【經錄部類】〔本緣部〕〔本緣部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 156《大方便佛報恩經》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 156 大方便佛報恩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
T03n0156_p0148c05(00)║
T03n0156_p0148c06(00)║
T03n0156_p0148c07(00)║
T03n0156_p0148c08(00)║大方便佛報恩經卷第五
T03n0156_p0148c09(00)║
T03n0156_p0148c10(00)║ 失譯人名在後漢錄
T03n0156_p0148c11(00)║ 慈品第七
T03n0156_p0148c12(00)║爾時世尊，大眾圍遶，供養恭敬，尊重讚歎。
T03n0156_p0148c13(01)║爾時如來遊於無量甚深行處，
T03n0156_p0148c14(06)║欲拔眾生三有劇苦；欲發五蓋，并解十纏；
T03n0156_p0148c15(06)║欲令一切眾生俱得解脫，安處無為，即為開示二種福田：
T03n0156_p0148c16(01)║一者，有作福田；二者，無作福田。
T03n0156_p0148c17(06)║所謂父母及與師長，諸佛法僧及諸菩薩，
T03n0156_p0148c18(07)║一切眾生修供得福，進可成道。 爾時世尊告舍利弗，
T03n0156_p0148c19(03)║大弟子等諸大智慧：「汝等當知，如來不久當取涅槃。」
T03n0156_p0148c20(00)║時舍利弗聞是語已，身諸肢節，痛如針刺，
T03n0156_p0148c21(00)║憂愁懊惱，悶絕[跳-兆+辟]地，以冷水灑面，良久乃穌。
T03n0156_p0148c22(00)║即起合掌，以偈歎佛：
T03n0156_p0148c23(00)║「佛者譬甘露， 聽聞無厭足。
T03n0156_p0148c24(00)║佛當有懈怠， 無益於一切。
T03n0156_p0148c25(00)║五道生死海， 譬如墮污泥，
T03n0156_p0148c26(00)║愛欲所纏故， 無智為世迷。
T03n0156_p0148c27(00)║前世行中正， 加施而平等，
T03n0156_p0148c28(00)║故使眉間相， 所照無有限。
T03n0156_p0148c29(00)║其眼如月初， 徹睹十方國，
T03n0156_p0149a01(00)║能令人心眼， 見者大歡喜。」
T03n0156_p0149a02(00)║爾時舍利弗說如是等百千偈，讚歎如來已，
T03n0156_p0149a03(00)║頭面禮足，遶百千匝，告諸大眾、諸天龍、鬼神、
T03n0156_p0149a04(00)║人及非人：「諸善男子！世間虛空，怪哉！怪哉！
T03n0156_p0149a05(00)║世間虛空，苦哉！苦哉！世間眼滅，痛哉！痛哉！
T03n0156_p0149a06(01)║妙寶法橋，今當碎壞；無上道樹，今當摧折；
T03n0156_p0149a07(02)║妙寶勝幢，今當傾倒；無上佛日，沒大涅槃山。」
T03n0156_p0149a08(01)║一切大眾聞是語已，心驚毛豎，即大恐怖。
T03n0156_p0149a09(02)║日無精光，諸山崩落，地為大動。
T03n0156_p0149a10(07)║ 時舍利弗於大眾中，而說偈言：
T03n0156_p0149a11(00)║「我見佛身相， 喻如紫金山；
T03n0156_p0149a12(00)║相好眾德滅， 唯有名獨存。
T03n0156_p0149a13(00)║應當勤精進， 得出於三界；
T03n0156_p0149a14(00)║選擇眾善業， 涅槃最安樂。」
T03n0156_p0149a15(00)║時舍利弗說是偈慰喻諸大眾已，現大神力，
T03n0156_p0149a16(00)║身昇虛空，化作千頭寶象。
T03n0156_p0149a17(06)║一一象身共相蟠結，千頭外向；一一象皆有七牙；
T03n0156_p0149a18(03)║一一牙上有七浴池；一一浴池有七蓮花；
T03n0156_p0149a19(03)║於花臺上有七化佛；一一化佛皆有侍者舍利弗；
T03n0156_p0149a20(01)║一一舍利弗放大光明，
T03n0156_p0149a21(09)║普照十方無量恒沙世界，遠召有緣。有緣既集，
T03n0156_p0149a22(07)║時舍利弗復現大身，滿虛空中，大而現小；入地如水，
T03n0156_p0149a23(03)║出無間隙，入無孔竅；或身下出火，身上出水，
T03n0156_p0149a24(01)║踊沒虛空；或作千作百，乃至無數。
T03n0156_p0149a25(05)║現種種神變已，從虛空下，往大眾中，廣為說法，示教利喜，
T03n0156_p0149a26(00)║
T03n0156_p0149a27(17)║令無量百千眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0149a28(16)║復有無量百千眾生得須陀洹道乃至阿羅漢果；復有無量百千人發聲聞辟支佛心。
T03n0156_p0149a29(00)║時舍利弗作如是無量利益已，
T03n0156_p0149b01(05)║告於大眾而作是言：「我今何心，見於如來入般涅槃？」
T03n0156_p0149b02(00)║作是唱已，即昇虛空，身中出火，即自燒身，
T03n0156_p0149b03(01)║取於涅槃。爾時大眾戀慕舍利弗，目不暫捨，
T03n0156_p0149b04(01)║心生戀慕，舉聲大哭，塵土坌身；日無精光，
T03n0156_p0149b05(02)║天地大動。爾時大眾收取舍利，起塔供養。
T03n0156_p0149b06(02)║爾時有無量百千大眾圍遶塔，念舍利弗故，
T03n0156_p0149b07(02)║心生苦惱，猖狂而行，忘失正念。
T03n0156_p0149b08(00)║爾時如來以慈悲力，化作舍利弗在大眾中。
T03n0156_p0149b09(00)║爾時大眾見舍利弗，心生歡喜，憂苦即除。
T03n0156_p0149b10(01)║因歡喜心故，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0149b11(01)║爾時阿難以如來神力故，觀察眾心咸皆有疑，
T03n0156_p0149b12(00)║即從座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，
T03n0156_p0149b13(02)║叉手長跪，而白佛言：「世尊！舍利弗以何因緣，
T03n0156_p0149b14(01)║先如來前，而取滅度，令諸大眾憂苦如是？」
T03n0156_p0149b15(02)║ 佛告阿難及諸大眾：「舍利弗不但今日先如來前，
T03n0156_p0149b16(00)║而取滅度。過去世時亦不能忍見我，
T03n0156_p0149b17(03)║先取滅度。」 阿難白佛言：「世尊！舍利弗過去世時，
T03n0156_p0149b18(01)║先取滅度，其事云何？」 佛言：「善聽！
T03n0156_p0149b19(05)║乃往過去阿僧祇劫，爾時有國，名波羅奈。其波羅奈王，
T03n0156_p0149b20(01)║名曰大光明。大光明王主六十小國、八百聚落。
T03n0156_p0149b21(00)║其王常懷慈心，布施一切，不逆人意。
T03n0156_p0149b22(03)║爾時有一邊小國王，常懷惡逆。
T03n0156_p0149b23(07)║爾時大光明王於月月諸齋日，以五百大象載珍寶、錢財、
T03n0156_p0149b24(02)║衣被飲食，著大市中，及著四城門外，布施一切。
T03n0156_p0149b25(00)║時敵國怨家聞大光明王布施一切，
T03n0156_p0149b26(03)║不逆人意，有須衣服、飲食、金銀、珍寶者，
T03n0156_p0149b27(04)║恣意自取而去。
T03n0156_p0149b28(00)║「爾時邊小國王聞大光明王布施之德，
T03n0156_p0149b29(02)║心生嫉妒，即集諸臣：『誰能往彼波羅奈國，
T03n0156_p0149c01(02)║乞大光明王頭？』諸臣皆無能往者。王復更宣令：
T03n0156_p0149c02(00)║『誰能往彼波羅奈國，乞大光明王頭？能去者，
T03n0156_p0149c03(00)║償金千斤。』其中有一婆羅門言：
T03n0156_p0149c04(05)║『我能往乞之，但給我資糧。』此國去波羅奈六千餘里。
T03n0156_p0149c05(00)║王即給資糧，遣至波羅奈國。
T03n0156_p0149c06(05)║時婆羅門往到波羅奈國界上。其地六種震動，
T03n0156_p0149c07(03)║驚諸禽獸，四散馳走；日光障蔽，月無精光；
T03n0156_p0149c08(04)║五星諸宿違失常度；赤黑白虹，晝夜常現；流星崩落；
T03n0156_p0149c09(01)║於其國中，有諸流泉、浴池，華果茂盛，
T03n0156_p0149c10(04)║常所愛樂者，而皆枯乾。時婆羅門往到波羅奈城，
T03n0156_p0149c11(02)║在門外立。時守門神語守門者言：
T03n0156_p0149c12(07)║『此大惡婆羅門從遠方來，欲乞大光明王頭。汝莫聽入。』
T03n0156_p0149c13(01)║時婆羅門住在門外，停滯一七，不能得前，
T03n0156_p0149c14(02)║語守門者：『我從遠來，欲見大王。』
T03n0156_p0149c15(07)║時守門者即入白王：『有一婆羅門，從遠方來，今在門外。』
T03n0156_p0149c16(02)║王聞是語即出奉迎，如子見父，前為作禮：
T03n0156_p0149c17(04)║『所從來耶？冒涉途路，得無疲倦？』婆羅門言：
T03n0156_p0149c18(05)║『我在他方聞王功德，布施不逆人意；名聲遠聞，
T03n0156_p0149c19(03)║上徹蒼天，下徹黃泉；遠近歌歎，實無虛言，
T03n0156_p0149c20(03)║故從遠來，歷涉山川。今欲有所得。』王言：
T03n0156_p0149c21(05)║『我今名為一切之施，有所求索，莫自疑難。』婆羅門言：
T03n0156_p0149c22(00)║『審實爾不？我不用餘物，今欲大祠，
T03n0156_p0149c23(03)║從王乞頭。』王聞是已，深自思惟：
T03n0156_p0149c24(08)║『我從無始生死已來，空喪此身，未曾為法；空受生死，
T03n0156_p0149c25(03)║勞我精神。今者此身，深欲為求菩提誓及眾生。
T03n0156_p0149c26(02)║今不與者，違我本心。若不以此身施者，
T03n0156_p0149c27(04)║何緣當得成於阿耨多羅三藐三菩提？』王言：『大善！
T03n0156_p0149c28(01)║須我小自撿校，委付國位夫人太子。
T03n0156_p0149c29(03)║過七日已，當相給與。』
T03n0156_p0150a01(00)║「爾時大王即入宮中報諸夫人：
T03n0156_p0150a02(06)║『天下恩愛皆當別離；人生有死，事成有敗；物生於春，
T03n0156_p0150a03(02)║秋冬自枯。』夫人太子聞是語已，譬如人噎，
T03n0156_p0150a04(03)║既不能咽，復不得吐：『大王！今者何因緣故，
T03n0156_p0150a05(03)║說如是語？』王言：『有婆羅門從遠方來，欲乞我頭。
T03n0156_p0150a06(01)║我已許之。』夫人太子聞是語已，舉身投地，
T03n0156_p0150a07(02)║舉聲大哭，自拔頭髮，裂壞衣裳，而作是言：『大王！
T03n0156_p0150a08(00)║天下所重莫若己身，云何今日難捨能捨，
T03n0156_p0150a09(02)║持用施人？』時五百大臣語婆羅門言：
T03n0156_p0150a10(06)║『汝用是臭爛膿血頭為？』婆羅門言：『我自乞丐，用問我為？』
T03n0156_p0150a11(00)║大臣語言：『卿入我國，我應問卿，卿應答我。』
T03n0156_p0150a12(00)║時婆羅門正欲實答，心懷恐怖，
T03n0156_p0150a13(05)║懼畏大臣斷其命根。爾時五百大臣語婆羅門：
T03n0156_p0150a14(04)║『汝莫恐怖。我等今者，施汝無畏，以大王故。
T03n0156_p0150a15(03)║貧婆羅門何急用是膿血頭為？我等五百人，
T03n0156_p0150a16(03)║人作一七寶頭，共相貿易，并與所須，
T03n0156_p0150a17(06)║令汝七世無所乏少。』婆羅門言：『吾不用也。』
T03n0156_p0150a18(06)║時諸大臣不果所願，心生苦惱，舉聲悲哭，白大王言：『大王！
T03n0156_p0150a19(00)║今者何忍，便欲捨此國土、人民、夫人、太子，
T03n0156_p0150a20(01)║為一婆羅門永棄孤背？』王言：
T03n0156_p0150a21(08)║『今為汝等及一切眾生故，捨身布施。』
T03n0156_p0150a22(10)║時第一大臣聞王語定必欲捨身與婆羅門，即自思惟：
T03n0156_p0150a23(07)║『我今云何當見大王捨此身命？』作是思惟已，即入靜室，
T03n0156_p0150a24(02)║便以刀自斷其命。
T03n0156_p0150a25(00)║「爾時大王便入後園，喚婆羅門來：『汝今遠來，
T03n0156_p0150a26(00)║從我乞頭。我以慈心憐愍汝故，不逆汝意。
T03n0156_p0150a27(01)║令我來世得智慧頭，施於汝等。』作是語已，
T03n0156_p0150a28(02)║即起合掌，向十方禮，而作是言：
T03n0156_p0150a29(08)║『十方諸佛哀慈憐愍，諸尊菩薩威神護助，
T03n0156_p0150b01(07)║令我此事必得成辦。』語婆羅門：『隨汝持去。』時婆羅門言：
T03n0156_p0150b02(03)║『王有力士之力。臨時苦痛，脫能變悔，不能忍苦，
T03n0156_p0150b03(01)║或能反害於我。王審能爾者，
T03n0156_p0150b04(06)║何不以頭髮自繫樹枝？』王聞是語，心生慈愍：
T03n0156_p0150b05(06)║『此婆羅門怯而且羸。若當不能斷我頭者，而失大利。』
T03n0156_p0150b06(01)║即隨其言，以髮自縛著樹，語婆羅門：『汝斷我頭，
T03n0156_p0150b07(00)║還著我手中。我當以手授與於汝。』
T03n0156_p0150b08(04)║時婆羅門手自捉刀，即前向樹。
T03n0156_p0150b09(09)║爾時樹神即以手拍婆羅門頭，悶絕倒地。
T03n0156_p0150b10(00)║「爾時大光明王語樹神言：『汝不助我，
T03n0156_p0150b11(02)║反於善法而起留難。』爾時樹神聞是語已，
T03n0156_p0150b12(03)║心生苦惱，即唱是言：『怪哉！苦哉！』
T03n0156_p0150b13(07)║於虛空中無雲雨血；天地大動，日無精光。時婆羅門尋斷王頭，
T03n0156_p0150b14(00)║持還本國。
T03n0156_p0150b15(12)║爾時五百太子及諸群臣即收大光明王所餘身骨，起塔供養。」 佛告阿難：
T03n0156_p0150b16(00)║「爾時第一大臣聞大光明王以頭布施，
T03n0156_p0150b17(02)║心不堪忍，尋自捨命者，今舍利弗是；
T03n0156_p0150b18(04)║爾時大光明王者，今則我身釋迦如來是。
T03n0156_p0150b19(05)║菩薩如是修習苦行，誓為眾生念諸佛恩，
T03n0156_p0150b20(05)║是故超越得成阿耨多羅三藐三菩提。
T03n0156_p0150b21(07)║是故舍利弗聞於如來欲入涅槃，眼不忍見，先取滅度，
T03n0156_p0150b22(03)║與本不異。過去世時不忍見我捨於身命。
T03n0156_p0150b23(03)║我於此後園，在此一樹下，捨轉輪王頭，
T03n0156_p0150b24(05)║布施數滿一千，況餘身分，身體手足？」 說是苦行因緣時，
T03n0156_p0150b25(00)║
T03n0156_p0150b26(18)║有無量百千眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心；
T03n0156_p0150b27(16)║復有無量百千人得須陀洹道乃至阿羅漢果；復有無量百千人發聲聞、辟支佛心。
T03n0156_p0150b28(01)║一切大眾，諸天龍、鬼神、人及非人聞佛說法，
T03n0156_p0150b29(02)║歡喜而去。
T03n0156_p0150c01(00)║復次，摩伽陀國有五百群賊，常斷道劫人，
T03n0156_p0150c02(01)║枉濫無辜，王路斷絕。
T03n0156_p0150c03(00)║爾時摩伽陀王即起四兵而往收捕，
T03n0156_p0150c04(03)║送著深山懸嶮之處，即取一一賊，挑其兩目，
T03n0156_p0150c05(02)║刵劓耳鼻。爾時五百群賊身體苦痛，命在呼[口*翕]。
T03n0156_p0150c06(01)║爾時五百人中有一人是佛弟子，告諸大眾：
T03n0156_p0150c07(02)║「我等今者，命不云遠，何不至心，歸命於佛？」
T03n0156_p0150c08(00)║爾時五百人尋共發聲，唱如是言：
T03n0156_p0150c09(05)║「南無釋迦牟尼佛。」爾時如來在耆闍崛山，
T03n0156_p0150c10(04)║以慈悲力於遊乾陀山，即大風起，吹動樹林，
T03n0156_p0150c11(03)║起栴檀塵，滿虛空中。風即吹往至彼深山諸群賊所，
T03n0156_p0150c12(00)║坌諸賊眼及諸身瘡，平復如故。
T03n0156_p0150c13(00)║爾時諸賊還得兩眼，身瘡平復，血變為乳，
T03n0156_p0150c14(01)║俱發是言：「我等今者，蒙佛重恩，身體安樂。
T03n0156_p0150c15(02)║報佛恩者應當速發阿耨多羅三藐三菩提心。」
T03n0156_p0150c16(01)║作是唱已，一切大眾異口同音，而作是言：
T03n0156_p0150c17(02)║「諸未安眾生，我當安之；諸未解脫眾生，
T03n0156_p0150c18(03)║我當解之；諸未度者我當度之；未得道者，
T03n0156_p0150c19(03)║令得涅槃。」 復次，如來慈悲方便神力不可思議。
T03n0156_p0150c20(01)║佛在舍衛國，爾時崛山中，
T03n0156_p0150c21(07)║有五百人止住其中，斷道劫人，作諸非法。
T03n0156_p0150c22(08)║如來爾時以方便力化作一人，乘大名象，身著鎧仗，帶持弓箭，
T03n0156_p0150c23(01)║手執鉾鋋。所乘大象皆以七寶而莊校之，
T03n0156_p0150c24(02)║其人亦以七寶而自莊嚴，珠環嚴具皆出光明，
T03n0156_p0150c25(01)║單獨一己而入嶮路，往至崛山。
T03n0156_p0150c26(06)║爾時山中五百群賊遙見是人，而相謂言：「我等積年作賊，
T03n0156_p0150c27(01)║未見此也。」爾時賊主問諸人言：「汝何所見？」
T03n0156_p0150c28(01)║其人答言：「見有一人乘大名象，被服瓔珞，
T03n0156_p0150c29(02)║并象乘具，純是七寶。放大光明，照動天地。
T03n0156_p0151a01(03)║隨路而來，兼復單獨一己。我等若當擒獲此人，
T03n0156_p0151a02(02)║資生衣食，七世無乏。」爾時賊主聞是語已，
T03n0156_p0151a03(03)║心生歡喜，密共唱令，而作是言：「慎莫斫射，徐徐捉取。」
T03n0156_p0151a04(00)║即前後圍繞，一時而發。時五百人同聲唱喚。
T03n0156_p0151a05(00)║爾時化人以慈悲力愍而哀傷，
T03n0156_p0151a06(05)║尋時張弓布箭射之。時五百人，人被一箭，
T03n0156_p0151a07(06)║而瘡苦痛難可堪忍，即皆躄地，宛轉大哭，起共拔箭。
T03n0156_p0151a08(03)║其箭堅固，非力所堪。爾時五百人即懷恐怖：
T03n0156_p0151a09(04)║「我等今者，必死不疑。所以者何？而此一人，難為抗對，
T03n0156_p0151a10(00)║由來未有。」即共同聲說偈問曰：
T03n0156_p0151a11(00)║「卿是何等人， 為是咒術力，
T03n0156_p0151a12(00)║為是龍鬼神， 一箭射五百？
T03n0156_p0151a13(00)║苦痛難可陳， 我等身歸依。
T03n0156_p0151a14(00)║為我出毒箭， 隨順不敢違。」
T03n0156_p0151a15(00)║爾時化人說偈答曰：
T03n0156_p0151a16(00)║「斫瘡無過惡， 射箭無過怒。
T03n0156_p0151a17(00)║是壯莫能拔， 唯從多聞除。」
T03n0156_p0151a18(00)║爾時化人說是偈已，即復佛身，放大光明，
T03n0156_p0151a19(01)║遍照十方。一切眾生遇斯光者，盲者得睹，
T03n0156_p0151a20(01)║瘺者得申，拘躄者得手足；
T03n0156_p0151a21(07)║若邪迷者得睹真言。總要而言：諸不稱意皆得如願。
T03n0156_p0151a22(00)║爾時如來為五百人示教利喜，說種種法。
T03n0156_p0151a23(01)║時五百人聞法歡喜，身瘡平復，血反為乳，
T03n0156_p0151a24(02)║尋時即發阿耨多羅三藐三菩提心，
T03n0156_p0151a25(05)║即共同聲而說偈言：
T03n0156_p0151a26(00)║「我等已發心， 廣利諸眾生；
T03n0156_p0151a27(00)║應當常恭敬， 隨順諸佛學。
T03n0156_p0151a28(00)║念佛慈悲力， 拔苦身心安；
T03n0156_p0151a29(00)║應當念佛恩， 菩薩及善友，
T03n0156_p0151b01(00)║師長及父母， 及諸眾生類，
T03n0156_p0151b02(00)║怨親心平等， 恩德無有二。」
T03n0156_p0151b03(00)║爾時虛空中，欲界諸天憍尸迦等雨眾天華，
T03n0156_p0151b04(00)║作天伎樂，供養如來，異口同音而說偈言：
T03n0156_p0151b05(00)║「我等先世福， 光明甚嚴飾，
T03n0156_p0151b06(00)║眾妙供養具， 利益於一切。
T03n0156_p0151b07(00)║世尊甚難遇， 妙法亦難聞，
T03n0156_p0151b08(00)║宿殖眾德本， 今遇釋中神，
T03n0156_p0151b09(00)║我等念佛恩， 亦當發道心。
T03n0156_p0151b10(00)║我今得見佛， 所有三業善，
T03n0156_p0151b11(00)║為諸眾生故， 迴向無上道。」
T03n0156_p0151b12(00)║爾時諸天說是偈已，遶百千匝，頭面禮佛，
T03n0156_p0151b13(01)║飛空而去。
T03n0156_p0151b14(00)║復次，如來方便慈善根力不可思議。
T03n0156_p0151b15(03)║爾時毘舍離國有一婆羅門，執著邪見，貪著我慢。
T03n0156_p0151b16(01)║舍利弗、大目揵連往到其家，說法慰喻，
T03n0156_p0151b17(02)║而不信受，執著邪論。其家大富，財寶無量，
T03n0156_p0151b18(02)║家無有子，一旦崩亡，財賄沒官。思惟是已，
T03n0156_p0151b19(02)║奉祠諸山及諸樹神，過九十日，其婦便覺有娠，
T03n0156_p0151b20(01)║月滿生男。其兒端正，人相具足，父母愛念，
T03n0156_p0151b21(01)║眾人宗敬。至年十二，共諸等侶出外遊觀。
T03n0156_p0151b22(01)║道逢醉象，馳奔踐踏，即便命終。父母聞之，
T03n0156_p0151b23(01)║舉聲大哭，自投於地，生狂癡心，塵土坌身，
T03n0156_p0151b24(02)║自拔頭髮，而作是言：「一何薄命，生亡我珍？」
T03n0156_p0151b25(03)║前趣兒所，抱持死尸，舉聲慟哭，絕而復穌，心發狂癡，
T03n0156_p0151b26(00)║裸形而行，得睹如來。
T03n0156_p0151b27(09)║如來以慈善根力化作其兒。
T03n0156_p0151b28(00)║爾時父母即前抱持歡喜無量，狂癡即滅，
T03n0156_p0151b29(01)║還得本心。如來爾時即為說法。因聞法故，
T03n0156_p0151c01(02)║即發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0151c02(00)║復次，如來慈善根力不可思議。
T03n0156_p0151c03(05)║爾時流離王起四種兵，伐舍維國。得諸釋子，穿坑埋之，
T03n0156_p0151c04(01)║坑悉齊腋，令不動搖。過一七已，
T03n0156_p0151c05(05)║如來爾時以慈善根力，即化其地變成浴池。
T03n0156_p0151c06(05)║其浴池水具八功德，有妙香花——所謂波頭摩花、
T03n0156_p0151c07(03)║分陀利花，青黃赤白，大如車輪，充滿其中。
T03n0156_p0151c08(03)║異類眾鳥，相和悲鳴。時諸釋子見是事已，心生歡喜，
T03n0156_p0151c09(00)║尋發阿耨多羅三藐三菩提心。發菩提心已，
T03n0156_p0151c10(00)║時流離王即以酒飲五百黑象，極令奔醉，
T03n0156_p0151c11(01)║腳著鐵甲，鼻繫利劍。即聲惡鼓，
T03n0156_p0151c12(05)║放諸群象踏諸釋子。身諸肢節，皮骨糜碎，狼籍在地。
T03n0156_p0151c13(00)║以如來慈悲力故，身心安樂；身心安樂故，
T03n0156_p0151c14(01)║發菩提心；以發菩提心故，於諸眾生得平等心；
T03n0156_p0151c15(00)║心平等故，不生瞋恚；心不瞋恚故，命終生天。
T03n0156_p0151c16(00)║得生天已，即以天眼卻觀本緣，尋相謂言：
T03n0156_p0151c17(02)║「我等蒙佛慈恩，得生於天。七寶宮殿，名衣上服，
T03n0156_p0151c18(00)║身諸光明，微妙伎樂，一切樂具，
T03n0156_p0151c19(05)║皆是如來神力。是故我等發大悲心，利益眾生。
T03n0156_p0151c20(04)║隨有佛法所流布處，若城邑、聚落、山林、樹下、宮殿、舍宅，
T03n0156_p0151c21(00)║有讀誦、書寫、解說其義，隨流布處，稱意供給，
T03n0156_p0151c22(01)║令無乏少；若有刀兵、疾疫、飢饉，
T03n0156_p0151c23(06)║我等應當晝夜擁護，心不捨離。」爾時諸天發是願已，
T03n0156_p0151c24(03)║身命色力，光明晃耀，復倍於常，歡喜踊躍，飛空而去。
T03n0156_p0151c25(00)║復次，如來方便慈善根力不可思議。
T03n0156_p0151c26(03)║爾時流離王伐舍維國，毀害諸釋種已，選諸釋女，
T03n0156_p0151c27(00)║擇取端正，才能過人，各無數伎，取五百人，
T03n0156_p0151c28(00)║前後圍遶，作倡伎樂，還歸本國。
T03n0156_p0151c29(05)║夫人婇女昇正殿上，結加趺坐，告大眾言：「我今快樂，
T03n0156_p0152a01(01)║稱善無量。」時諸釋女問流離王言：
T03n0156_p0152a02(05)║「汝今云何快樂？」答言：「我得勝怨。」諸釋女言：
T03n0156_p0152a03(04)║「汝不得勝。
T03n0156_p0152a04(15)║假使汝國一切四兵不敵於我釋種一人，然我釋種是佛弟子，不與物諍，
T03n0156_p0152a05(03)║令汝得勝。若起惡者，汝前後三四起兵向舍維國，
T03n0156_p0152a06(01)║而常退縮。汝第一往時，我諸釋種而作是言：
T03n0156_p0152a07(00)║『此流離王不識恩分，反生惡逆。
T03n0156_p0152a08(04)║若我等與彼戰者，賢愚不別，皂白不明。我等今者，
T03n0156_p0152a09(01)║宜應恐怖，令彼退散。』即立誓令：『今者，
T03n0156_p0152a10(03)║諸人齊共射之，令箭莫傷。』即起四兵往逆流離，
T03n0156_p0152a11(01)║去四十里，挽弓射之，箭箭相續，筈筈相拄。
T03n0156_p0152a12(01)║時流離王見是事已，即懷恐怖，退還歸去。
T03n0156_p0152a13(02)║過九十日，復起四兵伐諸釋種。
T03n0156_p0152a14(06)║爾時諸釋尋共議言：『流離惡人不知慚愧，而復更來，
T03n0156_p0152a15(02)║欲相危害。』爾時諸釋復立誓限：
T03n0156_p0152a16(08)║『今日諸人齊共射鎧，莫令傷人。』時諸釋種齊共射之，
T03n0156_p0152a17(04)║悉令諸人所著鎧仗，鉀鉀斷壞，裸身而住。
T03n0156_p0152a18(04)║時流離王心懷怖懼，即集諸臣而共議言：
T03n0156_p0152a19(06)║『我等今者恐不全濟。』中有第一大臣白大王言：
T03n0156_p0152a20(05)║『是諸釋種皆佛弟子，持不殺戒，修行慈悲。若不爾者，
T03n0156_p0152a21(00)║我等身命，久已殞滅。』王言：『審如是者，
T03n0156_p0152a22(03)║更可前進。』
T03n0156_p0152a23(00)║「爾時諸釋[僉*殳]手而住，流離軍馬遂至逼近。
T03n0156_p0152a24(00)║諸釋種中有一婆羅門語諸釋子：
T03n0156_p0152a25(04)║『今衰禍至，云何儼然？』諸釋答言：
T03n0156_p0152a26(08)║『我等今者不與物諍。若與彼諍，非佛弟子。』
T03n0156_p0152a27(07)║時婆羅門即嫌其言，踊出釋前，與流離戰，一箭射七。
T03n0156_p0152a28(03)║未久之間，傷殺轉多。流離四兵即還卻退。
T03n0156_p0152a29(03)║時諸釋種復作是念：『我等今者，
T03n0156_p0152b01(08)║不應與是惡人共為徒黨。』即集釋眾，共擯出是婆羅門種。
T03n0156_p0152b02(02)║既擯出已，流離四兵壞舍維國。以是因緣，
T03n0156_p0152b03(02)║令汝得勝。」 時流離王即生慚愧，喚旃陀羅，
T03n0156_p0152b04(01)║即刵耳鼻，截斷手足。斷手足已，
T03n0156_p0152b05(05)║即以車載棄於塚間。時諸釋女宛轉，無復手足，悲號酸切，
T03n0156_p0152b06(00)║苦毒纏身，餘命無幾。時諸釋女各稱父母、
T03n0156_p0152b07(01)║兄弟、姊妹者，或復稱天喚地者，苦切無量。
T03n0156_p0152b08(01)║惟其中有第一釋女告諸女言：「姊妹！
T03n0156_p0152b09(04)║當知我曾從佛聞：『若有一人能於運急之中，
T03n0156_p0152b10(04)║發於一念念佛，至心歸命者，即得安隱，各稱所願。』」
T03n0156_p0152b11(02)║時五百釋女異口同音至心念佛：
T03n0156_p0152b12(06)║「南無釋迦牟尼多陀阿伽度．阿羅訶．三藐三佛陀。」
T03n0156_p0152b13(03)║復更唱言：「苦哉！苦哉！痛哉！痛哉！嗚呼！婆伽婆．
T03n0156_p0152b14(02)║修伽陀。」作是唱時，於虛空中，
T03n0156_p0152b15(07)║以如來慈善根力故，起大悲雲，雨大悲雨，雨諸女人身。
T03n0156_p0152b16(02)║既蒙雨已，身體手足還生如故。諸女歡喜，
T03n0156_p0152b17(02)║俱唱是言：「如來慈父，無上世尊，世間妙藥，
T03n0156_p0152b18(03)║世間眼目，於三界中能拔其苦，施與快樂。
T03n0156_p0152b19(03)║所以者何？我等今者得脫苦難。我等今者，
T03n0156_p0152b20(03)║當念佛恩，當念報恩。」諸女念言：
T03n0156_p0152b21(08)║「當以何事而報佛恩？如來身者，金剛之身，常住之身，
T03n0156_p0152b22(03)║無飢渴身，微妙色身，悉是具足百千禪定、根力、覺道、
T03n0156_p0152b23(00)║不可思議三十二相、八十種隨形之好；
T03n0156_p0152b24(03)║具二莊嚴，住大涅槃；等視眾生如羅[目*侯]羅，怨親等觀，
T03n0156_p0152b25(00)║亦不望報。我等今者欲報佛恩，當共出家，
T03n0156_p0152b26(01)║修持禁戒，護持正法。」思惟是已，即求衣缽，
T03n0156_p0152b27(02)║往詣王園比丘尼精舍，求索出家。
T03n0156_p0152b28(06)║ 時有六群比丘尼見諸釋女，年時幼稚，美色端正：
T03n0156_p0152b29(05)║「今云何能捨此難捨，而共出家。
T03n0156_p0152c01(09)║我等當為說世間五欲快樂，待年限過，然後出家，
T03n0156_p0152c02(07)║不亦快乎？彼若還俗，必以衣缽奉施我等。」思惟是已，
T03n0156_p0152c03(03)║於釋女前，即以上事向諸女說。諸女聞已，
T03n0156_p0152c04(03)║心懷苦惱：「此安隱處，
T03n0156_p0152c05(12)║云何有大恐怖？如餚膳飲食和以毒藥。此比丘尼所說，亦復如是。
T03n0156_p0152c06(02)║世間五欲，多諸過患，我已具知。
T03n0156_p0152c07(07)║云何而反讚歎其美，而勸我等還歸本家，在於五欲？」
T03n0156_p0152c08(03)║作是語已，舉聲大哭，還出僧房。時有比丘尼，
T03n0156_p0152c09(02)║名曰華色，即問諸女：「何為啼哭？」諸女答言：
T03n0156_p0152c10(03)║「不果所願。」比丘尼言：「汝願何等？」答言：
T03n0156_p0152c11(04)║「願欲出家，不蒙聽許。」時華色比丘尼問言：
T03n0156_p0152c12(05)║「汝欲出家者，我能度汝。」諸女聞已，心生歡喜，
T03n0156_p0152c13(03)║即便隨從，度為弟子。時諸釋女既蒙聽許，悲喜交集，
T03n0156_p0152c14(00)║而作是言：「和上！當知我等在家，眾苦非一，
T03n0156_p0152c15(00)║親族喪亡，割削耳鼻，截斷手足，禍患滋甚。」
T03n0156_p0152c16(00)║爾時和上報諸弟子：
T03n0156_p0152c17(11)║「汝等辛苦何足言耶？我在家時，荷負眾苦，其事眾多。」
T03n0156_p0152c18(06)║時諸釋女長跪白師：「願說在家眾苦因緣。」
T03n0156_p0152c19(00)║爾時華色比丘尼即入三昧，以神通力，
T03n0156_p0152c20(01)║放大光明，照閻浮提，請召有緣天龍、鬼神、
T03n0156_p0152c21(02)║人及非人，於大眾中即自說言：「我在家時，
T03n0156_p0152c22(02)║是舍衛國人。父母嫁我與北方人。彼國風俗，
T03n0156_p0152c23(01)║其婦有娠，垂欲產時，還父母家。
T03n0156_p0152c24(06)║如是次第數年生子，後復有娠。垂產之日，皆乘車馬，
T03n0156_p0152c25(02)║夫妻相將，歸父母家。中路有河，其水瀑長。
T03n0156_p0152c26(02)║其路曠絕，多諸賊難。既至河已，不能得渡，
T03n0156_p0152c27(03)║住宿岸邊。於初夜時，我腹卒痛，即便起坐。未久之間，
T03n0156_p0152c28(00)║即便娩身，生一男兒。
T03n0156_p0152c29(08)║岸邊草中有大毒蛇聞新血香，即來趣我。未至我所，
T03n0156_p0153a01(05)║我夫及奴眠在道中。蛇至奴所，尋便螫殺；前至夫所，
T03n0156_p0153a02(01)║夫眠不覺，亦螫殺夫。我時唱喚：『蛇來！蛇來！』
T03n0156_p0153a03(02)║喚夫不應，夫奴已死。爾時毒蛇亦螫牛馬。
T03n0156_p0153a04(03)║至日出已，其夫身體[月*逢]脹爛壞，骨節解散，
T03n0156_p0153a05(03)║狼籍在地。憂悲恐怖，悶絕[跳-兆+辟]地；舉聲大哭，
T03n0156_p0153a06(03)║以手搥胸；自拔頭髮，塵土坌身。尋復悶絕，
T03n0156_p0153a07(03)║舉身投骨。如是憂苦，經留數日，獨在岸邊，
T03n0156_p0153a08(03)║其水漸小。荷負小兒，以手牽持，其新產者，
T03n0156_p0153a09(03)║以裙盛之，銜著口中，即前入水。正到河半，反視大兒，
T03n0156_p0153a10(00)║見一猛虎奔走馳逐，開口唱喚，口即失裙，
T03n0156_p0153a11(01)║嬰兒沒水。以手探摸，而竟不獲；其背上者，
T03n0156_p0153a12(02)║失手落水，尋復沒喪；其岸上者為虎所食。
T03n0156_p0153a13(03)║我見是已，心肝分裂，口吐熱血，舉聲大哭：『怪哉！
T03n0156_p0153a14(01)║怪哉！我今一旦見此禍酷！』即到岸上，悶絕[跳-兆+辟]地。
T03n0156_p0153a15(00)║「未久之間有大伴至。
T03n0156_p0153a16(09)║爾時伴中有一長者是我父母舊所知識。我即前問父母消息。
T03n0156_p0153a17(02)║爾時長者即答我言：『汝父母家昨夜失火，
T03n0156_p0153a18(03)║所燒蕩盡，父母亦喪。』我聞是已，悶絕[跳-兆+辟]地，良久乃穌。
T03n0156_p0153a19(00)║未久之間，有五百群賊即壞眾伴。
T03n0156_p0153a20(04)║爾時賊主便將我去。作賊主婦法，常使守門，若有緩急，
T03n0156_p0153a21(00)║為人所逐，須速開門。後於一時，
T03n0156_p0153a22(05)║夫與群賊共行抄劫。
T03n0156_p0153a23(00)║「爾時財主王及聚落并力馳逐，即還其家。
T03n0156_p0153a24(01)║爾時其婦在其舍內，娩娠生子。
T03n0156_p0153a25(06)║夫在門外再三喚已，內無人開門。
T03n0156_p0153a26(00)║「爾時賊主即作是念：『今此婦者，欲危害我。』
T03n0156_p0153a27(01)║思惟是已，即緣牆入，語其婦言：『以何事故，
T03n0156_p0153a28(01)║不開門耶？』婦言：『以產生故，而不及耳。』
T03n0156_p0153a29(03)║爾時賊主見是事已，瞋恚小息，語其婦言：
T03n0156_p0153b01(04)║『人有娠者，便當有子。汝為產故，危害於我，
T03n0156_p0153b02(05)║用是子為？速往殺之。』爾時其婦心生憐愍，不忍殺之。
T03n0156_p0153b03(00)║「爾時賊主尋拔刀斫，解斷手足，語其婦言：
T03n0156_p0153b04(00)║『汝可還噉？若不食者，當斷汝頭。』
T03n0156_p0153b05(05)║爾時其婦以恐怖故，即還食之。既還食已，瞋恚便息。
T03n0156_p0153b06(03)║「其夫於後，續復劫盜，為王所得，即治其罪。
T03n0156_p0153b07(02)║治賊之法，要斷其命，合婦生埋。
T03n0156_p0153b08(07)║我時身體著妙瓔珞。爾時有人貪利瓔珞，於後夜時，即便開塚，
T03n0156_p0153b09(00)║取我瓔珞，并將我去。復經少時，
T03n0156_p0153b10(05)║王家伺官即伺捉得，以律斷之，如治賊罪。治賊罪法，
T03n0156_p0153b11(02)║即斷其命，合婦生埋。埋之不固，於後夜時，
T03n0156_p0153b12(02)║多諸虎狼，把發塚開，食噉死尸。我因此故，
T03n0156_p0153b13(02)║尋時得出。既得出已，荒錯迷悶，不知東西，
T03n0156_p0153b14(02)║即便馳走。路見多人，即便問言：
T03n0156_p0153b15(08)║『諸人當知我今苦惱。何處能有忘憂除患？』
T03n0156_p0153b16(07)║時有長老婆羅門等，以憐愍心，即語我言：
T03n0156_p0153b17(09)║『曾聞釋迦牟尼佛法之中，多諸安隱，無諸衰惱。』我聞是已，
T03n0156_p0153b18(03)║心生歡喜，詣大愛道憍曇彌比丘尼所出家。
T03n0156_p0153b19(03)║次第修習，即得道果，三明六通，具八解脫。
T03n0156_p0153b20(03)║以是因緣，汝等當知我在家時勤苦如是。
T03n0156_p0153b21(04)║以是因緣自致得道。」 時諸釋女聞是語已，心大歡喜，
T03n0156_p0153b22(00)║得法眼淨。諸會聽眾各發所願，歡喜而去。
T03n0156_p0153b23(01)║ 爾時佛姨母憍曇彌比丘尼告一切比丘尼、
T03n0156_p0153b24(01)║式叉摩尼、沙彌尼、優婆夷及一切女人，
T03n0156_p0153b25(03)║而作是言：「佛法大利，一切功德，三種果報，
T03n0156_p0153b26(04)║唯有如來佛法海中乃具有之，一切眾生皆悉有分，
T03n0156_p0153b27(01)║而我等一切女人，如來不聽。
T03n0156_p0153b28(07)║以一切女人多諸疑惑，執著難捨。以執著故，
T03n0156_p0153b29(07)║使諸結業無量纏縛，癡愛覆心；覆心重故，愛水所沒，
T03n0156_p0153c01(04)║不能自出故；以二等智故，懈怠慢惰故，
T03n0156_p0153c02(05)║現身不能莊嚴菩提，獲得三十二相故；
T03n0156_p0153c03(07)║於生死中失轉輪聖王所有勝果，以十善法攝眾生故，
T03n0156_p0153c04(03)║亦失無上梵王之位；能為建立正法，勸發諮請，
T03n0156_p0153c05(01)║使一切眾生得利樂故；
T03n0156_p0153c06(09)║是故如來不聽女人樂為弟子。天魔、波旬及諸邪見一切外道，
T03n0156_p0153c07(02)║長夜惡邪，執著邪論，殘滅正法，毀佛法僧，
T03n0156_p0153c08(03)║是故如來不聽女人樂入佛法。我為一切諸女人故，
T03n0156_p0153c09(00)║三請如來，欲求佛法，如是至三，亦不聽許。
T03n0156_p0153c10(00)║時我不果所願，心懷悵恨，憂悲苦惱，
T03n0156_p0153c11(03)║即出祇桓，悲淚滿目。
T03n0156_p0153c12(00)║「爾時阿難即問我言：『母人何故憂愁如此？』
T03n0156_p0153c13(00)║我時即報侍者阿難：『欲求出家，修行佛法，
T03n0156_p0153c14(01)║三請如來，如來不許。以是因緣，我憂愁耳。』
T03n0156_p0153c15(02)║爾時阿難即報我言：『母人莫愁。我當啟請如來，
T03n0156_p0153c16(01)║使母人得入佛法。』憍曇彌聞是語已，
T03n0156_p0153c17(03)║心大歡喜。 「爾時阿難入白佛言：『世尊！
T03n0156_p0153c18(05)║今欲從佛啟請一願。』佛言：『聽汝說之。』阿難白佛言：
T03n0156_p0153c19(03)║『憍曇彌母人者，乳哺養育如來色身。至今得佛，
T03n0156_p0153c20(00)║依因母人之所成立。母人於如來有大恩分。
T03n0156_p0153c21(00)║如來猶尚聽於一切眾生入佛法中，
T03n0156_p0153c22(03)║況於母人而不聽許？』
T03n0156_p0153c23(00)║「佛告阿難：『如汝所說。
T03n0156_p0153c24(09)║如來非不知母人於如來所有是重恩，但不樂使女人入佛法中。
T03n0156_p0153c25(01)║如來若聽女人入佛法中者，
T03n0156_p0153c26(07)║正法當漸微漸滅於五百歲，
T03n0156_p0153c27(13)║是故如來不樂喜聽女人入佛法中。』爾時阿難頭面禮佛足，長跪叉手，
T03n0156_p0153c28(03)║重白佛言：『世尊！阿難自念過去諸佛具四部眾，
T03n0156_p0153c29(01)║而我釋迦如來獨不具耶？』佛告阿難：
T03n0156_p0154a01(05)║『若憍曇彌愛樂佛法，發大精進，清淨修習八敬之法者，
T03n0156_p0154a02(00)║聽入佛法。』阿難即時頭面禮佛，右遶三匝，
T03n0156_p0154a03(01)║即便出外，白母人言：『阿難已勸請如來，
T03n0156_p0154a04(02)║得使母人奉持佛法。』憍曇彌聞是語已，心大歡喜，
T03n0156_p0154a05(00)║白阿難言：『善哉阿難！乃能慇懃勸請如來，
T03n0156_p0154a06(00)║得使母人稱遂本願。』
T03n0156_p0154a07(10)║「阿難具宣如來慇懃之教。母人聞已，悲喜交集：
T03n0156_p0154a08(08)║『而我身者是無常身，今日乃得貿易寶身；今我命者，
T03n0156_p0154a09(04)║念念遷滅代謝不定，始於今日貿易寶命；
T03n0156_p0154a10(05)║今我所有身命財者，眾緣所共，無有真主，
T03n0156_p0154a11(06)║今日乃得貿易寶財。』我思惟如是功德利故，
T03n0156_p0154a12(06)║於阿難所深生恭敬供養之想。白言：『大德阿難！願不有慮！
T03n0156_p0154a13(00)║如來祕教，當盡奉行，假使喪失身命，
T03n0156_p0154a14(03)║終不退失。如來即當宣說微妙八敬之法，
T03n0156_p0154a15(03)║難可毀犯。』
T03n0156_p0154a16(00)║「爾時憍曇彌母人即以大悲熏修其心，
T03n0156_p0154a17(02)║普為未來一切女人，重白佛言：『世尊！
T03n0156_p0154a18(05)║若當未來惡世之中，有善女人信樂愛敬於佛法者，
T03n0156_p0154a19(02)║唯願聽許，得蒙其例。』佛言：『善哉！
T03n0156_p0154a20(06)║若有女人護持佛法，漸次修學戒、施、多聞及諸善法，
T03n0156_p0154a21(03)║在家出家三歸、五戒乃至具戒，及諸度脫、諸助道法，
T03n0156_p0154a22(00)║皆悉聽許恣意修習，亦得是三種果報、
T03n0156_p0154a23(02)║人天泥洹。』時憍曇彌聞是說已，
T03n0156_p0154a24(07)║心生歡喜而白佛言：『世尊！若是果報正是佛恩。』佛言：
T03n0156_p0154a25(04)║『莫作是說。如來終不有恩於諸眾生，
T03n0156_p0154a26(06)║如來終不於諸眾生而計有恩。計有恩者，
T03n0156_p0154a27(07)║則破如來平等之心。憍曇彌！
T03n0156_p0154a28(13)║當知如來於諸眾生計有恩無恩者，無有平等。何以故？若有眾生毀害於佛，
T03n0156_p0154a29(01)║如來不瞋；若有眾生以栴檀汁塗如來身，
T03n0156_p0154b01(02)║如來不喜。如來普於眾生怨親等觀。唯是阿難，
T03n0156_p0154b02(01)║非如來也。以阿難故，令諸女人得入佛法。
T03n0156_p0154b03(01)║憍曇彌！未來末世，
T03n0156_p0154b04(11)║若有比丘尼及諸一切諸善女人，常當至心念阿難恩，稱名供養，
T03n0156_p0154b05(03)║恭敬尊重讚歎，令不斷絕。若不能，
T03n0156_p0154b06(07)║常晝夜六時令心不忘。』」
T03n0156_p0154b07(15)║ 時憍曇彌告諸比丘尼及一切諸善女人，而作是言：「我等應當至心歸命阿難大師。
T03n0156_p0154b08(00)║若有女人欲求安隱，吉祥果報，
T03n0156_p0154b09(05)║常當於二月八日、八月八日，著淨潔衣，
T03n0156_p0154b10(06)║至心受持八戒齋法，晝夜六時建大精進。
T03n0156_p0154b11(07)║阿難即以大威神力，應聲護助，如願即得。」 時會大眾，
T03n0156_p0154b12(03)║聞法歡喜，右遶而去。
T03n0156_p0154b13(00)║大方便佛報恩經卷第五
大藏經目錄