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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 47《離睡經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 47 離睡經
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T01n0047_p0837a05(00)║ No. 47 [No. 26(83)]
T01n0047_p0837a06(00)║佛說離睡經
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T01n0047_p0837a08(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T01n0047_p0837a09(00)║聞如是。一時婆伽婆。
T01n0047_p0837a10(09)║在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。
T01n0047_p0837a11(14)║彼時尊者大目乾連在摩竭善知識村。彼尊者大目乾連。獨在靜處經行而睡。
T01n0047_p0837a12(00)║世尊知尊者大目乾連獨在靜處經行而睡。
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T01n0047_p0837a14(18)║彼時世尊知尊者大目乾連獨在靜處經行睡已。即如其像三昧正受。
T01n0047_p0837a15(08)║以三昧意猶若力士屈申臂頃。世尊亦如是。
T01n0047_p0837a16(08)║在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中忽然不現。
T01n0047_p0837a17(09)║至摩竭善知識村在尊者大目乾連前。
T01n0047_p0837a18(11)║彼時世尊從三昧起告尊者大目乾連曰。汝目乾連汝目乾連汝欲睡。
T01n0047_p0837a19(01)║唯然世尊。為何以念而欲睡耶。莫行想。
T01n0047_p0837a20(03)║莫分別想。莫多分別。如是睡當離。汝若睡不離者。
T01n0047_p0837a21(00)║汝目乾連。如所聞法如所誦法。廣當誦習。
T01n0047_p0837a22(00)║如是睡當離。若不離者。汝目乾連。
T01n0047_p0837a23(03)║如所聞法如所誦法。當廣為他說。如是睡當離。
T01n0047_p0837a24(01)║若不離者。汝目乾連。如所誦法如所聞法。
T01n0047_p0837a25(01)║意當念當行。如是睡當離。若不離者。
T01n0047_p0837a26(03)║汝目乾連。當以冷水洗眼及洗身支節。如是睡當離。
T01n0047_p0837a27(00)║若不離者。汝目乾連。當以兩手相挑兩耳。
T01n0047_p0837a28(00)║如是睡當離。若不離者。汝目乾連。
T01n0047_p0837a29(03)║當起出講堂。四方視及觀星宿。如是睡當離。
T01n0047_p0837b01(02)║若不離者。汝目乾連。當在空處仿佯行。
T01n0047_p0837b02(03)║當護諸根。意念諸施後當具想。如是睡當離。
T01n0047_p0837b03(02)║若不離者。汝目乾連。當還離仿佯。
T01n0047_p0837b04(05)║舉尼師壇敷著床上結跏趺坐。如是睡當離。若不離者。
T01n0047_p0837b05(00)║汝目乾連。當還入講堂。
T01n0047_p0837b06(08)║四疊敷鬱多羅僧著床上。舉僧伽梨著頭前。右脅著床上。
T01n0047_p0837b07(03)║足足相累。當作明想當無亂意。常作起想思惟住。
T01n0047_p0837b08(00)║汝目乾連。莫樂床莫樂右脅眠莫樂睡。
T01n0047_p0837b09(02)║莫樂世間恭敬以為味。何以故。目乾連。
T01n0047_p0837b10(03)║我不說近一切法。我亦不說不近一切法。
T01n0047_p0837b11(04)║云何目乾連。我說不近一切法。汝目乾連。
T01n0047_p0837b12(04)║我說不親近白衣。目乾連。若親近白衣住者。
T01n0047_p0837b13(03)║但有論俱不與誦俱。因彼論便有諛諂憍慢。
T01n0047_p0837b14(03)║因有憍慢便有嫉妒。因嫉妒不知息。汝目乾連。
T01n0047_p0837b15(01)║若有不息已。三昧便遠離。
T01n0047_p0837b16(08)║是為目乾連我說此不親近法。云何目乾連。我說親近法。目乾連。
T01n0047_p0837b17(00)║當至靜處草蓐為床。默然不言。
T01n0047_p0837b18(05)║遠離諸惡離人眾。常當坐思惟。
T01n0047_p0837b19(09)║是為目乾連我說親近法。目乾連。若入村乞食。當莫求利報。
T01n0047_p0837b20(02)║當莫求恭敬。汝目乾連息利報恭敬意已。
T01n0047_p0837b21(03)║當入村乞食。汝目乾連。入村乞食。
T01n0047_p0837b22(06)║當莫以想入他家。何以故。目乾連。居士家多有俗緣。
T01n0047_p0837b23(02)║若比丘入居士家不共言。彼比丘便作是念。
T01n0047_p0837b24(02)║誰有向此居士護說。我而令居士不共我言。
T01n0047_p0837b25(01)║便有恚心。有恚已便有貢高。
T01n0047_p0837b26(07)║因有貢高便有不息。目乾連。有不息意。已便遠離三昧。
T01n0047_p0837b27(02)║汝目乾連。若說法時當莫見勝負。當作不勝意。
T01n0047_p0837b28(00)║若作勝意便有多論。因多論便有貢高。
T01n0047_p0837b29(02)║因貢高便有嫉妒。因嫉妒便有不息。目乾連。
T01n0047_p0837c01(01)║不息已。我說遠離三昧。汝目乾連。
T01n0047_p0837c02(04)║若說法時當作有益。當決定說。當莫非他說。
T01n0047_p0837c03(03)║當如師子吼論。如是目乾連。當如是學。
T01n0047_p0837c04(04)║於是尊者大目乾連從坐起一面著衣。叉手向世尊。
T01n0047_p0837c05(00)║白世尊曰。唯世尊。云何比丘。
T01n0047_p0837c06(04)║至竟盡至竟無垢至竟行梵行。此目乾連。
T01n0047_p0837c07(05)║若比丘所有病痛。若苦若樂若不苦不樂。
T01n0047_p0837c08(06)║當觀彼痛是無常住。當觀是敗壞。當觀是無染。當觀是盡。
T01n0047_p0837c09(00)║當觀是正。當觀是止住處。當如是觀彼痛。
T01n0047_p0837c10(00)║當觀彼痛無常住。當觀是敗壞。
T01n0047_p0837c11(04)║當觀是無染。當觀是盡。當觀是止。當觀是止住。
T01n0047_p0837c12(02)║便不著此世間。不著已便不恐怖。
T01n0047_p0837c13(06)║不恐怖已捨有餘般涅槃。生便盡梵行已成所作已辦。
T01n0047_p0837c14(02)║名色已有知如真。
T01n0047_p0837c15(12)║是為目乾連比丘至竟盡至竟無垢至竟梵行至竟行梵行。佛如是說。
T01n0047_p0837c16(02)║尊者目乾連聞世尊所說。歡喜而樂。
T01n0047_p0837c17(00)║佛說離睡經
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