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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 203《雜寶藏經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 203 雜寶藏經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version
T04n0203_p0476a06(00)║
T04n0203_p0476a07(00)║
T04n0203_p0476a08(00)║雜寶藏經卷第六
T04n0203_p0476a09(00)║
T04n0203_p0476a10(00)║ 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T04n0203_p0476a11(00)║帝釋問事緣
T04n0203_p0476a12(00)║度阿若憍陳如等說往日緣
T04n0203_p0476a13(00)║差摩釋子患目歸依三寶得眼淨緣
T04n0203_p0476a14(00)║七種施因緣
T04n0203_p0476a15(00)║迦步王國天旱浴佛得雨緣
T04n0203_p0476a16(00)║長者請舍利弗摩訶羅緣
T04n0203_p0476a17(00)║ （七三）帝釋問事緣
T04n0203_p0476a18(00)║如是我聞： 一時佛在摩竭提國，王舍城南，
T04n0203_p0476a19(00)║有婆羅門聚落，名庵婆羅林，此聚落北，
T04n0203_p0476a20(01)║毘提醯山石窟之中。爾時帝釋聞佛在彼，
T04n0203_p0476a21(01)║即告槃闍識企犍闥婆王子言：「摩竭提國，
T04n0203_p0476a22(01)║婆羅門聚落，名庵婆羅林，此聚落北，
T04n0203_p0476a23(03)║有毘提醯山，世尊在中，今與汝等可共詣彼。」
T04n0203_p0476a24(01)║槃闍識企犍闥婆王子，答言：「唯然，此事最善。」
T04n0203_p0476a25(01)║歡喜樂聞，即挾琉璃琴，從於帝釋，往於佛所。
T04n0203_p0476a26(00)║爾時諸天，聞帝釋共犍闥婆王子等，
T04n0203_p0476a27(02)║欲往佛所，各自莊嚴，隨從帝釋，於天上沒，
T04n0203_p0476a28(01)║即至毘提醯山。 爾時山中，光明照曜，
T04n0203_p0476a29(03)║近彼仙人，皆謂火光。帝釋即告犍闥婆王子言：
T04n0203_p0476b01(02)║「此處清淨，遠離諸惡，阿練若處，安隱坐禪，
T04n0203_p0476b02(01)║當今佛邊，多饒尊勝諸天側塞，滿其左右。
T04n0203_p0476b03(01)║我等今者，云何而得奉見世尊？」
T04n0203_p0476b04(05)║帝釋即告犍闥婆王子：「汝可為我往向佛所通我等意，
T04n0203_p0476b05(00)║欲得覲問。」犍闥婆王子，受教即往，
T04n0203_p0476b06(03)║不遠不近，瞻仰尊顏，援琴而彈，使佛得聞，
T04n0203_p0476b07(01)║作偈頌曰：
T04n0203_p0476b08(00)║「欲心生戀著， 如象沒淤泥，
T04n0203_p0476b09(00)║亦如象醉狂， 非鉤之所制。
T04n0203_p0476b10(00)║譬如阿羅漢， 戀慕於妙法，
T04n0203_p0476b11(00)║亦如我貪色， 恭敬禮其父，
T04n0203_p0476b12(00)║由生貴勝處， 情倍生愛樂。
T04n0203_p0476b13(00)║「極能生長我之愛， 如似熱汗遇涼風，
T04n0203_p0476b14(00)║亦如極渴得冷飲， 汝之容體甚可嬉，
T04n0203_p0476b15(00)║猶如羅漢愛樂法， 亦如病者得好藥，
T04n0203_p0476b16(00)║如彼飢者得美食， 疾以清涼滅我熱，
T04n0203_p0476b17(00)║今我貪尚欲馳奔， 如捉我心不得去。」
T04n0203_p0476b18(00)║佛言：「善哉！般闍識企！今作此聲，絃管相諧，
T04n0203_p0476b19(00)║汝於近遠而造歌頌。」即白佛言：「我於往時，
T04n0203_p0476b20(00)║遇一賢女，名修利婆折斯，
T04n0203_p0476b21(07)║是犍闥婆王珍浮樓女。摩多羅天子，名識騫稚，先求彼女，
T04n0203_p0476b22(01)║我時悅愛，即於其所而說斯偈，我今佛前，
T04n0203_p0476b23(01)║重說本偈。」帝釋念言：「佛以從定覺，
T04n0203_p0476b24(03)║今與般闍識企言說。」帝釋復語企言：「汝今稱我名，
T04n0203_p0476b25(00)║頂禮佛足，問訊世尊：『少病少惱，起居輕利，
T04n0203_p0476b26(00)║飲食調適，氣力安樂，無諸惡不？安樂住不？』」
T04n0203_p0476b27(00)║即報言語。受帝釋教，重詣佛所，稱帝釋名，
T04n0203_p0476b28(00)║即禮佛足，以帝釋語，問訊世尊。佛言：
T04n0203_p0476b29(03)║「帝釋及諸天，皆安樂不？」重白佛言：「世尊！
T04n0203_p0476c01(03)║帝釋及三十三天，欲得見佛，聽來見不？」佛言：
T04n0203_p0476c02(02)║「今正是時。」 帝釋及三十三天，聞佛教已，
T04n0203_p0476c03(02)║即至佛所，頂禮佛足，在一面立，白佛言：「世尊！
T04n0203_p0476c04(00)║當何處坐？」佛言：「坐此座上。」白佛言：
T04n0203_p0476c05(04)║「此窟極小，天眾極多。」作是語已，見石窟廣博，
T04n0203_p0476c06(01)║佛威神力，多所容受。帝釋即禮佛足，
T04n0203_p0476c07(03)║在前而坐，白佛言：「我於長夜，常欲見佛，
T04n0203_p0476c08(03)║欲得聞法。我於往時佛在舍衛國，入火光三昧，
T04n0203_p0476c09(00)║當於爾時，有毘沙門侍女，名步闍拔提，
T04n0203_p0476c10(01)║步闍拔提，合掌向佛，
T04n0203_p0476c11(09)║我時語彼毘沙門侍女言：『佛今在定，我不敢亂，
T04n0203_p0476c12(06)║為我頂禮世尊之足，稱我問訊。』彼女以帝釋語，禮拜問訊。」
T04n0203_p0476c13(00)║佛語帝釋言：「我於爾時，聞汝輩聲，
T04n0203_p0476c14(03)║不久從定而起。」 帝釋白佛言：「我昔從宿舊所聞，
T04n0203_p0476c15(00)║如來．阿羅訶．三藐三佛陀出現世間，
T04n0203_p0476c16(03)║諸天眾增長，阿須倫眾減少。今日我親自生天，
T04n0203_p0476c17(01)║諸天眾增長，阿須倫減少。
T04n0203_p0476c18(07)║我今見佛弟子得生天上者，三事勝於諸天，壽命勝，光色勝，
T04n0203_p0476c19(00)║名勝。時具毘耶寶女，生忉利天，
T04n0203_p0476c20(04)║先是佛弟子，為帝釋作子，名渠或天子。
T04n0203_p0476c21(04)║復有三比丘，於佛前修行梵行，心未離欲，
T04n0203_p0476c22(03)║身壞命終，生乾闥婆家，日日三時，為諸天作使。
T04n0203_p0476c23(00)║渠或天子見是三人而作給使。即言：
T04n0203_p0476c24(04)║『我心不[怡-台+喜]不忍，我昔先在於人中時，而彼三人，
T04n0203_p0476c25(00)║恒至我家，受我供養，今日為諸天給使。
T04n0203_p0476c26(01)║我不忍見。此三天者，本是佛之聲聞弟子，
T04n0203_p0476c27(01)║我本為人時，受我恭敬供養飲食衣服，
T04n0203_p0476c28(02)║今日下賤，汝等從佛口聞法，為佛所開解，
T04n0203_p0476c29(01)║云何生此鄙陋之處？我先奉事供養於汝，
T04n0203_p0477a01(01)║而我從佛，聞法修施，我信因緣，
T04n0203_p0477a02(03)║故今為帝釋子，有大威德，勢力自在，
T04n0203_p0477a03(05)║諸天皆名我為渠或。汝得佛勝法，云何不能懃心修行，
T04n0203_p0477a04(00)║生此賤處？我今不忍見此惡事，如是之事，
T04n0203_p0477a05(00)║我不喜見。云何同一法中，
T04n0203_p0477a06(07)║生此下賤？是佛弟子，所不應生處。』渠或天子，作是譏論，
T04n0203_p0477a07(00)║此三人等，深自慚愧，生厭惡心，
T04n0203_p0477a08(04)║合掌語渠或言：『如天子所說，實是我過，
T04n0203_p0477a09(05)║今當除斷如此欲惡。』即懃精進，修於定慧。
T04n0203_p0477a10(05)║三人念瞿曇之法，見欲過患，即斷慾結，
T04n0203_p0477a11(06)║譬如大象絕於羈靽，斷其貪慾，亦復如是。
T04n0203_p0477a12(06)║帝釋并一商那天，及餘諸天眾，護世四天王，皆來就此座，
T04n0203_p0477a13(00)║此三斷慾者，即於諸天前，飛騰虛空中。」
T04n0203_p0477a14(01)║ 帝釋白佛言：「此三人為得何法，
T04n0203_p0477a15(04)║能作此種種神變？來見世尊，欲問彼所得。」 佛言：
T04n0203_p0477a16(03)║「此三人，既捨彼處，得生於梵世。」 「唯願世尊！
T04n0203_p0477a17(02)║為我說彼生梵天法。」 「善哉賢帝釋！分別問所疑。」
T04n0203_p0477a18(00)║時佛作是念：「帝釋無諂偽，真實問所疑，
T04n0203_p0477a19(01)║不為惱亂我，若汝之所問，我當分別說。」
T04n0203_p0477a20(01)║ 帝釋問佛：「是何結使，能繫縛人、天、龍、夜叉、
T04n0203_p0477a21(01)║乾闥婆、阿修、羅迦樓羅、摩[目*侯]羅伽？」 佛時答曰：
T04n0203_p0477a22(02)║「貪嫉二結使，繫縛人、天、阿修羅、乾闥婆等，
T04n0203_p0477a23(02)║并與一切類，皆為貪嫉自縛。」 「此事實爾。天中天！
T04n0203_p0477a24(00)║貪嫉因緣，能縛一切，我今從佛聞解此義，
T04n0203_p0477a25(00)║疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：
T04n0203_p0477a26(05)║「貪嫉因何而生？何因何緣，
T04n0203_p0477a27(12)║得生貪嫉？何因緣生？何因緣滅？」 「憍尸迦！貪嫉因憎愛生，憎愛為緣，
T04n0203_p0477a28(00)║有憎愛必有貪嫉，無憎愛貪嫉則滅。」
T04n0203_p0477a29(02)║「實爾，天中天！我今從佛聞解此義，疑網即除。」
T04n0203_p0477b01(00)║深生歡喜，更問餘義：
T04n0203_p0477b02(10)║「愛憎何因緣生？何因緣滅？」 答言：「愛憎從慾而生，無慾則滅。」
T04n0203_p0477b03(00)║「實爾，天中天！我從佛聞信解此義，
T04n0203_p0477b04(03)║疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：
T04n0203_p0477b05(08)║「欲從何因生？何緣增長？云何得滅？」 佛言：「欲因覺生，
T04n0203_p0477b06(02)║緣覺觀增長，有覺觀則有慾，無覺觀欲則滅。」
T04n0203_p0477b07(00)║「實爾，天中天！我今從佛聞解此義，
T04n0203_p0477b08(03)║疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：
T04n0203_p0477b09(09)║「覺觀因何而生？何緣增長？云何而滅？」 「覺觀從調戲生，
T04n0203_p0477b10(03)║緣調戲增長，無調戲覺觀則滅。」 「實爾，天中天！
T04n0203_p0477b11(02)║我今從佛聞解此義，疑網即除。」深生歡喜，
T04n0203_p0477b12(02)║更問餘義：「調戲因何生長？云何而滅調戲？」
T04n0203_p0477b13(02)║ 佛告憍尸迦：「欲滅調戲，當修八正道，正見、
T04n0203_p0477b14(01)║正業、正語、正命、正方便、正思惟、正念、
T04n0203_p0477b15(01)║正定。」 帝釋聞已，白佛言：「實爾，天中天！
T04n0203_p0477b16(03)║調戲實由八正道而滅，我今從佛得聞此義，
T04n0203_p0477b17(02)║疑網即除。」帝釋歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，
T04n0203_p0477b18(01)║能修八正道，此八正道，
T04n0203_p0477b19(08)║比丘復因何法而得增長？」 佛言：「復有三法：一者欲，二者正懃，
T04n0203_p0477b20(01)║三者多習攝心。」 帝釋言：「實爾，天中天！
T04n0203_p0477b21(03)║我等聞此義，疑網即除。比丘能修行正道分，
T04n0203_p0477b22(02)║實自因此三事增長。」聞已歡喜，帝釋復問：
T04n0203_p0477b23(03)║「比丘欲滅調戲，當學幾法？」 佛言：「當學三法。
T04n0203_p0477b24(01)║當學增盛戒心，當學增盛定心，
T04n0203_p0477b25(05)║當學增盛智慧心。」 帝釋聞已：「實爾，天中天！我聞此義，
T04n0203_p0477b26(01)║疑網得除。」踊躍歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，
T04n0203_p0477b27(01)║當解幾義我聞？」 佛言：「當解六義，一眼識色，
T04n0203_p0477b28(00)║二耳識聲，三鼻識香，四舌識味，
T04n0203_p0477b29(04)║五身識細滑，六意識諸法。」 帝釋聞已：「實爾，天中天！
T04n0203_p0477c01(01)║我聞此義，疑網得除。」歡喜踊躍，復問餘義：
T04n0203_p0477c02(02)║「一切眾生，皆同一貪一欲一向一趣。」 佛言：「帝釋！
T04n0203_p0477c03(00)║一切眾生，亦不一貪一欲一向一趣，眾生無量，
T04n0203_p0477c04(00)║世界無量，意欲趣向，殊別不同，各執所見。」
T04n0203_p0477c05(00)║帝釋聞已：「實爾，天中天！我聞此義，
T04n0203_p0477c06(03)║疑網得除。」歡喜踊躍，更問餘義：「一切沙門婆羅門，
T04n0203_p0477c07(00)║
T04n0203_p0477c08(18)║盡得一究竟不？得一無垢不？得一究竟梵行不？」 佛言：「一切沙門婆羅門，
T04n0203_p0477c09(05)║不能盡得一究竟一無垢，亦不得一究竟梵行。
T04n0203_p0477c10(03)║若有沙門婆羅門，得無上斷滅愛結解脫，
T04n0203_p0477c11(03)║得政解脫者，此乃盡得一究竟一無垢一究竟梵行。」
T04n0203_p0477c12(00)║「如佛所說，無上斷滅愛結解脫，得正解脫者，
T04n0203_p0477c13(00)║此乃盡得一究竟一無垢一究竟梵行。
T04n0203_p0477c14(02)║今從佛聞便解此義，得了此法，得度疑彼岸，
T04n0203_p0477c15(00)║得拔諸見毒箭，已除我見，心不退轉。」
T04n0203_p0477c16(02)║ 說是經時，帝釋及八萬四千諸天，遠塵離垢，
T04n0203_p0477c17(01)║得法眼淨。 佛言：「憍尸迦！汝頗曾以此問，
T04n0203_p0477c18(02)║問沙門婆羅門不？」 「世尊！我憶昔時，曾共諸天，
T04n0203_p0477c19(01)║集善法堂，問於諸天有佛出世未？諸天各言：
T04n0203_p0477c20(00)║『未有佛出。』諸天聞佛未出於世，各自罷散，
T04n0203_p0477c21(00)║諸大威德天，福盡命終。我時恐怖，
T04n0203_p0477c22(03)║見有沙門婆羅門在閑靜處，便到其所，
T04n0203_p0477c23(04)║彼沙門婆羅門，問我是誰？我言：『是帝釋。』我不禮彼，
T04n0203_p0477c24(00)║彼逆禮我。我亦未問彼，彼問於我。
T04n0203_p0477c25(02)║知其無智，是故我不歸依於彼。
T04n0203_p0477c26(06)║我今從此歸依於佛，為佛弟子。」即說偈言：
T04n0203_p0477c27(00)║「我先常懷疑， 意想不滿足，
T04n0203_p0477c28(00)║長夜求智者， 分別如是疑。
T04n0203_p0477c29(00)║推覓於如來， 見諸閑靜處，
T04n0203_p0478a01(00)║沙門婆羅門， 意謂是世尊。
T04n0203_p0478a02(00)║即往到其所， 禮敬而問訊，
T04n0203_p0478a03(00)║我作是問言： 『云何修正道？』
T04n0203_p0478a04(00)║彼諸沙門等， 不解道非道，
T04n0203_p0478a05(00)║我今睹世尊， 疑網悉皆斷。
T04n0203_p0478a06(00)║今日便有佛， 世間大論師，
T04n0203_p0478a07(00)║破壞降魔怨， 盡煩惱最勝。
T04n0203_p0478a08(00)║世尊出於世， 希有無與等，
T04n0203_p0478a09(00)║於諸天梵眾， 無有如佛者。
T04n0203_p0478a10(00)║「世尊！我得須陀洹。婆伽婆！我得須陀洹。」
T04n0203_p0478a11(01)║ 世尊告言：「善哉，善哉！憍尸迦！若汝不放逸，
T04n0203_p0478a12(01)║當得斯陀含。」佛語帝釋：
T04n0203_p0478a13(09)║「汝於何處得是不壞信？」帝釋白言：「我於是處世尊邊得，
T04n0203_p0478a14(03)║我即於此更得天壽命，唯願覺了憶持此事。」
T04n0203_p0478a15(02)║帝釋言：「世尊！我今作是念：『得生人中豪貴之處，
T04n0203_p0478a16(00)║眾事備足。即於其中，
T04n0203_p0478a17(07)║捨俗出家趣向聖道，若得涅槃，甚為大好；若不得者，
T04n0203_p0478a18(03)║生淨居天。』」爾時帝釋，集諸天眾，尋即告言：
T04n0203_p0478a19(04)║「我於三時，供養梵天，自今已後，止不為此，
T04n0203_p0478a20(02)║當於三時，供養世尊。」
T04n0203_p0478a21(10)║ 爾時帝釋告般闍識企乾闥婆子言：「汝今於我，其恩甚重，
T04n0203_p0478a22(04)║汝能覺悟佛世尊故，使我得見聞於深法。我還天上，
T04n0203_p0478a23(00)║當以珍浮樓女賢修利婆折斯，為汝作妻，
T04n0203_p0478a24(00)║復當使卿代其父處，作乾闥婆王。」
T04n0203_p0478a25(03)║ 爾時帝釋，將諸天眾，遶佛三匝，卻行而去，
T04n0203_p0478a26(02)║至於靜處，皆三稱言南無佛陀，便還天上。
T04n0203_p0478a27(03)║ 帝釋去不久，梵天王作是念言：「帝釋已去，
T04n0203_p0478a28(02)║我今當往至佛所。」如似壯士屈申臂頃，
T04n0203_p0478a29(03)║即至佛所，禮佛足已，在一面坐，
T04n0203_p0478b01(06)║梵天光明遍照毘提醯山。爾時梵天，即說偈言：
T04n0203_p0478b02(00)║「多所利益， 顯現此義， 舍脂彼地，
T04n0203_p0478b03(00)║磨伽婆， 周匝皆賢， 能作問難， 娑
T04n0203_p0478b04(00)║[卄/娑]婆。」
T04n0203_p0478b05(00)║重說帝釋所問，即還天上。 佛於晨朝，
T04n0203_p0478b06(02)║告諸比丘言：「梵天王，昨日來至我所，
T04n0203_p0478b07(03)║說上偈已，即還天上。」佛說是語已，諸比丘歡喜，
T04n0203_p0478b08(01)║敬禮佛足而去。
T04n0203_p0478b09(00)║ （七四）度阿若憍陳如等說往日緣
T04n0203_p0478b10(00)║佛在王舍城，說法度阿若憍陳如，
T04n0203_p0478b11(03)║釋提桓因，頻婆莎羅王，各將八萬四千眾，
T04n0203_p0478b12(03)║而悉得道。諸比丘疑怪，各有爾許人，拔三惡道。
T04n0203_p0478b13(01)║佛言：「非但今日，於往昔時，亦曾濟拔。」
T04n0203_p0478b14(03)║ 諸比丘言：「過去濟拔，其事云何？」 佛言：「過去世時，
T04n0203_p0478b15(00)║有諸商賈人，入海採寶，還來中路，
T04n0203_p0478b16(03)║於大曠野，值一蟒蛇，其身舉高六拘樓舍，
T04n0203_p0478b17(03)║遶諸商賈，四邊周匝，無出入處。時諸商人，
T04n0203_p0478b18(03)║極懷驚怖，各皆唱言：『天神地神，有慈悲者，
T04n0203_p0478b19(03)║拔濟我等。』時有白象共師子為伴，
T04n0203_p0478b20(05)║師子跳往壞蟒蛇腦，令諸商人得脫大難。爾時蟒蛇，
T04n0203_p0478b21(01)║便以口中毒氣，害於師子及以白象，
T04n0203_p0478b22(03)║命猶未斷。賈客語言：『汝濟拔我，欲求何願？』答言：
T04n0203_p0478b23(00)║『唯求作佛，度一切人。』諸商人言：『汝若得佛，
T04n0203_p0478b24(00)║願我等輩，最在初會，聞法得道。』師子、
T04n0203_p0478b25(02)║白象即便命終，商人燒之，以骨起塔。」 佛言：
T04n0203_p0478b26(02)║「欲知爾時師子者，我身是也。爾時白象者，
T04n0203_p0478b27(02)║舍利弗是也。爾時商主，憍陳如、帝釋、
T04n0203_p0478b28(04)║頻婆莎羅王是。爾時諸商眾者，今得道諸天人是也。」
T04n0203_p0478b29(00)║ （七五）差摩釋子患目歸依三寶得眼淨緣
T04n0203_p0478c01(00)║如是我聞： 一時佛在釋氏園。
T04n0203_p0478c02(06)║爾時車頭城中有釋種，名曰差摩，淨信於佛，淨信於法，
T04n0203_p0478c03(00)║淨信於僧；歸依於佛，歸依於法，歸依於僧；
T04n0203_p0478c04(00)║一向於佛，一向於法，一向於僧；
T04n0203_p0478c05(03)║於佛無疑，於法無疑，於僧無疑；於苦諦無疑，
T04n0203_p0478c06(00)║於集諦無疑，於滅諦無疑，於道諦無疑；
T04n0203_p0478c07(00)║以得見諦，獲得道果，如須陀洹，
T04n0203_p0478c08(03)║所知見事，悉得知見，於三菩提，不過期限，
T04n0203_p0478c09(02)║必定得之。差摩釋子以患眼故，有種種色，
T04n0203_p0478c10(02)║不得見之。差摩釋子，即念世尊：「南無與眼者，
T04n0203_p0478c11(01)║南無與明者，南無除闇者，南無執炬者，
T04n0203_p0478c12(02)║南無婆伽婆，南無善逝。」 佛以淨天耳過於人耳，
T04n0203_p0478c13(00)║聞其音聲，語阿難言：「汝去，今以章句，
T04n0203_p0478c14(02)║擁護差摩釋，為作救作守作牧，滅除災患，
T04n0203_p0478c15(02)║為四眾，作利作益作安樂住。」 爾時世尊，
T04n0203_p0478c16(03)║為差摩釋說淨眼修多羅：
T04n0203_p0478c17(11)║「多折他施利彌利棄利醯醯多。以此淨眼咒，使差摩釋眼得清淨，
T04n0203_p0478c18(01)║眼瞙得除。若是風翳，若是熱翳，若是冷翳，
T04n0203_p0478c19(01)║若是等分翳，莫燒，莫煮，莫腫，莫痛，莫痒，
T04n0203_p0478c20(01)║莫流淚，戒實，苦行實，仙實，天實，藥實，
T04n0203_p0478c21(02)║咒句實，因緣實，苦實，習實，滅實，道實，
T04n0203_p0478c22(03)║阿羅漢實，辟支佛實，菩薩實。如是稱差摩釋名，
T04n0203_p0478c23(01)║餘人亦如是稱名，便得眼淨，得眼淨已，
T04n0203_p0478c24(01)║使闇除，使瞙除。若是風翳，若熱翳，若是冷翳，
T04n0203_p0478c25(00)║若等分翳，莫燒，莫煮，莫腫，莫痛，莫痒，
T04n0203_p0478c26(01)║莫流淚。阿難！如是章句，如是六佛世尊，
T04n0203_p0478c27(02)║我今第七，亦作是說，四天王亦說是咒，
T04n0203_p0478c28(03)║帝釋亦說，梵王并諸梵眾，亦隨歡喜。 「阿難！
T04n0203_p0478c29(03)║我不見若天，若人，若魔，若梵，若沙門眾，
T04n0203_p0479a01(03)║若婆羅門眾，若人，若天，三說是章句，若翳，若闇，
T04n0203_p0479a02(00)║若瞙，若腫，若眼青，若眼中瑕出，
T04n0203_p0479a03(03)║若是天作，若是龍作，若夜叉作，若阿修羅作，
T04n0203_p0479a04(01)║若究槃茶作，或餓鬼作，或毘舍作，或毒所作，
T04n0203_p0479a05(00)║或惡咒作，或蠱道作，或毘陀羅咒作，
T04n0203_p0479a06(02)║或是惡星作，或諸宿作。」 阿難即到，為差摩釋，
T04n0203_p0479a07(01)║三說是咒，眼淨如本，得見諸色。
T04n0203_p0479a08(04)║以此咒隨稱人名字，如差摩釋，
T04n0203_p0479a09(08)║皆得除闇除瞙風熱冷及等分，
T04n0203_p0479a10(12)║莫燒莫煮莫腫莫痛莫痒莫流淚。南無婆伽婆，
T04n0203_p0479a11(10)║南無多陀阿伽陀阿羅呵三藐三佛陀，菩薩以此神咒章句，
T04n0203_p0479a12(04)║一切皆得吉成，諸梵隨喜，娑呵。
T04n0203_p0479a13(00)║ （七六）七種施因緣
T04n0203_p0479a14(00)║佛說有七種施，不損財物，獲大果報。
T04n0203_p0479a15(02)║一名眼施，常以好眼，視父母師長沙門婆羅門，
T04n0203_p0479a16(00)║不以惡眼，名為眼施。捨身受身，得清淨眼；
T04n0203_p0479a17(00)║未來成佛，得天眼佛眼，是名第一果報。
T04n0203_p0479a18(01)║二和顏悅色施，於父母師長沙門婆羅門，
T04n0203_p0479a19(02)║不顰蹙惡色，捨身受身，得端正色；未來成佛，
T04n0203_p0479a20(01)║得真金色，是名第二果報。三名言辭施，
T04n0203_p0479a21(02)║於父母師長沙門婆羅門，出柔軟語，非麤惡言。
T04n0203_p0479a22(00)║捨身受身，得言語辯了，所可言說，
T04n0203_p0479a23(03)║為人信受；未來成佛，得四辯才，是名第三果報。
T04n0203_p0479a24(01)║四名身施，於父母師長沙門婆羅門，
T04n0203_p0479a25(03)║起迎禮拜，是名身施。捨身受身，得端政身，
T04n0203_p0479a26(03)║長大之身，人所敬身；未來成佛，身如尼拘陀樹，
T04n0203_p0479a27(01)║無見頂者，是名第四果報。五名心施，
T04n0203_p0479a28(02)║雖以上事供養，心不和善，不名為施；善心和善，
T04n0203_p0479a29(00)║深生供養，是名心施。捨身受身，得明了心，
T04n0203_p0479b01(00)║不癡狂心；未來成佛，得一切種智心，
T04n0203_p0479b02(02)║是名心施第五果報。六名床座施，
T04n0203_p0479b03(06)║若見父母師長沙門婆羅門，為敷床座令坐，
T04n0203_p0479b04(05)║乃至自以已所自坐，請使令坐。捨身受身，
T04n0203_p0479b05(05)║常得尊貴七寶床座；未來成佛，得師子法座，
T04n0203_p0479b06(04)║是名第六果報。七名房舍施，
T04n0203_p0479b07(09)║前父母師長沙門婆羅門，使屋舍之中得行來坐臥，即名房舍施。
T04n0203_p0479b08(00)║捨身受身，得自然宮殿舍宅；未來成佛，
T04n0203_p0479b09(01)║得諸禪屋宅，是名第七果報，是名七施。
T04n0203_p0479b10(02)║雖不損財物，獲大果報。
T04n0203_p0479b11(00)║ （七七）迦步王國天旱浴佛得雨緣
T04n0203_p0479b12(00)║若種少善於良福田，後必獲報。
T04n0203_p0479b13(04)║如往古昔無量無邊阿僧祇劫，爾時有王，名曰迦步，
T04n0203_p0479b14(00)║統領閻浮提內八萬四千國土。
T04n0203_p0479b15(05)║王有二萬夫人，然無子息，禱祀神祇，經歷多年，
T04n0203_p0479b16(02)║最大夫人，而生太子，字曰栴檀，為轉輪王，
T04n0203_p0479b17(01)║領四天下，厭惡出家，得成正覺。時彼國中，
T04n0203_p0479b18(01)║諸相師等咸言：「大旱應十二年，作何方計，
T04n0203_p0479b19(01)║攘卻此災？」尋共議言：「我等今者，應造金盎，
T04n0203_p0479b20(01)║置于市上，盛滿香水，以用浴佛，分布香水，
T04n0203_p0479b21(01)║而起塔廟，可得除災。」即請如來，香水澡浴，
T04n0203_p0479b22(00)║分取世尊洗浴之餘，作八萬四千寶瓶，
T04n0203_p0479b23(01)║分與八萬四千諸國，仰造塔廟，供養作福。
T04n0203_p0479b24(01)║以造塔廟作福因緣，天即大雨，五穀豐熟，
T04n0203_p0479b25(01)║人民安樂。時有一人，見是塔廟，心生歡喜，
T04n0203_p0479b26(01)║即以一把華，散于塔上，獲大善報。 佛言：
T04n0203_p0479b27(03)║「我以佛眼，觀彼久遠，栴檀如來，香水塔廟，
T04n0203_p0479b28(01)║受彼化者，皆久成佛，入於涅槃。一把華施者，
T04n0203_p0479b29(00)║我身是也。以我往日有是因緣，今於末後，
T04n0203_p0479c01(00)║自致成佛。」是故行者，應當懃心作諸功德，
T04n0203_p0479c02(00)║莫於小善生下劣想。
T04n0203_p0479c03(00)║ （七八）長者請舍利弗摩訶羅緣
T04n0203_p0479c04(00)║昔舍衛城中，有大長者，其家巨富，
T04n0203_p0479c05(03)║財寶無量，常於僧次，而請沙門，就家供養。
T04n0203_p0479c06(03)║爾時僧次，次舍利弗及摩訶羅，至長者家，
T04n0203_p0479c07(03)║長者見已，甚大歡喜。當于時日，入海估客，
T04n0203_p0479c08(02)║大獲珍寶，安隱歸家。時彼國王，分賜聚落，
T04n0203_p0479c09(02)║封與長者，其妻懷妊，復生男兒，諸歡慶事，
T04n0203_p0479c10(02)║同時集會，舍利弗等，既入其家，受長者供。
T04n0203_p0479c11(02)║飯食已訖，長者行水，在尊者前，敷小床座，
T04n0203_p0479c12(02)║舍利弗咒願而言：「今日良時得好報，
T04n0203_p0479c13(05)║財利樂事一切集，踊躍歡喜心悅樂，信心踊發念十力，
T04n0203_p0479c14(00)║如似今日後常然。」長者爾時，聞咒願已，
T04n0203_p0479c15(00)║心大歡喜，即以上妙好[疊*毛]二張，施舍利弗，
T04n0203_p0479c16(00)║然摩訶羅獨不施與。 時摩訶羅，還寺惆悵，
T04n0203_p0479c17(00)║作是念言：「今舍利弗，所以得者，
T04n0203_p0479c18(04)║正由咒願適長者意，故獲是施。我今應當求是咒願。」
T04n0203_p0479c19(00)║即語舍利弗言：「向者咒願，願授與我。」
T04n0203_p0479c20(02)║即答之言：「此咒願者，不可常用，有可用時，
T04n0203_p0479c21(01)║有不可用時。」摩訶羅，慇懃求請：「願必授我。」
T04n0203_p0479c22(00)║舍利弗不免其意，即授咒願。既蒙教授，
T04n0203_p0479c23(01)║尋即讀誦，極令通利，作是思惟：「我當何時，
T04n0203_p0479c24(01)║次第及我，得為上座，用此咒願？」時因僧次，
T04n0203_p0479c25(00)║到長者家，得作上座。時彼長者估客入海，
T04n0203_p0479c26(00)║亡失珍寶，長者之婦，遭羅官事，兒復死喪，
T04n0203_p0479c27(00)║而摩訶羅說本咒願，言後常然。爾時長者，
T04n0203_p0479c28(00)║既聞是語，心懷忿恚，尋即驅打，推令出門。
T04n0203_p0479c29(00)║被瞋打已，情甚懊惱，即入王田胡麻地中，
T04n0203_p0480a01(00)║蹋踐胡麻，苗稼摧折。守胡麻者，瞋其如是，
T04n0203_p0480a02(00)║復加鞭打，極令勞辱。時摩訶羅，
T04n0203_p0480a03(03)║重被打已，過問打者言：「我有何愆，見打乃爾？」
T04n0203_p0480a04(01)║時守麻者，具說踐蹋胡麻之狀，示其道處。
T04n0203_p0480a05(00)║涉路前進，未經幾里，值他刈麥，
T04n0203_p0480a06(03)║積而為[卄/積]。時彼俗法，遶[卄/積]右旋，施設飲食，
T04n0203_p0480a07(02)║以求豐壤，若左旋者，以為不吉。時摩訶羅，
T04n0203_p0480a08(02)║遶[卄/積]左旋，麥主忿之，復加打棒。時摩訶羅，
T04n0203_p0480a09(02)║復問之言：「我有何罪，橫加打棒？」麥主答言：
T04n0203_p0480a10(03)║「汝遶麥[卄/積]，何不右旋咒言多入？違我法故，
T04n0203_p0480a11(02)║是以打汝。」即示其道。小復前行，逢有葬埋，
T04n0203_p0480a12(02)║遶他塚壙，如向麥[卄/積]，咒願之言：「多入多入。」
T04n0203_p0480a13(02)║喪主忿之，復捉撾打，而語之言：「汝見死者，
T04n0203_p0480a14(01)║應當愍之，言自今已後，更莫如是，
T04n0203_p0480a15(02)║云何返言多入多入？」摩訶羅言：「自今已後，
T04n0203_p0480a16(01)║當如汝語。」又復前行，見他嫁娶，
T04n0203_p0480a17(05)║如送葬者之所教言：「自今已後，莫復如是。」時嫁娶者，
T04n0203_p0480a18(00)║瞋其如是，復加笞打，乃至頭破。遂復前進，
T04n0203_p0480a19(00)║被打狂走，值他捕鴈，驚怖慞惶，
T04n0203_p0480a20(03)║觸他羅網，由是之故，驚散他鴈，獵師瞋恚，
T04n0203_p0480a21(03)║復捉榜打。時摩訶羅，被打困熟，語獵師言：
T04n0203_p0480a22(03)║「我從直道行，數被躓頓，精神失錯，行步躁疾，
T04n0203_p0480a23(00)║觸君羅網，願見寬放，令我前進。」獵師答言：
T04n0203_p0480a24(00)║「汝極麤疏，侜[仁-二+張]乃爾，何不安徐匍匐而行？」
T04n0203_p0480a25(01)║即前著道，如獵師語，匍匐而行。復於道中，
T04n0203_p0480a26(01)║遇浣衣者，見其肘行，謂欲偷衣，即時徵捉，
T04n0203_p0480a27(00)║復加打棒。時摩訶羅，既遭困急，具陳上事，
T04n0203_p0480a28(00)║得蒙放捨。至於祇桓，語諸比丘：
T04n0203_p0480a29(04)║「我於先日，誦舍利弗咒願，得大苦惱。」
T04n0203_p0480b01(05)║自說被打膚體毀破，幾失身命。諸比丘將摩訶羅，
T04n0203_p0480b02(02)║詣於佛邊，具說其人被打因由。 佛言：「此摩訶羅，
T04n0203_p0480b03(00)║不但今日有是因緣。乃至昔時，有國王女，
T04n0203_p0480b04(00)║遭遇疾患，太史占之，須詣塚間為其解除。
T04n0203_p0480b05(00)║時國王女，即將導從，往詣塚間。于時道行，
T04n0203_p0480b06(00)║有二估客，見國王女，侍從嚴[飢-几+芳]，心懷懼畏，
T04n0203_p0480b07(00)║走至塚間。其一人者，即為王女侍從之人，
T04n0203_p0480b08(00)║割截耳鼻；其一人者，得急驚怖死尸中伏，
T04n0203_p0480b09(00)║詐現死相。爾時王女，將欲解除，
T04n0203_p0480b10(04)║選新死人膚未爛者，坐上澡浴，以療所患。時遣人看，
T04n0203_p0480b11(00)║正值估客，以手觸之，其體尚暖，
T04n0203_p0480b12(03)║謂為新死，即以芥末塗身，在上洗浴，芥末辛氣，
T04n0203_p0480b13(00)║入估客鼻，雖欲自持，不能禁制，
T04n0203_p0480b14(04)║即便大啑欻然而起。時侍從者，謂起屍鬼，
T04n0203_p0480b15(04)║或能為我作諸災疫，閉門拒逆，
T04n0203_p0480b16(07)║王女得急急捉不放。于時估客，以實告言：『我實非鬼。』
T04n0203_p0480b17(03)║王女即時，與彼估客，俱往詣城，喚開城門，
T04n0203_p0480b18(02)║具陳情實。時女父國王，雖聞其言，猶懷不信，
T04n0203_p0480b19(01)║莊嚴兵仗，啟門就看，方知非鬼。時父王言：
T04n0203_p0480b20(02)║『女人之體形不再現。』即以其女，而用妻之。
T04n0203_p0480b21(01)║估客歡喜，慶遇無量。」 佛言：
T04n0203_p0480b22(08)║「爾時估客得王女者，舍利弗是。割截耳鼻者，摩訶羅是。
T04n0203_p0480b23(01)║宿緣如此，非但今日。自今已後，諸比丘等！
T04n0203_p0480b24(01)║若欲說法咒願，當解時宜，應修習布施，
T04n0203_p0480b25(01)║持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，憂悲喜樂，
T04n0203_p0480b26(02)║宜知是時及以非時，不得妄說。」
T04n0203_p0480b27(00)║雜寶藏經卷第六
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