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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 156《大方便佛報恩經》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 156 大方便佛報恩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
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T03n0156_p0130b06(00)║
T03n0156_p0130b07(00)║大方便佛報恩經卷第二
T03n0156_p0130b08(00)║
T03n0156_p0130b09(00)║ 失譯人名在後漢錄
T03n0156_p0130b10(00)║ 對治品第三
T03n0156_p0130b11(00)║爾時世尊處在大眾，猶如日輪，光明赫弈，
T03n0156_p0130b12(01)║隱蔽眾星；喻如大龍，蟠蘭椿輪，蒨練粲爛，
T03n0156_p0130b13(02)║睹之眼眩，思之意亂，威光晃曜，色無等喻。
T03n0156_p0130b14(03)║猶螢火光，日出不現；日月雖有百千光明，方於帝釋，
T03n0156_p0130b15(00)║譬如聚墨；帝釋雖有白淨妙光，
T03n0156_p0130b16(04)║方於大梵王所有光明，猶如瓦礫方於夜光摩尼寶珠；
T03n0156_p0130b17(00)║大梵天王雖有淨妙百千光明，
T03n0156_p0130b18(05)║方於如來所有光明，亦如聚墨。何以故？如來圓光七尺，
T03n0156_p0130b19(01)║乃能遠照十方世界。其中眾生遇斯光者，
T03n0156_p0130b20(02)║盲者得見，僂者得伸，拘躄眾生即得手足，
T03n0156_p0130b21(01)║邪迷眾生得睹真言——以要言之：
T03n0156_p0130b22(06)║諸不稱意皆得如願。 爾時會中有七十大菩薩摩訶薩，
T03n0156_p0130b23(02)║即從座起，頭面禮佛，遶百千匝，卻住一面，
T03n0156_p0130b24(03)║異口同音說百千偈讚歎如來。
T03n0156_p0130b25(00)║其名曰：不思議菩薩、離覺音菩薩、
T03n0156_p0130b26(03)║惟念安菩薩、離垢稱菩薩、無量音菩薩、
T03n0156_p0130b27(04)║大名聞菩薩、明寶髻菩薩、堅師子菩薩、
T03n0156_p0130b28(04)║獨步逝菩薩、捨所念菩薩、及智積菩薩、
T03n0156_p0130b29(04)║意善住菩薩、無極相菩薩、慧光曜菩薩、消強意菩薩、
T03n0156_p0130c01(00)║能擁護菩薩、至誠英菩薩、蓮花界菩薩、
T03n0156_p0130c02(02)║眾諸安菩薩、聖慧業菩薩、將功勳菩薩、
T03n0156_p0130c03(04)║無思議菩薩、淨梵施菩薩、寶事業菩薩、處大花菩薩、
T03n0156_p0130c04(00)║善思惟菩薩、無限法菩薩、名聞意菩薩、
T03n0156_p0130c05(01)║已辯積菩薩、自在門菩薩、十種力菩薩、
T03n0156_p0130c06(03)║有十力菩薩、大聖愍菩薩、無所越菩薩、
T03n0156_p0130c07(04)║遊寂然菩薩、在於彼菩薩、無數天菩薩、須彌光菩薩、
T03n0156_p0130c08(00)║極重藏菩薩、因超越菩薩、而獨步菩薩、
T03n0156_p0130c09(01)║威神勝菩薩、大部界菩薩、以山護菩薩、
T03n0156_p0130c10(03)║持三世菩薩、有功勳菩薩、宣名稱菩薩、
T03n0156_p0130c11(04)║日光明菩薩、師子英菩薩、時節王菩薩、師子藏菩薩、
T03n0156_p0130c12(00)║示現有菩薩、光遠照菩薩、山師子菩薩、
T03n0156_p0130c13(01)║有取施菩薩、莫能勝菩薩、為最幢菩薩、
T03n0156_p0130c14(03)║喜悅稱菩薩、堅精進菩薩、無損減菩薩、
T03n0156_p0130c15(04)║有名稱菩薩、無恐怖菩薩、無著天菩薩、大明燈菩薩、
T03n0156_p0130c16(01)║世光曜菩薩、微妙音菩薩、執功勳菩薩、
T03n0156_p0130c17(02)║除闇暝菩薩、無等倫菩薩。各於佛前發誓願言：
T03n0156_p0130c18(00)║「我等於世尊滅度之後，護持佛法，
T03n0156_p0130c19(04)║於十方界廣令流布，使不斷絕。
T03n0156_p0130c20(09)║何以故？我等今者睹如來不思議妙色光明——
T03n0156_p0130c21(08)║於光明中皆得聞不思議佛法，既聞法已，離於心障，累結永消，
T03n0156_p0130c22(00)║身心清淨——晃如天金，萬品斯照。
T03n0156_p0130c23(05)║我等思惟如是等功德利故，於如來所生大師想，
T03n0156_p0130c24(02)║生慈父想。常念佛恩，當報佛恩。
T03n0156_p0130c25(07)║何以故？得聞正法，不久當坐道場，轉正法輪，
T03n0156_p0130c26(05)║度脫一切眾生，皆令以得聞法故，
T03n0156_p0130c27(09)║得成阿耨多羅三藐三菩提。」
T03n0156_p0130c28(00)║爾時釋迦如來告一切大眾言：
T03n0156_p0130c29(06)║「是七十大菩薩摩訶薩，
T03n0156_p0131a01(13)║久於過去無量百千萬億微塵數阿僧祇劫中，
T03n0156_p0131a02(12)║已曾供養無量百千萬億恒河沙世界微塵數諸佛，於諸佛所常修梵行，
T03n0156_p0131a03(01)║供養諸佛，心不疲惓；以慈修身，善護佛法；
T03n0156_p0131a04(00)║不捨大悲，常於十方利益一切。
T03n0156_p0131a05(04)║若有眾生臨命終時，若聞一菩薩名，若二、若三、若四，
T03n0156_p0131a06(01)║乃至七十，稱名歸命者，
T03n0156_p0131a07(08)║命終即得往生有佛國土，蓮華化生，遠離婬欲；不處胞胎，
T03n0156_p0131a08(03)║離諸臭穢；其身清淨，有妙香氣；眾所恭敬，人所愛念。
T03n0156_p0131a09(00)║為人所恭敬愛念故，其心歡喜；以歡喜心故，
T03n0156_p0131a10(00)║即能發於阿耨多羅三藐三菩提心；
T03n0156_p0131a11(03)║以發阿耨多羅三藐三菩提心，
T03n0156_p0131a12(08)║能於一切眾生起大慈悲心；以發慈悲心已，
T03n0156_p0131a13(08)║次亦生於利益眾生心；以能利益眾生心已，
T03n0156_p0131a14(08)║復能發於不捨眾生心、利益眾生心、自利利彼心、滅除障礙心、
T03n0156_p0131a15(00)║寂靜煩惱心、能親近善友常生恭敬心、
T03n0156_p0131a16(02)║專意聽法心、憶持不忘思惟妙義心、
T03n0156_p0131a17(04)║願少聞多解義心、不願於多聞而不解義心；
T03n0156_p0131a18(04)║次生信如心、信如實義心；以生如實義心已，
T03n0156_p0131a19(03)║次生如說修行心；以生如說修行心已，
T03n0156_p0131a20(05)║次生不退轉心；以生不退轉心已，
T03n0156_p0131a21(09)║於諸眾生即生等對治心：
T03n0156_p0131a22(00)║「如我不喜死，一切三界二十五有，有形無形，
T03n0156_p0131a23(00)║四足多足，乃至蟻子，有命之屬，亦復如是。
T03n0156_p0131a24(01)║是故菩薩乃至自喪身命。終不枉奪他命。
T03n0156_p0131a25(00)║「如我有錢穀、帛衣被、飲食、象馬、車乘、國城、
T03n0156_p0131a26(01)║妻子、身體、手足，供養擁護，
T03n0156_p0131a27(08)║不喜他人橫來侵害者，一切眾生亦復如是。是故菩薩，
T03n0156_p0131a28(03)║乃至自喪身命，終不於諸眾生衣財飲食，
T03n0156_p0131a29(04)║生於劫奪之心。
T03n0156_p0131b01(00)║「如我不喜他人欺陵，斷我妙色姊妹妻妾者，
T03n0156_p0131b02(00)║一切眾生亦復如是。是故菩薩，
T03n0156_p0131b03(04)║乃至喪身失命，於他美色不生邪念、染污之心，
T03n0156_p0131b04(03)║況行奸惡？
T03n0156_p0131b05(00)║「如我不喜面毀、兩舌、惡口，
T03n0156_p0131b06(07)║一切眾生亦復如是。是故菩薩，乃至喪失身命，終不妄言、
T03n0156_p0131b07(01)║兩舌，鬥亂彼此。
T03n0156_p0131b08(00)║「如我不喜杖石鞭打，搒笞拷掠者，
T03n0156_p0131b09(04)║一切眾生亦復如是。是故菩薩，乃至喪失身命，
T03n0156_p0131b10(02)║終不杖石楚毒拷掠眾生。
T03n0156_p0131b11(00)║「如我不喜杻械枷鎖桁械，繫閉縛勒，
T03n0156_p0131b12(03)║諸苦惱者，一切眾生亦復如是。是故菩薩，
T03n0156_p0131b13(03)║乃至喪失身命，終不枷鎖繫閉，杻械眾生。
T03n0156_p0131b14(00)║「如我不喜為人所陵，強力迫愶，威恩所逼，
T03n0156_p0131b15(00)║恃怙形勢，壓伏戢遏，不令面自炳說，
T03n0156_p0131b16(03)║自顯清白者，一切眾生亦復如是。是故菩薩，
T03n0156_p0131b17(02)║乃至喪失身命，終不非理加於眾生。
T03n0156_p0131b18(00)║「如我為人之所供養，尊重讚歎，令我歡喜者，
T03n0156_p0131b19(00)║我亦常當布施眾生衣被、飲食、臥具、
T03n0156_p0131b20(03)║醫藥一切樂具。 「若我造作大事，若佛事、法事、僧事，
T03n0156_p0131b21(00)║智力有限，不能令其成辦，憂愁苦惱。
T03n0156_p0131b22(02)║若有智者，見我如是憂恚懊惱，不能令事得辦，
T03n0156_p0131b23(00)║便報我言：『善男子，莫憂愁也。我當供辦，
T03n0156_p0131b24(01)║稱意所須，令汝事辦。』我聞是語，心生歡喜，
T03n0156_p0131b25(02)║是故我亦當常勸化眾生利益眾生。
T03n0156_p0131b26(06)║「如我為王賊水火，縣官所逼，若繫若閉，心生愁毒。
T03n0156_p0131b27(03)║復有智者，見我如是遇眾苦難，便往我所，
T03n0156_p0131b28(03)║善言誘喻，告言：『莫愁苦也。我當為汝求哀國王，
T03n0156_p0131b29(00)║若諸大臣，若供給財賄，若設餘方便，
T03n0156_p0131c01(02)║令汝解脫，使無衰惱。』我聞是語，心生歡喜。
T03n0156_p0131c02(00)║「是故菩薩常當勤修技藝，多諸工能：
T03n0156_p0131c03(02)║音樂倡伎，曆數算計，咒術仙藥，服乘象馬，
T03n0156_p0131c04(01)║兜矛槊箭，出陣入陣，有大武功。
T03n0156_p0131c05(04)║我有如是眾妙技藝，一切眾人，若王大臣，
T03n0156_p0131c06(03)║不敢違逆我意。兼我復有衣財飲食、珠環釵釧、
T03n0156_p0131c07(00)║金銀琉璃、珊瑚虎珀、硨磲馬瑙、真珠玫瑰、
T03n0156_p0131c08(00)║摩尼寶珠、象馬輦輿、僮僕作使、宮人美女、
T03n0156_p0131c09(00)║流泉浴池、七寶臺觀，
T03n0156_p0131c10(08)║如是種種微妙無量百千。菩薩雖有如是威武隨意，技藝百千，
T03n0156_p0131c11(01)║寶藏象馬，車乘無量，美女勝妙，臺觀、流泉、浴池，
T03n0156_p0131c12(01)║一切五欲樂具，心不貪著，而常少欲知足，
T03n0156_p0131c13(01)║好樂閑靜；山林樹下安禪靜默；
T03n0156_p0131c14(06)║雖處大眾言談語論，而心常入對治門中；
T03n0156_p0131c15(07)║雖與眾生和光塵俗，出內財產，生業息利，終不為惡，
T03n0156_p0131c16(03)║利益眾生。若有貧窮及諸苦惱，
T03n0156_p0131c17(07)║來從菩薩求索所須，菩薩隨意稱心給與。
T03n0156_p0131c18(08)║「菩薩若見有眾生愛樂佛法，而來親近供養，承事奉侍，
T03n0156_p0131c19(02)║洗足按摩，浣濯乾曬，楊枝澡水，拂拭床敷，
T03n0156_p0131c20(01)║卷[執/衣]被枕。初夜後夜供給燈燭、前食、後食、
T03n0156_p0131c21(01)║怛缽那食、蒲闍尼食、佉陀尼食，及諸漿飲——
T03n0156_p0131c22(00)║所謂與利師漿、馥勒奢果漿、蒲萄漿、
T03n0156_p0131c23(01)║黑石蜜漿。如是承事，乃至一七至九十日，
T03n0156_p0131c24(00)║為欲求請菩薩，聽聞佛法。
T03n0156_p0131c25(07)║菩薩爾時雖見是人如是供給，心不歡喜。
T03n0156_p0131c26(09)║何以故？菩薩久於無量阿僧祇劫中，為求佛法故；
T03n0156_p0131c27(05)║我為一切眾生心無增減故；以慈悲心故；住平等心故，
T03n0156_p0131c28(00)║時作轉輪聖王，常以十善，導化一切眾生。
T03n0156_p0131c29(00)║為我意故，歡喜奉行，命終之後，得生人天，
T03n0156_p0132a01(01)║受微妙五欲快樂，尊嚴豪貴，隨心適意；
T03n0156_p0132a02(02)║臥起入宮，服乘鞍馬，遊戲園苑，伎樂自娛，
T03n0156_p0132a03(01)║歡喜飲食；無常卒至，老病喪亡，
T03n0156_p0132a04(05)║家室男女愁毒懊惱，舉聲大哭，以手搥胸，或時拔髮，
T03n0156_p0132a05(01)║食飲灰土，悶絕躄地，持幡乘車，啼哭送之。
T03n0156_p0132a06(01)║殯埋既竟，室家男女手相扶持，還歸本家，
T03n0156_p0132a07(00)║愁毒悶絕，良久[跳-兆+辟]地，或時致病，或時狂癡，
T03n0156_p0132a08(00)║或時致死。於生者大損，於死者無益。
T03n0156_p0132a09(04)║「是時轉輪聖王前後導從，案行國界，
T03n0156_p0132a10(06)║見諸眾生受斯苦惱，愍而哀傷，而作是言：『夫為王者，
T03n0156_p0132a11(02)║王領國土，攝諸眾生。雖以十善導化，
T03n0156_p0132a12(05)║果得如是微妙五欲，而不免生老病死，無常敗壞。
T03n0156_p0132a13(03)║當知我雖以正法治國，無益於物。若無益於物，
T03n0156_p0132a14(02)║
T03n0156_p0132a15(21)║
T03n0156_p0132a16(40)║云何名為大轉輪王？云何復名為大慈父？云何復名為大醫王？云何復名為大導師？夫大導師者，導以正路，示涅槃徑，使得無為，常得安樂。
T03n0156_p0132a17(00)║我等今者名不稱行。譬如有人渴乏垂命，
T03n0156_p0132a18(01)║東西馳走，求索冷水。遙見空井，心生歡喜，
T03n0156_p0132a19(02)║而作是念：「今我此身，便為更生。
T03n0156_p0132a20(07)║何以故？若不得水，命去不遠。今見好井，必其望得，清淨冷水，
T03n0156_p0132a21(00)║濟我虛渴運急之命。」作是念已，馳奔往趣，
T03n0156_p0132a22(00)║往到井上，脫所著衣，舉著一處。
T03n0156_p0132a23(05)║入井取水而不得水，唯見毒蛇、守宮、蝮蠍百足之屬，瓦礫、
T03n0156_p0132a24(00)║荊棘及諸草穢。
T03n0156_p0132a25(00)║爾時渴人失本願故，既不得水，眾毒螫身，
T03n0156_p0132a26(01)║尋欲出井。其井朽故，陷墜嶔巖。
T03n0156_p0132a27(06)║其朽故井深一箭道，既無梯蹬、繩索、杖木。
T03n0156_p0132a28(05)║雖復踴身上升，勢不能高，氣力羸惙，還墮井底，
T03n0156_p0132a29(03)║為諸毒蛇之所唼食。命未斷頃而作是言：
T03n0156_p0132b01(04)║「我若先知此井無水，尚不眼視，而況往取。今日苦毒，
T03n0156_p0132b02(00)║為井所誤。」』 「爾時轉輪聖王見諸人民，
T03n0156_p0132b03(03)║室家男女，恩愛分離，受苦惱時，而作是言：『今我身者，
T03n0156_p0132b04(00)║喻如空井，雖有井名，而無有水。現有所趣，
T03n0156_p0132b05(01)║而無所獲，喪失身命，苦惱如是。
T03n0156_p0132b06(05)║我今雖處於轉輪聖王之位，七寶具足，十善導化，
T03n0156_p0132b07(02)║正法治國。令諸眾生生人天中，
T03n0156_p0132b08(06)║受其微妙五欲快樂故，未能免生老病死，恩愛分離，
T03n0156_p0132b09(02)║怨憎和合，憂悲苦惱，更相哭泣。然是我過，
T03n0156_p0132b10(02)║非眾生咎。
T03n0156_p0132b11(15)║所以者何？以我無有出世間法利益一切眾生——雖從於我，諮受善法，望獲安樂，
T03n0156_p0132b12(01)║而實不能越於苦海。』
T03n0156_p0132b13(00)║「爾時轉輪聖王復作是念：『我身今者，
T03n0156_p0132b14(02)║喻如無智大癡施主。』爾時施主值天大旱，
T03n0156_p0132b15(02)║七年不雨，樹木燋乾。時世飢饉，穀米勇貴，
T03n0156_p0132b16(02)║人民飢餓，互相茹食，飲血噉肉，更相殘害，
T03n0156_p0132b17(03)║枉濫無辜，或父食子，或子食父，父母兄弟，
T03n0156_p0132b18(03)║妻息男女，更相食噉。
T03n0156_p0132b19(00)║「爾時，大施主遊行觀看，見諸眾生飢餓憔瘁，
T03n0156_p0132b20(00)║羸瘦戰掉，氣力虛微，顏貌憔瘁，頭髮蓬亂，
T03n0156_p0132b21(01)║形體瘦黑。於其肩上或見擔揭，
T03n0156_p0132b22(06)║純是死人所有頭手、節腕、臂肘、脊脅、肩臂、臏膊、足指，
T03n0156_p0132b23(03)║或是肝膽腸胃。時，大施主微聲問言：
T03n0156_p0132b24(07)║『汝所擔揭者是何物也？』答言：『我所擔者是死人頭手、臂肘、
T03n0156_p0132b25(00)║節腕也。』問言：『汝擔是死人臂肘節腕，
T03n0156_p0132b26(03)║何所作為？』答言：『汝不知耶？天時亢旱，時世飢饉，
T03n0156_p0132b27(00)║穀米勇貴，人民飢餓，互相食耳。
T03n0156_p0132b28(04)║我所擔者是我飲食。』
T03n0156_p0132b29(00)║「爾時，施主聞是說已，心驚毛豎，悶絕[跳-兆+辟]地。
T03n0156_p0132c01(00)║以冷水灑面，良久乃穌。復更問言：
T03n0156_p0132c02(04)║『雖是汝食，是何人肉？』爾時餓人聞是語已，舉聲大哭，
T03n0156_p0132c03(00)║憂恚斷絕，報施主言：『不可言也。痛哉！痛哉！
T03n0156_p0132c04(00)║怪哉！怪哉！大施主！我今情實相語。
T03n0156_p0132c05(03)║我所擔者，或言是父，或言是母，或言妻子，
T03n0156_p0132c06(02)║或言兄弟，宗親骨肉。』爾時，
T03n0156_p0132c07(09)║諸飢餓人各各以情實自說因緣：『大施主！更無餘事。
T03n0156_p0132c08(05)║我等以飢餓因緣故，還相噉食耳。』
T03n0156_p0132c09(00)║「爾時，大施主聞是語已，飲氣歎息，報眾人言：
T03n0156_p0132c10(00)║『汝等今者，更莫共相食噉肉也。若有所須，
T03n0156_p0132c11(00)║衣服飲食，種種湯藥，所須之物。卻後一七，
T03n0156_p0132c12(00)║汝等大眾皆集我家，我當隨汝所須，衣被、
T03n0156_p0132c13(00)║飲食、病瘦湯藥，稱意給與。』眾人聞已，
T03n0156_p0132c14(03)║心生歡喜，歎言：『善哉！善哉！未曾有也。』
T03n0156_p0132c15(00)║「爾時，施主還到其家，喚其夫人及其子息、
T03n0156_p0132c16(01)║僮僕、作使，一切皆集。於眾人中和顏悅色，
T03n0156_p0132c17(02)║發柔軟言，告喻妻子及諸作使：
T03n0156_p0132c18(07)║『汝等應當至心聽我所說。汝等知不？天時炎旱，時世饑儉，
T03n0156_p0132c19(00)║人民飢餓死者無數。我等居家，庫藏盈滿，
T03n0156_p0132c20(01)║穀米無量。可共及時，種於福田。』妻子聞已：
T03n0156_p0132c21(02)║『善哉！善哉！快善無量。我等身命亦隨施主，
T03n0156_p0132c22(02)║況於大藏錢財飲食耶？』
T03n0156_p0132c23(00)║「爾時施主心生歡喜：『汝等今者，
T03n0156_p0132c24(05)║真是我無上道伴。善哉！善哉！汝等諸人，
T03n0156_p0132c25(07)║應當各各而自處分。隨所應作，隨所應為，應作者便作，
T03n0156_p0132c26(02)║應為者速為。卻後一七必令成辦。』
T03n0156_p0132c27(00)║「爾時施主一一處分已竟，
T03n0156_p0132c28(07)║即自出外處處觀看，何處當有平地寬博，安施壇施。
T03n0156_p0132c29(03)║即時安著清淨之處，除去沙鹵、株杌、荊棘。
T03n0156_p0133a01(03)║其地清淨，安施床敷[毯-炎+瞿]毹毾[毯-炎+登]。
T03n0156_p0133a02(06)║即時安施大眾座處已，嚴駕五百大象，負載飲食，
T03n0156_p0133a03(02)║運趣施壇。飲食如山，乳酪如池，膏油餅脯，
T03n0156_p0133a04(01)║種種餚膳，百味具足。兼有種種衣服、珠環、嚴釧、
T03n0156_p0133a05(00)║象馬、七珍，種種具足，莊嚴已竟。卻後一七，
T03n0156_p0133a06(00)║明相舉時，亦於七日朝，槌鍾鳴鼓，
T03n0156_p0133a07(03)║吹大蠡貝，高聲唱言：『一切大眾！
T03n0156_p0133a08(07)║皆來集於大施主壇。』
T03n0156_p0133a09(00)║「爾時眾人聞是唱聲，心生歡喜，如蒙賢聖。
T03n0156_p0133a10(01)║聞是語已，尋聲往趣大會施壇，隨意所取，
T03n0156_p0133a11(01)║衣被、飲食、珠環、釵釧、百種湯藥、象馬、七珍，
T03n0156_p0133a12(01)║隨所好喜，恣意選取。爾時，施主所施之物，
T03n0156_p0133a13(02)║眾人持去已盡。爾時施主心生歡喜已，
T03n0156_p0133a14(03)║即還歸家。室家妻子歡喜受樂，五欲自娛。
T03n0156_p0133a15(04)║「卻後一七，聞外人言：『先所受施衣被飲食者，
T03n0156_p0133a16(02)║皆藥發而死。』或未死者皆發是言：『怪哉！怪哉！
T03n0156_p0133a17(02)║是大施主雖有慈悲憐愍，供給所須衣被飲食，
T03n0156_p0133a18(00)║雖復當時充飢解渴，得濟身命，於後數日，
T03n0156_p0133a19(01)║藥發喪命。』時大施主憂恚懊惱，問其妻子：
T03n0156_p0133a20(02)║『汝等云何成熟飲食，使惡毒藥，令墮食中？』
T03n0156_p0133a21(01)║妻子、作使、諸僮僕等，皆言：『不爾。』『若不爾者，
T03n0156_p0133a22(02)║毒從何來？』答曰：『不審。』
T03n0156_p0133a23(00)║「爾時施主重自撿校，即入家中，次第案行，
T03n0156_p0133a24(01)║見一井水而覆蓋頭。問諸人言：『此是何井？』
T03n0156_p0133a25(01)║家人答言：『此是施主於小兒時養三毒蛇，
T03n0156_p0133a26(01)║穿此一井，安置其中。此井是毒蛇住處，
T03n0156_p0133a27(03)║水亦是毒，飲者殺人。』施主見已，問作使言：
T03n0156_p0133a28(04)║『汝等先作食時，不取此井水用作食也？』作使答言：
T03n0156_p0133a29(00)║『飲食猥多，當時運急，汲取此水，用作飲食。』
T03n0156_p0133b01(01)║大施主言：『怪哉！怪哉！如我今者，愚癡無智，
T03n0156_p0133b02(01)║云何養此毒蛇，作此毒井？』告語妻子：『速往填塞！
T03n0156_p0133b03(00)║中三毒蛇者，為吾燒殺！』是時，作使速往除滅。
T03n0156_p0133b04(00)║「爾時施主滅毒井已，出外觀看，見受施者，
T03n0156_p0133b05(01)║藥發而死，異口同音皆言：
T03n0156_p0133b06(08)║『坐此施主與我毒食，令我早喪身命。我若先知此食有毒者，
T03n0156_p0133b07(00)║終不噉食。』爾時施主聞是語已，心生懊惱。
T03n0156_p0133b08(01)║如彼轉輪聖王，雖復十善導化，
T03n0156_p0133b09(06)║令諸眾生得生人天，雖受如是微妙五欲，微妙快樂，
T03n0156_p0133b10(03)║猶未能免生老病死。時轉輪聖王尋發願言：
T03n0156_p0133b11(04)║『我今應當求索無上佛法、出世間法，
T03n0156_p0133b12(06)║令諸眾生讀誦翫習，遠離生死，得至涅槃。』
T03n0156_p0133b13(00)║「爾時轉輪聖王為求佛法故，
T03n0156_p0133b14(06)║於閻浮提遍處宣令：『誰解佛法？大轉輪王欲得翫習。』
T03n0156_p0133b15(02)║處處宣令，皆云言無。到一邊小國中，
T03n0156_p0133b16(04)║有一婆羅門解知佛法。爾時使者逕往詣彼，
T03n0156_p0133b17(04)║至婆羅門所，問言：『大德解佛法耶？』答言：『解也。』
T03n0156_p0133b18(00)║「爾時使者頭面禮足，報言：『大師！
T03n0156_p0133b19(05)║大轉輪王欲相顧命。惟願大師屈神德，
T03n0156_p0133b20(06)║往至彼轉輪王所。』時轉輪王遠出奉迎，頭面禮足，
T03n0156_p0133b21(03)║問訊起居，冒涉塗路，得無疲惓耶？即請入宮，
T03n0156_p0133b22(01)║於正殿上，敷王御座，前請大師：『願坐此座？』
T03n0156_p0133b23(02)║時婆羅門即昇妙座，結加趺坐。
T03n0156_p0133b24(00)║「爾時大王見於大師端坐已定，供給所須，
T03n0156_p0133b25(01)║施安已竟，合掌向於婆羅門白言：『大師！
T03n0156_p0133b26(02)║解佛法耶？』時婆羅門報言：『吾解佛法。』
T03n0156_p0133b27(04)║爾時大王報言：『大師！為我解說。』婆羅門言：
T03n0156_p0133b28(04)║『王大愚也。吾學是佛法，久受勤苦，因乃得成。
T03n0156_p0133b29(02)║今者大王，云何直欲得聞？』
T03n0156_p0133c01(00)║「爾時，大王白大師言：『欲須何物？』婆羅門言：
T03n0156_p0133c02(00)║『與我供養。』王言：
T03n0156_p0133c03(12)║『所須供養為是何物？衣被飲食耶？金銀珍寶耶？』婆羅門言：
T03n0156_p0133c04(05)║『吾不須如是供養。』王言：『若不須如是供養者，
T03n0156_p0133c05(03)║象馬車乘耶？國城妻子耶？音樂倡伎耶？』婆羅門言：
T03n0156_p0133c06(00)║『吾都不用如是供養也。若能就王身上，
T03n0156_p0133c07(01)║剜作千瘡，灌滿膏油，安施燈炷，燃以供養者，
T03n0156_p0133c08(00)║吾當為汝解說佛法。若不能者，吾欲起去。』
T03n0156_p0133c09(01)║王未答頃，尋下高座。
T03n0156_p0133c10(00)║「爾時大王即前，抱持報言：『大師！小復留懷。
T03n0156_p0133c11(00)║今我智慧微淺，功德薄少，小頃自思惟，
T03n0156_p0133c12(02)║當奉供養。』
T03n0156_p0133c13(00)║「爾時轉輪聖王即自思惟，而作是念：
T03n0156_p0133c14(03)║『我從無始世界已來，喪身無數，未曾為法。
T03n0156_p0133c15(02)║今我此身當歸壞敗，都無所為。今日正是其時。』
T03n0156_p0133c16(00)║仰報大師言：『所須供養者，當速辦之。』
T03n0156_p0133c17(00)║「爾時大王即入宮中，報諸夫人：
T03n0156_p0133c18(06)║『而我今者共汝等別。』時諸夫人聞王語已，心驚毛豎，
T03n0156_p0133c19(01)║莫知所由，微聲問王：『王欲何去？』王言：
T03n0156_p0133c20(03)║『今者我身欲剜作千燈供養大師。』
T03n0156_p0133c21(06)║時諸夫人聞王語已，夗轉[跳-兆+辟]地，舉聲大哭，悶絕吐逆，
T03n0156_p0133c22(02)║良久穌息，報大王言：『天下所重莫若己身，
T03n0156_p0133c23(03)║恭敬尊重，隨時將養，懼畏不適。
T03n0156_p0133c24(09)║今者云何毀害捐棄？王是智人，而於今日，如似顛狂，鬼魅所著耶？』
T03n0156_p0133c25(00)║王言：『不也。』『若不爾者，何緣如是，作此苦惱，
T03n0156_p0133c26(00)║供養是婆羅門，何所為耶？』王報夫人：
T03n0156_p0133c27(03)║『欲求佛法，為一切眾生。』『若為一切眾生，
T03n0156_p0133c28(04)║今日云何便見孤棄？』王報諸夫人言：『天下恩愛，
T03n0156_p0133c29(03)║皆當別離，是故吾今以身供養。
T03n0156_p0134a01(07)║欲為汝等及一切眾生，於大闇室燃大智燈，
T03n0156_p0134a02(06)║照汝生死無明黑闇，斷眾累結，生死之患，超度眾難，
T03n0156_p0134a03(02)║得至涅槃故。汝等諸人，今者云何違逆我心？』
T03n0156_p0134a04(01)║時諸夫人聞王語已，默然不對，心悲噢噎，
T03n0156_p0134a05(02)║舉聲大哭，自拔頭髮，抓摑面目，復發聲言：
T03n0156_p0134a06(02)║『我等薄相，生亡我所。』 「天王有五百太子，
T03n0156_p0134a07(02)║悉皆端正，聰明智慧，人相具足。其父愛念，
T03n0156_p0134a08(03)║喻如眼目。
T03n0156_p0134a09(00)║「爾時大王語諸子言：『我於今日欲設供養，
T03n0156_p0134a10(01)║恐身命不濟，與汝等別。國土人民，所有王法，
T03n0156_p0134a11(01)║從大者治。』時，諸太子聞是語已，身體肢節、
T03n0156_p0134a12(01)║筋脈抽切。譬如人噎，又不能咽，復不得吐。
T03n0156_p0134a13(02)║微聲問父王言：『今日云何永棄孤背？』
T03n0156_p0134a14(05)║時諸太子前抱王頸，或捉手足，舉聲悲哭：『怪哉！怪哉！
T03n0156_p0134a15(02)║今日云何永失覆護？』
T03n0156_p0134a16(00)║「爾時，大王諫曉諸子，
T03n0156_p0134a17(09)║即為宣說天下恩愛皆有別離。諸子答言：『雖如父王所說，心情戀慕，
T03n0156_p0134a18(00)║不能捨離。大王今日當賜一願，
T03n0156_p0134a19(05)║令諸子等持此身命，奉上大王，為王供養婆羅門師。』
T03n0156_p0134a20(01)║王言：『諸子幼稚，未有所識。
T03n0156_p0134a21(07)║未能堪辦如是供養。如我今者遠請大師，許相供養，
T03n0156_p0134a22(03)║不得違錯。夫為孝子，不違父意，
T03n0156_p0134a23(07)║汝今云何違逆我心？』時諸太子聞是語已，舉聲吼喚，
T03n0156_p0134a24(03)║驚動神祇，舉身投地，如太山崩。
T03n0156_p0134a25(09)║「爾時大王復與諸小國王一切辭別。還至殿上，往大師所，
T03n0156_p0134a26(03)║脫身瓔珞、上妙衣服，舉著一面，端身正坐，
T03n0156_p0134a27(04)║告諸大臣諸小國王、五百太子、二萬夫人：『汝等今者，
T03n0156_p0134a28(01)║誰能為吾剜身千瘡？』夫人、太子及諸群臣，
T03n0156_p0134a29(02)║皆共同心而作是言：『我等今者，
T03n0156_p0134b01(07)║寧以利刀自剜兩目，終不能以手剜王身也。』爾時，
T03n0156_p0134b02(05)║大王心生憂惱：『而我今者單子孤露。大眾之中，
T03n0156_p0134b03(04)║乃無一人見佐助也。』
T03n0156_p0134b04(00)║「爾時大王有一旃陀羅，其性弊惡，
T03n0156_p0134b05(03)║人所怖畏。尋聲往趣，語諸太子：『且莫憂苦也。
T03n0156_p0134b06(03)║我有方便，能令大王事不得成。若不成事，
T03n0156_p0134b07(03)║還王領國，如本不異。』諸太子聞是語已，心生歡喜。
T03n0156_p0134b08(00)║時，旃陀羅往到王前，語大王言：
T03n0156_p0134b09(06)║『大王今者何所作為，剜身千燈，供養大師？』時旃陀羅言：
T03n0156_p0134b10(00)║『欲剜身者，我能為之。』王聞是語，心生歡喜，
T03n0156_p0134b11(01)║報旃陀羅言：『汝今真是我無上道伴。』
T03n0156_p0134b12(03)║時旃陀羅即在王前，喊[口*戒][口*翕]張，高聲唱言：
T03n0156_p0134b13(02)║『大王當知殺人之法，斷頭截頸，割斷手足，
T03n0156_p0134b14(02)║抽筋拔肋，苦痛如是。大王今者能堪是不？』
T03n0156_p0134b15(02)║王聞是語，心懷歡喜。
T03n0156_p0134b16(11)║時旃陀羅持牛舌刀就王身上，於眴速頃遍體剜作數滿千瘡。
T03n0156_p0134b17(03)║時旃陀羅謂王意退，而反不移，投刀於地，
T03n0156_p0134b18(03)║馳走而去。
T03n0156_p0134b19(00)║「爾時大王於身諸瘡灌滿膏油已，
T03n0156_p0134b20(04)║取上妙細[疊*毛]，纏以為炷。
T03n0156_p0134b21(12)║爾時婆羅門大師見於大王作是事已，作是念言：
T03n0156_p0134b22(11)║『我今應當先為大王宣說佛法。何以故？大王今當燃身諸燈，
T03n0156_p0134b23(03)║恐命不濟。命若不濟，誰當聽法？』思惟是已，
T03n0156_p0134b24(03)║告大王言：『精進如是，難為能為，修此苦行，
T03n0156_p0134b25(03)║為聞佛法。諦聽！諦聽！善思念之！
T03n0156_p0134b26(07)║吾當為王宣說佛法。』王聞是語，心大歡喜，
T03n0156_p0134b27(07)║譬如孝子新喪父母，其子愁毒，苦不可言，父母還活，
T03n0156_p0134b28(03)║其子歡喜。王聞是語，亦復如是。
T03n0156_p0134b29(08)║時婆羅門即便為王而說半偈，謂興衰法：
T03n0156_p0134c01(00)║「『夫生輒死， 此滅為樂。』
T03n0156_p0134c02(00)║「王聞法已，心生歡喜，告諸太子及諸大臣，
T03n0156_p0134c03(01)║而作是言：『諸人若於我有慈愍心者，
T03n0156_p0134c04(04)║應為我憶持是法。於諸國土，處處聚落，有人民處，
T03n0156_p0134c05(02)║城市巷陌，宣王優命：「諸人當知！
T03n0156_p0134c06(06)║大轉輪王見諸人民，一切眾生，沒於苦海，未能出惡。
T03n0156_p0134c07(02)║於諸眾生起大悲心，剜身千燈，求於半偈。
T03n0156_p0134c08(02)║諸人今當感大王大慈悲心，應當書寫此偈，
T03n0156_p0134c09(02)║讀誦翫習，思惟其義，如說修行。」』諸人聞是語已，
T03n0156_p0134c10(00)║心生歡喜，異口同音讚大王言：『善哉！善哉！
T03n0156_p0134c11(00)║大王真是大慈悲父，為諸眾生修此苦行。
T03n0156_p0134c12(00)║我等應當速往書寫。』或紙或帛，或於石上，
T03n0156_p0134c13(01)║或於樹木、瓦礫、草葉，蹊徑要路，多人行處，
T03n0156_p0134c14(02)║亦皆書寫。
T03n0156_p0134c15(14)║其見聞者皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0134c16(00)║「爾時大王即燃千燈供養大師，
T03n0156_p0134c17(05)║其明遠照十方世界，其燈光中亦出音聲說此半偈，
T03n0156_p0134c18(01)║其聞法者皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0134c19(02)║其光上照乃至忉利天宮，其燈光明，
T03n0156_p0134c20(05)║悉能蔽隱諸天光明。時忉利天王見此光明遠照天宮，
T03n0156_p0134c21(01)║即作是念：『以何因緣有此光明？』
T03n0156_p0134c22(06)║即以天眼觀於世間，見是大轉輪王以大慈悲熏修其心，
T03n0156_p0134c23(01)║為一切眾生故，剜身千燈，供養大師，
T03n0156_p0134c24(04)║為度一切眾生故。『是故我等今當往於世間，
T03n0156_p0134c25(03)║勸戒佐助，令心歡喜。』即下世間，化作凡人，往詣王所，
T03n0156_p0134c26(00)║問大王言：『剜身千燈，修此苦行，為求半偈，
T03n0156_p0134c27(01)║何所作為？』報言：『善男子！我為一切眾生故，
T03n0156_p0134c28(01)║令發阿耨多羅三藐三菩提心。』
T03n0156_p0134c29(00)║「爾時化人即復釋身，光明威耀，曒然炳著。
T03n0156_p0135a01(01)║時天帝釋報大王言：『作是供養，
T03n0156_p0135a02(06)║願求天王耶？魔王、梵王耶？』是時轉輪聖王報天帝釋言：
T03n0156_p0135a03(00)║『我亦不求人天尊貴，
T03n0156_p0135a04(09)║正欲求阿耨多羅三藐三菩提，為一切眾生故。不安者安，
T03n0156_p0135a05(03)║不解者解，未度者度，未得道者，欲令得道。』
T03n0156_p0135a06(02)║天帝釋言：
T03n0156_p0135a07(16)║『大王今者不乃愚耶？求阿耨多羅三藐三菩提者，久受勤苦，乃可得成，
T03n0156_p0135a08(03)║汝今云何欲求無上道耶？』報天帝釋言：
T03n0156_p0135a09(05)║『假使熱鐵輪在我頂上旋，終不以此苦，退於無上道。』
T03n0156_p0135a10(02)║『汝今雖發是言，吾不信也。』
T03n0156_p0135a11(08)║時轉輪聖王即於天王釋前，立此誓言：
T03n0156_p0135a12(10)║『我若不真實求於阿耨多羅三藐三菩提，欺誑天王釋者，
T03n0156_p0135a13(03)║使我千瘡終無愈時。若不爾者，血當為乳，千瘡平復。』
T03n0156_p0135a14(00)║說是語時，即復如故。天王釋言：『善哉大王！
T03n0156_p0135a15(00)║真是大悲！修大悲者，如是苦行，
T03n0156_p0135a16(04)║不久當得阿耨多羅三藐三菩提。得三菩提時，
T03n0156_p0135a17(03)║要先度我。』時天帝釋放大光明，遍照王身，
T03n0156_p0135a18(04)║與百千諸天俱時發阿耨多羅三藐三菩提心。
T03n0156_p0135a19(04)║「五百大子見其父王身瘡平復，歡喜無量，
T03n0156_p0135a20(03)║即前頭面禮足，卻住一面，合掌向父，
T03n0156_p0135a21(05)║異口同音俱發聲言：『未曾有也！今者父王真是大悲，
T03n0156_p0135a22(02)║愍傷一切。』王報太子：『汝等若是孝子者，
T03n0156_p0135a23(03)║當發阿耨多羅三藐三菩提心。』是諸太子聞是語已，
T03n0156_p0135a24(00)║心生歡喜，感於父王重恩分故，
T03n0156_p0135a25(04)║尋聲即發阿耨多羅三藐三菩提心。二萬夫人，
T03n0156_p0135a26(03)║百千婇女亦復如是。」
T03n0156_p0135a27(00)║爾時眾中有七十恒河沙等眾生，皆發聲聞、
T03n0156_p0135a28(00)║辟支佛心。復有無量天人及乾闥婆、
T03n0156_p0135a29(02)║阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、非人等，
T03n0156_p0135b01(02)║見聞是已，皆發道心，歡喜而去。
T03n0156_p0135b02(00)║ 大方便佛報恩經發菩提心品第四
T03n0156_p0135b03(00)║爾時會中有一大菩薩摩訶薩，名曰喜王，
T03n0156_p0135b04(01)║即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌仰白如來，
T03n0156_p0135b05(00)║而作是言：「菩薩云何知恩報恩？」
T03n0156_p0135b06(04)║ 佛告喜王菩薩：「善男子！諦聽！諦聽！
T03n0156_p0135b07(07)║菩薩摩訶薩知恩者，當發阿耨多羅三藐三菩提心；報恩者，
T03n0156_p0135b08(00)║亦當教一切眾生，
T03n0156_p0135b09(11)║令發阿耨多羅三藐三菩提心。若發菩提心，云何而發？菩薩因何事故，
T03n0156_p0135b10(01)║所以能發？善男子！
T03n0156_p0135b11(10)║菩薩摩訶薩初發三菩提心時，立大誓願，作如是言：
T03n0156_p0135b12(07)║『若我得阿耨多羅三藐三菩提時，當大利益一切眾生，
T03n0156_p0135b13(01)║要當安置一切眾生大涅槃中，
T03n0156_p0135b14(06)║復當教化一切眾生，悉令具足般若波羅蜜，是則名為自利，
T03n0156_p0135b15(00)║亦名利他。』是故初發菩提心者，
T03n0156_p0135b16(05)║則得名為菩提因緣、眾生因緣、正義因緣、
T03n0156_p0135b17(05)║三十七助道法因緣，攝取一切善法根本。
T03n0156_p0135b18(05)║是故菩薩名為大善，亦名一切眾生善根，
T03n0156_p0135b19(04)║能破一切眾生身口意等三業諸惡。
T03n0156_p0135b20(07)║一切世間所有誓願，及出世間所有誓願，
T03n0156_p0135b21(07)║無有能勝阿耨多羅三藐三菩提，如是誓願無勝無上。
T03n0156_p0135b22(02)║菩薩摩訶薩初發三菩提心時，有五事：一者，性；
T03n0156_p0135b23(00)║二者，行；三者，境界；四者，功德；五者，增長。
T03n0156_p0135b24(01)║菩薩若能發菩提心，則得名為菩薩摩訶薩，
T03n0156_p0135b25(01)║定得阿耨多羅三藐三菩提，修大乘行。
T03n0156_p0135b26(03)║是故初發菩提心，即能攝取一切善法。
T03n0156_p0135b27(05)║菩薩摩訶薩發菩提心，修行漸得阿耨多羅三藐三菩提；
T03n0156_p0135b28(00)║若不發心，終不能得；
T03n0156_p0135b29(09)║是故發心即得阿耨多羅三藐三菩提根本。菩薩摩訶薩見苦眾生，
T03n0156_p0135c01(00)║心生憐愍，是故菩薩因慈悲心故，
T03n0156_p0135c02(04)║能發阿耨多羅三藐三菩提心；
T03n0156_p0135c03(09)║因阿耨多羅三藐三菩提心，即能習三十七品；因三十七品故，
T03n0156_p0135c04(01)║得阿耨多羅三藐三菩提，是故發心名為根本。
T03n0156_p0135c05(00)║發菩提心故，行菩薩尸羅，是故發心名根、
T03n0156_p0135c06(01)║名因，名枝、名葉，亦名華、名果，亦名為子。
T03n0156_p0135c07(01)║菩薩發心畢竟不畢竟，
T03n0156_p0135c08(09)║畢竟者乃至得阿耨多羅三藐三菩提，終不退失；不畢竟者，
T03n0156_p0135c09(03)║有退有失。退有二種：畢竟退、不畢竟退。畢竟退者，
T03n0156_p0135c10(00)║終不能發阿耨多羅三藐三菩提心，
T03n0156_p0135c11(03)║不能推求修習其法；不畢竟退者，求菩提心，
T03n0156_p0135c12(02)║修習其法。是菩提心有四種：一者，若善男子、
T03n0156_p0135c13(02)║若善女人，若見若聞諸佛菩薩不可思議事，
T03n0156_p0135c14(02)║爾時即生信敬之心，作是念言：
T03n0156_p0135c15(07)║『佛菩薩事不可思議。若佛菩薩不可思議事是可得者，
T03n0156_p0135c16(01)║我亦當得阿耨多羅三藐三菩提。』
T03n0156_p0135c17(05)║是故至心念於菩提，發菩提心。
T03n0156_p0135c18(10)║復有不見諸佛菩薩不思議事，以聞諸佛菩薩祕密之藏；聞已，
T03n0156_p0135c19(03)║即生信敬之心；得生信心故，
T03n0156_p0135c20(08)║為阿耨多羅三藐三菩提及摩訶般若，是故發菩提心。
T03n0156_p0135c21(04)║復有不見諸佛菩薩不思議事，亦不聞法，見法滅時，
T03n0156_p0135c22(00)║復作是念：『無上佛法能滅眾生無量苦惱，
T03n0156_p0135c23(01)║作大利益。惟諸佛菩薩能令佛法久住不滅。
T03n0156_p0135c24(00)║我今亦當發菩提心，令諸眾生遠離煩惱。
T03n0156_p0135c25(01)║願我此身受大苦事，護持佛法久住於世故，
T03n0156_p0135c26(01)║發菩提心。』復有不見諸佛菩薩法滅時，
T03n0156_p0135c27(02)║唯見惡世諸眾生等，具重煩惱、貪欲、瞋恚、愚癡等；
T03n0156_p0135c28(00)║無慚、無愧、慳吝等；嫉妒、恚癡、苦惱等；不信、
T03n0156_p0135c29(00)║邪疑、懶惰等。見是事已，即作此念：『大惡世時，
T03n0156_p0136a01(00)║眾生不能修善。如是惡時，
T03n0156_p0136a02(07)║尚不能發二乘之心，
T03n0156_p0136a03(17)║何況阿耨多羅三藐三菩提心？我今當發菩提心，發菩提心已，
T03n0156_p0136a04(09)║乃當教一切眾生令發阿耨多羅三藐三菩提心。』」
T03n0156_p0136a05(00)║爾時喜王菩薩復白佛言：「世尊！菩薩知恩，
T03n0156_p0136a06(01)║自發菩提心；菩薩報恩，
T03n0156_p0136a07(09)║教一切眾生令發菩提心者；如來世尊於生死時初發菩提心，
T03n0156_p0136a08(02)║因何事發？」 佛言：「善男子！
T03n0156_p0136a09(10)║過去久遠不可計劫生死中，時以重煩惱，起身口意業故，
T03n0156_p0136a10(04)║墮在八大地獄，所謂：阿訶訶地獄、阿婆婆地獄、
T03n0156_p0136a11(02)║阿達多地獄、銅釜大銅釜、黑石大黑石，
T03n0156_p0136a12(03)║乃至火車地獄。我於爾時，墮在火車地獄中，
T03n0156_p0136a13(02)║共兩人並挽火車。牛頭阿傍在車上坐，
T03n0156_p0136a14(03)║緘脣切齒，張目吹火，口眼耳鼻，煙炎俱起，
T03n0156_p0136a15(03)║身體殊大，臂腳盤結，其色赤黑，手執鐵杖，
T03n0156_p0136a16(02)║隨而鞭之。我時苦痛，努力挽車，力勵前進。
T03n0156_p0136a17(02)║時我徒伴劣弱少力，劣弱在後。
T03n0156_p0136a18(07)║是時牛頭阿傍以鐵叉刺腹，鐵杖鞭背，血出沐浴，隨體而流。
T03n0156_p0136a19(00)║其人苦痛，高聲大喚，苦痛難忍，或稱父母，
T03n0156_p0136a20(01)║或稱妻子。雖作如是唱喚，無益於己。我時見是，
T03n0156_p0136a21(00)║受大苦惱，心生哀愍，因慈心生故，發菩提心。
T03n0156_p0136a22(00)║為此眾罪人故，勸請牛頭阿傍：『此罪人者，
T03n0156_p0136a23(01)║甚可憐愍。小復加哀，垂慈憐愍。』牛頭阿傍聞已，
T03n0156_p0136a24(00)║心生瞋恚，尋以鐵叉前刺我頸，尋時命終，
T03n0156_p0136a25(01)║即得脫於火車地獄百劫中罪。
T03n0156_p0136a26(06)║我以發阿耨多羅三藐三菩提心故，即脫火車地獄之罪。」
T03n0156_p0136a27(00)║佛告喜王：「挽火車者，今我身是。
T03n0156_p0136a28(05)║因發菩提心故，疾得成佛。是故當知，一切眾生發菩提心，
T03n0156_p0136a29(00)║其事非一：或因慈心，或因恚心；
T03n0156_p0136b01(03)║或因施心，或因慳心；或因歡喜，或因煩惱；
T03n0156_p0136b02(02)║或因恩愛別離，或因怨憎和合；
T03n0156_p0136b03(06)║或因親近善知識，或因惡友；或因見佛，或因聞法。
T03n0156_p0136b04(02)║是故當知，一切眾生發菩提心，各各不同。喜王！
T03n0156_p0136b05(00)║當知菩薩摩訶薩知恩報恩，其事如是。」
T03n0156_p0136b06(01)║ 說是法時，
T03n0156_p0136b07(14)║萬八千人發阿耨多羅三藐三菩提心。一切大眾中有得須陀洹乃至阿羅漢。
T03n0156_p0136b08(01)║時天龍、鬼神、人及非人，亦能發聲聞、辟支佛心，
T03n0156_p0136b09(00)║聞法歡喜，頭面作禮，右遶而去。
T03n0156_p0136b10(00)║大方便佛報恩經卷第二
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