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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 203《雜寶藏經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 203 雜寶藏經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version
T04n0203_p0460a24(00)║
T04n0203_p0460a25(00)║
T04n0203_p0460a26(00)║雜寶藏經卷第三
T04n0203_p0460a27(00)║
T04n0203_p0460a28(00)║ 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T04n0203_p0460a29(00)║兄弟二人俱出家緣
T04n0203_p0460b01(00)║仇伽離謗舍利弗等緣
T04n0203_p0460b02(00)║龍王偈緣
T04n0203_p0460b03(00)║提婆達多欲毀傷佛因緣
T04n0203_p0460b04(00)║共命鳥緣
T04n0203_p0460b05(00)║白鵝王緣
T04n0203_p0460b06(00)║大龜因緣
T04n0203_p0460b07(00)║二輔相詭媾緣
T04n0203_p0460b08(00)║山雞王緣
T04n0203_p0460b09(00)║吉利鳥緣
T04n0203_p0460b10(00)║老仙緣
T04n0203_p0460b11(00)║二估客因緣
T04n0203_p0460b12(00)║八天次第問法緣
T04n0203_p0460b13(00)║ （二七）兄弟二人俱出家緣
T04n0203_p0460b14(00)║往昔之世，有兄弟二人，心樂佛法，
T04n0203_p0460b15(03)║出家學道。其兄精懃，集眾善法，修阿練行，
T04n0203_p0460b16(02)║未久之頃，得羅漢道；其弟聰明，學問博識，
T04n0203_p0460b17(02)║誦三藏經，後為輔相請作門師，多與財錢，
T04n0203_p0460b18(02)║委使營造僧房塔寺。時三藏法師，受其財物，
T04n0203_p0460b19(01)║將人經地，為造塔寺，基剎端嚴，堂宇瑩麗，
T04n0203_p0460b20(00)║制作之意，妙絕工匠。輔相見已，倍生信敬，
T04n0203_p0460b21(00)║供養供給，觸事無乏。三藏比丘，
T04n0203_p0460b22(03)║見其心好，即作是念：「寺廟訖成，
T04n0203_p0460b23(07)║俱須眾僧安置寺上，當語輔相使請我兄。」作是念已，
T04n0203_p0460b24(02)║語輔相言：「我有一兄，在於彼處，捨家入道，
T04n0203_p0460b25(01)║懃心精進，修阿練行，檀越今可請著寺上。」
T04n0203_p0460b26(01)║輔相答言：「師所約敕，但是比丘，不敢違逆，
T04n0203_p0460b27(01)║況復師兄，是阿練也。」即便遣人慇懃往請。
T04n0203_p0460b28(01)║既來到已，輔相見其精懃用行，倍加供養。
T04n0203_p0460b29(01)║ 其後輔相以一妙[疊*毛]價直千萬，
T04n0203_p0460c01(06)║以與於彼阿練比丘，阿練比丘，不肯受之，慇懃強與，
T04n0203_p0460c02(02)║然後乃受，而作是念：「我弟營事，當須財物。」
T04n0203_p0460c03(01)║即以與之。輔相後時，以一麤[疊*毛]，用與三藏；
T04n0203_p0460c04(00)║三藏得已，深生瞋恚。又於後日，
T04n0203_p0460c05(04)║輔相更以一張妙[疊*毛]直千萬錢，與兄阿練；其兄既得，
T04n0203_p0460c06(01)║復以與弟。其弟見已，倍懷嫉妒，即持此[疊*毛]，
T04n0203_p0460c07(01)║往至輔相愛敬女所，而語之言：「汝父輔相，
T04n0203_p0460c08(01)║先看我厚，今彼比丘至止已來，
T04n0203_p0460c09(05)║不知以何幻惑汝父，今於我薄，與汝此[疊*毛]，
T04n0203_p0460c10(05)║汝可持向輔相之前，縫以為衣。若其問者，汝可答言：
T04n0203_p0460c11(02)║『父所愛重，阿練若者，捉以與我。』
T04n0203_p0460c12(05)║輔相必定瞋不共語。」女語三藏言：「我父今厚敬彼比丘，
T04n0203_p0460c13(00)║如愛眼睛，亦如明珠，
T04n0203_p0460c14(07)║云何卒當而到謗毀？」三藏復言：「汝若不爾，與汝永斷。」
T04n0203_p0460c15(03)║女人又答：「何故太卒當更方宜？」情不能已，
T04n0203_p0460c16(02)║便受此[疊*毛]，於其父前，裁以為衣。爾時輔相，
T04n0203_p0460c17(02)║見[疊*毛]即識，而作念言：「彼比丘者，甚大惡人，
T04n0203_p0460c18(02)║得我之[疊*毛]，不自供給，反以誑惑小兒婦女。」
T04n0203_p0460c19(02)║於是後日阿練若來，不復出迎，顏色變異。
T04n0203_p0460c20(02)║ 時此比丘，見輔相爾，心自思惟：「必有異人，
T04n0203_p0460c21(02)║毀謗於我，使彼爾耳。」即昇空中，作十八變。
T04n0203_p0460c22(02)║輔相見已，深懷敬服，即與其婦，禮足懺悔，
T04n0203_p0460c23(02)║恭敬情濃，倍於常日，即驅三藏及其己女，
T04n0203_p0460c24(02)║悉令出國。 佛言：「爾時三藏，我身是。
T04n0203_p0460c25(03)║以謗他故，於無量劫，受大苦惱，乃至今日，
T04n0203_p0460c26(02)║為孫他利之所毀謗。爾時此女，由謗聖故，
T04n0203_p0460c27(01)║現被驅出，窮困乞活。是以世人，於一切事，
T04n0203_p0460c28(01)║應當明察，莫輕誹謗用招咎罰。」
T04n0203_p0460c29(00)║ （二八）仇伽離謗舍利弗等緣
T04n0203_p0461a01(00)║昔有尊者舍利弗、目連，遊諸聚落，
T04n0203_p0461a02(03)║到瓦師所，值天大雨，即於中宿。
T04n0203_p0461a03(06)║會值窯中先時有一牧牛之女，在後深處；而聲聞人，
T04n0203_p0461a04(02)║不入定時，無異凡夫，故不知見。彼牧牛女，
T04n0203_p0461a05(01)║見舍利弗、目連其容端政，心中惑著，
T04n0203_p0461a06(03)║便失不淨。尊者舍利弗、目連，從瓦窯出。
T04n0203_p0461a07(04)║仇伽離善於形相，觀人顏色，知作欲相不作欲相，
T04n0203_p0461a08(00)║見牧牛女在後而出，其女顏色，有成欲相，
T04n0203_p0461a09(00)║不知彼女自生惑著而失不淨，即便謗言：
T04n0203_p0461a10(00)║「尊者舍利弗、目連，婬牧牛女。」向諸比丘，
T04n0203_p0461a11(01)║廣說是事。時諸比丘，即便三諫：
T04n0203_p0461a12(06)║「莫謗尊者舍利弗、目連。」時仇伽離心生瞋嫉，倍更忿盛。
T04n0203_p0461a13(00)║有一長者，名曰婆伽，尊者舍利弗、目連，
T04n0203_p0461a14(01)║為說法要，得阿那含，命終生梵天上，
T04n0203_p0461a15(03)║即稱名為婆伽梵。時婆伽梵，遙於天上，
T04n0203_p0461a16(02)║知仇伽離謗尊者舍利弗、目連，即便來下，
T04n0203_p0461a17(02)║至仇伽離房中。仇伽離問言：「汝是阿誰？」答言：
T04n0203_p0461a18(00)║「我是婆伽梵。」「為何事來？」梵言：「我以天耳，
T04n0203_p0461a19(00)║聞汝謗尊者舍利弗、目連，
T04n0203_p0461a20(06)║汝莫說尊者等有如此事。」如是三諫。諫之不止，
T04n0203_p0461a21(03)║反作是言：「汝婆伽梵！言得阿那含，阿那含者，
T04n0203_p0461a22(01)║名為不還，何以來至我邊？若如是者，
T04n0203_p0461a23(03)║佛語亦虛。」梵言：「不還者，謂不還欲界受生。」
T04n0203_p0461a24(02)║ 時仇伽離，於其身上，即生惡瘡，從頭至足，
T04n0203_p0461a25(01)║大小如豆。往至佛所，而白佛言：「云何舍利弗、
T04n0203_p0461a26(00)║目連，婬牧牛女？」佛復諫言：
T04n0203_p0461a27(07)║「汝莫說是舍利弗、目連是事。」聞佛此語，倍生瞋恚，
T04n0203_p0461a28(03)║時惡[病-丙+包]瘡轉大如[木*奈]。第二又以此事，而白於佛，
T04n0203_p0461a29(01)║佛復諫言：「莫說此事。」[病-丙+包]瘡轉大如拳。
T04n0203_p0461b01(03)║第三不止，其[病-丙+包]轉大如瓠，身體壯熱，入冷池中，
T04n0203_p0461b02(01)║能令冰池甚大沸熱，[病-丙+包]瘡盡潰，即時命終，
T04n0203_p0461b03(01)║墮摩訶優波地獄。 爾時比丘白佛言：「世尊！
T04n0203_p0461b04(01)║以何因緣？尊者舍利弗、目連等，為他重謗？」
T04n0203_p0461b05(01)║ 佛言：「過去劫時，舍利弗、目連等，曾為凡夫。
T04n0203_p0461b06(01)║見辟支佛出瓦師窯中，亦有牧牛女，
T04n0203_p0461b07(02)║從後而出，即便謗言：『彼比丘者，必與此女，
T04n0203_p0461b08(02)║共為交通。』由是業緣，墮三惡道中，受無量苦；
T04n0203_p0461b09(01)║今雖得聖，先緣不盡，猶被誹謗。
T04n0203_p0461b10(04)║當知聲聞人，不能為眾生作大善知識。
T04n0203_p0461b11(05)║所以者何？若舍利弗、目連，為仇伽離，現少神足，
T04n0203_p0461b12(01)║仇伽離必免地獄；不為現故，
T04n0203_p0461b13(05)║使仇伽離墮於地獄，如此之事。」 佛作是說：「是菩薩人，
T04n0203_p0461b14(00)║如鳩留孫佛時，有一仙人，名曰定光，
T04n0203_p0461b15(02)║共五百仙人，在於山林中草窟裏住。時有婦人，
T04n0203_p0461b16(00)║偶行在此，值天降雨風寒理極，無避雨處，
T04n0203_p0461b17(00)║即向定光仙所，寄宿一夜。明日出去，
T04n0203_p0461b18(02)║諸仙人見之，即便謗言：『此定光仙，必共彼女，
T04n0203_p0461b19(00)║行不淨行。』爾時定光，知彼心念，恐其誹謗，
T04n0203_p0461b20(00)║墮於地獄，即昇虛空，高七多羅樹，
T04n0203_p0461b21(03)║作十八變。諸仙人見已，而作是言：『身能離地四指，
T04n0203_p0461b22(00)║無有婬欲；何況定光，昇虛空中，有大神變，
T04n0203_p0461b23(00)║而有欲事？我等云何，於清淨人，而起誹謗？』
T04n0203_p0461b24(00)║時五百仙人，即五體投地，曲躬懺悔。
T04n0203_p0461b25(01)║緣是之故，得免重罪。當知菩薩有大方便，
T04n0203_p0461b26(01)║真是眾生善知識。」 佛言：「爾時定光仙人者，
T04n0203_p0461b27(01)║今彌勒是也。爾時五百仙人者，
T04n0203_p0461b28(06)║今長老等五百比丘是也。」
T04n0203_p0461b29(00)║ （二九）龍王偈緣
T04n0203_p0461c01(00)║佛在王舍城，提婆達多，往至佛所，
T04n0203_p0461c02(03)║惡口罵詈。阿難聞已，極生瞋恚，
T04n0203_p0461c03(06)║驅提婆達多令出去，而語之曰：「汝若更來，
T04n0203_p0461c04(05)║我能使汝得大苦惱。」 諸比丘見已，白佛言：「希有世尊！
T04n0203_p0461c05(01)║如來常於提婆達多生慈愍心，
T04n0203_p0461c06(05)║而提婆達多於如來所恒懷惡心。阿難瞋恚，即驅使去。」
T04n0203_p0461c07(00)║佛言：「非但今日，於過去世，亦曾如此。
T04n0203_p0461c08(01)║昔於迦尸國，時有龍王兄弟二人，一名大達，
T04n0203_p0461c09(00)║二名優婆大達，恒雨甘雨，使其國內，
T04n0203_p0461c10(02)║草木滋長，五穀成熟，畜生飲水，皆得肥壯，
T04n0203_p0461c11(02)║牛羊蕃息。時彼國王，多殺牛羊，至於龍所，
T04n0203_p0461c12(01)║而祠於龍。龍即現身，而語王言：『我既不食，
T04n0203_p0461c13(00)║何用殺生而祠我為？』數語不改，兄弟相將，
T04n0203_p0461c14(00)║遂避此處，更到一小龍住處，名屯度脾。
T04n0203_p0461c15(01)║屯度脾龍，晝夜瞋恚，惡口罵詈。大達語言：
T04n0203_p0461c16(02)║『汝莫瞋恚！比爾還去。』優婆大達，極大忿怒，
T04n0203_p0461c17(01)║而語之言：『唯汝小龍，常食蝦蟆；我若吐氣，
T04n0203_p0461c18(00)║吹汝眷屬，皆使消滅。』大達語弟：
T04n0203_p0461c19(04)║『莫作瞋恚！我等今當還向本處，迦尸國王，
T04n0203_p0461c20(03)║渴仰我等。』迦尸國王，作是言曰：『二龍若來，
T04n0203_p0461c21(03)║隨其所須，以乳酪祀，更不殺生。』龍王聞已，
T04n0203_p0461c22(02)║即還本處。 「於是大達，而作是偈言：
T04n0203_p0461c23(00)║「『盡共合和至心聽， 極善清淨心數法，
T04n0203_p0461c24(00)║ 菩薩本緣所說事， 今佛顯現故昔偈。
T04n0203_p0461c25(00)║ 天中之天三佛陀， 如來在世諸比丘，
T04n0203_p0461c26(00)║ 更出惡言相譏毀， 大悲見聞如此言。
T04n0203_p0461c27(00)║ 集比丘僧作是說： 「諸比丘依我出家，
T04n0203_p0461c28(00)║ 非法之事不應作， 汝等各各作麤語，
T04n0203_p0461c29(00)║ 更相誹謗自毀害。 汝不聞知求菩提，
T04n0203_p0462a01(00)║ 修集慈忍難苦行， 汝等若欲依佛法，
T04n0203_p0462a02(00)║ 應當奉行六和敬。 智者善聽學佛道，
T04n0203_p0462a03(00)║ 為欲利益安眾生， 普於一切不惱害，
T04n0203_p0462a04(00)║ 修行若聞應遠惡。 出家之人起忿諍，
T04n0203_p0462a05(00)║ 猶如冰水出於火， 若欲隨順出家法，
T04n0203_p0462a06(00)║ 應斷瞋諍合道行。 我於過去作龍王，
T04n0203_p0462a07(00)║ 兄弟有二同處住， 第一兄名為大達，
T04n0203_p0462a08(00)║ 第二者名優婆達， 俱不殺生持淨戒，
T04n0203_p0462a09(00)║ 有大威德厭龍形， 恒向善趣求作人。
T04n0203_p0462a10(00)║ 若見沙門婆羅門， 修持淨戒又多聞，
T04n0203_p0462a11(00)║ 變形供養常親近， 八日十四十五日，
T04n0203_p0462a12(00)║ 受持八戒撿心意， 捨己住處詣他方。
T04n0203_p0462a13(00)║ 有龍名曰屯度脾， 見我二龍大威德，
T04n0203_p0462a14(00)║ 知己不如生嫉恚， 恒以惡口而罵詈。
T04n0203_p0462a15(00)║ [月*逢]頷腫口氣麤出， 瞋怒心盛身脹大，
T04n0203_p0462a16(00)║ 出是惡聲而謗言， 幻惑諂偽見侵逼。
T04n0203_p0462a17(00)║ 聞此下賤惡龍罵， 優波大達極瞋恚，
T04n0203_p0462a18(00)║ 請求其兄大達言： 『以此惡語而見毀，
T04n0203_p0462a19(00)║ 恒食蝦蟆水際住， 如此賤物敢見罵？
T04n0203_p0462a20(00)║ 若在水中惱水性， 若在陸地惱害人。
T04n0203_p0462a21(00)║ 聞惡欲忍難可堪， 今當除滅身眷屬，
T04n0203_p0462a22(00)║ 一切皆毀還本處。』 大力龍王聞弟言，
T04n0203_p0462a23(00)║ 所說妙偈智者讚： 『若於一宿住止處，
T04n0203_p0462a24(00)║ 少得供給而安眠， 不應於彼生惡念，
T04n0203_p0462a25(00)║ 知恩報恩聖所讚。 若息樹下少蔭涼，
T04n0203_p0462a26(00)║ 不毀枝葉及花果， 若於親厚少作惡，
T04n0203_p0462a27(00)║ 是人終始不見樂。 一餐之惠以惡報，
T04n0203_p0462a28(00)║ 是不知恩行惡人， 善果不生復消滅，
T04n0203_p0462a29(00)║ 如林被燒而燋兀， 後還生長復如故。
T04n0203_p0462b01(00)║ 背恩之人善不生， 若養惡人百種供，
T04n0203_p0462b02(00)║ 終不念恩必報怨。 譬如仙人象依住，
T04n0203_p0462b03(00)║ 生子即死仙養活， 長大狂逸殺仙人，
T04n0203_p0462b04(00)║ 樹木屋宇盡蹋壞， 惡人背恩亦如是。
T04n0203_p0462b05(00)║ 心意輕躁不暫停， 譬如洄澓中有樹，
T04n0203_p0462b06(00)║ 不修親友無返復， 如似白[疊*毛]甄叔染。
T04n0203_p0462b07(00)║ 若欲報怨應加善， 不應以惡而毀害，
T04n0203_p0462b08(00)║ 智者報怨皆以慈， 擔負天地及山海，
T04n0203_p0462b09(00)║ 此擔乃輕背恩重。 一切眾生平等慈，
T04n0203_p0462b10(00)║ 是為第一最勝樂， 如渡河津安隱過，
T04n0203_p0462b11(00)║ 慈等二樂亦如是。 不害親友是快樂，
T04n0203_p0462b12(00)║ 滅除憍慢亦是樂。 內無德行外憍逸。
T04n0203_p0462b13(00)║ 實無有知生憍慢， 好與強諍親惡友，
T04n0203_p0462b14(00)║ 名稱損減得惡聲。 孤小老者及病人，
T04n0203_p0462b15(00)║ 新失富貴羸劣者， 貧窮無財失國主，
T04n0203_p0462b16(00)║ 單己苦厄無所依， 於上種種困厄者，
T04n0203_p0462b17(00)║ 不生憐愍不名仁。 若至他國無眷屬，
T04n0203_p0462b18(00)║ 得眾惡罵忍為快， 能遮眾惡鬥諍息。
T04n0203_p0462b19(00)║ 寧在他國人不識， 不在己邦眾所輕，
T04n0203_p0462b20(00)║ 若於異國得恭敬， 皆來親附不瞋諍，
T04n0203_p0462b21(00)║ 即是己國親眷屬。 世間富貴樂甚少，
T04n0203_p0462b22(00)║ 衰滅苦惱甚眾多， 若見眾生皆退失，
T04n0203_p0462b23(00)║ 制不由己默然樂。 怨敵力勝自羸弱，
T04n0203_p0462b24(00)║ 親友既少無所怙， 自察如是默然樂。
T04n0203_p0462b25(00)║ 非法人所貪且慳， 不信無慚不受言，
T04n0203_p0462b26(00)║ 於彼惡所默然樂。 瞋恚甚多殘害惡，
T04n0203_p0462b27(00)║ 好加苦毒於眾生， 如此人邊默然樂。
T04n0203_p0462b28(00)║ 不信強梁喜自高， 得逆諂偽詐幻惑，
T04n0203_p0462b29(00)║ 於如此人默然樂。 破戒兇惡無慮忍，
T04n0203_p0462c01(00)║ 恒作非法無信行， 於此人所默然樂。
T04n0203_p0462c02(00)║ 妄語無愧好兩舌， 邪見惡口或綺語，
T04n0203_p0462c03(00)║ 傲慢自高深計我， 極大慳貪懷嫉妒，
T04n0203_p0462c04(00)║ 於此人所默然樂。 若於他處不知己，
T04n0203_p0462c05(00)║ 亦無識別種性行， 不應自高生憍慢。
T04n0203_p0462c06(00)║ 至餘國界而停住， 衣食仰人不自在，
T04n0203_p0462c07(00)║ 若得毀罵皆應忍。 他界寄住仰衣食，
T04n0203_p0462c08(00)║ 若為基業欲快樂， 亦應如上生忍辱。
T04n0203_p0462c09(00)║ 若住他界仰衣食， 乃至下賤來輕己，
T04n0203_p0462c10(00)║ 諸是智者宜忍受。 在他界住惡知友，
T04n0203_p0462c11(00)║ 愚小同處下賤人， 智者自隱如覆火。
T04n0203_p0462c12(00)║ 猶如熾火猛風吹， 炎著林野皆焚燒，
T04n0203_p0462c13(00)║ 瞋恚如火燒自他， 此名極惡之毀害，
T04n0203_p0462c14(00)║ 瞋恚欲心智者除， 若修慈等瞋漸滅。
T04n0203_p0462c15(00)║ 未曾共住輒親善， 恒近惡者是癡人，
T04n0203_p0462c16(00)║ 不察其過輒棄捨， 作如上事非智者。
T04n0203_p0462c17(00)║ 若無愚小智不顯， 如鳥折翅不能飛，
T04n0203_p0462c18(00)║ 智者無愚亦如是， 以多愚小及無智，
T04n0203_p0462c19(00)║ 不能覺了智有力。 以是義故諸賢哲，
T04n0203_p0462c20(00)║ 博識多聞得樂住， 智者得利心不高，
T04n0203_p0462c21(00)║ 失利不下無愚癡。 所解義理稱實說，
T04n0203_p0462c22(00)║ 諸有所言為遮惡， 安樂利益故宣辯，
T04n0203_p0462c23(00)║ 為令必解說是語。 智者聞事不卒行，
T04n0203_p0462c24(00)║ 思惟籌量論其實， 明了其理而後行，
T04n0203_p0462c25(00)║ 是名自利亦利他。 智者終不為身命，
T04n0203_p0462c26(00)║ 造作惡業無理事， 不以苦樂違正法，
T04n0203_p0462c27(00)║ 終不為己捨正行。 智者不慳無嫉恚，
T04n0203_p0462c28(00)║ 亦不嚴惡無愚癡， 危害垂至不恐怖，
T04n0203_p0462c29(00)║ 終不為利讒搆人。 亦不威猛不怯弱。
T04n0203_p0463a01(00)║ 又不下劣正處中， 如此諸事智者相，
T04n0203_p0463a02(00)║ 威猛生嫌懦他輕， 去其兩邊處中行。
T04n0203_p0463a03(00)║ 或時默然如啞者， 或時言教如王者，
T04n0203_p0463a04(00)║ 或時作寒猶如雪， 或時現熱如熾火。
T04n0203_p0463a05(00)║ 或現高大如須彌， 或時現卑如臥草，
T04n0203_p0463a06(00)║ 或時顯現猛如王， 或時寂滅如解脫。
T04n0203_p0463a07(00)║ 或時能忍飢渴苦， 或時堪忍苦樂事，
T04n0203_p0463a08(00)║ 於諸財寶如糞穢， 自在能調諸瞋恚。
T04n0203_p0463a09(00)║ 或時安樂縱伎樂， 或時恐怖猶如鹿，
T04n0203_p0463a10(00)║ 或時威猛如虎狼， 觀時非時力無力。
T04n0203_p0463a11(00)║ 能觀富貴及衰滅， 忍不可忍是真忍，
T04n0203_p0463a12(00)║ 忍者應忍是常忍， 於羸弱者亦應忍。
T04n0203_p0463a13(00)║ 富貴強盛常謙忍， 不可忍忍是名忍，
T04n0203_p0463a14(00)║ 嫌恨者所不嫌恨， 於瞋人中常心淨。
T04n0203_p0463a15(00)║ 見人為惡自不作， 忍勝己者名怖忍，
T04n0203_p0463a16(00)║ 忍等己者畏鬥諍， 忍下劣者名盛忍。
T04n0203_p0463a17(00)║ 惡罵誹謗愚不忍， 如似兩石著眼中，
T04n0203_p0463a18(00)║ 能受惡罵重誹謗， 智者能忍花雨象。
T04n0203_p0463a19(00)║ 若於惡罵重誹謗， 明智能忍有慧眼，
T04n0203_p0463a20(00)║ 猶如降雨於大石， 石無損壞不消滅，
T04n0203_p0463a21(00)║ 惡言善語苦樂事， 智者能忍亦如石。
T04n0203_p0463a22(00)║ 若以實事見罵辱， 此人實語不足瞋，
T04n0203_p0463a23(00)║ 若以虛事而罵辱， 彼自欺誑如狂言，
T04n0203_p0463a24(00)║ 智者解了俱不瞋。 若為財寶及諸利。
T04n0203_p0463a25(00)║ 忍受苦樂惡罵謗， 若能不為財寶利，
T04n0203_p0463a26(00)║ 設得百千諸珍寶， 猶應速疾離惡人。
T04n0203_p0463a27(00)║ 樹枝被斫不應拔， 人心已離不可親，
T04n0203_p0463a28(00)║ 便從異道遠避去， 可親友者滿世間。
T04n0203_p0463a29(00)║ 先敬後慢而輕毀， 亦無恭敬不讚歎，
T04n0203_p0463b01(00)║ 如似白鵠輕飛去， 智者遠愚速應離。
T04n0203_p0463b02(00)║ 好樂鬥諍懷諂曲， 喜見他過作兩舌，
T04n0203_p0463b03(00)║ 妄言惡口亦綺語， 輕賤毀辱諸眾生，
T04n0203_p0463b04(00)║ 更出痛言入心髓， 不護身業口與意，
T04n0203_p0463b05(00)║ 智者遠離至他方。 嫉妒惡人無善心，
T04n0203_p0463b06(00)║ 見他利樂及名稱， 心生熱惱大苦毒，
T04n0203_p0463b07(00)║ 言語善濡意極惡， 唯智能遠至他方。
T04n0203_p0463b08(00)║ 人樂惡欲貪利養， 諂曲要取無慚愧，
T04n0203_p0463b09(00)║ 內不清淨外亦然， 智者速遠至他方。
T04n0203_p0463b10(00)║ 若人無有恭恪心， 憍慢所懷無教法，
T04n0203_p0463b11(00)║ 自謂智者實愚癡， 慧者遠離至他方。
T04n0203_p0463b12(00)║ 此處飲食得臥具， 并諸衣被憑活路，
T04n0203_p0463b13(00)║ 應當擁護念其恩， 猶如慈母救一子。
T04n0203_p0463b14(00)║ 愛能生長一切苦， 先當斷愛而離瞋，
T04n0203_p0463b15(00)║ 悉能將人至惡趣， 自高憍慢亦應捨。
T04n0203_p0463b16(00)║ 富貴親友貧賤離， 如此之友當速遠。
T04n0203_p0463b17(00)║ 若為一家捨一人， 若為一村捨一家，
T04n0203_p0463b18(00)║ 若為一國捨一村， 若為己身捨天下，
T04n0203_p0463b19(00)║ 若為正法捨己身。 若為一指捨現財，
T04n0203_p0463b20(00)║ 若為身命捨四支， 若為正法捨一切。
T04n0203_p0463b21(00)║ 正法如蓋能遮雨， 修行法者法擁護，
T04n0203_p0463b22(00)║ 行法力故斷惡趣， 如春盛熱得蔭涼。
T04n0203_p0463b23(00)║ 修行法者亦復然， 與諸賢智趣向俱，
T04n0203_p0463b24(00)║ 多得財利不為喜， 若失重寶不為憂，
T04n0203_p0463b25(00)║ 不常懃苦求乞索， 是名堅實大丈夫。
T04n0203_p0463b26(00)║ 施他財寶甚歡喜， 世間過惡速捨離，
T04n0203_p0463b27(00)║ 安立己身深於海， 是名雄健勝丈夫。
T04n0203_p0463b28(00)║ 若解義理眾事巧， 為人柔軟共行樂，
T04n0203_p0463b29(00)║ 諸人歎說善丈夫。』 優波大達作是言：
T04n0203_p0463c01(00)║ 『我今於兄倍信敬， 假使遭苦極困厄，
T04n0203_p0463c02(00)║ 終不復作諸惡事。 若死若活得財產，
T04n0203_p0463c03(00)║ 及失財產不造惡。 兄今當知我奉事，
T04n0203_p0463c04(00)║ 願以持戒而取死， 不以犯戒而取生。
T04n0203_p0463c05(00)║ 何故應當為一生， 而可放逸作惡行？
T04n0203_p0463c06(00)║ 生死之中莫放逸， 我於生死作不善，
T04n0203_p0463c07(00)║ 遭值惡友造非法， 得遇善友以斷除。』」』」
T04n0203_p0463c08(00)║ 佛入宿命知了說， 告諸比丘是本偈。
T04n0203_p0463c09(00)║ 「爾時大達是我身， 優波大達是阿難，
T04n0203_p0463c10(00)║ 當知爾時屯度脾， 即是提婆達多身。
T04n0203_p0463c11(00)║ 比丘當知作是學， 是名集法總攝說，
T04n0203_p0463c12(00)║ 宜廣慎行應恭敬， 諸比丘僧修是法。」
T04n0203_p0463c13(00)║ （三○）提婆達多欲毀傷佛因緣
T04n0203_p0463c14(00)║佛在王舍城，告提婆達多言：
T04n0203_p0463c15(05)║「汝莫於如來生過患心，自取減損，得不安事，
T04n0203_p0463c16(03)║自受其苦。」 諸比丘言：「希有世尊！
T04n0203_p0463c17(07)║提婆達多於如來所，常生惡心；世尊長夜，慈心憐愍，
T04n0203_p0463c18(03)║柔軟共語。」 佛言：「不但今日，乃往過去，迦尸之國，
T04n0203_p0463c19(01)║波羅[木*奈]城，有大龍王，名為瞻蔔，常降時雨，
T04n0203_p0463c20(00)║使穀成熟，十四日十五日時，化作人形，
T04n0203_p0463c21(01)║受持五戒，布施聽法。時南天竺國，有咒師來，
T04n0203_p0463c22(00)║豎箭結咒，取瞻蔔龍王。
T04n0203_p0463c23(07)║時天神語迦尸王言：『有咒師將瞻蔔龍王去迦尸國。』
T04n0203_p0463c24(02)║王即出軍眾而往逐之，彼婆羅門，便復結咒，
T04n0203_p0463c25(00)║使王軍眾都不能動。王大出錢財，
T04n0203_p0463c26(02)║贖取龍王。婆羅門，第二更來咒取龍王，
T04n0203_p0463c27(04)║諸龍眷屬興雲降雨，雷電霹靂，欲殺婆羅門。
T04n0203_p0463c28(02)║龍王慈心語諸龍眾：『莫害彼命，善好慰喻，
T04n0203_p0463c29(02)║令彼還去。』第三復來，時諸龍等即欲殺之。
T04n0203_p0464a01(02)║龍王遮護，不聽令殺，即放使去。爾時龍王，
T04n0203_p0464a02(01)║今我身是也。爾時咒師者，提婆達多是也。
T04n0203_p0464a03(00)║我為龍時，尚能慈心，數數救濟，況於今日，
T04n0203_p0464a04(00)║而當不慈。」
T04n0203_p0464a05(00)║ （三一）共命鳥緣
T04n0203_p0464a06(00)║佛在王舍城，諸比丘白佛言：「世尊！
T04n0203_p0464a07(03)║提婆達多，是如來弟，云何常欲怨害於佛？」 佛言：
T04n0203_p0464a08(02)║「不但今日，昔雪山中，有鳥名為共命，
T04n0203_p0464a09(03)║一身二頭。一頭常食美果，欲使身得安隱，
T04n0203_p0464a10(02)║一頭便生嫉妒之心，而作是言：
T04n0203_p0464a11(07)║『彼常云何食好美果，我不曾得？』即取毒果食之，
T04n0203_p0464a12(03)║使二頭俱死。欲知爾時食甘果者，我身是也。
T04n0203_p0464a13(01)║爾時食毒果者，提婆達多是。
T04n0203_p0464a14(05)║昔時與我共有一身，猶生惡心，今作我弟，亦復如是。」
T04n0203_p0464a15(00)║ （三二）白鵝王緣
T04n0203_p0464a16(00)║佛在王舍城，提婆達多，推山壓佛，
T04n0203_p0464a17(03)║放護財象，欲蹋於佛，惡名流布。提婆達多，
T04n0203_p0464a18(03)║於眾人前，向佛懺悔，嗚如來足；無眾人時，
T04n0203_p0464a19(02)║於比丘中，惡口罵佛。諸人皆言：「提婆達多，
T04n0203_p0464a20(02)║向佛懺悔，心極調順，無故得此惡名流布。」
T04n0203_p0464a21(02)║ 諸比丘言：「希有世尊！提婆達多，甚能諂偽，
T04n0203_p0464a22(02)║於眾人前，調順向佛；於屏處時，惡心罵佛。」
T04n0203_p0464a23(01)║佛言：「不但今日，乃往過去時，有蓮花池，
T04n0203_p0464a24(02)║多有水鳥在中而住。時有鸛雀，在於池中，
T04n0203_p0464a25(02)║徐步舉腳，諸鳥皆言：『此鳥善行，威儀庠序，
T04n0203_p0464a26(02)║不惱水性。』時有白鵝，而說偈言：
T04n0203_p0464a27(00)║「『舉腳而徐步， 音聲極柔軟，
T04n0203_p0464a28(00)║欺誑於世間， 誰不知諂詭？』
T04n0203_p0464a29(00)║「鸛雀語言：『何為作此語？來共作親善。』
T04n0203_p0464b01(03)║白鵝答言：『我知汝諂詭，終不親善。』
T04n0203_p0464b02(06)║汝欲知爾時鵝王，即我身是也。爾時鸛雀，提婆達多是。」
T04n0203_p0464b03(00)║ （三三）大龜因緣
T04n0203_p0464b04(00)║佛在王舍城，提婆達多，心常懷惡，
T04n0203_p0464b05(03)║欲害世尊，乃雇五百善射婆羅門，使持弓箭，
T04n0203_p0464b06(02)║詣世尊所，挽弓射佛。所射之箭，
T04n0203_p0464b07(05)║變成拘物頭華，分陀利華，波頭摩華，優缽羅華。
T04n0203_p0464b08(03)║五百婆羅門，見是神變，皆大怖畏，即捨弓箭，
T04n0203_p0464b09(02)║禮佛懺悔，在一面坐。佛為說法，
T04n0203_p0464b10(05)║皆得須陀洹道。復白佛言：「願聽我等出家學道。」佛言：
T04n0203_p0464b11(02)║「善來比丘！」鬚髮自落，法服著體，重為說法，
T04n0203_p0464b12(00)║得阿羅漢道。 諸比丘白佛言：「世尊神力，
T04n0203_p0464b13(01)║甚為希有！提婆達多，常欲害佛，
T04n0203_p0464b14(05)║然佛恒生大慈。」 佛言：「非但今日，於過去時，波羅[木*奈]國，
T04n0203_p0464b15(00)║有一商主，名不識恩，共五百賈客，
T04n0203_p0464b16(02)║入海採寶。得寶還返，到迴淵處，
T04n0203_p0464b17(04)║遇水羅剎而捉其船，不能得前。眾商人等，
T04n0203_p0464b18(03)║極大驚怖，皆共唱言：『天神地神，日月諸神，
T04n0203_p0464b19(02)║誰能慈愍濟我厄也？』有一大龜，背廣一里，
T04n0203_p0464b20(01)║心生悲愍，來向船所，負載眾人，即得渡海。
T04n0203_p0464b21(00)║時龜小睡，不識恩者，
T04n0203_p0464b22(07)║欲以大石打龜頭殺，諸商人言：『我等蒙龜濟難活命，
T04n0203_p0464b23(03)║殺之不祥，不識恩也。』不識恩曰：『我停飢急，
T04n0203_p0464b24(02)║誰問爾恩？』輒便殺龜，而食其肉。即日夜中，
T04n0203_p0464b25(01)║有大群象，蹋殺眾人。爾時大龜，我身是也。
T04n0203_p0464b26(01)║爾時不識恩者，提婆達多是。五百商人者，
T04n0203_p0464b27(01)║五百婆羅門出家學得道者是。我於往昔，
T04n0203_p0464b28(01)║濟彼厄難，今復拔其生死之患。」
T04n0203_p0464b29(00)║ （三四）二輔相詭媾緣
T04n0203_p0464c01(00)║佛在王舍城，提婆達多，作種種因緣，
T04n0203_p0464c02(02)║欲得殺佛，然不能得。時南天竺國，
T04n0203_p0464c03(04)║有婆羅門來，善知咒術，和合毒藥。提婆達多，
T04n0203_p0464c04(02)║於婆羅門所，即合毒藥，以散佛上。風吹此藥，
T04n0203_p0464c05(01)║反墮己頭上，即便悶絕，躄地欲死，
T04n0203_p0464c06(03)║醫不能治。阿難白佛言：「世尊！提婆達多，
T04n0203_p0464c07(03)║被毒欲死。」佛憐愍故，為說實語：
T04n0203_p0464c08(07)║「我從菩薩成佛已來，於提婆達多，常生慈悲，無惡心者，
T04n0203_p0464c09(00)║提婆達多，毒自當滅。」作是語已，毒即消滅。
T04n0203_p0464c10(00)║諸比丘言：「希有世尊！提婆達多，
T04n0203_p0464c11(04)║恒起惡心於如來所，如來云何猶故活之？」 佛言：
T04n0203_p0464c12(04)║「非但今日，惡心向我，過去亦爾。」 時問佛言：
T04n0203_p0464c13(03)║「惡心於佛，其事云何？」 佛言：「過去之世，迦尸國中，
T04n0203_p0464c14(00)║有波羅[木*奈]城。有二輔相，一名斯那，
T04n0203_p0464c15(02)║二名惡意。斯那常順法行，惡意恒作惡事，
T04n0203_p0464c16(02)║好為詭媾，而語王言：『斯那欲作逆事。』
T04n0203_p0464c17(03)║王即收閉。諸天善神，於虛空中，出聲而言：
T04n0203_p0464c18(03)║『如此賢人，實無過罪，云何拘繫？』
T04n0203_p0464c19(06)║諸龍爾時亦作是語，群臣人民亦作是語，王便放之。
T04n0203_p0464c20(02)║第二惡意，劫王庫藏，著斯那舍。王亦不信，
T04n0203_p0464c21(02)║而語之言：『汝憎嫉於彼，橫作此事。』王言：
T04n0203_p0464c22(03)║『捉此惡意，付與斯那，仰使斷之。』
T04n0203_p0464c23(05)║斯那即教惡意，向王懺悔。惡意自知有罪，
T04n0203_p0464c24(05)║便走向毘提醯王所，作一寶篋，盛二惡蛇，見毒具足，
T04n0203_p0464c25(01)║令毘提醯王，遣使送與彼國國王并及斯那：
T04n0203_p0464c26(00)║『二人共看，莫示餘人。』王見寶篋，極以嚴飾，
T04n0203_p0464c27(00)║心大歡喜，即喚斯那，欲共發看。斯那答言：
T04n0203_p0464c28(00)║『遠來之物，不得自看，遠來果食，
T04n0203_p0464c29(03)║不得即食。何以故？彼有惡人，或能以惡來見中傷。』
T04n0203_p0465a01(00)║王言：『我必欲看。』慇懃三諫，王不用語。
T04n0203_p0465a02(02)║復白王言：『不用臣語，王自看之，臣不能看。』
T04n0203_p0465a03(00)║王即發看，兩眼盲冥，不見於物。斯那憂苦，
T04n0203_p0465a04(00)║愁悴欲死，遣人四出，遍歷諸國，遠覓良藥。
T04n0203_p0465a05(00)║既得好藥，以治王眼，平復如故。爾時王者，
T04n0203_p0465a06(00)║舍利弗是也。爾時斯那，我身是也。
T04n0203_p0465a07(03)║爾時惡意，提婆達多是。」
T04n0203_p0465a08(00)║ （三五）山雞王緣
T04n0203_p0465a09(00)║佛在王舍城，提婆達多，往至佛所，
T04n0203_p0465a10(03)║而作是言：「如來今者，可閑靜住，以此大眾，
T04n0203_p0465a11(03)║付囑於我。」佛言：「食唾癡人！我尚不以諸大眾等，
T04n0203_p0465a12(01)║付囑舍利弗、目犍連，云何乃當付囑於汝？」
T04n0203_p0465a13(01)║提婆達多，瞋罵而去。 諸比丘言：「世尊！
T04n0203_p0465a14(03)║提婆達多，欲作種種苦惱於佛，
T04n0203_p0465a15(07)║又多方便欺誑如來。」 佛言：「不但今日，於過去世，雪山之側，
T04n0203_p0465a16(01)║有山雞王，多將雞眾，而隨從之。雞冠極赤，
T04n0203_p0465a17(01)║身體甚白，語諸雞言：『汝等遠離城邑聚落，
T04n0203_p0465a18(00)║莫為人民之所噉食，我等多諸怨嫉，
T04n0203_p0465a19(02)║好自慎護。』時聚落中，有一貓子，聞彼有雞，
T04n0203_p0465a20(01)║便往趣之。在於樹下，徐行低視，而語雞言：
T04n0203_p0465a21(02)║『我為汝婦，汝為我夫，而汝身形，端正可愛，
T04n0203_p0465a22(01)║頭上冠赤，身體俱白，我相承事，安隱快樂。』
T04n0203_p0465a23(01)║雞說偈言：
T04n0203_p0465a24(00)║「『貓子黃眼愚小物， 觸事懷害欲噉食，
T04n0203_p0465a25(00)║不見有畜如此婦， 而得壽命安隱者。』
T04n0203_p0465a26(00)║「爾時雞者，我身是也。爾時貓者，提婆達多是。
T04n0203_p0465a27(00)║昔於過去欲誘誑我，今日亦復欲誘誑我。」
T04n0203_p0465a28(00)║ （三六）吉利鳥緣
T04n0203_p0465a29(00)║佛在王舍城。爾時提婆達多，作是念言：
T04n0203_p0465b01(02)║「佛有五百青衣鬼神恒常侍衛，
T04n0203_p0465b02(05)║佛有十力百千那羅延，所不能及，我今不能得害。
T04n0203_p0465b03(01)║當還奉事，觀其要脈而傷害之，乃可得殺。」
T04n0203_p0465b04(00)║便於比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷大眾之中，
T04n0203_p0465b05(00)║向佛懺悔，而作是念：「受我懺悔，
T04n0203_p0465b06(03)║得作方便，不受我悔，足使如來惡名流布。」
T04n0203_p0465b07(03)║便白佛言：「世尊！受我懺悔，
T04n0203_p0465b08(09)║我欲於彼閑靜之處自修其志。」佛言：「法無諂誑，諸諂誑者，
T04n0203_p0465b09(03)║無有法也。」外道六師皆言：「提婆達多，好向佛懺悔，
T04n0203_p0465b10(00)║佛不受懺悔。」 諸比丘言：「提婆達多，
T04n0203_p0465b11(03)║諂曲向佛。」 佛言：「非但今日，過去久遠，波羅[木*奈]國，
T04n0203_p0465b12(00)║有王名梵摩達，作制斷殺。時有獵師，
T04n0203_p0465b13(01)║著仙人衣服，殺諸鹿鳥，人無知者。有吉利鳥，
T04n0203_p0465b14(00)║語諸人言：『此大惡人，雖著仙人衣，
T04n0203_p0465b15(03)║實是獵師，常行殺害，而人不知。』眾人皆信吉利鳥，
T04n0203_p0465b16(00)║實如其言。爾時吉利鳥者，我身是也。
T04n0203_p0465b17(02)║爾時獵師者，提婆達多是。爾時王者，
T04n0203_p0465b18(03)║舍利弗是也。」
T04n0203_p0465b19(00)║ （三七）老仙緣
T04n0203_p0465b20(00)║佛在王舍城。爾時阿闍世王，
T04n0203_p0465b21(05)║為提婆達多日送五百釜飯，多得利養。
T04n0203_p0465b22(06)║諸比丘皆白世尊言：「阿闍世王，
T04n0203_p0465b23(10)║日為提婆達多送五百釜飯。」佛言：「比丘！莫羨提婆達多得利養事。」
T04n0203_p0465b24(01)║即說偈言：
T04n0203_p0465b25(00)║「芭蕉生實枯， 蘆竹葦亦然，
T04n0203_p0465b26(00)║駏驉懷妊死， 騾[馬*婁]亦復然，
T04n0203_p0465b27(00)║愚貪利養害， 智者所嗤笑。」
T04n0203_p0465b28(00)║說是偈已，告諸比丘言：「提婆達多，
T04n0203_p0465b29(02)║非但今日，為利養所害，誹謗於我，過去亦爾。」
T04n0203_p0465c01(01)║ 比丘問佛言：「過去之事，其義云何？」 佛言：
T04n0203_p0465c02(03)║「往昔波羅[木*奈]國，仙山之中，有二仙人：其一老者，
T04n0203_p0465c03(00)║獲五神通；其一壯者，竟無所得。時老仙人，
T04n0203_p0465c04(00)║即以神力，往鬱單越，取成熟粳米，
T04n0203_p0465c05(03)║而來共食之；復至閻浮樹，取閻浮提果，
T04n0203_p0465c06(03)║亦來共食；到忉利天，取天須陀味，來共食之。
T04n0203_p0465c07(01)║少仙人，見是已，心生悕仰，白老者言：
T04n0203_p0465c08(02)║『願教授我修五神通。』老仙人言：『若有好心，
T04n0203_p0465c09(01)║得五神通，必有利益；若無好心，反為惡害。』
T04n0203_p0465c10(01)║猶懃啟請：『唯願教我。』時老仙人，便教五通，
T04n0203_p0465c11(00)║尋即獲得。既得五神通，於眾人前，
T04n0203_p0465c12(03)║現種種神足，於是已後大得名稱利養，
T04n0203_p0465c13(04)║乃於老者生嫉妒心，處處誹謗，即退失神足。
T04n0203_p0465c14(03)║諸人聞已，作是言曰：『老仙人者，宿舊有德；
T04n0203_p0465c15(02)║是壯仙人，橫生誹謗。』便皆瞋之，城門下遮，
T04n0203_p0465c16(02)║不聽使入，便失利養。欲知爾時老仙人者，
T04n0203_p0465c17(02)║我身是也。爾時壯仙人者，提婆達多是也。」
T04n0203_p0465c18(00)║ （三八）二估客因緣
T04n0203_p0465c19(00)║佛在王舍城。爾時諸比丘等，用佛語者，
T04n0203_p0465c20(01)║皆得涅槃天人之道，用提婆達多語者，
T04n0203_p0465c21(02)║悉墮地獄，受大苦惱。佛言：「非但今日奉我教者，
T04n0203_p0465c22(00)║得大利益；用提婆達多語，獲於大苦。
T04n0203_p0465c23(02)║往昔亦爾。過去之世，有二賈客，俱將五百商人，
T04n0203_p0465c24(00)║到曠野中。有夜叉鬼，化作年少，
T04n0203_p0465c25(03)║著好衣服，頭戴花鬘，彈琴而行，語賈客言：
T04n0203_p0465c26(03)║『不疲極也，載是水草，竟何用為？近在前頭，
T04n0203_p0465c27(02)║有好水草，從我去來，當示汝道。』一賈客主，
T04n0203_p0465c28(02)║尋用其言。『我等今棄所載水草。』便即輕行，
T04n0203_p0465c29(02)║在前而去。一賈客言：『我等今者，不見水草，
T04n0203_p0466a01(02)║慎莫擲棄。』前棄水草者，渴旱死盡；不棄之者，
T04n0203_p0466a02(00)║達到所在。爾時不棄水草者，我身是。
T04n0203_p0466a03(01)║棄水草者，提婆達多是也。」
T04n0203_p0466a04(00)║ （三九）八天次第問法緣
T04n0203_p0466a05(00)║昔佛在世，於夜分中，忽有八天次第而來，
T04n0203_p0466a06(00)║至世尊所。其初來者，容貌端政，光照一里，
T04n0203_p0466a07(00)║有十天女，以為眷屬，來詣佛所，至心頂禮，
T04n0203_p0466a08(00)║卻在一面。佛告天曰：
T04n0203_p0466a09(08)║「汝以修福得受天身，五欲自娛，快獲安樂。」於時此天，
T04n0203_p0466a10(03)║即白佛言：「世尊！我雖生處天上，心常憂苦。
T04n0203_p0466a11(03)║所以者何？以我先身修行之時，
T04n0203_p0466a12(07)║於父母師長沙門婆羅門，雖為忠孝心生恭敬，然於其所，
T04n0203_p0466a13(01)║不能慇懃恭敬禮拜迎來送去。以是業緣，
T04n0203_p0466a14(01)║果報實少，不如餘天，以不如故，
T04n0203_p0466a15(05)║自責修行不能滿足。」 復有一天，容貌身光及其眷屬，
T04n0203_p0466a16(01)║十倍勝前，來至佛所，頭面禮足，卻在一面。
T04n0203_p0466a17(00)║佛告天曰：「汝生天上，快得安樂。」天白佛言：
T04n0203_p0466a18(00)║「世尊！我雖生處天上，亦常憂苦。
T04n0203_p0466a19(05)║所以者何？以我前世修行之時，雖於父母師長所，
T04n0203_p0466a20(01)║沙門婆羅門，生忠孝心，恭敬禮拜，
T04n0203_p0466a21(04)║然而不能為施床坐熅煖敷具。以是業緣，今獲果報，
T04n0203_p0466a22(00)║不如餘天，以不如故，
T04n0203_p0466a23(07)║自責修因不能滿足。」 復有一天，形貌光明及以眷屬，
T04n0203_p0466a24(03)║十倍勝前，來至佛所，頭面禮足，卻在一面。
T04n0203_p0466a25(02)║佛告天曰：「汝受天身，快得安樂。」天白佛言：
T04n0203_p0466a26(03)║「我雖生處天宮，常懷憂惱。所以者何？以我前身，
T04n0203_p0466a27(00)║雖復善於父母師長沙門婆羅門，
T04n0203_p0466a28(03)║忠孝恭敬禮拜，為施床敷，然於其所，
T04n0203_p0466a29(05)║不能廣設餚膳飲食以用供養。以是業緣，今得果報，
T04n0203_p0466b01(01)║不如餘天，以不如故，心自悔責修因不具，
T04n0203_p0466b02(01)║是故憂惱。」 復有一天，容貌光明及其眷屬，
T04n0203_p0466b03(02)║十倍勝前，來至佛所，頭面禮足，卻在一面。
T04n0203_p0466b04(01)║佛告天曰：「汝受天身，快得安樂。」天白佛言：
T04n0203_p0466b05(02)║「我雖生天，心常憂惱。所以者何？以我過去，
T04n0203_p0466b06(01)║雖於父母師長沙門婆羅門，忠孝恭敬禮拜，
T04n0203_p0466b07(00)║為施敷具及以飲食，然不聽法。
T04n0203_p0466b08(03)║以是因緣，今獲果報，不如餘天，
T04n0203_p0466b09(07)║以不如故常自剋責修因不滿，是故憂惱。」 次復一天，
T04n0203_p0466b10(03)║身色光明及其眷屬，十倍勝前，來至佛所，
T04n0203_p0466b11(03)║頭面禮足，卻在一面。佛告天曰：「汝受天身，
T04n0203_p0466b12(03)║快得安樂。」天白佛言：「我雖生天，心常憂惱。
T04n0203_p0466b13(03)║所以者何？以我前世，雖復於君父母師長，
T04n0203_p0466b14(03)║沙門婆羅門，能忠孝恭敬禮拜，敷具飲食，
T04n0203_p0466b15(03)║而聽於法，而不解義。以不解故，今獲果報，
T04n0203_p0466b16(02)║不如餘天，以不如故，心常悔責修因不滿，
T04n0203_p0466b17(02)║是故憂惱。」次有一天，身色光明及其眷屬，
T04n0203_p0466b18(03)║十倍勝前，來至佛所，頭面禮足，卻在一面。
T04n0203_p0466b19(02)║佛告天曰：「汝受天身，快得安樂。」天白佛言：
T04n0203_p0466b20(03)║「我雖生處天堂，心常憂惱。
T04n0203_p0466b21(09)║所以者何？以我前世修行之時，雖能於君父母師長沙門婆羅門，
T04n0203_p0466b22(00)║忠孝恭敬禮拜，敷具飲食，聽法解義，
T04n0203_p0466b23(03)║然復不能如說修行。以是業緣，今獲果報，
T04n0203_p0466b24(02)║不如餘天，以不如故，深自悔責修因不滿，
T04n0203_p0466b25(01)║是故憂惱。」 次有一天，容貌光明及其眷屬，
T04n0203_p0466b26(02)║十倍勝前，來至佛所，頭面禮足，卻在一面。
T04n0203_p0466b27(01)║佛告天曰：「汝受天身，快得安樂。」天白佛言：
T04n0203_p0466b28(00)║「我於今日，得生天宮，五欲自娛，所須之物，
T04n0203_p0466b29(00)║應念輒至，真實快樂，無諸憂惱。
T04n0203_p0466c01(05)║所以者何？以我前世修因之時，
T04n0203_p0466c02(08)║於父母師長沙門婆羅門，忠孝恭敬禮拜，敷具飲食，
T04n0203_p0466c03(04)║聽法能解其義，如說修行。以是因緣，受天果報，
T04n0203_p0466c04(02)║身形端正，光明殊妙，眷屬眾多，勝餘諸天。
T04n0203_p0466c05(02)║以修此行故，得果滿足；以滿足故，
T04n0203_p0466c06(04)║得最勝果報；勝果報故，一切諸天，無有及者；
T04n0203_p0466c07(02)║以無及者，心得快樂也。」
T04n0203_p0466c08(00)║雜寶藏經卷第三
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