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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 50《受歲經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 50 受歲經
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T01n0050_p0842b01(00)║
T01n0050_p0842b02(00)║ No. 50 [No. 26(89)]
T01n0050_p0842b03(00)║佛說受歲經
T01n0050_p0842b04(00)║
T01n0050_p0842b05(00)║ 西晉三藏竺法護譯
T01n0050_p0842b06(00)║聞如是。一時婆伽婆。
T01n0050_p0842b07(08)║在羅閱祇迦蘭陀竹園。與大比丘眾俱受歲。
T01n0050_p0842b08(08)║彼時尊者大目揵連告諸比丘。諸賢。比丘受歲者。
T01n0050_p0842b09(05)║君當說君當教授。君當教誡君當愛念。謂第一故。
T01n0050_p0842b10(02)║何以故諸賢。或有人反戾難教與惡法俱。
T01n0050_p0842b11(03)║謂梵行者。亦不說亦不教授亦不教誡亦不愛念。
T01n0050_p0842b12(00)║彼人謂第一故。云何諸賢。反戾難教。
T01n0050_p0842b13(02)║謂梵行與俱者。亦不說亦不教授。
T01n0050_p0842b14(05)║亦不教誡亦不愛念。彼人謂第一故。此諸賢。
T01n0050_p0842b15(04)║或一人惡求與惡求俱。諸賢。
T01n0050_p0842b16(09)║謂彼人惡求與惡求俱者。此法反戾難教。
T01n0050_p0842b17(10)║如是染欲瞋恨慳嫉不捨諛諂幻。無羞無恥恚結口言恚結。
T01n0050_p0842b18(04)║比丘語已還報其言。比丘語已向多人說。
T01n0050_p0842b19(05)║比丘語已而誹說。各各有所說。而外說之瞋恨結。
T01n0050_p0842b20(02)║而廣與惡知識俱與惡伴俱。
T01n0050_p0842b21(07)║不知恩潤不知反復。諸賢。謂彼人不知恩潤無反復者。
T01n0050_p0842b22(02)║此反戾難教。是為諸賢反戾難教法。
T01n0050_p0842b23(04)║謂梵行與俱者。亦不說亦不教授。
T01n0050_p0842b24(07)║亦不教誡亦不愛念。彼人謂第一故。此諸賢。比丘當自思量。
T01n0050_p0842b25(00)║諸賢。謂彼人者。惡求與惡求俱。
T01n0050_p0842b26(04)║是我所不念。我若惡求與惡求俱。他亦不念我。
T01n0050_p0842b27(02)║比丘作等觀當莫惡求。當作是學。
T01n0050_p0842b28(06)║如是染欲瞋恨慳嫉。不捨諛諂幻。
T01n0050_p0842b29(09)║無羞無恥恚結口言恚結。比丘語已還報其言。
T01n0050_p0842c01(07)║比丘語已向多人說。比丘語已而誹說。各各有所說。
T01n0050_p0842c02(04)║而外說之瞋恨。而廣與惡知識俱與惡伴俱。
T01n0050_p0842c03(04)║不知恩潤不知反復。諸賢。謂彼人不恩潤無反復者。
T01n0050_p0842c04(00)║我所不愛。我若不恩潤。
T01n0050_p0842c05(07)║無反復者他亦不念我。比丘當等觀。當莫為無反復。
T01n0050_p0842c06(03)║當學諸賢。若比丘未受歲。君說君當教授。
T01n0050_p0842c07(03)║君當教誡君當愛念。謂第一故。何以故。諸賢。
T01n0050_p0842c08(02)║或有人無反戾與教法俱。謂梵行與俱者當為說。
T01n0050_p0842c09(00)║當為教授。當為教誡愛念。彼人謂第一故。
T01n0050_p0842c10(00)║云何諸賢無反戾與教法俱。謂梵行與俱者。
T01n0050_p0842c11(00)║當為說當為教授。當為教誡愛念。
T01n0050_p0842c12(03)║彼人謂第一故。此諸賢。或一人無惡求不與惡求俱。
T01n0050_p0842c13(00)║謂諸賢。彼人無惡求不與惡求俱者。
T01n0050_p0842c14(03)║此法無反戾如是不染欲。不瞋恨不慳嫉。
T01n0050_p0842c15(03)║不諛諂幻。不無羞不無恥無恚結。口不言恚結。
T01n0050_p0842c16(01)║比丘語已不還報言。比丘語已不向多人說。
T01n0050_p0842c17(01)║比丘語已不誹說。各各有所說不外之。
T01n0050_p0842c18(03)║不瞋恨而廣之。不與惡知識俱不與惡伴俱。
T01n0050_p0842c19(03)║不無恩潤不無反復。諸賢。謂彼人此與教法俱。
T01n0050_p0842c20(01)║是為諸賢不反戾與教法俱。梵行與俱者。
T01n0050_p0842c21(01)║當為說當為教授。當為教誡愛念。
T01n0050_p0842c22(04)║彼人為第一故。此諸賢。比丘當自思量。諸賢。
T01n0050_p0842c23(03)║謂彼人無惡求不與惡求俱者。是我所念。
T01n0050_p0842c24(04)║我若無惡求不與惡求俱者。他亦念我。
T01n0050_p0842c25(06)║比丘作等觀當莫惡求。當作是學。
T01n0050_p0842c26(10)║如是不染欲不瞋恨不慳嫉不捨不諛諂幻。不無羞無恥。
T01n0050_p0842c27(05)║無恚結口不言恚結。比丘語已不還報言。
T01n0050_p0842c28(06)║比丘語已不向多人說。比丘語已不誹說。
T01n0050_p0842c29(07)║各各有所說不外之。不瞋恨而廣之。
T01n0050_p0843a01(09)║不與惡知識俱不與惡伴俱。不無恩潤不無反復。諸賢。
T01n0050_p0843a02(04)║彼人不無恩潤不無反復者。我所愛念。
T01n0050_p0843a03(05)║我若不無恩潤。不無反復者。他亦愛念。
T01n0050_p0843a04(05)║我比丘作等觀。不無恩潤不無反復。當作是學。
T01n0050_p0843a05(02)║此諸賢。比丘觀已多有所益。
T01n0050_p0843a06(08)║我為住惡求與惡求俱。當不惡求與惡求俱。
T01n0050_p0843a07(07)║此諸賢比丘觀而知。我住惡求與惡求俱。彼當不喜悅。
T01n0050_p0843a08(02)║彼便進欲止。此諸賢。比丘觀而知。
T01n0050_p0843a09(05)║我當不住惡求與惡求俱。彼便喜悅清淨白。
T01n0050_p0843a10(04)║佛世尊境界行。見已樂行。猶若諸賢。
T01n0050_p0843a11(07)║有眼之士持極淨鏡自用觀面。此諸賢。
T01n0050_p0843a12(09)║有眼之士自見面塵垢便不喜悅。彼便進欲除此垢。諸賢。
T01n0050_p0843a13(04)║有眼之士不自見面有塵垢。彼便悅喜清淨。
T01n0050_p0843a14(04)║自見已樂行。如是諸賢。比丘觀而知。
T01n0050_p0843a15(07)║我為住惡求與惡求俱。彼進欲止。此諸賢。比丘觀而知。
T01n0050_p0843a16(01)║我當不住惡求不與惡求俱。彼便喜悅清淨白。
T01n0050_p0843a17(00)║佛世尊境界住。見已樂行。如是住染欲。
T01n0050_p0843a18(01)║不住不染欲。如是住瞋恨。不住不瞋恨。
T01n0050_p0843a19(02)║如是住慳嫉不捨。不住不慳嫉不捨。
T01n0050_p0843a20(05)║如是住諛諂幻。不住不諛諂幻。如是住無羞無恥。
T01n0050_p0843a21(02)║不住不無羞不無恥。如是住恚結口言恚結。
T01n0050_p0843a22(02)║不住不恚結口言恚結。比丘語已還報其言。
T01n0050_p0843a23(02)║不住比丘語已不還報。比丘語已向多人說。
T01n0050_p0843a24(02)║不住比丘語已不向多人說。比丘語已而誹說。
T01n0050_p0843a25(01)║不住比丘語已不誹說。各各有所說而外說之。
T01n0050_p0843a26(00)║不住各各所說不外說之。瞋恨不住不瞋恨。
T01n0050_p0843a27(00)║而廣與惡知識俱與惡伴俱。
T01n0050_p0843a28(06)║不住不與惡知識俱。不與惡伴俱。不知恩潤不知反復。
T01n0050_p0843a29(01)║不住不無恩潤不無反復。此諸賢。
T01n0050_p0843b01(04)║比丘觀而知。我住不知恩潤不知反復。彼便不喜悅。
T01n0050_p0843b02(00)║彼便進欲止。此諸賢。比丘觀而知。
T01n0050_p0843b03(03)║我住不無恩潤。住不無反復。彼便喜悅清淨白。
T01n0050_p0843b04(00)║佛世尊境界行。自見已樂行。
T01n0050_p0843b05(06)║猶若諸賢有眼之士持清淨鏡自照面。此諸賢。
T01n0050_p0843b06(05)║有眼之士自見面有塵垢。彼便不喜悅便進欲止。此諸賢。
T01n0050_p0843b07(00)║此有眼之士。不自見面有塵垢。
T01n0050_p0843b08(05)║彼即喜悅清淨。自見已樂行。如是諸賢。比丘觀而知。
T01n0050_p0843b09(00)║住不恩潤反復。彼便不喜悅即進欲止。
T01n0050_p0843b10(02)║此諸賢。比丘觀而知。
T01n0050_p0843b11(10)║當我住不無恩潤不無反復。彼便喜悅清淨白。佛世尊境界行。
T01n0050_p0843b12(02)║自見已樂行。樂行已悅喜。
T01n0050_p0843b13(09)║悅喜已身信行身信行已知安樂。安樂已意定。
T01n0050_p0843b14(07)║意定已知如真見如真。知見如真已無厭。無厭已無染。
T01n0050_p0843b15(02)║無染已解脫。解脫已得解脫知。
T01n0050_p0843b16(06)║生已盡梵行已成。所作已辦不受後有知如真。
T01n0050_p0843b17(00)║賢者目揵連如是說。
T01n0050_p0843b18(09)║彼諸比丘聞尊者目揵連所說。歡喜而樂。
T01n0050_p0843b19(00)║佛說受歲經
T01n0050_p0843b20(00)║ 此經。丹藏則名受歲經。而丹有宋無。
T01n0050_p0843b21(01)║ 宋藏則名受新歲經。而宋有丹無。
T01n0050_p0843b22(04)║ 按二經皆云法護譯。名雖少似義乃大別。
T01n0050_p0843b23(04)║ 則未知其孰是孰非。又何二藏互有無耶。今按。
T01n0050_p0843b24(02)║ 開元錄重譯錄中容函之內。
T01n0050_p0843b25(07)║ 有受歲經竺法護譯云。與中阿含經第二十三卷初同本異譯。
T01n0050_p0843b26(00)║ 單譯錄中竟函之內。
T01n0050_p0843b27(08)║ 有新歲經竺曇無蘭晉云法正譯。注中有云。
T01n0050_p0843b28(07)║ 中含大本無此等經故編於此。今撿丹受歲經。
T01n0050_p0843b29(05)║ 與彼中含二十三卷大同。則真是容函重譯受歲經耳。
T01n0050_p0843c01(00)║ 宋本受新歲經。與彼中含全別。
T01n0050_p0843c02(04)║ 而與竟函名新歲經者。在文雖異大旨無殊。
T01n0050_p0843c03(03)║ 似是彼經之異譯耳。然今此容函宋藏受新歲經。
T01n0050_p0843c04(00)║ 與彼竟函新歲經。以為單譯耶。
T01n0050_p0843c05(04)║ 則何有廣略之殊譯人之異。又此何編於重譯中耶。
T01n0050_p0843c06(00)║ 以為重譯耶。則彼何列于單譯中耶。
T01n0050_p0843c07(02)║ 此須待勘。今且欲類聚以待賢哲。
T01n0050_p0843c08(04)║ 故移受新歲經編于竟函。此容函中取此丹藏經。
T01n0050_p0843c09(01)║ 為真本焉。
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