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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 156《大方便佛報恩經》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 156 大方便佛報恩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
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T03n0156_p0136b13(00)║大方便佛報恩經卷第三
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T03n0156_p0136b15(00)║ 失譯人名在後漢錄
T03n0156_p0136b16(00)║ 論議品第五
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T03n0156_p0136b18(17)║爾時如來為母摩耶夫人并諸天眾說法九十日，閻浮提中亦九十日不知如來所在。
T03n0156_p0136b19(00)║大目揵連神力第一，盡其神力，
T03n0156_p0136b20(04)║於十方推求，亦復不知；阿那律陀天眼第一，
T03n0156_p0136b21(03)║遍觀十方三千大千世界，亦復不見；
T03n0156_p0136b22(06)║乃至五百大弟子，不見如來，心懷憂惱。優填大王戀慕如來，
T03n0156_p0136b23(00)║心懷愁毒，即以牛頭栴檀，
T03n0156_p0136b24(06)║摽像如來所有色身，禮事供養，如佛在時，無有異也。
T03n0156_p0136b25(00)║爾時大王召諸六師，卜問如來為何所在。
T03n0156_p0136b26(01)║爾時六師即作是言：「大王！
T03n0156_p0136b27(08)║當知瞿曇沙門正是幻術所化作耳。幻化之法，體無真實。大王！
T03n0156_p0136b28(01)║當知我等經書四圍陀典說言：
T03n0156_p0136b29(06)║『千年二千年當有一幻人出世。』瞿曇沙門正是其人。」
T03n0156_p0136c01(00)║爾時，阿那律陀往詣大王所，白言：「大王！
T03n0156_p0136c02(02)║當知如來近在忉利天，卻後七日當還閻浮提。」
T03n0156_p0136c03(01)║王聞是語，心生歡喜，宣令國土，掃灑燒香，
T03n0156_p0136c04(01)║懸繒幡蓋競共集聚，設眾供養種種餚膳、華香、
T03n0156_p0136c05(00)║伎樂。
T03n0156_p0136c06(00)║爾時六師見眾人集聚，設諸供養，種種餚膳。
T03n0156_p0136c07(00)║六師問言：「汝等諸人設是供養，
T03n0156_p0136c08(04)║欲請國王耶？王子耶？」答言：「非也。」「若不爾者，
T03n0156_p0136c09(03)║為請大臣耶？婆羅門居士耶？若不爾者，
T03n0156_p0136c10(03)║親族會耶？」答言：「非也。欲請於佛。」六師問言：
T03n0156_p0136c11(03)║「佛者是誰？」答言：「一切智人。」復言：
T03n0156_p0136c12(06)║「一切智人為是誰？」答言：「大慈悲父。
T03n0156_p0136c13(08)║汝不知耶？白淨王種，豪尊第一，從劫初已來，嫡嫡相承，
T03n0156_p0136c14(03)║作轉輪王。近來二世不作轉輪王，雖不作轉輪王，
T03n0156_p0136c15(00)║而作閻浮提王。兄弟三人，
T03n0156_p0136c16(07)║其最長者號曰淨飯王；其次弟名曰斛飯王；
T03n0156_p0136c17(06)║其最小者名曰甘露飯王。淨飯王生二子，長者名悉達，
T03n0156_p0136c18(01)║小者名難陀。斛飯王復生二子，
T03n0156_p0136c19(05)║長者名提婆達，小者名阿難。甘露飯王生一女，
T03n0156_p0136c20(03)║名甘露味女。爾時大兄悉達太子出城觀看，
T03n0156_p0136c21(03)║見老病死患，憂思不食。悲念人生當有此患，
T03n0156_p0136c22(02)║無貴無賤，有形之類，無免此者。即夜踰出宮城，
T03n0156_p0136c23(01)║菩提樹下苦行六年，然後得成一切智，
T03n0156_p0136c24(02)║故號一切智人。獨悟成佛，具十力、四無所畏、
T03n0156_p0136c25(00)║十八不共法乃至一切種智。其生七日，
T03n0156_p0136c26(02)║母命便終，生忉利天。佛為母說法經九十日，
T03n0156_p0136c27(00)║卻後一七當還閻浮提。」 爾時六師聞是語已，
T03n0156_p0136c28(00)║心生嫉妒，憂恚苦惱。即時六師徒眾集聚，
T03n0156_p0136c29(01)║共論議言：「瞿曇沙門若還閻浮提者，
T03n0156_p0137a01(04)║一切人民皆當捨我，供養瞿曇。我等孤窮，恐當不濟。」
T03n0156_p0137a02(00)║爾時六師復作是念：
T03n0156_p0137a03(10)║「我等今當速往多人眾中，唱如是言：『諸人當知！
T03n0156_p0137a04(07)║瞿曇沙門實無所知。黃口小兒，近出釋氏宮，
T03n0156_p0137a05(05)║菩提樹下自言得一切種智。當知此則虛妄之言。
T03n0156_p0137a06(02)║所以然者，阿耆達王來請瞿曇，
T03n0156_p0137a07(06)║所施供養唯是馬麥，瞿曇不知為惡而便受請，
T03n0156_p0137a08(04)║當知非一切智也。』復次，問於阿難：『安居餘有幾日在？』
T03n0156_p0137a09(00)║阿難言：『餘有七日在。』復次，問於阿難：
T03n0156_p0137a10(03)║『祇桓中何以多烏鳥聲？』阿難言：『眾鳥[口*爭]食。
T03n0156_p0137a11(01)║適生一七，其母命終。』以是事故，
T03n0156_p0137a12(05)║當知是薄相人，亦是極惡之人。所以然者，
T03n0156_p0137a13(05)║生已喪其母故。又復非慈孝、非供養，
T03n0156_p0137a14(07)║目下朝夜供給而反捐棄，入於深山。亦是無恩分人，
T03n0156_p0137a15(03)║父王為納娶瞿夷，竟不行婦人之禮，
T03n0156_p0137a16(05)║令憍曇彌受大苦惱。是故當知不知恩不念恩。
T03n0156_p0137a17(03)║瞿曇沙門，徒眾無尊卑，五百弟子各稱第一。
T03n0156_p0137a18(01)║師既無法，弟子亦無修行之業。
T03n0156_p0137a19(05)║乃至知數其人陀驃比丘亦稱第一，
T03n0156_p0137a20(08)║聰明智慧舍利弗亦入其中，訥鈍槃特比丘亦入其中；
T03n0156_p0137a21(03)║乃至少欲之人耶輸陀羅比丘尼亦入其中，
T03n0156_p0137a22(03)║舍衛城中婬亂不善蓮華色女亦入其中；
T03n0156_p0137a23(04)║乃至稚小無智均提小兒亦入其中，
T03n0156_p0137a24(07)║乃至極老須跋陀羅年百二十亦入其中；
T03n0156_p0137a25(08)║乃至豪尊諸釋種亦入其中，
T03n0156_p0137a26(14)║極下賤王舍城中擔糞穢人亦入其中。是故，當知瞿曇法中，猥雜競共入中，
T03n0156_p0137a27(01)║皆無尊卑，不可恭敬。譬如大風吹諸樹葉，
T03n0156_p0137a28(02)║聚在一處，瞿曇佛法亦復如是。
T03n0156_p0137a29(06)║譬如眾鳥隨逐世間人所遺棄衣服飲食，
T03n0156_p0137b01(07)║瞿曇徒眾隨取食之。汝等諸人，今日云何欲請瞿曇？」
T03n0156_p0137b02(03)║眾人聞已，譬如大地不可虧動。大眾渴仰如來，
T03n0156_p0137b03(01)║雖聞六師作如是說，心如金剛，無有增減，
T03n0156_p0137b04(01)║渴仰如來，如渴須飲。 卻後一七，如來從天來，
T03n0156_p0137b05(01)║下至閻浮提。無量百千諸天隨從如來，
T03n0156_p0137b06(03)║放大光明；神力感動，作天伎樂百千萬種。
T03n0156_p0137b07(03)║乃至一切天，一切龍、鬼神、乾闥婆、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、
T03n0156_p0137b08(00)║非人等，一切大眾皆悉雲集，禮拜供養。
T03n0156_p0137b09(01)║爾時優填大王大眾圍遶，遠迎如來，頭面禮足，
T03n0156_p0137b10(00)║卻住一面。
T03n0156_p0137b11(00)║爾時六師徒眾集聚，復作是念：
T03n0156_p0137b12(06)║「我等今者衰禍將至。雖復眾人之中唱說此言而不信受。
T03n0156_p0137b13(00)║今當復往天人大眾之中，宣令如是，
T03n0156_p0137b14(03)║可知清白。」爾時六師作是念已，
T03n0156_p0137b15(07)║與其徒眾八千人俱，前後圍遶，往詣大眾，到已卻坐一面。
T03n0156_p0137b16(00)║爾時復有一乾闥婆子，名曰闥婆摩羅，
T03n0156_p0137b17(01)║彈七寶琴，往詣如來所，頭面禮足，卻住一面，
T03n0156_p0137b18(01)║鼓樂絃歌出微妙音——其音和雅，悅可眾心。
T03n0156_p0137b19(02)║聲聞辟支佛等，不覺動身起舞，
T03n0156_p0137b20(06)║須彌山王湧沒低昂。
T03n0156_p0137b21(00)║爾時如來即入有相三昧，
T03n0156_p0137b22(07)║以三昧力令其琴聲遠聞三千大千世界——其音具足演說苦、空、
T03n0156_p0137b23(00)║無常、不淨、無我。
T03n0156_p0137b24(11)║放逸眾生聞此妙音具足演說如來知恩報恩，
T03n0156_p0137b25(10)║久於無量阿僧祇劫孝養父母。一切眾生皆隨聲至閻浮提，
T03n0156_p0137b26(03)║往到佛所，頭面禮足，卻坐一面。
T03n0156_p0137b27(00)║爾時大眾瞻仰如來，目不暫捨。
T03n0156_p0137b28(05)║如來爾時三昧宴默，一切大眾亦皆默然。於大眾中，
T03n0156_p0137b29(01)║有七寶塔從地踊出，住在空中，
T03n0156_p0137c01(05)║無數幢幡而懸其上，百千寶鈴不鼓自鳴，微風吹動，
T03n0156_p0137c02(02)║出微妙音。
T03n0156_p0137c03(00)║爾時大眾見此寶塔從地踊出，心生疑網：
T03n0156_p0137c04(00)║「以何因緣，有此寶塔從地踊出？」
T03n0156_p0137c05(05)║諸聲聞眾舍利弗等，盡思度量，亦復不知。
T03n0156_p0137c06(05)║舊住娑婆世界菩薩摩訶薩，乃至彌勒菩薩亦復不知。
T03n0156_p0137c07(00)║爾時六師作是念：「復何因緣，
T03n0156_p0137c08(06)║有此寶塔？若有人來問我者，而我不知。若不知者，
T03n0156_p0137c09(02)║云何復名一切知見？」復作是念：
T03n0156_p0137c10(08)║「瞿曇何不速為大眾敷演斯事？」
T03n0156_p0137c11(00)║爾時如來出于三昧。釋提桓因、
T03n0156_p0137c12(04)║忉利天王即以天衣敷師子座。爾時如來即昇此座，
T03n0156_p0137c13(01)║結加趺坐，如須彌山王處于大海。
T03n0156_p0137c14(00)║爾時彌勒菩薩觀察眾心，咸皆有疑，
T03n0156_p0137c15(03)║自亦未了。即從座起，往到佛前，頭面禮足，
T03n0156_p0137c16(03)║合掌向佛，而作是言：「世尊！
T03n0156_p0137c17(09)║以何因緣有此寶塔從地踊出？」
T03n0156_p0137c18(00)║佛告彌勒菩薩：
T03n0156_p0137c19(12)║「乃往過去不可思議阿僧祇劫有佛出世，號毗婆尸如來．應供．正遍知．
T03n0156_p0137c20(01)║明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．
T03n0156_p0137c21(00)║世尊，出現於世，
T03n0156_p0137c22(11)║教化無量百千萬億阿僧祇眾生，皆令堅固阿耨多羅三藐三菩提。
T03n0156_p0137c23(02)║其佛滅後，於像法中，有國名波羅奈。
T03n0156_p0137c24(05)║其波羅奈大王聰叡仁賢，常以正法治國，不枉人民。
T03n0156_p0137c25(02)║王主六十小國、八百聚落。王了無子。
T03n0156_p0137c26(05)║王自供養奉事山神、樹神、一切神祇，經十二年不懈不息，
T03n0156_p0137c27(00)║求索有子。第一夫人便覺有娠，
T03n0156_p0137c28(05)║十月足滿生一男兒。其子端正，人相具足。生已召諸大臣、
T03n0156_p0137c29(00)║諸小國王，占相吉凶，即為立字。
T03n0156_p0138a01(05)║以其太子性善不瞋，名曰忍辱。忍辱太子其年長大，
T03n0156_p0138a02(01)║好喜布施，聰明慈仁，於諸眾生等生慈心。
T03n0156_p0138a03(02)║爾時大王有六大臣，其性暴惡，奸詭佞諂，
T03n0156_p0138a04(02)║枉橫無道，人民厭患。時六大臣自知於行有違，
T03n0156_p0138a05(01)║常懷嫉妒，憎惡太子。
T03n0156_p0138a06(00)║「爾時大王身嬰重病，苦惱憔瘁，命在旦夕。
T03n0156_p0138a07(00)║忍辱太子往告諸臣：『父王困篤，今當奈何？』
T03n0156_p0138a08(00)║諸臣聞已，心生瞋恚，報太子言：『王命不久。
T03n0156_p0138a09(00)║何以故？欲求妙藥，不可得故，
T03n0156_p0138a10(05)║是以當知命去不遠。』太子聞已，心生苦惱，悶絕[跳-兆+辟]地。
T03n0156_p0138a11(00)║「時六大臣即入靜室，共謀議言：
T03n0156_p0138a12(06)║『忍辱太子不除去者，我等終不得安隱也。』作是念已，
T03n0156_p0138a13(02)║第一大臣言：『忍辱太子無事可除。』一臣復言：
T03n0156_p0138a14(02)║『我有方便能除去之。』即往太子所，報太子言：
T03n0156_p0138a15(02)║『臣向在外，於六十小國八百聚落中求覓藥草，
T03n0156_p0138a16(00)║了不能得。』太子問言：『所求藥草為是何物？』
T03n0156_p0138a17(00)║大臣報言：『太子當知，求藥草者，
T03n0156_p0138a18(04)║正是從生至終不瞋人眼睛及其人髓。若得此藥，
T03n0156_p0138a19(01)║得全王命；若不得者，命在不久。
T03n0156_p0138a20(05)║於諸國土無有此人。』太子聞已，心生憂惱，即報大臣：
T03n0156_p0138a21(02)║『今我身者似是其人。
T03n0156_p0138a22(10)║何以故？我從生已來未曾有瞋。』大臣言：『太子若是其人者，
T03n0156_p0138a23(03)║此事亦難。何以故？天下所重莫若己身。』太子言：
T03n0156_p0138a24(00)║『不如諸臣所言也。但使父王病得損者，
T03n0156_p0138a25(01)║假使捨百千身，亦不為難，況我今日此穢身也？』
T03n0156_p0138a26(00)║大臣報言：『如此之事，隨太子意。』
T03n0156_p0138a27(00)║「爾時忍辱太子心生歡喜，而作是念：
T03n0156_p0138a28(04)║『若使此藥能除父王病者，宜應速辦此事。』
T03n0156_p0138a29(04)║忍辱太子即入宮中，到其母所，頭面禮足，合掌向母，
T03n0156_p0138b01(00)║而作是言：『今者此身，欲為父王作治病藥。
T03n0156_p0138b02(00)║恐其身命不得存立，是故與母共別。
T03n0156_p0138b03(02)║願母莫憂苦，戀慕其子。』其母聞是語已，心生悶絕，
T03n0156_p0138b04(00)║忘失四方，譬如人噎，又不得咽，不能勸進，
T03n0156_p0138b05(00)║又不得吐，不能勸止。即前抱其太子，悶絕，
T03n0156_p0138b06(00)║以冷水灑面，良久乃穌。
T03n0156_p0138b07(07)║爾時太子白其母言：『父王身命，須臾之間，不得久停。
T03n0156_p0138b08(03)║宜時速辦，令王服之。』爾時太子即呼大臣、諸小國王，
T03n0156_p0138b09(00)║於大眾中，即宣此言：『我身今者與大眾別。』
T03n0156_p0138b10(01)║爾時大臣即呼旃陀羅，斷骨出髓，剜其兩目。
T03n0156_p0138b11(00)║「爾時大臣即擣此藥，奉上大王。王即服之，
T03n0156_p0138b12(01)║病得除差。病既差已，問諸大臣：
T03n0156_p0138b13(05)║『汝等於何得此妙藥，除我患苦，得全身命？』大臣白王：
T03n0156_p0138b14(00)║『今此藥者，忍辱太子之所辦耳。
T03n0156_p0138b15(05)║非諸臣力所堪辦也。』王聞是語，心驚毛豎，
T03n0156_p0138b16(05)║微聲問諸臣言：『忍辱太子今在何所？』大臣答言：
T03n0156_p0138b17(04)║『太子今者在外，身體傷損，命不云遠。』王聞是語，
T03n0156_p0138b18(02)║舉聲大哭：『怪哉！怪哉！』自投於地，塵土坌身：
T03n0156_p0138b19(03)║『如我今者，實自無情。云何乃能服此子藥？』
T03n0156_p0138b20(03)║往到子所，其命已終。王及夫人及諸臣民，
T03n0156_p0138b21(04)║無量大眾前後圍遶。其母懊惱，投身死尸：
T03n0156_p0138b22(06)║『以我宿世有諸過惡，今令子身受是苦也。今我身者，
T03n0156_p0138b23(02)║何不碎末如塵，乃令我子喪失身命。』
T03n0156_p0138b24(05)║爾時父王及諸小王即以牛頭栴檀香木，積以成[卄/積]，
T03n0156_p0138b25(02)║闍維太子所有身骨，復以七寶起塔供養。」
T03n0156_p0138b26(00)║爾時世尊告彌勒菩薩善男子等大眾：
T03n0156_p0138b27(03)║「當知爾時波羅奈大王者，今現我父悅頭檀是；
T03n0156_p0138b28(01)║爾時母者，今現我母摩耶是；忍辱太子者，
T03n0156_p0138b29(02)║今我身是。菩薩於無量阿僧祇劫孝養父母，衣被、
T03n0156_p0138c01(00)║飲食、房舍、臥具，乃至身肉骨髓，其事如是，
T03n0156_p0138c02(01)║以此因緣自致成佛。今此寶塔從地踊出者，
T03n0156_p0138c03(01)║即是我為其父母捨此骨髓及其身命，
T03n0156_p0138c04(03)║即於此處起塔供養。我今成佛，即踊現其前。」
T03n0156_p0138c05(00)║爾時大眾中無量人、天、諸龍、鬼神，聞是語已，
T03n0156_p0138c06(00)║悲喜交集，淚下滿目，
T03n0156_p0138c07(09)║異口同音讚歎如來百千功德，尋時發於阿耨多羅三藐三菩提心；
T03n0156_p0138c08(00)║復有無量百千眾生發聲聞、辟支佛心；
T03n0156_p0138c09(01)║復有無量人得須陀洹果乃至阿羅漢道；
T03n0156_p0138c10(02)║復有無量百千萬億菩薩摩訶薩，
T03n0156_p0138c11(06)║不久當得阿耨多羅三藐三菩提。是故，
T03n0156_p0138c12(08)║當知如來今者真是孝養父母。
T03n0156_p0138c13(00)║復次，菩薩本知母人之德，以其本願如是，
T03n0156_p0138c14(01)║生如來身。以生如來，滿本願故，
T03n0156_p0138c15(05)║不堪受其禮故，因其將終。
T03n0156_p0138c16(11)║爾時大眾異口同音讚歎摩耶：「善哉摩耶！得生如來，
T03n0156_p0138c17(07)║天人世間無與等者。」
T03n0156_p0138c18(00)║爾時闥婆摩羅即從座起，偏袒右肩，
T03n0156_p0138c19(03)║胡跪合掌，而白佛言：「世尊！
T03n0156_p0138c20(10)║摩耶夫人修何功德？以何因緣得生如來？」
T03n0156_p0138c21(00)║佛言：「善聽！吾當為汝分別解說。」 佛言：
T03n0156_p0138c22(02)║「乃往過去久遠不可計劫，有佛出世，
T03n0156_p0138c23(03)║號毘婆尸如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．
T03n0156_p0138c24(02)║無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，出現於世，
T03n0156_p0138c25(01)║乃至正法、像法滅已。爾時有國號波羅奈。
T03n0156_p0138c26(02)║去城不遠有山，名曰聖所遊居，
T03n0156_p0138c27(07)║以有百千辟支佛住此山中故，無量五通神仙亦住其中。
T03n0156_p0138c28(01)║以多仙聖止住其中故，號聖遊居山。
T03n0156_p0138c29(02)║其山有一仙人住在南窟，復有一仙住在北窟。
T03n0156_p0139a01(01)║二山中間有一泉水，其泉水邊有一平石。
T03n0156_p0139a02(00)║「爾時南窟仙人在此石上，浣衣洗足已，
T03n0156_p0139a03(02)║便還所止。去後未久，有一雌鹿來飲泉水。
T03n0156_p0139a04(02)║次第到浣衣處，即飲是石上浣垢衣汁。
T03n0156_p0139a05(04)║飲此衣垢汁已，迴頭反顧，自舐小便處。
T03n0156_p0139a06(00)║「爾時雌鹿尋便懷妊，月滿產生。鹿產生法，
T03n0156_p0139a07(01)║要還向本得胎處。即還水邊，住本石上，
T03n0156_p0139a08(03)║悲鳴宛轉，產生一女。爾時仙人聞此鹿悲鳴大喚。
T03n0156_p0139a09(01)║爾時南窟仙人聞是鹿大悲鳴聲，心生憐愍，
T03n0156_p0139a10(01)║即出往看，見此雌鹿產生一女。
T03n0156_p0139a11(06)║爾時鹿母宛轉舐之，見仙人往，便捨而去。
T03n0156_p0139a12(00)║「爾時仙人見此女兒，形相端正，人相具足。
T03n0156_p0139a13(01)║見是事已，心生憐愍，即以草衣裹拭將還，
T03n0156_p0139a14(02)║採眾妙果，隨時將養，漸漸長大，至年十四。
T03n0156_p0139a15(03)║其父愛念，常使宿火，令不斷絕。忽於一日，心不謹慎，
T03n0156_p0139a16(00)║便使火滅。其父苦責數已，語其女言：
T03n0156_p0139a17(03)║『我長身已來，未曾使此火滅。
T03n0156_p0139a18(08)║汝今日云何令滅？北窟有火，汝可往取。』
T03n0156_p0139a19(00)║「爾時鹿女即隨父教，往詣北窟。
T03n0156_p0139a20(05)║步步舉足皆生蓮華，隨其蹤跡，行伍次第，如似街陌。
T03n0156_p0139a21(01)║往至北窟，從彼仙人乞求少火。
T03n0156_p0139a22(06)║爾時仙人見此女人福德，如是足下生於蓮華，報言：
T03n0156_p0139a23(03)║『欲得火者，汝當右遶我窟，滿足七匝。』
T03n0156_p0139a24(05)║行伍次第了了分明，隨其舉足，皆生蓮華。遶七匝已，
T03n0156_p0139a25(01)║語其女言：『欲得火者，復當在此右邊還歸去者。
T03n0156_p0139a26(00)║當與汝火。』
T03n0156_p0139a27(00)║「爾時鹿女為得火故，隨教而去。
T03n0156_p0139a28(05)║其女去後未久之間，波羅奈王將諸大臣，百千萬眾，
T03n0156_p0139a29(02)║前後圍遶，千乘萬騎，入山遊獵，馳逐群鹿。
T03n0156_p0139b01(03)║波羅奈王獨乘名象，往到北窟仙人所，
T03n0156_p0139b02(05)║見其蓮華遶窟行列。爾時大王心生歡喜，歎言：『善哉！善哉！
T03n0156_p0139b03(00)║大德神仙！大仙導師！福德巍巍，其事如是！』
T03n0156_p0139b04(00)║「爾時仙人即白王言：『大王！當知此蓮華者，
T03n0156_p0139b05(01)║非我所能。』王言：『非大師者，是誰所為。』報言：『大王！
T03n0156_p0139b06(00)║是南窟仙人生育一女，姿容端正，人相具足，
T03n0156_p0139b07(00)║世間難有。其女行時，隨其足下皆生蓮華。』
T03n0156_p0139b08(01)║王聞是語，心生歡喜，即往南窟，見彼仙人，
T03n0156_p0139b09(02)║頭面禮足。爾時仙人即出問訊：『大王！遠涉途路，
T03n0156_p0139b10(00)║得無疲極。』爾時大王報仙人言：『聞君有女，
T03n0156_p0139b11(01)║欲求婚姻。』
T03n0156_p0139b12(00)║「爾時仙人報大王言：『貧身有此一女，
T03n0156_p0139b13(02)║稚小無知，未有所識。少小已來住此深山，
T03n0156_p0139b14(02)║未閑人事，服草食果。
T03n0156_p0139b15(11)║王今云何乃欲顧錄？又此女者，畜生所生。』即以上事向王具說。王言：
T03n0156_p0139b16(00)║『雖爾無苦。』問其父言：『鹿女者今在何許？』
T03n0156_p0139b17(01)║報言大王：『在此草窟。』爾時大王即入窟中，
T03n0156_p0139b18(01)║見其鹿女，心生歡喜。即以沐浴香湯，
T03n0156_p0139b19(03)║名衣上服，百寶瓔珞莊嚴其身，乘大名象，百千導從，
T03n0156_p0139b20(00)║作倡伎樂，還歸本國。爾時鹿女從生已來，
T03n0156_p0139b21(00)║未曾見如此大眾，心驚怖懼。
T03n0156_p0139b22(00)║「爾時其父上高山頂，遙看其女，目不暫捨，
T03n0156_p0139b23(00)║而作是念：『我今遙觀我女，遠去不現，
T03n0156_p0139b24(02)║當還本處，悲號懊惱，流淚滿目。
T03n0156_p0139b25(05)║我生育此女未有所知，與我遠別。』復作是念：『我今住此，
T03n0156_p0139b26(00)║不應餘轉。
T03n0156_p0139b27(13)║何以故？若我女反顧後望不見我者，令女憂苦。』佇立良久，女去不現，
T03n0156_p0139b28(01)║竟不迴顧。
T03n0156_p0139b29(00)║「爾時其父心生恚恨，而作是言：『畜生所生，
T03n0156_p0139c01(00)║故不妄也。我小長養，今得成人。
T03n0156_p0139c02(03)║為王所念，而反孤棄。』即入窟中誦持咒術而咒其女：
T03n0156_p0139c03(00)║『王若遇汝薄者，皎然不論。
T03n0156_p0139c04(07)║若王以禮待接汝者，當令退沒，不果所願。』
T03n0156_p0139c05(00)║「爾時波羅奈王到宮殿已，拜為第一，
T03n0156_p0139c06(03)║名曰鹿母夫人。諸小國王、百官、群臣皆來朝賀。
T03n0156_p0139c07(01)║王見此已，心生歡喜。未久數日，便覺有娠。
T03n0156_p0139c08(02)║王自供養夫人，床臥飲食皆令細軟。至滿十月，
T03n0156_p0139c09(00)║望其生男，紹係國位。月滿產生，生一蓮華。
T03n0156_p0139c10(00)║仙人咒力令王瞋恚，而作是言：『畜生所生，
T03n0156_p0139c11(00)║故不妄也。』王即退其夫人職，
T03n0156_p0139c12(06)║其蓮華者使人遺棄。其後數日，
T03n0156_p0139c13(10)║波羅奈王將諸群臣入後園中，遊戲觀看，作倡伎樂，鬥其象馬，
T03n0156_p0139c14(02)║并諸力士。中有第一大力士，踉[跳-兆+旁]顛蹶，
T03n0156_p0139c15(03)║以足蹴地，地皆震動，動蓮華池。
T03n0156_p0139c16(07)║其華池邊有大珊瑚，於珊瑚下有一蓮華迸墮水中。
T03n0156_p0139c17(02)║其華紅赤，有妙光明。王見此華，心生歡喜，
T03n0156_p0139c18(02)║問群臣言：『如此華者，未曾有也。』
T03n0156_p0139c19(07)║即使使者入池取之。其華具足有五百葉，於一葉下有一童男，
T03n0156_p0139c20(00)║面首端正，形狀妙好。爾時使者即前白王：
T03n0156_p0139c21(02)║『此蓮華者未曾有也。大王！
T03n0156_p0139c22(08)║當知其蓮華者具五百葉，於一葉下有一天童男。』王聞此語，
T03n0156_p0139c23(02)║心驚毛豎，慨歎所以，問使者言：
T03n0156_p0139c24(07)║『審實爾耶？此非是我鹿母夫人所生華也？』即問青衣：
T03n0156_p0139c25(02)║『鹿母夫人所生華者，遺棄何處？』答言：『大王！
T03n0156_p0139c26(01)║埋此池邊大珊瑚下。』王審實其事，
T03n0156_p0139c27(03)║知鹿母夫人所生。王自入宮，向鹿母夫人自責悔過，
T03n0156_p0139c28(00)║而作是言：『我實愚癡無智，不識賢良，
T03n0156_p0139c29(02)║橫生惡賤，違逆夫人。』懺謝訖已，還復本位。
T03n0156_p0140a01(02)║王大歡喜，召諸群臣、諸小國王并諸婆羅門相師，
T03n0156_p0140a02(00)║一切集會。抱五百太子，
T03n0156_p0140a03(07)║使諸相師占相吉凶，卦曰：『道德所歸，國蒙其福。若在家者，
T03n0156_p0140a04(02)║四海顒顒，鬼神保之；若出家者，必斷生死，
T03n0156_p0140a05(03)║超度欲流，越生死海，獲得三明六通，具四道果。』
T03n0156_p0140a06(01)║王聞是語，遂增歡喜，即遍宣令國土，
T03n0156_p0140a07(04)║選取五百乳母。
T03n0156_p0140a08(00)║「爾時鹿母夫人白大王言：『王莫耗擾國土，
T03n0156_p0140a09(01)║召諸乳母。王宮中自有五百夫人。
T03n0156_p0140a10(04)║諸夫人者妒我生男。王今可以一太子與一夫人，
T03n0156_p0140a11(01)║令其乳哺，非其子耶？』王報夫人：
T03n0156_p0140a12(07)║『五百夫人常懷嫉妒，惱害鹿母。鹿母今者欲令我鞭打杖策，
T03n0156_p0140a13(00)║擯出驅遣，奪其命者，不逆夫人。
T03n0156_p0140a14(05)║夫人今者云何於怨嫌中放捨？此事甚難及也。
T03n0156_p0140a15(03)║又復能開天地之恩，以其太子與諸夫人。』
T03n0156_p0140a16(00)║「爾時五百夫人心大歡喜：
T03n0156_p0140a17(08)║『鹿母夫人施我安隱快樂，云何復能以太子與我？』歡喜無量。
T03n0156_p0140a18(00)║爾時無量百千大眾聞是事已，心生歡喜，
T03n0156_p0140a19(01)║皆發道心。
T03n0156_p0140a20(00)║「爾時大王報夫人言：『未曾有也！吾不及汝。』
T03n0156_p0140a21(01)║夫人言：『貪恚所生，皆由嫉妒。諫惡以忍，
T03n0156_p0140a22(02)║諫怒以順。我從生已來未曾與物共諍，
T03n0156_p0140a23(03)║諸夫人者自生惱害。譬如有人夜行見杌，便起賊想，
T03n0156_p0140a24(00)║或起惡鬼之想。尋時驚怖，四散馳走，
T03n0156_p0140a25(03)║或投高巖，或覆水火，荊棘叢林傷壞身體。
T03n0156_p0140a26(02)║因妄想故，禍害如是。一切眾生亦復如是，
T03n0156_p0140a27(03)║自生自死，如蠶處繭，如蛾赴燈，無驅馳者。
T03n0156_p0140a28(03)║一切眾惡從妄想起，諸夫人者亦復如是。
T03n0156_p0140a29(03)║我今不應與彼群愚，起諸諍訟。』
T03n0156_p0140b01(08)║五百夫人即前禮鹿母夫人，自謝悔過，奉事鹿母，如蒙賢聖，
T03n0156_p0140b02(01)║如母姊妹，所養太子，如所生不異。
T03n0156_p0140b03(05)║「時五百太子年漸長大。一一太子力敵一千，
T03n0156_p0140b04(03)║鄰國反叛不賓屬者，自往伐之；不起四兵，國土安隱；
T03n0156_p0140b05(00)║天神歡喜，風雨以時，人民豐壤熾盛。
T03n0156_p0140b06(02)║時五百太子乘大名象，林野觀看；遊戲自恣，
T03n0156_p0140b07(02)║快樂難量；父母愛念，如護眼目。
T03n0156_p0140b08(07)║「爾時五百太子年漸長大，於後一時集一處，坐蓮華池邊，
T03n0156_p0140b09(00)║見其形容，水底影現。時諸太子共相謂言：
T03n0156_p0140b10(00)║『一切諸法，如幻如化，如夢所見，如水中形，
T03n0156_p0140b11(00)║體無真實。我等今者，亦復如是。雖復豪尊，
T03n0156_p0140b12(01)║處在深宮，五欲自恣。壯年美色不可久保；
T03n0156_p0140b13(02)║物成有敗，人生有死；少壯不久，會當有老；
T03n0156_p0140b14(02)║飯食不節，會得有病；百年壽命，會當有死。』
T03n0156_p0140b15(03)║諸太子即愁憂不樂，不能飲食，即還宮殿，白父母言：
T03n0156_p0140b16(00)║『世界皆苦，無可樂者。父母今者，聽我等出家。』
T03n0156_p0140b17(00)║王報太子：『生老病死，一切共有，
T03n0156_p0140b18(04)║汝何以獨愁？』白父王言：『不能復以死受生，勞我精神，
T03n0156_p0140b19(00)║周遍五道。』王不忍拒，即便聽許。母報子言：
T03n0156_p0140b20(00)║『汝出家者，莫捨我遠去，可於後園。其中清淨，
T03n0156_p0140b21(00)║林木茂盛，四事供養，不令乏少。』
T03n0156_p0140b22(06)║「時諸太子即便出家，受其母請，住後園中。
T03n0156_p0140b23(06)║一一太子皆得辟支佛道，
T03n0156_p0140b24(13)║如是次第四百九十九太子皆得道果。往詣宮中，至父母前，報言父母：
T03n0156_p0140b25(03)║『出家利益，今已獲得。』時諸比丘身昇虛空，
T03n0156_p0140b26(03)║東踊西沒，西踊東沒，南踊北沒，北踊南沒。
T03n0156_p0140b27(02)║或作大身滿虛空中，復以一身作無量身；
T03n0156_p0140b28(02)║或身上出水，身下出火；身下出水，身上出火。
T03n0156_p0140b29(01)║為其父母作種種神變已，即便燒身，取般泥洹。
T03n0156_p0140c01(00)║時鹿母夫人收取身骨，於後園中，
T03n0156_p0140c02(04)║即起四百九十九塔供養。最小太子過九十日已，
T03n0156_p0140c03(02)║亦得辟支佛道，亦為父母現大神變，
T03n0156_p0140c04(05)║現神變已即取泥洹。爾時其母收取身骨，起塔供養。
T03n0156_p0140c05(02)║「爾時鹿母夫人燒眾名香，作妙伎樂，
T03n0156_p0140c06(04)║日日入後園中，供養是五百辟支佛塔。
T03n0156_p0140c07(05)║於其塔前愁憂不樂，而作是言：『我雖生是五百太子，
T03n0156_p0140c08(01)║雖復出家，而無一人能發菩提之心。』
T03n0156_p0140c09(03)║即立誓願：『我供養是五百辟支佛，并起五百塔，
T03n0156_p0140c10(02)║供養舍利功德，悉以迴向普及一切眾生。
T03n0156_p0140c11(03)║令我來世不用多生諸子，而不能發菩提之心，
T03n0156_p0140c12(02)║但生一子能發道心，現世出家，得一切智。』」
T03n0156_p0140c13(00)║佛告阿難：「爾時鹿母夫人者，
T03n0156_p0140c14(05)║今摩耶夫人是。摩耶夫人供養五百辟支佛，
T03n0156_p0140c15(05)║及修無量善業，是故今者得生如來身。」 佛說此法時，
T03n0156_p0140c16(01)║有無量百千人天，得初道果乃至四果。
T03n0156_p0140c17(03)║有無量眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0140c18(00)║爾時阿難白佛言：「世尊！
T03n0156_p0140c19(08)║摩耶夫人過去世時造何業行，生畜生中為鹿女也？」 佛告阿難：
T03n0156_p0140c20(00)║「善聽！
T03n0156_p0140c21(15)║吾當為汝分別解說摩耶夫人宿世行業因緣。乃往過去無量阿僧祇劫，
T03n0156_p0140c22(04)║爾時有佛出世，號毘婆尸如來．應供．正遍知．明行足．
T03n0156_p0140c23(01)║善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，
T03n0156_p0140c24(00)║在世教化。滅度之後，於像法中，
T03n0156_p0140c25(05)║爾時有國號波羅奈。其國有一婆羅門，唯生一女。
T03n0156_p0140c26(02)║其父命終，婆羅門婦養育此女，年轉長大。
T03n0156_p0140c27(02)║其家唯有一果園，其母以女守園，自往求食。
T03n0156_p0140c28(02)║既自食已，後為其女而送食分，日日如是。
T03n0156_p0140c29(02)║其母一日而便稽遲，過時不與。其女悒遲，
T03n0156_p0141a01(02)║飢渴所逼，而便恚心言：『我母今日何因緣故，
T03n0156_p0141a02(01)║不與我食，不來見看。』乃至煩惋再三，尋復恚言：
T03n0156_p0141a03(00)║『我母今者不如畜生。我見畜獸野鹿，
T03n0156_p0141a04(03)║子飢渴時，心不捨離。』如是未久，母持食至。
T03n0156_p0141a05(03)║正欲飲食，有一辟支佛沙門，從南方來，飛空北過。
T03n0156_p0141a06(00)║爾時其女見此比丘，心生歡喜，即起合掌，
T03n0156_p0141a07(01)║頭面作禮，即便請之，為敷淨座，取好妙華，
T03n0156_p0141a08(01)║減其食分，奉施比丘。比丘食已，為說妙法，
T03n0156_p0141a09(02)║示教利喜。爾時其女即發願言：『願我來世，
T03n0156_p0141a10(02)║遭遇賢聖，禮事供養，使我面首端正，尊榮豪貴，
T03n0156_p0141a11(01)║若經行時，蓮華承足。』」
T03n0156_p0141a12(00)║佛告阿難：「爾時女者，鹿母夫人是。
T03n0156_p0141a13(03)║以其一食，淨華覆上，施辟支佛，五百世中尊榮豪貴，
T03n0156_p0141a14(00)║衣食自然，蓮華承足。願力因緣，
T03n0156_p0141a15(04)║今得值五百辟支佛禮事供養。爾時以一惡言，
T03n0156_p0141a16(03)║不知其恩，毀罵其母，喻如畜生，以是惡口因緣，
T03n0156_p0141a17(01)║五百身中生鹿腹中。」 佛告阿難：「人生世間，
T03n0156_p0141a18(01)║禍從口生，當護於口，甚於猛火。
T03n0156_p0141a19(06)║猛火熾然能燒一世，惡口熾然燒無數世；
T03n0156_p0141a20(06)║猛火熾然燒世間財，惡口熾然燒七聖財。是故阿難！
T03n0156_p0141a21(01)║一切眾生禍從口出。口舌者，鑿身之斧，
T03n0156_p0141a22(03)║滅身之禍。」 佛說此經時，有千優婆塞、
T03n0156_p0141a23(05)║優婆夷慎護口過，即得初果。復有無量比丘、
T03n0156_p0141a24(04)║比丘尼得初道果乃至四果；
T03n0156_p0141a25(10)║無量人天皆發阿耨多羅三藐三菩提心，乃至辟支佛心。
T03n0156_p0141a26(05)║一切大眾聞佛說法，歡喜奉行，作禮而去。
T03n0156_p0141a27(00)║爾時世尊與阿難入王舍城，乞食已，還出城，
T03n0156_p0141a28(00)║於城門外有大深坑。
T03n0156_p0141a29(08)║時王舍城人擔持大小便利，棄是坑中，天雨惡水亦入其中。
T03n0156_p0141b01(01)║爾時此洸水中有一虫，其形似人，眾多手足，
T03n0156_p0141b02(00)║遙見如來，擎頭出水，視於如來，流淚滿目。
T03n0156_p0141b03(01)║如來見已，愍而哀傷，慘然不悅，
T03n0156_p0141b04(05)║即還耆闍崛山。 爾時，阿難敷尼師檀。如來坐上，
T03n0156_p0141b05(03)║結加趺坐。爾時，阿難觀察眾心，問如來言：「世尊！
T03n0156_p0141b06(01)║向所見洸屎中虫者，
T03n0156_p0141b07(09)║先世造何業行？生此水中，為幾時耶？復於何時當得解脫？」
T03n0156_p0141b08(03)║ 佛告阿難及諸大眾：「汝等善聽！當為汝說。阿難！
T03n0156_p0141b09(02)║乃往過去無量千劫，爾時有佛出興于世。
T03n0156_p0141b10(03)║教化已周，遷神涅槃。滅度之後，
T03n0156_p0141b11(07)║於像法中有一婆羅門，造立僧房，供養眾僧。
T03n0156_p0141b12(06)║時有檀越多送酥油，時有客比丘來。
T03n0156_p0141b13(09)║爾時知事維那心生瞋恚，嫌客僧來多，隱匿酥油，停持不與。
T03n0156_p0141b14(01)║客眾僧言：『何不付酥油蜜耶？』維那答言：
T03n0156_p0141b15(03)║『汝客我舊。』客比丘言：『此是檀越施現前僧。』
T03n0156_p0141b16(02)║爾時維那兇惡可畏，即便罵詈：
T03n0156_p0141b17(07)║『汝何不噉屎尿也！云何從我乃索酥油。』以此惡言，
T03n0156_p0141b18(03)║從是已來九十億劫，常生於是洸水之中。
T03n0156_p0141b19(03)║爾時維那者，今此洸水中虫，是由過去世發一惡言，
T03n0156_p0141b20(00)║訶罵眾僧，無量千世住此屎中。」
T03n0156_p0141b21(04)║ 佛告諸弟子：「當護於口，口之過患，甚於猛火。
T03n0156_p0141b22(03)║父母眾僧，宜應讚歎軟語，常念其恩。眾僧者，
T03n0156_p0141b23(02)║出三界之福田；父母者，三界內最勝福田。
T03n0156_p0141b24(04)║何以故？眾僧之中，有四雙、八輩、十二賢士，供之得福，
T03n0156_p0141b25(00)║進可成道。父母者，十月懷抱，推乾去濕，
T03n0156_p0141b26(01)║乳哺長大，教誨技藝，隨時將養，
T03n0156_p0141b27(05)║及其出家修得解脫，度生死海，自利兼利一切眾生。」
T03n0156_p0141b28(01)║ 佛告阿難：「父母、眾僧是一切眾生種二福田，
T03n0156_p0141b29(00)║所謂人天、泥洹、解脫妙果，因之得成。」
T03n0156_p0141c01(03)║ 佛說此經時，無量百千眾生、人及非人，或得初果，
T03n0156_p0141c02(01)║乃至四果，或發阿耨多羅三藐三菩提心，
T03n0156_p0141c03(02)║或發聲聞辟支佛心，各各合掌禮佛右遶，
T03n0156_p0141c04(02)║歡喜而去。
T03n0156_p0141c05(00)║復次，波羅奈國有一輔相婆羅門，其家大富，
T03n0156_p0141c06(00)║多饒財寶，金銀琉璃、珊瑚虎珀、象馬牛羊、
T03n0156_p0141c07(00)║田業僮僕，在所充足。年過八十，生一男兒，
T03n0156_p0141c08(00)║妙色端正，人相具足。父母歡喜，
T03n0156_p0141c09(04)║召諸相師占相吉凶，為其立字，號曰均提。年始七歲，
T03n0156_p0141c10(00)║父母愛念，放令出家，往詣剎提利因提羅山，
T03n0156_p0141c11(00)║至如來所。 爾時如來四眾圍遶，為諸天龍、
T03n0156_p0141c12(00)║鬼神、大眾廣說世論及出世間之法。
T03n0156_p0141c13(02)║時婆羅門白佛言：「世尊！垂老之年生育此兒，
T03n0156_p0141c14(00)║世尊大慈普覆一切，今以此兒為佛弟子。」
T03n0156_p0141c15(00)║佛言：「善來比丘！鬚髮自落，袈裟著身。」
T03n0156_p0141c16(02)║佛為說法，示教利喜，即得道果，三明六通，
T03n0156_p0141c17(03)║具八解脫。
T03n0156_p0141c18(00)║爾時阿難觀察眾心咸皆有疑，即從坐起，
T03n0156_p0141c19(01)║整衣服，偏袒右肩，叉手合掌，白佛言：「世尊！
T03n0156_p0141c20(01)║均提沙彌，過去世時，
T03n0156_p0141c21(10)║作何功德？修何行業？值遇世尊獲得道果，何以速疾？」
T03n0156_p0141c22(00)║佛告阿難：「均提沙彌非適今也。過去世時，
T03n0156_p0141c23(00)║供養父母眾僧，修妙功德，遇善知識，
T03n0156_p0141c24(02)║今得道果。」 阿難白佛言：「願佛說之。」 佛告阿難：
T03n0156_p0141c25(00)║「善聽！乃往過去無量千歲，有佛出世，
T03n0156_p0141c26(02)║號毘婆尸，在世教化，利益天人。化緣已周，
T03n0156_p0141c27(03)║遷神涅槃。滅度之後，於正法中，有一年少比丘，
T03n0156_p0141c28(00)║通達三藏——所謂阿毘曇藏、毘尼藏、
T03n0156_p0141c29(02)║修多羅藏——面首端正，人相具足，辯才說法，
T03n0156_p0142a01(03)║有妙音聲，多人所識，剎利、婆羅門之所供養。
T03n0156_p0142a02(02)║時有一比丘，形體麤醜，人相不豐，
T03n0156_p0142a03(05)║加復音聲鈍重，常好讚歎三寶。
T03n0156_p0142a04(09)║爾時三藏年少比丘見其聲惡，即便毀罵，而作是言：『如是音聲，
T03n0156_p0142a05(01)║不如狗吠。』時老比丘言：
T03n0156_p0142a06(10)║『汝何以見毀罵也？汝不識我耶？』三藏年少言：『我識汝，
T03n0156_p0142a07(03)║汝是毘婆尸佛正法中摩訶羅老比丘，何以不識？』
T03n0156_p0142a08(01)║摩訶羅言：『我所作已辦，梵行已立，不受後有。』
T03n0156_p0142a09(00)║三藏比丘聞是語已，心驚毛豎。
T03n0156_p0142a10(04)║爾時摩訶羅即舉右手，放大光明，普照十方。
T03n0156_p0142a11(03)║爾時三藏即前，頭面接足禮敬，求哀懺悔：
T03n0156_p0142a12(03)║『而我愚癡，不識賢聖，作是惡業。
T03n0156_p0142a13(06)║令我來世得近善友，值遇聖師，漏盡結解，亦如大德。』」
T03n0156_p0142a14(03)║ 佛告阿難：「爾時，三藏比丘以一惡言訶罵上座，
T03n0156_p0142a15(01)║五百身中，常作狗身。」一切大眾聞佛說法，
T03n0156_p0142a16(02)║皆驚戰悚，俱發聲言：「怪哉！怪哉！
T03n0156_p0142a17(05)║世間毒禍莫先於口。」 爾時，無量百千人皆立誓願，
T03n0156_p0142a18(02)║而說偈言：
T03n0156_p0142a19(00)║「假使熱鐵輪， 在我頂上旋，
T03n0156_p0142a20(00)║終不為此苦， 而發於惡言。
T03n0156_p0142a21(00)║假使熱鐵輪， 在我頂上旋，
T03n0156_p0142a22(00)║終不為此苦， 毀聖及善人。」
T03n0156_p0142a23(00)║佛告阿難：「舍利弗者，於諸眾生為善知識，
T03n0156_p0142a24(01)║晝夜六時，常以道眼觀五道眾生，所應度者，
T03n0156_p0142a25(01)║尋往度之。
T03n0156_p0142a26(00)║「爾時，摩竭提二國中間有五百賈客，
T03n0156_p0142a27(02)║經過嶮路。時估客主將一白狗。
T03n0156_p0142a28(06)║爾時伴主初夜煮肉作食。於後夜時，狗偷食之。明日，
T03n0156_p0142a29(02)║伴主欲早飲食，求之不得，飢渴所逼，瞋恚內發，
T03n0156_p0142b01(00)║手自持刀，斷狗四足，投身坑中，捨之而去。
T03n0156_p0142b02(01)║其狗宛轉，受大苦惱。時舍利弗於初夜時，
T03n0156_p0142b03(02)║道眼遙見。過夜至旦，著衣持缽入城乞食已，
T03n0156_p0142b04(01)║往詣嶮路，至彼狗所，持食與之。因為說法，
T03n0156_p0142b05(02)║示教利喜。狗聞法已，慚愧不樂，卻後一七，
T03n0156_p0142b06(02)║罪畢得出生於人中。」
T03n0156_p0142b07(00)║佛告阿難：「爾時白狗者，今均提沙彌是。
T03n0156_p0142b08(01)║由過去世毀罵賢聖，墮在惡道。由尋能改，
T03n0156_p0142b09(02)║慚愧懺悔，發誓願故，得遇善友。遇善友故，
T03n0156_p0142b10(03)║罪畢得出生於人中。遇佛世尊，即得漏盡。」 佛告阿難：
T03n0156_p0142b11(00)║「當念父母及善知識恩！是故知恩，常當報恩。
T03n0156_p0142b12(00)║善知識者是大因緣。」 佛說此法時，
T03n0156_p0142b13(04)║無量百千眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，
T03n0156_p0142b14(04)║乃至聲聞辟支佛心。一切大眾，聞佛說法，歡喜踊躍，
T03n0156_p0142b15(00)║作禮而去。
T03n0156_p0142b16(00)║大方便佛報恩經卷第三
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