【經錄部類】〔本緣部〕〔本緣部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 190《佛本行集經》CBETA 電子佛典 V1.49 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 190 佛本行集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.49, Normalized Version
T03n0190_p0815a01(00)║
T03n0190_p0815a02(00)║佛本行集經卷第三十五
T03n0190_p0815a03(00)║
T03n0190_p0815a04(00)║ 隋天竺三藏闍那崛多譯
T03n0190_p0815a05(00)║耶輸陀因緣品下
T03n0190_p0815a06(00)║「爾時善覺大富長者，
T03n0190_p0815a07(09)║以諸親族數數慇懃共相曉喻，乃至第三，苦切勸諫，
T03n0190_p0815a08(06)║而彼長者意中不已，即將家僮，齎持大斧、簸箕杴鋤，
T03n0190_p0815a09(03)║及諸鍬钁、種種刀鋸，詣彼樹所，既到彼已，
T03n0190_p0815a10(03)║立於樹前而作是言：『汝樹當知！我從他聞，
T03n0190_p0815a11(03)║汝是神樹，名所求願一切皆得，若有人來求乞男女，
T03n0190_p0815a12(00)║悉皆果遂，而我無有一箇兒息，心內願樂，
T03n0190_p0815a13(00)║而不稱可。今從汝乞，若令我得生於好男，
T03n0190_p0815a14(01)║我當來作如是供養，作是報答。
T03n0190_p0815a15(06)║必汝不能與我子者，我當將此大斧鍬钁，斫掘汝樹，
T03n0190_p0815a16(03)║根本枝條，一切悉卻，終不放汝。乃至令如馬藺根鬚，
T03n0190_p0815a17(00)║而留殘著，若掘到地，取汝根莖，[暇-日][暇-日]斫斷，
T03n0190_p0815a18(00)║取汝枝柯，片片剉切，斫截割已，
T03n0190_p0815a19(05)║札札曬乾訖已，持火燒汝作灰；如灰塵已，或將汝灰，
T03n0190_p0815a20(02)║臨急疾河，向水而擲，或將汝灰，對猛大風，
T03n0190_p0815a21(03)║吹令四散。』
T03n0190_p0815a22(00)║「爾時，彼樹有神依之，神聞此語生大恐怖，
T03n0190_p0815a23(01)║憂惱不歡，又作是念：『我實不與他作男女，
T03n0190_p0815a24(02)║但人來者，自有業因，自有福力，而得男女。
T03n0190_p0815a25(03)║而彼等人，謂言此樹能與男女，既得願已，
T03n0190_p0815a26(04)║然後來報此樹之恩。』而彼樹神，悲泣流淚，作如是言：
T03n0190_p0815a27(00)║『此我生來所居之樹，以彼長者不得子故，
T03n0190_p0815a28(01)║其必當壞毀我此樹。』而彼樹神，於帝釋天，
T03n0190_p0815a29(02)║恒常承事。
T03n0190_p0815b01(00)║「爾時，彼神速疾往詣天主帝釋忉利天宮，
T03n0190_p0815b02(01)║到已長跪白帝釋天，作如是言：
T03n0190_p0815b03(07)║『依前長者求乞兒子得不禍福善惡之語，大善天王！
T03n0190_p0815b04(02)║唯願大天巧慧方便，早作如是精勤速疾，
T03n0190_p0815b05(03)║與彼長者端正之男，勿令於我此樹磨滅。』
T03n0190_p0815b06(00)║「爾時，天主帝釋大王告樹神曰：『汝之樹神！
T03n0190_p0815b07(01)║勿作是語。
T03n0190_p0815b08(15)║所以者何？今我亦復不能為於世間之人定與男女，
T03n0190_p0815b09(11)║但諸人輩自有福因而得男女。其理雖然，汝之樹神！少忍耐看，
T03n0190_p0815b10(03)║莫生憂惱，我當觀察彼之長者有因緣不？』
T03n0190_p0815b11(04)║時忉利天有一天子，五衰相現，不久定當墮落世間。
T03n0190_p0815b12(01)║五衰相何？一者彼天頭上妙花，忽然萎黃；
T03n0190_p0815b13(02)║二者彼天，自身腋下，汗汁流出；三者彼天，
T03n0190_p0815b14(03)║所著衣裳，垢膩不淨；四者彼天，身體威光，
T03n0190_p0815b15(03)║自然變改；五者彼天，常所居停，微妙寶床，
T03n0190_p0815b16(03)║忽然不樂，東西移徙。
T03n0190_p0815b17(00)║「爾時，天主釋提桓因語彼天子，作如是言：
T03n0190_p0815b18(02)║『善汝天子！若知時者，汝有善緣，植眾善本，
T03n0190_p0815b19(02)║常不放逸，謹慎畏罪，無諸過患，不造諸非，
T03n0190_p0815b20(03)║又復未曾作重惡業，直以嫉妒，汝今應當退失此處，
T03n0190_p0815b21(00)║必生人間於一善處。』
T03n0190_p0815b22(00)║「爾時天子白帝釋言：『願聞其處。』帝釋報言：
T03n0190_p0815b23(02)║『今此下方閻浮提地，有一大城名波羅[木*奈]，
T03n0190_p0815b24(01)║而彼城有一大長者名曰善覺，彼長者家，
T03n0190_p0815b25(02)║大富饒財，多有勢力，乃至一切無所乏少，
T03n0190_p0815b26(03)║而彼無子。汝今發心，往波羅[木*奈]，為彼作兒。』
T03n0190_p0815b27(00)║「時是天子，於過去世得天子身，種諸善根，
T03n0190_p0815b28(01)║而作生死解脫因緣，面向涅槃，背於煩惱，
T03n0190_p0815b29(01)║不取諸有，不愛一切有為中生，而彼一生，
T03n0190_p0815c01(02)║欲取漏盡，欲證聖道。而彼天子諮帝釋言：
T03n0190_p0815c02(04)║『大善天王！我今不欲處在居家以受世樂。
T03n0190_p0815c03(00)║「『又復，護明菩薩大士，不久從彼兜率天下，
T03n0190_p0815c04(01)║降神生於迦毘羅城釋種姓內，淨飯王宮，
T03n0190_p0815c05(02)║大夫人邊，右脅入胎，月滿而生。
T03n0190_p0815c06(07)║生已棄捨王位出家，當成阿耨多羅三藐三菩提，
T03n0190_p0815c07(05)║成已當轉無上法輪。我意欲於彼菩薩邊修行梵行。
T03n0190_p0815c08(02)║而彼長者，居家大有資財珍寶，多諸勢力，
T03n0190_p0815c09(03)║乃至一切種種豐饒，而其彼家放逸之處，
T03n0190_p0815c10(04)║我意不願向彼而生。』
T03n0190_p0815c11(00)║「爾時，天主帝釋大王語彼天子作如是言：
T03n0190_p0815c12(02)║『汝但乞願求生彼家，
T03n0190_p0815c13(10)║護明菩薩不久當成阿耨多羅三藐三菩提，成已當轉無上法輪。
T03n0190_p0815c14(02)║我於彼時，自當成就汝出家緣，
T03n0190_p0815c15(07)║亦助佐汝出家之事。』時彼天子報帝釋言：『善哉天王！
T03n0190_p0815c16(03)║若於彼時，王能如是佐助於我發心因緣，令得成就，
T03n0190_p0815c17(00)║當生彼家。』
T03n0190_p0815c18(00)║「爾時，天主帝釋大王報彼尼拘陀樹神言：
T03n0190_p0815c19(02)║『汝善樹神！若知時者，汝當速報彼長者知，
T03n0190_p0815c20(02)║而語之言：「善哉長者！汝所乞願，
T03n0190_p0815c21(07)║不久當生端正之子。生已不久捨家出家，當作沙門。」』
T03n0190_p0815c22(00)║「爾時，樹神從帝釋邊聞此語已，心大歡喜，
T03n0190_p0815c23(01)║踊躍充遍，不能自勝。速往詣彼大長者家，
T03n0190_p0815c24(02)║到已在空，隱身不現，語長者言：『大善長者！
T03n0190_p0815c25(03)║汝必當生智慧端正福德之子，但其生己，
T03n0190_p0815c26(04)║不久定應捨家出家而作沙門。』
T03n0190_p0815c27(00)║「爾時，長者報樹神言：『善哉天神！但願我生，
T03n0190_p0815c28(01)║我當方便不令捨家而作沙門。』時彼天子，
T03n0190_p0815c29(02)║從忉利天，墮落下來，與大長者婦腹受胎，
T03n0190_p0816a01(03)║既受胎已，彼婦即覺語長者言：『大善長者！應須歡喜，
T03n0190_p0816a02(00)║我已受胎。』
T03n0190_p0816a03(00)║「爾時，長者聞是語已，
T03n0190_p0816a04(09)║即為其婦立於最上將息之法，最上敷設，最上莊嚴，最上供承，
T03n0190_p0816a05(02)║最上飲食，最上服飾，而供給之，令其玩弄。
T03n0190_p0816a06(00)║「爾時，長者於波羅[木*奈]四城門外，
T03n0190_p0816a07(05)║衢道陌頭多人處所，立無遮會，有來索者，求食與食，
T03n0190_p0816a08(02)║須飲與飲，欲鬘與鬘，索香與香，或須塗香，
T03n0190_p0816a09(03)║即與塗香。須床敷者，即與床敷，須資生者，
T03n0190_p0816a10(03)║悉具與之。時其家內所有財物，皆收內庫，一切酒坊，
T03n0190_p0816a11(00)║一切屠舍，並皆除斷。
T03n0190_p0816a12(00)║「時長者婦，或滿九月，或滿十月，其胎成熟，
T03n0190_p0816a13(01)║產一男兒，極大端正，可喜少雙，身體色黃，
T03n0190_p0816a14(02)║猶如金柱，頭頂團圓，猶如傘蓋，鼻如鸚鵡，
T03n0190_p0816a15(03)║長臂下垂，支節端直，諸根悉具，肌肉柔和，
T03n0190_p0816a16(03)║猶生酥摶。彼子生已，其上自然化出微妙七寶之蓋，
T03n0190_p0816a17(00)║而諸世人所見之者，皆大唱言：『希有！
T03n0190_p0816a18(03)║昔來未曾睹見。』
T03n0190_p0816a19(00)║「爾時，長者為彼童子立四乳母：一者抱持，
T03n0190_p0816a20(02)║二者洗浴，三者與乳，四者共戲。童子生後，
T03n0190_p0816a21(03)║長者恒於四城門外及交道頭，立無遮會，如前所設。
T03n0190_p0816a22(00)║又復集聚內外眷屬，而語之言：
T03n0190_p0816a23(06)║『我今已生如是兒子，汝等立名。』其眷屬等，相共平量，
T03n0190_p0816a24(02)║此子初生，上有寶蓋，自然出現，以是因緣，
T03n0190_p0816a25(03)║名聞流布，遍於一切，是故此子，應名上傘。
T03n0190_p0816a26(04)║於是後人相共稱喚，為耶輸陀(耶輸陀者隋言上傘)。其耶輸陀，
T03n0190_p0816a27(02)║於父母邊，唯止一子，父母愛念，不曾離心，
T03n0190_p0816a28(03)║眼欲恒看，目前養育，令其增長易觀易畜。而有偈說：
T03n0190_p0816a29(00)║「『福德之人疾增長， 猶如良地蒔果栽，
T03n0190_p0816b01(00)║薄運少祐無相人， 似於道頭種諸樹。』
T03n0190_p0816b02(00)║「而彼童子，漸漸長成，既能行走，後依家法，
T03n0190_p0816b03(01)║教諸技能，使學作業，所謂書算，及造印記。
T03n0190_p0816b04(01)║出財與他，從外受入，貨易興販，染諸色繒，
T03n0190_p0816b05(02)║衣服裁縫，別諸香類，識達五穀，
T03n0190_p0816b06(07)║了別七珍及諸寶物。諸如是等，一切皆練，無不洞曉，
T03n0190_p0816b07(03)║工巧辯捷，利智聰明，悉皆成就，無人與等。
T03n0190_p0816b08(03)║及至年大，欲遣別停。
T03n0190_p0816b09(00)║「爾時，其父為彼童子，造立三堂：一擬冬坐，
T03n0190_p0816b10(01)║二擬春秋兩時而坐，三擬夏坐。擬冬坐堂，
T03n0190_p0816b11(02)║一向溫煖；擬夏坐者，一向風涼；
T03n0190_p0816b12(06)║擬於春秋二時坐者，不熱不寒，調和處中。其三堂內，
T03n0190_p0816b13(03)║所有器服，皆是眾寶之所雜成，所有飲食，最美最甘，
T03n0190_p0816b14(00)║心所樂見。其諸衣服，種種莊嚴，
T03n0190_p0816b15(05)║復以眾雜末香塗香，種種安置，立諸婇女，端正可[喜/心]，
T03n0190_p0816b16(02)║使相娛樂，於其宮內，堂殿前立種種階道，
T03n0190_p0816b17(03)║一一階道，有五百人，擎五百寶案，日初出時，
T03n0190_p0816b18(02)║則便安施，日沒已後，還擎收卻。
T03n0190_p0816b19(00)║「其堂周匝，有五百人防護守視，
T03n0190_p0816b20(05)║身體皆著牢固鎧甲，手執刀棒，或持鐵輪三叉戟等，
T03n0190_p0816b21(02)║以用擬備；其三等堂，各各如是。
T03n0190_p0816b22(07)║畏耶輸陀童子忽然捨棄出家，其堂內外，門戶關鑰，皆悉牢固，
T03n0190_p0816b23(00)║其彼諸門開閉之聲，聞半由旬。
T03n0190_p0816b24(00)║「時，耶輸陀在彼堂殿，具足而受五欲快樂，
T03n0190_p0816b25(00)║逍遙嬉戲。于時世尊，
T03n0190_p0816b26(08)║在波羅[木*奈]初轉無上法輪之後，帝釋天王從天上下，
T03n0190_p0816b27(05)║至耶輸陀宮殿之中，到已發覺耶輸陀言：『仁耶輸陀！
T03n0190_p0816b28(02)║仁今時至，必應不久捨家出家。』時，
T03n0190_p0816b29(06)║耶輸陀聞帝釋天如是言已，嘿然而受。既默受已，天曉之時，
T03n0190_p0816c01(00)║索駟馬車，欲往園中觀看善地。
T03n0190_p0816c02(00)║「爾時，世尊於晨朝時，
T03n0190_p0816c03(09)║著衣持缽安庠而入波羅[木*奈]城欲乞於食，
T03n0190_p0816c04(10)║即以長老阿奢踰時用為侍者。其耶輸陀，遙見如來向前而來，
T03n0190_p0816c05(03)║威儀端正，行步沈審，身體具足，諸相莊嚴，
T03n0190_p0816c06(03)║猶如虛空，滿於星宿。見已心生歡喜清淨，
T03n0190_p0816c07(04)║以內歡喜清淨之心，從車而下頂禮佛足，圍遶三匝，
T03n0190_p0816c08(01)║遶已還上車中而行。其耶輸陀，
T03n0190_p0816c09(06)║見於如來迴還未久，時佛知彼清淨之心，即便微笑，
T03n0190_p0816c10(03)║放於光明。爾時，長老阿奢踰時整衣而立，偏袒右肩，
T03n0190_p0816c11(00)║右膝著地，合十指掌，向於如來，而白佛言：
T03n0190_p0816c12(02)║『希有世尊！何因緣故？微笑放光。』
T03n0190_p0816c13(00)║「爾時，佛告阿奢踰時，作如是言：『汝比丘！
T03n0190_p0816c14(02)║見此耶輸陀童子以不？』其至我邊，頂禮於我，
T03n0190_p0816c15(02)║三匝遶我，還退上車。阿奢踰時即白佛言：
T03n0190_p0816c16(04)║『唯然世尊！我向已見。』佛復告言：『汝今諦聽！
T03n0190_p0816c17(04)║此耶輸陀大善男子！今夜決定捨家出家，至於我邊，
T03n0190_p0816c18(01)║乞作沙門，作沙門已，不久而得阿羅漢果。』
T03n0190_p0816c19(00)║「時耶輸陀至園苑內，觀於善地，次第經行。
T03n0190_p0816c20(01)║時天帝釋，以神通力，即化作一死婦女屍，
T03n0190_p0816c21(02)║其身[月*逢]脹，將欲爛壞，蠅蛆雜蟲，處處唼食。時，
T03n0190_p0816c22(02)║耶輸陀見彼死屍如是臭爛，見已心生污癩之想，
T03n0190_p0816c23(00)║而自念言：『是臭爛身，有何可樂生於著心，
T03n0190_p0816c24(00)║而自放逸？復於此中，生於樂想？今已膿爛。』
T03n0190_p0816c25(01)║即口唱言：『我今不樂臭穢樂也。』欲還至家。
T03n0190_p0816c26(01)║而彼童子，從苑內出還入己堂，
T03n0190_p0816c27(05)║而彼在初夜欲眠睡時，天帝釋以神通力，
T03n0190_p0816c28(06)║令諸婇女悉皆著睡，而其家內，處處然燈，猶如臂大，
T03n0190_p0816c29(02)║堂堂盡照，令明不斷。
T03n0190_p0817a01(00)║「爾時，世尊當於彼夜作如是念：『今夜之中，
T03n0190_p0817a02(01)║其耶輸陀大善男子，決定勇猛，捨家出家，
T03n0190_p0817a03(02)║求作沙門。』如是念已，至於一河，名波羅那(隋言斷除)，
T03n0190_p0817a04(00)║渡至彼岸，自取草鋪，既鋪草已，結加趺坐，
T03n0190_p0817a05(00)║欲一夜眠，心為慈愍其耶輸陀善男子故。
T03n0190_p0817a06(00)║「時，耶輸陀正著睡眠，自然忽覺，而見堂內，
T03n0190_p0817a07(01)║處處安置臂許燈明，見諸婇女悉著睡眠。
T03n0190_p0817a08(02)║或有婇女，頸懸小鼓，或有婇女，挾於瑟琶，
T03n0190_p0817a09(03)║或有婇女，挾於五絃，或有婇女抱持箜篌，
T03n0190_p0817a10(03)║或有婇女，以臂抱鼓，或有婇女，手執簫笛諸音聲等。
T03n0190_p0817a11(00)║或有婇女，露於半身，喘息而眠；或有婇女，
T03n0190_p0817a12(01)║頭髻解散，傾側而眠；或有婇女，
T03n0190_p0817a13(06)║流於涕唾不淨而眠；或有婇女，口齒相咬，作聲而眠；
T03n0190_p0817a14(03)║或有婇女覆面而眠；或有婇女仰面而眠。其耶輸陀，
T03n0190_p0817a15(00)║見於堂內諸婇女眠如是滿地，猶若死屍，
T03n0190_p0817a16(01)║一種無異。見已即生厭離之想，生大患想，
T03n0190_p0817a17(02)║心中樂欲求涅槃想，心欲建立向涅槃想。
T03n0190_p0817a18(03)║而作是念：『謂此大是恐怖之處！
T03n0190_p0817a19(08)║咄此大是擾亂不安怨嫌之處！』時耶輸陀如是見已，
T03n0190_p0817a20(05)║從其臥床忽然而起，腳著革屣，眾寶所成，論其價直，
T03n0190_p0817a21(01)║足二百千，著已意念，從堂欲下，至堂基邊，
T03n0190_p0817a22(02)║而無階道。時天帝釋，即將階道立著其前，
T03n0190_p0817a23(03)║身放光明，而此光明普照其家。
T03n0190_p0817a24(00)║「時耶輸陀見此明已，從堂而出，
T03n0190_p0817a25(04)║漸至父宮諸婇女邊，到已見父所臥堂內，用好香油，
T03n0190_p0817a26(01)║以為燈明，其炷如臂，迴地及柱，處處皆安。
T03n0190_p0817a27(01)║見諸婇女，皆著睡眠，懸抱樂器乃至如上，
T03n0190_p0817a28(02)║猶如死人在屍陀林，見已生於厭離之想，
T03n0190_p0817a29(03)║乃至生於極大恐怖。
T03n0190_p0817b01(00)║「時，耶輸陀從父堂出，漸至外門，見外門關，
T03n0190_p0817b02(00)║鑰鎖甚牢。而開門時，其聲遠徹聞半由旬。
T03n0190_p0817b03(00)║時天帝釋速疾開門，隱沒彼門不令作聲，
T03n0190_p0817b04(01)║畏耶輸陀出家之時有諸障礙。
T03n0190_p0817b05(00)║「時耶輸陀從家出已，至大城門，
T03n0190_p0817b06(05)║其門名跋陀羅婆提(隋言賢主)。既到於彼賢主城門，
T03n0190_p0817b07(03)║其門關閉門關甚牢，聲音遠聞，亦半由旬。時天帝釋，
T03n0190_p0817b08(00)║一念之頃開於彼門，又隱彼聲不令他聞。
T03n0190_p0817b09(01)║心如是念：『勿令有人障耶輸陀出家因緣。』
T03n0190_p0817b10(00)║「時，耶輸陀從城門出，漸漸至於波羅那河。
T03n0190_p0817b11(01)║爾時，彼河水忽暴漲，彌岸平滿，一切諸鳥，
T03n0190_p0817b12(01)║平頭而飲。時天帝釋，即便隱滅彼之光明。
T03n0190_p0817b13(02)║時耶輸陀至河此岸，即便停住，而口中唱：
T03n0190_p0817b14(04)║『謂此大患，咄大恐怖！』
T03n0190_p0817b15(00)║「爾時，世尊在河彼岸露地經行。
T03n0190_p0817b16(05)║爾時世尊為憐愍彼耶輸陀故，身放光明，以金色臂，
T03n0190_p0817b17(02)║展手而向耶輸陀邊，作如是言：『善來善來！
T03n0190_p0817b18(03)║汝耶輸陀！此處無患，此處無畏，此處安樂，
T03n0190_p0817b19(03)║此處自在。』而有偈說：
T03n0190_p0817b20(00)║「『如來既見彼心已， 而口呼唱如是言：
T03n0190_p0817b21(00)║ 「汝來汝來耶輸陀， 取此無畏涅槃路。」
T03n0190_p0817b22(00)║ 世尊無所而不見， 世尊無所而不知，
T03n0190_p0817b23(00)║ 是故能知於彼心， 故言世尊諸明具。』
T03n0190_p0817b24(00)║「時，耶輸陀聞於世尊如是語已，
T03n0190_p0817b25(05)║即免一切心諸憂苦，即得心定。譬如有人後春行路，
T03n0190_p0817b26(02)║被諸熱惱，疲極飢渴，忽值一池，其水涼冷，
T03n0190_p0817b27(03)║入於其內，澡洗飲水，除滅一切熱惱諸苦。如是如是，
T03n0190_p0817b28(00)║其耶輸陀大善男子，聞佛如是安慰言已，
T03n0190_p0817b29(01)║即滅一切諸心憂惱，心得寂定。
T03n0190_p0817c01(00)║「時，耶輸陀大善男子，心生歡喜，踊躍無量，
T03n0190_p0817c02(01)║遍滿其體，不能自勝。
T03n0190_p0817c03(10)║脫彼眾寶所成革屣直二百千，棄已步入波羅那河。
T03n0190_p0817c04(07)║譬如有人捨於涕唾，無復心念即背而行。如是如是。
T03n0190_p0817c05(03)║其耶輸陀，棄捨革屣亦復如是，步入河渡，
T03n0190_p0817c06(04)║爾時彼河水故為淺。
T03n0190_p0817c07(00)║「時，耶輸陀善渡河已，至於彼岸，到世尊所。
T03n0190_p0817c08(00)║而耶輸陀，遙見世尊，威儀整頓，容止可觀，
T03n0190_p0817c09(01)║諸根寂靜，心意正定，
T03n0190_p0817c10(10)║乃至身以三十二相之所莊嚴，猶如虛空遍滿星宿，
T03n0190_p0817c11(07)║見已復生清淨歡喜，生歡喜已，漸到佛所，到佛所已，
T03n0190_p0817c12(03)║頂禮佛足，卻住一面。
T03n0190_p0817c13(00)║「爾時，世尊見耶輸陀卻一面已，
T03n0190_p0817c14(05)║即便為其次第說法，所謂說於布施之行，持戒之行，
T03n0190_p0817c15(02)║復說生天因緣之行，五欲罪患，諸漏未盡，
T03n0190_p0817c16(02)║尚有煩惱，讚歎出家清淨之法。
T03n0190_p0817c17(07)║而世尊知耶輸陀心已生歡喜，已生希有，心得柔軟，心得無礙，
T03n0190_p0817c18(00)║堪可受法。
T03n0190_p0817c19(00)║「爾時，世尊以佛所有令他喜言，令得道言，
T03n0190_p0817c20(01)║而向說法，所謂苦集滅道四諦，向耶輸陀，
T03n0190_p0817c21(02)║如是說時，時耶輸陀即於彼坐，遠離塵垢，
T03n0190_p0817c22(03)║盡煩惱界。離煩惱已，於諸法中，生淨法眼，
T03n0190_p0817c23(03)║所有結惑，皆滅除盡，如實證知。譬如淨衣無諸黑縷，
T03n0190_p0817c24(00)║人色即受。如是如是，其耶輸陀善男子心，
T03n0190_p0817c25(01)║即於彼坐，遠離塵垢，盡諸煩惱，
T03n0190_p0817c26(06)║乃至如實悉皆證知。
T03n0190_p0817c27(00)║「時，耶輸陀善男子婦，睡眠既覺，於其床上，
T03n0190_p0817c28(00)║忽然不見夫耶輸陀。彼心億念耶輸陀故，
T03n0190_p0817c29(01)║兼復渴仰，思遲戀慕，即便往詣輸陀母邊，
T03n0190_p0818a01(01)║到已白言：『聖母！
T03n0190_p0818a02(13)║今知聖母愛子耶輸陀不？新婦昨夜，眠覺求覓，忽爾不見，不知何去？』
T03n0190_p0818a03(00)║「爾時，聖母聞是語已，憐憶愛念耶輸陀故，
T03n0190_p0818a04(00)║啼淚懊惱，急疾往詣耶輸陀父大長者邊，
T03n0190_p0818a05(01)║到已即白大長者言：『長者！
T03n0190_p0818a06(08)║今知仁所愛子耶輸陀不？』一一皆如新婦所說。
T03n0190_p0818a07(00)║「爾時，長者聞其宮中失耶輸陀，
T03n0190_p0818a08(05)║以憶念子耶輸陀故，遣使速往智慧人邊，或算師邊，
T03n0190_p0818a09(02)║博戲人邊，或婬女家，而告之言：『汝等人輩！
T03n0190_p0818a10(03)║宜速急疾往如是處求覓我子耶輸陀來。』
T03n0190_p0818a11(00)║「爾時，使者向波羅[木*奈]城四衢道，振鈴而唱，
T03n0190_p0818a12(00)║如是告言：『若當有人能向我道見耶輸陀，
T03n0190_p0818a13(01)║知耶輸陀所在之處，所行之處，令我得見，
T03n0190_p0818a14(02)║令我得聞。我乞彼人百千價物。』即於後夜，
T03n0190_p0818a15(03)║教開城門，遣使疾馳，而遍告言：
T03n0190_p0818a16(09)║『汝等城外速疾往求我耶輸陀。』
T03n0190_p0818a17(00)║「爾時，長者耶輸陀父，當於彼夜天欲曉時，
T03n0190_p0818a18(01)║愁憂悵怏，啼哭泣淚，
T03n0190_p0818a19(10)║速疾往向跋陀羅提城門之邊，到已即出。
T03n0190_p0818a20(11)║漸漸行見其耶輸陀革屣蹤跡，見已尋逐革屣跡行，盡其跡已，於河岸上，
T03n0190_p0818a21(00)║見二百千價直革屣，少得本心，即作是念：
T03n0190_p0818a22(02)║『我所愛子耶輸陀者，今應不死。』出大喘息，
T03n0190_p0818a23(02)║心口念言：『若其身死，此之革屣，久應無有。』
T03n0190_p0818a24(00)║「時彼長者見革屣已，不觸不緣，棄捨而去。
T03n0190_p0818a25(01)║譬如有人，見他涕唾，不觀不念，棄捨而過。
T03n0190_p0818a26(02)║如是如是，其耶輸陀善男子父，
T03n0190_p0818a27(07)║見彼七寶所成一雙革屣，棄捨而過，即便渡彼波羅那河，
T03n0190_p0818a28(01)║尋求其子。爾時，
T03n0190_p0818a29(12)║世尊河邊遙見其耶輸陀善男子父向佛而來，世尊見已，作如是念：
T03n0190_p0818b01(04)║『此耶輸陀善男子父，既來求子，以愛念故，
T03n0190_p0818b02(04)║或能倉卒不避好惡，抱耶輸陀善男子身。
T03n0190_p0818b03(04)║我可出變化神通，若作神通變化之事，
T03n0190_p0818b04(06)║而耶輸陀善男子父，在於此處，
T03n0190_p0818b05(11)║唯得以眼見耶輸陀善男子面，即便停住，勿令相觸。』
T03n0190_p0818b06(00)║「時耶輸陀善男子父，遙見世尊，威儀齊整，
T03n0190_p0818b07(01)║端正可喜，乃至譬如虛空中星莊嚴日月，
T03n0190_p0818b08(02)║心生歡喜，以歡喜心，往詣佛所。到佛所已，
T03n0190_p0818b09(03)║即白佛言：『善哉善哉！大德沙門，
T03n0190_p0818b10(08)║頗見我子耶輸陀者來此以不？』
T03n0190_p0818b11(00)║「爾時，佛告彼長者言：『大富長者！汝若知時，
T03n0190_p0818b12(01)║且少安坐，不久當得見耶輸陀。』
T03n0190_p0818b13(06)║時彼長者作如是念：『此大沙門！應不妄語，所言應實。』
T03n0190_p0818b14(03)║聞此語已，心生歡喜，踊躍允遍，不能自勝，
T03n0190_p0818b15(03)║頂禮佛足，卻住一面，住一面已。
T03n0190_p0818b16(00)║「爾時，世尊即為長者次第方便如應說法，
T03n0190_p0818b17(01)║所謂行檀，及結使法悉皆滅已，如實證知。
T03n0190_p0818b18(02)║譬如淨衣易受染色，如是如是，
T03n0190_p0818b19(07)║時彼長者即於彼坐，遠離塵垢，如實證知，於諸法中，
T03n0190_p0818b20(03)║得法眼淨，渡煩惱海，越諸鄣礙，無復疑心，
T03n0190_p0818b21(03)║到無畏處，不從他聞。於世尊邊得聞法教，
T03n0190_p0818b22(03)║受佛歸依、受法歸依、受僧歸依，并受五戒。
T03n0190_p0818b23(00)║「爾時，人間彼大長者最在初首，為優婆塞，
T03n0190_p0818b24(01)║人身之中以三白成三歸依者，
T03n0190_p0818b25(06)║謂耶輸陀善男子父。其耶輸陀善男子父，於說法時，
T03n0190_p0818b26(03)║如是證見，如是觀行，得於道跡，見漏皆盡，
T03n0190_p0818b27(03)║一切法中，心得解脫。
T03n0190_p0818b28(00)║「爾時，世尊作如是念：『其耶輸陀善男子父，
T03n0190_p0818b29(01)║聞法見知，如實漏盡，心得解脫，
T03n0190_p0818c01(06)║不應在家受諸五欲，如昔在家。我今還可攝於神通。』爾時，
T03n0190_p0818c02(00)║世尊即攝神通，攝神通已，
T03n0190_p0818c03(06)║耶輸陀父即於彼坐，得見其子，見已而告耶輸陀言：
T03n0190_p0818c04(03)║『子耶輸陀！汝母憶汝受大苦惱，為汝故哭，
T03n0190_p0818c05(02)║為汝故悲，莫復為汝而取命終！
T03n0190_p0818c06(06)║汝可至彼與於彼命。』作是語已，
T03n0190_p0818c07(11)║其耶輸陀善男子即觀如來面。
T03n0190_p0818c08(00)║「爾時，世尊即便告彼耶輸陀父，作如是言：
T03n0190_p0818c09(02)║『汝大長者！於意云何？若有學人，已學諸智，
T03n0190_p0818c10(02)║已學見法，彼聞法時，證知漏盡，心得解脫，
T03n0190_p0818c11(03)║彼若迴心入於本家，能更復受五欲以不？』長者報言：
T03n0190_p0818c12(00)║『不也。世尊！』
T03n0190_p0818c13(00)║「爾時，世尊告長者言：『其耶輸陀善男子！
T03n0190_p0818c14(02)║今已學智見，證於諸法，如汝無異。今耶輸陀，
T03n0190_p0818c15(02)║聞說法時，證得道跡，諸漏已盡，心淨解脫。』
T03n0190_p0818c16(03)║佛告長者：『此耶輸陀善男子！
T03n0190_p0818c17(09)║今不應還歸住於家內受五欲事，如昔在家。』爾時長者即白佛言：
T03n0190_p0818c18(02)║『善哉！世尊！耶輸陀今生於人間，善得大利，
T03n0190_p0818c19(02)║善生世間，諸漏滅盡，心得解脫。』
T03n0190_p0818c20(00)║「爾時，世尊見耶輸陀善男子身，
T03n0190_p0818c21(05)║以諸瓔珞而莊嚴體，即說偈言：
T03n0190_p0818c22(00)║「『以諸瓔珞莊嚴身， 寂定其心證於法，
T03n0190_p0818c23(00)║調伏諸根悉清淨， 於諸眾生起大悲。
T03n0190_p0818c24(00)║若能如是諦實行， 是則名為真梵行，
T03n0190_p0818c25(00)║亦名沙門釋種子， 是亦名為比丘僧。』
T03n0190_p0818c26(00)║「時耶輸陀善男子父即白佛言：『善哉！世尊！
T03n0190_p0818c27(01)║願受我請，布施飲食，及耶輸陀善男子等。』爾時，
T03n0190_p0818c28(00)║世尊於長者邊，嘿然受請，
T03n0190_p0818c29(07)║為欲憐愍於長者故。
T03n0190_p0819a01(00)║「爾時，長者既見世尊嘿然受請，從座而起，
T03n0190_p0819a02(01)║頂禮佛足，圍遶三匝，辭佛而去。
T03n0190_p0819a03(06)║是時長者去未久間，其耶輸陀大善男子從坐而起，
T03n0190_p0819a04(03)║頂禮佛足，胡跪合掌，而白佛言：『善哉！世尊！
T03n0190_p0819a05(03)║唯願世尊！與我出家，受具足戒。』
T03n0190_p0819a06(00)║「爾時，佛告耶輸陀言：『善來比丘！
T03n0190_p0819a07(05)║汝今於我所說法中，行於梵行，正盡諸漏。』佛說是已，
T03n0190_p0819a08(01)║時其長老耶輸陀身，即成出家，得具足戒，
T03n0190_p0819a09(02)║為大沙門。當於是時，此世間中，七阿羅漢：
T03n0190_p0819a10(03)║一是世尊，及五比丘、耶輸陀等。
T03n0190_p0819a11(00)║「爾時，世尊於晨朝時，著衣持缽，
T03n0190_p0819a12(05)║命耶輸陀用為侍者，向其父家。到彼家已，鋪座而坐。
T03n0190_p0819a13(02)║是時長老耶輸陀母，并及長老耶輸陀婦，
T03n0190_p0819a14(03)║來向佛邊，到佛所已，頂禮佛足，卻坐一面，
T03n0190_p0819a15(03)║退一面已。世尊次第而為說法，所謂如是說布施行，
T03n0190_p0819a16(00)║乃至清淨，如來悉知彼等一切，
T03n0190_p0819a17(05)║心生歡喜清淨柔軟，心無障礙。
T03n0190_p0819a18(00)║「爾時世尊，所有諸佛令歡喜法，所謂苦諦，
T03n0190_p0819a19(01)║及苦集諦，苦滅得道，世尊為彼說是法時，
T03n0190_p0819a20(02)║彼等於坐，遠離諸塵，得清淨智，煩惱界盡，
T03n0190_p0819a21(03)║於諸法中，得淨法眼。所有垢法，諸可滅法，
T03n0190_p0819a22(03)║一切知已，皆悉滅盡，如實證知。譬如淨衣無有垢膩，
T03n0190_p0819a23(00)║隨所染入，而受其色。如是如是，彼等眷屬，
T03n0190_p0819a24(01)║坐於彼座，遠離塵垢，所有垢法，皆悉滅已，
T03n0190_p0819a25(02)║如實證知。彼等婦人，既見諸法，得證深入，
T03n0190_p0819a26(03)║到諸法邊，渡煩惱壙，得無疑畏，
T03n0190_p0819a27(07)║不從他人說法聽證。世尊教中，得知見已，歸依佛、
T03n0190_p0819a28(04)║法及歸依僧，即受五戒。
T03n0190_p0819a29(00)║「爾時，世間當於是日，最初人中三歸受戒，
T03n0190_p0819b01(00)║先得成為優婆夷者，所謂長老耶輸陀母，
T03n0190_p0819b02(01)║并及長老耶輸陀婦，所有一切諸眷屬等。
T03n0190_p0819b03(00)║「爾時，善覺大富長者，
T03n0190_p0819b04(09)║既聞世尊為其眷屬如應說法，聞已歡喜，即起辦食。長者及妻，
T03n0190_p0819b05(02)║并其新婦，自手將好種種美食，
T03n0190_p0819b06(07)║奉供養佛及耶輸陀。所謂舐[口*束]咋噉[口*尃]唼，其所施食，
T03n0190_p0819b07(03)║悉皆充足，恣意飽食。
T03n0190_p0819b08(00)║「爾時，長老耶輸陀父善覺、長者婦及新婦，
T03n0190_p0819b09(01)║見佛食訖收衣攝缽，洗於手足，
T03n0190_p0819b10(06)║如是清淨安坐竟已，人別各自將一小鋪，
T03n0190_p0819b11(07)║次第相隨來向佛前依大小坐。爾時，
T03n0190_p0819b12(10)║世尊既見善覺長者眷屬如法而來坐於前已，如來慈愍，
T03n0190_p0819b13(05)║為欲度脫使離苦惱，是故為其如應說法。彼聞法已，
T03n0190_p0819b14(02)║心生歡喜，信心熾盛，威德增上。爾時，
T03n0190_p0819b15(05)║彼等既聽法已，乃至一切心生歡喜，如是知已。爾時，
T03n0190_p0819b16(02)║世尊即從坐起，其耶輸陀即隨佛行。
T03n0190_p0819b17(00)║佛本行集經卷第三十五
大藏經目錄