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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 125《增壹阿含經》CBETA 電子佛典 V1.53 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 125 增壹阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.53, Normalized Version
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T02n0125_p0741b20(00)║增壹阿含經卷第三十五
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T02n0125_p0741b22(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T02n0125_p0741b23(00)║七日品之餘
T02n0125_p0741b24(00)║ （七） 聞如是。 一時。佛在阿踰闍江水邊。
T02n0125_p0741b25(02)║與大比丘眾五百人俱。 時。大均頭在閑靜之處。
T02n0125_p0741b26(00)║而作是念。頗有此義恒益功德。
T02n0125_p0741b27(03)║為無此理。是時。均頭即從座起。往至世尊所。
T02n0125_p0741b28(02)║頭面禮足。在一面坐。爾時。均頭白佛言。世尊。
T02n0125_p0741b29(01)║向者在閑靜之處。而作是念。頗有此理。
T02n0125_p0741c01(02)║所行眾事。得益功德耶。我今問世尊。唯願說之。
T02n0125_p0741c02(00)║世尊告曰。可得增益功德。 均頭白佛言。
T02n0125_p0741c03(00)║云何得增益功德。 世尊告曰。增益有七事。
T02n0125_p0741c04(00)║其福不可稱量。亦復無人能算計此者。
T02n0125_p0741c05(01)║云何為七。於是。族姓子．
T02n0125_p0741c06(08)║若族姓女未曾起僧伽藍處。於中興立者。此福不可計。 復次。
T02n0125_p0741c07(01)║均頭。若善男子．
T02n0125_p0741c08(11)║善女人能持床座施彼僧伽藍者及與比丘僧。是謂。均頭。
T02n0125_p0741c09(05)║第二之福不可稱計。 復次。均頭。若善男子．
T02n0125_p0741c10(05)║善女人以食施彼比丘僧。是謂。均頭。
T02n0125_p0741c11(07)║第三之福不可稱計。 復次。均頭。若善男子．
T02n0125_p0741c12(07)║善女人以遮雨衣給施比丘僧者。是謂。均頭。
T02n0125_p0741c13(06)║第四功德其福不可量。 復次。均頭。若族姓子．
T02n0125_p0741c14(04)║女若以藥施比丘僧者。是謂第五之福不可稱計。
T02n0125_p0741c15(00)║復次。均頭。若善男子．善女人曠野作好井者。
T02n0125_p0741c16(00)║是謂。均頭。第六之功德也。不可稱計。
T02n0125_p0741c17(01)║ 復次。均頭。善男子．善女人近道作舍。
T02n0125_p0741c18(04)║使當來過去得止宿者。是謂。均頭。
T02n0125_p0741c19(07)║第七功德不可稱計。 是謂。均頭。七功德之法其福不可量。
T02n0125_p0741c20(00)║若行。若坐。正使命終。其福隨後。如影隨形。
T02n0125_p0741c21(00)║其德不可稱計。言當有爾許之福。
T02n0125_p0741c22(02)║亦如大海水不可升斗量之。
T02n0125_p0741c23(06)║言當有爾許之水。此七功德亦復如是。其福不可稱限。
T02n0125_p0741c24(01)║是故。均頭。善男子．善女人當求方便。
T02n0125_p0741c25(03)║成辦七功德。如是。均頭。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0741c26(04)║均頭聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0741c27(00)║ （八） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0741c28(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。汝等當修行死想。
T02n0125_p0741c29(00)║思惟死想。 時。彼座上有一比丘白世尊言。
T02n0125_p0742a01(00)║我常修行．思惟死想。 世尊告曰。汝云何思惟．
T02n0125_p0742a02(00)║修行死想。 比丘白佛言。思惟死想時。
T02n0125_p0742a03(02)║意欲存七日。思惟七覺意。
T02n0125_p0742a04(08)║於如來法中多所饒益。死後無恨。如是。世尊。我思惟死想。
T02n0125_p0742a05(02)║ 世尊告曰。止。止。比丘。此非行死想之行。
T02n0125_p0742a06(03)║此名為放逸之法。 復有一比丘白世尊言。
T02n0125_p0742a07(03)║我能堪任修行死想。 世尊告曰。汝云何修行．
T02n0125_p0742a08(03)║思惟死想。 比丘白佛言。我今作是念。
T02n0125_p0742a09(05)║意欲存在六日。思惟如來正法已。便取命終。
T02n0125_p0742a10(03)║此則有所增益。如是思惟死想。 世尊告曰。止。止。
T02n0125_p0742a11(00)║比丘。汝亦是放逸之法。非思惟死想也。
T02n0125_p0742a12(01)║ 復有比丘白佛言。欲存在五日。或言四日。
T02n0125_p0742a13(01)║或言三日．二日．一日者。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0125_p0742a14(00)║止。止。比丘。此亦是放逸之法。
T02n0125_p0742a15(05)║非為思惟死想。 爾時。復有一比丘白世尊言。
T02n0125_p0742a16(03)║我能堪忍修行死想。比丘白佛言。我到時。
T02n0125_p0742a17(03)║著衣持缽。入舍衛城乞食已。還出舍衛城。
T02n0125_p0742a18(02)║歸所在。入靜室中。思惟七覺意而取命終。
T02n0125_p0742a19(02)║此則思惟死想。
T02n0125_p0742a20(00)║世尊告曰。止。止。比丘。此亦非思惟．
T02n0125_p0742a21(03)║修行死想。汝等諸比丘所說者。皆是放逸之行。
T02n0125_p0742a22(02)║非是修行死想之法。 是時。世尊重告比丘。
T02n0125_p0742a23(02)║其能如婆迦利比丘者。此則名為思惟死想。
T02n0125_p0742a24(01)║彼比丘者。善能思惟死想。厭患此身惡露不淨。
T02n0125_p0742a25(00)║若比丘思惟死想。繫意在前。心不移動。
T02n0125_p0742a26(01)║念出入息往還之數。於其中間思惟七覺意。
T02n0125_p0742a27(00)║則於如來法多所饒益。所以然者。
T02n0125_p0742a28(02)║一切諸行皆空．皆寂．起者．滅者皆是幻化。
T02n0125_p0742a29(03)║無有真實。是故。比丘。當於出入息中思惟死想。
T02n0125_p0742b01(01)║便脫生．老．病．死．愁．憂．苦．惱。如是。比丘。
T02n0125_p0742b02(03)║當知作如是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0742b03(00)║ （九） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0742b04(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。波斯匿王即敕群臣。
T02n0125_p0742b05(05)║速嚴寶羽之車。吾欲往世尊所。禮拜問訊。 是時。
T02n0125_p0742b06(03)║大王即出城至世尊所。頭面禮足。在一面坐。爾時。
T02n0125_p0742b07(00)║如來與無央數之眾。圍遶說法。是時。
T02n0125_p0742b08(02)║七尼健子。復有七裸形人。復有七黑梵志。
T02n0125_p0742b09(02)║復有七裸形婆羅門。去世尊不遠而過。 是時。
T02n0125_p0742b10(01)║波斯匿王見此諸人去世尊不遠而過。
T02n0125_p0742b11(02)║即白佛言。觀此諸人經過不住。皆是少欲知足。
T02n0125_p0742b12(00)║無有家業。今此世間阿羅漢者。
T02n0125_p0742b13(05)║此人最為上首。所以然者。於眾人中極為苦行。
T02n0125_p0742b14(02)║不貪利養。 世尊告曰。大王。竟未識真人羅漢。
T02n0125_p0742b15(00)║不以裸形露體名為阿羅漢。大王當知。
T02n0125_p0742b16(01)║此皆非真實之行。當念觀察久遠來變。
T02n0125_p0742b17(02)║又復當觀可親．知親．可近．知近。所以然者。
T02n0125_p0742b18(01)║過去久遠世時有七梵志。在一處學。年極衰弊。
T02n0125_p0742b19(00)║以草為衣裳。食以果蓏。起諸邪見。
T02n0125_p0742b20(03)║各生此念。我等持此苦行之法。使後作大國王。
T02n0125_p0742b21(01)║或求釋．梵．四天王。 爾時。
T02n0125_p0742b22(09)║有阿私陀天師是諸婆羅門祖父。知彼梵志心中所念。
T02n0125_p0742b23(05)║即從梵天上沒。來至七婆羅門所。是時。
T02n0125_p0742b24(07)║阿私陀天師去天服飾。作婆羅門形。在露地經行。是時。
T02n0125_p0742b25(02)║七梵志遙見阿私陀經行。各懷瞋恚。而作是語。
T02n0125_p0742b26(00)║此是何等著欲之人。在我等梵行人前行。
T02n0125_p0742b27(00)║今當咒灰滅之。是七梵志即手掬水灑彼。
T02n0125_p0742b28(00)║梵志咒曰。汝今速為灰土。
T02n0125_p0742b29(06)║然婆羅門遂懷瞋恚。天師顏色倍更端政。所以然者。
T02n0125_p0742c01(02)║慈能滅瞋。是時。七梵志便作是念。
T02n0125_p0742c02(05)║我等將不為禁戒退轉乎。我等正起瞋恚。
T02n0125_p0742c03(05)║彼人便自端政。 爾時。七人與天師便說此偈。
T02n0125_p0742c04(00)║ 為天乾沓和 羅剎鬼神乎
T02n0125_p0742c05(00)║ 是時名何等 我等欲知之
T02n0125_p0742c06(00)║是時。阿私陀師即時報偈曰。
T02n0125_p0742c07(00)║ 非天乾沓和 非鬼羅剎神
T02n0125_p0742c08(00)║ 天師阿私陀 今我身是也
T02n0125_p0742c09(00)║我今知汝心中所念。故從梵天上來下耳。
T02n0125_p0742c10(00)║梵天去此極為玄遠。彼帝釋身亦復如是。
T02n0125_p0742c11(00)║轉輪聖王亦不可得。
T02n0125_p0742c12(07)║不可以此苦行作釋．梵．四天王。 是時。天師阿私陀便說此偈。
T02n0125_p0742c13(00)║ 心內若干念 外服而麤獷
T02n0125_p0742c14(00)║ 但勤修正見 遠離於惡道
T02n0125_p0742c15(00)║ 心戒清淨行 口行亦復然
T02n0125_p0742c16(00)║ 遠離於惡念 必當生天上
T02n0125_p0742c17(00)║是時。七梵志白天師曰。審是天師乎。報曰。
T02n0125_p0742c18(01)║是也。但今梵志不以裸形得生天上。
T02n0125_p0742c19(02)║未必修此苦行。得生梵天之處。又非露暴形體。
T02n0125_p0742c20(00)║作若干苦行。得生彼處。能攝心意。
T02n0125_p0742c21(02)║使不移動。便生天上。
T02n0125_p0742c22(09)║不可以卿等所習得生彼處。大王。觀察此義。
T02n0125_p0742c23(08)║不以裸形名為阿羅漢。其凡夫之人欲知真人者。此事不然。
T02n0125_p0742c24(00)║然復真人能分別所習凡夫之行。
T02n0125_p0742c25(03)║又復凡夫之人不能知凡夫之行。
T02n0125_p0742c26(06)║真人便能知凡夫之行。但大王知之。
T02n0125_p0742c27(08)║當方便知久遠已來非適今也。當以觀之。如是。大王。
T02n0125_p0742c28(03)║當以方便學之。 爾時。波斯匿王白世尊言。
T02n0125_p0742c29(03)║如來所說甚為快哉。非世人所能曉了。
T02n0125_p0743a01(04)║然國事猥多。欲還所止。 佛告王曰。王宜知時。 爾時。
T02n0125_p0743a02(00)║王即從坐起。禮世尊足。便退而去。 爾時。
T02n0125_p0743a03(01)║波斯匿王聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0743a04(00)║ （一○） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0743a05(09)║佛在釋翅迦毘羅衛國尼拘屢園。與大比丘眾五百人俱。 爾時。
T02n0125_p0743a06(02)║世尊食後。從尼拘屢園往至毘羅耶致聚中。
T02n0125_p0743a07(01)║在一樹下坐。是時。
T02n0125_p0743a08(10)║執杖釋種出迦毘羅越至世尊所。在前默然而住。爾時。
T02n0125_p0743a09(06)║執杖釋種問世尊言。沙門作何敕教。為何等論。 世尊告曰。
T02n0125_p0743a10(00)║梵志當知。我之所論。非天．龍．
T02n0125_p0743a11(05)║鬼神所能及也。亦非著世。復非住世。我之所論。
T02n0125_p0743a12(03)║正謂斯耳。 是時。執杖釋種儼頭嘆吒已。便退而去。
T02n0125_p0743a13(01)║爾時。如來即從座起。還詣所止。 爾時。
T02n0125_p0743a14(04)║世尊告諸比丘。向者。在彼園中坐。
T02n0125_p0743a15(07)║有執杖釋種來至我所。而問我言。沙門為作何等論。
T02n0125_p0743a16(03)║吾報之曰。我之所論。非天．世人所能及也。
T02n0125_p0743a17(02)║亦非著世。復非住世。我之所論。正謂斯耳。是時。
T02n0125_p0743a18(00)║執杖釋種聞此語已。便退而去。 爾時。
T02n0125_p0743a19(02)║有一比丘白世尊言。云何亦不著世。
T02n0125_p0743a20(03)║復非住世。 世尊告曰。如我所論者。都不著世。
T02n0125_p0743a21(01)║如今於欲而得解脫。斷於釋種狐疑。
T02n0125_p0743a22(03)║無有眾想。我之所論者。正謂此耳。世尊作此語已。
T02n0125_p0743a23(00)║即起入室。 是時。諸比丘各相謂言。
T02n0125_p0743a24(04)║世尊向所論者。略說其義。誰能堪任廣說此義乎。
T02n0125_p0743a25(01)║ 是時。諸比丘自相謂言。
T02n0125_p0743a26(09)║世尊恒嘆譽尊者大迦栴延。今唯有迦栴延能說此義耳。 是時。
T02n0125_p0743a27(00)║眾多比丘語迦栴延曰。向者。
T02n0125_p0743a28(05)║如來略說其義。唯願尊者當廣演說之。事事分別。
T02n0125_p0743a29(01)║使諸人得解。 迦栴延報曰。
T02n0125_p0743b01(06)║猶如聚落有人出於彼村。欲求真實之物。彼若見大樹。
T02n0125_p0743b02(01)║便取斫殺。取其枝葉而捨之去。
T02n0125_p0743b03(05)║然今汝等亦復如是。捨如來已。來從枝求實。
T02n0125_p0743b04(04)║然彼如來皆觀見之。靡不周遍。照明世間。為天．人導。
T02n0125_p0743b05(00)║如來者是法之真主。汝等亦當有此時節。
T02n0125_p0743b06(01)║自然當遇如來說此義。 時。諸比丘對曰。
T02n0125_p0743b07(02)║如來雖是法之真主。廣演其義。然尊者為世尊記。
T02n0125_p0743b08(00)║堪任廣說其義。 迦栴延報曰。汝等諦聽。
T02n0125_p0743b09(01)║善思念之。吾當演說分別其義。 諸比丘對曰。
T02n0125_p0743b10(00)║甚善。是時。諸比丘即受其教。 迦栴延告曰。
T02n0125_p0743b11(00)║今如來所言。我之所論。非天．龍．
T02n0125_p0743b12(04)║鬼神之所能及。亦非著世。復非住世。
T02n0125_p0743b13(05)║然我於彼而得解脫。斷諸狐疑。無復猶豫。
T02n0125_p0743b14(05)║如今眾生之徒。好喜鬥訟。起諸亂想。又如來言。
T02n0125_p0743b15(03)║我不於中起染著心。此是貪欲使。瞋恚．邪見．
T02n0125_p0743b16(02)║欲世間使。憍慢使。疑使。無明使。
T02n0125_p0743b17(07)║或遇刀杖苦痛之報。與人鬥訟。起若干不善之行。起諸亂想。
T02n0125_p0743b18(00)║興不善行。若眼見色而起識想。
T02n0125_p0743b19(04)║三事相因便有更樂。以有更樂便有痛。
T02n0125_p0743b20(03)║以有痛便有所覺。以有覺便有想。
T02n0125_p0743b21(04)║以有想便稱量之。起若干種想著之念。耳聞聲．
T02n0125_p0743b22(02)║鼻嗅香．舌嘗味．身更細滑．意知法。而起識想。
T02n0125_p0743b23(00)║三事相因便有更樂。以有更樂便有痛。
T02n0125_p0743b24(00)║以有痛便有覺。以有覺便有想。
T02n0125_p0743b25(02)║以有想便稱量之。於中起若干種想著之念。
T02n0125_p0743b26(01)║此是貪欲之使．瞋恚使．邪見使．憍慢使．
T02n0125_p0743b27(03)║欲世間使．癡使．疑使。皆起刀杖之變。
T02n0125_p0743b28(05)║興若干種之變。不可稱計。 若有人作是說。亦無眼。
T02n0125_p0743b29(02)║亦無色。而有更樂。此事不然。設復言。
T02n0125_p0743c01(04)║無更樂有痛者。此亦不然。設言。無痛而有想著者。
T02n0125_p0743c02(00)║此事不然。設復有人言。無耳．無聲。無鼻．
T02n0125_p0743c03(01)║無香。無舌．無味。無身．無細滑。無意．無法。
T02n0125_p0743c04(02)║而言有識者。終無此理也。設言。
T02n0125_p0743c05(05)║無識而有更樂者。此事不然。設。無更樂而言有痛者。
T02n0125_p0743c06(00)║此事不然。設言。無痛而有想著者。
T02n0125_p0743c07(03)║此事不然。若復人言。有眼．有色於中起識。
T02n0125_p0743c08(02)║此是必然。若言。耳聲．鼻香．舌味．身細滑．
T02n0125_p0743c09(04)║意法於中起識者。此事必然。諸賢當知。由此因緣。
T02n0125_p0743c10(01)║世尊說曰。我之所論。天及世人．魔．
T02n0125_p0743c11(05)║若魔天不能及者。亦不著世。復不住世。
T02n0125_p0743c12(06)║然我於欲而得解脫。斷於狐疑。無復猶豫。
T02n0125_p0743c13(06)║世尊因此緣略說其義耳。汝等心不解者。更至如來所。
T02n0125_p0743c14(00)║重問此義。設如來有所說者。好念奉持。
T02n0125_p0743c15(01)║ 是時。眾多比丘聞迦栴延所說。亦不言善。
T02n0125_p0743c16(01)║復不言非。即從座起而去。自相謂言。
T02n0125_p0743c17(03)║我等當持此義往問如來。設世尊有所說者。
T02n0125_p0743c18(02)║當奉行之。 是時。眾多比丘往至世尊所。頭面禮足。
T02n0125_p0743c19(00)║在一面坐。爾時。眾多比丘以此緣本。
T02n0125_p0743c20(02)║具白世尊。爾時。如來告比丘曰。
T02n0125_p0743c21(06)║迦栴延比丘聰明辯才。廣演其義。
T02n0125_p0743c22(08)║設汝等至吾所問此義。我亦當以此與汝說之。 爾時。
T02n0125_p0743c23(04)║阿難在如來後。是時。阿難白佛言。
T02n0125_p0743c24(07)║此經義理極為甚深。猶如有人行路而遇甘露。取而食之。
T02n0125_p0743c25(00)║極為香美。食無厭足。此亦如是。其善男子．
T02n0125_p0743c26(00)║善女人所至到處。聞此法而無厭足。
T02n0125_p0743c27(01)║重白世尊。此經名何等。當云何奉行。
T02n0125_p0743c28(03)║ 佛告阿難。此經名曰甘露法味。當念奉行。 爾時。
T02n0125_p0743c29(02)║阿難聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0744a01(00)║ 增壹阿含經莫畏品第四十一
T02n0125_p0744a02(00)║ （一） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0744a03(10)║佛在釋翅迦毘羅衛尼拘屢園中。 是時。摩呵男釋往至世尊所。
T02n0125_p0744a04(02)║頭面禮足。在一面坐。爾時。摩呵男釋白世尊言。
T02n0125_p0744a05(00)║躬從如來受此言教。諸有善男子．
T02n0125_p0744a06(03)║善女人斷三結使。成須陀洹。名不退轉。必成道果。
T02n0125_p0744a07(00)║更不求諸外道異學。
T02n0125_p0744a08(08)║亦復不觀察餘人所說。設當爾者。此事不然。我若見暴牛．馬．
T02n0125_p0744a09(01)║駱駝。即時恐懼。衣毛皆豎。復作是念。
T02n0125_p0744a10(04)║設我今日懷此恐懼。當取命終者。為生何處。
T02n0125_p0744a11(02)║ 世尊告摩呵男。勿起恐畏之心。設當取命終。
T02n0125_p0744a12(01)║不墮三惡趣。所以然者。今有三消滅之義。
T02n0125_p0744a13(01)║云何為三。如有著於婬欲而起惱亂。
T02n0125_p0744a14(02)║復起害心向他人。已無此欲。則不起殺害之心。
T02n0125_p0744a15(00)║於現法中不起苦惱。
T02n0125_p0744a16(08)║諸有惡不善法欲自害己。設無此者。則無擾亂。便無愁憂。
T02n0125_p0744a17(01)║是謂。摩呵男。此三義諸惡不善法便墮在下。
T02n0125_p0744a18(01)║諸善之法便在於上。亦如酥瓶在水中壞。
T02n0125_p0744a19(01)║是時瓦石便沈在下。酥便浮在上。
T02n0125_p0744a20(03)║此亦如是。諸惡不善之法便在於下。
T02n0125_p0744a21(05)║諸善之法便浮在上。摩呵男。當知我昔日未成佛道。
T02n0125_p0744a22(01)║在優留毘六年勤苦。不食美味。身體羸瘦。
T02n0125_p0744a23(00)║如似百年之人。皆由不食之所致。
T02n0125_p0744a24(03)║若我欲起時。便自墮地。時。我復作是念。
T02n0125_p0744a25(04)║設我於中命終者。當生何處。時。我復作是念。
T02n0125_p0744a26(03)║我今命終者。必不生惡道中。
T02n0125_p0744a27(08)║然復義趣不可從樂至樂。要當由苦然復至樂。
T02n0125_p0744a28(05)║ 我爾時復遊在仙人窟中。爾時。有多尼揵子在彼學道。
T02n0125_p0744a29(00)║是時。尼揵子舉手指日。曝體學道。
T02n0125_p0744b01(02)║或復有蹲而學道。我爾時往至彼所。語尼揵子。
T02n0125_p0744b02(00)║汝等何故離坐舉手翹足乎。彼尼揵子曰。
T02n0125_p0744b03(00)║瞿曇當知。昔我先師作不善行。
T02n0125_p0744b04(04)║今所以苦者。欲滅其罪。今雖露形體。有慚辱分。
T02n0125_p0744b05(01)║亦有消滅此事。瞿曇當知。行盡苦亦盡。
T02n0125_p0744b06(02)║苦盡行亦盡。苦行已盡。便至涅槃。
T02n0125_p0744b07(05)║ 我爾時復語尼揵子曰。此事不然。
T02n0125_p0744b08(07)║亦無由行盡苦亦盡。亦不由苦盡行亦盡得至涅槃。
T02n0125_p0744b09(02)║但今苦行盡得至涅槃者。此事然矣。
T02n0125_p0744b10(04)║但不可從樂至樂。尼揵子曰。
T02n0125_p0744b11(08)║頻毘娑羅王從樂至樂。有何苦哉。我爾時復語尼揵子曰。
T02n0125_p0744b12(01)║頻毘娑羅王樂何如我樂。尼揵子報我言。
T02n0125_p0744b13(01)║頻毘娑羅王樂勝汝樂也。
T02n0125_p0744b14(07)║我爾時復語尼揵子曰。
T02n0125_p0744b15(14)║頻毘娑羅王能使我七日七夜結跏趺坐。形體不移動乎。正使六．五．四．三．二。
T02n0125_p0744b16(00)║乃至一日結跏趺坐乎。尼揵子報曰。不也。
T02n0125_p0744b17(00)║瞿曇。世尊告曰。我能堪任結跏趺坐。
T02n0125_p0744b18(03)║形不移動。云何。尼揵子。誰者為樂。
T02n0125_p0744b19(06)║頻毘娑羅王樂耶。為我樂耶。尼揵子曰。瞿曇沙門樂。
T02n0125_p0744b20(01)║ 如是。摩呵男。當作此方便。
T02n0125_p0744b21(06)║知不可從樂至樂。要當從苦至樂。猶如。摩呵男。
T02n0125_p0744b22(03)║大村左右有大池水。縱廣一由旬。水滿其中。
T02n0125_p0744b23(02)║若復有人。來取彼一渧水。云何。摩呵男。
T02n0125_p0744b24(03)║水何者為多。一渧水多。為池水多乎。 摩呵男曰。
T02n0125_p0744b25(01)║池水多。非一渧水多也。 世尊告曰。此亦如是。
T02n0125_p0744b26(00)║賢聖弟子諸苦已盡。永無復有。
T02n0125_p0744b27(05)║餘存在者如一渧水耳。如我眾中最下道者。
T02n0125_p0744b28(03)║不過七死七生而盡苦際。若復勇猛精進。
T02n0125_p0744b29(03)║便為家家。即得道跡。 爾時。
T02n0125_p0744c01(09)║世尊重與摩呵男說微妙之法。彼聞法已。即從座起而去。 爾時。
T02n0125_p0744c02(02)║摩呵男聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0744c03(00)║ （二） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0744c04(09)║尊者那伽波羅在鹿野城中。 是時。有一婆羅門年垂朽邁。
T02n0125_p0744c05(03)║昔與尊者那伽婆羅少小舊款。是時。
T02n0125_p0744c06(05)║婆羅門往至那伽婆羅所。共相問訊。在一面坐。 爾時。
T02n0125_p0744c07(01)║梵志語那伽婆羅曰。汝今於樂之中。
T02n0125_p0744c08(02)║最為快樂。 那伽婆羅曰。汝觀何等義。而作是說。
T02n0125_p0744c09(00)║於樂之中。最為快樂。 婆羅門報曰。
T02n0125_p0744c10(04)║我頻七日中。七男兒死。皆勇猛高才。智慧難及。
T02n0125_p0744c11(03)║近六日之中。十二作使人無常。能堪作使。
T02n0125_p0744c12(03)║無有懈怠。近五日已來。四兄弟無常。多諸妓術。
T02n0125_p0744c13(00)║無事不閑。近四日已來。父母命終。
T02n0125_p0744c14(02)║年向百歲。捨我去世。近三日已來。二婦復死。
T02n0125_p0744c15(01)║顏貌端政。世之希有。又復家中有八窖珍寶。
T02n0125_p0744c16(00)║昨日求之而不知處。如我今日遭此苦惱。
T02n0125_p0744c17(00)║不可稱計。然。尊者。今日永離彼患。
T02n0125_p0744c18(03)║無復愁憂。正以道法而自娛樂。我觀此義已。
T02n0125_p0744c19(01)║故作是說。於樂之中。最為快樂。 是時。
T02n0125_p0744c20(03)║尊者那伽婆羅告彼梵志曰。汝何為不作方便。
T02n0125_p0744c21(00)║使彼爾許之人而不命終乎。 梵志對曰。
T02n0125_p0744c22(02)║我亦多作方便。欲令不死。又不失財。
T02n0125_p0744c23(03)║亦復隨時布施。作諸功德。祠祀諸天。
T02n0125_p0744c24(05)║供養諸長老梵志。擁護諸神。誦諸咒術。
T02n0125_p0744c25(05)║亦能瞻視星宿。亦復能和合藥草。
T02n0125_p0744c26(08)║亦以甘饌飲食施彼窮厄。如此之比不可稱也。
T02n0125_p0744c27(06)║然復不能濟彼命根。 是時。尊者那伽婆羅便說此偈。
T02n0125_p0744c28(00)║ 藥草諸咒術 衣被飲食具
T02n0125_p0744c29(00)║ 雖施而無益 猶抱身苦行
T02n0125_p0745a01(00)║ 正使祭神祠 香花及沐浴
T02n0125_p0745a02(00)║ 計挍此原本 無能療治者
T02n0125_p0745a03(00)║ 假使施諸物 精進持梵行
T02n0125_p0745a04(00)║ 計挍此原本 無能療治者
T02n0125_p0745a05(00)║是時。梵志問曰。當行何法。
T02n0125_p0745a06(06)║使無此苦惱之患。 是時。尊者那伽婆羅便說此偈。
T02n0125_p0745a07(00)║ 恩愛無明本 興諸苦惱患
T02n0125_p0745a08(00)║ 彼滅而無餘 便無復有苦
T02n0125_p0745a09(00)║是時。彼梵志正聞語已。即時便說此偈。
T02n0125_p0745a10(00)║ 雖老不極老 所行如弟子
T02n0125_p0745a11(00)║ 願聽出家學 使得離此災
T02n0125_p0745a12(00)║是時。尊者那伽婆羅即授彼三衣。
T02n0125_p0745a13(03)║使出家學。又告之曰。汝今。比丘。
T02n0125_p0745a14(07)║當觀此身從頭至足。此髮．毛．爪．齒為從何來。形體．皮．肉．
T02n0125_p0745a15(01)║骨髓．腸胃悉從何來。設從此去。當至何所。
T02n0125_p0745a16(01)║是故。比丘。勿多憂念世間苦惱。
T02n0125_p0745a17(05)║又當觀此毛孔之中。求方便成四諦。 是時。
T02n0125_p0745a18(05)║尊者那伽婆羅便說此偈。
T02n0125_p0745a19(00)║ 除想勿多憂 不久成法眼
T02n0125_p0745a20(00)║ 無常行如電 不遇此大幸
T02n0125_p0745a21(00)║ 一一觀毛孔 生者滅者原
T02n0125_p0745a22(00)║ 無常行如電 施心向涅槃
T02n0125_p0745a23(00)║是時。彼長老比丘受如是言教。
T02n0125_p0745a24(04)║在閑靜之處。思惟此業。所以然族姓子。剃除鬚髮。
T02n0125_p0745a25(00)║以信堅固。出家學道者。欲修無上梵行。
T02n0125_p0745a26(01)║生死已盡。梵行已立。所作已辦。更不復受胎。
T02n0125_p0745a27(00)║如實知之。是時。彼比丘便成阿羅漢。是時。
T02n0125_p0745a28(00)║有天是彼比丘舊知識。
T02n0125_p0745a29(07)║見彼比丘成阿羅漢已。便往至那伽婆羅所。
T02n0125_p0745b01(05)║在虛空中而說此偈。
T02n0125_p0745b02(00)║ 以得具足戒 在彼閑靜處
T02n0125_p0745b03(00)║ 得道心無著 除諸原惡本
T02n0125_p0745b04(00)║是時。彼天復以天華散尊者上。
T02n0125_p0745b05(04)║即於空中沒不現。 爾時。
T02n0125_p0745b06(10)║彼比丘及天聞尊者那伽婆羅所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0745b07(00)║ （三） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0745b08(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當觀七處之善。
T02n0125_p0745b09(01)║又察四法。於此現法之中名為上人。云何。
T02n0125_p0745b10(01)║比丘。觀七處之善。於是。比丘。
T02n0125_p0745b11(06)║以慈心遍滿一方．二方．三方．四方。四維上下。亦復如是。
T02n0125_p0745b12(01)║盡於世間以慈心遍滿其中。悲．喜．護心。空。
T02n0125_p0745b13(01)║無相．願。亦復如是。諸根具足。飲食自量。
T02n0125_p0745b14(03)║恒自覺悟。如是。比丘。觀七處。 云何。比丘。
T02n0125_p0745b15(04)║察四處之法。於是。比丘。內自觀身。除去愁憂。身意止。
T02n0125_p0745b16(00)║外復觀身身意止。內外觀身身意止。
T02n0125_p0745b17(02)║內自觀痛痛意止。外自觀痛痛意止。
T02n0125_p0745b18(04)║內外觀痛痛意止。內觀心心意止。外觀心心意止。
T02n0125_p0745b19(01)║內外觀心心意止。除去愁憂。無復苦患。
T02n0125_p0745b20(02)║內觀法法意止。外觀法法意止。
T02n0125_p0745b21(06)║內外觀法法意止。如是。比丘。觀四法之善。 若復。比丘。
T02n0125_p0745b22(01)║如是七處善及察四法。
T02n0125_p0745b23(07)║於此現法中為上人。是故。比丘。當求方便。
T02n0125_p0745b24(06)║辦七處之善及觀四法。如是。比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0745b25(03)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0745b26(00)║ （四） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0745b27(11)║佛在釋翅迦毘羅越城尼拘屢園。與大比丘眾五百人俱。 是時。
T02n0125_p0745b28(03)║眾多比丘往至世尊所。頭面禮足。在一面坐。爾時。
T02n0125_p0745b29(00)║眾多比丘白世尊言。我等欲詣北方遊化。
T02n0125_p0745c01(00)║世尊告曰。宜知是時。世尊復告比丘曰。
T02n0125_p0745c02(00)║汝等為辭舍利弗比丘乎。 諸比丘對曰。
T02n0125_p0745c03(01)║不也。世尊。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0125_p0745c04(05)║汝等往辭舍利弗比丘。所以然者。
T02n0125_p0745c05(08)║舍利弗比丘恒與諸梵行人教誡其法。說法無厭足。 爾時。
T02n0125_p0745c06(02)║世尊與諸比丘說微妙之法。諸比丘聞法已。
T02n0125_p0745c07(01)║即從座起。禮世尊足。遶佛三匝。便退而去。
T02n0125_p0745c08(01)║ 爾時。舍利弗在釋翅神寺中遊。爾時。
T02n0125_p0745c09(04)║眾多比丘往至舍利弗所。共相問訊。在一面坐。是時。
T02n0125_p0745c10(00)║眾多比丘白舍利弗言。
T02n0125_p0745c11(07)║我等欲詣北方人間遊化。今以辭世尊。 舍利弗言。
T02n0125_p0745c12(03)║卿等當知。北方人民．沙門．婆羅門皆悉聰明。
T02n0125_p0745c13(03)║智慧難及。復有人民喜來相試。若當來問卿。
T02n0125_p0745c14(01)║諸賢師。作何等論。設當作是問者。
T02n0125_p0745c15(04)║欲云何報之。 諸比丘報曰。設當有人來問者。
T02n0125_p0745c16(02)║我當以此義報之。色者無常。
T02n0125_p0745c17(07)║其無常者即是苦也。苦者無我。無我者空。以空無我．彼空。
T02n0125_p0745c18(00)║如是智者之所觀也。痛．想．行．識亦復無常．苦．
T02n0125_p0745c19(00)║空．無我。其實空者彼無我．空。
T02n0125_p0745c20(06)║如是智者之所學也。此五盛陰皆空．皆寂。
T02n0125_p0745c21(07)║因緣合會皆歸於磨滅。不得久住。八種之道。將從有七。
T02n0125_p0745c22(02)║我師所說正謂此耳。若剎利．婆羅門．人民之類。
T02n0125_p0745c23(01)║來問我義者。我等當以此義報之。 是時。
T02n0125_p0745c24(02)║舍利弗語眾多比丘曰。汝等堅持心意。
T02n0125_p0745c25(03)║勿為輕舉。 是時。
T02n0125_p0745c26(13)║舍利弗具足與諸比丘說微妙之法。即從座起而去。 是時。眾多比丘去不遠。
T02n0125_p0745c27(00)║舍利弗告比丘。
T02n0125_p0745c28(10)║當云何行八種之道及七種之法。 是時。眾多比丘白舍利弗言。
T02n0125_p0745c29(02)║我等乃從遠來。欲聞其義。唯願說之。
T02n0125_p0746a01(04)║ 舍利弗報曰。汝等諦聽。諦聽。善思念之。吾今當說。
T02n0125_p0746a02(01)║是時。比丘而受其教。 舍利弗告曰。
T02n0125_p0746a03(04)║若一心念正見者。念覺意不亂也。等治者。
T02n0125_p0746a04(04)║念一心一切諸法。法覺意也。等語者。身意精進。
T02n0125_p0746a05(03)║精進覺意也。等業者。一切諸法得生。喜覺意也。
T02n0125_p0746a06(01)║等命者。知足於賢聖之財。悉捨家財。
T02n0125_p0746a07(03)║安其形體。猗覺意也。等方便者。得賢聖四諦。
T02n0125_p0746a08(02)║盡除去諸結。定覺意也。等念者。觀四意止。
T02n0125_p0746a09(02)║身無牢固。皆空無我。護覺意也。等三昧者。
T02n0125_p0746a10(02)║不獲者獲。不度者度。不得證者使得證也。
T02n0125_p0746a11(02)║設當有人來問此義。云何修八種道及七法。
T02n0125_p0746a12(01)║汝等當如是報之。所以然者。
T02n0125_p0746a13(05)║八種道及七法。其有比丘修此者。有漏心便得解脫。
T02n0125_p0746a14(00)║我今重告汝。
T02n0125_p0746a15(11)║其有比丘修行思惟八種道及七法者。彼比丘便成二果而無狐疑。
T02n0125_p0746a16(00)║得阿羅漢。且捨此事。若不能多。
T02n0125_p0746a17(03)║一日之中行此八種道及七法者。其福不可稱計。
T02n0125_p0746a18(00)║得阿那含．若阿羅漢。是故。諸賢。當求方便。
T02n0125_p0746a19(00)║行此八種道及七法者。於取道無有狐疑。
T02n0125_p0746a20(00)║爾時。諸比丘聞舍利弗所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0746a21(00)║ （五） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0746a22(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊語迦葉曰。汝今年已朽邁。
T02n0125_p0746a23(00)║無少壯之意。
T02n0125_p0746a24(11)║宜可受諸長者衣裳及其飲食。 大迦葉白佛言。我不堪任受彼衣食。
T02n0125_p0746a25(01)║今此納衣隨時乞食。快樂無比。所以然者。
T02n0125_p0746a26(02)║將來當有比丘。形體柔軟。心貪好衣食。
T02n0125_p0746a27(03)║便於禪退轉。不復能行苦業。又當作是語。
T02n0125_p0746a28(03)║過去佛時。諸比丘等亦受人請．受人衣食。
T02n0125_p0746a29(03)║我等何為不法古時聖人乎。坐貪著衣食故。
T02n0125_p0746b01(02)║便當捨服為白衣。使諸聖賢無復威神。
T02n0125_p0746b02(02)║四部之眾漸漸減少。聖眾已減少。
T02n0125_p0746b03(06)║如來神寺復當毀壞。如來神寺已毀壞故。
T02n0125_p0746b04(05)║經法復當凋落。是時。眾生無復精光。以無精光。
T02n0125_p0746b05(03)║壽命遂短。是時。彼眾生命終已。皆墮三惡趣。
T02n0125_p0746b06(02)║猶如今日眾生之類。為福多者皆生天上。
T02n0125_p0746b07(02)║當來之世為罪多者。盡入地獄。 世尊告曰。善哉。
T02n0125_p0746b08(01)║善哉。迦葉多所饒益。
T02n0125_p0746b09(08)║為世人民作良友福田。迦葉當知。吾般涅槃後千歲餘。
T02n0125_p0746b10(03)║當有比丘於禪退轉。不復行頭陀之法。
T02n0125_p0746b11(03)║亦無乞食．著補納衣。貪受長者請其衣食。
T02n0125_p0746b12(02)║亦復不在樹下閑居之處。好喜莊飾房舍。
T02n0125_p0746b13(02)║亦不用大小便為藥。但著餘藥草。極甘美者。
T02n0125_p0746b14(01)║或於其中貪著財貨。吝惜房舍。恒共鬥諍。
T02n0125_p0746b15(00)║爾時。檀越施主篤信佛法。好喜惠施。
T02n0125_p0746b16(02)║不惜財物。是時。檀越施主命終之後盡生天上。
T02n0125_p0746b17(01)║比丘懈怠者。死入地獄中。如是。迦葉。
T02n0125_p0746b18(04)║一切諸行皆悉無常。不得久保。 又迦葉當知。
T02n0125_p0746b19(03)║將來之世。當有比丘剃鬚髮而習家業。左抱男。
T02n0125_p0746b20(00)║右抱女。又執箏簫在街巷乞食。爾時。
T02n0125_p0746b21(02)║檀越施主受福無窮。況復今日至誠乞食者。如是。
T02n0125_p0746b22(00)║迦葉。一切行無常。不可久停。迦葉當知。
T02n0125_p0746b23(01)║將來之世。
T02n0125_p0746b24(14)║若有沙門比丘當捨八種道及七種之法。如我今日於三阿僧祇劫所集法寶。
T02n0125_p0746b25(00)║將來諸比丘以為歌曲。
T02n0125_p0746b26(08)║在眾人中乞食以自濟命。然後檀越施主飯彼比丘眾。
T02n0125_p0746b27(02)║猶獲其福。況復今日而不得其福乎。
T02n0125_p0746b28(04)║我今持此法付授迦葉及阿難比丘。所以然者。
T02n0125_p0746b29(02)║吾今年老以向八十。然如來不久當取滅度。
T02n0125_p0746c01(01)║今持法寶付囑二人。善念誦持。使不斷絕。
T02n0125_p0746c02(01)║流布世間。其有遏絕聖人言教者。
T02n0125_p0746c03(04)║便為墮邊際。是故。今日囑累汝經法。無令脫失。 是時。
T02n0125_p0746c04(00)║大迦葉及阿難即從座起。長跪叉手。
T02n0125_p0746c05(03)║白世尊言。以何等故。以此經法付授二人。
T02n0125_p0746c06(02)║不囑累餘人乎。又復如來眾中。
T02n0125_p0746c07(06)║神通第一不可稱計。然不囑累。 世尊告迦葉曰。我於天上．
T02n0125_p0746c08(00)║人中。終不見此人。能受持此法寶。如迦葉．
T02n0125_p0746c09(00)║阿難之比。然聲聞中亦復不出二人上者。
T02n0125_p0746c10(00)║過去諸佛亦復有此二人受持經法。
T02n0125_p0746c11(02)║如今迦葉．阿難比丘之比。極為殊妙。所以然者。
T02n0125_p0746c12(00)║過去諸佛頭陀行比丘。法存則存。法沒則沒。
T02n0125_p0746c13(00)║然我今日迦葉比丘留住在世。
T02n0125_p0746c14(05)║彌勒佛出世然後取滅度。由此因緣。
T02n0125_p0746c15(07)║今迦葉比丘勝過去時比丘之眾。
T02n0125_p0746c16(10)║又阿難比丘云何得勝過去侍者。過去時諸佛侍者。聞他所說。
T02n0125_p0746c17(03)║然後乃解。然今日阿難比丘。如來未發語便解。
T02n0125_p0746c18(01)║如來不復語是。皆悉知之。由此因緣。
T02n0125_p0746c19(03)║阿難比丘勝過去時諸佛侍者。是故。迦葉。
T02n0125_p0746c20(04)║阿難吾今付授汝。囑累汝此法寶。無令缺減。 爾時。
T02n0125_p0746c21(01)║世尊便說偈言。
T02n0125_p0746c22(00)║ 一切行無常 起者必有滅
T02n0125_p0746c23(00)║ 無生則無死 此滅最為樂
T02n0125_p0746c24(00)║是時。大迦葉及阿難聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0746c25(00)║增壹阿含經卷第三十五
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