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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 49《求欲經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 49 求欲經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T01n0049_p0839a02(00)║
T01n0049_p0839a03(00)║
T01n0049_p0839a04(00)║ No. 49 [No. 26(87), No. 125(25.6)]
T01n0049_p0839a05(00)║佛說求欲經
T01n0049_p0839a06(00)║
T01n0049_p0839a07(00)║ 西晉沙門法炬譯
T01n0049_p0839a08(00)║聞如是。一時婆伽婆。
T01n0049_p0839a09(08)║在婆祇尸收摩林鼻量鹿野苑中。彼時尊者舍利弗告諸比丘。
T01n0049_p0839a10(01)║諸賢。世間有四種人現可知。云何為四。
T01n0049_p0839a11(02)║此諸賢。或有人內有求欲。彼內有求欲。
T01n0049_p0839a12(03)║不知如真。此諸賢。或有人內有求欲。彼內有求欲。
T01n0049_p0839a13(00)║知如真。此諸賢。或有人內無求欲。
T01n0049_p0839a14(03)║彼內無求欲。不知如真。此諸賢。或有人。
T01n0049_p0839a15(03)║內無求欲。彼內無求欲。知如真。此諸賢。或彼一人。
T01n0049_p0839a16(00)║內有求欲。彼內有求欲。不知如真者。
T01n0049_p0839a17(02)║我說此人之人最弊惡。此諸賢。或有人內有求欲。
T01n0049_p0839a18(00)║彼內有求欲。知如真者。我說此人之人最勝。
T01n0049_p0839a19(00)║此諸賢。或有人內無求欲。彼內無求欲。
T01n0049_p0839a20(02)║不知如真者。我說此人之人最弊惡。此諸賢。
T01n0049_p0839a21(02)║或有人內無求欲。彼內無求欲。知如真者。
T01n0049_p0839a22(02)║我說此人之人最勝。
T01n0049_p0839a23(00)║彼時有異比丘。
T01n0049_p0839a24(11)║從座起一向著衣叉手向尊者舍利弗。白尊者舍利弗曰。
T01n0049_p0839a25(06)║云何尊者舍利弗。何因何緣。
T01n0049_p0839a26(11)║此前二種人俱有求欲俱有著意。說一人弊惡說一人最勝耶。
T01n0049_p0839a27(03)║復何因何緣。此後二種人。
T01n0049_p0839a28(08)║俱有無求欲俱有無著。說一人弊惡說一人最勝耶。此諸賢。
T01n0049_p0839a29(01)║或有一人內有求欲。彼內有求欲。
T01n0049_p0839b01(04)║不知如真者。當知彼亦無樂行。亦無進行亦無精進。
T01n0049_p0839b02(00)║彼住求欲。彼求欲意著命終。
T01n0049_p0839b03(05)║彼求欲意著命終已。亦不善終亦不生善處。何以故。
T01n0049_p0839b04(00)║彼求欲著意終故。猶若諸賢。
T01n0049_p0839b05(05)║有人若在販肆。若在客作家。若持銅缽來垢穢不淨。
T01n0049_p0839b06(01)║彼持來已亦不隨時洗拭亦不隨時拭。
T01n0049_p0839b07(03)║亦不隨時摩。但著塵土中。如是此銅缽。
T01n0049_p0839b08(04)║但增上受垢穢。如是諸賢。或有一人內有求欲。
T01n0049_p0839b09(01)║彼內有求欲。不知如真。當知彼亦不樂行。
T01n0049_p0839b10(01)║亦不進行亦不精進。彼但住求欲。
T01n0049_p0839b11(05)║彼內求著意命終。內求著意命終。
T01n0049_p0839b12(09)║已終亦不善亦不生善處。何以故。彼內求著求欲命終故。此諸賢。
T01n0049_p0839b13(00)║或有人內求欲。彼內求欲。知如真。
T01n0049_p0839b14(03)║當知彼樂行精進。彼求欲止。彼無求欲意。
T01n0049_p0839b15(03)║不著命終。彼無求欲意。不著命終已。
T01n0049_p0839b16(05)║終亦善所生處亦善。何以故。彼無求欲無著意故。
T01n0049_p0839b17(02)║猶若諸賢。有人若販肆客作家。
T01n0049_p0839b18(07)║持銅缽來垢穢不淨。彼持來已隨時洗。隨時拭。隨時摩。
T01n0049_p0839b19(02)║不著塵土中。此銅缽於後時清淨白。如是諸賢。
T01n0049_p0839b20(01)║或有人內有求欲。彼內求欲。知如真。
T01n0049_p0839b21(03)║當知彼樂行進行精進。彼求欲斷。無有求欲意。
T01n0049_p0839b22(01)║不著命終。彼無有求欲意。不著命終已。
T01n0049_p0839b23(03)║終亦善亦生善處。何以故。彼無求欲。無著意命終故。
T01n0049_p0839b24(00)║此諸賢。或有人內無求欲。彼內無求欲。
T01n0049_p0839b25(01)║不知如真者。當知彼不能護眼耳意法。
T01n0049_p0839b26(03)║住彼不能護眼耳意法已。意有婬欲。
T01n0049_p0839b27(05)║彼雜欲雜求著意命終。彼雜欲雜求著意命終已。
T01n0049_p0839b28(03)║終亦不善生亦不善。何以故。雜欲雜求。意著命終故。
T01n0049_p0839b29(00)║猶若諸賢。有人若販肆客作家。
T01n0049_p0839c01(05)║持清淨銅缽來持來已。亦不隨時洗。亦不隨時拭。
T01n0049_p0839c02(02)║亦不隨時摩。著塵土中。
T01n0049_p0839c03(10)║如是此銅缽於後時垢穢不淨。如是諸賢。或有人內無求欲。
T01n0049_p0839c04(02)║彼內無求欲。不知如真。
T01n0049_p0839c05(09)║當知彼不能護眼耳意法。彼不能護眼耳意法已。
T01n0049_p0839c06(06)║有婬欲意雜欲意。雜欲雜求著意命終。
T01n0049_p0839c07(07)║彼雜欲雜求著意命終已。終亦不善生亦不善。何以故。
T01n0049_p0839c08(02)║彼雜欲雜求著意命終故。此諸賢。
T01n0049_p0839c09(06)║或有人內無求欲。彼內無求欲。知如真。
T01n0049_p0839c10(07)║當知彼能護眼耳意法。彼護眼耳意法已亦無欲意。
T01n0049_p0839c11(04)║無欲無求意無著命終。彼無欲無求無著意命終已。
T01n0049_p0839c12(01)║終亦善生亦善。何以故。
T01n0049_p0839c13(09)║無求無欲意無著命終故。猶若諸賢。有人若販肆客作家。
T01n0049_p0839c14(03)║持清淨銅缽來持來已。隨時洗。隨時拭。隨時摩。
T01n0049_p0839c15(00)║不著塵土中。如是此缽增上清淨白。
T01n0049_p0839c16(02)║如是諸賢。彼人亦如是。內無求欲。彼內無求欲。
T01n0049_p0839c17(00)║知如真。當知彼能護眼耳意法。
T01n0049_p0839c18(05)║彼護眼耳意法已。無有婬欲。彼無雜欲求無著意命終。
T01n0049_p0839c19(00)║彼無雜欲雜求無著意命終已。
T01n0049_p0839c20(05)║終亦善生亦善。何以故。
T01n0049_p0839c21(12)║彼無雜欲無雜求無意著命終故。是為諸賢所因所緣。
T01n0049_p0839c22(07)║命此初二種人求欲著意。說一人弊惡說一人最勝。
T01n0049_p0839c23(04)║是為所因所緣。此後二種人。內無求欲意無著。
T01n0049_p0839c24(02)║說一人弊惡說一人最勝。
T01n0049_p0839c25(09)║彼時有異比丘從座起一向著衣叉手。向尊者舍利弗。
T01n0049_p0839c26(05)║白尊者舍利弗曰。云何尊者舍利弗。名求欲。求欲者。
T01n0049_p0839c27(01)║何以故。名為求欲。諸賢。以求欲無量諸惡法。
T01n0049_p0839c28(00)║故名為求欲。此諸賢。或有人有求欲生。
T01n0049_p0839c29(01)║少有所犯不令他知。而有所犯。諸賢。
T01n0049_p0840a01(03)║可知是處。彼人所犯。他知此意恚。此諸賢。
T01n0049_p0840a02(03)║若彼恚已。欲有所行。但有不善。此諸賢。
T01n0049_p0840a03(04)║或有人少有求欲生。而有所犯。但私語他不在眾中。
T01n0049_p0840a04(00)║是彼所犯。諸賢。可知是處。
T01n0049_p0840a05(06)║彼人所犯眾中說。不在獨處在眾中說。彼意恚。此諸賢。
T01n0049_p0840a06(01)║彼意恚已。欲有所行。但有不善。此諸賢。
T01n0049_p0840a07(02)║或有人有所犯。欲語等已人。
T01n0049_p0840a08(08)║不語不等已人有所犯。諸賢可知是處。謂彼人所犯語不等人。
T01n0049_p0840a09(00)║有所犯語不等人。是彼所犯。是意恚。
T01n0049_p0840a10(02)║此諸賢。彼意恚已。若欲有所行但有不善。此諸賢。
T01n0049_p0840a11(00)║或有人有求欲生。我當坐世尊前。
T01n0049_p0840a12(04)║我當問世尊。為諸比丘說法。不令餘比丘在世尊前。
T01n0049_p0840a13(00)║問世尊已為諸比丘說法。諸賢。可知是處。
T01n0049_p0840a14(00)║有餘比丘坐世尊前。問世尊已。
T01n0049_p0840a15(04)║能為諸比丘說法。是彼意恚。此諸賢。
T01n0049_p0840a16(06)║意恚已欲有所行但有不善。此諸賢。或有人有求欲生。
T01n0049_p0840a17(02)║若比丘所入處令我在前行。
T01n0049_p0840a18(08)║不令餘比丘比丘所入處在前行。諸賢。可知是處。比丘所入處。
T01n0049_p0840a19(00)║異比丘在前行。是比丘所入處。
T01n0049_p0840a20(05)║異比丘在前行。已有異比丘在比丘前行。是意恚。
T01n0049_p0840a21(02)║此諸賢。彼意恚已。欲有所行但有不善。此諸賢。
T01n0049_p0840a22(00)║或有人求欲生。此諸比丘入內已最在前坐。
T01n0049_p0840a23(00)║在前受水在前受摶食。
T01n0049_p0840a24(08)║不欲令餘比丘諸比丘入內已前坐前受水前受摶食。諸賢。
T01n0049_p0840a25(02)║可知是處。有異比丘。諸比丘入已最在前坐。
T01n0049_p0840a26(02)║前受水前受摶食。彼異比丘。
T01n0049_p0840a27(07)║諸比丘入已在前坐。前受水前受摶食。是彼意恚。彼意恚已。
T01n0049_p0840a28(01)║欲有所行但有不善。此諸賢。或有求欲生。
T01n0049_p0840a29(02)║諸比丘食已收攝缽器。
T01n0049_p0840b01(10)║令為居士說法勸進教授等。教授等令歡喜。
T01n0049_p0840b02(10)║不令餘比丘諸比丘食已收攝缽器。為居士說法勸進教授等。
T01n0049_p0840b03(03)║教授等令歡喜。諸賢。可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0840b04(04)║諸比丘食已收攝缽器。至令歡喜。是彼餘比丘。
T01n0049_p0840b05(03)║諸比丘食已收攝缽器。至令歡喜。彼意恚已。
T01n0049_p0840b06(02)║此諸賢。欲有所行但有不善。此諸賢。
T01n0049_p0840b07(04)║或有人有求欲生。若居士入園。
T01n0049_p0840b08(08)║令我共居士談論論語。不令餘比丘居士入園共居士談論論語。
T01n0049_p0840b09(00)║諸賢。可知是處。有異比丘。
T01n0049_p0840b10(07)║居士入園已共談論論語。是彼餘比丘。
T01n0049_p0840b11(09)║居士入園已而共談論論語。是彼意恚。此諸賢。彼意恚已。
T01n0049_p0840b12(03)║彼欲有所行但有不善。此諸賢。或有人有求欲生。
T01n0049_p0840b13(00)║令王大臣婆羅門居士。非是一人悉令識我。
T01n0049_p0840b14(00)║不欲令餘比丘。
T01n0049_p0840b15(11)║王大臣婆羅門居士非是一人。諸賢。可知是處。
T01n0049_p0840b16(09)║彼餘比丘為王大臣所識。及婆羅門居士非是一人。
T01n0049_p0840b17(06)║是彼餘比丘為王大臣所識。及婆羅門居士非是一人。
T01n0049_p0840b18(02)║彼意恚。此諸賢。彼意恚已。欲有所行但有不善。
T01n0049_p0840b19(00)║此諸賢。或有人有求欲生。
T01n0049_p0840b20(07)║令我於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。
T01n0049_p0840b21(04)║
T01n0049_p0840b22(21)║莫令餘比丘於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。諸賢。可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0840b23(05)║於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。
T01n0049_p0840b24(04)║是彼餘比丘。
T01n0049_p0840b25(16)║於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。彼意恚。此諸賢。彼意恚已。
T01n0049_p0840b26(04)║欲有所行但有不善。此諸賢。或有人有求欲生。
T01n0049_p0840b27(02)║令我得衣被床臥病瘦醫藥。
T01n0049_p0840b28(08)║莫令餘比丘得衣被床臥病瘦醫藥。諸賢。可知是處。
T01n0049_p0840b29(04)║餘比丘得衣被床臥病瘦醫藥。
T01n0049_p0840c01(09)║是彼餘比丘得衣被床臥病瘦醫藥。彼意恚。此諸賢。彼意恚已。
T01n0049_p0840c02(01)║欲有所行但有不善。此諸賢。
T01n0049_p0840c03(07)║或有人亦如是有智慧梵行者。當捨此無量諸惡不善求欲行。
T01n0049_p0840c04(00)║當莫行此。若與非沙門。俱為沙門行。
T01n0049_p0840c05(02)║若與非智慧沙門。俱為智慧沙門。
T01n0049_p0840c06(06)║不應求上座而求上座。無有定而言有定。
T01n0049_p0840c07(07)║與不淨俱而言有淨。諸賢。如是彼於智慧梵行者。
T01n0049_p0840c08(04)║有如此無量諸惡不善行。知有此行。
T01n0049_p0840c09(07)║知與非沙門俱為非沙門。與非智慧沙門俱知非智慧沙門。
T01n0049_p0840c10(01)║俱不應求上座。如是求上座。無有定知無定。
T01n0049_p0840c11(00)║與不淨俱知不淨。猶若諸賢。
T01n0049_p0840c12(06)║有人若販肆客作家。持銅缽來滿中不淨。
T01n0049_p0840c13(06)║復以一缽覆其上。若持至人聚中。彼多人見已欲食欲得。
T01n0049_p0840c14(00)║不知有不淨。若彼聚人持至一處發其器。
T01n0049_p0840c15(01)║若有欲食者。便不欲食。豈復彼持者欲食之。
T01n0049_p0840c16(00)║如是諸賢。有人智慧梵行者。
T01n0049_p0840c17(06)║作如此無量諸惡不善。與非沙門俱為沙門行。
T01n0049_p0840c18(05)║與非智慧沙門俱為智慧沙門。不應求上座而求上座。
T01n0049_p0840c19(01)║無有定言有定。與不淨俱而言有淨。諸賢。
T01n0049_p0840c20(01)║彼人如是於智慧梵行者。
T01n0049_p0840c21(08)║如是無量諸惡不善法。知有與非沙門俱。是非沙門。
T01n0049_p0840c22(04)║與非智慧沙門俱。是非智慧沙門。
T01n0049_p0840c23(07)║不應求上座求上座。與不定俱是非定。與不淨俱是非淨。
T01n0049_p0840c24(01)║諸賢。如是彼人當莫親近。當莫恭敬。
T01n0049_p0840c25(03)║當莫承事。比丘不親近恭敬者若恭敬者。
T01n0049_p0840c26(04)║禮事者若禮事者。彼於長夜但有失無饒益。
T01n0049_p0840c27(04)║苦與惡趣相應。是故諸賢。如是人當莫親近。
T01n0049_p0840c28(02)║當莫恭敬禮事。此諸賢。
T01n0049_p0840c29(08)║或有人無求欲生有所犯。不欲令他知而有所犯。諸賢。
T01n0049_p0841a01(02)║可知是處。彼人所犯。若他知有犯。他人知已。
T01n0049_p0841a02(00)║此意無恚。此諸賢。意無恚已。
T01n0049_p0841a03(05)║欲有所行但有善。此諸賢。或有人無求欲生。
T01n0049_p0841a04(03)║而有所犯向他說。不向眾有所犯。諸賢。可知是處。
T01n0049_p0841a05(00)║謂彼人所犯。有向眾中說。不獨向他說。
T01n0049_p0841a06(01)║有所犯向眾中說。此意不恚。此諸賢。
T01n0049_p0841a07(03)║意不恚已。欲有所行但有善。此諸賢。
T01n0049_p0841a08(04)║或有人無求欲生。有所犯語等已人。
T01n0049_p0841a09(07)║不語非等已人有所犯。諸賢。可知此處。謂彼人所犯。
T01n0049_p0841a10(03)║語非等已人。不語等已人。有所犯語非等已人。
T01n0049_p0841a11(00)║此意無恚。此諸賢。意不恚已。
T01n0049_p0841a12(05)║欲有所行但有善。此諸賢。或有人無求欲生。
T01n0049_p0841a13(04)║我坐世尊前已問世尊。世尊當為諸比丘說法。
T01n0049_p0841a14(03)║不欲令他比丘坐世尊前問世尊。
T01n0049_p0841a15(07)║世尊為諸比丘說法。諸賢。可知是處。有異比丘在世尊前。
T01n0049_p0841a16(01)║世尊為諸比丘說法。
T01n0049_p0841a17(10)║有餘比丘在世尊前問世尊。世尊為諸比丘說法。此意不恚。此諸賢。
T01n0049_p0841a18(01)║若意不恚已。欲有所行但有善。此諸賢。
T01n0049_p0841a19(02)║或有人無求欲生。比丘有所至在前行。
T01n0049_p0841a20(04)║行令餘比丘在前在前行。彼餘比丘有所至。
T01n0049_p0841a21(04)║莫令餘比丘在前行。諸賢。可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0841a22(02)║諸比丘有所至在前行。是餘比丘比丘。
T01n0049_p0841a23(04)║有所至在前行。彼意無恚。此諸賢。意不恚已。
T01n0049_p0841a24(03)║欲有所行但有善。此諸賢。或有人無求欲生。
T01n0049_p0841a25(03)║比丘入內已。我在前受水受摶食。
T01n0049_p0841a26(07)║莫令餘比丘比丘入內已。最在前坐受水受摶食。諸賢。
T01n0049_p0841a27(03)║可知是處。有餘比丘。比丘入內已。
T01n0049_p0841a28(06)║最在前坐受水受摶食。此意無恚。此諸賢。意不恚已。
T01n0049_p0841a29(02)║欲有所行但有善。此諸賢。或有人無求欲生。
T01n0049_p0841b01(01)║諸比丘食已。收攝缽器。
T01n0049_p0841b02(09)║令我為居士說法教授勸進等。教授等令歡喜。
T01n0049_p0841b03(08)║莫令餘比丘諸比丘食已收攝缽器。為居士說法教授勸進。
T01n0049_p0841b04(02)║等教授等令歡喜。諸賢。可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0841b05(02)║諸比丘食已收攝缽器。為居士說法勸進教授。
T01n0049_p0841b06(01)║等教授等令歡喜。此意無恚。諸賢。
T01n0049_p0841b07(04)║彼無恚意已。欲有所行但有善。此諸賢。
T01n0049_p0841b08(06)║或有人無求欲生。居士入園已。我共談論。
T01n0049_p0841b09(07)║莫令餘比丘居士入園已共談論。諸賢。可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0841b10(00)║居士入園已共談論。
T01n0049_p0841b11(09)║餘比丘居士入園已共談論。此意不恚。此諸賢。彼意無恚已。
T01n0049_p0841b12(03)║欲有所行但有善。此諸賢。或人無求欲生。
T01n0049_p0841b13(03)║令王大臣婆羅門居士非一人所識。
T01n0049_p0841b14(06)║莫令餘比丘王大臣婆羅門居士非一人所識。諸賢。
T01n0049_p0841b15(03)║可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0841b16(12)║王大臣婆羅門居士非一人所識。有餘比丘。
T01n0049_p0841b17(12)║為王大臣婆羅門居士非一人所識。此意無恚。此諸賢。彼意無恚已。
T01n0049_p0841b18(03)║欲有所行但有善。此諸賢。或有人無求欲生。
T01n0049_p0841b19(03)║令我於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。
T01n0049_p0841b20(00)║
T01n0049_p0841b21(18)║莫令餘比丘於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。諸賢。可知是處。有餘比丘。
T01n0049_p0841b22(01)║於四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷得供養。
T01n0049_p0841b23(00)║此意無恚。此諸賢。意無恚已。
T01n0049_p0841b24(06)║欲有所行但有善。此諸賢。或有人無求欲生。
T01n0049_p0841b25(06)║令我得衣被床臥病瘦醫藥。
T01n0049_p0841b26(12)║不欲令餘比丘得衣被床臥病瘦醫藥。諸賢。
T01n0049_p0841b27(12)║可知是處餘比丘得衣被床臥病瘦醫藥。餘比丘得衣被床臥病瘦醫藥。
T01n0049_p0841b28(01)║此意不恚。此諸賢。意不恚已。欲有所行但有善。
T01n0049_p0841b29(00)║諸賢。如是彼人於智慧梵行者。
T01n0049_p0841c01(05)║樂無量諸善法行。若不知共沙門俱而言非沙門。
T01n0049_p0841c02(03)║共智慧沙門俱而言非智慧沙門。
T01n0049_p0841c03(07)║共上座俱而言不上座俱。與定俱而言無定。與淨俱而言不淨。
T01n0049_p0841c04(00)║如是諸賢。或有人於智慧梵行者。
T01n0049_p0841c05(04)║如此無量諸善行悉當知。與沙門俱當知與沙門俱。
T01n0049_p0841c06(01)║與智慧沙門俱當知與智慧沙門俱。
T01n0049_p0841c07(04)║與定俱當知與定俱。與淨俱當知與淨俱。猶若諸賢。
T01n0049_p0841c08(00)║有人販肆客作家。持銅缽來。
T01n0049_p0841c09(06)║滿中飲食種種異味。以一缽覆持至人聚中。彼多人見已。
T01n0049_p0841c10(00)║不用食不欲得。知其非。彼作是言。
T01n0049_p0841c11(03)║故是前器故是前器。彼持至多人聚中已而發其器。
T01n0049_p0841c12(00)║彼不欲食者。便欲食之。豈前見者不欲食。
T01n0049_p0841c13(00)║如是諸賢。或有人於智慧梵行者。
T01n0049_p0841c14(03)║如是無量諸善行而不能知。與沙門俱言非沙門。
T01n0049_p0841c15(01)║與智慧沙門俱言不智慧沙門。
T01n0049_p0841c16(06)║與上座俱而言非上座。與定俱而言非定。與淨俱而言非淨。
T01n0049_p0841c17(00)║如是諸賢。或有人於智慧梵行者。
T01n0049_p0841c18(04)║有無量諸善行。
T01n0049_p0841c19(15)║然後知與沙門俱是沙門與智慧沙門俱是智慧沙門。與上座俱知是上座。
T01n0049_p0841c20(03)║與定俱知是定。與淨俱知是淨。如是諸賢。
T01n0049_p0841c21(04)║此人當恭敬承事禮事。比丘當親近。當恭敬若恭敬者。
T01n0049_p0841c22(00)║當承事若承事者。常當應行常應行者。
T01n0049_p0841c23(02)║彼於長夜但有饒益安樂。是故諸賢。如此人者。
T01n0049_p0841c24(01)║當親近恭敬承事。
T01n0049_p0841c25(11)║彼時尊者大目乾連亦在眾中會座。於是大目乾連語尊者舍利弗曰。
T01n0049_p0841c26(00)║尊者舍利弗。我欲說喻當說不耶。
T01n0049_p0841c27(04)║當說汝賢者目乾連。尊者舍利弗。
T01n0049_p0841c28(07)║昔時在羅閱祇耆闍崛山。尊者舍利弗。我晨起著衣服。
T01n0049_p0841c29(02)║與衣缽俱詣羅閱祇乞食。遊羅閱祇乞食時。
T01n0049_p0842a01(02)║至他巧師家。我見無念滿子。在他巧師家。
T01n0049_p0842a02(02)║見在斫治車軸。彼無念滿子。
T01n0049_p0842a03(07)║在巧師家作是念生。此巧師取此軸。斫治是處者如是。
T01n0049_p0842a04(02)║此軸為妨者為得除。
T01n0049_p0842a05(11)║彼無念滿子在巧師家作是念生。彼巧師者如彼所念。
T01n0049_p0842a06(06)║便以斧斫治車軸。彼時無念滿子即作是言。
T01n0049_p0842a07(06)║此巧師為知我意而取此軸。如其處斫治。
T01n0049_p0842a08(07)║如是此軸為增益無妨。如是尊者舍利弗。謂彼人諛諂幻士。
T01n0049_p0842a09(00)║無信不有信懈怠無精進。意念亂無有定。
T01n0049_p0842a10(01)║惡智意亂諸根不定。於戒行緩不分別沙門行。
T01n0049_p0842a11(00)║而尊者舍利弗。知其所念而為解脫。
T01n0049_p0842a12(03)║尊者舍利弗。謂彼人無諛諂非幻士。有信信樂。
T01n0049_p0842a13(01)║行精進意常定。智慧學於戒恭敬。
T01n0049_p0842a14(05)║多分別沙門行。彼從尊者舍利弗聞說法已。
T01n0049_p0842a15(05)║如快飲如快食。口及意悉受持。
T01n0049_p0842a16(10)║猶若尊者舍利弗若剎利女婆羅門女居士女工師女。
T01n0049_p0842a17(06)║沐浴塗香著白淨衣。若有人意念生慈愍。
T01n0049_p0842a18(06)║欲有饒益欲令安隱。若持優缽華鬘占波華鬘。
T01n0049_p0842a19(04)║婆師華鬘阿提摩多華鬘。授與彼已。
T01n0049_p0842a20(07)║兩手受之自冠其首。如是尊者舍利弗。或有人無諛諂亦無幻。
T01n0049_p0842a21(00)║亦不不信有信。能行精進意常定。
T01n0049_p0842a22(04)║智慧恭敬學戒學。多分別沙門行。
T01n0049_p0842a23(08)║彼從尊者舍利弗聞法已。如快飲如快食。口及意亦爾。
T01n0049_p0842a24(03)║此尊者舍利弗甚奇。而尊者舍利弗為諸梵行者。
T01n0049_p0842a25(01)║除其不善立於善中。善哉賢者。是為真人。
T01n0049_p0842a26(01)║此各各所說。相樂已從座起各還本處。
T01n0049_p0842a27(00)║佛說求欲經
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