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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 90《鞞摩肅經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.5 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 90 鞞摩肅經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T01n0090_p0913c01(00)║
T01n0090_p0913c02(00)║
T01n0090_p0913c03(00)║ No. 90 [No. 26(209)]
T01n0090_p0913c04(00)║佛說鞞摩肅經
T01n0090_p0913c05(00)║
T01n0090_p0913c06(00)║ 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T01n0090_p0913c07(00)║聞如是。一時婆伽婆。
T01n0090_p0913c08(09)║在舍衛城祇樹給孤獨園。於是鞞摩肅(姓也)異學。
T01n0090_p0913c09(07)║中食後行彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰。唯瞿曇。
T01n0090_p0913c10(03)║形色極無上妙。此迦旃延。云何為色妙。此瞿曇。
T01n0090_p0913c11(02)║謂色妙極妙。更無有妙最勝者。
T01n0090_p0913c12(07)║最妙最好彼色最妙。彼色最上最好。猶若迦栴延。
T01n0090_p0913c13(04)║有人作是說。人中有妙者我欲婬之。或有作是言。
T01n0090_p0913c14(02)║汝謂此人中妙者。字是姓是像是。若長若短若中。
T01n0090_p0913c15(00)║若端正不端正。若白黑。若剎利女婆羅門女。
T01n0090_p0913c16(00)║居士女工師女。東方南方西方北方。
T01n0090_p0913c17(03)║問已不能報。汝不知不見。謂此人中妙至北方。
T01n0090_p0913c18(02)║而言欲婬。此迦旃延。汝所言彼色為最妙。
T01n0090_p0913c19(03)║彼色為最上彼色無上。問色已不能知。猶若瞿曇。
T01n0090_p0913c20(01)║閻浮檀金。巧工師子極磨治淨著白器中。
T01n0090_p0913c21(02)║形色極妙。色有所照。是故瞿曇。我作是說。
T01n0090_p0913c22(03)║色為最妙色為最勝。
T01n0090_p0913c23(12)║彼色為最勝彼色無上彼色最上。是故迦旃延。我還問汝。隨所思還報之。
T01n0090_p0913c24(01)║於迦旃延意云何。
T01n0090_p0913c25(11)║此閻浮檀金巧師子極磨治淨。著白器中形色有照。
T01n0090_p0913c26(08)║謂此即照虫於闇冥時。色妙色有所照。
T01n0090_p0913c27(10)║誰光最勝最上最妙最好說。此瞿曇。即照虫於閻浮檀金。
T01n0090_p0913c28(05)║光明最勝最上最好最妙說。於迦旃延意云何。
T01n0090_p0913c29(04)║即照虫於闇冥時光明有所照。謂油燈明於闇冥時。
T01n0090_p0914a01(01)║光明有所照。誰光明最勝最妙最好最上。
T01n0090_p0914a02(02)║唯瞿曇。油燈光明。於即照虫。
T01n0090_p0914a03(08)║光明最勝最上最妙最好。於迦旃延意云何。謂油燈光明。
T01n0090_p0914a04(03)║於夜闇冥有所照。謂此大火積。
T01n0090_p0914a05(08)║於夜闇冥光明有所照。誰光明最勝最上妙好。唯瞿曇。
T01n0090_p0914a06(04)║火積光明於油燈光明最勝上妙好。於迦旃延意云何。
T01n0090_p0914a07(00)║謂火積於闇冥時光明有所照。
T01n0090_p0914a08(05)║謂星過夜半天晴無雲曀。光明有所照。
T01n0090_p0914a09(07)║誰光明最勝上妙好。唯瞿曇。星光明於火積。光明最勝上妙好。
T01n0090_p0914a10(00)║於迦旃延意云何。
T01n0090_p0914a11(10)║謂星過夜半已天晴無雲蔽。光明有所照。謂月夜欲半天無雲蔽。
T01n0090_p0914a12(02)║光明有所照。誰光明最勝上妙好。唯瞿曇。
T01n0090_p0914a13(03)║月光明於星光明。最勝上妙好。於迦旃延意云何。
T01n0090_p0914a14(01)║謂月夜欲半天晴無雲蔽。光明有所照。
T01n0090_p0914a15(03)║謂日於夏時。日中光明有所照。誰光明最勝上妙好。
T01n0090_p0914a16(00)║唯瞿曇。日光明於月光明。最勝上妙好。
T01n0090_p0914a17(02)║此迦旃延。彼多有天諸謂如是威神。
T01n0090_p0914a18(05)║極有所能光明所不及。我本在中坐。本在中有所說。
T01n0090_p0914a19(02)║我不作是說。光明最勝光明最上光明最妙。
T01n0090_p0914a20(02)║汝迦旃延。
T01n0090_p0914a21(15)║謂即照虫光明最下最不如而說言是最上最勝最妙耶。問光明已而不能知。
T01n0090_p0914a22(02)║於是鞞摩肅異學。被世尊面責。默然住無有言。
T01n0090_p0914a23(01)║身面污迴。面無言默然住。於是世尊。
T01n0090_p0914a24(04)║而責鞞摩肅已。還欲令言。告鞞摩肅異學曰。
T01n0090_p0914a25(04)║復次迦旃延。有五姓欲愛念愛色近婬染著。
T01n0090_p0914a26(04)║眼知色耳知聲鼻知香舌知味身知細滑。此迦旃延。
T01n0090_p0914a27(01)║或有愛色。或有不愛色。
T01n0090_p0914a28(09)║謂或有一於色歡喜具滿。喜意所念亦滿。於彼色於餘色。不欲不思。
T01n0090_p0914a29(00)║不欲得不願求。是彼色最為妙最為上。
T01n0090_p0914b01(02)║此迦旃延。或有一愛聲香味細滑。或有一不愛滑。
T01n0090_p0914b02(00)║或有一細滑者歡喜具滿。喜意所念亦滿。
T01n0090_p0914b03(01)║於彼細滑更餘細滑。不欲不思。不欲得不願求。
T01n0090_p0914b04(00)║是彼細滑最上最妙。
T01n0090_p0914b05(09)║於是鞞摩肅異學叉手向世尊。白世尊曰。甚奇瞿曇。
T01n0090_p0914b06(06)║而沙門瞿曇無量方便。為我說婬樂求婬樂。猶若瞿曇。
T01n0090_p0914b07(02)║草木因火然。火因草木然。如是我沙門瞿曇。
T01n0090_p0914b08(02)║以無量方便說於婬。說婬樂求婬樂止。迦旃延。
T01n0090_p0914b09(01)║
T01n0090_p0914b10(19)║汝為不善於此長夜作異見作異忍作異欲作異求。我此所說等與等知其義。此迦旃延。
T01n0090_p0914b11(02)║我弟子諸比丘。晨起及暮常不眠臥。
T01n0090_p0914b12(05)║常行講論必成等道。具足分別生得盡。
T01n0090_p0914b13(07)║梵行已成所作已辦。名色已有知如真。
T01n0090_p0914b14(09)║我此所說等與等知其義。於是鞞摩肅異學。於世尊極瞋恚。
T01n0090_p0914b15(03)║極懷恨不歡喜。說世尊誹世尊罵世尊。
T01n0090_p0914b16(05)║如此沙門瞿曇。為非罵說已白世尊曰。此瞿曇。
T01n0090_p0914b17(03)║或有一沙門婆羅門。不知過去世。不知當來世。
T01n0090_p0914b18(02)║無量生世間。而記說聖生已盡。
T01n0090_p0914b19(07)║梵行已成所作已辦。名色已有知如真。是故瞿曇。我作是念。
T01n0090_p0914b20(01)║云何或一沙門婆羅門。不知過去世。
T01n0090_p0914b21(04)║不知當來世。無量生世間。而記說聖生已盡。
T01n0090_p0914b22(04)║梵行已成所作已辦。名色已有知如真。
T01n0090_p0914b23(06)║於是世尊作是念。念此鞞摩肅異學。於我極瞋恚。
T01n0090_p0914b24(04)║極懷恨不歡喜。誹謗我罵詈我。此沙門瞿曇。
T01n0090_p0914b25(04)║我罵說之而白我曰。此瞿曇。或有一沙門婆羅門。
T01n0090_p0914b26(02)║不知過去世。至知如真。世尊知已。
T01n0090_p0914b27(06)║告鞞摩肅異學曰。此迦旃延。或一沙門婆羅門。不知過去世。
T01n0090_p0914b28(00)║至知如真。彼時應作是言。置過去世。
T01n0090_p0914b29(03)║置當來世。不應念一生。復次迦旃延。我作是說。
T01n0090_p0914c01(02)║置過去世。置當來世。不應念一生。我弟子諸比丘。
T01n0090_p0914c02(00)║不諛諂亦不幻質直行。我教授之我為說法。
T01n0090_p0914c03(00)║如所設則能學。近於法知有善。猶若迦旃延。
T01n0090_p0914c04(00)║年少童男。彼父母或繫手足。於彼時有智生。
T01n0090_p0914c05(00)║彼父母解手足。彼但憶解不憶縛。
T01n0090_p0914c06(04)║如是迦旃延。我作是說。置過去世。至知有善。
T01n0090_p0914c07(04)║猶若迦旃延。因油燈炷則得然。
T01n0090_p0914c08(09)║或有人不更著油不更易炷。前者皆盡後亦不益。不久速滅。
T01n0090_p0914c09(03)║如是迦旃延。我作是說置過去世。至知有善。
T01n0090_p0914c10(03)║猶若迦旃延。有十積木。
T01n0090_p0914c11(11)║二十三十四十五十六十積木。火燒然而然。則知有大火積。
T01n0090_p0914c12(05)║或有人更不著薪不著草。不著牛糞不著[麩-夫+孚]不著掃。
T01n0090_p0914c13(02)║不久皆盡亦不更著。不久速滅。如是迦旃延。
T01n0090_p0914c14(02)║我作是說置過去世。至知有善。
T01n0090_p0914c15(07)║說此時鞞摩肅異學。遠塵離垢諸法眼生。於是鞞摩肅異學。
T01n0090_p0914c16(01)║見法得法。了法清淨法。離邪離疑。
T01n0090_p0914c17(04)║更無尊天不復信他。離諸猶豫得立果。
T01n0090_p0914c18(06)║於世尊境界得無畏法。從坐起頭面禮世尊足。唯世尊。
T01n0090_p0914c19(01)║我寧可得於世尊學道。受具足為比丘。
T01n0090_p0914c20(03)║於世尊所行於梵行。此比丘當行梵行。彼鞞摩肅。
T01n0090_p0914c21(01)║則於世尊學道。受具足為比丘。尊者鞞摩肅。
T01n0090_p0914c22(01)║學道受具足。知法至成阿羅漢。佛如是說。
T01n0090_p0914c23(02)║鞞摩肅聞世尊所說。歡喜而樂。
T01n0090_p0914c24(00)║佛說鞞摩肅經
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