【經錄部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 125《增壹阿含經》CBETA 電子佛典 V1.53 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 125 增壹阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.53, Normalized Version
T02n0125_p0712c06(00)║
T02n0125_p0712c07(00)║
T02n0125_p0712c08(00)║增壹阿含經卷第三十
T02n0125_p0712c09(00)║
T02n0125_p0712c10(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T02n0125_p0712c11(00)║六重品第三十七之二
T02n0125_p0712c12(00)║ （六） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0712c13(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。尊者舍利弗往詣世尊所。
T02n0125_p0712c14(03)║頭面禮足。在一面坐。爾時。舍利弗白世尊言。
T02n0125_p0712c15(02)║我今以在舍衛城夏坐。意欲人間遊化。
T02n0125_p0712c16(03)║ 世尊告曰。今正是時。時。舍利弗即從坐起。
T02n0125_p0712c17(03)║頭面禮足。便退而去。 時。舍利弗去未久。
T02n0125_p0712c18(04)║有一比丘懷誹謗意。白世尊言。
T02n0125_p0712c19(08)║舍利弗與諸比丘共諍競不懺悔。今遊行人間。 爾時。
T02n0125_p0712c20(05)║世尊告一比丘。汝速往持吾聲。喚舍利弗。 比丘對曰。
T02n0125_p0712c21(01)║如是。世尊。 佛敕目連．阿難。
T02n0125_p0712c22(07)║汝等使諸房中召諸比丘詣世尊所。所以然者。
T02n0125_p0712c23(05)║舍利弗所入三昧。今當在如來前作師子吼。 是時。
T02n0125_p0712c24(02)║諸比丘聞佛教已。各集世尊所。頭面禮足。
T02n0125_p0712c25(02)║在一面坐。是時。彼比丘受世尊教。
T02n0125_p0712c26(05)║即往至舍利弗所。語舍利弗言。如來欲得相見。 爾時。
T02n0125_p0712c27(01)║舍利弗往至佛所。頭面禮足。在一面坐。是時。
T02n0125_p0712c28(00)║佛告舍利弗言。卿向者去未久。
T02n0125_p0712c29(04)║有穢行比丘來至我所。而白我言。
T02n0125_p0713a01(07)║云舍利弗比丘與諸比丘共諍亦不悔過。在人間遊化。
T02n0125_p0713a02(02)║審實爾乎。 舍利弗白佛言。如來自當知之。
T02n0125_p0713a03(02)║ 世尊告曰。我自知耳。但今大眾各懷狐疑。
T02n0125_p0713a04(03)║汝今於大眾中。可以己辯而自明淨。
T02n0125_p0713a05(05)║ 舍利弗白佛言。自出母胎年向八十。每自思惟。
T02n0125_p0713a06(02)║未曾殺生。亦不妄語。
T02n0125_p0713a07(10)║正使於調戲之中亦不妄語。亦復未曾鬥亂彼此。設不專意之時。
T02n0125_p0713a08(01)║或能有此行耳。我今。世尊。心意清淨。
T02n0125_p0713a09(03)║豈當與梵行人共鬥諍乎。亦如此地。亦受淨。
T02n0125_p0713a10(02)║亦受不淨。屎尿穢惡皆悉受之。
T02n0125_p0713a11(06)║膿血涕唾終不逆之。然此地亦不言惡。亦不言善。
T02n0125_p0713a12(03)║我亦如是。 世尊。心不移轉。
T02n0125_p0713a13(09)║何得與梵行人共諍而遠遊行。心不專者能有此耳。我今心正。
T02n0125_p0713a14(01)║何得與梵行人共諍而遠遊乎。亦如水。
T02n0125_p0713a15(02)║亦能使好物淨。亦能使不好物淨。
T02n0125_p0713a16(05)║彼水不作是念。我淨是．置是。此亦如是。無有異想。
T02n0125_p0713a17(01)║何得與梵行人共鬥而遠遊乎。
T02n0125_p0713a18(05)║猶如熾火焚燒山野。不擇好醜。終無想念。我亦如是。
T02n0125_p0713a19(01)║豈當有意與梵行人共諍乎。亦如掃灑。
T02n0125_p0713a20(01)║不擇好醜。皆能除之。終無想念。
T02n0125_p0713a21(05)║猶如牛無其雙角。極自良善。亦不凶暴。善可將御。
T02n0125_p0713a22(02)║隨意所至。終無疑難。 唯然。世尊。我心如是。
T02n0125_p0713a23(01)║亦不與想有所傷害。
T02n0125_p0713a24(08)║豈當與梵行人共諍而遠遊乎。亦如旃陀羅女著弊壞衣。
T02n0125_p0713a25(02)║在人間乞食亦無禁忌。我亦如是。世尊。
T02n0125_p0713a26(03)║亦無想念。當興諍訟而遠遊也。亦如脂釜。
T02n0125_p0713a27(03)║處處漏壞。有目之人皆悉觀見處處漏出。我亦如是。
T02n0125_p0713a28(00)║世尊。九孔之中漏出不淨。
T02n0125_p0713a29(06)║豈當與梵行人共諍。猶如女人年少端正。
T02n0125_p0713b01(05)║復以死尸繫彼女頸。而厭患之。世尊。我亦如是。
T02n0125_p0713b02(03)║厭患此身如彼無異。
T02n0125_p0713b03(11)║豈當與梵行人共諍而遠遊乎。此事不然。世尊。自當知之。
T02n0125_p0713b04(05)║彼比丘亦當知之。設當有是者。願彼比丘受我懺悔。
T02n0125_p0713b05(01)║ 爾時。世尊告彼比丘。汝今可自悔過。
T02n0125_p0713b06(03)║所以然者。若不悔者頭便破為七分。 是時。
T02n0125_p0713b07(03)║彼比丘心懷恐怖。衣毛皆豎。即從坐起。禮如來足。
T02n0125_p0713b08(00)║白世尊言。我今自知犯舍利弗。
T02n0125_p0713b09(04)║唯願世尊受我懺悔。 世尊告曰。汝比丘。
T02n0125_p0713b10(05)║自向舍利弗懺悔。若不爾者頭便為七分。 是時。
T02n0125_p0713b11(03)║彼比丘即向舍利弗頭面禮足。白舍利弗言。
T02n0125_p0713b12(02)║唯願受我懺悔。愚不別真。 爾時。世尊告舍利弗。
T02n0125_p0713b13(00)║汝今可受此比丘悔過。又以手摩頭。
T02n0125_p0713b14(02)║所以然者。若當不受此比丘懺悔者。
T02n0125_p0713b15(03)║頭破為七分。 爾時。舍利弗以手摩頭。語比丘曰。
T02n0125_p0713b16(01)║聽汝懺悔。如愚如惑。此佛法中極為曠大。
T02n0125_p0713b17(01)║能隨時悔過者。善哉。今受汝懺悔。後更莫犯。
T02n0125_p0713b18(00)║如是再三。 是時。舍利弗告彼比丘曰。
T02n0125_p0713b19(02)║汝更莫犯。所以然者。有六法入地獄。
T02n0125_p0713b20(03)║六法生天。六法至涅槃處。云何為六。欲害他人。
T02n0125_p0713b21(00)║我以起此害心。便歡喜踊躍。不能自勝。
T02n0125_p0713b22(01)║我當教人使害他。於中起害心。
T02n0125_p0713b23(04)║以得害人於中起歡喜。我當得此不馨之問。
T02n0125_p0713b24(02)║未起此事便快愁憂。是謂有此六法。
T02n0125_p0713b25(03)║令人墮惡趣。 云何有六。令人至善處。
T02n0125_p0713b26(05)║所謂身戒具足。口戒具足。意戒具足。命根清淨。
T02n0125_p0713b27(03)║不殺害心。無妒嫉心。是謂有此六法。生於善處。
T02n0125_p0713b28(00)║云何修六法至於涅槃。所謂六思念法。
T02n0125_p0713b29(01)║云何為六。所謂身行慈無瑕穢。
T02n0125_p0713c01(05)║口行慈無瑕穢。意行慈無瑕穢。若得利養之具。
T02n0125_p0713c02(03)║能與人等共分之而無吝想。奉持禁戒無瑕疵。
T02n0125_p0713c03(01)║智者所貴。如是之戒能具足諸有邪見．正見．
T02n0125_p0713c04(00)║賢聖出要。能得盡苦本。
T02n0125_p0713c05(07)║如是諸見皆悉分明。是謂六法得至涅槃。汝今。比丘。
T02n0125_p0713c06(03)║當求方便。行此六法。如是。比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0713c07(01)║彼比丘重從坐起。禮舍利弗足。我今重自懺。
T02n0125_p0713c08(00)║如愚如惑而不別真。唯願舍利弗。
T02n0125_p0713c09(03)║受我悔過。後不復犯。 舍利弗曰。聽汝悔過。
T02n0125_p0713c10(03)║賢聖法中極為曠大。能自改往修來。莫復更犯。
T02n0125_p0713c11(01)║ 爾時。彼比丘聞舍利弗所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0713c12(00)║ （七） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0713c13(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0125_p0713c14(07)║我今當說第一最空法。汝等善思念之。 諸比丘對曰。如是。
T02n0125_p0713c15(01)║世尊。爾時。諸比丘從佛受教。 世尊告曰。
T02n0125_p0713c16(02)║彼云何為名第一最空之法。若眼起時則起。
T02n0125_p0713c17(01)║亦不見來處。滅時則滅。亦不見滅處。
T02n0125_p0713c18(03)║除假號法．因緣法。云何假號．因緣。所謂是有則有。
T02n0125_p0713c19(00)║此生則生。無明緣行。行緣識。識緣名色。
T02n0125_p0713c20(00)║名色緣六入。六入緣更樂。更樂緣痛。
T02n0125_p0713c21(02)║痛緣愛。愛緣受。受緣有。有緣生。生緣死。
T02n0125_p0713c22(01)║死緣愁．憂．苦．惱。不可稱計。
T02n0125_p0713c23(07)║如是苦陰成此因緣。 無是則無。此滅則滅。無明滅則行滅。
T02n0125_p0713c24(00)║行滅則識滅。識滅則名色滅。
T02n0125_p0713c25(06)║名色滅則六入滅。六入滅則更樂滅。更樂滅則痛滅。
T02n0125_p0713c26(03)║痛滅則愛滅。愛滅則受滅。受滅則有滅。
T02n0125_p0713c27(04)║有滅則生滅。生滅則死滅。死滅則愁．憂．苦．惱。皆悉滅盡。
T02n0125_p0713c28(00)║除假號之法。耳．鼻．舌．身．意法亦復如是。
T02n0125_p0713c29(02)║起時則起。亦不知來處。滅時則滅。亦不知滅處。
T02n0125_p0714a01(00)║除其假號之法。彼假號法者。此起則起。
T02n0125_p0714a02(02)║此滅則滅。此六入亦無人造作。亦名色．六入法。
T02n0125_p0714a03(00)║六入亦無人造作。由父母而有胎者亦無。
T02n0125_p0714a04(00)║因緣而有。此亦假號。要前有對。然後乃有。
T02n0125_p0714a05(01)║猶如鑽木求火。以前有對。然後火生。
T02n0125_p0714a06(03)║火亦不從木出。亦不離木。
T02n0125_p0714a07(08)║若復有人劈木求火亦不能得。皆由因緣合會。然後有火。
T02n0125_p0714a08(02)║此六情起病亦復如是。皆由緣會於中起病。
T02n0125_p0714a09(01)║此六入起時則起。亦不見來。滅時則滅。
T02n0125_p0714a10(02)║亦不見滅。除其假號之法。因由父母合會而有。
T02n0125_p0714a11(00)║爾時。世尊便說此偈。
T02n0125_p0714a12(00)║ 先當受胞胎 漸漸如凍酥
T02n0125_p0714a13(00)║ 遂復如息肉 後轉如像形
T02n0125_p0714a14(00)║ 先生頭項頸 轉生手足指
T02n0125_p0714a15(00)║ 支節各各生 髮毛瓜齒成
T02n0125_p0714a16(00)║ 若母飲食時 種種若干饌
T02n0125_p0714a17(00)║ 精氣用活命 受胎之原本
T02n0125_p0714a18(00)║ 形體以成滿 諸根不缺漏
T02n0125_p0714a19(00)║ 由母得出生 受胎苦如是
T02n0125_p0714a20(00)║比丘當知。因緣合會。乃有此身耳。又復。
T02n0125_p0714a21(01)║比丘。一人身中骨有三百六十。毛孔九萬九千。
T02n0125_p0714a22(00)║脈有五百。筋有五百。虫八萬戶。
T02n0125_p0714a23(03)║比丘當知。六入之身有如是災變。比丘。當念思惟。
T02n0125_p0714a24(00)║如是之患。誰作此骨。誰合此筋脈。
T02n0125_p0714a25(02)║誰造此八萬戶虫。 爾時。彼比丘作是念思惟。
T02n0125_p0714a26(00)║便獲二果。阿那含．若阿羅漢。 爾時。
T02n0125_p0714a27(02)║世尊便說此偈。
T02n0125_p0714a28(00)║ 三百六十骨 在此人身中
T02n0125_p0714a29(00)║ 古佛之所演 我今亦說之
T02n0125_p0714b01(00)║ 筋有五百枚 脈數亦如是
T02n0125_p0714b02(00)║ 虫有八萬種 九萬九千毛
T02n0125_p0714b03(00)║ 當觀身如是 比丘勤精進
T02n0125_p0714b04(00)║ 速得羅漢道 往至涅槃界
T02n0125_p0714b05(00)║ 此法皆空寂 愚者之所貪
T02n0125_p0714b06(00)║ 智者心歡悅 聞此空法本
T02n0125_p0714b07(00)║是謂。比丘。此名第一最空之法。
T02n0125_p0714b08(04)║與汝等說如來之所說行之法。我今以為起慈哀心。
T02n0125_p0714b09(00)║我今以辦。常當念修行其法。在閑居之處。
T02n0125_p0714b10(00)║坐禪思惟。勿有懈怠。今不修行。後悔無益。
T02n0125_p0714b11(00)║此是我之教訓。如是。諸比丘。當作是學。
T02n0125_p0714b12(01)║ 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0714b13(00)║ （八） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0714b14(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。生漏梵志往至世尊所。共相問訊。
T02n0125_p0714b15(00)║在一面坐。爾時。生漏梵志白世尊言。瞿曇。
T02n0125_p0714b16(00)║剎利今日意欲何求。有何行業。為著何教。
T02n0125_p0714b17(00)║為究竟何事。婆羅門意欲何求。有何行業。
T02n0125_p0714b18(00)║為著何教。究竟何事。國王今日意欲何求。
T02n0125_p0714b19(00)║有何行業。為著何教。為究竟何事。
T02n0125_p0714b20(03)║盜賊今日意欲何求。有何行業。為著何教。
T02n0125_p0714b21(03)║為究竟何事。女人今日意欲何求。有何行業。
T02n0125_p0714b22(02)║為著何教。為究竟何事。 爾時。世尊告梵志曰。
T02n0125_p0714b23(01)║剎利種者。常好鬥訟。多諸技術。好喜作務。
T02n0125_p0714b24(00)║所要究竟終不中休。 梵志問曰。
T02n0125_p0714b25(04)║梵志意何所求。 世尊告曰。梵志意好咒術。
T02n0125_p0714b26(03)║要作居家。樂閑靜之處。意在梵天。 又問曰。
T02n0125_p0714b27(03)║國王意何所求。 世尊告曰。梵志當知。
T02n0125_p0714b28(05)║王意所欲得國政。意在兵仗。貪著財寶。
T02n0125_p0714b29(05)║ 盜賊意何所求。 世尊告曰。賊意盜竊。心在姦邪。
T02n0125_p0714c01(03)║欲使人類不知所作。 女人意何所求。 世尊告曰。
T02n0125_p0714c02(00)║女人意在男子。貪著財寶。心繫男女。
T02n0125_p0714c03(02)║心欲自由。 爾時。梵志白世尊言。甚奇。甚特。
T02n0125_p0714c04(02)║盡知爾許之變。如實不虛。今日比丘意何所求。
T02n0125_p0714c05(00)║世尊告曰。戒德具足。心遊道法。意在四諦。
T02n0125_p0714c06(00)║欲至涅槃。此是比丘之所求也。 是時。
T02n0125_p0714c07(02)║生漏梵志白世尊言。如是。世尊。
T02n0125_p0714c08(06)║比丘所行意不可移轉。其義實爾。瞿曇。涅槃者極為快樂。
T02n0125_p0714c09(00)║如來所說乃為過多。猶如盲者得視。
T02n0125_p0714c10(03)║聾者得聽。在闇者見明。今日如來所說亦復如是。
T02n0125_p0714c11(00)║而無有異。我今國事猥多。欲還所止。
T02n0125_p0714c12(02)║ 世尊告曰。宜知是時。是時。生漏梵志即從坐起。
T02n0125_p0714c13(00)║繞佛三匝。便退而去。 爾時。
T02n0125_p0714c14(07)║生漏梵志聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0714c15(00)║ （九） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0714c16(09)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。生漏梵志往至世尊所。頭面禮足。
T02n0125_p0714c17(00)║在一面坐。爾時。梵志白世尊言。
T02n0125_p0714c18(04)║此中頗有比丘。云何得修梵行無有缺漏。
T02n0125_p0714c19(04)║清淨修梵行。 世尊告曰。若有人戒律具足而無所犯。
T02n0125_p0714c20(00)║此名清淨修得梵行。復次。梵志。
T02n0125_p0714c21(04)║若有眼見色。不起想著。不起識念。除惡想。
T02n0125_p0714c22(03)║去不善法。得全眼根。是謂此人清淨修梵行。
T02n0125_p0714c23(01)║若耳聞聲．鼻嗅香．舌知味．身知細滑．意知法。
T02n0125_p0714c24(00)║都無識想。不起想念。清淨得修梵行。
T02n0125_p0714c25(01)║全其意根。如此之人得修梵行。無有缺漏。
T02n0125_p0714c26(01)║ 婆羅門白佛言。何等之人不修梵行。
T02n0125_p0714c27(03)║不具足清淨行。 世尊告曰。若有人俱會者。
T02n0125_p0714c28(03)║此名非梵行。 婆羅門白佛言。何等之人漏不具足。
T02n0125_p0714c29(00)║世尊告曰。若有人與女人交接。
T02n0125_p0715a01(04)║或手足相觸。接在心懷而不忘失。是謂。梵志。
T02n0125_p0715a02(02)║行不具足。漏諸婬泆。與婬．怒．癡共相應。 復次。
T02n0125_p0715a03(00)║梵志。或與女人共相調戲。言語相加。是謂。
T02n0125_p0715a04(00)║梵志。此人行不全具。漏婬．怒．癡。
T02n0125_p0715a05(03)║梵行不具足修清淨行。 復次。梵志。
T02n0125_p0715a06(06)║若有女人惡眼相視而不移轉。於中便起婬．怒．癡想。
T02n0125_p0715a07(02)║生諸亂念。是謂。梵志。此人梵行不淨。不修梵行。
T02n0125_p0715a08(00)║復次。梵志。若復有人遠聞或聞哭聲。
T02n0125_p0715a09(02)║或聞笑聲。於中起婬．怒．癡。起諸亂想。是謂。
T02n0125_p0715a10(01)║梵志。此人不清淨修梵行。與婬．怒．
T02n0125_p0715a11(03)║癡共相應。行不全具。 復次。梵志。若有人曾見女人。
T02n0125_p0715a12(00)║後更生想。憶其頭目。於中生想。
T02n0125_p0715a13(03)║在屏閑之處。生婬．怒．癡。與惡行相應。是謂。梵志。
T02n0125_p0715a14(01)║此人不修梵行。 是時。生漏梵志白世尊言。
T02n0125_p0715a15(01)║甚奇。甚特。此沙門瞿曇亦知梵行。
T02n0125_p0715a16(04)║亦知不梵行。亦知漏行。亦知不漏行。所以然者。
T02n0125_p0715a17(02)║我今亦生此念。諸有人民女人手足相加。
T02n0125_p0715a18(02)║起諸亂想。我時便生此念。此人行不清淨。與婬．
T02n0125_p0715a19(00)║怒．癡共相應。第一更樂者。女人是也。
T02n0125_p0715a20(03)║第一可欲者。所謂眼眼相視。然彼女人或語．或笑。
T02n0125_p0715a21(01)║繫綴男子。或共言語而繫綴男子。是時。
T02n0125_p0715a22(02)║我便生此念。此六人盡行不清淨行。
T02n0125_p0715a23(05)║如來今日所說甚過。猶如盲者得目。迷者見路。
T02n0125_p0715a24(03)║愚者聞道。有目之人見色。如來說法亦復如是。
T02n0125_p0715a25(01)║我今自歸佛．法．眾。自今之後不復殺生。
T02n0125_p0715a26(03)║唯願受為優婆塞。 爾時。生漏梵志聞佛所說。
T02n0125_p0715a27(02)║歡喜奉行。
T02n0125_p0715a28(00)║ （一○） 聞如是。 一時。佛在毘舍離城外林中。
T02n0125_p0715a29(00)║與大比丘眾五百人俱。 爾時。
T02n0125_p0715b01(05)║尊者馬師到時。著衣持缽。入城乞食。是時。
T02n0125_p0715b02(04)║薩遮尼健子遙見馬師來。即往語馬師曰。
T02n0125_p0715b03(04)║汝師說何等義。有何教訓。
T02n0125_p0715b04(09)║以何教誡向弟子說法乎。 馬師報曰。梵志。色者無常。
T02n0125_p0715b05(05)║無常者即是苦。苦者即是無我。無我者即是空也。
T02n0125_p0715b06(03)║空者彼不我有。我非彼有。如是者智人之所學也。
T02n0125_p0715b07(00)║痛．想．行．識無常。此五盛陰無常者即是苦。
T02n0125_p0715b08(01)║苦者即是無我。無我者即是空。空者彼非我有。
T02n0125_p0715b09(00)║我非彼有。卿欲知者。我師教誡其義如是。
T02n0125_p0715b10(00)║與諸弟子說如是義。 是時。
T02n0125_p0715b11(05)║尼健子以兩手掩耳。而作是言。止。止。馬師。
T02n0125_p0715b12(04)║我不樂聞此語。設瞿曇沙門有此教者。我實不樂聞。
T02n0125_p0715b13(00)║所以然者。如我義者色者是常。
T02n0125_p0715b14(04)║沙門義者無常。何日當見沙門瞿曇與共論議。
T02n0125_p0715b15(01)║當除沙門瞿曇顛倒之心。 爾時。
T02n0125_p0715b16(05)║毘舍離城五百童子集在一處。欲有所論。是時。
T02n0125_p0715b17(03)║尼健子往至五百童子所。語童子曰。汝等皆來。
T02n0125_p0715b18(01)║共至沙門瞿曇所。所以然者。
T02n0125_p0715b19(06)║意欲與彼沙門瞿曇共論。使彼沙門得見正諦之道。
T02n0125_p0715b20(02)║沙門所說者色者無常。如我義者色者是常。
T02n0125_p0715b21(01)║猶如力士手執長毛之羊。隨意將東西。
T02n0125_p0715b22(02)║亦無疑難。我今亦復如是。與彼沙門瞿曇論議。
T02n0125_p0715b23(00)║隨我捉捨而無疑難。
T02n0125_p0715b24(08)║猶如猛象凶暴而有六牙。在深山中戲。亦無所難。
T02n0125_p0715b25(04)║我今亦復如是。與彼論議亦無疑難。
T02n0125_p0715b26(06)║猶如兩健丈夫而捉一劣者。在火上炙。隨意轉側。
T02n0125_p0715b27(03)║亦無疑難。我今與彼論義亦無疑難。
T02n0125_p0715b28(05)║我論議中尚能害象。何況人乎。亦能使象東．西．南．北。
T02n0125_p0715b29(01)║豈不如人乎。今此講堂樑柱無情之物。
T02n0125_p0715c01(03)║尚能使移轉。何況與人共論能勝。
T02n0125_p0715c02(05)║我使彼血從面孔出而命終。 其中或有童子而作是言。
T02n0125_p0715c03(00)║尼健子終不能與沙門論議。
T02n0125_p0715c04(05)║但恐沙門瞿曇與尼健子論議耳。或有作是說。
T02n0125_p0715c05(02)║沙門不與尼健子論議。
T02n0125_p0715c06(08)║尼健子能與沙門共論議。是時。尼健子便作是念。
T02n0125_p0715c07(05)║設令沙門瞿曇所說。如馬師比丘者。足得相疇。
T02n0125_p0715c08(02)║若有義者。聞已當知。 是時。尼健子將五百童子。
T02n0125_p0715c09(00)║前後圍繞。往至世尊所。共相問訊。在一面坐。
T02n0125_p0715c10(00)║是時。尼健子白世尊言。云何。瞿曇。
T02n0125_p0715c11(03)║有何教誡。以何教誡訓諸弟子。 佛告尼健子。
T02n0125_p0715c12(00)║我之所說。色者無常。無常即是苦。
T02n0125_p0715c13(04)║苦者即是無我。無我者即是空。空者彼非我有。
T02n0125_p0715c14(02)║我非彼有。痛．想．行．識及五盛陰皆悉無常。
T02n0125_p0715c15(03)║無常即是苦。苦者無我。無我者是空。
T02n0125_p0715c16(05)║空者彼非我有。我非彼有。我之教誡其義如是。
T02n0125_p0715c17(02)║ 尼健子報曰。我不樂聞此義。所以然者。
T02n0125_p0715c18(02)║如我所解義。色者是常。 世尊告曰。
T02n0125_p0715c19(05)║汝今且專心意。思惟妙理。然後說之。 尼健子報曰。
T02n0125_p0715c20(02)║我今所說色者是常。此五百童子其義亦爾。
T02n0125_p0715c21(02)║ 世尊告曰。汝今所說色者是常。
T02n0125_p0715c22(07)║此五百童子其義亦爾。 世尊告曰。汝今以己之辯說之。
T02n0125_p0715c23(01)║何為引彼五百人乎。 尼健子報曰。
T02n0125_p0715c24(04)║我今說色是常。沙門欲何等言論。 世尊告曰。
T02n0125_p0715c25(03)║我今說色者無常。亦復無我。權詐合數有此色者。
T02n0125_p0715c26(00)║亦無真實。無固．無牢亦如雪搏。
T02n0125_p0715c27(02)║是等磨滅之法。是變易之法。
T02n0125_p0715c28(06)║汝今方說色者是常。我還問汝。隨意報我。云何。尼健子。
T02n0125_p0715c29(00)║轉輪聖王還於己國得自在不乎。
T02n0125_p0716a01(03)║又彼大王不應脫者而脫之。不應繫者而繫之。
T02n0125_p0716a02(00)║可得爾乎。 尼健子報曰。
T02n0125_p0716a03(07)║此聖王有此自在之力。不應殺者能殺之。
T02n0125_p0716a04(06)║不應繫者能繫之。 世尊告曰。云何。尼健子。
T02n0125_p0716a05(06)║轉輪聖王當復老乎。頭白．面皺．衣裳垢坋。是時。
T02n0125_p0716a06(04)║尼健子默然不報。世尊再三問之。
T02n0125_p0716a07(07)║彼亦再三默然不報。 是時。密跡金剛力士手執金剛之杵。
T02n0125_p0716a08(01)║在虛空中而告之曰。汝今不報論者。
T02n0125_p0716a09(03)║於如來前破汝頭作七分。 爾時。
T02n0125_p0716a10(06)║世尊告尼健子曰。汝今觀虛空中。 是時。尼健子仰觀空中。
T02n0125_p0716a11(00)║見密跡金剛力士。又聞空中語。
T02n0125_p0716a12(04)║設汝不報如來論者。當破汝頭作七分。見已驚恐。
T02n0125_p0716a13(01)║衣毛皆豎。白世尊言。唯願瞿曇當見救濟。
T02n0125_p0716a14(01)║今更問論當疇對。 世尊告曰。云何。尼健子。
T02n0125_p0716a15(01)║轉輪聖王當復老乎。亦當頭白．齒落．皮緩．
T02n0125_p0716a16(01)║面皺耶。 尼健子報曰。沙門瞿曇。雖有此語。
T02n0125_p0716a17(00)║如我義者。色者是常。 世尊告曰。
T02n0125_p0716a18(04)║汝善思惟而後報之。前之與後義不相應。
T02n0125_p0716a19(04)║但具論聖王當復老乎。亦當頭白．齒落．皮緩．面皺耶。
T02n0125_p0716a20(00)║尼健子報曰。轉輪聖王許使老。
T02n0125_p0716a21(03)║ 世尊告曰。轉輪聖王常能於己國得自由。
T02n0125_p0716a22(03)║何以故不能卻老．卻病．卻死。我不用老．病．死。
T02n0125_p0716a23(01)║我是常之。應欲使然者。其義可乎。 是時。
T02n0125_p0716a24(02)║尼健子默然不對。愁憂不樂。寂然不語。 是時。
T02n0125_p0716a25(01)║尼健子身體汗出。汗汙衣裳。亦徹坐處。
T02n0125_p0716a26(01)║乃至於地。世尊告曰。尼健子。
T02n0125_p0716a27(06)║汝在大眾中而師子吼。汝等童子共我至瞿曇所。與共論議。
T02n0125_p0716a28(00)║當降伏。如捉長毛之羊。隨意東西。
T02n0125_p0716a29(03)║而無疑難。亦如大象入深水中。隨意自遊。
T02n0125_p0716b01(03)║亦無所畏。亦如兩健丈夫捉一劣者。在火上炙。
T02n0125_p0716b02(01)║隨意轉側。又復汝說。我常能論害大象。
T02n0125_p0716b03(02)║如此樑柱草木斯皆無情。
T02n0125_p0716b04(09)║與共論議能使屈申低仰。亦能使腋下流汗。 爾時。世尊舉三法衣。
T02n0125_p0716b05(00)║示尼健子曰。汝觀如來腋無流汗。
T02n0125_p0716b06(03)║然汝今日返更有汗。乃徹乎地。是時。
T02n0125_p0716b07(05)║尼健子復默然不對。 爾時。有童子名頭摩。
T02n0125_p0716b08(03)║[仁-二+(亡/大)]在彼眾。是時。頭摩童子白世尊言。
T02n0125_p0716b09(05)║我今堪任有所施行。亦欲所說。 世尊告曰。隨意說之。
T02n0125_p0716b10(00)║頭摩童子白佛言。
T02n0125_p0716b11(09)║猶如去村落不遠有好浴池。然彼浴池有虫饒腳。然村落人民。
T02n0125_p0716b12(02)║男女大小往至浴池所。而出此虫。
T02n0125_p0716b13(05)║各各以瓦石取此虫。打之傷破手腳。
T02n0125_p0716b14(06)║彼虫意欲還入水者。終無此事。此尼健子亦復如是。
T02n0125_p0716b15(01)║初意猛盛。與如來共論。心懷姤意。
T02n0125_p0716b16(03)║兼抱憍慢。如來盡以除之。永無有餘。
T02n0125_p0716b17(05)║此尼健子更終不能重至如來所而共論議。 是時。
T02n0125_p0716b18(02)║尼健子語頭摩童子曰。汝今愚惑。不別真偽。
T02n0125_p0716b19(00)║亦不與汝共論。乃與沙門瞿曇共論。是時。
T02n0125_p0716b20(00)║尼健子白佛言。唯問義理。當更說之。
T02n0125_p0716b21(01)║ 世尊告曰。云何。尼健子。轉輪聖王欲使老．病．
T02n0125_p0716b22(00)║死不至。可得爾乎。彼聖大王果此願耶。
T02n0125_p0716b23(01)║ 尼健子報曰。不果此願也。 欲使有此色。
T02n0125_p0716b24(01)║欲使無此色。可果乎。 尼健子報曰。不果也。
T02n0125_p0716b25(00)║瞿曇。 世尊告曰。云何。尼健子。色者是常。
T02n0125_p0716b26(01)║為是無常。 尼健子報曰。色者無常。 設復無常。
T02n0125_p0716b27(00)║為變易法。汝復見此是我許。我是彼有乎。
T02n0125_p0716b28(00)║對曰。不也。瞿曇。 痛．想．行．識為是常。
T02n0125_p0716b29(03)║為是非常。 對曰。無常。 世尊告曰。設復無常。
T02n0125_p0716c01(04)║為變易之法。汝頗見有乎。 對曰。無也。 世尊告曰。
T02n0125_p0716c02(02)║此五盛陰是常．無常也。 尼健子報曰。無常也。
T02n0125_p0716c03(01)║ 佛言。設復無常。為變易法。汝頗見有乎。 對曰。
T02n0125_p0716c04(00)║無也。 云何。尼健子。汝言是常。
T02n0125_p0716c05(05)║此理不與義相違乎。 是時。尼健子白世尊言。我今愚癡。
T02n0125_p0716c06(00)║不別真諦。乃興此懷。與瞿曇共論。
T02n0125_p0716c07(02)║言色是常。猶如猛獸師子遙見人來。
T02n0125_p0716c08(04)║有恐怖心乎。終無此事。今日如來亦復如是。
T02n0125_p0716c09(02)║無有毫氂。我今狂惑。未明深義。乃敢觸嬈。
T02n0125_p0716c10(02)║沙門瞿曇所說過多。猶如盲者得眼。聾者徹聽。
T02n0125_p0716c11(00)║迷者見路。無目見色。
T02n0125_p0716c12(07)║沙門瞿曇亦復如是。無數方便而為說法。我今自歸沙門瞿曇．
T02n0125_p0716c13(00)║法．比丘僧。自今以後盡形壽。聽為優婆塞。
T02n0125_p0716c14(00)║不復殺生。唯願瞿曇及比丘僧。當受我請。
T02n0125_p0716c15(00)║欲飯佛及比丘僧。爾時。世尊默然受請。
T02n0125_p0716c16(01)║ 是時。尼健子見世尊默然受請。即從坐起。
T02n0125_p0716c17(00)║繞佛三匝。頭面禮足而去。
T02n0125_p0716c18(06)║往詣毘舍離童子所。到已。語童子曰。
T02n0125_p0716c19(07)║汝等所應供養我具。以當時給我。莫以非時。
T02n0125_p0716c20(05)║我今請沙門瞿曇及比丘僧。明當飯之。 是時。
T02n0125_p0716c21(04)║諸童子各辦飲食之具。持用與之。是時。
T02n0125_p0716c22(04)║尼健子即以其夜。辦種種甘饌飲食。敷好坐具。
T02n0125_p0716c23(01)║而白。時到。今正是時。唯願屈伸。 是時。
T02n0125_p0716c24(03)║世尊到時。著衣持缽。將諸比丘僧入毘舍離。
T02n0125_p0716c25(01)║往至尼健子家。到已就坐。
T02n0125_p0716c26(07)║及比丘僧各次第坐。是時。尼健子以見佛．比丘僧坐定。
T02n0125_p0716c27(02)║自手斟酌。行種種飲食。見佛．比丘僧食訖。
T02n0125_p0716c28(02)║行清淨水。便取一小座。在如來前坐。
T02n0125_p0716c29(03)║欲得聞法。 爾時。世尊漸與說妙論。所謂論者。施論．
T02n0125_p0717a01(00)║戒論．生天之論。欲為穢惡。婬不淨行。
T02n0125_p0717a02(02)║出要為樂。爾時。世尊以見尼健子心開意解。
T02n0125_p0717a03(01)║諸佛世尊常所說法。苦．習．盡．道。
T02n0125_p0717a04(05)║盡與彼尼健子說之。是時。尼健子即於坐上。
T02n0125_p0717a05(03)║諸塵垢盡。得法眼淨。 是時。世尊便說此偈。
T02n0125_p0717a06(00)║ 祠祀火為上 詩書頌為首
T02n0125_p0717a07(00)║ 人中王為最 眾流海為源
T02n0125_p0717a08(00)║ 星中月為明 光明日最勝
T02n0125_p0717a09(00)║ 上下及四方 諸地所出物
T02n0125_p0717a10(00)║ 天及人民類 佛為無上尊
T02n0125_p0717a11(00)║ 欲求其德者 三佛為最上
T02n0125_p0717a12(00)║爾時。世尊說此偈已。即從坐起而去。是時。
T02n0125_p0717a13(00)║尼健子五百弟子聞師受佛教化。聞已。
T02n0125_p0717a14(01)║各各自相謂言。我等大師。云何師宗瞿曇。是時。
T02n0125_p0717a15(00)║諸弟子出毘舍離城。在中道立。是時。
T02n0125_p0717a16(02)║尼健子欲至佛所聽法。是時。
T02n0125_p0717a17(06)║世尊與尼健子說法。助令歡喜。尼健子聞法已。
T02n0125_p0717a18(02)║即從坐起。頭面禮足。便退而去。 是時。
T02n0125_p0717a19(04)║尼健子弟子遙見師來。各各自相謂言。
T02n0125_p0717a20(05)║此沙門瞿曇弟子今著道來。各各取瓦石而打殺之。 時。
T02n0125_p0717a21(00)║諸童子聞尼健子為弟子所殺。
T02n0125_p0717a22(03)║往至世尊所。頭面禮足。在一面坐。爾時。
T02n0125_p0717a23(03)║諸童子白世尊言。如來所可教化尼健子者。
T02n0125_p0717a24(01)║今為弟子所殺。今以命終為生何處。
T02n0125_p0717a25(02)║ 世尊告曰。彼是有德之人。四諦具足。三結使滅。
T02n0125_p0717a26(00)║成須陀洹。必盡苦際。
T02n0125_p0717a27(08)║今日命終生三十三天。彼見彌勒佛已。當盡苦際。此是其義。
T02n0125_p0717a28(00)║當念修行。爾時。諸童子白世尊言。甚奇。
T02n0125_p0717a29(01)║甚特。此尼健子至世尊所。捔論議。
T02n0125_p0717b01(02)║還以己論而自縛。來受如來化。
T02n0125_p0717b02(06)║夫見如來者終無虛妄。猶如有人入海取寶。
T02n0125_p0717b03(04)║必有所剋獲。終不空還。此亦如是。
T02n0125_p0717b04(07)║其有眾生至如來所者。要得法寶。終不空還。 爾時。
T02n0125_p0717b05(04)║世尊與諸童子說微妙法。使令歡喜。爾時。
T02n0125_p0717b06(04)║諸童子從佛聞法已。即從坐起。繞佛三匝。
T02n0125_p0717b07(03)║頭面禮足。便退而去。 爾時。諸童子聞佛所說。
T02n0125_p0717b08(03)║歡喜奉行。
T02n0125_p0717b09(00)║增壹阿含經卷第三十
大藏經目錄