中際皆不可得，大乘亦爾，前、後、
T05n0220_p0318c25(04)║中際皆不可得，三世平等故名大乘。」 佛告善現：「如是！
T05n0220_p0318c26(01)║如是！如汝所說。菩薩大乘具如是等無邊功德。
T05n0220_p0318c27(00)║善現！如是大乘，當知即是布施、淨戒、安忍、
T05n0220_p0318c28(01)║精進、靜慮、般若波羅蜜多。復次，善現！如是大乘，
T05n0220_p0318c29(00)║當知即是內空、外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0319a01(01)║勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T05n0220_p0319a02(00)║無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0319a03(03)║一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T05n0220_p0319a04(05)║無性自性空等。復次，善現！如是大乘，
T05n0220_p0319a05(08)║當知即是健行三摩地，
T05n0220_p0319a06(16)║乃至無染著如虛空三摩地等無量百千三摩地門。復次，善現！如是大乘，
T05n0220_p0319a07(05)║當知即是四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T05n0220_p0319a08(02)║八聖道支。復次，善現！如是大乘，
T05n0220_p0319a09(07)║當知即是三三摩地，乃至十八佛不共法。復次，善現！如是大乘，
T05n0220_p0319a10(00)║當知即是文字陀羅尼等一切陀羅尼門。
T05n0220_p0319a11(01)║善現！如是等無量無邊殊勝功德，
T05n0220_p0319a12(05)║當知皆是菩薩摩訶薩大乘。
T05n0220_p0319a13(00)║「復次，善現！汝言『大乘超勝一切世間天、人、
T05n0220_p0319a14(01)║阿素洛等，最尊最妙。』者，如是！如是！如汝所說。
T05n0220_p0319a15(01)║所以者何？善現！若欲界是真如，非虛妄、
T05n0220_p0319a16(02)║非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、無變無易、
T05n0220_p0319a17(00)║有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0319a18(05)║不超一切世間天、人、阿素洛等。以欲界非真如，是虛妄、
T05n0220_p0319a19(01)║是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、
T05n0220_p0319a20(03)║有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319a21(04)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若色、
T05n0220_p0319a22(05)║無色界是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、
T05n0220_p0319a23(02)║有常有恒、無變無易，有實性者，
T05n0220_p0319a24(07)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0319a25(04)║以色無色界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0319a26(03)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0319a27(03)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0319a28(02)║「善現！若色是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0319a29(01)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0319b01(02)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、
T05n0220_p0319b02(03)║阿素洛等。以色非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0319b03(01)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0319b04(01)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、
T05n0220_p0319b05(03)║阿素洛等。善現！若受、想、行、識是真如，非虛妄、非顛倒、
T05n0220_p0319b06(00)║非假設、是諦是實、有常有恒、無變無易、
T05n0220_p0319b07(02)║有實性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、
T05n0220_p0319b08(00)║人、阿素洛等。以受、想、行、識非真如，是虛妄、
T05n0220_p0319b09(01)║是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、
T05n0220_p0319b10(03)║有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319b11(04)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若眼處是真如，
T05n0220_p0319b12(01)║非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、
T05n0220_p0319b13(00)║無變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0319b14(01)║不超一切世間天、人、阿素洛等。以眼處非真如，
T05n0220_p0319b15(00)║是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0319b16(03)║無常無恒、有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319b17(00)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若耳、鼻、
T05n0220_p0319b18(00)║舌、身、意處是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0319b19(01)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0319b20(02)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、
T05n0220_p0319b21(03)║阿素洛等。以耳、鼻、舌、身、意處非真如，是虛妄、
T05n0220_p0319b22(02)║是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、有變有易、
T05n0220_p0319b23(00)║都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319b24(05)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若色處是真如，
T05n0220_p0319b25(02)║非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、
T05n0220_p0319b26(01)║無變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0319b27(02)║不超一切世間天、人、阿素洛等。以色處非真如，
T05n0220_p0319b28(01)║是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、
T05n0220_p0319b29(00)║有變有易，都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319c01(01)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若聲、香、味、
T05n0220_p0319c02(00)║觸、法處是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0319c03(02)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0319c04(02)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、
T05n0220_p0319c05(03)║阿素洛等。以聲、香、味、觸、法處非真如，是虛妄、是顛倒、
T05n0220_p0319c06(00)║是假設、非諦非實、無常無恒、有變有易、
T05n0220_p0319c07(02)║都無實性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、
T05n0220_p0319c08(00)║人、阿素洛等。 「善現！若眼界是真如，非虛妄、
T05n0220_p0319c09(01)║非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、
T05n0220_p0319c10(03)║無變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0319c11(04)║不超一切世間天、人、阿素洛等。以眼界非真如，是虛妄、
T05n0220_p0319c12(00)║是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、
T05n0220_p0319c13(02)║有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319c14(02)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若色界、
T05n0220_p0319c15(02)║眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受是真如，
T05n0220_p0319c16(02)║非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、
T05n0220_p0319c17(01)║無變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0319c18(01)║不超一切世間天、人、阿素洛等。以色界、
T05n0220_p0319c19(03)║眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受非真如，是虛妄、
T05n0220_p0319c20(00)║是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、
T05n0220_p0319c21(02)║有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0319c22(03)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若耳界是真如，
T05n0220_p0319c23(00)║非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、
T05n0220_p0319c24(03)║有常有恒、無變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0319c25(00)║不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0319c26(05)║以耳界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0319c27(02)║無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0319c28(05)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！
T05n0220_p0319c29(00)║若聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0320a01(09)║耳觸為緣所生諸受是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、
T05n0220_p0320a02(01)║有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320a03(06)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以聲界、
T05n0220_p0320a04(00)║耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受非真如，
T05n0220_p0320a05(00)║是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0320a06(03)║無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320a07(06)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！
T05n0220_p0320a08(02)║若鼻界是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320a09(03)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320a10(04)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320a11(01)║以鼻界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0320a12(03)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320a13(03)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320a14(01)║善現！若香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0320a15(07)║鼻觸為緣所生諸受是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、
T05n0220_p0320a16(00)║有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320a17(05)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320a18(01)║以香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0320a19(10)║鼻觸為緣所生諸受非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0320a20(02)║無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320a21(06)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！
T05n0220_p0320a22(02)║若舌界是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320a23(03)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320a24(04)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320a25(01)║以舌界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0320a26(03)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320a27(03)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320a28(01)║善現！若味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p0320a29(07)║舌觸為緣所生諸受是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320b01(03)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320b02(04)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320b03(01)║以味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p0320b04(10)║舌觸為緣所生諸受非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0320b05(02)║無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320b06(06)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！
T05n0220_p0320b07(02)║若身界是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320b08(03)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320b09(04)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320b10(01)║以身界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0320b11(03)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320b12(02)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320b13(00)║善現！若觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0320b14(06)║身觸為緣所生諸受是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320b15(03)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320b16(04)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320b17(01)║以觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0320b18(10)║身觸為緣所生諸受非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0320b19(01)║無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320b20(05)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！
T05n0220_p0320b21(01)║若意界是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320b22(02)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320b23(03)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0320b24(00)║以意界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0320b25(01)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320b26(00)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、
T05n0220_p0320b27(02)║阿素洛等。善現！若法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0320b28(04)║意觸為緣所生諸受是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、
T05n0220_p0320b29(01)║是諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320c01(01)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、
T05n0220_p0320c02(02)║阿素洛等。以法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0320c03(06)║意觸為緣所生諸受非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0320c04(02)║非諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0320c05(01)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿、
T05n0220_p0320c06(02)║素洛等。 「善現！若地界是真如，非虛妄、非顛倒、
T05n0220_p0320c07(01)║非假設、是諦是實、有常有恒、無變無易、
T05n0220_p0320c08(03)║有實性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、
T05n0220_p0320c09(00)║阿素洛等。以地界非真如，是虛妄、是顛倒、
T05n0220_p0320c10(00)║是假設、非諦非實、無常無恒、有變有易、
T05n0220_p0320c11(01)║都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0320c12(06)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若水、火、風、空、
T05n0220_p0320c13(04)║識界是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、
T05n0220_p0320c14(01)║有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320c15(06)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以水、火、
T05n0220_p0320c16(00)║風、空、識界非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、
T05n0220_p0320c17(00)║非諦非實、無常無恒、有變有易、
T05n0220_p0320c18(04)║都無實性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、
T05n0220_p0320c19(01)║阿素洛等。 「善現！若無明是真如，非虛妄、
T05n0220_p0320c20(02)║非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、無變無易、
T05n0220_p0320c21(00)║有實性者，則此大乘非尊非妙，
T05n0220_p0320c22(05)║不超一切世間天、人、阿素洛等。以無明非真如，是虛妄、
T05n0220_p0320c23(00)║是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、
T05n0220_p0320c24(02)║有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，
T05n0220_p0320c25(02)║超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若行、識、
T05n0220_p0320c26(01)║名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、
T05n0220_p0320c27(09)║老死愁歎苦憂惱是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、
T05n0220_p0320c28(02)║有常有恒、無變無易、有實性者，
T05n0220_p0320c29(07)║則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以行、識、
T05n0220_p0321a01(01)║名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、
T05n0220_p0321a02(09)║老死愁歎苦憂惱非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、
T05n0220_p0321a03(02)║無常無恒、有變有易、都無實性故，
T05n0220_p0321a04(06)║此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。
T05n0220_p0321a05(00)║大般若波羅蜜多經卷第五十六
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