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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version
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T01n0026_p0788a11(00)║中阿含經卷第五十八
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T01n0026_p0788a13(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T01n0026_p0788a14(00)║ （二一○）晡利多品
T01n0026_p0788a15(11)║ 法樂比丘尼經第九(第五後誦)
T01n0026_p0788a16(00)║我聞如是。 一時。佛遊舍衛國。
T01n0026_p0788a17(05)║在勝林給孤獨園。 爾時。
T01n0026_p0788a18(12)║毘舍佉優婆夷往詣法樂比丘尼所。稽首禮足。卻坐一面。
T01n0026_p0788a19(06)║白法樂比丘尼曰。賢聖。欲有所問。聽我問耶。
T01n0026_p0788a20(04)║ 法樂比丘尼答曰。毘舍佉。欲問便問。我聞已當思。
T01n0026_p0788a21(00)║毗舍佉優婆夷便問曰。賢聖。自身。說自身。
T01n0026_p0788a22(00)║云何為自身耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0788a23(03)║世尊說五盛陰。自身色盛陰。覺．想．行．識盛陰。
T01n0026_p0788a24(02)║是謂世尊說五盛陰。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。
T01n0026_p0788a25(01)║善哉。善哉。賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0788a26(00)║復問曰。賢聖。云何為自身見耶。
T01n0026_p0788a27(04)║ 法樂比丘尼答曰。不多聞愚癡凡夫不見善知識。
T01n0026_p0788a28(00)║不知聖法。不御聖法。彼見色是神。
T01n0026_p0788a29(02)║見神有色。見神中有色。見色中有神也。見覺．想．
T01n0026_p0788b01(00)║行．識是神。見神有識。見神中有識。
T01n0026_p0788b02(03)║見識中有神也。是謂自身見也。
T01n0026_p0788b03(07)║ 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。
T01n0026_p0788b04(00)║歡喜奉行。 復問曰。賢聖。云何無身見耶。
T01n0026_p0788b05(00)║法樂比丘尼答曰。多聞聖弟子見善知識。
T01n0026_p0788b06(00)║知聖法。善御聖法。彼不見色是神。
T01n0026_p0788b07(02)║不見神有色。不見神中有色。
T01n0026_p0788b08(06)║不見色中有神也。不見覺．想．行．識是神。不見神有識。
T01n0026_p0788b09(01)║不見神中有識。不見識中有神也。
T01n0026_p0788b10(04)║是謂無身見也。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0788b11(01)║賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0788b12(01)║賢聖。云何滅自身耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0788b13(02)║色盛陰斷無餘。捨．吐．盡．不染．滅．息．沒也。覺．想．行．
T01n0026_p0788b14(00)║識盛陰斷無餘。捨．吐．盡．不染．滅．息．沒也。
T01n0026_p0788b15(01)║是謂自身滅。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0788b16(00)║善哉。賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0788b17(00)║復問曰。賢聖。陰說陰盛。陰說盛陰。
T01n0026_p0788b18(02)║陰即是盛陰。盛陰即是陰耶。為陰異．盛陰異耶。
T01n0026_p0788b19(00)║法樂比丘尼答曰。或陰即是盛陰。
T01n0026_p0788b20(03)║或陰非盛陰。云何陰即是盛陰。若色有漏有受。覺．
T01n0026_p0788b21(00)║想．行．識有漏有受。是謂陰即是盛陰。
T01n0026_p0788b22(02)║云何陰非盛陰。色無漏無受。覺．想．行．
T01n0026_p0788b23(04)║識無漏無受。是謂陰非盛陰。 毗舍佉優婆夷聞已。
T01n0026_p0788b24(01)║歎曰。善哉。善哉。賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。
T01n0026_p0788b25(02)║歡喜奉行。 復問曰。賢聖。云何八支聖道耶。
T01n0026_p0788b26(01)║ 法樂比丘尼答曰。八支聖道者。正見。
T01n0026_p0788b27(03)║乃至正定。是謂為八。是謂八支聖道。
T01n0026_p0788b28(05)║ 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0788b29(05)║毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0788c01(03)║八支聖道有為耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0788c02(04)║如是八支聖道有為也。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0788c03(00)║善哉。賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0788c04(00)║復問曰。賢聖。有幾聚耶。
T01n0026_p0788c05(06)║ 法樂比丘尼答曰。有三聚。戒聚．定聚．慧聚。
T01n0026_p0788c06(06)║ 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0788c07(06)║毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0788c08(04)║八支聖道攝三聚。為三聚攝八支聖道耶。
T01n0026_p0788c09(03)║ 法樂比丘尼答曰。非八支聖道攝三聚。
T01n0026_p0788c10(03)║三聚攝八支聖道。正語．正業．正命。
T01n0026_p0788c11(06)║此三道支聖戒聚所攝。正念．正定．此二道支聖定聚所攝。
T01n0026_p0788c12(01)║正見．正志．正方便。此三道支聖慧聚所攝。
T01n0026_p0788c13(01)║是謂非八支聖道攝三聚。
T01n0026_p0788c14(06)║三聚攝八支聖道。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0788c15(01)║賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0788c16(00)║賢聖。滅有對耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0788c17(03)║滅無對也。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0788c18(01)║賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0788c19(00)║賢聖。初禪有幾支耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0788c20(00)║初禪有五支。覺．觀．喜．樂．一心。
T01n0026_p0788c21(05)║是謂初禪有五支。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0788c22(00)║賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0788c23(00)║賢聖。云何定。云何定相。云何定力。
T01n0026_p0788c24(02)║云何定功。云何修定耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0788c25(02)║若善心得一者。是謂定也。四念處。是謂定相也。
T01n0026_p0788c26(00)║四正斷。是謂定力也。四如意足。
T01n0026_p0788c27(04)║是謂定功也。若習此諸善法服。數數專修精勤者。
T01n0026_p0788c28(00)║是謂定修也。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。
T01n0026_p0788c29(01)║善哉。善哉。賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。
T01n0026_p0789a01(03)║歡喜奉行。 復問曰。賢聖。有幾法生身死已。
T01n0026_p0789a02(02)║身棄塚間。如木無情。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0789a03(02)║有三法生身死已。身棄塚間。如木無情。
T01n0026_p0789a04(03)║云何為三。一者壽。二者暖。三者識。
T01n0026_p0789a05(05)║是謂三法生身死已。身棄塚間。如木無情。
T01n0026_p0789a06(05)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789a07(05)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789a08(04)║若死及入滅盡定者。有何差別。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0789a09(01)║死者壽命滅訖。溫暖已去。諸根敗壞。
T01n0026_p0789a10(03)║比丘入滅盡定者壽不滅訖。暖亦不去。
T01n0026_p0789a11(03)║諸根不敗壞。若死及入滅盡定者。是謂差別。
T01n0026_p0789a12(01)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789a13(01)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789a14(00)║若入滅盡定及入無想定者。有何差別。
T01n0026_p0789a15(00)║法樂比丘尼答曰。比丘入滅盡定者。
T01n0026_p0789a16(02)║想及知滅。入無想定者。想知不滅。
T01n0026_p0789a17(05)║若入滅盡定及入無想定者。是謂差別。
T01n0026_p0789a18(07)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789a19(07)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789a20(05)║若從滅盡定起及從無想定起者。有何差別。
T01n0026_p0789a21(04)║ 法樂比丘尼答曰。比丘從滅盡定起時。不作是念。
T01n0026_p0789a22(00)║我從滅盡定起。比丘從無想定起時。
T01n0026_p0789a23(01)║作如是念。我為有想。我為無想。
T01n0026_p0789a24(05)║若從滅盡定起及從無想定起者。是謂差別。
T01n0026_p0789a25(04)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789a26(04)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789a27(03)║比丘入滅盡定時。作如是念。我入滅盡定耶。
T01n0026_p0789a28(01)║ 法樂比丘尼答曰。比丘入滅盡定時。
T01n0026_p0789a29(03)║不作是念。我入滅盡定。然本如是修習心。
T01n0026_p0789b01(03)║以是故如是趣向。 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0789b02(01)║善哉。賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0789b03(01)║ 復問曰。賢聖。比丘從滅盡定起。作如是念。
T01n0026_p0789b04(00)║我從滅盡定起耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0789b05(02)║比丘從滅盡定起時。不作是念。
T01n0026_p0789b06(05)║我從滅盡定起。然因此身及六處緣命根。是故從定起。
T01n0026_p0789b07(00)║毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789b08(01)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789b09(00)║比丘從滅盡定起已。心何所樂。何所趣。
T01n0026_p0789b10(01)║何所順耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0789b11(06)║比丘從滅盡定起已。心樂離．趣離．順離。
T01n0026_p0789b12(06)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789b13(06)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。有幾覺耶。
T01n0026_p0789b14(00)║法樂比丘尼答曰。有三覺。樂覺．苦覺．
T01n0026_p0789b15(02)║不苦不樂覺。此何緣有耶。緣更樂有。
T01n0026_p0789b16(03)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789b17(03)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789b18(02)║云何樂覺。云何苦覺。云何不苦不樂覺耶。
T01n0026_p0789b19(02)║ 法樂比丘尼答曰。若樂更樂所觸生。
T01n0026_p0789b20(04)║身心樂善覺。是覺謂樂覺也。若苦更樂所觸生。
T01n0026_p0789b21(01)║身心苦不善覺。是覺謂苦覺也。
T01n0026_p0789b22(05)║若不苦不樂更樂所觸生。身心不苦不樂。
T01n0026_p0789b23(05)║非善非不善覺。是覺謂不苦不樂覺。
T01n0026_p0789b24(07)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789b25(07)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。樂覺者。
T01n0026_p0789b26(01)║云何樂。云何苦。云何無常。云何災患。云何使耶。
T01n0026_p0789b27(00)║苦覺者。云何樂。云何苦。云何無常。云何災患。
T01n0026_p0789b28(00)║云何使耶。不苦不樂覺者。云何樂。云何苦。
T01n0026_p0789b29(00)║云何無常。云何災患。云何使耶。
T01n0026_p0789c01(04)║ 法樂比丘尼答曰。樂覺者。生樂住樂。變易苦。
T01n0026_p0789c02(01)║無常者即是災患。欲使也。苦覺者。
T01n0026_p0789c03(03)║生苦住苦。變易樂。無常者即是災患。恚使也。
T01n0026_p0789c04(01)║不苦不樂覺者。不知苦．不知樂。
T01n0026_p0789c05(05)║無常者即是變易。無明使也。 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。
T01n0026_p0789c06(00)║善哉。善哉。賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。
T01n0026_p0789c07(02)║歡喜奉行。 復問曰。賢聖。一切樂覺欲使耶。
T01n0026_p0789c08(01)║一切苦覺恚使耶。一切不苦不樂覺無明使耶。
T01n0026_p0789c09(00)║法樂比丘尼答曰。非一切樂覺欲使也。
T01n0026_p0789c10(01)║非一切苦覺恚使也。
T01n0026_p0789c11(10)║非一切不苦不樂覺無明使也。云何樂覺非欲使耶。若比丘離欲．
T01n0026_p0789c12(00)║離惡不善之法。有覺．有觀。離生喜．樂。
T01n0026_p0789c13(02)║得初禪成就遊。是謂樂覺非欲使也。所以者何。
T01n0026_p0789c14(00)║此斷欲故。云何苦覺非恚使耶。
T01n0026_p0789c15(03)║若求上解脫樂。求願悒悒生憂苦。
T01n0026_p0789c16(05)║是謂苦覺非恚使也。所以者何。此斷恚故。
T01n0026_p0789c17(05)║云何不苦不樂覺非無明使耶。樂滅．苦滅。喜．憂本已滅。
T01n0026_p0789c18(00)║不苦不樂．捨．念．清淨。得第四禪成就遊。
T01n0026_p0789c19(01)║是謂不苦不樂覺非無明使也。所以者何。
T01n0026_p0789c20(01)║此斷無明故。 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0789c21(00)║善哉。賢聖。毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0789c22(00)║復問曰。賢聖。樂覺者有何對耶。
T01n0026_p0789c23(03)║ 法樂比丘尼答曰。樂覺者以苦覺為對。
T01n0026_p0789c24(04)║ 毗舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0789c25(04)║毗舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0789c26(03)║苦覺者有何對耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0789c27(04)║苦覺者以樂覺為對。 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0789c28(00)║善哉。賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0789c29(00)║復問曰。賢聖。樂覺苦覺者有何對耶。
T01n0026_p0790a01(01)║ 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0790a02(10)║樂覺苦覺者以不苦不樂為對。 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0790a03(00)║賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0790a04(02)║ 復問曰。賢聖。不苦不樂覺者有何對耶。
T01n0026_p0790a05(03)║ 法樂比丘尼答曰。不苦不樂覺者以無明為對。
T01n0026_p0790a06(01)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0790a07(01)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢聖。
T01n0026_p0790a08(00)║無明者有何對耶。 法樂比丘尼答曰。
T01n0026_p0790a09(02)║無明者以明為對。 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。
T01n0026_p0790a10(01)║善哉。善哉。賢聖。毘舍佉優婆夷歎已。
T01n0026_p0790a11(03)║歡喜奉行。 復問曰。賢聖。明者有何對耶。
T01n0026_p0790a12(02)║ 法樂比丘尼答曰。明者以涅槃為對。
T01n0026_p0790a13(04)║ 毘舍佉優婆夷聞已。歎曰。善哉。善哉。賢聖。
T01n0026_p0790a14(04)║毘舍佉優婆夷歎已。歡喜奉行。 復問曰。聖賢。
T01n0026_p0790a15(03)║涅槃者有何對耶。 法樂比丘尼告曰。
T01n0026_p0790a16(04)║君欲問無窮事。然君問事不能得窮我邊也。
T01n0026_p0790a17(02)║涅槃者。無對也。涅槃者。以無罥過．
T01n0026_p0790a18(03)║罥罥滅訖。以此義故。從世尊行梵行。 於是。
T01n0026_p0790a19(03)║毘舍佉優婆夷聞法樂比丘尼所說。善受善持。
T01n0026_p0790a20(02)║善誦習已。即從坐起。稽首禮法樂比丘尼足。
T01n0026_p0790a21(01)║繞三匝而去。 於是。
T01n0026_p0790a22(11)║法樂比丘尼見毘舍佉優婆夷去後不久。往詣佛所。稽首佛足。
T01n0026_p0790a23(02)║卻坐一面。與毘舍佉優婆夷所共論者。
T01n0026_p0790a24(03)║盡向佛說。叉手向佛。白曰。世尊。我如是說．
T01n0026_p0790a25(02)║如是答。非為誣謗世尊耶。說真實．說如法．
T01n0026_p0790a26(02)║說法次法耶。於如法中。非有相違．有諍．
T01n0026_p0790a27(02)║有咎耶。 世尊答曰。比丘尼。汝如是說．如是答。
T01n0026_p0790a28(01)║不誣謗我。汝說真實。說如法．說法次法。
T01n0026_p0790a29(02)║於如法中而不相違。無諍咎也。比丘尼。
T01n0026_p0790b01(02)║若毘舍佉優婆夷以此句．以此文來問我者。
T01n0026_p0790b02(01)║我為毘舍佉優婆夷亦以此義．以此句．
T01n0026_p0790b03(02)║以此文而答彼也。比丘尼。此義如汝所說。
T01n0026_p0790b04(02)║汝當如是持。所以者何。此說即是義故。
T01n0026_p0790b05(03)║ 佛說如是。法樂比丘尼及諸比丘聞佛所說。
T01n0026_p0790b06(02)║歡喜奉行。
T01n0026_p0790b07(00)║法樂比丘尼經第九竟(三千四十九字)。
T01n0026_p0790b08(00)║ （二一一）中阿含晡利多品
T01n0026_p0790b09(07)║ 大拘絺羅經第十(第五後誦)
T01n0026_p0790b10(00)║我聞如是。 一時。佛遊王舍城。
T01n0026_p0790b11(04)║在竹林迦蘭哆園。 爾時。
T01n0026_p0790b12(10)║尊者舍黎子則於晡時從燕坐起。往詣尊者大拘絺羅所。
T01n0026_p0790b13(03)║共相問訊。卻坐一面。 尊者舍黎子語曰。
T01n0026_p0790b14(03)║賢者拘絺羅。欲有所問。聽我問耶。
T01n0026_p0790b15(06)║ 尊者大拘絺羅白曰。尊者舍黎子。欲問便問。
T01n0026_p0790b16(04)║我聞已當思。 尊者舍黎子問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0790b17(03)║不善者說不善。不善根者說不善根。何者不善。
T01n0026_p0790b18(01)║何者不善根耶。 尊者大拘絺羅答曰。身惡行。口．
T01n0026_p0790b19(00)║意惡行。是不善也。貪．恚．癡。是不善根也。
T01n0026_p0790b20(01)║是謂不善。是謂不善根。 尊者舍黎子聞已。
T01n0026_p0790b21(01)║歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0790b22(06)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0790b23(03)║善者說善。善根者說善根。何者為善。
T01n0026_p0790b24(04)║何者善根耶。 尊者大拘絺羅答曰。身妙行。口．意妙行。
T01n0026_p0790b25(01)║是善也。不貪．不恚．不癡。是善根也。是謂為善。
T01n0026_p0790b26(01)║是謂善根。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0790b27(00)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0790b28(00)║復問曰。賢者拘絺羅。智慧者說智慧。
T01n0026_p0790b29(02)║何者智慧。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0790c01(06)║知如是故說智慧。知何等耶。知此苦如真。知此苦習．
T01n0026_p0790c02(01)║知此苦滅．知此苦滅道如真。
T01n0026_p0790c03(05)║知如是故說智慧。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0790c04(01)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0790c05(01)║ 復問曰。賢者拘絺羅。識者說識。何者識耶。
T01n0026_p0790c06(00)║尊者大拘絺羅答曰。識識是故說識。
T01n0026_p0790c07(01)║識何等耶。識色。識聲．香．味．觸．法。
T01n0026_p0790c08(05)║識識是故說識。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0790c09(01)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0790c10(02)║ 復問曰。賢者拘絺羅。智慧及識。
T01n0026_p0790c11(05)║此二法為合為別。此二法可得別施設耶。
T01n0026_p0790c12(04)║ 尊者大拘絺羅答曰。此二法合不別。
T01n0026_p0790c13(06)║此二法不可別施設。所以者何。智慧所知。即是識所識。
T01n0026_p0790c14(02)║是故此二法合不別。此二法不可別施設。
T01n0026_p0790c15(02)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0790c16(00)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0790c17(03)║賢者拘絺羅。知者汝以何等知。
T01n0026_p0790c18(07)║ 尊者大拘絺羅答曰。知者我以智慧知。 尊者舍黎子聞已。
T01n0026_p0790c19(01)║歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0790c20(05)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0790c21(02)║智慧有何義。有何勝。有何功德。
T01n0026_p0790c22(06)║ 尊者大拘絺羅答曰。智慧者有厭義．無欲義．見如真義。
T01n0026_p0790c23(00)║尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0790c24(03)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0790c25(00)║賢者拘絺羅。云何正見。
T01n0026_p0790c26(07)║ 尊者大拘絺羅答曰。知苦如真。知苦習．滅．道如真者。
T01n0026_p0790c27(02)║是謂正見。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0790c28(01)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0790c29(01)║ 復問曰。賢者拘絺羅。幾因幾緣生正見耶。
T01n0026_p0791a01(00)║尊者大拘絺羅答曰。二因二緣而生正見。
T01n0026_p0791a02(00)║云何為二。一者從他聞。二者內自思惟。
T01n0026_p0791a03(00)║是謂二因二緣而生正見。
T01n0026_p0791a04(06)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791a05(04)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791a06(02)║有幾支攝正見。得心解脫果．慧解脫果。
T01n0026_p0791a07(03)║得心解脫功德．慧解脫功德耶。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0791a08(00)║有五支攝正見。得心解脫果．慧解脫果。
T01n0026_p0791a09(00)║得心解脫功德．慧解脫功德。云何為五。
T01n0026_p0791a10(01)║一者真諦所攝。二者戒所攝。三者博聞所攝。
T01n0026_p0791a11(01)║四者止所攝。五者觀所攝。
T01n0026_p0791a12(06)║是謂有五支攝正見。得心解脫果．慧解脫果。
T01n0026_p0791a13(05)║得心解脫功德．慧解脫功德。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0791a14(00)║善哉。賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。
T01n0026_p0791a15(02)║歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791a16(05)║云何生當來有。 尊者大拘絺羅答曰。愚癡凡夫無知．
T01n0026_p0791a17(02)║不多聞。無明所覆。愛結所繫。不見善知識。
T01n0026_p0791a18(00)║不知聖法。不御聖法。是謂生當來有。
T01n0026_p0791a19(01)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0791a20(04)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0791a21(01)║賢者拘絺羅。云何不生當來有。
T01n0026_p0791a22(05)║ 尊者大拘絺羅答曰。若無明已盡。明已生者。必盡苦也。
T01n0026_p0791a23(00)║是謂不生於當來有。 尊者舍黎子聞已。
T01n0026_p0791a24(01)║歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791a25(06)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791a26(03)║有幾覺耶。 尊者大拘絺羅答曰。有三覺。樂覺．苦覺．
T01n0026_p0791a27(00)║不苦不樂覺。此緣何有耶。緣更樂有。
T01n0026_p0791a28(02)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791a29(00)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0791b01(02)║賢者拘絺羅。覺．想．思。此三法為合為別。
T01n0026_p0791b02(03)║此三法可別施設耶。 尊者大拘絺羅答曰。覺．想．思。
T01n0026_p0791b03(00)║此三法合不別。此三法不可別施設。
T01n0026_p0791b04(02)║所以者何。覺所覺者。即是想所想。思所思。
T01n0026_p0791b05(03)║是故此三法合不別。此三法不可別施設。
T01n0026_p0791b06(03)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791b07(00)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0791b08(01)║賢者拘絺羅。滅者有何對。
T01n0026_p0791b09(07)║ 尊者大拘絺羅答曰。滅者無有對。 尊者舍黎子聞已。歎曰。
T01n0026_p0791b10(01)║善哉。善哉。賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。
T01n0026_p0791b11(01)║歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791b12(03)║有五根異行．異境界。各各受自境界。眼根。耳．鼻．舌．
T01n0026_p0791b13(00)║身根。此五根異行．異境界。各各受自境界。
T01n0026_p0791b14(01)║誰為彼盡受境界。誰為彼依耶。
T01n0026_p0791b15(05)║ 尊者大拘絺羅答曰。五根異行．異境界。各各自受境界。
T01n0026_p0791b16(01)║眼根。耳．鼻．舌．身根。此五根異行．異境界。
T01n0026_p0791b17(03)║各各受自境界。意為彼盡受境界。意為彼依。
T01n0026_p0791b18(02)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791b19(00)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0791b20(02)║賢者拘絺羅。意者依何住耶。
T01n0026_p0791b21(07)║ 尊者大拘絺羅答曰。意者依壽。依壽住。 尊者舍黎子聞已。
T01n0026_p0791b22(01)║歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791b23(06)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791b24(03)║壽者依何住耶。 尊者大拘絺羅答曰。壽者依暖。
T01n0026_p0791b25(01)║依暖住。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0791b26(01)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0791b27(02)║ 復問曰。賢者拘絺羅。壽及暖。此二法為合為別。
T01n0026_p0791b28(00)║此二法可得別施設耶。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0791b29(00)║壽及暖。此二法合不別。
T01n0026_p0791c01(07)║此二法不可別施設。所以者何。因壽故有暖。因暖故有壽。
T01n0026_p0791c02(01)║若無壽者則無暖。無暖者則無壽。
T01n0026_p0791c03(03)║猶如因油因炷。故得燃燈。彼中因[火*僉]故有光。
T01n0026_p0791c04(01)║因光故有[火*僉]。若無[火*僉]者則無光。
T01n0026_p0791c05(04)║無光者則無[火*僉]。如是因壽故有暖。因暖故有壽。
T01n0026_p0791c06(01)║若無壽者則無暖。無暖者則無壽。
T01n0026_p0791c07(03)║是故此二法合不別。此二法不可別施設。
T01n0026_p0791c08(03)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791c09(01)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0791c10(03)║賢者拘絺羅。有幾法生身死已。身棄塚間。
T01n0026_p0791c11(03)║如木無情。 尊者大拘絺羅答曰。有三法生身死已。
T01n0026_p0791c12(00)║身棄塚間。如木無情。云何為三。一者壽。
T01n0026_p0791c13(00)║二者暖。三者識。此三法生身死已。身棄塚間。
T01n0026_p0791c14(00)║如木無情。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。
T01n0026_p0791c15(00)║善哉。賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。
T01n0026_p0791c16(02)║歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791c17(06)║若死及入滅盡定者。有何差別。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0791c18(03)║死者壽命滅訖。溫暖已去。諸根敗壞。
T01n0026_p0791c19(05)║比丘入滅盡定者。壽不滅訖。暖亦不去。諸根不敗壞。
T01n0026_p0791c20(01)║死及入滅盡定者。是謂差別。
T01n0026_p0791c21(06)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791c22(04)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791c23(02)║若入滅盡定及入無想定者。有何差別。
T01n0026_p0791c24(03)║ 尊者大拘絺羅答曰。比丘入滅盡定者。想及知滅。
T01n0026_p0791c25(01)║比丘入無想定者。想知不滅。
T01n0026_p0791c26(06)║若入滅盡定及入無想定者。是謂差別。 尊者舍黎子聞已。
T01n0026_p0791c27(00)║歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791c28(05)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0791c29(02)║若從滅盡定起及從無想定起者。有何差別。
T01n0026_p0792a01(01)║ 尊者大拘絺羅答曰。比丘從滅盡定起時。
T01n0026_p0792a02(01)║不如是念。我從滅盡定起。
T01n0026_p0792a03(06)║比丘從無想定起時。作如是念。我為有想。我為無想。
T01n0026_p0792a04(01)║從滅盡定起及從無想定起者。是謂差別。
T01n0026_p0792a05(01)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0792a06(04)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0792a07(01)║賢者拘絺羅。比丘入滅盡定時先滅何法。
T01n0026_p0792a08(01)║為身行。為口．意行耶。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0792a09(01)║比丘入滅盡定時。先滅身行。次滅口行。
T01n0026_p0792a10(02)║後滅意行。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0792a11(01)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0792a12(01)║ 復問曰。賢者拘絺羅。比丘從滅盡定起時。
T01n0026_p0792a13(01)║先生何法。為身行口．意行耶。
T01n0026_p0792a14(06)║ 尊者大拘絺羅答曰。比丘從滅盡定起時。先生意行。
T01n0026_p0792a15(02)║次生口行。後生身行。 尊者舍黎子聞已。歎曰。
T01n0026_p0792a16(01)║善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792a17(08)║尊者舍黎子歎已歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792a18(04)║比丘從滅盡定起時觸幾觸。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0792a19(02)║比丘從滅盡定起時觸三觸。云何為三。
T01n0026_p0792a20(03)║一者不移動觸。二者無所有觸。三者無相觸。
T01n0026_p0792a21(03)║比丘從滅盡定起時觸此三觸。 尊者舍黎子聞已。
T01n0026_p0792a22(00)║歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792a23(05)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。空．無願．
T01n0026_p0792a24(00)║無相。此三法異義．異文耶。為一義．異文耶。
T01n0026_p0792a25(00)║尊者大拘絺羅答曰。空．無願．無相。
T01n0026_p0792a26(04)║此三法異義．異文。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0792a27(00)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。
T01n0026_p0792a28(00)║復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792a29(08)║有幾因幾緣生不移動定耶。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0792b01(05)║有四因四緣生不移動定。云何為四。若比丘離欲．
T01n0026_p0792b02(02)║離惡不善之法。至得第四禪成就遊。
T01n0026_p0792b03(04)║是謂四因四緣生不移動定。 尊者舍黎子聞已。歎曰。
T01n0026_p0792b04(01)║善哉。善哉。賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。
T01n0026_p0792b05(02)║歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792b06(06)║有幾因幾緣生無所有定耶。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0792b07(04)║有三因三緣生無所有定。云何為三。
T01n0026_p0792b08(07)║若比丘度一切色想。至得無所有處成就遊。
T01n0026_p0792b09(06)║是謂有三因三緣生無所有定。 尊者舍黎子聞已。歎曰。
T01n0026_p0792b10(01)║善哉。善哉。賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。
T01n0026_p0792b11(01)║歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792b12(05)║有幾因幾緣生無想定。 尊者大拘絺羅答曰。
T01n0026_p0792b13(04)║有二因二緣生無想定。云何為二。
T01n0026_p0792b14(06)║一者不念一切想。二者念無想界。
T01n0026_p0792b15(09)║是謂二因二緣生無想定。 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。
T01n0026_p0792b16(03)║賢者拘絺羅。尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。
T01n0026_p0792b17(00)║賢者拘絺羅。有幾因幾緣住無想定耶。
T01n0026_p0792b18(01)║ 尊者大拘絺羅答曰。有二因二緣住無想定。
T01n0026_p0792b19(00)║云何為二。一者不念一切想。
T01n0026_p0792b20(05)║二者念無想界。是謂二因二緣住無想定。
T01n0026_p0792b21(05)║ 尊者舍黎子聞已。歎曰。善哉。善哉。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792b22(03)║尊者舍黎子歎已。歡喜奉行。 復問曰。賢者拘絺羅。
T01n0026_p0792b23(00)║有幾因幾緣從無想定起。
T01n0026_p0792b24(06)║ 尊者大拘絺羅答曰。有三因三緣從無想定起。云何為三。
T01n0026_p0792b25(00)║一者念一切想。二者不念無想界。
T01n0026_p0792b26(03)║三者因此身因六處緣命根。是謂三因三緣。
T01n0026_p0792b27(01)║從無想定起。 如是。彼二尊更相稱歎善哉善哉。
T01n0026_p0792b28(00)║更互所說。歡喜奉行。從坐起去。
T01n0026_p0792b29(00)║尊者大拘絺羅經第十竟(三千七十五字)。
T01n0026_p0792c01(00)║中阿含經卷第五十八(六千一百二十四字)
T01n0026_p0792c02(00)║
T01n0026_p0792c03(23)║中阿含晡利多品第三竟(三萬四百四十五字)(第五後誦)。
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