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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 125《增壹阿含經》CBETA 電子佛典 V1.53 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 125 增壹阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.53, Normalized Version
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T02n0125_p0635b07(00)║增壹阿含經卷第十八
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T02n0125_p0635b09(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T02n0125_p0635b10(00)║ 四意斷品第二十六之一
T02n0125_p0635b11(00)║ （一） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0635b12(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。猶如山河．石壁．百草．
T02n0125_p0635b13(00)║五穀。皆依於地而得長大。然復此地最尊．
T02n0125_p0635b14(01)║最上。此亦如是。諸善道品之法。
T02n0125_p0635b15(05)║住不放逸之地。使諸善法而得長大。
T02n0125_p0635b16(07)║ 無放逸比丘修四意斷。多修四意斷。云何為四。於是。
T02n0125_p0635b17(03)║比丘未生弊惡法。求方便令不生。心不遠離。
T02n0125_p0635b18(02)║恒欲令滅。已生弊惡法。求方便令不生。
T02n0125_p0635b19(02)║心不遠離。恒欲令滅。未生善法。求方便令生。
T02n0125_p0635b20(01)║已生善法。求方便令增多。不忘失。
T02n0125_p0635b21(03)║具足修行。心意不忘。如是。比丘修四意斷。是故。
T02n0125_p0635b22(01)║諸比丘。當求方便。修四意斷。如是。諸比丘。
T02n0125_p0635b23(01)║當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0635b24(00)║ （二） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0635b25(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。比丘當知。
T02n0125_p0635b26(03)║諸有粟散國王及諸大王皆來附近於轉輪王。
T02n0125_p0635b27(02)║轉輪王於彼最尊．最上。此亦如是。
T02n0125_p0635b28(05)║諸善三十七道品之法。無放逸之法最為第一。
T02n0125_p0635b29(03)║ 無放逸比丘修四意斷。於是。比丘未生弊惡法。
T02n0125_p0635c01(01)║求方便令不生。心不遠離。恒欲令滅。
T02n0125_p0635c02(02)║已生弊惡法。求方便令不生。心不遠離。
T02n0125_p0635c03(03)║恒欲令滅。未生善法。求方便令生。已生善法。
T02n0125_p0635c04(02)║重令增多。終不忘失。具足修行。心意不忘。如是。
T02n0125_p0635c05(00)║諸比丘修四意斷。如是。諸比丘。
T02n0125_p0635c06(03)║當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0635c07(00)║ （三） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0635c08(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。諸有星宿之光。
T02n0125_p0635c09(02)║月光最為第一。此亦如是。
T02n0125_p0635c10(09)║諸善功德三十七品之法。無放逸行最為第一。最尊．最貴。
T02n0125_p0635c11(04)║ 無放逸比丘修四意斷。云何為四。於是。
T02n0125_p0635c12(05)║比丘若未生弊惡法。求方便令不生。若已生弊惡法。
T02n0125_p0635c13(01)║求方便令滅。若未生善法。求方便令生。
T02n0125_p0635c14(02)║若已生善法。求方便重令增多。終不忘失。
T02n0125_p0635c15(02)║具足修行。心意不忘。如是。比丘修四意斷。是故。
T02n0125_p0635c16(01)║諸比丘。當求方便。修四意斷。如是。諸比丘。
T02n0125_p0635c17(01)║當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0635c18(00)║ （四） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0635c19(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。諸有華之屬。
T02n0125_p0635c20(02)║瞻蔔之華．須摩那華。天上．人中。婆師華最為第一。
T02n0125_p0635c21(00)║此亦如是。諸善功德三十七道品之法。
T02n0125_p0635c22(02)║無放逸行為第一。 若無放逸比丘修四意斷。
T02n0125_p0635c23(01)║云何為四。於是。比丘若未生弊惡法。
T02n0125_p0635c24(03)║求方便令不生。已生弊惡法。求方便令滅。
T02n0125_p0636a01(03)║若未生善法。求方便令生。已生善法。
T02n0125_p0636a02(05)║求方便令增多。終不忘失。具足修行。心意不忘。如是。
T02n0125_p0636a03(00)║比丘修四意斷。是故。諸比丘。當求方便。
T02n0125_p0636a04(01)║修四意斷。是故。諸比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0636a05(02)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0636a06(00)║ （五） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0636a07(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。王波斯匿乘寶羽之車。出舍衛城。
T02n0125_p0636a08(00)║至祇洹精舍。欲覲世尊。
T02n0125_p0636a09(07)║諸王常法有五威容。捨著一面。前至世尊所。頭面禮足。
T02n0125_p0636a10(02)║在一面坐。 爾時。世尊告大王曰。大王當知。
T02n0125_p0636a11(02)║世間有四種人出現於世。云何為四。或有一人。
T02n0125_p0636a12(00)║先闇而後明。或有一人。先明而後闇。
T02n0125_p0636a13(02)║或有一人。先闇而後闇。或有一人。先明而後明。
T02n0125_p0636a14(01)║ 彼人云何先闇而後明。於是。
T02n0125_p0636a15(06)║或有一人生卑賤家。或旃陀羅種．或噉人種．或工師種．
T02n0125_p0636a16(01)║或婬泆家生。或無目．或無手足．或時裸跣．
T02n0125_p0636a17(00)║或諸根錯亂。然復身．口行善法。
T02n0125_p0636a18(03)║意念善法。彼若見沙門．婆羅門諸尊長者。恒念禮拜。
T02n0125_p0636a19(00)║不失時節。迎來起送。先笑後語。隨時供給。
T02n0125_p0636a20(00)║若復有時見乞兒者。若沙門．婆羅門。
T02n0125_p0636a21(02)║若路行者。若貧匱者。若有錢財。便持施與。
T02n0125_p0636a22(02)║設無財貨者。便往至長者家。乞求施與。
T02n0125_p0636a23(03)║若復見彼施者。便還歡喜踊躍。不能自勝。
T02n0125_p0636a24(03)║身行善法。口修善法。意念善法。身壞命終。
T02n0125_p0636a25(03)║生善處天上。猶如有人。從地至床。從床乘馬。
T02n0125_p0636a26(01)║從馬乘象。從象乘講堂。由是故我今說。
T02n0125_p0636a27(01)║此人先闇而後明。如是。大王。
T02n0125_p0636a28(07)║此人名曰先闇而後明。 彼人云何先明而後闇。於是。
T02n0125_p0636a29(03)║或有一人在大家生。若剎利種．若長者種．
T02n0125_p0636b01(03)║若婆羅門種。饒財多寶。金．銀．珍寶．車磲．馬瑙．水精．
T02n0125_p0636b02(01)║琉璃。僕從．奴婢不可稱計。象．馬．豬．
T02n0125_p0636b03(04)║羊皆悉具足。然復此人顏貌端政。如桃華色。
T02n0125_p0636b04(03)║彼人恒懷邪見。邊見相應。彼便有此見。無施．
T02n0125_p0636b05(01)║無受。亦無前人何所施物。亦無善惡之行。
T02n0125_p0636b06(00)║亦無今世．後世。亦無得道者。
T02n0125_p0636b07(05)║世無阿羅漢可承敬者。於今世．後世可作證者。
T02n0125_p0636b08(02)║彼若見沙門．婆羅門。便起瞋恚。無恭敬心。
T02n0125_p0636b09(02)║若見人惠施者。心不喜樂。身．口．
T02n0125_p0636b10(07)║意所作行而不平均。以行非法之行。身壞命終。生地獄中。
T02n0125_p0636b11(00)║猶如有人從講堂至象。從象至馬。
T02n0125_p0636b12(02)║從馬至床。從床至地。由是故。我今說此人。如是。
T02n0125_p0636b13(00)║大王。所謂此人先明而後闇。
T02n0125_p0636b14(06)║ 彼云何有人從闇至闇。若復有人生卑賤家。或旃陀羅家．
T02n0125_p0636b15(00)║或噉人家．或極下窮家。此人必生此中。
T02n0125_p0636b16(02)║或復有時。諸根不具。顏色麤惡。
T02n0125_p0636b17(07)║然復彼人恒懷邪見。彼便有此見。無今世．後世。無沙門．
T02n0125_p0636b18(02)║婆羅門。亦無得道者。亦無阿羅漢可承敬者。
T02n0125_p0636b19(01)║亦無今世．後世可作證者。彼若見沙門．
T02n0125_p0636b20(02)║婆羅門。便起瞋恚。無恭敬心。若見人來惠施者。
T02n0125_p0636b21(00)║心不喜樂。身．口．意所作行而不平等。
T02n0125_p0636b22(02)║誹謗聖人。毀辱三尊。彼既自不施。又見他施。
T02n0125_p0636b23(00)║甚懷瞋恚。以行瞋恚。身壞命終。生地獄中。
T02n0125_p0636b24(00)║猶如有人從闇至闇。從火焰至火焰。
T02n0125_p0636b25(01)║捨智就愚。由是而言。此人可謂先闇而後闇。
T02n0125_p0636b26(00)║大王當知。故名此人從闇至闇。
T02n0125_p0636b27(04)║ 彼名何等人從明至明。或有一人生豪族家。
T02n0125_p0636b28(02)║或剎利種．或國王家．或大臣家。饒財多寶。
T02n0125_p0636b29(02)║不可稱計。然復彼人顏色端政。如桃華色。
T02n0125_p0636c01(02)║彼人恒有正見。心無錯亂。彼有此正見。有施．
T02n0125_p0636c02(00)║有福．有受者。有善．惡之報。有今世．後世。
T02n0125_p0636c03(00)║有沙門．婆羅門。設復彼人若見沙門．婆羅門。
T02n0125_p0636c04(00)║起恭敬心。和顏悅色。己身恒喜布施。
T02n0125_p0636c05(02)║亦復勸人使行布施之。設布施之日。
T02n0125_p0636c06(03)║心懷踊躍。不能自勝。彼身行善。口行善。意行善。
T02n0125_p0636c07(01)║身壞命終生善處。
T02n0125_p0636c08(08)║猶如有人從講堂至講堂。從宮至宮。由是而言。
T02n0125_p0636c09(05)║我今說此人從明至明。 是為。大王。世間有此四人。爾時。
T02n0125_p0636c10(00)║世尊便說此偈。
T02n0125_p0636c11(00)║ 王當知貧人 有信好布施
T02n0125_p0636c12(00)║ 見沙門婆羅 及諸可施者
T02n0125_p0636c13(00)║ 能復起迎逆 而教於正見
T02n0125_p0636c14(00)║ 施時極歡喜 所求不逆人
T02n0125_p0636c15(00)║ 彼人是良友 終不為惡行
T02n0125_p0636c16(00)║ 恒喜行正見 常念求善法
T02n0125_p0636c17(00)║ 大王如彼人 死時有所適
T02n0125_p0636c18(00)║ 必生兜術天 先闇而後明
T02n0125_p0636c19(00)║ 如人極為富 不信好喜恚
T02n0125_p0636c20(00)║ 慳貪心怯弱 邪見而不改
T02n0125_p0636c21(00)║ 見沙門梵志 及諸乞求者
T02n0125_p0636c22(00)║ 恒喜呵罵詈 邪見言無有
T02n0125_p0636c23(00)║ 見施起瞋恚 不令有施人
T02n0125_p0636c24(00)║ 彼人行極弊 造諸惡元本
T02n0125_p0636c25(00)║ 如是彼人者 臨欲命終時
T02n0125_p0636c26(00)║ 當生地獄中 先明而後闇
T02n0125_p0636c27(00)║ 如有貧賤人 無信好瞋恚
T02n0125_p0636c28(00)║ 造諸不善行 邪見不信正
T02n0125_p0636c29(00)║ 設見沙門士 及諸可事者
T02n0125_p0637a01(00)║ 而取輕毀之 慳貪無有信
T02n0125_p0637a02(00)║ 施時而不喜 見他施亦然
T02n0125_p0637a03(00)║ 彼人所造行 所適無安處
T02n0125_p0637a04(00)║ 如此彼之人 必當取命終
T02n0125_p0637a05(00)║ 當生地獄中 先闇而後闇
T02n0125_p0637a06(00)║ 如人極有財 有信好布施
T02n0125_p0637a07(00)║ 正見不他念 恒喜求善法
T02n0125_p0637a08(00)║ 設見諸道士 及諸可施者
T02n0125_p0637a09(00)║ 起恭迎敬之 而學於正見
T02n0125_p0637a10(00)║ 與時極和悅 常念於平均
T02n0125_p0637a11(00)║ 惠施無吝惜 不逆於人心
T02n0125_p0637a12(00)║ 彼人受命決 不造諸非法
T02n0125_p0637a13(00)║ 當知彼之人 臨欲命終時
T02n0125_p0637a14(00)║ 必生好善處 先明而後明
T02n0125_p0637a15(00)║是故。大王。當學先明而後明。
T02n0125_p0637a16(05)║莫學先明而後闇。如是。大王。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0637a17(04)║波斯匿王聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0637a18(00)║ （六） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0637a19(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。尊者阿難至世尊所。頭面禮足。
T02n0125_p0637a20(01)║在一面住。斯須。復以兩手摩如來足已。
T02n0125_p0637a21(02)║復以口鳴如來足上。而作是說。天尊之體。
T02n0125_p0637a22(02)║何故乃爾。身極緩爾。如來之身不如本故。
T02n0125_p0637a23(02)║ 世尊告曰。如是。阿難。如汝所言。
T02n0125_p0637a24(06)║今如來身皮肉已緩。今日之體不如本故。所以然者。
T02n0125_p0637a25(01)║夫受形體。為病所逼。若應病眾生。
T02n0125_p0637a26(03)║為病所困。應死眾生。為死所逼。今日如來。
T02n0125_p0637a27(03)║年已衰微。年過八十。 是時。阿難聞此語已。
T02n0125_p0637a28(03)║悲泣哽噎。不能自勝。並作是語。咄嗟。
T02n0125_p0637a29(05)║老至乃至於斯。 是時。世尊到時。著衣持缽。
T02n0125_p0637b01(05)║入舍衛城乞食。是時。世尊漸漸乞食。至王波斯匿舍。
T02n0125_p0637b02(01)║當於爾時。波斯匿門前。有故壞車數十乘。
T02n0125_p0637b03(01)║捨在一面。 是時。尊者阿難以見車棄在一面。
T02n0125_p0637b04(00)║見已。白世尊曰。此車王波斯匿車。
T02n0125_p0637b05(03)║昔日作時極為精妙。如今日觀之。與瓦石同色。
T02n0125_p0637b06(00)║世尊告曰。如是。阿難。如汝所言。
T02n0125_p0637b07(04)║如今觀所有車。昔日之時極為精妙。金銀所造。
T02n0125_p0637b08(03)║今日壞敗。不可復用。如是外物尚壞敗。況復內者。
T02n0125_p0637b09(00)║爾時。世尊便說此偈。
T02n0125_p0637b10(00)║ 咄此老病死 壞人極盛色
T02n0125_p0637b11(00)║ 初時甚悅意 今為死使逼
T02n0125_p0637b12(00)║ 雖當壽百歲 皆當歸於死
T02n0125_p0637b13(00)║ 無免此患苦 盡當歸此道
T02n0125_p0637b14(00)║ 如內身所有 為死之所驅
T02n0125_p0637b15(00)║ 外諸四大者 悉趣於本無
T02n0125_p0637b16(00)║ 是故求無死 唯有涅槃耳
T02n0125_p0637b17(00)║ 彼無死無生 都無此諸行
T02n0125_p0637b18(00)║爾時。世尊即就波斯匿王坐。 是時。
T02n0125_p0637b19(04)║王波斯匿與世尊辦種種飲食。觀世尊食竟。
T02n0125_p0637b20(03)║王更取一小座。在如來前坐。白世尊曰。云何。世尊。
T02n0125_p0637b21(00)║諸佛形體皆金剛數。亦當有老．病．死乎。
T02n0125_p0637b22(01)║ 世尊告曰。如是。大王。如大王語。
T02n0125_p0637b23(05)║如來亦當有此生．老．病．死。我今亦是人數。父名真淨。
T02n0125_p0637b24(01)║母名摩耶。出轉輪聖王種。 爾時。
T02n0125_p0637b25(05)║世尊便說此偈。
T02n0125_p0637b26(00)║ 諸佛出於人 父名曰真淨
T02n0125_p0637b27(00)║ 母名極清妙 豪族剎利種
T02n0125_p0637b28(00)║ 死徑為極困 都不觀尊卑
T02n0125_p0637b29(00)║ 諸佛尚不免 況復餘凡俗
T02n0125_p0637c01(00)║爾時。世尊與波斯匿王而說此偈。
T02n0125_p0637c02(00)║ 祠祀火為上 詩書頌為尊
T02n0125_p0637c03(00)║ 人中王為貴 眾流海為首
T02n0125_p0637c04(00)║ 眾星月為上 光明日為先
T02n0125_p0637c05(00)║ 八方上下中 世界之所載
T02n0125_p0637c06(00)║ 天及世人民 如來最為尊
T02n0125_p0637c07(00)║ 其欲求福祿 當供養三佛
T02n0125_p0637c08(00)║是時。世尊說此偈已。便從座起而去。
T02n0125_p0637c09(02)║還祇洹精舍。就座而坐。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0125_p0637c10(01)║有四法。在世間人所愛敬。云何為四。
T02n0125_p0637c11(03)║少壯之年。世間人民之所愛敬。無有病痛。
T02n0125_p0637c12(03)║人所愛敬。壽命人所愛敬。恩愛集聚。人所愛敬。
T02n0125_p0637c13(01)║是謂。比丘。有此四法。世間人民之所愛敬。
T02n0125_p0637c14(01)║ 復次。比丘復有四法。世間人民所不愛敬。
T02n0125_p0637c15(01)║云何為四。比丘當知。少壯之年。若時老病。
T02n0125_p0637c16(01)║世人所不喜。若無病者。後便得病。
T02n0125_p0637c17(04)║世人所不喜。若有得壽命。後便命終。世人所不喜。
T02n0125_p0637c18(00)║恩愛得集。後復別離。是世人所不喜。是謂。
T02n0125_p0637c19(00)║比丘。有此四法與世迴轉。諸天．世人。
T02n0125_p0637c20(03)║乃至轉輪聖王．諸佛世尊。共有此法。是為。比丘。
T02n0125_p0637c21(01)║世間有此四法與世迴轉。 若不覺此四法時。
T02n0125_p0637c22(00)║便流轉生死。周旋五道。云何為四。
T02n0125_p0637c23(02)║聖賢戒．賢聖三昧．賢聖智慧．賢聖解脫。是為。
T02n0125_p0637c24(01)║比丘。有此四法而不覺知者。則受上四法。
T02n0125_p0637c25(01)║我今及汝等。以覺知此賢聖四法。斷生死根。
T02n0125_p0637c26(00)║不復受有。如今如來形體衰老。
T02n0125_p0637c27(04)║當受此衰耗之報。是故。諸比丘。當求此永寂涅槃。不生．
T02n0125_p0637c28(00)║不老．不病．不死。恩愛別離。常念無常之變。
T02n0125_p0637c29(01)║如是。比丘。當作是念。 爾時。
T02n0125_p0638a01(06)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0638a02(00)║ （七） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0638a03(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。王波斯匿即敕臣佐。嚴寶羽之車。
T02n0125_p0638a04(00)║欲出舍衛城觀地講堂。當於爾時。
T02n0125_p0638a05(03)║波斯匿王母命過。年極衰老。垂向百歲。王甚尊敬。
T02n0125_p0638a06(00)║念未曾離目。是時。波斯匿王邊有大臣。
T02n0125_p0638a07(01)║名不奢蜜。高才蓋世。世人尊重。時。
T02n0125_p0638a08(04)║大臣便作是念。此波斯匿王母年向百歲。今日命終。
T02n0125_p0638a09(00)║設當聞者。王甚愁憂。不能飲食而得重病。
T02n0125_p0638a10(00)║我今當設方便。使王不愁憂。亦使不病。
T02n0125_p0638a11(01)║ 是時。大臣即嚴駕五百白象。
T02n0125_p0638a12(06)║亦嚴駕五百疋馬。復嚴五百步兵。復嚴駕五百妓女。
T02n0125_p0638a13(02)║復嚴駕五百老母。復嚴駕五百婆羅門。
T02n0125_p0638a14(04)║復有五百沙門。復嚴駕五百衣裳。復嚴駕五百珍寶。
T02n0125_p0638a15(00)║與亡者作好大棺。彩畫極令使妙。
T02n0125_p0638a16(02)║懸繒幡蓋。作倡妓樂。不可稱計。出舍衛城。 是時。
T02n0125_p0638a17(00)║波斯匿王還來入城。是時。王波斯匿有少事。
T02n0125_p0638a18(00)║是時王遙見亡者。問左右曰。此是何人。
T02n0125_p0638a19(01)║供養乃至於斯。 時不奢蜜曰。
T02n0125_p0638a20(07)║此舍衛城中有長者母無常。是彼之具。 時王復告曰。
T02n0125_p0638a21(04)║此諸象馬車乘復用為。 大臣報曰。此五百老母者。
T02n0125_p0638a22(02)║用奉上閻羅王。持用贖命。 時。王便笑而作是說。
T02n0125_p0638a23(00)║此是愚人之法。命也難保。有何可剋。
T02n0125_p0638a24(02)║如有人墮摩竭魚口。欲求出者。實復難得。
T02n0125_p0638a25(02)║此亦如是。墮閻羅王邊。欲求出。實難可得。
T02n0125_p0638a26(00)║此五百妓女亦用贖命。 王報曰。此亦難得。
T02n0125_p0638a27(00)║時大臣曰。若此妓女不可得者。
T02n0125_p0638a28(04)║當用餘者贖之。 王曰。此亦難得。 大臣曰。
T02n0125_p0638a29(05)║若此不可得者。當用五百珍寶贖之。 王報曰。
T02n0125_p0638b01(03)║此亦難得。 大臣曰。此不可得者。
T02n0125_p0638b02(06)║用五百衣裳贖之。 王曰。此亦難得。 臣曰。
T02n0125_p0638b03(07)║若此衣裳不可得者。當用此五百梵志咒術。咒術取之。
T02n0125_p0638b04(01)║ 王曰。此亦難得。 大臣曰。
T02n0125_p0638b05(08)║若此五百梵志不可得者。復當持此沙門高才說法。持用贖之。
T02n0125_p0638b06(00)║王曰。此不可得。 大臣曰。若說法不可得者。
T02n0125_p0638b07(00)║當集兵眾。共大戰鬥而取之。 時。
T02n0125_p0638b08(04)║波斯匿王大笑而曰。此是愚人之法。以墮摩竭魚口。
T02n0125_p0638b09(01)║終不得出。 時王曰。汝當知之。
T02n0125_p0638b10(05)║頗有生而不死乎。 時大臣曰。此實不可得也。
T02n0125_p0638b11(04)║ 時大王報曰。實不可得。諸佛亦作是說。夫生有死。
T02n0125_p0638b12(01)║命亦難得。 是時。不奢蜜跪白王曰。是故。大王。
T02n0125_p0638b13(00)║甚莫愁憂。一切眾生皆歸於死。 時王問曰。
T02n0125_p0638b14(00)║我何故愁憂。 時臣白王。王當知之。
T02n0125_p0638b15(03)║大王母者。今日已死。 是時。波斯匿王聞此語已。
T02n0125_p0638b16(02)║八九歎息而語大臣曰。善哉。如汝所言。
T02n0125_p0638b17(03)║乃能知善權方便。 是時。王波斯匿還入城。
T02n0125_p0638b18(04)║辦種種香華。供養亡母。供養亡母已。
T02n0125_p0638b19(06)║便還駕乘至世尊所。到已。頭面禮足。在一面坐。 是時。
T02n0125_p0638b20(02)║世尊問曰。大王。何故塵土坌身。 王白世尊。
T02n0125_p0638b21(02)║天母命終。向送至城外。今來詣世尊所。
T02n0125_p0638b22(03)║問其所由。然天母在時。持戒精進。恒修善法。
T02n0125_p0638b23(02)║年向百歲。今日已命終。故來至世尊所耳。
T02n0125_p0638b24(02)║若當我持象贖命可得者。亦當用象贖之。
T02n0125_p0638b25(02)║若當馬贖命可得者。當用馬贖之。
T02n0125_p0638b26(05)║若當車乘贖命可得者。便當用車乘贖之。
T02n0125_p0638b27(04)║若當金銀珍寶贖命可得者。當用金銀珍寶贖之。
T02n0125_p0638b28(00)║若當以奴婢．僕從．城廓．國界。贖命可得者。
T02n0125_p0638b29(00)║當以城廓．國界贖命。
T02n0125_p0638c01(07)║若以加尸國界人民贖命可得者。當以加尸人民贖之。
T02n0125_p0638c02(01)║莫令我天母命終。 世尊告曰。是故。大王。
T02n0125_p0638c03(01)║甚莫愁憂。一切眾生皆歸於死。
T02n0125_p0638c04(05)║一切變易之法。欲令不變易者。終不有此事。
T02n0125_p0638c05(03)║大王當知。人身之法猶如雪揣。要當歸壞。
T02n0125_p0638c06(02)║亦如土坏。同亦歸壞不可久保。亦如野馬幻化。
T02n0125_p0638c07(00)║虛偽不真。亦如空拳。以誑小兒。是故。
T02n0125_p0638c08(01)║大王。莫懷愁憂。恃怙此身。大王當知。
T02n0125_p0638c09(02)║有此四大恐怖。來至此身。不可障護。
T02n0125_p0638c10(03)║亦不可以言語．咒術．藥草．符書。所可除去。
T02n0125_p0638c11(03)║ 云何為四。一者名為老。壞敗少壯。使無顏色。
T02n0125_p0638c12(02)║二者名病盡。壞敗無病。三者名為死盡。
T02n0125_p0638c13(02)║壞敗命根。四者有常之物歸於無常。是謂。大王。
T02n0125_p0638c14(00)║有此四法不可障護。非力所能伏也。
T02n0125_p0638c15(01)║大王當知。猶如四方有四大山。從四方來。
T02n0125_p0638c16(00)║使壓眾生。非力所卻。是故。大王。
T02n0125_p0638c17(03)║非牢固物。不可恃怙。是故。大王。當以法治化。
T02n0125_p0638c18(01)║莫以非法。王亦不久。當至生死之海。
T02n0125_p0638c19(03)║王亦當知。諸以法治化者。身壞命終。生善處天上。
T02n0125_p0638c20(01)║若復以非法治化者。身壞命終。生地獄中。
T02n0125_p0638c21(01)║是故。大王。當以法治化。莫以非法。如是。大王。
T02n0125_p0638c22(00)║當作是學。 爾時。波斯匿王白世尊曰。
T02n0125_p0638c23(02)║此法名何等。當云何奉行。 世尊告曰。
T02n0125_p0638c24(03)║此法名除愁憂之刺。 王白佛言。實爾。世尊。
T02n0125_p0638c25(03)║所以然者。我聞此法已。所有愁憂之刺。
T02n0125_p0638c26(03)║今日已除。然。世尊。國界事猥。欲還所在。 世尊告曰。
T02n0125_p0638c27(00)║宜知是時。波斯匿王即從坐起。頭面禮足。
T02n0125_p0638c28(00)║便退而去。 爾時。波斯匿王聞佛所說。
T02n0125_p0638c29(03)║歡喜奉行。
T02n0125_p0639a01(00)║ （八） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0639a02(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。我今非獨在比丘．
T02n0125_p0639a03(00)║比丘尼．清信士．清信女中為尊。
T02n0125_p0639a04(05)║乃至世間人民中獨尊。今有四法本末。我躬自知之。
T02n0125_p0639a05(01)║而作證於四部之眾．天上．人中。云何為四。
T02n0125_p0639a06(02)║一者一切諸行皆悉無常。我今知之。於四部之眾．
T02n0125_p0639a07(00)║天上．人中而作證。二者一切諸行苦。
T02n0125_p0639a08(02)║三者一切諸行無我。四者涅槃休息。我今知之。
T02n0125_p0639a09(00)║於四部之眾。於天上．人中而作證。是謂。
T02n0125_p0639a10(01)║比丘。四法之本。是故於天上．人中而獨得尊。
T02n0125_p0639a11(00)║爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0639a12(00)║ （九） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0639a13(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊與大比丘眾五百人俱。爾時。
T02n0125_p0639a14(01)║世尊欲詣羅閱城夏坐。
T02n0125_p0639a15(08)║舍利弗亦欲詣羅閱城夏坐。
T02n0125_p0639a16(13)║千二百五十弟子皆欲詣羅閱城夏坐。然舍利弗．目揵連夏坐竟。當取涅槃。
T02n0125_p0639a17(00)║爾時。世尊將諸比丘．舍利弗．目揵連等。
T02n0125_p0639a18(02)║遊羅閱城迦蘭陀竹園。受夏坐已。爾時。
T02n0125_p0639a19(03)║世尊告舍利弗。今千二百五十弟子。
T02n0125_p0639a20(05)║為汝等在此夏坐。然舍利弗．目揵連比丘當取滅度。
T02n0125_p0639a21(02)║云何舍利弗。堪任與諸比丘說妙法乎。
T02n0125_p0639a22(03)║我今脊痛。欲小止息。 舍利弗對曰。如是。世尊。 爾時。
T02n0125_p0639a23(00)║世尊躬襞僧迦利。右脅著地。腳腳相累。
T02n0125_p0639a24(00)║計意在明。 爾時。尊者舍利弗告諸比丘。
T02n0125_p0639a25(01)║我初受戒時。以經半月。得四辯才而作證。
T02n0125_p0639a26(00)║義理具足。我今當說之。分別其義。
T02n0125_p0639a27(03)║使汝等知。布現分別之。諦聽。善思念之。
T02n0125_p0639a28(04)║ 諸比丘對曰。如是。是時。諸比丘從舍利弗受教。
T02n0125_p0639a29(02)║ 舍利弗告曰。何等是四辯才。我得證者所謂義辯。
T02n0125_p0639b01(00)║我由此得證所謂法辯。
T02n0125_p0639b02(07)║我由此得證所謂應辯。我由此得證所謂自辯。
T02n0125_p0639b03(04)║我今當廣分別其義。若當四部之眾有狐疑者。
T02n0125_p0639b04(02)║我今現在可問其義。若復。諸賢。
T02n0125_p0639b05(06)║於四禪有狐疑者。若復。諸賢。於四等心有狐疑者。
T02n0125_p0639b06(02)║可問我。今當說之。設復。諸賢。
T02n0125_p0639b07(06)║於四意斷有狐疑者。可問我義。我今當說。四神足．四意止．
T02n0125_p0639b08(00)║四諦。有狐疑者。便來問我義。我今當說之。
T02n0125_p0639b09(00)║今不問者。後悔無益。我今唯有世尊．
T02n0125_p0639b10(02)║無所著．等正覺所有深法。所行眾事。亦問我義。
T02n0125_p0639b11(00)║我當說之。後勿有悔。 是時。
T02n0125_p0639b12(06)║尊者大目揵連到時。著衣持缽。欲入羅閱城乞食。是時。
T02n0125_p0639b13(01)║執杖梵志遙見目連來。各各相詣謂曰。
T02n0125_p0639b14(02)║此是沙門瞿曇弟子中。無有出此人上。
T02n0125_p0639b15(03)║我等盡共圍已。而取打殺。 是時。彼梵志便共圍捉。
T02n0125_p0639b16(01)║各以瓦石打殺而便捨去。身體無處不遍。
T02n0125_p0639b17(01)║骨肉爛盡。酷痛苦惱。不可稱計。 是時。
T02n0125_p0639b18(04)║大目揵連而作是念。此諸梵志圍我取打。骨肉爛盡。
T02n0125_p0639b19(01)║捨我而去。我今身體無處不痛。極患疼痛。
T02n0125_p0639b20(00)║又無氣力可還至園。
T02n0125_p0639b21(07)║我今可以神足還至精舍。是時。目連即以神足還至精舍。
T02n0125_p0639b22(01)║到舍利弗所。在一面坐。 是時。
T02n0125_p0639b23(06)║尊者大目揵連語舍利弗言。此執杖梵志圍我取打。
T02n0125_p0639b24(02)║骨肉爛盡。身體疼痛。實不可堪。
T02n0125_p0639b25(06)║我今欲取般涅槃。故來辭汝。 時舍利弗言。世尊弟子之中。
T02n0125_p0639b26(01)║神足第一。有大威力。何故不以神足而避乎。
T02n0125_p0639b27(00)║目連報言。我本所造行極為深重。
T02n0125_p0639b28(03)║要索受報。終不可避。非是空中而受此報。
T02n0125_p0639b29(02)║然我今日身極患疼痛。故來辭汝。取般涅槃。
T02n0125_p0639c01(01)║ 舍利弗言。諸有比丘．比丘尼修四神足。
T02n0125_p0639c02(03)║多廣演其義。若彼人意中欲住劫．過劫。
T02n0125_p0639c03(04)║乃至不滅度。何以不住而滅度乎。 目連報言。如是。
T02n0125_p0639c04(02)║舍利弗。如來言。若比丘．比丘尼修四神足。
T02n0125_p0639c05(02)║欲住壽經劫者。亦可得耳。但如來住劫住者。
T02n0125_p0639c06(01)║我亦住耳。但今日世尊不久當取般涅槃。
T02n0125_p0639c07(01)║眾生之類壽命極短。
T02n0125_p0639c08(09)║又我不忍見世尊取般涅槃。然我身體極為疼痛。欲取般涅槃。
T02n0125_p0639c09(01)║ 爾時。舍利弗語目連言。汝今小停。
T02n0125_p0639c10(04)║我當先取滅度。是時。目連默然不對。 是時。
T02n0125_p0639c11(05)║舍利弗往至世尊所。頭面禮足。在一面坐。時。
T02n0125_p0639c12(04)║舍利弗白世尊言。我今欲取滅度。唯願聽許。 是時。
T02n0125_p0639c13(01)║世尊默然不對。時舍利弗再三白世尊言。
T02n0125_p0639c14(01)║我今正是時。欲取般涅槃。 是時。
T02n0125_p0639c15(05)║世尊告舍利弗。汝今何故不住一劫。乃過一劫。
T02n0125_p0639c16(03)║ 舍利弗白世尊言。我躬從世尊聞。躬自承受。
T02n0125_p0639c17(02)║眾生之類受命極短。極壽不過百歲。
T02n0125_p0639c18(04)║以眾生命短。故如來壽亦短。若當如來住壽一劫者。
T02n0125_p0639c19(00)║我當亦住壽一劫。 世尊告曰。如舍利弗言。
T02n0125_p0639c20(00)║以眾生命短。故如來壽亦短。
T02n0125_p0639c21(05)║然復此事亦不可論。所以然者。過去久遠阿僧祇劫。
T02n0125_p0639c22(01)║有佛名善念誓願如來．至真．等正覺。
T02n0125_p0639c23(03)║出現於世。當於爾時。人壽八萬歲。無有中夭者。
T02n0125_p0639c24(01)║彼善念誓願如來當成佛時。
T02n0125_p0639c25(06)║即其日便化作無量佛。立無量眾生在三乘行。
T02n0125_p0639c26(04)║有在不退轉地住者。復立無量眾生在四姓家。
T02n0125_p0639c27(02)║復立無量眾生在四天王宮．豔天．兜術天．
T02n0125_p0639c28(02)║化自在天．他化自在天．梵迦夷天．欲天．色天．
T02n0125_p0639c29(01)║無色天。亦於其日。於無餘涅槃界而般涅槃。
T02n0125_p0640a01(00)║而今舍利弗言。以眾生壽短。
T02n0125_p0640a02(06)║故如來壽命亦短。云何。舍利弗。而作是說。如來當住一劫。
T02n0125_p0640a03(00)║至一劫。我亦當住一劫。至一劫。然復眾生。
T02n0125_p0640a04(00)║不能知如來壽命長短。舍利弗當知。
T02n0125_p0640a05(02)║如來有四不可思議事。非小乘所能知。
T02n0125_p0640a06(03)║云何為四。世不可思議。眾生不可思議。
T02n0125_p0640a07(04)║龍不可思議。佛土境界不可思議。是謂。舍利弗。
T02n0125_p0640a08(03)║有四不可思議。 舍利弗言。如是。世尊。
T02n0125_p0640a09(05)║有四不可思議。世界．眾生．龍宮．佛土實不可思議。
T02n0125_p0640a10(03)║然長夜恒有此念。釋迦文佛終不住一劫。
T02n0125_p0640a11(03)║又復諸天來至我所。而語我言。
T02n0125_p0640a12(07)║釋迦文佛不久在世。年向八十。然今世尊不久當取涅槃。
T02n0125_p0640a13(01)║我今不堪見世尊取般涅槃。
T02n0125_p0640a14(06)║又我躬從如來聞此語。諸過去．當來．今現在。
T02n0125_p0640a15(06)║諸佛上足弟子先取般涅槃。然後佛取般涅槃。
T02n0125_p0640a16(05)║又最後弟子亦先取般涅槃。然後世尊不久當取滅度。
T02n0125_p0640a17(00)║唯願世尊聽取滅度。 世尊告曰。今正是時。
T02n0125_p0640a18(00)║舍利弗即住如來前坐。正身正意。
T02n0125_p0640a19(03)║繫念在前。而入初禪。從初禪起。入二禪。
T02n0125_p0640a20(03)║從二禪起。復入三禪。從三禪起。復入四禪。
T02n0125_p0640a21(03)║從四禪起。復入空處．識處．不用處．有想無想處。
T02n0125_p0640a22(02)║從有想無想起。入滅盡定。從滅盡定起。
T02n0125_p0640a23(03)║入有想無想處。從有想無想起。入不用處．識處．
T02n0125_p0640a24(01)║空處。從空處起。入第四禪。從第四禪起。
T02n0125_p0640a25(01)║入三禪。從第三禪起。入第二禪。
T02n0125_p0640a26(04)║從第二禪起。入初禪。從初禪起。入第二禪。
T02n0125_p0640a27(04)║從第二禪起。入第三禪。從第三禪起。入第四禪。時。
T02n0125_p0640a28(01)║尊者舍利弗從四禪起已。告諸比丘。
T02n0125_p0640a29(03)║此名師子奮迅三昧。 是時。諸比丘歎未曾有。甚奇。
T02n0125_p0640b01(01)║甚特。尊者舍利弗入三昧。速疾乃爾。 爾時。
T02n0125_p0640b02(02)║舍利弗即從坐起。頭面禮世尊足。便退而去。
T02n0125_p0640b03(01)║ 當於爾時。眾多比丘從舍利弗後。
T02n0125_p0640b04(05)║時舍利弗還顧語。諸賢。各欲所至。 眾多比丘報曰。
T02n0125_p0640b05(03)║我等欲得供養尊者舍利。 舍利弗言。止。止。諸賢。
T02n0125_p0640b06(01)║此則為供養已。吾自有沙彌。
T02n0125_p0640b07(05)║足得供養我耳。汝等各還所在。思惟道化。善修梵行。
T02n0125_p0640b08(01)║盡於苦際。如來出世。甚難可遇。時時乃出。
T02n0125_p0640b09(01)║猶優曇缽華時時乃出。如來亦復如是。
T02n0125_p0640b10(03)║億劫乃出。人身亦復難剋。有信成就亦復難得。
T02n0125_p0640b11(01)║欲求出家學如來法亦復難得。
T02n0125_p0640b12(05)║一切諸行欲使不滅盡。此亦難得。
T02n0125_p0640b13(07)║滅於愛欲永盡無餘。滅盡涅槃。今有四法本末。如來之所說。
T02n0125_p0640b14(00)║云何為四。一切諸行無常。是謂初法本末。
T02n0125_p0640b15(01)║如來之所說。一切諸行苦。是謂第二法本末。
T02n0125_p0640b16(01)║如來之所說。一切諸行無我。是謂第三法本末。
T02n0125_p0640b17(00)║如來之所說。涅槃為永寂。
T02n0125_p0640b18(06)║是謂第四法本末。如來之所說。是謂。諸賢。四法本末。
T02n0125_p0640b19(03)║如來之所說。 爾時。諸比丘咸共墮淚。今舍利弗滅度。
T02n0125_p0640b20(00)║何速乃爾。 爾時。尊者舍利弗告諸比丘。止。
T02n0125_p0640b21(00)║止。諸賢。慎莫愁憂。變易之法。
T02n0125_p0640b22(05)║欲使不變易者。此事不然。須彌山王尚有無常之變。
T02n0125_p0640b23(01)║況復芥子之體。舍利弗比丘而免此患乎。
T02n0125_p0640b24(02)║如來金剛之身。不久亦當取般涅槃。何況我身。
T02n0125_p0640b25(01)║然汝等各修其法行。得盡苦際。 是時。
T02n0125_p0640b26(03)║尊者舍利弗往詣精舍。到已。收攝衣缽。出於竹園。
T02n0125_p0640b27(00)║往詣本生住處。是時。
T02n0125_p0640b28(09)║尊者舍利弗漸漸乞食至摩瘦國。爾時。
T02n0125_p0640b29(11)║尊者舍利弗遊於摩瘦本生之處。身遇疾病。極為苦痛。時。
T02n0125_p0640c01(05)║唯有均頭沙彌供養。目下除去不淨。供給清淨。 是時。
T02n0125_p0640c02(01)║釋提桓因知舍利弗心中所念。
T02n0125_p0640c03(04)║譬如力士屈申臂頃。從三十三天沒不現。
T02n0125_p0640c04(03)║來至舍利弗精舍中。至已。頭面禮足。
T02n0125_p0640c05(05)║復以兩手摩舍利弗足。自稱姓名。而作是說。
T02n0125_p0640c06(04)║我是天王帝釋。 舍利弗言。快哉。天帝。受命無窮。
T02n0125_p0640c07(02)║ 釋提桓因報言。我今欲供養尊者舍利。
T02n0125_p0640c08(03)║ 時舍利弗報言。止。止。天帝。此則為供養已。
T02n0125_p0640c09(03)║諸天清淨。阿須輪．龍．鬼及諸天之眾。
T02n0125_p0640c10(05)║我今自有沙彌。足堪使令。 時。
T02n0125_p0640c11(10)║釋提桓因再三白舍利弗言。我今欲作福業。莫見違願。
T02n0125_p0640c12(04)║今欲供養尊者舍利。 是時。舍利弗默然不對。 時。
T02n0125_p0640c13(02)║釋提桓因躬自除糞。不辭謙苦。 是時。
T02n0125_p0640c14(05)║尊者舍利弗即以其夜而般涅槃。是時。此地六變震動。
T02n0125_p0640c15(00)║有大音聲。雨諸天華。作倡伎樂。
T02n0125_p0640c16(04)║諸天側塞虛空。神妙諸天亦散拘牟頭華。
T02n0125_p0640c17(05)║或以栴檀雜碎之香而散其上。時。舍利弗已取滅度。
T02n0125_p0640c18(01)║諸天皆在空中。悲號啼哭。不能自勝。
T02n0125_p0640c19(03)║虛空之中。欲天．色天．無色天。悉共墮淚。
T02n0125_p0640c20(04)║亦如春月細雨和暢。爾時。亦復如是。
T02n0125_p0640c21(07)║今尊者舍利弗取般涅槃。何其速哉。 是時。
T02n0125_p0640c22(08)║釋提桓因集一切眾香。而耶維尊者舍利弗身。種種供養已。
T02n0125_p0640c23(02)║而收舍利及衣缽。而付均頭沙彌。又告之曰。
T02n0125_p0640c24(02)║此是汝師舍利及衣缽。往奉世尊。到已。
T02n0125_p0640c25(03)║以此因緣。具白世尊。若有所說者。便奉行之。
T02n0125_p0640c26(01)║ 是時。均頭報言。如是。拘翼。 是時。均頭沙彌捉衣．
T02n0125_p0640c27(00)║持缽及舍利。往至阿難所。白阿難曰。
T02n0125_p0640c28(01)║我師已取滅度。今持舍利．衣缽來。
T02n0125_p0640c29(03)║用上世尊。 時阿難見已。即墮淚而作是語。
T02n0125_p0641a01(03)║汝亦來共至世尊所。以此因緣。共白世尊。
T02n0125_p0641a02(03)║若世尊有所說。我等常奉行之。 均頭報言。如是。
T02n0125_p0641a03(01)║尊者。 是時。阿難將均頭沙彌至世尊所。
T02n0125_p0641a04(02)║頭面禮足。白世尊曰。此均頭沙彌來至我所。
T02n0125_p0641a05(01)║白我言。我師已滅度。
T02n0125_p0641a06(08)║今持衣缽來奉上如來。我今日心意煩惱。志性迷惑。莫知東西。
T02n0125_p0641a07(00)║聞尊者舍利弗取般涅槃。悵然傷心。
T02n0125_p0641a08(02)║ 世尊告曰。云何。阿難。
T02n0125_p0641a09(10)║舍利弗比丘用戒身般涅槃乎。 阿難對曰。非也。世尊。 世尊告曰。云何。
T02n0125_p0641a10(01)║阿難。用定身．慧身．解脫所見身。
T02n0125_p0641a11(04)║而取滅度乎。 阿難白佛言。舍利弗比丘不用戒身．
T02n0125_p0641a12(01)║定身．慧身．解脫身．解脫所見身。而取滅度。
T02n0125_p0641a13(01)║但舍利弗比丘恒喜教化。說法無厭足。
T02n0125_p0641a14(03)║與諸比丘教誡。亦無厭足。
T02n0125_p0641a15(09)║我今憶此舍利弗深恩過多。是以愁悒耳。 世尊告曰。止。止。阿難。
T02n0125_p0641a16(01)║莫懷愁憂。不常之物。欲使恒在者。
T02n0125_p0641a17(03)║此事不然。夫生有死。云何。阿難。
T02n0125_p0641a18(07)║過去諸佛盡非滅度乎。譬如燈炷。油盡即滅。如從寶藏．
T02n0125_p0641a19(00)║定光至今七佛及弟子眾。盡非般涅槃乎。
T02n0125_p0641a20(00)║如是辟支佛審諦．高稱．遠聞．
T02n0125_p0641a21(06)║尼嗟優尼般嗟伽羅。優般伽羅。爾許辟支佛盡非滅度乎。
T02n0125_p0641a22(01)║賢劫之初。大國聖王名曰善悅摩訶提婆。
T02n0125_p0641a23(02)║如是轉輪聖王今為所在。豈非盡非般涅槃乎。
T02n0125_p0641a24(00)║爾時。世尊便說此偈。
T02n0125_p0641a25(00)║ 一切行無常 生者當有死
T02n0125_p0641a26(00)║ 不生不復滅 此滅最第一
T02n0125_p0641a27(00)║增壹阿含經卷第十八
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