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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
T05n0220_p0204a01(00)║
T05n0220_p0204a02(00)║大般若波羅蜜多經卷第三十七
T05n0220_p0204a03(00)║
T05n0220_p0204a04(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0204a05(00)║初分無住品第九之二
T05n0220_p0204a06(00)║「世尊！我於五眼、六神通，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204a07(00)║云何可言此是五眼？此是六神通？世尊！
T05n0220_p0204a08(01)║是五眼等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204a09(06)║何以故？五眼等名義既無所有故，
T05n0220_p0204a10(09)║五眼等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於我、有情乃至知者、見者，
T05n0220_p0204a11(01)║不得不見若集若散，云何可言此是我、
T05n0220_p0204a12(03)║有情乃至此是知者、見者？世尊！
T05n0220_p0204a13(08)║是我等名皆無所住亦非不住。何以故？我等名義既無所有故，
T05n0220_p0204a14(01)║我等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於佛隨念、
T05n0220_p0204a15(00)║法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、天隨念、
T05n0220_p0204a16(01)║息隨念、厭隨念、死隨念、身隨念，
T05n0220_p0204a17(06)║不得不見若集若散，
T05n0220_p0204a18(15)║云何可言此是佛隨念乃至此是身隨念？世尊！是佛隨念等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204a19(00)║何以故？佛隨念等名義既無所有故，
T05n0220_p0204a20(03)║佛隨念等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於無常想、
T05n0220_p0204a21(00)║苦想、無我想、不淨想、死想、
T05n0220_p0204a22(07)║一切世間不可樂想、厭食想、斷想、離想、滅想，
T05n0220_p0204a23(07)║不得不見若集若散，
T05n0220_p0204a24(17)║云何可言此是無常想乃至此是滅想？世尊！是無常想等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204a25(02)║何以故？無常想等名義既無所有故，
T05n0220_p0204a26(05)║無常想等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於空、無相、無願，
T05n0220_p0204a27(00)║不得不見若集若散，
T05n0220_p0204a28(09)║云何可言此是空乃至此是無願？世尊！
T05n0220_p0204a29(11)║是空等名皆無所住亦非不住。何以故？空等名義既無所有故，
T05n0220_p0204b01(04)║空等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於布施、淨戒、安忍、
T05n0220_p0204b02(00)║精進、靜慮、般若波羅蜜多，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204b03(00)║
T05n0220_p0204b04(17)║云何可言此是布施波羅蜜多乃至此是般若波羅蜜多？世尊！
T05n0220_p0204b05(10)║是布施波羅蜜多等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204b06(11)║何以故？布施波羅蜜多等名義既無所有故，
T05n0220_p0204b07(10)║布施波羅蜜多等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於四念住、四正斷、
T05n0220_p0204b08(01)║四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，
T05n0220_p0204b09(03)║不得不見若集若散，
T05n0220_p0204b10(12)║云何可言此是四念住乃至此是八聖道支？世尊！
T05n0220_p0204b11(10)║是四念住等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204b12(14)║何以故？四念住等名義既無所有故，四念住等名皆無所住亦非不住。 「世尊！
T05n0220_p0204b13(01)║我於佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0204b14(00)║大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0204b15(03)║一切相智，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204b16(07)║云何可言此是佛十力乃至此是一切相智？世尊！
T05n0220_p0204b17(05)║是佛十力等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204b18(09)║何以故？佛十力等名義既無所有故，
T05n0220_p0204b19(11)║佛十力等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於如幻、如夢、如像、如響、
T05n0220_p0204b20(02)║如光影、如空華、如陽焰、如尋香城、如變化事、
T05n0220_p0204b21(00)║五取蘊等，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204b22(05)║云何可言此是如幻等五取蘊等？世尊！
T05n0220_p0204b23(07)║是如幻等五取蘊等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204b24(08)║何以故？如幻等五取蘊等名義既無所有故，
T05n0220_p0204b25(07)║如幻等名五取蘊等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於寂靜、
T05n0220_p0204b26(01)║遠離、無生無滅、無染無淨、絕諸戲論、真如、法界、
T05n0220_p0204b27(01)║法性、實際、平等性、離生性，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204b28(00)║云何可言此是寂靜乃至此是離生性？世尊！
T05n0220_p0204b29(00)║是寂靜等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204c01(05)║何以故？寂靜等名義既無所有故，
T05n0220_p0204c02(08)║寂靜等名皆無所住亦非不住。 「世尊！我於若常若無常、若樂若苦、
T05n0220_p0204c03(00)║若我若無我、若淨若不淨、若空若不空、
T05n0220_p0204c04(02)║若無相若有相、若無願若有願、若寂靜若不寂靜、
T05n0220_p0204c05(00)║若遠離若不遠離、若雜染若清淨、若生若滅、
T05n0220_p0204c06(00)║若有為若無為、若有漏若無漏、若善若非善、
T05n0220_p0204c07(00)║若有罪若無罪、若世間若出世間、
T05n0220_p0204c08(04)║若屬生死若屬涅槃法，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204c09(04)║云何可言此是常乃至此是屬涅槃法？世尊！
T05n0220_p0204c10(04)║是常等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204c11(10)║何以故？常等名義既無所有故，常等名皆無所住亦非不住。 「世尊！
T05n0220_p0204c12(01)║我於若過去若未來若現在、
T05n0220_p0204c13(07)║若善若不善若無記、若欲界繫若色界繫若無色界繫、
T05n0220_p0204c14(03)║若學若無學若非學非無學、
T05n0220_p0204c15(10)║若見所斷若修所斷若非所斷、若在內若在外若在兩間法，
T05n0220_p0204c16(04)║不得不見若集若散，
T05n0220_p0204c17(13)║云何可言此是過去乃至此是在兩間法？世尊！
T05n0220_p0204c18(12)║是過去等名皆無所住亦非不住。何以故？過去等名義既無所有故，
T05n0220_p0204c19(03)║過去等名皆無所住亦非不住。 「世尊！
T05n0220_p0204c20(06)║我於十方殑伽沙等諸佛世界一切如來、應、正等覺及諸菩薩、
T05n0220_p0204c21(00)║聲聞僧等，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204c22(05)║云何可言此是十方世界乃至此是聲聞僧等？世尊！
T05n0220_p0204c23(02)║是十方世界等名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0204c24(05)║何以故？十方世界等名義既無所有故，
T05n0220_p0204c25(06)║十方世界等名皆無所住亦非不住。 「世尊！
T05n0220_p0204c26(07)║我於如上所說諸法，不得不見若集若散，
T05n0220_p0204c27(08)║云何可言此是菩薩摩訶薩？此是般若波羅蜜多？世尊！
T05n0220_p0204c28(04)║我於菩薩摩訶薩及於般若波羅蜜多既不得不見，
T05n0220_p0204c29(01)║
T05n0220_p0205a01(18)║
T05n0220_p0205a02(36)║云何令我以般若波羅蜜多相應之法教誡教授諸菩薩摩訶薩？是故若以此法教誡教授諸菩薩摩訶薩必當有悔。
T05n0220_p0205a03(00)║「世尊！諸法因緣和合，
T05n0220_p0205a04(08)║施設假名菩薩摩訶薩及般若波羅蜜多。此二假名，
T05n0220_p0205a05(05)║於五蘊不可說，於十二處、十八界、六界、四聖諦、
T05n0220_p0205a06(04)║十二緣起不可說，於貪、瞋、癡、一切纏結、隨眠、見趣、
T05n0220_p0205a07(02)║不善根等不可說，於四靜慮、四無量、
T05n0220_p0205a08(05)║四無色定不可說，於五眼、六神通不可說，於我、
T05n0220_p0205a09(04)║有情乃至知者、見者不可說，於十隨念、十想不可說，
T05n0220_p0205a10(01)║於空、無相、無願六波羅蜜多不可說，
T05n0220_p0205a11(04)║於四念住乃至八聖道支不可說，
T05n0220_p0205a12(08)║於佛十力乃至一切相智不可說，於如幻乃至如變化事、
T05n0220_p0205a13(03)║五取蘊等不可說，於寂靜、遠離、無生無滅、無染無淨、
T05n0220_p0205a14(00)║絕諸戲論、真如、法界、法性、實際、平等性、
T05n0220_p0205a15(03)║離生性不可說，
T05n0220_p0205a16(14)║於常無常乃至屬生死涅槃法不可說，
T05n0220_p0205a17(16)║於過去未來現在乃至在內在外在兩間法不可說，於十方殑伽沙等世界若佛、
T05n0220_p0205a18(02)║若菩薩、若聲聞僧等不可說。
T05n0220_p0205a19(09)║何以故？如上所說諸法集散皆不可得不可見故。
T05n0220_p0205a20(00)║「世尊！如上所說五蘊等名無處可說，
T05n0220_p0205a21(03)║如是菩薩摩訶薩及般若波羅蜜多名亦無處可說；
T05n0220_p0205a22(00)║如戒、定、慧、解脫、解脫智見名無處可說，
T05n0220_p0205a23(02)║
T05n0220_p0205a24(19)║如是菩薩摩訶薩及般若波羅蜜多名亦無處可說；如預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、
T05n0220_p0205a25(04)║如來及彼諸法名無處可說，
T05n0220_p0205a26(10)║如是菩薩摩訶薩及般若波羅蜜多名亦無處可說。世尊！
T05n0220_p0205a27(05)║如一切若有名若無名皆無處可說，
T05n0220_p0205a28(08)║如是菩薩摩訶薩及般若波羅蜜多名亦無處可說。
T05n0220_p0205a29(06)║所以者何？如是諸名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0205b01(07)║何以故？是諸名義既無所有故，是諸名皆無所住亦非不住。
T05n0220_p0205b02(00)║世尊！我依是義故，
T05n0220_p0205b03(10)║於諸法不得不見若集若散，
T05n0220_p0205b04(16)║云何可言此名菩薩摩訶薩？此名般若波羅蜜多？世尊！
T05n0220_p0205b05(11)║我於此二若義若名既不得不見，
T05n0220_p0205b06(15)║
T05n0220_p0205b07(33)║云何令我以般若波羅蜜多相應之法教誡教授諸菩薩摩訶薩？是故若以此法教誡教授諸菩薩摩訶薩必當有悔。世尊！
T05n0220_p0205b08(02)║
T05n0220_p0205b09(19)║若菩薩摩訶薩聞以如是相狀說般若波羅蜜多時，心不沈沒亦不憂悔，
T05n0220_p0205b10(07)║其心不驚不恐不怖，當知是菩薩摩訶薩決定已得住不退地，
T05n0220_p0205b11(00)║以無所住方便而住。」 爾時，
T05n0220_p0205b12(07)║具壽善現復白佛言：「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0205b13(00)║不應住色，不應住受、想、行、識。何以故？世尊！
T05n0220_p0205b14(00)║色色性空，受、想、行、識受、想、行、識性空。世尊！
T05n0220_p0205b15(01)║是色非色空，是色空非色，色不離空，
T05n0220_p0205b16(03)║空不離色，色即是空，空即是色，受、想、行、
T05n0220_p0205b17(04)║識亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0205b18(12)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住色，不應住受、想、行、識。 「世尊！
T05n0220_p0205b19(01)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0205b20(04)║不應住眼處，不應住耳、鼻、舌、身、意處。何以故？世尊！
T05n0220_p0205b21(01)║眼處眼處性空，乃至意處意處性空。世尊！
T05n0220_p0205b22(01)║是眼處非眼處空，是眼處空非眼處，
T05n0220_p0205b23(04)║眼處不離空，空不離眼處，眼處即是空，空即是眼處，
T05n0220_p0205b24(00)║耳、鼻、舌、身、意處亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0205b25(03)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住眼處，
T05n0220_p0205b26(01)║乃至不應住意處。 「世尊！
T05n0220_p0205b27(09)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住色處，不應住聲、香、味、
T05n0220_p0205b28(00)║觸、法處。何以故？世尊！色處色處性空，
T05n0220_p0205b29(02)║乃至法處法處性空。世尊！是色處非色處空，
T05n0220_p0205c01(01)║是色處空非色處，色處不離空，空不離色處，
T05n0220_p0205c02(01)║色處即是空，空即是色處，聲、香、味、觸、
T05n0220_p0205c03(04)║法處亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0205c04(11)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住色處，乃至不應住法處。
T05n0220_p0205c05(02)║「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0205c06(02)║不應住眼界、色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p0205c07(07)║眼觸為緣所生諸受。何以故？世尊！眼界眼界性空，
T05n0220_p0205c08(04)║乃至眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受性空。
T05n0220_p0205c09(01)║世尊！是眼界非眼界空，是眼界空非眼界，
T05n0220_p0205c10(01)║眼界不離空，空不離眼界，眼界即是空，
T05n0220_p0205c11(02)║空即是眼界，
T05n0220_p0205c12(14)║色界乃至眼觸為緣所生諸受亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0205c13(11)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住眼界，
T05n0220_p0205c14(09)║乃至不應住眼觸為緣所生諸受。 「世尊！
T05n0220_p0205c15(11)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住耳界、聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0205c16(01)║耳觸為緣所生諸受。何以故？世尊！
T05n0220_p0205c17(04)║耳界耳界性空，
T05n0220_p0205c18(16)║乃至耳觸為緣所生諸受耳觸為緣所生諸受性空。世尊！是耳界非耳界空，
T05n0220_p0205c19(03)║是耳界空非耳界，耳界不離空，空不離耳界，
T05n0220_p0205c20(03)║耳界即是空，空即是耳界，
T05n0220_p0205c21(10)║聲界乃至耳觸為緣所生諸受亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0205c22(07)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住耳界，
T05n0220_p0205c23(05)║乃至不應住耳觸為緣所生諸受。 「世尊！
T05n0220_p0205c24(07)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住鼻界、香界、
T05n0220_p0205c25(03)║鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受。何以故？世尊！
T05n0220_p0205c26(01)║鼻界鼻界性空，
T05n0220_p0205c27(12)║乃至鼻觸為緣所生諸受鼻觸為緣所生諸受性空。世尊！是鼻界非鼻界空，
T05n0220_p0205c28(00)║是鼻界空非鼻界，鼻界不離空，空不離鼻界，
T05n0220_p0205c29(00)║鼻界即是空，空即是鼻界，
T05n0220_p0206a01(07)║香界乃至鼻觸為緣所生諸受亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206a02(04)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住鼻界，
T05n0220_p0206a03(02)║乃至不應住鼻觸為緣所生諸受。 「世尊！
T05n0220_p0206a04(04)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住舌界、味界、
T05n0220_p0206a05(00)║舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受。
T05n0220_p0206a06(04)║何以故？世尊！舌界舌界性空，
T05n0220_p0206a07(09)║乃至舌觸為緣所生諸受舌觸為緣所生諸受性空。世尊！
T05n0220_p0206a08(04)║是舌界非舌界空，是舌界空非舌界，舌界不離空，
T05n0220_p0206a09(01)║空不離舌界，舌界即是空，空即是舌界，
T05n0220_p0206a10(02)║味界乃至舌觸為緣所生諸受亦復如是。是故，
T05n0220_p0206a11(01)║世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0206a12(02)║不應住舌界，乃至不應住舌觸為緣所生諸受。
T05n0220_p0206a13(02)║「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0206a14(02)║不應住身界、觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0206a15(07)║身觸為緣所生諸受。何以故？世尊！身界身界性空，
T05n0220_p0206a16(04)║乃至身觸為緣所生諸受身觸為緣所生諸受性空。
T05n0220_p0206a17(01)║世尊！是身界非身界空，是身界空非身界，
T05n0220_p0206a18(01)║身界不離空，空不離身界，身界即是空，
T05n0220_p0206a19(02)║空即是身界，
T05n0220_p0206a20(14)║觸界乃至身觸為緣所生諸受亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206a21(11)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住身界，
T05n0220_p0206a22(09)║乃至不應住身觸為緣所生諸受。 「世尊！
T05n0220_p0206a23(11)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住意界、法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0206a24(01)║意觸為緣所生諸受。何以故？世尊！
T05n0220_p0206a25(04)║意界意界性空，
T05n0220_p0206a26(15)║乃至意觸為緣所生諸受意觸為緣所生諸受性空。世尊！是意界非意界空，
T05n0220_p0206a27(02)║是意界空非意界，意界不離空，空不離意界，
T05n0220_p0206a28(01)║意界即是空，空即是意界，
T05n0220_p0206a29(08)║法界乃至意觸為緣所生諸受亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206b01(05)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住意界，
T05n0220_p0206b02(03)║乃至不應住意觸為緣所生諸受。 「世尊！
T05n0220_p0206b03(05)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住地界，
T05n0220_p0206b04(03)║不應住水、火、風、空、識界。何以故？世尊！
T05n0220_p0206b05(05)║地界地界性空，水、火、風、空、識界水、火、風、空、識界性空。世尊！
T05n0220_p0206b06(00)║是地界非地界空，是地界空非地界，
T05n0220_p0206b07(03)║地界不離空，空不離地界，地界即是空，
T05n0220_p0206b08(04)║空即是地界，水、火、風、空、識界亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206b09(01)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0206b10(04)║不應住地界，不應住水、火、風、空、識界。 「世尊！
T05n0220_p0206b11(04)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住苦聖諦，
T05n0220_p0206b12(01)║不應住集、滅、道聖諦。何以故？世尊！
T05n0220_p0206b13(05)║苦聖諦苦聖諦性空，集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。世尊！
T05n0220_p0206b14(00)║是苦聖諦非苦聖諦空，
T05n0220_p0206b15(08)║是苦聖諦空非苦聖諦，苦聖諦不離空，空不離苦聖諦，
T05n0220_p0206b16(04)║苦聖諦即是空，空即是苦聖諦，集、滅、道聖諦亦復如是。
T05n0220_p0206b17(00)║是故，世尊！
T05n0220_p0206b18(13)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住苦聖諦，不應住集、滅、道聖諦。
T05n0220_p0206b19(02)║「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0206b20(02)║不應住無明，不應住行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
T05n0220_p0206b21(00)║生、老死愁歎苦憂惱。何以故？世尊！
T05n0220_p0206b22(03)║無明無明性空，
T05n0220_p0206b23(14)║乃至老死愁歎苦憂惱老死愁歎苦憂惱性空。世尊！是無明非無明空，
T05n0220_p0206b24(04)║是無明空非無明，無明不離空，空不離無明，
T05n0220_p0206b25(03)║無明即是空，空即是無明，
T05n0220_p0206b26(10)║行乃至老死愁歎苦憂惱亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206b27(09)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住無明，
T05n0220_p0206b28(07)║乃至不應住老死愁歎苦憂惱。 「世尊！
T05n0220_p0206b29(10)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住四靜慮，不應住四無量、
T05n0220_p0206c01(01)║四無色定。何以故？世尊！四靜慮、四靜慮性空，
T05n0220_p0206c02(00)║四無量、四無色定四無量、四無色定性空。
T05n0220_p0206c03(01)║世尊！是四靜慮非四靜慮空，
T05n0220_p0206c04(07)║是四靜慮空非四靜慮，四靜慮不離空，空不離四靜慮，
T05n0220_p0206c05(03)║四靜慮即是空，空即是四靜慮，四無量、
T05n0220_p0206c06(05)║四無色定亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206c07(10)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住四靜慮，不應住四無量、
T05n0220_p0206c08(01)║四無色定。 「世尊！
T05n0220_p0206c09(12)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住五眼，不應住六神通。
T05n0220_p0206c10(04)║何以故？世尊！五眼五眼性空，六神通六神通性空。
T05n0220_p0206c11(01)║世尊！是五眼非五眼空，是五眼空非五眼，
T05n0220_p0206c12(01)║五眼不離空，空不離五眼，五眼即是空，
T05n0220_p0206c13(02)║空即是五眼，六神通亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206c14(02)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住五眼，
T05n0220_p0206c15(00)║不應住六神通。 「世尊！
T05n0220_p0206c16(09)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住布施波羅蜜多，
T05n0220_p0206c17(03)║不應住淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
T05n0220_p0206c18(04)║何以故？世尊！布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空，
T05n0220_p0206c19(01)║乃至般若波羅蜜多般若波羅蜜多性空。世尊！
T05n0220_p0206c20(00)║是布施波羅蜜多非布施波羅蜜多空，
T05n0220_p0206c21(02)║是布施波羅蜜多空非布施波羅蜜多，
T05n0220_p0206c22(04)║布施波羅蜜多不離空，空不離布施波羅蜜多，
T05n0220_p0206c23(03)║布施波羅蜜多即是空，空即是布施波羅蜜多，
T05n0220_p0206c24(02)║淨戒乃至般若波羅蜜多亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0206c25(01)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0206c26(04)║不應住布施波羅蜜多，乃至不應住般若波羅蜜多。
T05n0220_p0206c27(02)║「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0206c28(01)║不應住四念住，不應住四正斷、四神足、五根、
T05n0220_p0206c29(00)║五力、七等覺支、八聖道支。何以故？世尊！
T05n0220_p0207a01(01)║四念住四念住性空，
T05n0220_p0207a02(10)║乃至八聖道支八聖道支性空。世尊！是四念住非四念住空，
T05n0220_p0207a03(02)║是四念住空非四念住，四念住不離空，
T05n0220_p0207a04(03)║空不離四念住，四念住即是空，空即是四念住，
T05n0220_p0207a05(01)║四正斷乃至八聖道支亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0207a06(01)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0207a07(04)║不應住四念住，乃至不應住八聖道支。 「世尊！
T05n0220_p0207a08(03)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住佛十力，
T05n0220_p0207a09(00)║不應住四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0207a10(01)║大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智。
T05n0220_p0207a11(00)║何以故？世尊！佛十力佛十力性空，
T05n0220_p0207a12(04)║乃至一切相智一切相智性空。世尊！
T05n0220_p0207a13(07)║是佛十力非佛十力空，是佛十力空非佛十力，佛十力不離空，
T05n0220_p0207a14(00)║空不離佛十力，佛十力即是空，
T05n0220_p0207a15(04)║空即是佛十力，四無所畏乃至一切相智亦復如是。
T05n0220_p0207a16(01)║是故，世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0207a17(00)║不應住佛十力，乃至不應住一切相智。
T05n0220_p0207a18(02)║「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0207a19(02)║不應住諸字，不應住諸字所引，若一言所引，
T05n0220_p0207a20(02)║若二言所引，若多言所引。何以故？世尊！
T05n0220_p0207a21(03)║諸字諸字性空，諸字所引諸字所引性空。世尊！
T05n0220_p0207a22(02)║是諸字非諸字空，是諸字空非諸字，
T05n0220_p0207a23(04)║諸字不離空，空不離諸字，諸字即是空，空即是諸字，
T05n0220_p0207a24(00)║諸字所引亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0207a25(05)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住諸字，
T05n0220_p0207a26(03)║不應住諸字所引。
T05n0220_p0207a27(00)║「世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0207a28(01)║不應住諸法若常若無常，
T05n0220_p0207a29(08)║不應住諸法若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、
T05n0220_p0207b01(06)║若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離。何以故？世尊！
T05n0220_p0207b02(04)║諸法常無常諸法常無常性空，
T05n0220_p0207b03(09)║乃至諸法遠離不遠離諸法遠離不遠離性空。世尊！
T05n0220_p0207b04(06)║是諸法常無常非諸法常無常空，
T05n0220_p0207b05(10)║是諸法常無常空非諸法常無常，諸法常無常不離空，
T05n0220_p0207b06(06)║空不離諸法常無常，諸法常無常即是空，
T05n0220_p0207b07(07)║空即是諸法常無常，
T05n0220_p0207b08(16)║諸法苦樂乃至諸法遠離不遠離亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0207b09(12)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住諸法常無常，
T05n0220_p0207b10(07)║乃至不應住諸法遠離不遠離。 「世尊！
T05n0220_p0207b11(10)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住真如，不應住法界、法性、
T05n0220_p0207b12(01)║實際、平等性、離生性。何以故？世尊！
T05n0220_p0207b13(05)║真如真如性空，乃至離生性離生性性空。世尊！
T05n0220_p0207b14(03)║是真如非真如空，是真如空非真如，真如不離空，
T05n0220_p0207b15(01)║空不離真如，真如即是空，空即是真如，
T05n0220_p0207b16(02)║法界乃至離生性亦復如是。是故，世尊！
T05n0220_p0207b17(04)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住真如，
T05n0220_p0207b18(02)║乃至不應住離生性。 「世尊！
T05n0220_p0207b19(09)║修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，不應住一切陀羅尼門，
T05n0220_p0207b20(03)║不應住一切三摩地門。何以故？世尊！
T05n0220_p0207b21(05)║一切陀羅尼門一切陀羅尼門性空，
T05n0220_p0207b22(08)║一切三摩地門一切三摩地門性空。世尊！
T05n0220_p0207b23(09)║是一切陀羅尼門非一切陀羅尼門空，
T05n0220_p0207b24(11)║是一切陀羅尼門空非一切陀羅尼門，一切陀羅尼門不離空，
T05n0220_p0207b25(04)║空不離一切陀羅尼門，一切陀羅尼門即是空，
T05n0220_p0207b26(03)║空即是一切陀羅尼門，一切三摩地門亦復如是。
T05n0220_p0207b27(01)║是故，世尊！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0207b28(00)║不應住一切陀羅尼門，
T05n0220_p0207b29(08)║不應住一切三摩地門。」
T05n0220_p0207c01(00)║爾時，具壽善現復白佛言：「世尊！
T05n0220_p0207c02(05)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0207c03(01)║我所執所纏擾故，心便住色，住受、想、行、識。
T05n0220_p0207c04(01)║由此住故，於色作加行，於受、想、行、識作加行。
T05n0220_p0207c05(01)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c06(04)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c07(01)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0207c08(08)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0207c09(04)║我所執所纏擾故，心便住眼處，住耳、鼻、舌、身、意處。
T05n0220_p0207c10(02)║由此住故，於眼處作加行，乃至於意處作加行。
T05n0220_p0207c11(01)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c12(04)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c13(01)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0207c14(08)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0207c15(04)║我所執所纏擾故，心便住色處，住聲、香、味、觸、法處。
T05n0220_p0207c16(02)║由此住故，於色處作加行，乃至於法處作加行。
T05n0220_p0207c17(01)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c18(04)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c19(01)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0207c20(08)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0207c21(04)║我所執所纏擾故，心便住眼界，住色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p0207c22(00)║眼觸為緣所生諸受。由此住故，
T05n0220_p0207c23(05)║於眼界作加行，乃至於眼觸為緣所生諸受作加行。
T05n0220_p0207c24(02)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c25(05)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0207c26(02)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0207c27(09)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0207c28(05)║我所執所纏擾故，心便住耳界，住聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0207c29(01)║耳觸為緣所生諸受。由此住故，於耳界作加行，
T05n0220_p0208a01(00)║乃至於耳觸為緣所生諸受作加行。
T05n0220_p0208a02(03)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a03(06)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a04(03)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208a05(10)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0208a06(06)║我所執所纏擾故，心便住鼻界，住香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0208a07(02)║鼻觸為緣所生諸受。由此住故，於鼻界作加行，
T05n0220_p0208a08(01)║乃至於鼻觸為緣所生諸受作加行。由加行故，
T05n0220_p0208a09(00)║不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a10(07)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a11(04)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208a12(11)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，
T05n0220_p0208a13(00)║心便住舌界，住味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p0208a14(03)║舌觸為緣所生諸受。由此住故，於舌界作加行，
T05n0220_p0208a15(02)║乃至於舌觸為緣所生諸受作加行。由加行故，
T05n0220_p0208a16(01)║不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a17(08)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a18(05)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208a19(12)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，
T05n0220_p0208a20(01)║心便住身界，住觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0208a21(04)║身觸為緣所生諸受。由此住故，於身界作加行，
T05n0220_p0208a22(03)║乃至於身觸為緣所生諸受作加行。由加行故，
T05n0220_p0208a23(02)║不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a24(09)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208a25(06)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208a26(13)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，
T05n0220_p0208a27(02)║心便住意界，住法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0208a28(05)║意觸為緣所生諸受。由此住故，於意界作加行，
T05n0220_p0208a29(04)║乃至於意觸為緣所生諸受作加行。由加行故，
T05n0220_p0208b01(03)║不能攝受般若波羅蜜多，不能修行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b02(00)║不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b03(07)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208b04(14)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，
T05n0220_p0208b05(02)║心便住地界，住水、火、風、空、識界。由此住故，
T05n0220_p0208b06(01)║於地界作加行，乃至於識界作加行。由加行故，
T05n0220_p0208b07(00)║不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b08(07)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b09(04)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208b10(11)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，
T05n0220_p0208b11(00)║心便住苦聖諦，住集、滅、道聖諦。由此住故，
T05n0220_p0208b12(01)║於苦聖諦作加行，於集、滅、道聖諦作加行。
T05n0220_p0208b13(02)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b14(05)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b15(02)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208b16(09)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0208b17(05)║我所執所纏擾故，心便住無明，住行、識、名色、六處、觸、受、愛、
T05n0220_p0208b18(00)║取、有、生、老死愁歎苦憂惱。由此住故，
T05n0220_p0208b19(03)║於無明作加行，乃至於老死愁歎苦憂惱作加行。
T05n0220_p0208b20(01)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b21(04)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b22(01)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208b23(08)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0208b24(04)║我所執所纏擾故，心便住四靜慮，住四無量、四無色定。
T05n0220_p0208b25(00)║由此住故，於四靜慮作加行，於四無量、
T05n0220_p0208b26(02)║四無色定作加行。由加行故，
T05n0220_p0208b27(08)║不能攝受般若波羅蜜多，不能修行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208b28(05)║不能圓滿般若波羅蜜多，不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208b29(01)║
T05n0220_p0208b30(19)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，心便住五眼，
T05n0220_p0208c01(03)║住六神通。由此住故，於五眼作加行，
T05n0220_p0208c02(06)║於六神通作加行。由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c03(02)║不能修行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c04(09)║不能圓滿般若波羅蜜多，不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208c05(06)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0208c06(02)║我所執所纏擾故，心便住布施波羅蜜多，住淨戒、
T05n0220_p0208c07(00)║安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。由此住故，
T05n0220_p0208c08(01)║於布施波羅蜜多作加行，
T05n0220_p0208c09(08)║乃至於般若波羅蜜多作加行。由加行故，
T05n0220_p0208c10(09)║不能攝受般若波羅蜜多，不能修行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c11(06)║不能圓滿般若波羅蜜多，不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208c12(03)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0208c13(00)║我、我所執所纏擾故，心便住四念住，
T05n0220_p0208c14(03)║住四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。
T05n0220_p0208c15(01)║由此住故，於四念住作加行，
T05n0220_p0208c16(07)║乃至於八聖道支作加行。由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c17(00)║不能修行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c18(07)║不能圓滿般若波羅蜜多，不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208c19(04)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0208c20(00)║我所執所纏擾故，心便住佛十力，
T05n0220_p0208c21(04)║住四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0208c22(05)║十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智。由此住故，
T05n0220_p0208c23(02)║於佛十力作加行，乃至於一切相智作加行。
T05n0220_p0208c24(02)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c25(05)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0208c26(02)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0208c27(09)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0208c28(05)║我所執所纏擾故，心便住諸字，住諸字所引，若一言所引，
T05n0220_p0208c29(00)║若二言所引，若多言所引。由此住故，
T05n0220_p0209a01(02)║於諸字作加行，於諸字所引作加行。由加行故，
T05n0220_p0209a02(01)║不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0209a03(08)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0209a04(05)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0209a05(12)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、我所執所纏擾故，
T05n0220_p0209a06(01)║心便住諸法若常若無常，住諸法若樂若苦、
T05n0220_p0209a07(01)║若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、
T05n0220_p0209a08(01)║若遠離若不遠離。由此住故，
T05n0220_p0209a09(07)║於諸法常無常作加行，乃至於諸法遠離不遠離作加行。
T05n0220_p0209a10(02)║由加行故，不能攝受般若波羅蜜多，
T05n0220_p0209a11(05)║不能修行般若波羅蜜多，不能圓滿般若波羅蜜多，
T05n0220_p0209a12(02)║不能成辦一切相智。 「世尊！
T05n0220_p0209a13(09)║若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時，我、
T05n0220_p0209a14(05)║我所執所纏擾故，心便住一切陀羅尼門，
T05n0220_p0209a15(06)║住一切三摩地門。由此住故，於一切陀羅尼門作加行，
T05n0220_p0209a16(01)║於一切三摩地門作加行。由加行故，
T05n0220_p0209a17(04)║不能攝受般若波羅蜜多，不能修行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0209a18(01)║不能圓滿般若波羅蜜多，不能成辦一切相智。
T05n0220_p0209a19(00)║「何以故？世尊！色不應攝受，受、想、行、
T05n0220_p0209a20(03)║識不應攝受；色既不應攝受便非色，受、想、行、
T05n0220_p0209a21(03)║識既不應攝受便非受、想、行、識。所以者何？本性空故。
T05n0220_p0209a22(00)║乃至一切陀羅尼門不應攝受，
T05n0220_p0209a23(06)║一切三摩地門不應攝受；
T05n0220_p0209a24(13)║陀羅尼門既不應攝受便非陀羅尼門，三摩地門既不應攝受便非三摩地門。
T05n0220_p0209a25(00)║所以者何？本性空故。
T05n0220_p0209a26(09)║其所攝受修行圓滿般若波羅蜜多亦不應攝受，
T05n0220_p0209a27(08)║如是般若波羅蜜多既不應攝受便非般若波羅蜜多。
T05n0220_p0209a28(05)║所以者何？本性空故。
T05n0220_p0209a29(14)║「如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，應以本性空觀一切法。作此觀時，
T05n0220_p0209b01(01)║於一切法心無行處，
T05n0220_p0209b02(10)║是名菩薩摩訶薩無所攝受三摩地。此三摩地微妙殊勝廣大無量，
T05n0220_p0209b03(01)║能集無邊無礙作用，不共一切聲聞、獨覺。
T05n0220_p0209b04(02)║其所成辦一切相智亦不應攝受，
T05n0220_p0209b05(06)║如是一切相智既不應攝受便非一切相智。
T05n0220_p0209b06(07)║所以者何？以內空故，外空故，內外空故，空空故，大空故，
T05n0220_p0209b07(01)║勝義空故，有為空故，無為空故，畢竟空故，
T05n0220_p0209b08(01)║無際空故，散空故，無變異空故，本性空故，
T05n0220_p0209b09(01)║自相空故，共相空故，一切法空故，不可得空故，
T05n0220_p0209b10(00)║無性空故，自性空故，無性自性空故。
T05n0220_p0209b11(02)║何以故？世尊！是一切相智非取相修得。
T05n0220_p0209b12(03)║所以者何？諸取相者皆是煩惱。何等為相？所謂色相，
T05n0220_p0209b13(00)║受、想、行、識相，乃至一切陀羅尼門相、
T05n0220_p0209b14(03)║一切三摩地門相，於此諸相而取著者名為煩惱。
T05n0220_p0209b15(02)║「若取相修得一切相智者，
T05n0220_p0209b16(08)║勝軍梵志於一切智智不應信解。
T05n0220_p0209b17(12)║何等名為彼信解相？謂於般若波羅蜜多深生淨信，
T05n0220_p0209b18(08)║由勝解力思惟觀察一切智智，不以相方便，亦不以非相方便，
T05n0220_p0209b19(01)║以相與非相俱不可取故。
T05n0220_p0209b20(07)║是勝軍梵志雖由信解力歸趣佛法，名隨信行者，
T05n0220_p0209b21(05)║而能以本性空悟入一切智智。既悟入已，不取色相，
T05n0220_p0209b22(01)║不取受、想、行、識相，乃至不取一切陀羅尼門相，
T05n0220_p0209b23(00)║不取一切三摩地門相。
T05n0220_p0209b24(09)║何以故？以一切法自相皆空，能取、所取俱不可得故。
T05n0220_p0209b25(06)║「如是梵志不以內得現觀而觀一切智智，
T05n0220_p0209b26(06)║不以外得現觀而觀一切智智，
T05n0220_p0209b27(11)║不以內外得現觀而觀一切智智，不以無智得現觀而觀一切智智，
T05n0220_p0209b28(02)║不以餘得現觀而觀一切智智，
T05n0220_p0209b29(07)║亦不以不得現觀而觀一切智智。
T05n0220_p0209c01(11)║所以者何？是勝軍梵志不見所觀一切智智，不見能觀般若，
T05n0220_p0209c02(04)║不見觀者及觀所依處。
T05n0220_p0209c03(12)║是勝軍梵志非於內色觀一切智智，非於內受、想、行、識觀一切智智；
T05n0220_p0209c04(03)║非於外色觀一切智智，非於外受、想、行、
T05n0220_p0209c05(05)║識觀一切智智；非於內外色觀一切智智，非於內外受、想、
T05n0220_p0209c06(00)║行、識觀一切智智；亦非離色觀一切智智，
T05n0220_p0209c07(01)║亦非離受、想、行、識觀一切智智。
T05n0220_p0209c08(06)║乃至非於內一切陀羅尼門觀一切智智，
T05n0220_p0209c09(07)║非於內一切三摩地門觀一切智智；
T05n0220_p0209c10(10)║非於外一切陀羅尼門觀一切智智，
T05n0220_p0209c11(13)║非於外一切三摩地門觀一切智智；非於內外一切陀羅尼門觀一切智智，
T05n0220_p0209c12(01)║非於內外一切三摩地門觀一切智智；
T05n0220_p0209c13(03)║亦非離一切陀羅尼門觀一切智智，
T05n0220_p0209c14(06)║亦非離一切三摩地門觀一切智智。何以故？若內、若外、
T05n0220_p0209c15(01)║若內外、若離內外皆不可得故。
T05n0220_p0209c16(07)║「是勝軍梵志以如是等諸離相門，於一切智智深生信解；
T05n0220_p0209c17(01)║由此信解，於一切法皆無取著，
T05n0220_p0209c18(05)║以諸法實相不可得故。如是梵志以離相門，
T05n0220_p0209c19(04)║於一切智智得信解已，於一切法皆不取相，
T05n0220_p0209c20(03)║亦不思惟無相，諸法以相、無相法皆不可得故。
T05n0220_p0209c21(01)║如是梵志由勝解力，於一切法不取不捨，
T05n0220_p0209c22(01)║實相法中無取捨故。時，
T05n0220_p0209c23(08)║彼梵志於自信解乃至於涅槃亦不取著。
T05n0220_p0209c24(09)║所以者何？以一切法本性皆空不可取故。 「世尊！
T05n0220_p0209c25(06)║菩薩摩訶薩般若波羅蜜多亦復如是，於一切法無所取著，
T05n0220_p0209c26(00)║能從此岸到彼岸故；若於諸法少有取著，
T05n0220_p0209c27(01)║則於彼岸非為能到。
T05n0220_p0209c28(10)║是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不取一切色，不取一切受、想、
T05n0220_p0209c29(00)║行、識，以一切法無所取故；
T05n0220_p0210a01(07)║乃至不取一切陀羅尼門，不取一切三摩地門，
T05n0220_p0210a02(06)║亦以一切法無所取故。是菩薩摩訶薩雖於一切色，一切受、
T05n0220_p0210a03(00)║想、行、識，乃至一切陀羅尼門、一切三摩地門，
T05n0220_p0210a04(01)║若總若別皆無所取；
T05n0220_p0210a05(10)║而以本願所行四念住乃至八聖道支未圓滿故，
T05n0220_p0210a06(08)║及以本願所證佛十力乃至一切相智未成辦故，
T05n0220_p0210a07(06)║於其中間終不以不取一切相故而般涅槃。
T05n0220_p0210a08(06)║是菩薩摩訶薩雖能圓滿四念住乃至八聖道支，
T05n0220_p0210a09(05)║及能成辦佛十力乃至一切相智，
T05n0220_p0210a10(09)║而不見四念住乃至八聖道支，及不見佛十力乃至一切相智。
T05n0220_p0210a11(02)║何以故？是四念住即非四念住，
T05n0220_p0210a12(07)║乃至八聖道支即非八聖道支，及佛十力即非佛十力，
T05n0220_p0210a13(03)║乃至一切相智即非一切相智，以一切法非法、
T05n0220_p0210a14(02)║非非法故。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0210a15(00)║於一切法雖無所取，而能成辦一切事業。
T05n0220_p0210a16(00)║大般若波羅蜜多經卷第三十七
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