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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 170《德光太子經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 170 德光太子經
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T03n0170_p0412a01(00)║
T03n0170_p0412a02(00)║ No. 170
T03n0170_p0412a03(00)║佛說德光太子經
T03n0170_p0412a04(00)║
T03n0170_p0412a05(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T03n0170_p0412a06(00)║聞如是： 一時，佛在王舍城靈鳥頂山，
T03n0170_p0412a07(03)║與大比丘眾千二百五十、菩薩五百人俱。 爾時，
T03n0170_p0412a08(02)║賢者賴吒和羅止頓舍衛國，盡夏三月，
T03n0170_p0412a09(04)║更新具衣缽、著其被服，與百新學比丘俱。所作已辦，
T03n0170_p0412a10(01)║共遊諸國，往詣王舍大城靈鳥頂山。 於是，
T03n0170_p0412a11(02)║賢者賴吒和羅行到佛所，稽首佛足，卻住一面。
T03n0170_p0412a12(01)║賴吒和羅問世尊言：「菩薩大士奉行何等，
T03n0170_p0412a13(02)║得一切奇特功德之法，致無動畏之慧、超異之智；
T03n0170_p0412a14(00)║發遣辯才，光明徹照，入一切智，教授眾生；
T03n0170_p0412a15(01)║令得解脫斷於狐疑，以善權方便示一切智；
T03n0170_p0412a16(01)║言行相應，所問諸佛，常以巧便得諸佛意；
T03n0170_p0412a17(02)║一切所聞法，皆能受持疾逮一切智？」 爾時，
T03n0170_p0412a18(03)║賢者賴吒和羅以偈讚歎，問佛而說，頌曰：
T03n0170_p0412a19(00)║「云何菩薩滿所行？ 何謂所作而審諦？
T03n0170_p0412a20(00)║具足智慧功德願， 今人中尊解說是，
T03n0170_p0412a21(00)║紫磨金色妙身體， 為人中尊積上德。
T03n0170_p0412a22(00)║救濟擁護於眾生， 願佛解說無上行，
T03n0170_p0412a23(00)║為如何得無盡智， 無量總持上覺道。
T03n0170_p0412a24(00)║云何致得平等行？ 解決眾人之狐疑，
T03n0170_p0412a25(00)║無數億劫樂生死， 其意終不有穢厭。
T03n0170_p0412a26(00)║己見無數勤苦人， 善權教授令開解，
T03n0170_p0412a27(00)║淨其佛國眷屬具， 光明壽命眾亦爾。
T03n0170_p0412a28(00)║一切所云為寂寞， 唯願世尊說上行，
T03n0170_p0412a29(00)║降魔官屬斷諸見， 脫於愛欲度想行。
T03n0170_p0412b01(00)║云何講說經法義？ 願佛解說諸實行；
T03n0170_p0412b02(00)║端正殊好辯才足， 為眾人說柔軟音。
T03n0170_p0412b03(00)║飽滿世間如時雨， 願佛解說諸覺行。
T03n0170_p0412b04(00)║所說微妙如羯隨， 梵聲無疑明慧音，
T03n0170_p0412b05(00)║眾會渴仰於經法， 便以甘露飽一切。
T03n0170_p0412b06(00)║若有欲學尊佛道， 當勤精進志法行，
T03n0170_p0412b07(00)║如來所講悉平等， 唯願法王以時說。
T03n0170_p0412b08(00)║我欲聽說正真道， 佛天中天知我意，
T03n0170_p0412b09(00)║今我不敢擾世尊， 唯願善說無上行。」
T03n0170_p0412b10(00)║佛告賴吒和羅：「善哉，善哉！乃問如來，
T03n0170_p0412b11(02)║如此之義。多所哀念，多所安隱，
T03n0170_p0412b12(07)║愍傷諸天及世間人，乃為當來諸菩薩施，令得護行。賴吒和羅！
T03n0170_p0412b13(00)║諦聽！善思念之！當為汝說。」 賴吒和羅言：
T03n0170_p0412b14(02)║「唯然，世尊！願樂欲聞。」 佛言：「賴吒和羅！
T03n0170_p0412b15(03)║菩薩有四事法，得清淨行。何等為四？一者、行平等心，
T03n0170_p0412b16(00)║而無諛諂；二者、等心於一切；三者、解了空行；
T03n0170_p0412b17(00)║四者、如口所言，身行亦爾；是為四事法，
T03n0170_p0412b18(02)║菩薩疾得清淨行。」
T03n0170_p0412b19(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩復有四事法，
T03n0170_p0412b20(04)║得安隱勸進。何等為四？一者、得總持；二者、得善知識；
T03n0170_p0412b21(00)║三者、得法忍；四者、於戒清淨，所行平等；
T03n0170_p0412b22(02)║是為四事法。」
T03n0170_p0412b23(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩復有四事法，入於塵勞、
T03n0170_p0412b24(00)║勸悅生死法。何等為四？一者、
T03n0170_p0412b25(05)║菩薩示現佛身入於生死，勸諸起滅者，令得喜悅法；二者、
T03n0170_p0412b26(00)║為說柔順之法；三者、所有無所愛惜；四者、
T03n0170_p0412b27(01)║得不起法忍；是為四事法。」
T03n0170_p0412b28(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩復有四事法，無所愛著。
T03n0170_p0412b29(00)║何等為四？一者、菩薩不當著家居舍宅；二者、
T03n0170_p0412c01(00)║出家菩薩不當貪財利；三者、
T03n0170_p0412c02(06)║菩薩不求諸功德報；四者、菩薩不當惜身命；是為四事法。」
T03n0170_p0412c03(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩復有四事法，
T03n0170_p0412c04(04)║於法無厭足。何等為四？一者、於戒無所缺減；二者、
T03n0170_p0412c05(01)║習閑居野處；三者、奉四賢聖之行；四者、得博聞；
T03n0170_p0412c06(00)║是為四事法。」
T03n0170_p0412c07(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩有四事法，
T03n0170_p0412c08(04)║而得無念普有所入。何等為四？一者、
T03n0170_p0412c09(07)║令生善處常值佛世；二者、聽受尊長教而無諛諂；三者、
T03n0170_p0412c10(03)║樂受教命，其心不著財利；四者、得辯才入深法要；
T03n0170_p0412c11(01)║是為四事法。」
T03n0170_p0412c12(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩有四事法，得清淨行。
T03n0170_p0412c13(01)║何等為四？一者、為菩薩行，無傷害意於人；二者、
T03n0170_p0412c14(00)║棄捐諛諂、邪偽之行，樂在閑居；三者、
T03n0170_p0412c15(03)║一切所有施，而不惜不望其報；四者、晝夜常志求法，
T03n0170_p0412c16(00)║見說法者不求其短；是為四事法，
T03n0170_p0412c17(03)║菩薩摩訶薩得清淨行。」 佛爾時說偈言：
T03n0170_p0412c18(00)║「其心不著塵垢法， 即便無有惡瑕穢，
T03n0170_p0412c19(00)║志意不厭教論法， 則能令致無上道。
T03n0170_p0412c20(00)║雖遇不賢常一心， 普入邪行惡道本，
T03n0170_p0412c21(00)║出家學道無所惜， 在於山間欲解脫。
T03n0170_p0412c22(00)║閑居寂寞無所起， 其心不著財利色，
T03n0170_p0412c23(00)║捐棄軀體不惜命， 行如師子無所畏；
T03n0170_p0412c24(00)║心得歡悅知厭足， 譬如飛鳥無所畏，
T03n0170_p0412c25(00)║一切世間無有常， 志求佛道大慧行。
T03n0170_p0412c26(00)║常樂獨處譬如犀， 無有恐畏如師子，
T03n0170_p0412c27(00)║心不怖懅無麤志， 若得供養無增損。
T03n0170_p0412c28(00)║捐去邪語及惡見， 智了大行志解道，
T03n0170_p0412c29(00)║我為世間一切護， 意為善權無放逸。
T03n0170_p0413a01(00)║意善持戒為眾道， 心不亂著諸恩愛，
T03n0170_p0413a02(00)║謹順正行如救火， 常求世尊上妙行。
T03n0170_p0413a03(00)║已脫於空無有想， 種種具足審寂寞，
T03n0170_p0413a04(00)║所住靜然智慧明， 得甘露味常歡悅。
T03n0170_p0413a05(00)║假使得佛覺道意， 常為清淨無疑難，
T03n0170_p0413a06(00)║總持辯才一其心， 忍一切苦不想報。
T03n0170_p0413a07(00)║若有菩薩聞是行， 欲求佛道當歡喜，
T03n0170_p0413a08(00)║常志精進離懈怠， 了穢無知意不害。」
T03n0170_p0413a09(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩有四事法，自墮落。
T03n0170_p0413a10(01)║何等為四？一者、菩薩憍慢而不恭敬，為自墮落；
T03n0170_p0413a11(00)║二者、菩薩作無反復習於諛諂，為自墮落；
T03n0170_p0413a12(01)║三者、菩薩求供養貪利，為自墮落；四者、
T03n0170_p0413a13(03)║菩薩佞諂邪行求於供養，為自墮落；是為四事法，
T03n0170_p0413a14(01)║菩薩為自墮落。」
T03n0170_p0413a15(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩有四事法，墮邪塹。
T03n0170_p0413a16(01)║何等為四？一者、懈怠為墮塹法；二者、無淨信；
T03n0170_p0413a17(00)║三者、起想；四者、見得供養者，有嫉妒心；
T03n0170_p0413a18(02)║是為菩薩四事墮邪塹法。」
T03n0170_p0413a19(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩不當習四事法。
T03n0170_p0413a20(03)║何等為四？一者、菩薩不當與諸邪見人相習；二者、
T03n0170_p0413a21(01)║菩薩不當與誹謗正法之人相習行；三者、
T03n0170_p0413a22(02)║菩薩不當與惡知識相習；四者、
T03n0170_p0413a23(07)║菩薩不當與貪衣食人相習；是為四事法。」
T03n0170_p0413a24(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩有四事法，得苦痛之罪。
T03n0170_p0413a25(00)║何等為四？一者、以智慧自貢高，懷憎嫉意；
T03n0170_p0413a26(01)║二者、心不歡悅，無清淨行；三者、不能忍辱，
T03n0170_p0413a27(02)║但欲貪他人財物；四者、謂有我人著法；
T03n0170_p0413a28(04)║是為四事法，菩薩得苦痛之罪。」
T03n0170_p0413a29(00)║佛告賴吒和羅：「菩薩復有四事自縛。
T03n0170_p0413b01(02)║何等為四？一者、菩薩喜輕慢於人，是為自縛；二者、
T03n0170_p0413b02(00)║菩薩行世間巧，便起賈作治生想，是為自縛；
T03n0170_p0413b03(00)║三者、菩薩意不受法慧為放逸行，是為自縛；
T03n0170_p0413b04(00)║四者、菩薩縛意住種姓，是為自縛；是為四事。」
T03n0170_p0413b05(00)║佛告賴吒和羅：「後當來世學菩薩道者，
T03n0170_p0413b06(02)║當有是諸瑕穢無行人。當供養諸無行者諛諂人，
T03n0170_p0413b07(00)║當供養諸諛諂者有無智人，
T03n0170_p0413b08(06)║當供養諸無智者：貪求衣食、無有直心、嫉妒種姓、諛諂懷邪、
T03n0170_p0413b09(00)║無質朴心、欺諸尊長及諸家室，用供養故。
T03n0170_p0413b10(00)║還相誹謗，意貪財利入諸郡國，
T03n0170_p0413b11(05)║不念說法以開解人，亦無善權；於眾人無智慧意，
T03n0170_p0413b12(03)║自以為智；見他人智慧為善師，便輕慢之；
T03n0170_p0413b13(03)║設有無行者，為破壞之器。還相求長短捨精進行，
T03n0170_p0413b14(01)║為無智懈怠，不多念智慧，還相壞法；
T03n0170_p0413b15(04)║別離眾會共結怨害，轉共諍鬥，謂他無行，我承法教；
T03n0170_p0413b16(01)║不奉禁戒、不欲聞法、不行精進。生於貧窶之中，
T03n0170_p0413b17(00)║在窮厄之家，行作沙門但憂求財利，
T03n0170_p0413b18(02)║其所在處不能得安，何況亂志？一心雖行佛功德，
T03n0170_p0413b19(00)║續貪著家室之利，自謂我為沙門也。」 佛言：
T03n0170_p0413b20(00)║「我不謂是輩之人為行菩薩法，
T03n0170_p0413b21(05)║如是等人百千劫中，不能得柔順法忍，
T03n0170_p0413b22(08)║何況欲得佛慧正覺之行？」 佛言：「賴吒和羅！
T03n0170_p0413b23(08)║我不但謂是輩之人墮三道塹，亦復當墮八惡之處。
T03n0170_p0413b24(05)║何等為八？一者、生在邊地；二者、墮貧窮家；三者、
T03n0170_p0413b25(02)║所生之處面目醜惡；四者、生於邪惡、反善之家；
T03n0170_p0413b26(00)║五者、生與惡知識會；六者、多疾病；七者、
T03n0170_p0413b27(02)║所生處壽命短；八者、橫死；是為菩薩八惡事，
T03n0170_p0413b28(02)║墮於邪塹。所以者何？賴吒和羅！
T03n0170_p0413b29(06)║我不以口言作願以為菩薩、不以偽亂之人為清淨行、
T03n0170_p0413c01(01)║不以諛諂為菩薩行、不以貪著衣食為供養佛、
T03n0170_p0413c02(00)║不謂貢高者為清淨智慧、
T03n0170_p0413c03(07)║不以自見慧行為斷疑垢。我不謂嫉妒者有清淨意、
T03n0170_p0413c04(04)║不謂多貪求者而得總持、
T03n0170_p0413c05(11)║不謂不見誠諦之德而有罣礙當得生善處、
T03n0170_p0413c06(11)║不謂貪種姓著色者當得清淨身。我不謂想行者當得佛定意，
T03n0170_p0413c07(04)║我不謂非至誠行者當得清淨也，
T03n0170_p0413c08(08)║我不謂憍慢者當得清潔意，我不謂非知厭足者當好法也，
T03n0170_p0413c09(01)║我不謂貪身命者為志求法。」 佛言：「賴吒和羅！
T03n0170_p0413c10(00)║我不怨責外六師也；責此輩愚人，
T03n0170_p0413c11(04)║劇於外六師。所以者何？所言各異，所行不同，
T03n0170_p0413c12(03)║為欺諸天及世間人。」 佛於是說偈言：
T03n0170_p0413c13(00)║「無智憒亂為放逸， 輕慢無敬多貪求，
T03n0170_p0413c14(00)║與塵垢會起欲想， 是輩之人去道遠。
T03n0170_p0413c15(00)║貪求供養懈怠增， 以無精進失淨信，
T03n0170_p0413c16(00)║便壞淨行亡正戒， 犯禁法者失善道。
T03n0170_p0413c17(00)║生於貧家作沙門， 在窮厄中求供養，
T03n0170_p0413c18(00)║譬如有人窮無物， 從他債望求財產。
T03n0170_p0413c19(00)║貪供養故在閑居， 在於彼住欲自達，
T03n0170_p0413c20(00)║得神通智辯才具， 棄捐家室受所有。
T03n0170_p0413c21(00)║不見道住隨亂行， 生於貧窮卑賤家，
T03n0170_p0413c22(00)║在醜惡中無力勢， 墮於貢高愚癡地。
T03n0170_p0413c23(00)║作卑賤者無名德， 意貪財利為放逸，
T03n0170_p0413c24(00)║後即生於大惡處， 億劫之中無善跡。
T03n0170_p0413c25(00)║假使於道無貪利， 諸天人民悉得佛，
T03n0170_p0413c26(00)║隨藍之風不動人， 用供養故不自成。
T03n0170_p0413c27(00)║無有功德仰於人， 無精進意失善行，
T03n0170_p0413c28(00)║為壞亂教不承法， 不能逮得慧道意。
T03n0170_p0413c29(00)║以至誠利致佛法， 終不失行如道意，
T03n0170_p0414a01(00)║志願甚堅常清淨， 所奉如應則為道。
T03n0170_p0414a02(00)║我求佛故無所惜， 及施身命索經法，
T03n0170_p0414a03(00)║是輩捨法不精進， 以於道法失句義。
T03n0170_p0414a04(00)║有大燈明無能見， 我本求索善義說，
T03n0170_p0414a05(00)║適聞所教即奉行， 斷絕一切諸愛欲。
T03n0170_p0414a06(00)║已聞種種佛法教， 不能究竟一法句，
T03n0170_p0414a07(00)║非法行者何得道， 譬如示盲之道徑。」
T03n0170_p0414a08(00)║佛告賴吒和羅：「乃往過去無央數劫，
T03n0170_p0414a09(02)║長遠不可計、無量、不可思議。爾時有佛，
T03n0170_p0414a10(04)║號吉義如來．無所著．等正覺，在世間教授．佛．天中天。
T03n0170_p0414a11(00)║時，有國王名頞真無。」 佛言：「賴吒和羅！
T03n0170_p0414a12(02)║其頞真無國王，典主閻浮利天下，
T03n0170_p0414a13(06)║廣長六十四萬里。時，閻浮利有二萬大城、有億千家。
T03n0170_p0414a14(02)║其頞真無王有大城，名寶照明，王所治處，
T03n0170_p0414a15(02)║其城長四百八十里、廣二百八十里，以七寶為城，
T03n0170_p0414a16(00)║南北出有八道，所作審諦具足。
T03n0170_p0414a17(05)║爾時人壽十億那術歲。」
T03n0170_p0414a18(00)║佛告賴吒和羅：「其王頞真無，有子名曰德光，
T03n0170_p0414a19(00)║端正殊好，威神妙絕。初始生時，
T03n0170_p0414a20(05)║自然有千藏出，皆有七寶；一一藏中，自然有諸國王寶，
T03n0170_p0414a21(01)║其七寶高八丈。德光適生，
T03n0170_p0414a22(08)║一切閻浮利人皆大歡喜，拘閉牢獄，皆得解脫。
T03n0170_p0414a23(07)║其德光太子適生七日之中，無智不博，道俗悉具。」
T03n0170_p0414a24(05)║ 佛語賴吒和羅：「於時，淨居諸天，中夜時來到德光太子所，
T03n0170_p0414a25(00)║語之言：『太子！不當為放逸之行。』
T03n0170_p0414a26(05)║於是德光太子從是已來，具足萬歲之中，初不睡眠、
T03n0170_p0414a27(01)║亦不調戲；初不歌舞、未曾作樂；亦不行來、
T03n0170_p0414a28(01)║不出遊觀；未曾貪身、亦不念歌舞伎樂；
T03n0170_p0414a29(02)║不貪財利、不念家居；不著郡國、亦無所求；
T03n0170_p0414b01(03)║一切所有，無所愛惜；如立一心，常在獨處，
T03n0170_p0414b02(03)║以寂諸難，得意少有。『無生不死者，身命不可保、
T03n0170_p0414b03(02)║不相敬重，天下恩愛會當別離；無有作導師者，
T03n0170_p0414b04(00)║亂法犯罪，憂怖恐懼；凡夫之土，不知厭足，
T03n0170_p0414b05(01)║以愚癡力，常喜諍鬥。我今者，為墮無行之中；
T03n0170_p0414b06(01)║我欲默然無為。』彼時太子獨處閑居，無放逸意，
T03n0170_p0414b07(00)║遠諸愛欲為等心行。」 佛語賴吒和羅：「時，
T03n0170_p0414b08(02)║王頞真無他域之中，有一大城，名樂施財，
T03n0170_p0414b09(02)║為德光太子造，南北行有八重、八百交道，
T03n0170_p0414b10(03)║以七寶為城；其城七重，以七寶為帳，
T03n0170_p0414b11(05)║皆以白珠而瓔珞之；一切諸欄楯間有八萬寶柱，
T03n0170_p0414b12(03)║一切諸寶柱各有六萬寶繩互相交繫，
T03n0170_p0414b13(05)║一切諸寶繩各有千四百億帶係；若有風吹，展轉相揩，
T03n0170_p0414b14(00)║出百千伎樂之音聲。一切諸欄楯前，
T03n0170_p0414b15(03)║各有五百釆女，善鼓音樂，皆工歌舞，得第一伎，
T03n0170_p0414b16(01)║所作具足，能歡悅一切天下諸國人王，
T03n0170_p0414b17(03)║以是供給德光太子。王告諸釆女曰：『汝等捨諸因緣，
T03n0170_p0414b18(00)║晝夜作諸伎樂，以樂太子，令可其意，
T03n0170_p0414b19(03)║無得使見不善之事。』一切欄楯邊置諸施具，
T03n0170_p0414b20(03)║飢者與飯，渴者與漿，欲得車馬者與之，欲得衣服、
T03n0170_p0414b21(01)║華香、坐具、舍宅、燈火，隨其所求供養。具金銀、
T03n0170_p0414b22(01)║明月珠、琉璃、水精、象馬，
T03n0170_p0414b23(09)║一切諸七寶瓔珞以給天下。其城中央，為德光太子作七寶宮殿、
T03n0170_p0414b24(01)║八重交露；彼一講堂，上有四億床座以給太子。
T03n0170_p0414b25(00)║城中有園觀，生花樹、寶樹，其樹常生，
T03n0170_p0414b26(03)║悉遍覆蓋。」 佛語賴吒和羅：「其園觀，中央有七寶浴池，
T03n0170_p0414b27(00)║以四寶——金、銀、水精、琉璃為欄楯；
T03n0170_p0414b28(05)║中有八百師子之頭，其水由中入浴池。
T03n0170_p0414b29(07)║其浴池中復有八百師子頭，池水從中流出。池中常生四種花——
T03n0170_p0414c01(00)║青蓮花、紅蓮花、白蓮花、黃蓮花；周匝有寶樹，
T03n0170_p0414c02(00)║其樹皆有花實。
T03n0170_p0414c03(11)║其浴池邊復有八百莊飾寶樹，一切諸寶樹間各復有十二寶樹，
T03n0170_p0414c04(04)║各以八十八寶縷轉相連結；風起吹樹轉相敲，
T03n0170_p0414c05(02)║概出百千種音聲。諸浴池上皆有七寶交露帳，
T03n0170_p0414c06(01)║德光太子在其中浴。
T03n0170_p0414c07(11)║「其講堂上有四十億七寶床座，各敷五百坐具。其中央敷一大七寶座、
T03n0170_p0414c08(00)║敷八十億妙衣，以為坐具；座高五丈六尺，
T03n0170_p0414c09(00)║德光太子在其上坐。
T03n0170_p0414c10(09)║一切諸床座下各有香爐，晝夜三反，火燒蜜香，布諸好花，以寶覆蓋，
T03n0170_p0414c11(00)║垂金色蓮花。殿上有明月珠帳，
T03n0170_p0414c12(05)║垂八萬明月珠，出其光明，普有所照。
T03n0170_p0414c13(08)║一切諸樹上皆懸諸幡蓋，一切諸園觀中各有九萬明月珠。
T03n0170_p0414c14(02)║其一珠光明照四十里，普遍佛國。」 佛語賴吒和羅：
T03n0170_p0414c15(00)║「其園觀中，有鸚鵡、鸕鶿、拘耆、孔雀、鴈鳥、鴛鴦、
T03n0170_p0414c16(00)║鳩那羅鳥、鶡鵯鳥、諸耆域鳥，皆共悲鳴，
T03n0170_p0414c17(02)║有種種音聲，以樂德光太子，常作五百味供具。
T03n0170_p0414c18(00)║「爾時，一切房室中有五百童男，
T03n0170_p0414c19(05)║限年十六以上、二十已還，皆悉童男，都於諸國採擇。
T03n0170_p0414c20(01)║得是諸童男將入彼城，皆悉巧黠無所不能、
T03n0170_p0414c21(01)║皆知天下諸所作為。
T03n0170_p0414c22(10)║復將八十億童女在其城中，端正姝好，年十六已、上限至二十，
T03n0170_p0414c23(03)║皆工歌舞，能令男子歡悅，其所語柔軟工談，
T03n0170_p0414c24(03)║言語常如應時，不長亦不短、不肥亦不瘦、
T03n0170_p0414c25(03)║不白亦不黑，口出優缽花香、身出栴檀香，
T03n0170_p0414c26(03)║皆如天上玉女悉共同心，
T03n0170_p0414c27(10)║皆悉圍遶德光太子鼓樂絃歌。於是德光太子心念言：
T03n0170_p0414c28(07)║『我今自然得大怨家，眾亂我清白之法，
T03n0170_p0414c29(08)║我今當作無所惜之行。』於是太子愁憂不樂。
T03n0170_p0415a01(08)║譬如有人所見拘繫心無所樂，德光太子亦如是也。
T03n0170_p0415a02(04)║見諸釆女伎樂，意無放逸，亦不以為奇特、
T03n0170_p0415a03(04)║亦不貪其城郭、亦不著車乘。彼具足於千歲中，
T03n0170_p0415a04(03)║未曾愛色，想亦不想，聲香味細滑皆除諸想，
T03n0170_p0415a05(02)║常專志一心，念言：『此為是我怨家之眾，
T03n0170_p0415a06(03)║我何持出是怨家中去，而得解脫，為無放逸行。』爾時，
T03n0170_p0415a07(00)║諸釆女白王頞真無：『太子不聽歌舞，
T03n0170_p0415a08(01)║愁憂不樂。』」 佛語賴吒和羅：「時，
T03n0170_p0415a09(07)║王頞真無與八萬小王俱，往詣德光太子所，悲泣淚出，
T03n0170_p0415a10(03)║愁憂不樂，感絕[跳-兆+辟]地。侍者即共扶持，王令起住，
T03n0170_p0415a11(02)║為太子說偈言：
T03n0170_p0415a12(00)║「『願子且觀我諸寶， 子初生時自然出，
T03n0170_p0415a13(00)║誰嬈汝者今語我， 吾當重罪誅罰之。
T03n0170_p0415a14(00)║今且觀是如天上， 我從子意之所欲，
T03n0170_p0415a15(00)║今者太子有何乏， 我能隨意令子得。
T03n0170_p0415a16(00)║視是諸欲淨好目， 諸釆女俱鼓樂聲，
T03n0170_p0415a17(00)║與共娛樂除其憂， 悉工鼓音常喜笑。
T03n0170_p0415a18(00)║汝當聽是好音聲， 所鼓伎樂相和悲，
T03n0170_p0415a19(00)║今正是意娛樂時， 其池水中有蓮華。
T03n0170_p0415a20(00)║園觀中有華葉實， 種種妙好無亂穢，
T03n0170_p0415a21(00)║觀是第一自在智， 可以喜樂一哀我。
T03n0170_p0415a22(00)║入池中洒自恣樂， 中有蓮華青黃白，
T03n0170_p0415a23(00)║種種紅花光覺人， 今子觀是何不樂。
T03n0170_p0415a24(00)║鸕鶿鸚鵡拘耆鶴， 拘那耆匐哀鸞聲，
T03n0170_p0415a25(00)║諸香白花譬如雪， 孰聞是音不歡悅。
T03n0170_p0415a26(00)║明月講堂平等力， 黃金琉璃為欄楯，
T03n0170_p0415a27(00)║諸所珍寶最妙好， 諸樹音聲出那術。
T03n0170_p0415a28(00)║欄楯邊施用汝故， 眾千釆女鼓吹音，
T03n0170_p0415a29(00)║亦聞玉女歌樂聲， 子意何念而不悅。
T03n0170_p0415b01(00)║今太子等美姝好， 可以娛樂聽我言，
T03n0170_p0415b02(00)║父母住此目淚出， 子豈無哀愍我等。』
T03n0170_p0415b03(00)║「爾時德光太子，以偈答王言：
T03n0170_p0415b04(00)║「『彼持功德者， 離諸惡見言，
T03n0170_p0415b05(00)║我以厭苦樂， 不貪無利欲。
T03n0170_p0415b06(00)║皆見於五道， 生死諸人民，
T03n0170_p0415b07(00)║今當說解脫， 父王聽我言。
T03n0170_p0415b08(00)║無有觸嬈我， 今吾當何說，
T03n0170_p0415b09(00)║我不貪於欲， 云何樂歌舞？
T03n0170_p0415b10(00)║一切諸愛欲， 我視如怨家。
T03n0170_p0415b11(00)║塵勞諸貪愛， 隨人著五道，
T03n0170_p0415b12(00)║是諸釆女輩， 無覺癡樂之，
T03n0170_p0415b13(00)║為是諸魔事， 隨人大繫縛。
T03n0170_p0415b14(00)║諸聖賢道士， 常不讚歎是，
T03n0170_p0415b15(00)║習此愛欲者， 為種因緣根；
T03n0170_p0415b16(00)║是釆女身體， 皮革如裹連，
T03n0170_p0415b17(00)║筋骨相搘拄， 如幻無正利。
T03n0170_p0415b18(00)║譬若如畫瓶， 中盛滿不淨，
T03n0170_p0415b19(00)║譬如在塚間， 云何當樂此？
T03n0170_p0415b20(00)║所鼓音樂聲， 無有亦無受，
T03n0170_p0415b21(00)║一切樂無諦， 了此為不惑。
T03n0170_p0415b22(00)║若習於想念， 便即失一心，
T03n0170_p0415b23(00)║隨塵勞音者， 譬如癡老人。
T03n0170_p0415b24(00)║一切諸有樹， 或有熾盛時，
T03n0170_p0415b25(00)║亦不可常得， 或有無樂時。
T03n0170_p0415b26(00)║其果無有常， 亦不常著樹，
T03n0170_p0415b27(00)║我以了如是， 豈當戲短命。
T03n0170_p0415b28(00)║父母不可保， 及兄弟妻婦，
T03n0170_p0415b29(00)║親里亦如是， 臨終不自在。
T03n0170_p0415c01(00)║一切諸所有， 如草上之露，
T03n0170_p0415c02(00)║不當縱其心， 自恣為放逸。
T03n0170_p0415c03(00)║是意不可滿， 譬若如大海，
T03n0170_p0415c04(00)║恩愛甚廣大， 已得復重索。
T03n0170_p0415c05(00)║眾人貪欲故， 各各而懈廢，
T03n0170_p0415c06(00)║無能缺減者， 譬如須彌山。
T03n0170_p0415c07(00)║人以意為本， 身命過去疾，
T03n0170_p0415c08(00)║譬如河水流， 適合便復別。
T03n0170_p0415c09(00)║盡壞不久立， 譬若如電現，
T03n0170_p0415c10(00)║貪著三界欲， 則為無智黠。
T03n0170_p0415c11(00)║諸天來語我， 無得為放逸，
T03n0170_p0415c12(00)║為菩薩行者， 不貪諸所有。
T03n0170_p0415c13(00)║願欲得佛道， 哀念眾人民，
T03n0170_p0415c14(00)║非以淫欲行， 可以致佛道。
T03n0170_p0415c15(00)║其有受貪欲， 為心意作奴，
T03n0170_p0415c16(00)║便為自壞敗， 不得立功德。
T03n0170_p0415c17(00)║我終不受欲， 亦無起瞋恚，
T03n0170_p0415c18(00)║如鳥墮羅網， 云何得自在？
T03n0170_p0415c19(00)║現於惡思想， 為還自縛身，
T03n0170_p0415c20(00)║意不得自在， 為無利空聚，
T03n0170_p0415c21(00)║貪是恐懼身， 譬如毒樹花。
T03n0170_p0415c22(00)║何所是人尊， 謂度駃水者；
T03n0170_p0415c23(00)║觀視諸人民， 流墮惡道者。
T03n0170_p0415c24(00)║為諍空無句， 興起諸邪見，
T03n0170_p0415c25(00)║王當知我意， 欲度脫此輩。
T03n0170_p0415c26(00)║不貪積慢法， 疾得度無極，
T03n0170_p0415c27(00)║覺諸睡臥者， 療治於疾疫。
T03n0170_p0415c28(00)║為除去憂患， 令立歡悅跡，
T03n0170_p0415c29(00)║欲脫三千世， 縛著音響者。
T03n0170_p0416a01(00)║為說善經義， 飽滿久貧窮，
T03n0170_p0416a02(00)║調諸不成者， 拔出於惡道。
T03n0170_p0416a03(00)║施盲得眼目， 令聾者得聽，
T03n0170_p0416a04(00)║為造解脫燈， 立智慧神通。
T03n0170_p0416a05(00)║令諸三界人， 得三忍平等，
T03n0170_p0416a06(00)║為作慈哀雨， 度諸雲霧岸。
T03n0170_p0416a07(00)║為一切眾人， 現其光明焰，
T03n0170_p0416a08(00)║便持善覺意， 令脫得蔭涼。
T03n0170_p0416a09(00)║為雨諸醫藥， 皆令得安隱，
T03n0170_p0416a10(00)║念是已父王， 即便坐一心。
T03n0170_p0416a11(00)║吾於一切欲， 無復志願求，
T03n0170_p0416a12(00)║但欲索佛道， 用哀眾人故；
T03n0170_p0416a13(00)║於諸有貪欲， 無復有志願，
T03n0170_p0416a14(00)║孰有智黠人， 樂在於是中。
T03n0170_p0416a15(00)║云何犯禁忌？ 令人意迷亂，
T03n0170_p0416a16(00)║若因貪愛色， 為墮大惡道。
T03n0170_p0416a17(00)║孰行佛道者， 當復為放逸，
T03n0170_p0416a18(00)║人皆隨水流， 我當今逆流。
T03n0170_p0416a19(00)║不可以言說， 而致得佛道，
T03n0170_p0416a20(00)║當放慈哀光， 照於一切人。
T03n0170_p0416a21(00)║我不貪愛欲， 不縛著財物，
T03n0170_p0416a22(00)║我今願父王， 不如與眾還。
T03n0170_p0416a23(00)║我欲棄眾會， 及一切郡國，
T03n0170_p0416a24(00)║人多求可意， 從是致疾病。
T03n0170_p0416a25(00)║制意不放逸， 勝得億郡國，
T03n0170_p0416a26(00)║不可在愛欲， 而致得佛道。
T03n0170_p0416a27(00)║若欲得無上， 安隱快樂句，
T03n0170_p0416a28(00)║當詣大山中， 在樹下而坐，
T03n0170_p0416a29(00)║習在於閑居， 可得尊覺道。』」
T03n0170_p0416b01(00)║佛告賴吒和羅：「爾時，德光太子於講堂上，
T03n0170_p0416b02(01)║與諸放逸者俱，其心穢厭之。時，太子作三品行，
T03n0170_p0416b03(00)║何等為三？一者、住立；二者、經行；三者、坐禪；
T03n0170_p0416b04(00)║棄捐睡臥，具足上行，已得八住。 「時，
T03n0170_p0416b05(04)║太子夜半聞虛空中聲，
T03n0170_p0416b06(12)║淨居諸天嗟歎佛功德廣普具足，及歎法眾。德光太子聞已，衣毛為豎，
T03n0170_p0416b07(02)║即而墮淚，愁憂不樂，叉手以偈問諸天言：
T03n0170_p0416b08(00)║「『我在厄難中， 諸天願哀我，
T03n0170_p0416b09(00)║今且住聽言， 我欲有所問。
T03n0170_p0416b10(00)║行在虛空中， 為歎誰功德？
T03n0170_p0416b11(00)║我聞其音聲， 其心為悲喜。』」
T03n0170_p0416b12(00)║佛告賴吒和羅：「爾時，
T03n0170_p0416b13(09)║諸天為王太子德光說偈言：
T03n0170_p0416b14(00)║「『今世間有佛， 太子不聞耶！
T03n0170_p0416b15(00)║佛號曰吉義， 救濟兼擁護。
T03n0170_p0416b16(00)║奉行諸善本， 開化尊功德。
T03n0170_p0416b17(00)║眾僧以學問， 有億那術千。』
T03n0170_p0416b18(00)║「德光太子，以偈問諸天言：
T03n0170_p0416b19(00)║「『我儻見世尊， 云何知是佛？
T03n0170_p0416b20(00)║願說慈功德， 欲知於正覺。
T03n0170_p0416b21(00)║假使往見佛， 當問道如何，
T03n0170_p0416b22(00)║菩薩行何法， 得為一切護？』
T03n0170_p0416b23(00)║「於是諸天為德光太子，說偈言：
T03n0170_p0416b24(00)║「『頭髮軟妙好， 英殊如右旋，
T03n0170_p0416b25(00)║其頂相威神， 好譬如山巔；
T03n0170_p0416b26(00)║眉間相光明， 威曜若日出，
T03n0170_p0416b27(00)║生妙如右旋， 色好白如雪。
T03n0170_p0416b28(00)║覺意為清淨， 目為紺青色，
T03n0170_p0416b29(00)║人中尊天子， 顏色端正好。
T03n0170_p0416c01(00)║面目常和悅， 放億無量光，
T03n0170_p0416c02(00)║普遍三千國， 消滅諸惡道。
T03n0170_p0416c03(00)║佛口中牙齒， 悉平等清淨，
T03n0170_p0416c04(00)║鮮潔如拘文， 明如好樹光。
T03n0170_p0416c05(00)║無亂兩二十， 合為是四十，
T03n0170_p0416c06(00)║口中舌妙好， 還自覆其面。
T03n0170_p0416c07(00)║口所說妙言， 令人意歡悅，
T03n0170_p0416c08(00)║常無諸諛諂， 梵音甚清淨；
T03n0170_p0416c09(00)║佛之所講說， 勝百千音樂，
T03n0170_p0416c10(00)║除寂諸狐疑， 令人得利悅。
T03n0170_p0416c11(00)║種種德無乏， 善權決道義，
T03n0170_p0416c12(00)║已解黠法花， 為百千瓔珞。
T03n0170_p0416c13(00)║其地之音聲， 為出天伎樂，
T03n0170_p0416c14(00)║譬如天音響， 佛語亦如是。
T03n0170_p0416c15(00)║真陀羅鶡鵯， 拘耆及鴛鴦，
T03n0170_p0416c16(00)║鴈鶴及鸕鶿， 鳩那羅問言。
T03n0170_p0416c17(00)║其音為如梵， 柔軟甚和悅，
T03n0170_p0416c18(00)║無諂無有短， 覺了一切義。
T03n0170_p0416c19(00)║英儒而懸絕， 可諸智者意，
T03n0170_p0416c20(00)║清淨離誹謗， 無有諸想願。
T03n0170_p0416c21(00)║善施行德義， 不聞作瑕穢，
T03n0170_p0416c22(00)║彼法行正覺， 言功德如是。
T03n0170_p0416c23(00)║世尊之身體， 皆有種種色，
T03n0170_p0416c24(00)║手臂長出膝， 七合皆為滿；
T03n0170_p0416c25(00)║其指纖長好， 有若干妙絕，
T03n0170_p0416c26(00)║紫磨金色體， 心如明月珠。
T03n0170_p0416c27(00)║著身毛軟好， 上向如右旋，
T03n0170_p0416c28(00)║齊圓如隆起， 馬藏寂不現。
T03n0170_p0416c29(00)║足下安平趾， 其下有相輪，
T03n0170_p0417a01(00)║佛膝中政好， 平等種種色。
T03n0170_p0417a02(00)║經行如龍王， 為如師子步，
T03n0170_p0417a03(00)║行時默低頭， 諸根悉清淨。
T03n0170_p0417a04(00)║若人散花者， 變成為花蓋，
T03n0170_p0417a05(00)║有增無減時， 是為佛正法。
T03n0170_p0417a06(00)║若得利無利， 勤苦與安樂，
T03n0170_p0417a07(00)║嗟歎及誹謗， 其心無增減。
T03n0170_p0417a08(00)║譬若如蓮花， 不著於泥水，
T03n0170_p0417a09(00)║正師子如是， 無有與等者。』」
T03n0170_p0417a10(00)║佛告賴吒和羅：「爾時，國王太子德光，
T03n0170_p0417a11(03)║聞嗟歎佛功德及法、比丘僧，踊躍歡喜；
T03n0170_p0417a12(05)║譬如貧窮飢凍之人，得伏匿寶藏其人歡喜；
T03n0170_p0417a13(05)║譬如盲人得眼目；若如牢獄繫囚得解脫，其人歡喜。
T03n0170_p0417a14(02)║王太子德光，聞嗟歎佛功德及法、比丘僧，
T03n0170_p0417a15(03)║欣喜如是。 「於是，國王太子德光念言：『如今聞佛威神，
T03n0170_p0417a16(00)║證明經法，眾僧具足，尊行無缺，在於生死，
T03n0170_p0417a17(01)║為反邪行；凡夫之士，多無反復，貪身自見，
T03n0170_p0417a18(02)║非是正行；為居家多瑕穢，習著欲者當墮苦痛。
T03n0170_p0417a19(00)║放逸行者，智士所離，愚癡為闇瞑，
T03n0170_p0417a20(03)║當於其中，為作平等燈明。人意難調，名色甚深，
T03n0170_p0417a21(02)║六入無厭，不斷諸習；當遇苦毒痛痒不安，
T03n0170_p0417a22(03)║恩愛為根檔杻械，諸受難捨。
T03n0170_p0417a23(07)║與有共合長為怨會，生死難斷，為人多眾事憒鬧。
T03n0170_p0417a24(04)║疾迷亂身不堅固，會當歸死樂少憂多，佛法為第一安。
T03n0170_p0417a25(00)║不可以塵勞之行，貪欲放逸之心，
T03n0170_p0417a26(05)║而得立功德行。今我在愚癡之中，不得一心定意。
T03n0170_p0417a27(03)║不可以樂生死意，與惡人會，嚴治善道，
T03n0170_p0417a28(05)║何況乃欲得無上正真道？我寧可從高樓上東向自投，
T03n0170_p0417a29(01)║莫使我諸家眷屬，於門中作罣礙，
T03n0170_p0417b01(05)║使吾不得出也。』」
T03n0170_p0417b02(00)║佛告賴吒和羅：「爾時，
T03n0170_p0417b03(09)║國王太子德光向彼吉義如來．無所著．等正覺自投，口說是言：
T03n0170_p0417b04(03)║『假使世尊有一切智能悉普見者，今天中天，
T03n0170_p0417b05(02)║當念救我。』於是吉義如來．無所著．等正覺申右臂，
T03n0170_p0417b06(00)║放手光明照德光太子。其光明中，
T03n0170_p0417b07(04)║有自然百千葉蓮花大如車輪，
T03n0170_p0417b08(09)║其蓮花出億百千光明皆普徹照。於是德光太子即住此蓮花上，
T03n0170_p0417b09(01)║欲往詣吉義如來．無所著．等正覺所，
T03n0170_p0417b10(04)║遙叉手作禮三反自歸。爾時，吉義如來迴光還照，
T03n0170_p0417b11(01)║於是太子尋光去至佛所，稽首佛足，
T03n0170_p0417b12(04)║見世尊諸根寂定。爾時，德光太子以偈讚吉義如來，
T03n0170_p0417b13(01)║而說頌曰：
T03n0170_p0417b14(00)║「『吾不久睹醫王名， 今者輒得見於佛，
T03n0170_p0417b15(00)║云何立在瑕穢行， 皆能致得一切法。
T03n0170_p0417b16(00)║我向者夜中半時， 從諸天聞佛無想，
T03n0170_p0417b17(00)║適聞愁憂無復樂， 何所是人無放逸。
T03n0170_p0417b18(00)║其失道者示正路， 諸無眼目得等視，
T03n0170_p0417b19(00)║今願為我現大道， 慈哀療疾使信淨。
T03n0170_p0417b20(00)║令眾貧窮得富樂， 拘閉牢獄得解脫，
T03n0170_p0417b21(00)║斷吾狐疑除諸結， 唯願解說其道行。
T03n0170_p0417b22(00)║為吾現正離外道， 於闇瞑中作燈明，
T03n0170_p0417b23(00)║為諸傷害除垢穢， 願大醫王斷吾疑。
T03n0170_p0417b24(00)║願度脫我生死道， 斷絕去吾諸所愛，
T03n0170_p0417b25(00)║令得超度愁憂海， 及以八道入大乘。
T03n0170_p0417b26(00)║今壽命短法命盡， 多有妨廢功德行，
T03n0170_p0417b27(00)║無福之人不如願， 今吾適開願解疑。
T03n0170_p0417b28(00)║今聞導師唯決要， 云何菩薩為放逸？
T03n0170_p0417b29(00)║能奉行佛尊妙道， 度脫人民生死惱。』」
T03n0170_p0417c01(00)║佛告賴吒和羅：「爾時，
T03n0170_p0417c02(09)║吉義如來知德光太子心所念，廣為解說諸菩薩行。
T03n0170_p0417c03(05)║德光太子聞彼佛所說，即得無盡總持門，逮五神通，
T03n0170_p0417c04(01)║即踊在虛空化作妙花，以散吉義如來上。 「爾時，
T03n0170_p0417c05(00)║頞真無王明旦聞太子宮中婇女啼泣聲，
T03n0170_p0417c06(01)║面即為變，便往到太子宮中，問：『何故啼泣？』
T03n0170_p0417c07(02)║諸釆女答言：『德光太子不現，不知所在。』
T03n0170_p0417c08(03)║於是王頞真無聞太子不現，即便[跳-兆+辟]地，與數千眾俱，
T03n0170_p0417c09(00)║而舉聲啼泣。爾時，城神來到其舍，
T03n0170_p0417c10(04)║告王頞真無言：『大王！無得啼泣愁憂。太子東去，
T03n0170_p0417c11(03)║往見吉義如來，稽首作禮，跪拜承事。』
T03n0170_p0417c12(06)║王頞真無聞神語聲，與諸眷屬、大臣及太子後宮婇女，
T03n0170_p0417c13(02)║及八十四億那術百千人，東出往詣吉義如來所，
T03n0170_p0417c14(00)║稽首佛足，卻住一面。」 佛語賴吒和羅：「爾時，
T03n0170_p0417c15(01)║吉義如來知國王頞真無意，即為如應說法，
T03n0170_p0417c16(01)║令一切眾皆得不退轉無上正真道。於是，
T03n0170_p0417c17(02)║王太子德光白吉義佛：『願佛受我清淨飯食請施。』
T03n0170_p0417c18(00)║佛即默然受之。德光太子語父母及諸眷屬：
T03n0170_p0417c19(00)║『今願仁者，勸助城郭莊飾瓔珞以奉如來，
T03n0170_p0417c20(01)║不當有貪心有所惜也；應時皆同心勸助，
T03n0170_p0417c21(02)║放心布施。』於是，王太子德光及眷屬，
T03n0170_p0417c22(05)║共奉吉義如來莊飾瓔珞、宮殿城郭，心無遺惜。
T03n0170_p0417c23(04)║日作五百種味以供養佛及比丘僧；
T03n0170_p0417c24(08)║為一切比丘以赤栴檀香，及七寶為房室；以摩尼為經行處，
T03n0170_p0417c25(02)║於上作珍寶交露帳幔，南北各有花樹行列，
T03n0170_p0417c26(02)║邊有浴池，中生優缽花。其邊際清淨無垢，
T03n0170_p0417c27(03)║其花有百千葉設百千座，一一比丘各有是具。爾時，
T03n0170_p0417c28(00)║德光太子令諸比丘不憂衣服，
T03n0170_p0417c29(05)║亦不想他比丘獨得衣被。 「彼於是億歲中未曾睡臥；
T03n0170_p0418a01(02)║不念所愛，不貪其身，供養於佛，所念無異。爾時，
T03n0170_p0418a02(01)║未曾有想念於欲，亦無諍亂，心無所害，
T03n0170_p0418a03(03)║不貪於國；一切無所愛惜，不貪身命內外無所著。
T03n0170_p0418a04(01)║於是聞佛所說法，皆悉受持，不重問如來。
T03n0170_p0418a05(02)║初不沐浴、亦不洗足、亦不以香塗身、
T03n0170_p0418a06(05)║不起疲厭之意、亦未曾坐，除其飲食左右。
T03n0170_p0418a07(05)║「吉義如來般泥曰已後，即為造起赤栴檀塔寺，
T03n0170_p0418a08(02)║於百千歲供養。所可闍維如來處，
T03n0170_p0418a09(06)║以一切天下諸花、諸香、擣香、雜香、伎樂以為供養。
T03n0170_p0418a10(04)║起九十四億塔，皆用七寶珍琦之物，
T03n0170_p0418a11(06)║以為帳幔覆蓋其上，各以五百七寶蓋供養諸塔，
T03n0170_p0418a12(04)║及百千伎樂一切閻浮利諸花、寶樹用供養塔。
T03n0170_p0418a13(03)║各然百千燈，一一所然油其價百千，
T03n0170_p0418a14(05)║及散一切香花。如是之比，具足供養億歲中。
T03n0170_p0418a15(05)║然後德光太子棄家學道作沙門，著三法衣，常行分衛，
T03n0170_p0418a16(01)║初不豫世事，亦不睡臥，了無衣食之心。
T03n0170_p0418a17(03)║具足四億歲中，常惠法施，未曾計有我。亦不疑他人，
T03n0170_p0418a18(00)║何況求供養？亦無生死語，
T03n0170_p0418a19(07)║為眾說法不勸令生天上，
T03n0170_p0418a20(13)║學是行以教授一切人及中宮眷屬，使為沙門。」 佛語賴吒和羅：「爾時，
T03n0170_p0418a21(04)║淨居諸天心念言：『德光太子教授一切人，皆令作沙門，
T03n0170_p0418a22(00)║我等於是亦當作行供事三寶，
T03n0170_p0418a23(05)║由是三寶得立而不斷絕。其吉義如來般泥洹已後，
T03n0170_p0418a24(02)║其法住至于六十四億歲，皆是德光比丘所擁護。
T03n0170_p0418a25(00)║其德光太子如是之比，
T03n0170_p0418a26(09)║供養九十四億那術百千佛。』」
T03n0170_p0418a27(00)║佛告賴吒和羅：「汝知爾時國王頞真無不？」
T03n0170_p0418a28(01)║ 答言：「不及。」 佛言：「則無量壽如來是。
T03n0170_p0418a29(05)║汝知爾時德光太子不？」 答言：「不及。」 「則吾身是也。
T03n0170_p0418b01(03)║爾時城神者，則無怒覺如來是。」 佛語賴吒和羅：
T03n0170_p0418b02(03)║「用是故，菩薩大士欲得無上正真道、最正覺者，
T03n0170_p0418b03(01)║當學德光太子之行、寂寞之教，捐捨恩愛，
T03n0170_p0418b04(01)║無放逸之行。我求無上正真道時，
T03n0170_p0418b05(05)║所行勤苦精進乃如是。是輩無行者，貪著衣食，愁思無懈，
T03n0170_p0418b06(00)║用供養故。自遠佛法，所學無益，污亂沙門，
T03n0170_p0418b07(01)║壞菩薩法。恣其身口意，妄造所願，捨其本行。
T03n0170_p0418b08(01)║貪衣被床臥具、病瘦醫藥，無有慚愧之心。
T03n0170_p0418b09(02)║不樂政行學無常之法，不奉尊教、遠離佛行，
T03n0170_p0418b10(02)║於道自棄意，不樂解脫行。」 佛語賴吒和羅：「以是故，
T03n0170_p0418b11(00)║聞此法已，當覺了之。棄惡知識，
T03n0170_p0418b12(05)║莫與無行者相隨，棄諸貪欲。」 佛爾時說偈言：
T03n0170_p0418b13(00)║「學道貪利及飲食， 即為不樂十力行，
T03n0170_p0418b14(00)║棄捐於佛百德教， 用利供養墮他家。
T03n0170_p0418b15(00)║剛強弊惡無慚愧， 自放恣墮諸貪會，
T03n0170_p0418b16(00)║為起塵勞墮邪行， 便自說言我德行。
T03n0170_p0418b17(00)║身在閑居遊於城， 利供養故作恣行，
T03n0170_p0418b18(00)║遠於解脫空去地， 以故當棄離諸有。
T03n0170_p0418b19(00)║為不敬佛及正法， 遠離眾僧諸功德，
T03n0170_p0418b20(00)║棄捐善道墮三惡， 為失八百諸尊行。
T03n0170_p0418b21(00)║若有聞說是經者， 審淨其意常精進，
T03n0170_p0418b22(00)║無數億劫佛難值， 當用是故如法行。
T03n0170_p0418b23(00)║其說得佛大乘者， 常思念是功德句，
T03n0170_p0418b24(00)║念已審爾一心住， 當得無礙安隱道。
T03n0170_p0418b25(00)║常立賢聖習觀德， 意念厭足自制心，
T03n0170_p0418b26(00)║汝等勿得捐善場， 當墮五道如癡人。
T03n0170_p0418b27(00)║習閑居止常精進， 住莫自輕勿易他，
T03n0170_p0418b28(00)║訶教己身寂其心， 我本奉億佛教誡。
T03n0170_p0418b29(00)║不惜身命意質朴， 精進於法行恭敬，
T03n0170_p0418c01(00)║我故常說此言誨， 行是已後道不難。
T03n0170_p0418c02(00)║聞是若喜大乘者， 不能精進不樂聽，
T03n0170_p0418c03(00)║其有智者樂此言， 後當棄惡及怨結。」
T03n0170_p0418c04(00)║佛告賴吒和羅：「若有菩薩行五度無極，
T03n0170_p0418c05(02)║不如學是經，奉行順教。彼之功德，
T03n0170_p0418c06(06)║百倍不及學此經者。」 說此經時，三十那術天及人，
T03n0170_p0418c07(04)║發無上正真道意，皆得立不退轉地；
T03n0170_p0418c08(07)║七千比丘得無起忍漏盡意解。 於是，賢者賴吒和羅白佛言：
T03n0170_p0418c09(02)║「是經名為何等，云何奉行？」 佛告賴吒和羅：
T03n0170_p0418c10(03)║「是經名為“離癡願行清淨”，當學當持，正士所樂，
T03n0170_p0418c11(01)║決菩薩行，具足諸義。」 佛說如是，賴吒和羅、諸天、
T03n0170_p0418c12(00)║世間人民、龍、鬼神等，皆大歡喜，
T03n0170_p0418c13(05)║起前為佛作禮而去。
T03n0170_p0418c14(00)║佛說德光太子經
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