【經錄部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 151《佛說阿含正行經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 151 佛說阿含正行經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T02n0151_p0883b22(00)║ No. 151
T02n0151_p0883b23(00)║佛說阿含正行經
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T02n0151_p0883b25(00)║ 後漢安息國三藏安世高譯
T02n0151_p0883b26(00)║聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0151_p0883b27(01)║是時佛告諸比丘言。我為汝說經。上語亦善。
T02n0151_p0883b28(01)║中語亦善。下語亦善。語深說度世之道。
T02n0151_p0883b29(02)║正心為本聽我言。使後世傳行之。
T02n0151_p0883c01(06)║諸比丘叉手受教。佛言。人身中有五賊。牽人入惡道。
T02n0151_p0883c02(03)║何等五賊。一者色。二者痛痒。三者思想。四者生死。
T02n0151_p0883c03(00)║五者識。是五者人所常念。佛言。
T02n0151_p0883c04(05)║人常為目所欺。為耳所欺。為鼻所欺。為口所欺。
T02n0151_p0883c05(03)║為身所欺。目但能見不能聞。耳但能聞不能見。
T02n0151_p0883c06(02)║鼻但能知香。不能聞。口但能知味。不能知香。
T02n0151_p0883c07(02)║身體但能知寒溫。不能知味。是五者。
T02n0151_p0883c08(05)║皆屬心心為本。佛言。諸比丘欲求道者。當端汝心。
T02n0151_p0883c09(03)║從癡但墮十二因緣。便有生死。何等十二。
T02n0151_p0883c10(04)║一者本為癡。二者行。三者識。四者字。五者六入。
T02n0151_p0883c11(02)║六者栽。七者痛。八者愛。九者受。十者有。
T02n0151_p0883c12(03)║十一者生。十二者死。施行善者。復得為人。
T02n0151_p0883c13(03)║施行惡者。死入地獄餓鬼畜生中。佛坐思念。
T02n0151_p0883c14(03)║人癡故有生死。何等為癡。本從癡中來今生為人。
T02n0151_p0883c15(01)║復癡心不解目不開。不知死當所趣向。
T02n0151_p0883c16(03)║見佛不問。見經不讀。見沙門不承事。不信道德。
T02n0151_p0883c17(02)║見父母不敬。不念世間苦。不知泥犁中考治劇。
T02n0151_p0883c18(01)║是名為癡故有生死。不止生死。如呼吸間。
T02n0151_p0883c19(02)║脆不過於人命。人身中有三事。
T02n0151_p0883c20(07)║身死識去心去意去。是三者。常相追逐。施行惡者。
T02n0151_p0883c21(05)║死入泥犁餓鬼畜生鬼神中。施行善者。亦有三相追逐。
T02n0151_p0883c22(01)║或生天上。或生人中。墮是五道中者。
T02n0151_p0883c23(03)║皆坐心不端故。佛告諸比丘。皆端汝心。端汝目。
T02n0151_p0883c24(02)║端汝耳。端汝鼻。端汝口。端汝身。端汝意。
T02n0151_p0883c25(03)║身體當斷於土。
T02n0151_p0883c26(14)║魂神當不復入泥犁餓鬼畜生鬼神中。視人家有惡子。為吏所取。皆坐心不端故。
T02n0151_p0883c27(00)║人身有百字。如車有百字。人多貪好怒。
T02n0151_p0883c28(02)║不思惟身中事。死入泥犁中。悔無所復及。佛言。
T02n0151_p0883c29(01)║我身棄國。損遮迦越王。憂斷生死。
T02n0151_p0884a01(05)║欲度世間人使得泥洹道。第一精進者。即得阿羅漢道。
T02n0151_p0884a02(01)║第二精進者。自致阿那含道。第三精進者。
T02n0151_p0884a03(02)║得斯陀含道。第四精進者。得須陀洹道。
T02n0151_p0884a04(04)║雖不能大精進者。當持五戒。一不殺。二不盜。
T02n0151_p0884a05(03)║三不兩舌。四不婬劮。五不飲酒。佛言。
T02n0151_p0884a06(05)║人坐起常當思念是四事。何等四。一者自觀身。觀他人身。
T02n0151_p0884a07(00)║二者自觀痛痒。觀他人痛痒。三者自觀意。
T02n0151_p0884a08(00)║觀他人意。四者自觀法。觀他人法。
T02n0151_p0884a09(04)║內復欲亂者。心小自端視身體。飽亦極。飢亦極。住亦極。
T02n0151_p0884a10(00)║坐亦極。行亦極。寒亦極。熱亦極。臥亦極。
T02n0151_p0884a11(01)║臥欲來時。當自驚起坐。坐不端者。當起立。
T02n0151_p0884a12(02)║立不端者。當經行。心儻不端者。當自正。
T02n0151_p0884a13(03)║譬如國王將兵出鬥。健者在前。
T02n0151_p0884a14(08)║既在前鄙復卻適欲卻著後人。沙門既棄家。去妻子。除鬚髮。
T02n0151_p0884a15(02)║作沙門。雖一世苦。後長得解脫。已得道者。
T02n0151_p0884a16(03)║內獨歡喜。視妻如視姊弟。視子如知識。
T02n0151_p0884a17(04)║無貪愛之心。常慈哀。十方諸天人民。泥犁餓鬼畜生。
T02n0151_p0884a18(00)║蜎飛蠕動之類。
T02n0151_p0884a19(11)║皆使富貴安隱度脫得泥洹之道。見地蟲當以慈心傷哀之。
T02n0151_p0884a20(05)║知生不復癡能有是意。常念師事佛。如人念父母。
T02n0151_p0884a21(03)║如獄中有死罪囚。有賢者往請囚。
T02n0151_p0884a22(07)║囚黠慧常念賢者恩。比丘以得道。常念佛如是。
T02n0151_p0884a23(05)║念經如人念飯食。
T02n0151_p0884a24(00)║佛言。諸比丘。轉相承事。如弟事兄。
T02n0151_p0884a25(03)║中有癡者。當問慧者。展轉相教。問慧者。
T02n0151_p0884a26(05)║如冥中有燈火。無得陰搆作惡。無得諍訟。
T02n0151_p0884a27(05)║見金銀當如視土。無得妄證人入罪法。無得傳人惡言。
T02n0151_p0884a28(01)║轉相鬥語言。無得中傷人意。不聞莫言聞。
T02n0151_p0884a29(02)║不見莫言見。行道常當低頭視地。蟲無得蹈殺。
T02n0151_p0884b01(01)║無得自貪人婦女。無得形相人婦女。
T02n0151_p0884b02(03)║坐自思惟。去貪愛之心。乃得為道耳。佛言。
T02n0151_p0884b03(03)║欲求道者。當於空閑處坐。自呼吸其喘息。知息短長。
T02n0151_p0884b04(00)║息不報形體皆極。閉氣不息。形體亦極。
T02n0151_p0884b05(02)║分別自思惟。形體誰作者。心當觀外。亦當觀內。
T02n0151_p0884b06(00)║自思惟歡然。與人有異心。
T02n0151_p0884b07(07)║當是時不用天下珍寶。心稍欲隨正道。意復欲小動者。
T02n0151_p0884b08(03)║當攝止即還守。意即為還。譬如人有鏡。不明不見形。
T02n0151_p0884b09(00)║磨去其垢。即自見形。人已去貪婬瞋恚愚癡。
T02n0151_p0884b10(00)║譬如磨鏡。諦思惟天下。皆無有堅固。
T02n0151_p0884b11(03)║亦無有常。佛告諸比丘。持心當如四方石。石在中庭。
T02n0151_p0884b12(00)║雨墮亦不能壞。日炙亦不能消。
T02n0151_p0884b13(05)║風吹亦不能起。持心當如石。
T02n0151_p0884b14(00)║佛告諸比丘。天下人心如流水。中有草木。
T02n0151_p0884b15(01)║各自流去。不相顧望。前者亦不顧後。
T02n0151_p0884b16(04)║後者亦不顧前。草木流行。各自如故。人心亦如是。
T02n0151_p0884b17(02)║一念來一念去。如草木前後不相顧望。
T02n0151_p0884b18(04)║於天上天下無所復樂。寄居天地間。棄身不復生。
T02n0151_p0884b19(02)║道成乃知師恩。見師者即承事。
T02n0151_p0884b20(07)║不見師即思念其教誡。如人念父母。意定乃能有一心。
T02n0151_p0884b21(03)║便有哀天下人民蜎飛蠕動之類。
T02n0151_p0884b22(07)║坐自笑我已脫身於天下及五道。一者天道。二者人道。
T02n0151_p0884b23(03)║三者餓鬼道。四者畜生道。五者泥犁道。得阿羅漢者。
T02n0151_p0884b24(00)║欲飛行變化即能。身中出水火即能。
T02n0151_p0884b25(03)║出無間入無孔亦能。離世間苦取泥洹道亦能。
T02n0151_p0884b26(00)║佛告諸比丘。道不可不作。經不可不讀。
T02n0151_p0884b27(02)║佛說經已。五百沙門皆得阿羅漢。
T02n0151_p0884b28(06)║諸沙門皆起前以頭面著地。為佛作禮。
T02n0151_p0884b29(00)║佛說阿含正行經
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