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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 203《雜寶藏經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 203 雜寶藏經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version
T04n0203_p0480c01(00)║
T04n0203_p0480c02(00)║雜寶藏經卷第七
T04n0203_p0480c03(00)║
T04n0203_p0480c04(00)║ 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T04n0203_p0480c05(00)║婆羅門以如意珠施佛出家得道緣
T04n0203_p0480c06(00)║十力迦葉以實言止佛足血緣
T04n0203_p0480c07(00)║佛在菩提樹下魔王波旬欲來惱佛緣
T04n0203_p0480c08(00)║佛為諸比丘說利養災患緣
T04n0203_p0480c09(00)║賊臨被殺遙見佛歡喜而生天緣
T04n0203_p0480c10(00)║刖手足人感念佛恩得生天緣
T04n0203_p0480c11(00)║長者以好蜜漿供養行人得生天緣
T04n0203_p0480c12(00)║波斯匿王遣人請佛由為王使生天緣
T04n0203_p0480c13(00)║
T04n0203_p0480c14(17)║波斯匿王勸化乞索時有貧人以[疊*毛]施王得生天緣
T04n0203_p0480c15(00)║兄常勸弟奉修三寶弟不敬信兄得生天緣
T04n0203_p0480c16(00)║父聞子得道歡喜即得生天緣
T04n0203_p0480c17(00)║子為其父所逼出家生天緣
T04n0203_p0480c18(00)║羅漢祇夜多驅惡龍遠入海緣
T04n0203_p0480c19(00)║二比丘見祇夜多得生天緣
T04n0203_p0480c20(00)║月氏國王見祇夜多緣
T04n0203_p0480c21(00)║月氏國王與三智臣作善親友緣
T04n0203_p0480c22(00)║ （七九）婆羅門以如意珠施佛出家得道緣
T04n0203_p0480c23(00)║佛在舍衛國。爾時南天竺，有一婆羅門，
T04n0203_p0480c24(01)║善別如意珠，持一如意珠，從南天竺，
T04n0203_p0480c25(03)║至東天竺，遍諸國土，無能別者。如是次第，
T04n0203_p0480c26(03)║至舍衛國，到波斯匿王所，而作是言：
T04n0203_p0480c27(06)║「誰能分別識此珠者？」波斯匿王，集諸群臣，一切智人，
T04n0203_p0480c28(00)║無有識者。波斯匿王，共至佛邊，
T04n0203_p0480c29(03)║佛語婆羅門言：
T04n0203_p0481a01(15)║「汝識珠名字不？知珠生出處不？知珠力耐不？」答言：「不知。」佛言：
T04n0203_p0481a02(04)║「此珠磨竭大魚腦中出，魚身長二十八萬里，
T04n0203_p0481a03(03)║此珠名曰金剛堅也。有第一力耐，
T04n0203_p0481a04(06)║使一切被毒之人，見悉消滅，又見光觸身，亦復消毒。
T04n0203_p0481a05(01)║第二力者，熱病之人，見則除愈，光觸其身，
T04n0203_p0481a06(01)║亦復得差。第三力者，人有無量百千怨家，
T04n0203_p0481a07(01)║捉此珠者，悉得親善。」時婆羅門，聞此語已，
T04n0203_p0481a08(00)║甚用歡喜，如來真實一切智人，即以此珠，
T04n0203_p0481a09(00)║奉上於佛，而求出家。佛言：「善來比丘！」
T04n0203_p0481a10(02)║鬚髮自落，法服著身，為說法要即得羅漢。
T04n0203_p0481a11(02)║ 諸比丘言：「如來善能分別此珠，復能說法，
T04n0203_p0481a12(02)║使得道證。」 佛言：「非但今日，過去亦爾。昔迦尸國，
T04n0203_p0481a13(00)║仙人山中，有五通仙。時有婆羅門，
T04n0203_p0481a14(03)║持一樹葉，問仙人言：『此何樹葉？』仙人答言：
T04n0203_p0481a15(03)║『此樹名金頂，若人被毒，垂命欲死，此樹下坐，
T04n0203_p0481a16(00)║即得消滅。熱病之人，依此樹者，亦復得除。
T04n0203_p0481a17(00)║以此樹葉觸人身者，所有毒氣，及與熱病，
T04n0203_p0481a18(00)║悉皆得除。』婆羅門歡喜，
T04n0203_p0481a19(07)║求與仙人而作弟子，修習其法，亦得五通。爾時五通仙人者，
T04n0203_p0481a20(00)║我身是也。爾時持樹葉婆羅門者，
T04n0203_p0481a21(03)║今此婆羅門是也。我於爾時，教其使得具五神通，
T04n0203_p0481a22(00)║今亦免其生死之難，獲阿羅漢。」
T04n0203_p0481a23(00)║ （八○）十力迦葉以實言止佛足血緣
T04n0203_p0481a24(00)║爾時如來，被迦陀羅刺刺其腳足，
T04n0203_p0481a25(03)║血出不止，以種種藥塗，不能得差。諸阿羅漢，
T04n0203_p0481a26(01)║於香山中，取藥塗治，亦復不降。十力迦葉，
T04n0203_p0481a27(01)║至世尊所，作是言曰：「若佛如來，於一切眾生，
T04n0203_p0481a28(00)║有平等心，於羅[目*侯]羅、
T04n0203_p0481a29(08)║提婆達多等無有異者，腳血應止。」即時血止，瘡亦平復。
T04n0203_p0481b01(03)║比丘歎言：「種種妙藥，塗治不止，迦葉實言，
T04n0203_p0481b02(03)║血則尋止。」 佛言：「非但今日，過去世時，亦復如是。
T04n0203_p0481b03(01)║昔有一婆羅門，生一子，名曰無害，
T04n0203_p0481b04(03)║而白父言：『田中行時，莫害眾生。』父告子言：
T04n0203_p0481b05(03)║『汝欲作仙人也？生活之法，云何避虫？』子言：
T04n0203_p0481b06(00)║『我今望得現世安樂、後世安樂，不用我語，
T04n0203_p0481b07(00)║用是活為？』即向毒龍泉邊而坐，欲求取死。
T04n0203_p0481b08(00)║世有毒龍，見之害人。時婆羅門子，
T04n0203_p0481b09(03)║即見毒龍，毒遍身體，命即欲斷。父時憂惱，
T04n0203_p0481b10(03)║不知兒處，尋即求覓。見兒欲死，父到兒所，
T04n0203_p0481b11(02)║而作是言：『我子從來，無害心者，此毒應消。』
T04n0203_p0481b12(01)║作是語已，毒氣即消，平復如故。爾時父者，
T04n0203_p0481b13(00)║十力迦葉是也。爾時子者，我身是也。
T04n0203_p0481b14(02)║於過去世中，能作實語，消除我病，於今現世，
T04n0203_p0481b15(01)║亦以實言而愈我病。」
T04n0203_p0481b16(00)║ （八一）佛在菩提樹下魔王波旬欲來惱佛緣
T04n0203_p0481b17(00)║昔如來在菩提樹下，惡魔波旬，
T04n0203_p0481b18(04)║將八十億眾，欲來壞佛。至如來所，而作是言：「瞿曇！
T04n0203_p0481b19(01)║汝獨一身，何能坐此？急可起去。若不去者，
T04n0203_p0481b20(01)║我捉汝腳，擲著海外。」佛言：「我觀世間，
T04n0203_p0481b21(03)║無能擲我著海外者。汝於前身，但曾作一寺，
T04n0203_p0481b22(00)║受一日八戒，施辟支佛一缽之食，
T04n0203_p0481b23(03)║故生六天，為大魔王。而我乃於三阿僧祇劫，
T04n0203_p0481b24(02)║廣修功德，一阿僧祇劫，我曾供養無量諸佛，
T04n0203_p0481b25(01)║第二第三阿僧祇劫，亦復如是，
T04n0203_p0481b26(06)║供養聲聞緣覺之人，不可計數，一切大地，
T04n0203_p0481b27(06)║無有針許非我身骨。」魔言：「瞿曇！汝道我昔，一日持戒，
T04n0203_p0481b28(02)║施辟支佛食，信有真實，我亦自知，汝亦知我；
T04n0203_p0481b29(01)║汝自道者，誰為證知？」佛以手指地言：
T04n0203_p0481c01(03)║「此地證我。」作是語時，一切大地，六種震動，
T04n0203_p0481c02(01)║地神即從金剛際出，合掌白佛言：「我為作證，
T04n0203_p0481c03(00)║有此地來，我恒在中。世尊所說，真實不虛。」
T04n0203_p0481c04(00)║佛語波旬：「汝今先能動此澡瓶，
T04n0203_p0481c05(04)║然後可能擲我海外。」爾時波旬及八十億眾，
T04n0203_p0481c06(03)║不能令動，魔王軍眾，顛倒自墮，破壞星散。
T04n0203_p0481c07(03)║諸比丘言：「波旬長夜，惱亂如來，而不得勝。」 佛言：
T04n0203_p0481c08(00)║「非但今日，過去亦爾。
T04n0203_p0481c09(00)║昔迦尸國，仙人山中，有五通仙，
T04n0203_p0481c10(04)║教化波羅[木*奈]城中諸年少輩，皆度出家，使修仙道。
T04n0203_p0481c11(00)║爾時城神，極大瞋忿，語仙人言：『汝若入城，
T04n0203_p0481c12(00)║更度人者，我捉汝腳，擲於海外。』
T04n0203_p0481c13(03)║彼仙人捉一澡瓶，語城神言：『先動此瓶，
T04n0203_p0481c14(03)║然後擲我。』盡其神力，不能得動，慚愧歸伏。
T04n0203_p0481c15(02)║爾時仙人，我身是也。爾時城神，波旬是也。」
T04n0203_p0481c16(00)║ （八二）佛為諸比丘說利養災患緣
T04n0203_p0481c17(00)║爾時如來，在舍衛國，厭患利養。有一深林，
T04n0203_p0481c18(00)║名貪莊嚴，逃避利養，往至林中。林中有寺，
T04n0203_p0481c19(00)║時一羅漢，名那弋迦，作此寺主。佛至彼林，
T04n0203_p0481c20(00)║到後日中，有諸人等，持衣供養，滿於林中，
T04n0203_p0481c21(00)║作是言曰：「我不用利養，
T04n0203_p0481c22(07)║而此利養常逐我後。」有萬二千比丘，亦至彼處。佛語諸比丘：
T04n0203_p0481c23(00)║「利養者是大災害，能作障難，乃至羅漢，
T04n0203_p0481c24(01)║亦為利養之所障難。」比丘問言：「能作何障？」
T04n0203_p0481c25(01)║佛言：「利養之害，破皮，破肉，破骨，破髓。
T04n0203_p0481c26(02)║云何為破？破持戒之皮，禪定之肉，智慧之骨，
T04n0203_p0481c27(01)║微妙善心之髓。」萬二千比丘，齊畜三衣六物，
T04n0203_p0481c28(00)║作阿練若，不受餘物。佛即讚歎：「善哉，善哉！
T04n0203_p0481c29(00)║能作阿練若法。我之此法，是少欲法，
T04n0203_p0482a01(02)║非是多欲，是知足法，非不知足，是樂靜法，
T04n0203_p0482a02(02)║非樂憒鬧，是精進法，非懈怠法，是正念法，
T04n0203_p0482a03(02)║非邪念法，是定心法，非亂心法，是智慧法，
T04n0203_p0482a04(02)║非愚癡法。」時諸比丘，聞說此語，皆得阿羅漢。
T04n0203_p0482a05(01)║ 諸比丘白佛言：「希有世尊！」 佛言：「非適今日，
T04n0203_p0482a06(01)║過去亦爾。昔迦尸國有輔相，名曰夜叉。
T04n0203_p0482a07(02)║夜叉之子，名夜兒達多，深覺非常，出家學仙。
T04n0203_p0482a08(01)║諸仙多欲，皆諍果草，夜兒達多，
T04n0203_p0482a09(04)║為欲令彼少欲之故，捨其濡草，取彼鞭草，
T04n0203_p0482a10(03)║捨此甘果，取彼酢果，捨己新果，取他陳果，
T04n0203_p0482a11(01)║捨取果已，即得五通。萬二千仙人，
T04n0203_p0482a12(03)║見其如此，便學少欲，不復多求，亦皆得五通。
T04n0203_p0482a13(02)║夜兒達多，漸作方便，教化諸仙。命終之後，
T04n0203_p0482a14(02)║生不用處。爾時達多，我身是也。爾時萬二千仙人，
T04n0203_p0482a15(00)║今萬二千比丘是也。」
T04n0203_p0482a16(00)║ （八三）賊臨被殺遙見佛歡喜而生天緣
T04n0203_p0482a17(00)║爾時舍衛國，波斯匿王，擊鼓唱令，
T04n0203_p0482a18(03)║而作是言：「若作賊者，捉得當殺。」時有一人，
T04n0203_p0482a19(02)║捉賊將來，王便遣人將出殺去。在於城外，
T04n0203_p0482a20(02)║會於道中，逢見如來，心生歡喜，至於殺處，
T04n0203_p0482a21(01)║即伏王法，尋得生天。具修三念，
T04n0203_p0482a22(04)║知已由是垂殺之時見佛歡喜命終生天，感佛恩德，
T04n0203_p0482a23(00)║來下供養，佛為說法，得須陀洹。 比丘問言：
T04n0203_p0482a24(00)║「以何業緣，生於天宮？」 佛言：「昔在人中，
T04n0203_p0482a25(02)║為王所殺，臨死之時，見佛歡喜。乘此善因，
T04n0203_p0482a26(01)║生彼天宮，重於我所，聞法解悟，證須陀洹。」
T04n0203_p0482a27(00)║ （八四）刖手足人感念佛恩而得生天緣
T04n0203_p0482a28(00)║昔舍衛國，有人犯於王法，截其手足，
T04n0203_p0482a29(02)║擲著道頭。佛行見之，即往到邊，而問言曰：
T04n0203_p0482b01(03)║「汝於今日，以何為苦？」刖人答言：「我最苦餓。」
T04n0203_p0482b02(01)║即敕阿難，使與彼食。其刖人命終生天，
T04n0203_p0482b03(02)║感佛厚恩，來下供養，佛為說法，得須陀洹。
T04n0203_p0482b04(02)║ 比丘問言：「以何業行，生於天上？」 佛言：「昔在人中，
T04n0203_p0482b05(00)║被刖手足擲於道頭，佛到其所，
T04n0203_p0482b06(03)║敕與其食，心生歡喜，命終生天，重於我所，
T04n0203_p0482b07(03)║聞法得道。」
T04n0203_p0482b08(00)║ （八五）長者以好蜜漿供養行人得生天緣
T04n0203_p0482b09(00)║昔舍衛國，有一長者，於祇洹林，
T04n0203_p0482b10(03)║求空閑地，欲造房舍。須達長者，遍已作竟，
T04n0203_p0482b11(02)║無復空處，便於祇洹大門之中，以好淨水，
T04n0203_p0482b12(02)║用種種蜜種種之[麩-夫+少]作漿，供給一切行人。
T04n0203_p0482b13(02)║九十日後，佛亦受之。於是命終，生於天上，
T04n0203_p0482b14(01)║有大威德，乘天宮殿，來供養佛，佛為說法，
T04n0203_p0482b15(00)║得須陀洹。 比丘問言：「以何業行，得生天上，
T04n0203_p0482b16(00)║威德如此？」 佛言：「本為人時，於祇洹門，
T04n0203_p0482b17(01)║作種種漿，施與一切，佛亦自受。以是因緣，
T04n0203_p0482b18(01)║生於天上，又於我所，聞法得道。」
T04n0203_p0482b19(00)║ （八六）波斯匿王遣人請佛由為王使生天緣
T04n0203_p0482b20(00)║昔舍衛國，波斯匿王、須達長者久不見佛，
T04n0203_p0482b21(00)║心生渴仰，於夏坐後，遣使請佛。
T04n0203_p0482b22(03)║使至佛所，恭敬白佛言：「王與長者，欲見如來，
T04n0203_p0482b23(02)║唯願世尊！乘此車上，往到舍衛。」佛言：
T04n0203_p0482b24(04)║「我不用車，自有神足。」雖作是語，為其得福，
T04n0203_p0482b25(02)║當於車上空中而行。使便在前，
T04n0203_p0482b26(05)║而告於王及以長者。王與長者，躬自出迎，使亦與王，
T04n0203_p0482b27(01)║還來見佛。命終生於天上，即乘寶車，
T04n0203_p0482b28(02)║來至佛所，佛為說法，得須陀洹。 比丘問言：
T04n0203_p0482b29(03)║「以何因緣，生於天宮，乘此寶車？」 佛言：「昔在人中，
T04n0203_p0482c01(00)║為王所使，到於佛所，奉車使乘。
T04n0203_p0482c02(03)║由是業緣，今得生天，恒駕寶車，重於我邊，
T04n0203_p0482c03(02)║聞法得悟，證須陀洹。」
T04n0203_p0482c04(00)║ （八七）
T04n0203_p0482c05(16)║ 波斯匿王勸化乞索時有貧人以[疊*毛]施王得生天緣
T04n0203_p0482c06(00)║昔舍衛國，波斯匿王，作是言曰：「須達長者，
T04n0203_p0482c07(00)║尚能勸化一切人民，作諸福業，
T04n0203_p0482c08(04)║我今亦當為眾生故，教導乞索，令其得福。」
T04n0203_p0482c09(03)║於是行化，處處乞索。時有一人，貧窮多乏，
T04n0203_p0482c10(03)║唯有一[疊*毛]，即便持施波斯匿王；王得[疊*毛]已，
T04n0203_p0482c11(03)║轉以奉佛。其後貧人，命終生天，感佛大恩，
T04n0203_p0482c12(02)║而來供養，佛為說法，獲須陀洹。 比丘問言：
T04n0203_p0482c13(03)║「昔作何業，生於彼天？」 佛言：「在人中時，
T04n0203_p0482c14(02)║值王勸化，即以白[疊*毛]，而布施之。乘此善因，
T04n0203_p0482c15(01)║今得生天，遂於我所，聞法證果。」
T04n0203_p0482c16(00)║ （八八）
T04n0203_p0482c17(15)║ 兄常勸弟奉修三寶弟不敬信兄得生天緣
T04n0203_p0482c18(00)║昔舍衛國，有兄弟二人，而第一者，
T04n0203_p0482c19(03)║奉修佛法，第二之者，事富蘭那。兄常勸弟，
T04n0203_p0482c20(02)║使事三寶，弟不隨順，恒共鬥諍，情不和合，
T04n0203_p0482c21(02)║各便分活。第一者供養於佛，後遂命終，
T04n0203_p0482c22(03)║生於天上，即來佛所，報恩供養，佛為說法，
T04n0203_p0482c23(03)║得須陀洹。 比丘問言：「昔為何業，生此天宮？」 佛言：
T04n0203_p0482c24(02)║「往在人中，心樂正法，奉修三寶，以是福因，
T04n0203_p0482c25(00)║今得生天，又於我所，聞法信解，
T04n0203_p0482c26(03)║而證道果。」
T04n0203_p0482c27(00)║ （八九）父聞子得道歡喜即得生天緣
T04n0203_p0482c28(00)║昔舍衛國，有兄弟二人，恒喜鬥諍，
T04n0203_p0482c29(03)║更相怨惡，便共詣王，欲求斷決。道中值佛，
T04n0203_p0483a01(02)║佛為說法，得阿羅漢道。父聞其子遇佛得道，
T04n0203_p0483a02(00)║心生歡喜，遂即命終，生於天上，
T04n0203_p0483a03(03)║來至佛所，佛為說法，得須陀洹。 比丘問言：
T04n0203_p0483a04(04)║「往作何業，今得生天？」 佛言：「昔在人中，
T04n0203_p0483a05(04)║聞我為其子等說法得道，踊躍歡喜，命終生天，
T04n0203_p0483a06(02)║重於我所，聞法信解，而證道果。」
T04n0203_p0483a07(00)║ （九○）子為其父所逼出家生天緣
T04n0203_p0483a08(00)║昔舍衛國有人，使子出家事佛，佛即度之，
T04n0203_p0483a09(00)║恒使掃地，不堪辛苦，罷道還俗。
T04n0203_p0483a10(03)║其父語言：「汝但出家，從今已後，代汝掃地。」
T04n0203_p0483a11(02)║父即共子，往彼祇洹精舍。兒見精舍，
T04n0203_p0483a12(03)║其中清淨，心生歡喜，便作是言：「我寧殺身，
T04n0203_p0483a13(02)║出家掃地，不復還俗。」其後命終，生於天上，
T04n0203_p0483a14(01)║即來佛所，佛為說法，得須陀洹。 比丘問言：
T04n0203_p0483a15(02)║「以何業緣，生於天上？」 佛言：「往在人中，
T04n0203_p0483a16(03)║不堪辛苦，欲還於家。其父不聽，代其使役，
T04n0203_p0483a17(03)║強驅出家，遂便歡喜。命終生天，又於我所，
T04n0203_p0483a18(03)║聞法得道。」
T04n0203_p0483a19(00)║ （九一）羅漢祇夜多驅惡龍入海緣
T04n0203_p0483a20(00)║昔有尊者阿羅漢，字祇夜多，佛時去世，
T04n0203_p0483a21(01)║七百年後，出罽賓國。時罽賓國，有一惡龍王，
T04n0203_p0483a22(00)║名阿利那，數作災害，惱諸賢聖；國土人民，
T04n0203_p0483a23(00)║悉皆患之。時有二千阿羅漢，各盡神力，
T04n0203_p0483a24(01)║驅遣此龍，令出國界：其中有百羅漢，
T04n0203_p0483a25(02)║以神通動地；又有五百人，放大光明；
T04n0203_p0483a26(04)║復有五百人，入禪定經行。諸人各各盡其神力，
T04n0203_p0483a27(02)║不能使動。時尊者祇夜多，
T04n0203_p0483a28(07)║最後往至到龍池所，三彈指言：「龍！汝今出去，不得此住。」
T04n0203_p0483a29(02)║龍即出去，不敢停住。爾時二千羅漢，語尊者言：
T04n0203_p0483b01(00)║「我與尊者，俱得漏盡，解脫法身，悉皆平等，
T04n0203_p0483b02(00)║而我等各各盡其神力，不能令動。
T04n0203_p0483b03(03)║尊者云何，以三彈指，令阿利那龍遠入大海耶？」
T04n0203_p0483b04(00)║時尊者答言：「我凡夫已來，受持禁戒，
T04n0203_p0483b05(02)║至突吉羅，等心護持，如四重無異，今諸人等，
T04n0203_p0483b06(00)║所以不能動此龍者，神力不同，
T04n0203_p0483b07(03)║故不能動。」 時尊者祇夜多，與諸弟子，向北天竺，
T04n0203_p0483b08(01)║道中見一烏，仰而微笑。弟子白言：
T04n0203_p0483b09(05)║「不審尊者何緣微笑？願說其意。」尊者答言：「時至當說。」
T04n0203_p0483b10(00)║於是前行，到石室城，既到城門，
T04n0203_p0483b11(02)║慘然變色，食時已至，入城乞食，既得食已，
T04n0203_p0483b12(01)║還出城門，復慘然變色。諸弟子等，長跪白言：
T04n0203_p0483b13(00)║「不審向者何緣微笑？復慘然變色？」
T04n0203_p0483b14(04)║ 時尊者祇夜多，答諸弟子言：「我於往昔九十一劫，
T04n0203_p0483b15(01)║毘婆尸佛入涅槃後，作長者子。
T04n0203_p0483b16(05)║爾時求欲出家，父母不聽，而語子言：『我家業事重，
T04n0203_p0483b17(02)║汝若出家，誰繼後嗣？吾當為汝取婦，產一子胤，
T04n0203_p0483b18(00)║聽汝出家。』即便為娶。既娶婦已，
T04n0203_p0483b19(03)║復求出家，父母復言：『若生一息，聽汝出家。』
T04n0203_p0483b20(03)║其後不久，生一男兒。兒已能語，復白父母言：
T04n0203_p0483b21(02)║『願尊先許聽我出家。』爾時父母，恐違前言，
T04n0203_p0483b22(01)║密教乳母語孫兒言：『汝父若欲出家去時，
T04n0203_p0483b23(00)║汝當在門，而捉父言：「既生育我，
T04n0203_p0483b24(03)║今欲捨我出家去耶？若欲去者，願父今殺我，
T04n0203_p0483b25(00)║然後當去。」』其父即時慘然情變，而語子言：
T04n0203_p0483b26(00)║『我今當住，不復更去。』由是之故，流浪生死。
T04n0203_p0483b27(00)║我以道眼，觀察宿命，天上人中，及三惡道，
T04n0203_p0483b28(00)║相值甚難！相值甚難！今乃一見。向一烏者，
T04n0203_p0483b29(00)║即是彼時孫兒也。我向所以慘然變色者，
T04n0203_p0483c01(00)║我於城邊，見餓鬼子，而語我言：
T04n0203_p0483c02(05)║『我在此城邊，已七十年，我母為我，入城求食，
T04n0203_p0483c03(02)║未曾一得來。我今飢渴，甚大困厄，願尊者入城，
T04n0203_p0483c04(00)║見我母者，願為我語：「速看我來。」』
T04n0203_p0483c05(03)║時我入城，見餓鬼母，而語之言：『汝兒在外，
T04n0203_p0483c06(02)║飢渴甚危，思欲相見。』時餓鬼母，而報之言：
T04n0203_p0483c07(02)║『我來入城，七十餘年，我自薄福，加我新產，
T04n0203_p0483c08(00)║飢羸無力，雖有膿血涕[泳-永+垂]糞穢不淨之食，
T04n0203_p0483c09(00)║諸大力者，於先持去，我不能得。
T04n0203_p0483c10(03)║最後得一口不淨，欲持出門與子分食，
T04n0203_p0483c11(04)║門中復有諸大力鬼，復不聽出。惟願尊者！
T04n0203_p0483c12(03)║慈愍將我，使母子相見，食此不淨。』時尊者，
T04n0203_p0483c13(03)║即將餓鬼母，得出城門，母子相見，分食不淨。
T04n0203_p0483c14(02)║爾時尊者，問此鬼言：『汝於此住，為以幾時？』
T04n0203_p0483c15(02)║時鬼答言：『我見此城七返成壞。』」時尊者歎言：
T04n0203_p0483c16(02)║「餓鬼壽長，甚為大苦。」 時諸弟子，聞說此語，
T04n0203_p0483c17(01)║皆厭患生死，即得道跡。
T04n0203_p0483c18(00)║ （九二）二比丘見祇夜多得生天緣
T04n0203_p0483c19(00)║時南天竺，有二比丘，聞祇夜多有大威德，
T04n0203_p0483c20(00)║來向罽賓，到其住處。道由樹下，見一比丘，
T04n0203_p0483c21(00)║形體甚悴，灶前然火。彼二比丘，而問之言：
T04n0203_p0483c22(00)║「汝識尊者祇夜多不？」答言：「我識。」彼比丘言：
T04n0203_p0483c23(00)║「今在何處？」語言：「在上第三窟中。」彼二比丘，
T04n0203_p0483c24(00)║即便上山，往到窟所，見向然火比丘。
T04n0203_p0483c25(02)║時二比丘，疑怪所以，比丘言：「尚有如此名德，
T04n0203_p0483c26(01)║何憂不能於先來此？」時一比丘即求決疑，
T04n0203_p0483c27(01)║而問之言：「尊者有如此威德，自然火為？」
T04n0203_p0483c28(02)║尊者答言：「我念往昔生死之苦，
T04n0203_p0483c29(06)║若我頭手腳可然之者，猶為眾僧而用然火，況復然薪？」
T04n0203_p0484a01(00)║時二比丘，即便問言：「不審往昔生死之苦，
T04n0203_p0484a02(00)║其事云何？願欲聞之。」 尊者答言：
T04n0203_p0484a03(05)║「我念往昔五百世中，生於狗中，常困飢渴，唯於二時，
T04n0203_p0484a04(00)║得自飽滿。一值醉人酒吐在地，得安樂飽。
T04n0203_p0484a05(00)║二值夫婦二人共為生活，夫便向田，
T04n0203_p0484a06(02)║婦住後作食，時彼婦人，事緣小出，我時即入，
T04n0203_p0484a07(00)║盜彼飯食。值彼食器口小，初雖得入頭，
T04n0203_p0484a08(01)║後難得出，雖得一飽，然受辛苦，夫從田還，
T04n0203_p0484a09(00)║即便剪頭在於器中。」時二比丘，聞其說法，
T04n0203_p0484a10(00)║厭惡生死，得須陀洹。
T04n0203_p0484a11(00)║ （九三）月氏國王見阿羅漢祇夜多緣
T04n0203_p0484a12(00)║月氏國有王，名栴檀罽尼吒，聞罽賓國，
T04n0203_p0484a13(01)║尊者阿羅漢字祇夜多，有大名稱，
T04n0203_p0484a14(03)║思欲相見，即自躬駕，與諸臣從，往造彼國。
T04n0203_p0484a15(03)║於其中路，心竊生念：「我今為王，王於天下，
T04n0203_p0484a16(02)║一切人民，靡不敬伏，自非有大德者，
T04n0203_p0484a17(03)║何能堪任受我供養？」作是念已，遂便前進，
T04n0203_p0484a18(03)║徑詣彼國。有人告尊者祇夜多言：「月氏國王，
T04n0203_p0484a19(02)║名栴檀罽尼吒，與諸臣從，遠來相見。唯願尊者！
T04n0203_p0484a20(00)║整其衣服，共相待接。」時尊者答言：
T04n0203_p0484a21(04)║「我聞佛語，出家之人，道尊俗表，唯德是務，
T04n0203_p0484a22(03)║豈以服飾出迎接乎？」遂便靜默端坐不出。
T04n0203_p0484a23(03)║於是月氏國王，往其住處，見尊者祇夜多，
T04n0203_p0484a24(02)║睹其威德，倍生敬信，即前稽首，卻住一面。
T04n0203_p0484a25(02)║時尊者欲唾，月氏國王，不覺前進授唾器。
T04n0203_p0484a26(02)║時尊者祇夜多，即語王言：
T04n0203_p0484a27(09)║「貧道今者未堪為王作福田也，胡為躬自[打-丁+王]屈神駕。」時月氏王，
T04n0203_p0484a28(00)║深生慚愧，「我向者竊生微念，以知我心，
T04n0203_p0484a29(01)║自非神德，何能爾也？」於尊者所，重生恭敬。
T04n0203_p0484b01(00)║時尊者祇夜多，即便為王，略說教法。
T04n0203_p0484b02(03)║「王來時道好，去如來時。」王聞教已，便即還國。
T04n0203_p0484b03(00)║至其中路，群臣怨言：「我等遠從大王，
T04n0203_p0484b04(02)║往至彼國，竟無所聞，然空還國。」時月氏王，
T04n0203_p0484b05(01)║報群臣言：「卿今責我無所得也？向時尊者，
T04n0203_p0484b06(00)║為我說法：『王來時道好，去如來時。』
T04n0203_p0484b07(03)║卿等不解此耶？以我往昔，持戒布施，修造僧坊，
T04n0203_p0484b08(00)║造立塔寺，種種功德，以殖王種，
T04n0203_p0484b09(03)║今享斯位。今復修福，廣積眾善，當來之世，
T04n0203_p0484b10(03)║必重受福，故誡我言：『王來時道好，去如來時。』」
T04n0203_p0484b11(01)║群臣聞已，稽首謝言：「臣等斯下，智慧愚淺，
T04n0203_p0484b12(00)║竊生妄解，謂所行來道。大王神德，
T04n0203_p0484b13(03)║妙契言旨，積德所種，故享斯國位。」群臣歡喜，
T04n0203_p0484b14(01)║言已而退。
T04n0203_p0484b15(00)║ （九四）月氏國王與三智臣作善親友緣
T04n0203_p0484b16(00)║時月氏國有王，名栴檀罽尼吒，與三智人，
T04n0203_p0484b17(00)║以為親友，第一名馬鳴菩薩，第二大臣，
T04n0203_p0484b18(01)║字摩吒羅，第三良醫，字遮羅迦，如此三人，
T04n0203_p0484b19(00)║王所親善，待遇隆厚，進止左右。馬鳴菩薩，
T04n0203_p0484b20(00)║而白王言：「當用我語者，使王來生之世，
T04n0203_p0484b21(00)║常與善俱，永離諸難，長辭惡趣。」第二大臣，
T04n0203_p0484b22(00)║復白王言：「王若用臣密語，不漏泄者，
T04n0203_p0484b23(02)║四海之內，都可剋獲。」第三良醫，復白王言：
T04n0203_p0484b24(02)║「大王若能用臣語者，使王一身之中，
T04n0203_p0484b25(03)║終不橫死，百味隨心，調適無患。」王如其言，
T04n0203_p0484b26(03)║未曾微病。於是王用大臣之言，軍威所擬，
T04n0203_p0484b27(02)║靡不摧伏，四海之內，三方已定，唯有東方，
T04n0203_p0484b28(02)║未來歸伏，即便嚴軍，欲往討罰。
T04n0203_p0484b29(05)║先遣諸胡及諸白象，於先導首，王從後引，欲至蔥嶺，
T04n0203_p0484c01(00)║越度關嶮。先所乘象馬，不肯前進，
T04n0203_p0484c02(03)║王甚驚怪，而語馬言：「我前後乘汝征伐，三方已定，
T04n0203_p0484c03(00)║汝今云何不肯進路？」時大臣白言：
T04n0203_p0484c04(04)║「臣先所啟，莫泄密語，今王漏泄，命將不遠。」
T04n0203_p0484c05(02)║如大臣言，王即自知定死不久。是王前後征伐，
T04n0203_p0484c06(00)║殺三億餘人，自知將來罪重必受無疑，
T04n0203_p0484c07(01)║心生怖懼，便即懺悔，修檀持戒，造立僧房，
T04n0203_p0484c08(00)║供養眾僧，四事不乏，修諸功德，
T04n0203_p0484c09(03)║精懃不惓。時有諸臣，自相謂言：
T04n0203_p0484c10(07)║「王廣作諸罪殺戮無道，今雖作福，何益往咎？」時王聞之，
T04n0203_p0484c11(01)║將欲解其疑意，即作方便，敕語臣下：
T04n0203_p0484c12(03)║「汝當然一大鑊，七日七夜，使令極沸，
T04n0203_p0484c13(03)║莫得斷絕。」王便以一指鐶擲於鑊中，命向諸臣：
T04n0203_p0484c14(00)║「仰卿鑊中得此鐶來。」臣白王言：
T04n0203_p0484c15(04)║「願更以餘罪，而就於死，此鐶叵得。」王語臣言：
T04n0203_p0484c16(02)║「頗有方便可得取不？」時臣答言：「下止其火，
T04n0203_p0484c17(00)║上投冷水，以此方便，不傷人手，
T04n0203_p0484c18(03)║可取之耳。」王答言：「我先作惡，喻彼熱鑊，
T04n0203_p0484c19(03)║今修諸善，慚愧懺悔更不為惡，
T04n0203_p0484c20(07)║胡為不滅？三塗可止，人天可得。」即時解悟，群臣聞已，
T04n0203_p0484c21(01)║靡不歡喜，智人之言不可不用。
T04n0203_p0484c22(00)║雜寶藏經卷第七
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