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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 66《魔嬈亂經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 66 魔嬈亂經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T01n0066_p0864b01(00)║ No. 66 [No. 26(131), No. 67]
T01n0066_p0864b02(00)║佛說魔嬈亂經
T01n0066_p0864b03(00)║
T01n0066_p0864b04(00)║ 失譯人名附後漢錄
T01n0066_p0864b05(00)║聞如是。一時婆伽婆。
T01n0066_p0864b06(10)║在跋祇尸牧摩鼻量鹿野園中。彼時尊者大目乾連。為世尊作窟。
T01n0066_p0864b07(01)║時露地彷徉。教授令作。彼時魔波旬。
T01n0066_p0864b08(04)║自化其身令微小。入尊者目乾連腹中。彼時目乾連。
T01n0066_p0864b09(00)║便作是念。何以故。我腹便重。猶若食豆。
T01n0066_p0864b10(02)║我寧可如其像三昧正受。以三昧意。自觀己腹。
T01n0066_p0864b11(02)║於是尊者大目乾連。離彷徉處。至經行捶。
T01n0066_p0864b12(02)║敷尼師壇。結跏趺坐。於是尊者大目乾連。
T01n0066_p0864b13(02)║即如其像三昧正受。以三昧意。自觀己腹。
T01n0066_p0864b14(04)║彼尊者大目乾連。即便知之。此魔波旬。入我腹中。
T01n0066_p0864b15(01)║於是尊者大目乾連。還從三昧起告魔波旬曰。
T01n0066_p0864b16(00)║汝波旬還出。汝波旬還出。
T01n0066_p0864b17(07)║莫觸饒如來及如來弟子。莫於長夜遭無量苦。無義饒益。
T01n0066_p0864b18(02)║於是魔波旬。便作是念。此沙門亦不知不見。
T01n0066_p0864b19(01)║而作此言。汝波旬出。汝波旬出。
T01n0066_p0864b20(05)║莫觸嬈如來及如來弟子。莫於長夜遭無量苦。無義饒益。
T01n0066_p0864b21(00)║謂彼世尊。有如是力。如是有所能。
T01n0066_p0864b22(04)║彼世尊猶不能知我見我。況復弟子。能知能見。
T01n0066_p0864b23(03)║是事不然。汝波旬汝所念。我亦知之汝所作念。
T01n0066_p0864b24(02)║沙門不知不見。而作此言。波旬出波旬出。
T01n0066_p0864b25(03)║莫觸嬈如來及如來弟子。莫於長夜遭無量苦。
T01n0066_p0864b26(02)║無義饒益。謂彼世尊。有如是力。如是有所能。
T01n0066_p0864b27(02)║彼猶不能知我見我。況復弟子。能知見我。
T01n0066_p0864b28(03)║是事不然。於是魔波旬。復作是念。此沙門為知見我。
T01n0066_p0864b29(00)║而作此言。汝波旬出。汝波旬出。
T01n0066_p0864c01(05)║莫觸嬈如來及如來弟子。莫於長夜遭無量苦。無義饒益。
T01n0066_p0864c02(00)║於是魔波旬。即從尊者大目乾連口中出。
T01n0066_p0864c03(01)║便在前立。彼魔波旬。卻住一面已。
T01n0066_p0864c04(05)║尊者大目乾連。告波旬曰。波旬昔過去世有如來。
T01n0066_p0864c05(02)║名拘樓孫無所著等正覺。我在彼時。亦為觸嬈魔。
T01n0066_p0864c06(00)║我有妹名迦羅。汝是彼子。汝波旬當以此知。
T01n0066_p0864c07(00)║汝是我妹子。彼拘樓孫如來無所著等正覺。
T01n0066_p0864c08(00)║魔波旬有弟子。名毗樓(音聲)薩若。最上最賢。
T01n0066_p0864c09(01)║勝諸弟子。何以故。波旬而令尊者毗樓。
T01n0066_p0864c10(03)║字為毗樓薩若。波旬此尊者毗樓者。住梵天上。
T01n0066_p0864c11(02)║能以香聲。滿千世界。
T01n0066_p0864c12(11)║無有弟子與此等者與聲等者。無相似者。謂能說法。此波旬以是故。
T01n0066_p0864c13(02)║而令尊者毗樓。名曰毗樓薩若。
T01n0066_p0864c14(07)║此波旬以何方便令彼名薩若字曰薩若。此波旬名薩若者。
T01n0066_p0864c15(01)║彼依村城住。早起著衣服持衣缽。詣村城乞食。
T01n0066_p0864c16(00)║自護其身。諸根具足。意念常定。
T01n0066_p0864c17(05)║彼詣村城乞食已。中後而還。舉衣缽澡浴其足。舉尼師壇。
T01n0066_p0864c18(00)║著右肩上。若至靜處。若至樹下。若至空處。
T01n0066_p0864c19(01)║依敷尼師壇。結跏趺坐。輕舉速疾。
T01n0066_p0864c20(05)║入想知滅正受。彼中牧羊人。若見牧牛人。或擔薪人。
T01n0066_p0864c21(02)║或行路人。若見彼速疾入想知滅正受。
T01n0066_p0864c22(04)║見已作是念。此沙門。坐此靜處今命終。
T01n0066_p0864c23(06)║我等寧可以乾草木牛糞。若敷碎草木。積覆其身。然火當還。
T01n0066_p0864c24(00)║彼牧羊人牧牛人。擔薪人行路人。以乾草木。
T01n0066_p0864c25(00)║若敷碎草木。積覆其身。然火已離而還。
T01n0066_p0864c26(02)║於是尊者薩若。過夜已從三昧起。
T01n0066_p0864c27(06)║輕舉速疾收拭其衣。依城村住。彼晨起著衣服。與衣缽俱。
T01n0066_p0864c28(01)║詣城村乞食。自能護身。具足諸根。意念常定。
T01n0066_p0864c29(01)║若彼所見。牧羊人。牧牛人。擔薪人。行路人。
T01n0066_p0865a01(01)║見已作是念。此沙門在他靜處而命終。
T01n0066_p0865a02(03)║我等以乾草木牛糞。若敷碎草木。積覆其身。
T01n0066_p0865a03(03)║然火已離而還。而今此尊者。還復命存。此波旬。
T01n0066_p0865a04(02)║以是方便故。名為薩若。字曰薩若(還生)。
T01n0066_p0865a05(04)║於是度數(弊也)簸提旬(惡也常波)作是念。此剃頭沙門。以黑纏形。
T01n0066_p0865a06(00)║彼與禪俱。與禪相應。常行於禪。
T01n0066_p0865a07(05)║猶若驢常荷擔。繫在櫪上。或不得麥。禪而禪。與禪相應。
T01n0066_p0865a08(00)║常行於禪。如是剃頭沙門。以黑纏形。
T01n0066_p0865a09(03)║或與禪俱。與禪相應。行禪。猶若貓子。在於鼠穴前。
T01n0066_p0865a10(00)║而欲捕鼠在中。禪而禪。與禪相應。行於禪。
T01n0066_p0865a11(01)║如是此剃頭沙門。以黑纏形。常與禪俱。
T01n0066_p0865a12(03)║與禪相應。常行禪。猶若猶若鵂狐在空牆上。
T01n0066_p0865a13(03)║在中捕鼠。禪而禪。與禪相應。常行禪。
T01n0066_p0865a14(06)║如是此剃頭沙門。以黑纏形常與禪俱。與禪相應。常行禪。
T01n0066_p0865a15(01)║猶若鵁在水岸上。伺魚於中。禪而禪。
T01n0066_p0865a16(03)║如是此剃頭沙門。以黑纏形。與禪相應。禪而禪。
T01n0066_p0865a17(02)║此云何名為禪。為何所禪。為是何禪。
T01n0066_p0865a18(05)║或亂或忘或不定。我亦不見來。亦不見去。亦不見住。
T01n0066_p0865a19(02)║亦不見終。亦不見生。我寧可為婆羅門居士說。
T01n0066_p0865a20(01)║如是此沙門。精進當罵之。當打。當說非。
T01n0066_p0865a21(02)║當恚之。若少多罵打。瞋恚說其非。若意有異者。
T01n0066_p0865a22(01)║此惡魔求其便索其便。或得其便。或得其因緣。
T01n0066_p0865a23(00)║此魔波旬為弊魔。而向婆羅門居士。
T01n0066_p0865a24(03)║彼沙門精進。當罵之說其非。當瞋恚之。彼精進沙門。
T01n0066_p0865a25(00)║當以木打之。當以石擲。或以杖撾。
T01n0066_p0865a26(04)║或破彼精進沙門頭。或裂衣壞缽。
T01n0066_p0865a27(08)║謂彼時婆羅門居士命終。彼因彼緣。身壞死生惡趣泥犁中。
T01n0066_p0865a28(02)║生彼已。作是念。今已受此苦。更或能復劇是處。
T01n0066_p0865a29(00)║而我於精進沙門。發於邪。於是波旬。
T01n0066_p0865b01(03)║取拘樓孫如來無所著等正覺弟子。
T01n0066_p0865b02(06)║破其頭壞其缽裂其衣。
T01n0066_p0865b03(14)║便往至拘樓孫如來無所著等正覺所。彼時拘樓孫如來無所著等正覺。
T01n0066_p0865b04(03)║在無量百千眾前圍遶。而為說法。
T01n0066_p0865b05(07)║拘樓孫如來無所著等正覺。遙見弟子。頭被打破。衣缽被裂。
T01n0066_p0865b06(00)║從遠而來。見已告諸比丘。汝諸比丘。
T01n0066_p0865b07(03)║當見此比丘。為弊魔。向婆羅門居士說。
T01n0066_p0865b08(05)║汝當取精進沙門。罵之撾打。當瞋恚少多撾打。
T01n0066_p0865b09(04)║瞋恚意或能有若干。而此弊魔。求其便。索其因緣。
T01n0066_p0865b10(02)║求其因緣。得其因緣。汝諸比丘。
T01n0066_p0865b11(07)║當與慈俱滿一方已正受住。
T01n0066_p0865b12(13)║如是二三四上下一切諸方意與慈俱。無怨無二無恚。極廣極大。無量極分別。
T01n0066_p0865b13(00)║滿一切諸方已正受住。如是意與悲喜護俱。
T01n0066_p0865b14(00)║滿一切諸方已正受住。當令弊魔求其便。
T01n0066_p0865b15(02)║索其因緣。不得其便。不得其因緣。於是波旬。
T01n0066_p0865b16(01)║向拘樓孫如來無所著等正覺弟子。說如此言。
T01n0066_p0865b17(00)║彼與慈俱。滿一方已正受住。
T01n0066_p0865b18(06)║如是二三四上下一切諸方意與慈俱。無怨無二無恚。
T01n0066_p0865b19(03)║極廣極大。無量極分別。滿諸方已正受住。
T01n0066_p0865b20(04)║如是意與悲喜護俱。滿一切諸方已正受住。
T01n0066_p0865b21(05)║謂彼惡魔求其便。索其因緣。不能得其便。不能得其因緣。
T01n0066_p0865b22(00)║於是波旬弊魔作是念。我以此方便。
T01n0066_p0865b23(03)║不能得此沙門便。不能得此沙門其因緣。
T01n0066_p0865b24(04)║我寧可向婆羅門居士說。汝當取此精進沙門。
T01n0066_p0865b25(03)║當恭敬承事禮事供養。少多供養承事禮事已。
T01n0066_p0865b26(02)║若意有異。而彼弊魔。求其便索其便。索其因緣。
T01n0066_p0865b27(01)║得其便。得其因緣。此弊魔旬。向居士婆羅門說。
T01n0066_p0865b28(00)║彼精進沙門。當供養。當承事禮事。
T01n0066_p0865b29(04)║令婆羅門居士。脫衣敷地。而作是言。令此精進沙門。
T01n0066_p0865c01(01)║當蹈上行。精進沙門當遊上行。此精進沙門。
T01n0066_p0865c02(01)║為極苦行。當令我等於長夜得義饒益。
T01n0066_p0865c03(03)║令婆羅門居士。自洗其髮。以敷著地。而作是言。
T01n0066_p0865c04(02)║精進沙門。當蹈上行。精進沙門。當遊上行。
T01n0066_p0865c05(03)║此精進沙門。為極苦行。當令我等於長夜得義饒益。
T01n0066_p0865c06(00)║當令婆羅門居士。手執囊種種滿中。
T01n0066_p0865c07(03)║而作是言。唯願諸賢。當取此隨所用之。
T01n0066_p0865c08(05)║當令我等長夜得義饒益。令婆羅門居士信樂。
T01n0066_p0865c09(04)║為彼精進沙門。自以手牽。將入己家。隨所欲施。
T01n0066_p0865c10(03)║唯願諸賢。當取此施。隨所用之。
T01n0066_p0865c11(08)║當令我等長夜得義饒益。彼時婆羅門居士命終。彼因彼緣。
T01n0066_p0865c12(02)║身壞死。生善處天上。生於彼已。便作是念。
T01n0066_p0865c13(03)║我等此樂。無過於是。我等因向精進沙門有等見故。
T01n0066_p0865c14(00)║
T01n0066_p0865c15(17)║於是波旬為拘樓孫如來無所著等正覺弟子。供養恭敬。承事禮事。
T01n0066_p0865c16(08)║便至拘樓孫如來無所著等正覺弟子所。
T01n0066_p0865c17(09)║彼時拘樓孫如來無所著等正覺。於無量百千眾在前圍繞。
T01n0066_p0865c18(03)║而為說法。拘樓孫如來無所著等正覺。
T01n0066_p0865c19(05)║遙見弟子他所供養恭敬。承事禮事。從遠而來。
T01n0066_p0865c20(04)║見已告諸比丘。汝諸比丘見不。此弊魔波旬。
T01n0066_p0865c21(04)║向婆羅門居士。說當供養恭敬。承事禮事。
T01n0066_p0865c22(05)║恭敬彼精進沙門。少多恭敬承事禮事供養意。若有異。
T01n0066_p0865c23(01)║彼弊魔波旬。求其便。索其因緣。得其便。
T01n0066_p0865c24(03)║得其因緣。汝諸比丘。當於一切行。見無常住。
T01n0066_p0865c25(02)║當見盡。當見離。當見滅。當見止。當見止住處。
T01n0066_p0865c26(01)║而令弊魔波旬。求其便。索其因緣。不得其便。
T01n0066_p0865c27(01)║不得其因緣。彼波旬。
T01n0066_p0865c28(10)║為拘樓孫如來無所著等正覺弟子。說如此言。此一切行。
T01n0066_p0865c29(05)║見無常住見盡見離見滅見止住處。彼弊魔波旬。求其便。
T01n0066_p0866a01(00)║索其因緣。不能得便。不得其因緣。
T01n0066_p0866a02(04)║於是弊魔波旬。便作是念。我以此方便。
T01n0066_p0866a03(06)║不能得精進沙門便。不能得其因緣。
T01n0066_p0866a04(09)║我寧可化作年少小兒童男形像。住他道邊。手執大木。
T01n0066_p0866a05(05)║當用擊尊者毗樓首。破令血流。
T01n0066_p0866a06(10)║彼時拘樓孫如來無所著等正覺。依城村住。晨起著衣服持衣缽。
T01n0066_p0866a07(02)║欲詣城村乞食。及尊者毗樓。隨後比丘。於是弊魔。
T01n0066_p0866a08(00)║在他處化作年少小兒童男形像已。
T01n0066_p0866a09(03)║在他道邊。手執大木。用擊尊者毗樓首。令血流。
T01n0066_p0866a10(01)║於是尊者毗樓。被擊首破流血。
T01n0066_p0866a11(06)║隨從拘樓孫如來無所著等正覺後。
T01n0066_p0866a12(09)║於是拘樓孫如來無所著等正覺。至村已。以一切身力。
T01n0066_p0866a13(05)║右旋顧視而視。不恐不怖。不驚不懅。而觀諸方。
T01n0066_p0866a14(04)║拘樓孫如來無所著等正覺。見尊者毘樓。
T01n0066_p0866a15(05)║被擊首破血流。從後而來。見已說言。
T01n0066_p0866a16(08)║此弊魔為非為無厭足。復次波旬。拘樓孫如來無所著等正覺。
T01n0066_p0866a17(01)║說言未竟。彼時弊魔。即以其身。墮大泥犁中。
T01n0066_p0866a18(01)║彼波旬。在大泥犁中。具有四事。無樂六更。
T01n0066_p0866a19(02)║身現受痛。鉤鎖鎖之。謂彼地獄獄卒。便至弊魔所。
T01n0066_p0866a20(00)║到已作是言。汝若此鎖解者。
T01n0066_p0866a21(06)║汝當知我在地獄中。以滿百歲在地獄中。彼時魔波旬。
T01n0066_p0866a22(02)║便恐怖身毛皆豎。尊者大目乾連。即時說偈曰。
T01n0066_p0866a23(00)║ 云何止地獄 而令惡在中
T01n0066_p0866a24(00)║ 犯佛婆羅門 及犯此比丘
T01n0066_p0866a25(00)║ 名阿鼻泥犁 而令惡止中
T01n0066_p0866a26(00)║ 犯佛婆羅門 及犯此比丘
T01n0066_p0866a27(00)║ 鎖解則為百 在中受苦痛
T01n0066_p0866a28(00)║ 在阿鼻泥犁 令惡止其中
T01n0066_p0866a29(00)║ 若有不知者 比丘佛弟子
T01n0066_p0866b01(00)║ 如是受此苦 當受黑之報
T01n0066_p0866b02(00)║ 在於園觀中 及此地眾生
T01n0066_p0866b03(00)║ 不種食粳米 當生北拘牢
T01n0066_p0866b04(00)║ 極大須彌山 親近於解脫
T01n0066_p0866b05(00)║ 自能分別者 身則行念持
T01n0066_p0866b06(00)║ 彼山止泉中 常住於此劫
T01n0066_p0866b07(00)║ 其形如金色 光明靡不照
T01n0066_p0866b08(00)║ 作眾諸伎樂 是釋樂所遊
T01n0066_p0866b09(00)║ 彼亦有二俱 在前而恭敬
T01n0066_p0866b10(00)║ 若釋在前行 升此高堂上
T01n0066_p0866b11(00)║ 見釋所從來 各各自娛樂
T01n0066_p0866b12(00)║ 若見比丘來 還顧有羞恥
T01n0066_p0866b13(00)║ 若有升堂上 則能問比丘
T01n0066_p0866b14(00)║ 當知有此魔 愛盡得解脫
T01n0066_p0866b15(00)║ 當為比丘記 聞說當如是
T01n0066_p0866b16(00)║ 拘翼我知汝 愛盡得解脫
T01n0066_p0866b17(00)║ 聞說智慧記 釋得歡喜樂
T01n0066_p0866b18(00)║ 比丘多作行 當為更說此
T01n0066_p0866b19(00)║ 若有升此堂 釋者能致問
T01n0066_p0866b20(00)║ 云何名為堂 汝釋在其上
T01n0066_p0866b21(00)║ 汝釋我當記 此名受報處
T01n0066_p0866b22(00)║ 如是千世界 有此千世界
T01n0066_p0866b23(00)║ 無有勝此堂 如是受報處
T01n0066_p0866b24(00)║ 釋得自在遊 在中最清明
T01n0066_p0866b25(00)║ 化一能為百 在此報堂上
T01n0066_p0866b26(00)║ 釋得自在遊 昇在此堂上
T01n0066_p0866b27(00)║ 足指能動之 令天眼而睹
T01n0066_p0866b28(00)║ 釋得自在遊 昇在鹿堂上
T01n0066_p0866b29(00)║ 神足能動轉 甚深極覆藏
T01n0066_p0866c01(00)║ 難動難可轉 彼有琉璃地
T01n0066_p0866c02(00)║ 聖之所居處 滑澤極柔軟
T01n0066_p0866c03(00)║ 所敷極軟褥 言語亦柔軟
T01n0066_p0866c04(00)║ 最勝今天王 善能作伎樂
T01n0066_p0866c05(00)║ 種種若干異 諸天來會聚
T01n0066_p0866c06(00)║ 趣向須陀洹 無量諸千種
T01n0066_p0866c07(00)║ 及百諸那術 至三十三天
T01n0066_p0866c08(00)║ 說法為作眼 彼聞此法已
T01n0066_p0866c09(00)║ 信樂則然可 我知有此法
T01n0066_p0866c10(00)║ 則名曰仙人 謂至梵天上
T01n0066_p0866c11(00)║ 能令諸梵問 彼梵有此見
T01n0066_p0866c12(00)║ 所見亦如前 常見有常住
T01n0066_p0866c13(00)║ 我當為梵記 仙人我此見
T01n0066_p0866c14(00)║ 不見不如前 我常有常住
T01n0066_p0866c15(00)║ 我見報相應 梵天身在前
T01n0066_p0866c16(00)║ 我今當何說 我常計有常
T01n0066_p0866c17(00)║ 謂能知此世 等覺之所說
T01n0066_p0866c18(00)║ 若有有所習 所生受其報
T01n0066_p0866c19(00)║ 火無有是念 我當燒愚人
T01n0066_p0866c20(00)║ 火燒愚人已 隨行則被燒
T01n0066_p0866c21(00)║ 如是汝波旬 近於此如來
T01n0066_p0866c22(00)║ 久作斯惡行 受報亦當久
T01n0066_p0866c23(00)║ 汝魔莫厭佛 及莫嬈比丘
T01n0066_p0866c24(00)║ 以此比丘說 魔在鼻量國
T01n0066_p0866c25(00)║ 鬼有憂慼念 目連所感勤
T01n0066_p0866c26(00)║ 恐怖極恐懼 忽然則不現
T01n0066_p0866c27(00)║佛說魔嬈亂經
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