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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.73 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.73, Normalized Version
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T01n0026_p0648a18(00)║中阿含經卷第三十五
T01n0026_p0648a19(00)║
T01n0026_p0648a20(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T01n0026_p0648a21(00)║ 梵志品第二(有一十經)(第三念誦)
T01n0026_p0648a22(00)║ 雨勢．歌羅．數 瞿默．象跡喻
T01n0026_p0648a23(00)║ 聞德．何苦．欲 鬱瘦．阿攝和
T01n0026_p0648a24(00)║ （一四二）中阿含梵志品雨勢經第一
T01n0026_p0648a25(00)║我聞如是： 一時，佛遊王舍城，在鷲巖山中。
T01n0026_p0648a26(00)║爾時，摩竭陀王未生怨鞞陀提子，
T01n0026_p0648a27(02)║與跋耆相憎，常在眷屬數作是說：
T01n0026_p0648a28(06)║「跋耆國人有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，
T01n0026_p0648a29(00)║我當斷滅跋耆人種，破壞跋耆，
T01n0026_p0648b01(04)║令跋耆人遭無量厄。」 於是，
T01n0026_p0648b02(10)║摩竭陀王未生怨鞞陀提子聞世尊遊王舍城，在鷲巖山中，
T01n0026_p0648b03(03)║便告大臣雨勢曰：「我聞沙門瞿曇遊王舍城，
T01n0026_p0648b04(02)║在鷲巖山中。雨勢！汝往至沙門瞿曇所，
T01n0026_p0648b05(03)║汝持我名問訊聖體安快無病，
T01n0026_p0648b06(08)║氣力如常耶？當作是語：『瞿曇！
T01n0026_p0648b07(12)║摩竭陀王未生怨鞞陀提子問訊聖體安快無病，氣力如常耶？瞿曇！
T01n0026_p0648b08(01)║摩竭陀王未生怨鞞陀提子與跋耆相憎，
T01n0026_p0648b09(01)║常在眷屬數作是說：「跋耆國人有大如意足，
T01n0026_p0648b10(00)║有大威德，有大福祐，有大威神，
T01n0026_p0648b11(04)║我當斷滅跋耆人種，破壞跋耆，令跋耆人遭無量厄。」
T01n0026_p0648b12(00)║沙門瞿曇當何所說？』雨勢！
T01n0026_p0648b13(06)║若沙門瞿曇有所說者，汝善受持。所以者何？如是之人，
T01n0026_p0648b14(01)║終不妄說。」 大臣雨勢受王教已，乘最好乘，
T01n0026_p0648b15(01)║與五百乘俱出王舍城，即便往詣鷲巖山中。
T01n0026_p0648b16(00)║登鷲巖山，下車步進，往詣佛所，
T01n0026_p0648b17(04)║便與世尊共相問訊，卻坐一面，白曰：「瞿曇！
T01n0026_p0648b18(04)║摩竭陀王未生怨鞞陀提子問訊聖體安快無病，
T01n0026_p0648b19(02)║氣力如常耶？瞿曇！
T01n0026_p0648b20(11)║摩竭陀王未生怨鞞陀提子與跋耆相憎，常在眷屬數作是說：
T01n0026_p0648b21(04)║『跋耆國人有大如意足，有大威德，有大福祐，
T01n0026_p0648b22(02)║有大威神，我當斷滅跋耆人種，破壞跋耆，
T01n0026_p0648b23(02)║令跋耆人遭無量厄。』沙門瞿曇當何所說？」
T01n0026_p0648b24(02)║ 世尊聞已，告曰：「雨勢！我昔曾遊於跋耆國，
T01n0026_p0648b25(02)║彼國有寺名遮和邏。雨勢！
T01n0026_p0648b26(08)║爾時我為跋耆國人說七不衰法，跋耆國人則能受行七不衰法。
T01n0026_p0648b27(00)║雨勢！若跋耆國人行七不衰法而不犯者，
T01n0026_p0648b28(00)║跋耆必勝，則為不衰。」 大臣雨勢白世尊曰：
T01n0026_p0648b29(00)║「沙門瞿曇略說此事，不廣分別，
T01n0026_p0648c01(04)║我等不能得解此義，願沙門瞿曇廣分別說，
T01n0026_p0648c02(03)║當令我等得知此義。」 世尊告曰：「雨勢！諦聽，
T01n0026_p0648c03(03)║善思念之，我當為汝廣說此義。」
T01n0026_p0648c04(07)║大臣雨勢受教而聽。 是時，尊者阿難執拂侍佛，
T01n0026_p0648c05(05)║世尊迴顧問曰：「阿難！頗聞跋耆數數集會，多聚集耶？」
T01n0026_p0648c06(02)║ 尊者阿難白曰：「世尊！我聞跋耆數數集會，
T01n0026_p0648c07(02)║多聚集也。」 世尊即告大臣雨勢：
T01n0026_p0648c08(08)║「若彼跋耆數數集會，多聚集者，跋耆必勝，則為不衰。」
T01n0026_p0648c09(04)║ 世尊復問尊者阿難：「頗聞跋耆共俱集會，俱作跋耆事，
T01n0026_p0648c10(00)║共俱起耶？」 尊者阿難白曰：「世尊！
T01n0026_p0648c11(05)║我聞跋耆共俱集會，俱作跋耆事，共俱起也。」
T01n0026_p0648c12(04)║ 世尊復告大臣雨勢：「若彼跋耆共俱集會，俱作跋耆事，
T01n0026_p0648c13(00)║共俱起者，跋耆必勝，則為不衰。」
T01n0026_p0648c14(05)║ 世尊復問尊者阿難：「頗聞跋耆未施設者不更施設，
T01n0026_p0648c15(01)║本所施設而不改易，舊跋耆法善奉行耶？」
T01n0026_p0648c16(01)║ 尊者阿難白曰：「世尊！
T01n0026_p0648c17(10)║我聞跋耆未施設者不更施設，本所施設而不改易，
T01n0026_p0648c18(06)║舊跋耆法善奉行也。」 世尊復告大臣雨勢：
T01n0026_p0648c19(08)║「若彼跋耆未施設者不更施設，本所施設而不改易，
T01n0026_p0648c20(03)║舊跋耆法善奉行者，跋耆必勝，則為不衰。」
T01n0026_p0648c21(04)║ 世尊復問尊者阿難：「頗聞跋耆不以力勢而犯他婦、
T01n0026_p0648c22(00)║他童女耶？」 尊者阿難白曰：「世尊！
T01n0026_p0648c23(04)║我聞跋耆不以力勢而犯他婦、他童女也。」
T01n0026_p0648c24(04)║ 世尊復告大臣雨勢：「若彼跋耆不以力勢而犯他婦、
T01n0026_p0648c25(00)║他童女者跋耆必勝，則為不衰。」
T01n0026_p0648c26(05)║ 世尊復問尊者阿難：「頗聞跋耆有名德尊重者，
T01n0026_p0648c27(04)║跋耆悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受耶？」
T01n0026_p0648c28(03)║ 尊者阿難白曰：「世尊！我聞跋耆有名德尊重者，
T01n0026_p0648c29(02)║跋耆悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受。」
T01n0026_p0649a01(03)║ 世尊復告大臣雨勢：「若彼跋耆有名德尊重者，
T01n0026_p0649a02(01)║跋耆悉共宗敬、恭奉、供養，於彼聞教則受者，
T01n0026_p0649a03(01)║跋耆必勝，則為不衰。」 世尊復問尊者阿難：
T01n0026_p0649a04(02)║「頗聞跋耆所有舊寺，跋耆悉共修飾，遵奉、供養、
T01n0026_p0649a05(00)║禮事，本之所施常作不廢，
T01n0026_p0649a06(07)║本之所為不減損耶？」 尊者阿難白曰：「世尊！
T01n0026_p0649a07(07)║我聞跋耆所有舊寺，跋耆悉共修飾，遵奉、供養、禮事，
T01n0026_p0649a08(04)║本之所施常作不廢，本之所為不減損也。」
T01n0026_p0649a09(04)║ 世尊復告大臣雨勢：「若彼跋耆所有舊寺，
T01n0026_p0649a10(05)║跋耆悉共修飾，遵奉、供養、禮事，本之所施常作不廢，
T01n0026_p0649a11(02)║本之所為不減損者，跋耆必勝，則為不衰。」
T01n0026_p0649a12(02)║ 世尊復問尊者阿難：
T01n0026_p0649a13(12)║「頗聞跋耆悉共擁護諸阿羅訶，極大愛敬，
T01n0026_p0649a14(11)║常願未來阿羅訶者而欲令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、
T01n0026_p0649a15(01)║飲食、床榻、湯藥、諸生活具耶？」 尊者阿難白曰：
T01n0026_p0649a16(02)║「世尊！我聞跋耆悉共擁護諸阿羅訶，極大愛敬，
T01n0026_p0649a17(00)║常願未來阿羅訶者而欲令來，
T01n0026_p0649a18(04)║既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、飲食、床榻、湯藥、
T01n0026_p0649a19(00)║諸生活具。」 世尊復告大臣雨勢：
T01n0026_p0649a20(06)║「若彼跋耆悉共擁護諸阿羅訶，極大愛敬，
T01n0026_p0649a21(06)║常願未來阿羅訶者而欲令來，既已來者樂恒久住，
T01n0026_p0649a22(02)║常使不乏衣被、飲食、床榻、湯藥、諸生活具者，
T01n0026_p0649a23(02)║跋耆必勝，則為不衰。雨勢！跋耆行此七不衰法，
T01n0026_p0649a24(00)║諸受持此七不衰法者，跋耆必勝，則為不衰。」
T01n0026_p0649a25(00)║於是，大臣雨勢即從坐起，偏袒著衣，
T01n0026_p0649a26(03)║叉手向佛，白曰：「瞿曇！設彼跋耆成就一不衰法者，
T01n0026_p0649a27(00)║摩竭陀王未生怨鞞陀提子不能伏彼，
T01n0026_p0649a28(02)║況復具七不衰法耶？瞿曇！我國事多，請退還歸。」
T01n0026_p0649a29(00)║世尊報曰：「欲去隨意。」 於是，
T01n0026_p0649b01(06)║大臣雨勢聞佛所說，則善受持，起繞世尊三匝而去。
T01n0026_p0649b02(02)║ 大臣雨勢去後不久。於是，世尊迴顧告曰：「阿難！
T01n0026_p0649b03(00)║若有比丘依鷲巖山處處住者，
T01n0026_p0649b04(04)║宣令一切盡集講堂，一切集已，便來白我。」
T01n0026_p0649b05(05)║ 尊者阿難即受佛教：「唯然。世尊！」是時，尊者阿難便行宣令：
T01n0026_p0649b06(00)║「若有比丘依鷲巖山處處住者，
T01n0026_p0649b07(04)║今令一切盡集講堂。」一切集已，還詣佛所，稽首作禮，
T01n0026_p0649b08(00)║卻住一面，白曰：「世尊！我已宣令：
T01n0026_p0649b09(05)║『若有比丘依鷲巖山處處住者，悉令一切盡集講堂。』
T01n0026_p0649b10(00)║今皆已集，唯願世尊自知其時。」 於是，
T01n0026_p0649b11(02)║世尊將尊者阿難往詣講堂，
T01n0026_p0649b12(07)║於比丘眾前敷座而坐，告諸比丘：「今為汝說七不衰法，
T01n0026_p0649b13(02)║汝等諦聽，善思念之。」 時，諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0649b14(02)║「云何為七？若比丘數數集會，多聚集者，
T01n0026_p0649b15(03)║比丘必勝，則法不衰。若比丘共齊集會，俱作眾事，
T01n0026_p0649b16(00)║共俱起者，比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0649b17(05)║若比丘未施設事不更施設，本所施設而不改易，
T01n0026_p0649b18(02)║我所說戒善奉行者，比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0649b19(03)║若比丘此未來有愛喜欲共俱，
T01n0026_p0649b20(08)║愛樂彼彼有起不隨者，比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0649b21(08)║若比丘有長老上尊俱學梵行，比丘悉共宗敬、恭奉、供養，
T01n0026_p0649b22(02)║於彼聞教則受者，比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0649b23(03)║若比丘有無事處山林高巖，閑居靜處，寂無音聲，
T01n0026_p0649b24(01)║遠離，無惡，無有人民，隨順宴坐，樂住不離者，
T01n0026_p0649b25(00)║比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0649b26(09)║若比丘悉共擁護諸梵行者，至重愛敬，
T01n0026_p0649b27(10)║常願未來諸梵行者而欲令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、
T01n0026_p0649b28(00)║飲食、床榻、湯藥、諸生活具者，比丘必勝，
T01n0026_p0649b29(02)║則法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，
T01n0026_p0649c01(00)║比丘必勝，則法不衰。」 於是，
T01n0026_p0649c02(06)║世尊復告諸比丘曰：「我為汝等更說七不衰法，汝等諦聽，
T01n0026_p0649c03(00)║善思念之。」 時，諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0649c04(03)║「云何為七？若比丘尊師，恭敬、極重供養、奉事者，
T01n0026_p0649c05(01)║比丘必勝，則法不衰。若比丘法、眾、戒、不放逸、
T01n0026_p0649c06(01)║供給、定，恭敬、極重供養、奉事者，比丘必勝，
T01n0026_p0649c07(02)║則法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，
T01n0026_p0649c08(00)║比丘必勝，則法不衰。」 世尊復告諸比丘曰：
T01n0026_p0649c09(00)║「我為汝等更說七不衰法，汝等諦聽，
T01n0026_p0649c10(02)║善思念之。」 時，諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0649c11(06)║「云何為七？若比丘不行於業，不樂於業，不習業者，
T01n0026_p0649c12(00)║比丘必勝，則法不衰。不行譁說，不樂譁說，
T01n0026_p0649c13(00)║不習譁說者；不行聚會，不樂聚會，
T01n0026_p0649c14(02)║不習聚會者；不行雜合，不樂雜合，
T01n0026_p0649c15(04)║不習雜合者；不行睡眠，不樂睡眠，不習睡眠者；
T01n0026_p0649c16(01)║不為利，不為譽，不為他人行梵行者；
T01n0026_p0649c17(02)║不為暫爾，不為德勝，於其中間捨方便，
T01n0026_p0649c18(02)║令德勝者；比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0649c19(06)║若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必勝，則法不衰。」
T01n0026_p0649c20(00)║世尊復告諸比丘曰：
T01n0026_p0649c21(09)║「我為汝等更說七不衰法，汝等諦聽，善思念之。」 時，諸比丘白曰：
T01n0026_p0649c22(00)║「唯然。」 佛言：「云何為七？若比丘成就信財、
T01n0026_p0649c23(01)║戒財、慚財、愧財、博聞財、施財，成就慧財者，
T01n0026_p0649c24(01)║比丘必勝，則法不衰。若比丘行此七不衰法，
T01n0026_p0649c25(01)║受持不犯者，比丘必勝，則法不衰。」
T01n0026_p0649c26(04)║ 世尊復告諸比丘曰：「我為汝等更說七不衰法，
T01n0026_p0649c27(02)║汝等諦聽，善思念之。」 時，諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0649c28(00)║「云何為七？若比丘成就信力、精進力、慚力、
T01n0026_p0649c29(00)║愧力、念力、定力，成就慧力者，比丘必勝，
T01n0026_p0650a01(02)║則法不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，
T01n0026_p0650a02(00)║比丘必勝，則法不衰。」 世尊復告諸比丘曰：
T01n0026_p0650a03(02)║「我為汝等更說七不衰法，汝等諦聽，
T01n0026_p0650a04(03)║善思念之。」 時，諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0650a05(07)║「云何為七？若比丘修念覺支，依捨離、依無欲、依滅盡，
T01n0026_p0650a06(00)║趣向出要，擇法、精進、喜、息、定；修捨覺支，
T01n0026_p0650a07(00)║依捨離、依無欲、依滅盡，趣向出要者，
T01n0026_p0650a08(01)║比丘必勝，則法不衰。若比丘行此七不衰法，
T01n0026_p0650a09(01)║受持不犯者，比丘必勝，則法不衰。」
T01n0026_p0650a10(05)║ 世尊復告諸比丘曰：「我為汝等更說七不衰法，
T01n0026_p0650a11(03)║汝等諦聽，善思念之。」 時，諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0650a12(02)║「云何為七？若比丘應與面前律與面前律，
T01n0026_p0650a13(01)║應與憶律與憶律，應與不癡律與不癡律，
T01n0026_p0650a14(00)║應與自發露與自發露，應與居與居，
T01n0026_p0650a15(01)║應與展轉與展轉，眾中起諍，
T01n0026_p0650a16(06)║當以如棄糞掃止諍法止之者，比丘必勝，則法不衰。
T01n0026_p0650a17(02)║若比丘行此七不衰法，受持不犯者，比丘必勝，
T01n0026_p0650a18(01)║則法不衰。」 世尊復告諸比丘曰：
T01n0026_p0650a19(06)║「今為汝等說六慰勞法，汝等諦聽，善思念之。」 時，
T01n0026_p0650a20(04)║諸比丘白曰：「唯然。」 佛言：
T01n0026_p0650a21(13)║「云何為六？以慈身業向諸梵行，是慰勞法，愛法樂法，令愛令重，
T01n0026_p0650a22(03)║令奉令敬，令修令攝，得沙門，得一心，得精進，
T01n0026_p0650a23(01)║得涅槃。如是慈口業、慈意業。若有法利，
T01n0026_p0650a24(02)║如法得利，自所飯食，至在缽中，如是利分，
T01n0026_p0650a25(01)║布施諸梵行，是慰勞法。愛法樂法，
T01n0026_p0650a26(03)║令愛令重，令奉令敬，令修令攝，得沙門，得一心，
T01n0026_p0650a27(00)║得精進，得涅槃。若有戒不缺、不穿、無穢、
T01n0026_p0650a28(01)║無黑，如地不隨他，聖所稱譽，具善受持，
T01n0026_p0650a29(01)║如是戒分，布施諸梵行，是慰勞法。愛法樂法，
T01n0026_p0650b01(00)║令愛令重，令奉令敬，令修令攝，得沙門，
T01n0026_p0650b02(00)║得一心，得精進，得涅槃。
T01n0026_p0650b03(06)║若有見是聖出要，明了深達，能正盡苦，如是見分，
T01n0026_p0650b04(03)║布施諸梵行，是慰勞法。愛法樂法，令愛令重，
T01n0026_p0650b05(02)║令奉令敬，令修令攝，得沙門，得一心，得精進，
T01n0026_p0650b06(00)║得涅槃。我向所言六慰勞法者，因此故說。」
T01n0026_p0650b07(00)║佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0650b08(00)║雨勢經第一竟(三千七字)
T01n0026_p0650b09(00)║ （一四三）中阿含梵志品
T01n0026_p0650b10(08)║ 傷歌邏經第二(第三念誦)
T01n0026_p0650b11(00)║我聞如是： 一時，佛遊舍衛國，
T01n0026_p0650b12(05)║在勝林給孤獨園。 爾時，傷歌邏摩納中後彷徉，
T01n0026_p0650b13(03)║往詣佛所，共相問訊，卻坐一面，白曰：「瞿曇！
T01n0026_p0650b14(03)║我欲有所問，聽乃敢陳。」 世尊告曰：「摩納！若有疑者，
T01n0026_p0650b15(00)║恣汝所問。」 傷歌邏摩納即便問曰：「瞿曇！
T01n0026_p0650b16(01)║梵志如法行乞財物，或自作齋，或教作齋。
T01n0026_p0650b17(01)║瞿曇！若自作齋，教作齋者，
T01n0026_p0650b18(07)║彼一切行無量福跡。以因齋故，
T01n0026_p0650b19(11)║沙門瞿曇弟子隨族剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，自調御，
T01n0026_p0650b20(01)║自息止，自滅訖。
T01n0026_p0650b21(12)║如是沙門瞿曇弟子隨族行一福跡，不行無量福跡，因學道故。」 爾時，
T01n0026_p0650b22(01)║尊者阿難執拂侍佛。於是，尊者阿難問曰：
T01n0026_p0650b23(02)║「摩納！此二道跡，何者最上、最妙、最勝耶？」
T01n0026_p0650b24(02)║ 傷歌邏摩納語曰：「阿難！沙門瞿曇及阿難，
T01n0026_p0650b25(01)║我俱恭敬、尊重、奉祠。」 尊者阿難復語曰：「摩納！
T01n0026_p0650b26(01)║我不問汝恭敬、尊重、奉祠誰；
T01n0026_p0650b27(05)║我但問汝此二道跡，何者最上、最妙、最勝耶？」
T01n0026_p0650b28(05)║ 尊者阿難至再三問曰：「摩納！此二道跡，何者最上、最妙、
T01n0026_p0650b29(01)║最勝耶？」 傷歌邏摩納亦再三語曰：「阿難！
T01n0026_p0650c01(03)║沙門瞿曇及阿難，我俱恭敬、尊重、奉祠。」
T01n0026_p0650c02(05)║ 尊者阿難復語曰：「摩納！我不問汝恭敬、尊重、奉祠誰；
T01n0026_p0650c03(00)║我但問汝此二道跡，何者最上、最妙、最勝耶？」
T01n0026_p0650c04(00)║於是，世尊便作是念：
T01n0026_p0650c05(09)║「此傷歌邏摩納為阿難所屈，我寧可救彼。」 世尊知已，告曰：「摩納！
T01n0026_p0650c06(00)║昔日王及群臣普集大會，
T01n0026_p0650c07(07)║共論何事？以何事故共集會耶？」 傷歌邏摩納答曰：「瞿曇！
T01n0026_p0650c08(01)║昔日王及群臣普集大會，共論如此事：
T01n0026_p0650c09(04)║『何因何緣，昔沙門瞿曇施設少戒，
T01n0026_p0650c10(07)║然諸比丘多得道者？何因何緣，今沙門瞿曇施設多戒，
T01n0026_p0650c11(03)║然諸比丘少得道耶？』瞿曇！昔日王及群臣普集大會，
T01n0026_p0650c12(00)║共論此事，以此事故共集會耳。」 爾時，
T01n0026_p0650c13(03)║世尊告曰：「摩納！我今問汝，隨所解答。
T01n0026_p0650c14(05)║於意云何？若使有一沙門梵志自行如是道、如是跡，
T01n0026_p0650c15(00)║行此道、行此跡已，諸漏已盡，得無漏，
T01n0026_p0650c16(01)║心解脫、慧解脫，自知自覺，自作證成就遊，
T01n0026_p0650c17(02)║生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。
T01n0026_p0650c18(01)║彼為他說，我自行如是道、如是跡，行此道、
T01n0026_p0650c19(01)║行此跡已，諸漏已盡，得無漏，心解脫、慧解脫，
T01n0026_p0650c20(00)║自知自覺，自作證成就遊，生已盡，梵行已立，
T01n0026_p0650c21(01)║所作已辦，不更受有，知如真。
T01n0026_p0650c22(07)║汝等共來亦自行如是道、如是跡，行此道、行此跡已，
T01n0026_p0650c23(02)║諸漏已盡，得無漏，心解脫、慧解脫，自知自覺，
T01n0026_p0650c24(02)║自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，
T01n0026_p0650c25(02)║不更受有，知如真。彼亦自行如是道、如是跡，
T01n0026_p0650c26(01)║行此道、行此跡已，諸漏已盡，得無漏，心解脫、
T01n0026_p0650c27(00)║慧解脫，自知自覺，自作證成就遊，生已盡，
T01n0026_p0650c28(02)║梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。
T01n0026_p0650c29(03)║彼為他說，他為他說，如是展轉無量百千。
T01n0026_p0651a01(03)║於摩納意云何？我弟子隨族剃除鬚髮，著袈裟衣，
T01n0026_p0651a02(00)║至信、捨家、無家、學道，行一福跡，
T01n0026_p0651a03(04)║不行無量福跡，因學道故耶？」 傷歌邏摩納答曰：「瞿曇！
T01n0026_p0651a04(00)║如我解沙門瞿曇所說義，
T01n0026_p0651a05(07)║彼沙門瞿曇弟子隨族剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、
T01n0026_p0651a06(01)║學道、行無量福跡，不行一福跡，因學道故。」
T01n0026_p0651a07(00)║世尊復告傷歌邏曰：「有三示現：
T01n0026_p0651a08(04)║如意足示現、占念示現、教訓示現。摩納！
T01n0026_p0651a09(06)║云何如意足示現？有一沙門梵志，有大如意足，有大威德，
T01n0026_p0651a10(00)║有大福祐，有大威神，於如意足心得自在，
T01n0026_p0651a11(00)║行無量如意足之功德，謂分一為眾，
T01n0026_p0651a12(02)║合眾為一，一則住一，有知有見，不礙石壁，
T01n0026_p0651a13(01)║猶如行空。沒地如水，履水如地，結加趺坐，
T01n0026_p0651a14(00)║上昇虛空，猶如鳥翔。
T01n0026_p0651a15(08)║今此日月有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，
T01n0026_p0651a16(02)║以手捫摸，身至梵天。摩納！是謂如意足示現。
T01n0026_p0651a17(02)║「摩納！云何占念示現？有一沙門梵志，
T01n0026_p0651a18(03)║以他相占他意，有是意、如是意、實有是意，
T01n0026_p0651a19(03)║無量占不少占，彼一切真諦而無有虛設。
T01n0026_p0651a20(03)║不以他相占他意者，
T01n0026_p0651a21(11)║但以聞天聲及非人聲而占他意，有是意、如是意、實有是意，
T01n0026_p0651a22(04)║無量占不少占，彼一切真諦而無有虛設。
T01n0026_p0651a23(04)║不以他相占他意，亦不聞天聲及非人聲占他意者，
T01n0026_p0651a24(00)║但以他念、他思、他說，聞聲已，占他意，
T01n0026_p0651a25(02)║有是意、如是意、實有是意，無量占不少占，
T01n0026_p0651a26(02)║彼一切真諦而無有虛設。不以他相占他意，
T01n0026_p0651a27(01)║亦不以聞天聲及非人聲占他意，
T01n0026_p0651a28(04)║亦不以他念、他思、他說，聞聲已占他意者，
T01n0026_p0651a29(04)║但以見他入無覺無觀定，見已，作是念：
T01n0026_p0651b01(06)║『如此賢者不念不思，如意所願。』彼賢者從此定寤，
T01n0026_p0651b02(02)║如是念。彼從此定寤即如是如是念，
T01n0026_p0651b03(03)║彼亦占過去，亦占未來，亦占現在，久所作、久所說，
T01n0026_p0651b04(00)║亦占安靜處、住安靜處，亦占至心、
T01n0026_p0651b05(03)║心所有法。摩納！是謂占念示現。 「摩納！
T01n0026_p0651b06(05)║云何教訓示現？有一沙門梵志自行如是道、如是跡，
T01n0026_p0651b07(00)║行此道、行此跡已，諸漏已盡，得無漏，
T01n0026_p0651b08(01)║心解脫、慧解脫，自知自覺，自作證成就遊，
T01n0026_p0651b09(02)║生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。
T01n0026_p0651b10(00)║彼為他說：『我自行如是道、如是跡，
T01n0026_p0651b11(02)║行此道、行此跡已，諸漏已盡，得無漏，心解脫、
T01n0026_p0651b12(01)║慧解脫，自知自覺，自作證成就遊，生已盡，
T01n0026_p0651b13(02)║梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。
T01n0026_p0651b14(03)║汝等共來，亦自行如是道、如是跡，行此道、
T01n0026_p0651b15(01)║行此跡已，諸漏已盡，得無漏，心解脫、慧解脫，
T01n0026_p0651b16(00)║自知自覺，自作證成就遊，生已盡，梵行已立，
T01n0026_p0651b17(00)║所作已辦，不更受有，知如真。』
T01n0026_p0651b18(05)║彼亦自行如是道、如是跡，行此道、行此跡已，
T01n0026_p0651b19(03)║諸漏已盡，得無漏心解脫、慧解脫，自知自覺，
T01n0026_p0651b20(02)║自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，
T01n0026_p0651b21(02)║不更受有，知如真。彼為他說，他為他說，
T01n0026_p0651b22(01)║如是展轉無量百千。摩納！是謂教訓示現。
T01n0026_p0651b23(01)║此三示現，何者示現最上、最妙、最勝耶？」
T01n0026_p0651b24(03)║ 傷歌邏摩納答曰：「瞿曇！若有沙門、
T01n0026_p0651b25(06)║梵志有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，
T01n0026_p0651b26(03)║於如意足心得自在，乃及身至梵天者，瞿曇！
T01n0026_p0651b27(02)║此自作自有，自受其報。瞿曇！於諸示現，
T01n0026_p0651b28(03)║此示現大法。瞿曇！若有沙門、梵志以他相占他意，
T01n0026_p0651b29(00)║乃至占心、心所有法者。瞿曇！此亦自作自有，
T01n0026_p0651c01(00)║自受其報。瞿曇！於諸示現，此亦示現大法。
T01n0026_p0651c02(00)║瞿曇！若有沙門、梵志自行如是道、
T01n0026_p0651c03(02)║如是跡，行此道、行此跡已，諸漏已盡，得無漏，
T01n0026_p0651c04(00)║心解脫、慧解脫，自知自覺，自作證成就遊，
T01n0026_p0651c05(00)║生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，
T01n0026_p0651c06(02)║知如真。彼為他說，他為他說，
T01n0026_p0651c07(07)║如是展轉無量百千者。瞿曇！於三示現，此示現最上、最妙、最勝。」
T01n0026_p0651c08(00)║世尊復問傷歌邏曰：「於三示現，
T01n0026_p0651c09(03)║稱歎何示現？」 傷歌邏摩納答曰：「瞿曇！於三示現，
T01n0026_p0651c10(01)║我稱說沙門瞿曇。
T01n0026_p0651c11(12)║所以者何？沙門瞿曇有大如意足，有大威德，有大福祐，有大威神，
T01n0026_p0651c12(02)║心得自在，乃及身至梵天；
T01n0026_p0651c13(08)║沙門瞿曇以他相占他意，乃至占心、心所有法；
T01n0026_p0651c14(07)║沙門瞿曇示現如是道、如是跡，行此道、行此跡已，
T01n0026_p0651c15(03)║諸漏已盡，得無漏，心解脫、慧解脫，自知自覺，
T01n0026_p0651c16(03)║自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，
T01n0026_p0651c17(03)║不更受有，知如真。沙門瞿曇為他說，他為他說，
T01n0026_p0651c18(01)║如是展轉無量百千。瞿曇！是故於三示現，
T01n0026_p0651c19(01)║我稱歎沙門瞿曇！」 於是，世尊告曰：「摩納！
T01n0026_p0651c20(02)║汝善達此論。所以者何？我有大如意足，
T01n0026_p0651c21(03)║有大威德，有大福祐，有大威神，
T01n0026_p0651c22(07)║於如意足心得自在，乃及身至梵天。摩納！我以他相占他意，
T01n0026_p0651c23(00)║乃至占心、心所有法。摩納！我自行如是道、
T01n0026_p0651c24(00)║如是跡，行此道、行此跡已，諸漏已盡，
T01n0026_p0651c25(01)║得無漏，心解脫、慧解脫，自知自覺，
T01n0026_p0651c26(05)║自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，
T01n0026_p0651c27(00)║知如真。我為他說，他為他說，
T01n0026_p0651c28(04)║如是展轉無量百千。摩納！是故汝善達此論，
T01n0026_p0651c29(03)║汝當如是善受善持。所以者何？此所說義，
T01n0026_p0652a01(03)║應當如是。」 於是，傷歌邏摩納白曰：「世尊！我已知。
T01n0026_p0652a02(01)║善逝！我已解。世尊！我今自歸於佛、
T01n0026_p0652a03(04)║法及比丘眾，唯願世尊受我為優婆塞，從今日始，
T01n0026_p0652a04(01)║終身自歸，乃至命盡。」 佛說如是。傷歌邏摩納、
T01n0026_p0652a05(00)║尊者阿難及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0652a06(00)║傷歌邏經第二竟(二千二百五十二字)
T01n0026_p0652a07(00)║ （一四四）中阿含梵志品
T01n0026_p0652a08(08)║ 算數目揵連經第三(第三念誦)
T01n0026_p0652a09(00)║我聞如是： 一時，佛遊舍衛國，
T01n0026_p0652a10(05)║在東園鹿子母堂。 爾時，算數梵志目揵連中後彷徉，
T01n0026_p0652a11(01)║往詣佛所，共相問訊，卻坐一面，白曰：「瞿曇！
T01n0026_p0652a12(01)║我欲有所問，聽乃敢陳。」 世尊告曰：「目揵連！
T01n0026_p0652a13(01)║恣汝所問，莫自疑難。」 算數目揵連則便問曰：
T01n0026_p0652a14(02)║「瞿曇！此鹿子母堂漸次第作，轉後成訖。瞿曇！
T01n0026_p0652a15(01)║此鹿子母堂椷梯，初昇一磴，後二、三、四。
T01n0026_p0652a16(01)║瞿曇！如是此鹿子母堂漸次第上。瞿曇！
T01n0026_p0652a17(03)║此御象者，亦漸次第調御成訖，謂因鉤故。瞿曇！
T01n0026_p0652a18(02)║此御馬者，亦漸次第調御成訖，謂因[革*玄]故。瞿曇！
T01n0026_p0652a19(00)║此剎利亦漸次第至成就訖，
T01n0026_p0652a20(05)║謂因捉弓箭故。瞿曇！此諸梵志亦漸次第至成就訖，
T01n0026_p0652a21(02)║謂因學經書故。瞿曇！我等學算數，
T01n0026_p0652a22(04)║以算數存命，亦漸次第至成就訖。若有弟子，
T01n0026_p0652a23(03)║或男或女，始教一一數，二、二、三、三、十、百、千、萬，
T01n0026_p0652a24(03)║次第至上。瞿曇！如是我等學算數，以算數存命，
T01n0026_p0652a25(01)║漸次第至成訖。沙門瞿曇！此法、律中，
T01n0026_p0652a26(04)║云何漸次第作至成就訖？」 世尊告曰：「目揵連！
T01n0026_p0652a27(03)║若有正說漸次第作，乃至成訖。目揵連！我法、
T01n0026_p0652a28(02)║律中謂正說。所以者何？目揵連！我於此法、
T01n0026_p0652a29(02)║律漸次第作至成就訖。目揵連！
T01n0026_p0652b01(07)║若年少比丘初來學道，始入法、律者，如來先教：『比丘！
T01n0026_p0652b02(03)║汝來身護命清淨，口、意護命清淨。』目揵連！
T01n0026_p0652b03(04)║若比丘身護命清淨，口、意護命清淨者，如來復上教：
T01n0026_p0652b04(02)║『比丘！汝來觀內身如身，至觀覺、心、法如法。』
T01n0026_p0652b05(01)║目揵連！若比丘觀內身如身，至觀覺、心、
T01n0026_p0652b06(02)║法如法者，如來復上教：『比丘！汝來觀內身如身，
T01n0026_p0652b07(00)║莫念欲相應念，至觀覺、心、法如法，
T01n0026_p0652b08(02)║莫念非法相應念。』 「目揵連！若比丘觀內身如身，
T01n0026_p0652b09(00)║不念欲相應念，至觀覺、心、法如法，
T01n0026_p0652b10(02)║不念非法相應念者，如來復上教：『比丘！
T01n0026_p0652b11(04)║汝來守護諸根，常念閉塞，念欲明達，
T01n0026_p0652b12(05)║守護念心而得成就，恒起正知，若眼見色，然不受相，
T01n0026_p0652b13(00)║亦不味色，謂忿諍故，守護眼根。
T01n0026_p0652b14(04)║心中不生貪伺、憂慼、惡不善法，趣向彼故，守護眼根。
T01n0026_p0652b15(00)║如是耳、鼻、舌、身，若意知法，然不受相，
T01n0026_p0652b16(02)║亦不味法，謂忿諍故，守護意根。心中不生貪伺、
T01n0026_p0652b17(00)║憂慼、惡不善法，趣向彼故，守護意根。』
T01n0026_p0652b18(03)║「目揵連！若比丘守護諸根，常念閉塞，念欲明達，
T01n0026_p0652b19(00)║守護念心而得成就，恒起正知，若眼見色，
T01n0026_p0652b20(00)║然不受相，亦不味色，謂忿諍故，
T01n0026_p0652b21(03)║守護眼根。心中不生貪伺、憂慼、惡不善法，
T01n0026_p0652b22(03)║趣向彼故，守護眼根。如是耳、鼻、舌、身，若意知法，
T01n0026_p0652b23(01)║然不受相，亦不味法，謂忿諍故，守護意根。
T01n0026_p0652b24(00)║心中不生貪伺、憂慼、惡不善法，趣向彼故，
T01n0026_p0652b25(00)║守護意根者，如來復上教：『比丘！
T01n0026_p0652b26(04)║汝來正知出入，善觀分別，屈伸低仰，儀容庠序，
T01n0026_p0652b27(02)║善著僧伽梨及諸衣缽，行住坐臥、眠寤語默，
T01n0026_p0652b28(01)║皆正知之。』 「目揵連！若比丘正知出入，
T01n0026_p0652b29(03)║善觀分別，屈伸低仰，儀容庠序，
T01n0026_p0652c01(07)║善著僧伽梨及諸衣缽，行住坐臥、眠寤語默，皆正知者，
T01n0026_p0652c02(03)║如來復上教：『比丘！汝來獨住遠離，在無事處，
T01n0026_p0652c03(02)║或至樹下空安靜處、山巖石室、露地穰積，
T01n0026_p0652c04(02)║或至林中，或住在塚間。汝已在無事處，
T01n0026_p0652c05(02)║或至樹下空安靜處，敷尼師檀，結加趺坐，
T01n0026_p0652c06(01)║正身正願，及念不向，斷除貪伺，心無有諍。
T01n0026_p0652c07(00)║見他財物、諸生活具，莫起貪伺，欲令我得，
T01n0026_p0652c08(00)║汝於貪伺淨除其心。如是瞋恚、睡眠、調悔、
T01n0026_p0652c09(00)║斷疑、度惑，於諸善法無有猶豫，
T01n0026_p0652c10(03)║汝於疑惑淨除其心。汝斷此五蓋、心穢、慧羸、離欲、
T01n0026_p0652c11(00)║離惡不善之法，至得第四禪成就遊。』
T01n0026_p0652c12(02)║目揵連！若比丘離欲、離惡不善之法，
T01n0026_p0652c13(04)║至得第四禪成就遊者，目揵連！
T01n0026_p0652c14(08)║如來為諸年少比丘多有所益，謂訓誨教訶。目揵連！若有比丘、
T01n0026_p0652c15(00)║長老、上尊、舊學梵行，如來復上教，
T01n0026_p0652c16(04)║謂究竟訖一切漏盡。」 算數目揵連即復問曰：「沙門瞿曇！
T01n0026_p0652c17(00)║一切弟子如是訓誨，如是教訶，
T01n0026_p0652c18(04)║盡得究竟智必涅槃耶？」 世尊答曰：「目揵連！不一向得，
T01n0026_p0652c19(00)║或有得者，或不得者。」
T01n0026_p0652c20(08)║ 算數目揵連復更問曰：「瞿曇！此中何因何緣，有涅槃、
T01n0026_p0652c21(05)║有涅槃道？沙門瞿曇現在導師，或有比丘如是訓誨，
T01n0026_p0652c22(00)║如是教訶，得究竟涅槃，或復不得耶？」
T01n0026_p0652c23(02)║ 世尊告曰：「目揵連！我還問汝，隨所解答。目揵連！
T01n0026_p0652c24(00)║於意云何？汝知王舍城處，諳彼道耶？」
T01n0026_p0652c25(01)║ 算數目揵連答曰：「唯然。我知王舍城處，
T01n0026_p0652c26(02)║亦諳彼道。」 世尊問曰：「目揵連！
T01n0026_p0652c27(07)║若有人來欲見彼王，至王舍城。其人問汝：『我欲見王，
T01n0026_p0652c28(03)║至王舍城，算數目揵連知王舍城處，諳彼道徑，
T01n0026_p0652c29(00)║可示語我耶？』汝告彼人曰：
T01n0026_p0653a01(06)║『從此東行至彼某村，從某村去當至某邑，
T01n0026_p0653a02(05)║如是展轉至王舍城。若王舍城外有好園林，其地平正，
T01n0026_p0653a03(01)║樓觀浴池，若干華樹，俠長流河，
T01n0026_p0653a04(05)║又有清泉盡見盡知。』彼人聞汝語，受汝教已，從此東行，
T01n0026_p0653a05(00)║須臾不久，便捨正道，從惡道還。
T01n0026_p0653a06(03)║若王舍城外有好園林，其地平正，樓觀浴池，
T01n0026_p0653a07(03)║若干華樹，俠長流河，又有清泉，彼盡不見，
T01n0026_p0653a08(03)║亦不知也。 「復有人來欲見彼王，至王舍城。
T01n0026_p0653a09(03)║其人問汝：『我欲見王，至王舍城。
T01n0026_p0653a10(07)║算數目揵連知王舍城處，諳彼道徑，可示語我耶？』
T01n0026_p0653a11(03)║汝告彼人曰：『從此東行至彼某村，
T01n0026_p0653a12(05)║從某村去當至某邑，如是展轉至王舍城。
T01n0026_p0653a13(05)║若王舍城外有好園林，其地平正，樓觀浴池，若干華樹，
T01n0026_p0653a14(00)║俠長流河，又有清泉，盡見盡知。』
T01n0026_p0653a15(04)║彼人聞汝語，受汝教已，即從此東行至彼某村，
T01n0026_p0653a16(02)║從某村去得至某邑，如是展轉至王舍城。
T01n0026_p0653a17(02)║若王舍城外有好園林，其地平正，樓觀浴池，
T01n0026_p0653a18(01)║若干華樹，俠長流河，又有清泉，盡見盡知。
T01n0026_p0653a19(00)║「目揵連！此中何因何緣，有彼王舍城，
T01n0026_p0653a20(02)║有王舍城道？汝現在導師，彼第一人隨受汝教，
T01n0026_p0653a21(01)║於後不久，捨平正道，從惡道還。
T01n0026_p0653a22(05)║若王舍城外有好園林，其地平正，樓觀浴池，若干華樹，
T01n0026_p0653a23(00)║俠長流河，又有清泉，彼盡不見，
T01n0026_p0653a24(05)║亦不知耶？彼第二人隨受汝教，
T01n0026_p0653a25(08)║從平正道展轉得至於王舍城，若王舍城外有好園林，其地平正，
T01n0026_p0653a26(00)║樓觀浴池，若干華樹，俠長流河，又有清泉，
T01n0026_p0653a27(00)║彼盡見盡知耶？」 算數目揵連答曰：「瞿曇！
T01n0026_p0653a28(02)║我都無事，有彼王舍城，有王舍城道。
T01n0026_p0653a29(04)║我現在導師，彼第一人不隨我教，捨平正道，
T01n0026_p0653b01(03)║從惡道還，若王舍城外有好園林，其地平正，
T01n0026_p0653b02(03)║樓觀浴池，若干華樹，俠長流河，又有清泉，
T01n0026_p0653b03(03)║彼盡不見，亦不知耶？彼第二人隨順我教，
T01n0026_p0653b04(03)║從平正道展轉得至於王舍城，
T01n0026_p0653b05(07)║若王舍城外有好園林，其地平正，樓觀浴池，若干華樹，
T01n0026_p0653b06(02)║俠長流河，又有清泉，彼盡見盡知耶？」 世尊告曰：
T01n0026_p0653b07(00)║「如是。目揵連！我亦無事，有彼涅槃、
T01n0026_p0653b08(03)║有涅槃道。我為導師，為諸比丘如是訓誨，
T01n0026_p0653b09(02)║如是教訶，得究竟涅槃，或有不得。目揵連！
T01n0026_p0653b10(02)║但各自隨比丘所行。爾時世尊便記彼行，
T01n0026_p0653b11(03)║謂究竟漏盡耳。」 算數目揵連白曰：「瞿曇！我已知。
T01n0026_p0653b12(01)║瞿曇！我已解。瞿曇！猶如良地有娑羅林，
T01n0026_p0653b13(02)║彼中有守娑羅林人，明健不懈，
T01n0026_p0653b14(05)║諸娑羅根以時鋤掘，平高填下，糞沃溉灌，不失其時。
T01n0026_p0653b15(02)║若其邊有穢惡草生，盡拔棄之；
T01n0026_p0653b16(05)║若有橫曲不調直者，盡[利-禾+名]治之；若有極好中直樹者，
T01n0026_p0653b17(00)║便權養護，隨時鋤掘，糞沃溉灌，不失其時。
T01n0026_p0653b18(00)║如是良地娑羅樹林轉茂盛好。瞿曇！
T01n0026_p0653b19(02)║如是有人諛諂、欺誑、極不庶幾無信、懈怠、無念、
T01n0026_p0653b20(00)║無定、惡慧、心狂、諸根掉亂，持戒寬緩，
T01n0026_p0653b21(02)║不廣修沙門。瞿曇！如是之人不能共事。
T01n0026_p0653b22(03)║所以者何？瞿曇！如是人者，穢污梵行。瞿曇！
T01n0026_p0653b23(03)║若復有人不有諛諂，亦不欺誑，庶幾有信，
T01n0026_p0653b24(02)║精進不懈，有念、有定，亦有智慧，極恭敬戒，
T01n0026_p0653b25(02)║廣修沙門。瞿曇！如是之人，能共事也。
T01n0026_p0653b26(05)║所以者何？瞿曇！如是人者，清淨梵行。 「瞿曇！猶諸根香，
T01n0026_p0653b27(00)║沈香為第一。所以者何？瞿曇！彼沈香者，
T01n0026_p0653b28(02)║於諸根香為最上故。瞿曇！猶諸娑羅樹香，
T01n0026_p0653b29(02)║赤栴檀為第一。所以者何？瞿曇！
T01n0026_p0653c01(06)║赤栴檀者於諸娑羅樹香為最上故。瞿曇！猶諸水華，
T01n0026_p0653c02(02)║青蓮華為第一。所以者何？瞿曇！
T01n0026_p0653c03(06)║青蓮華者於諸水華為最上故。瞿曇！猶諸陸華，
T01n0026_p0653c04(04)║修摩那花為第一。所以者何？瞿曇！
T01n0026_p0653c05(07)║修摩那花者於諸陸花為最上故。瞿曇！猶如世中諸有論士，
T01n0026_p0653c06(00)║沙門瞿曇為最第一。
T01n0026_p0653c07(10)║所以者何？沙門瞿曇論士能伏一切外道異學故。世尊！
T01n0026_p0653c08(04)║我今自歸於佛、法及比丘眾，
T01n0026_p0653c09(09)║唯願世尊受我為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。」
T01n0026_p0653c10(03)║ 佛說如是。算數目揵連及諸比丘，聞佛所說，
T01n0026_p0653c11(03)║歡喜奉行。
T01n0026_p0653c12(00)║算數目揵連經第三竟(二千三百五十四字)
T01n0026_p0653c13(00)║
T01n0026_p0653c14(23)║中阿含經卷第三十五(七千六百一十三字)(第三念誦)
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