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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version
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T01n0026_p0440c19(00)║中阿含經卷第四
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T01n0026_p0440c21(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T01n0026_p0440c22(00)║ （一八）業相應品師子經第八(初一日誦)
T01n0026_p0440c23(00)║我聞如是。 一時。佛遊鞞舍離。
T01n0026_p0440c24(05)║在獼猴水邊高樓臺觀。 爾時。
T01n0026_p0440c25(10)║眾多鞞舍離麗掣集在聽堂。數稱歎佛。數稱歎法及比丘眾。彼時。
T01n0026_p0440c26(01)║尼乾弟子師子大臣亦在眾中。 是時。
T01n0026_p0440c27(04)║師子大臣欲往見佛。供養禮事。
T01n0026_p0440c28(09)║師子大臣則先往詣諸尼乾所。白尼乾曰。諸尊。
T01n0026_p0440c29(06)║我欲往見沙門瞿曇。 彼時。尼乾訶師子曰。
T01n0026_p0441a01(06)║汝莫欲見沙門瞿曇。所以者何。沙門瞿曇宗本不可作。
T01n0026_p0441a02(01)║亦為人說不可作法。師子。
T01n0026_p0441a03(07)║若見宗本不可作則不吉利。供養禮事亦不吉利。
T01n0026_p0441a04(05)║ 彼眾多鞞舍離麗掣再三集在聽堂。數稱歎佛。
T01n0026_p0441a05(03)║數稱歎法及比丘眾。彼時。
T01n0026_p0441a06(10)║尼乾弟子師子大臣亦再三在彼眾中。時。
T01n0026_p0441a07(11)║師子大臣亦復再三欲往見佛。供養禮事。 師子大臣便不辭尼乾。
T01n0026_p0441a08(02)║即往詣佛。共相問訊。卻坐一面。而作是語。
T01n0026_p0441a09(02)║我聞沙門瞿曇宗本不可作。亦為人說不可作法。
T01n0026_p0441a10(00)║瞿曇。若如是說。沙門瞿曇宗本不可作。
T01n0026_p0441a11(01)║亦為人說不可作法。彼不謗毀沙門瞿曇耶。
T01n0026_p0441a12(00)║彼說真實耶。彼說是法耶。
T01n0026_p0441a13(05)║彼說法如法耶。於如法無過．無難詰耶。 世尊答曰。
T01n0026_p0441a14(00)║師子。若如是說。沙門瞿曇宗本不可作。
T01n0026_p0441a15(01)║亦為人說不可作法。彼不謗毀沙門瞿曇。
T01n0026_p0441a16(00)║彼說真實。彼說是法。彼說如法。於法無過。
T01n0026_p0441a17(00)║亦無難詰。所以者何。師子。
T01n0026_p0441a18(05)║有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441a19(06)║沙門瞿曇宗本不可作。亦為人說不可作法。師子。
T01n0026_p0441a20(03)║復有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441a21(04)║沙門瞿曇宗本可作。亦為人說可作之法。師子。
T01n0026_p0441a22(02)║復有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441a23(03)║沙門瞿曇宗本斷滅。亦為人說斷滅之法。師子。
T01n0026_p0441a24(01)║復有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441a25(01)║沙門瞿曇宗本可惡。亦為人說可憎惡法。
T01n0026_p0441a26(01)║師子。復有事因此事故。
T01n0026_p0441a27(07)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本法．律。亦為人說法．
T01n0026_p0441a28(02)║律之法。師子。復有事因此事故。
T01n0026_p0441a29(05)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本苦行。
T01n0026_p0441b01(05)║亦為人說苦行之法。師子。復有事因此事故。
T01n0026_p0441b02(04)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本不入於胎。
T01n0026_p0441b03(02)║亦為人說不入胎法。師子。復有事因此事故。
T01n0026_p0441b04(01)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本安隱。
T01n0026_p0441b05(01)║亦為人說安隱之法。 師子。
T01n0026_p0441b06(07)║云何有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441b07(07)║沙門瞿曇宗本不可作。亦為人說不可作法。師子。
T01n0026_p0441b08(04)║我說身惡行不可作。口．意惡行亦不可作。師子。
T01n0026_p0441b09(02)║若如是比無量不善穢污之法。為當來有本．
T01n0026_p0441b10(02)║煩熱苦報．生老病死因。師子。我說此法盡不可作。
T01n0026_p0441b11(00)║師子。是謂有事因此事故。
T01n0026_p0441b12(05)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本不可作。
T01n0026_p0441b13(04)║亦為人說不可作法。 師子。云何復有事因此事故。
T01n0026_p0441b14(01)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本可作。
T01n0026_p0441b15(01)║亦為人說可作之法。師子。我說身妙行可作。
T01n0026_p0441b16(00)║口．意妙行亦可作。師子。
T01n0026_p0441b17(07)║若如是比無量善法與樂果。受於樂報。生於善處而得長壽。
T01n0026_p0441b18(00)║師子。我說此法盡應可作。師子。
T01n0026_p0441b19(04)║是謂有事因此事故。不能謗毀。沙門瞿曇宗本可作。
T01n0026_p0441b20(00)║亦為人說可作之法。 師子。
T01n0026_p0441b21(06)║云何復有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441b22(05)║沙門瞿曇宗本斷滅。亦為人說斷滅之法。師子。
T01n0026_p0441b23(03)║我說身惡行應斷滅。口．意惡行亦應斷滅。師子。
T01n0026_p0441b24(01)║若如是比無量不善穢汙之法。為當來有本．
T01n0026_p0441b25(01)║煩熱苦報．生老病死因。師子。
T01n0026_p0441b26(07)║我說此法盡應斷滅。師子。是謂有事因此事故。
T01n0026_p0441b27(05)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本斷滅。
T01n0026_p0441b28(05)║亦為人說斷滅之法。 師子。云何復有事因此事故。
T01n0026_p0441b29(02)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本可惡。
T01n0026_p0441c01(02)║亦為人說可憎惡法。師子。我說身惡行可憎惡。
T01n0026_p0441c02(00)║口．意惡行亦可憎惡。師子。
T01n0026_p0441c03(07)║若如是比無量不善穢汙之法。為當來有本．煩熱苦報．
T01n0026_p0441c04(03)║生老病死因。師子。我說此法盡可憎惡。師子。
T01n0026_p0441c05(02)║是謂有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441c06(02)║沙門瞿曇宗本可惡。亦為人說可憎惡法。 師子。
T01n0026_p0441c07(00)║云何復有事因此事故。
T01n0026_p0441c08(07)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本法．律。亦為人說法．
T01n0026_p0441c09(02)║律之法。師子。我為斷貪婬故而說法．律。斷瞋恚．
T01n0026_p0441c10(00)║愚癡故而說法．律。師子。
T01n0026_p0441c11(07)║若如是比無量不善穢汙之法。為當來有本．煩熱苦報．
T01n0026_p0441c12(03)║生老病死因。師子。我為斷彼故而說法．律。師子。
T01n0026_p0441c13(01)║是謂有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0441c14(00)║沙門瞿曇宗本法．律。亦為人說法．律之法。
T01n0026_p0441c15(01)║ 師子。云何復有事因此事故。
T01n0026_p0441c16(06)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本苦行。
T01n0026_p0441c17(07)║亦為人說苦行之法。師子。或有沙門．梵志裸形無衣。
T01n0026_p0441c18(03)║或以手為衣。或以葉為衣。或以珠為衣。
T01n0026_p0441c19(03)║或不以瓶取水。或不以魁取水。
T01n0026_p0441c20(06)║不食刀杖劫抄之食。不食欺妄食。不自往。不遣信。不來尊．
T01n0026_p0441c21(00)║不善尊．不住尊。若有二人食。不在中食。
T01n0026_p0441c22(01)║不懷妊家食。不畜狗家食。
T01n0026_p0441c23(07)║設使家有糞蠅飛來。便不食也。不噉魚。不食肉。不飲酒。
T01n0026_p0441c24(01)║不飲惡水。或都無所飲。學無飲行。或噉一口。
T01n0026_p0441c25(00)║以一口為足。或二口．三．四。乃至七口。
T01n0026_p0441c26(03)║以七口為足。或食一得。以一得為足。或二．三．四。
T01n0026_p0441c27(02)║乃至七得。以七得為足。或日一食。以一食為足。
T01n0026_p0441c28(01)║或二．三．四．五．六．七日．半月．一月一食。
T01n0026_p0441c29(04)║以一食為足。或食菜茹。或食稗子。或食穄米。
T01n0026_p0442a01(03)║或食雜[麩-夫+廣]。或食頭頭邏食。或食麤食。或至無事處。
T01n0026_p0442a02(00)║依於無事。或食根。或食果。或食自落果。
T01n0026_p0442a03(01)║或持連合衣。或持毛衣。或持頭舍衣。
T01n0026_p0442a04(03)║或持毛頭舍衣。或持全皮。或持穿皮。或持全穿皮。
T01n0026_p0442a05(00)║或持散髮。或持編髮。或持散編髮。
T01n0026_p0442a06(03)║或有剃髮。或有剃鬚。或剃鬚髮。或有拔髮。
T01n0026_p0442a07(03)║或有拔鬚。或拔鬚髮。或住立斷坐。或修蹲行。
T01n0026_p0442a08(02)║或有臥刺。以刺為床。或有臥果。以果為床。
T01n0026_p0442a09(01)║或有事水。晝夜手抒。或有事火。竟昔然之。
T01n0026_p0442a10(01)║或事日．月．尊祐大德。叉手向彼。
T01n0026_p0442a11(05)║如此之比受無量苦。學煩熱行。師子。
T01n0026_p0442a12(07)║有此苦行我不說無。師子。然此苦行為下賤業。至苦至困。
T01n0026_p0442a13(01)║凡人所行。非是聖道。師子。若有沙門．梵志。
T01n0026_p0442a14(01)║彼苦行法知斷滅盡。拔絕其根。至竟不生者。
T01n0026_p0442a15(01)║我說彼苦行。師子。如來．無所著．等正覺。
T01n0026_p0442a16(03)║彼苦行法知斷滅盡。拔絕其根。至竟不生。
T01n0026_p0442a17(04)║是故我苦行。師子。是謂有事因此事故。
T01n0026_p0442a18(05)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本苦行。
T01n0026_p0442a19(06)║亦為人說苦行之法。 師子。云何復有事因此事故。
T01n0026_p0442a20(03)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本不入於胎。
T01n0026_p0442a21(01)║亦為人說不入胎法。師子。若有沙門．
T01n0026_p0442a22(03)║梵志當來胎生。知斷滅盡。拔絕其根。至竟不生者。
T01n0026_p0442a23(01)║我說彼不入於胎。師子。如來．無所著．等正覺。
T01n0026_p0442a24(00)║當來有胎生知斷滅盡。拔絕其根。
T01n0026_p0442a25(03)║至竟不生。是故我不入於胎。師子。
T01n0026_p0442a26(06)║是謂有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0442a27(06)║沙門瞿曇宗本不入於胎。亦為人說不入胎法。 師子。
T01n0026_p0442a28(01)║云何復有事因此事故。於如實法不能謗毀。
T01n0026_p0442a29(00)║沙門瞿曇宗本安隱。亦為人說安隱之法。
T01n0026_p0442b01(01)║師子。族姓子所有剃除鬚髮。著袈裟衣。至信．
T01n0026_p0442b02(00)║捨家．無家．學道者。唯無上梵行訖。
T01n0026_p0442b03(03)║我於現法自知自覺。自作證成就遊。生已盡。
T01n0026_p0442b04(03)║梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。我自安隱。
T01n0026_p0442b05(01)║亦安隱他比丘．比丘尼．優婆塞．優婆夷。
T01n0026_p0442b06(03)║我已安彼。便為生法。眾生於生法解脫。老法．病法．
T01n0026_p0442b07(01)║死法．憂慼染汙法。眾生於憂慼染污法解脫。
T01n0026_p0442b08(01)║師子。是謂有事因此事故。
T01n0026_p0442b09(06)║於如實法不能謗毀。沙門瞿曇宗本安隱。
T01n0026_p0442b10(07)║亦為人說安隱之法。 師子大臣白世尊曰。瞿曇。我已知。善逝。
T01n0026_p0442b11(01)║我已解。瞿曇。猶明目人。覆者仰之。覆者發之。
T01n0026_p0442b12(00)║迷者示道。闇中施明。若有眼者。便見於色。
T01n0026_p0442b13(00)║沙門瞿曇亦復如是。為我無量方便說法．
T01n0026_p0442b14(01)║現義。隨其諸道。世尊。我今自歸於佛．
T01n0026_p0442b15(04)║法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。
T01n0026_p0442b16(00)║終身自歸。乃至命盡。世尊。
T01n0026_p0442b17(06)║猶如有人養不良馬。望得其利。徒自疲勞而不獲利。世尊。
T01n0026_p0442b18(00)║我亦如是。彼愚癡尼乾不善曉了。
T01n0026_p0442b19(02)║不能自知。不識良田而不自審。長夜奉敬。
T01n0026_p0442b20(02)║供養禮事。望得其利。唐苦無益。世尊。
T01n0026_p0442b21(04)║我今再自歸佛．法及比丘眾。
T01n0026_p0442b22(09)║唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。世尊。
T01n0026_p0442b23(01)║我本無知。於愚癡尼乾有信有敬。
T01n0026_p0442b24(03)║從今日斷。所以者何。欺誑我故。世尊。
T01n0026_p0442b25(05)║我今三自歸佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。
T01n0026_p0442b26(00)║從今日始。終身自歸。乃至命盡。 佛說如是。
T01n0026_p0442b27(00)║師子大臣及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0442b28(00)║師子經第八竟(二千四百一十三字)。
T01n0026_p0442b29(00)║ （一九）中阿含業相應品尼乾經第九(初一日誦)
T01n0026_p0442c01(01)║ 我聞如是。 一時。佛遊釋羇瘦。在天邑中。
T01n0026_p0442c02(00)║爾時。世尊告諸比丘。諸尼乾等如是見．
T01n0026_p0442c03(01)║如是說。謂人所受皆因本作。
T01n0026_p0442c04(06)║若其故業因苦行滅。不造新者。則諸業盡。諸業盡已。
T01n0026_p0442c05(02)║則得苦盡。得苦盡已。則得苦邊。我便往彼。到已。
T01n0026_p0442c06(00)║即問。尼乾。汝等實如是見．如是說。
T01n0026_p0442c07(03)║謂人所受皆因本作。若其故業因苦行滅。
T01n0026_p0442c08(03)║不造新者。則諸業盡。諸業盡已。則得苦盡。
T01n0026_p0442c09(03)║得苦盡已。則得苦邊耶。彼答我言。如是。瞿曇。
T01n0026_p0442c10(02)║我復問彼尼乾。汝等自有淨智。我為本有。
T01n0026_p0442c11(01)║我為本無。我為本作惡。為不作惡。
T01n0026_p0442c12(04)║我為爾所苦盡。為爾所苦不盡。若盡已。便得盡。
T01n0026_p0442c13(02)║即於現世斷諸不善。得眾善法。修習作證耶。
T01n0026_p0442c14(01)║彼答我言。不也。瞿曇。 我復語彼尼乾。
T01n0026_p0442c15(03)║汝等自無淨智。我為本有。我為本無。我為本作惡。
T01n0026_p0442c16(00)║為不作惡。我為爾所苦盡。
T01n0026_p0442c17(05)║為爾所苦不盡。若盡已。便得盡。
T01n0026_p0442c18(07)║即於現世斷諸不善。得眾善法。修習作證。而作是說。
T01n0026_p0442c19(01)║謂人所受皆因本作。若其故業因苦行滅。
T01n0026_p0442c20(00)║不造新者。則諸業盡。諸業盡已。則得苦盡。
T01n0026_p0442c21(00)║得苦盡已。則得苦邊。尼乾。
T01n0026_p0442c22(06)║若汝等自有淨智。我為本有。我為本無。我為本作惡。
T01n0026_p0442c23(02)║為不作惡。我為爾所苦盡。為爾所苦不盡。
T01n0026_p0442c24(02)║若盡已。便得盡。即於現世斷諸不善。得眾善法。
T01n0026_p0442c25(00)║修習作證。尼乾。汝等可得作是說。
T01n0026_p0442c26(02)║謂人所受皆因本作。若其故業因苦行滅。
T01n0026_p0442c27(02)║不造新者。則諸業盡。諸業盡已。則得苦盡。
T01n0026_p0442c28(02)║得苦盡已。則得苦邊。 尼乾。
T01n0026_p0442c29(07)║猶如有人身被毒箭。因被毒箭則生極苦。
T01n0026_p0443a01(07)║彼為親屬憐念愍傷。欲饒益安隱故。即呼拔箭金醫。箭金醫來。
T01n0026_p0443a02(00)║便以利刀而為開瘡。因開瘡時。復生極苦。
T01n0026_p0443a03(00)║既開瘡已。而求箭金。求箭金時。復生極苦。
T01n0026_p0443a04(00)║求得金已。即便拔出。因拔出時。復生極苦。
T01n0026_p0443a05(00)║拔金出已。薄瘡纏裹。因裹瘡時。復生極苦。
T01n0026_p0443a06(00)║彼於拔箭金後。得力無患。不壞諸根。
T01n0026_p0443a07(02)║平復如故。尼乾。彼人自有淨智。便作是念。
T01n0026_p0443a08(02)║我本被毒箭。因被毒箭。則生極苦。
T01n0026_p0443a09(05)║我諸親屬見憐念愍傷。欲饒益安隱我故。
T01n0026_p0443a10(05)║即呼拔箭金醫。箭金醫來。便以利刀為我開瘡。
T01n0026_p0443a11(03)║因開瘡時。復生極苦。既開瘡已。而求箭金。
T01n0026_p0443a12(03)║求箭金時。復生極苦。求得金已。即便拔出。
T01n0026_p0443a13(03)║因拔出時。復生極苦。拔金出已。薄瘡纏裹。
T01n0026_p0443a14(03)║因裹瘡時。復生極苦。我於拔箭金後。得力無患。
T01n0026_p0443a15(01)║不壞諸根。平復如故。 如是。尼乾。
T01n0026_p0443a16(04)║若汝等自有淨智。我為本有。我為本無。我為本作惡。
T01n0026_p0443a17(00)║為不作惡。我為爾所苦盡。為爾所苦不盡。
T01n0026_p0443a18(00)║若盡已。便得盡。即於現世斷諸不善。
T01n0026_p0443a19(02)║得眾善法。修習作證。尼乾。汝等可得作是說。
T01n0026_p0443a20(01)║謂人所受皆因本作。若其故業因苦行滅。
T01n0026_p0443a21(01)║不造新者。則諸業盡。諸業盡已。則得苦盡。
T01n0026_p0443a22(02)║得苦盡已。則得苦邊。我問如是。
T01n0026_p0443a23(05)║不見諸尼乾能答我言。瞿曇。如是。不如是。 復次。
T01n0026_p0443a24(03)║我問諸尼乾曰。若諸尼乾有上斷．上苦行。
T01n0026_p0443a25(02)║爾時諸尼乾生上苦耶。彼答我言。如是。瞿曇。
T01n0026_p0443a26(00)║若有中斷．中苦行。爾時諸尼乾生中苦耶。
T01n0026_p0443a27(00)║彼答我言。如是。瞿曇。若有下斷．下苦行。
T01n0026_p0443a28(01)║爾時諸尼乾生下苦耶。彼答我言。如是。瞿曇。
T01n0026_p0443a29(00)║是為諸尼乾有上斷．上苦行。
T01n0026_p0443b01(05)║爾時諸尼乾則生上苦。有中斷．中苦行。
T01n0026_p0443b02(06)║爾時諸尼乾則生中苦。有下斷．下苦行。
T01n0026_p0443b03(07)║爾時諸尼乾則生下苦。若使諸尼乾有上斷．上苦行。
T01n0026_p0443b04(03)║爾時諸尼乾止息上苦。有中斷．中苦行。
T01n0026_p0443b05(04)║爾時諸尼乾止息中苦。有下斷．下苦行。
T01n0026_p0443b06(05)║爾時諸尼乾止息下苦。若如是作．不如是作。
T01n0026_p0443b07(04)║止息極苦甚重苦者。當知諸尼乾即於現世作苦。
T01n0026_p0443b08(00)║但諸尼乾為癡所覆。為癡所纏。而作是說。
T01n0026_p0443b09(00)║謂人所受皆因本作。若其故業因苦行滅。
T01n0026_p0443b10(00)║不造新者。則諸業盡。諸業盡已。則得苦盡。
T01n0026_p0443b11(00)║得苦盡已。則得苦邊。我問如是。
T01n0026_p0443b12(03)║不見諸尼乾能答我言。瞿曇。如是。不如是。 復次。
T01n0026_p0443b13(01)║我問諸尼乾曰。諸尼乾。若有樂報業。
T01n0026_p0443b14(02)║彼業寧可因斷．因苦行。轉作苦報耶。彼答我言。
T01n0026_p0443b15(00)║不也。瞿曇。諸尼乾。若有苦報業。
T01n0026_p0443b16(04)║彼業寧可因斷．因苦行。轉作樂報耶。彼答我言。
T01n0026_p0443b17(01)║不也。瞿曇。諸尼乾。若有現法報業。
T01n0026_p0443b18(04)║彼業寧可因斷．因苦行。轉作後生報耶。彼答我言。
T01n0026_p0443b19(00)║不也。瞿曇。諸尼乾。若有後生報業。
T01n0026_p0443b20(03)║彼業寧可因斷．因苦行。轉作現法報耶。彼答我言。
T01n0026_p0443b21(00)║不也。瞿曇。諸尼乾。若有不熟報業。
T01n0026_p0443b22(03)║彼業寧可因斷．因苦行。轉作熟報耶。
T01n0026_p0443b23(05)║彼答我言不也。瞿曇。諸尼乾。若有熟報業。
T01n0026_p0443b24(05)║彼業寧可因斷．因苦行。轉作異耶。彼答我言。不也。瞿曇。
T01n0026_p0443b25(00)║諸尼乾。是為樂報業。彼業不可因斷．
T01n0026_p0443b26(02)║因苦行。轉作苦報。諸尼乾。苦報業。
T01n0026_p0443b27(04)║彼業不可因斷．因苦行。轉作樂報。諸尼乾。現法報業。
T01n0026_p0443b28(00)║彼業不可因斷．因苦行。轉作後生報。
T01n0026_p0443b29(02)║諸尼乾。後生報業。彼業不可因斷．因苦行。
T01n0026_p0443c01(02)║轉作現法報。諸尼乾。不熟業。彼業不可因斷．
T01n0026_p0443c02(00)║因苦行。轉作熟報。諸尼乾。熟報業。
T01n0026_p0443c03(02)║彼業不可因斷．因苦行。轉作異者。以是故。
T01n0026_p0443c04(02)║諸尼乾。虛妄方便。空斷無獲。
T01n0026_p0443c05(06)║ 彼諸尼乾便報我言。瞿曇。我有尊師。名親子尼乾。
T01n0026_p0443c06(02)║作如是說。諸尼乾。汝等若本作惡業。
T01n0026_p0443c07(04)║彼業皆可因此苦行而得滅盡。若今護身．口．意。
T01n0026_p0443c08(02)║因此不復更作惡業也。我復問彼諸尼乾曰。
T01n0026_p0443c09(00)║汝等信尊師親子尼乾。不疑惑耶。
T01n0026_p0443c10(02)║彼答我言瞿曇。我信尊師親子尼乾。
T01n0026_p0443c11(03)║無有疑惑。我復語彼諸尼乾曰。
T01n0026_p0443c12(07)║有五種法現世二報。信．樂．聞．念．見善觀。諸尼乾。
T01n0026_p0443c13(05)║人自有虛妄言。是可信．可樂．可聞．可念．可見善觀耶。
T01n0026_p0443c14(00)║彼答我言。如是。瞿曇。
T01n0026_p0443c15(07)║我復語彼諸尼乾曰。是虛妄言。何可信。何可樂。何可聞。
T01n0026_p0443c16(02)║何可念。何可善觀。謂人自有虛妄言。有信．有樂．
T01n0026_p0443c17(00)║有聞．有念．有善觀。 若諸尼乾作是說者。
T01n0026_p0443c18(00)║於如法中得五詰責。為可憎惡。
T01n0026_p0443c19(03)║云何為五。今此眾生所受苦樂皆因本作。若爾者。
T01n0026_p0443c20(00)║諸尼乾等本作惡業。所以者何。因彼故。
T01n0026_p0443c21(01)║諸尼乾於今受極重苦。
T01n0026_p0443c22(08)║是謂尼乾第一可憎惡。復次。眾生所受苦樂皆因合會。若爾者。
T01n0026_p0443c23(00)║諸尼乾等本惡合會。所以者何。因彼故。
T01n0026_p0443c24(01)║諸尼乾於今受極重苦。
T01n0026_p0443c25(08)║是謂尼乾第二可憎惡。復次。眾生所受苦樂皆因為命。若爾者。
T01n0026_p0443c26(00)║諸尼揵等本惡為命。所以者何。因彼故。
T01n0026_p0443c27(01)║諸尼乾於今受極重苦。
T01n0026_p0443c28(08)║是謂尼乾第三可憎惡。復次。眾生所受苦樂皆因見也。若爾者。
T01n0026_p0443c29(00)║諸尼乾等本有惡見。所以者何。因彼故。
T01n0026_p0444a01(01)║諸尼乾於今受極重苦。
T01n0026_p0444a02(08)║是謂尼乾第四可憎惡。復次。眾生所受苦樂皆因尊祐造。若爾者。
T01n0026_p0444a03(00)║諸尼乾等本惡尊祐。所以者何。因彼故。
T01n0026_p0444a04(01)║諸尼乾於今受極重苦。
T01n0026_p0444a05(08)║是謂尼乾第五可憎惡。若諸尼乾因本所作惡業．惡合會．
T01n0026_p0444a06(02)║惡為命．惡見．惡尊祐。為惡尊祐所造。因彼故。
T01n0026_p0444a07(01)║諸尼乾於今受極重苦。是謂因彼事故。
T01n0026_p0444a08(02)║諸尼乾等為可憎惡。 我所自知．
T01n0026_p0444a09(06)║自覺法為汝說者。若沙門．梵志。若天．魔．
T01n0026_p0444a10(08)║梵及餘世間皆無能伏。皆無能穢。皆無能制。云何我所自知．
T01n0026_p0444a11(01)║自覺法為汝說者。非為沙門．梵志。若天．魔．
T01n0026_p0444a12(01)║梵及餘世間所能伏．所能穢．所能制。
T01n0026_p0444a13(03)║若有比丘捨身不善業。修身善業。捨口．意不善業。
T01n0026_p0444a14(00)║修口．意善業。彼於未來苦。
T01n0026_p0444a15(06)║便自知我無未來苦。如法得樂而不棄捨。
T01n0026_p0444a16(05)║彼或欲斷苦因。行欲。或欲斷苦因。行捨欲。
T01n0026_p0444a17(05)║彼若欲斷苦因。行欲者。即修其行欲。已斷者。苦便得盡。
T01n0026_p0444a18(00)║彼若欲斷苦因。行捨欲者。即修其行捨欲。
T01n0026_p0444a19(00)║已斷者。苦便得盡。若彼比丘便作是念。
T01n0026_p0444a20(01)║隨所為．隨所行。不善法生而善法滅。
T01n0026_p0444a21(03)║若自斷苦。不善法滅而善法生。
T01n0026_p0444a22(07)║我今寧可自斷其苦。便自斷苦。自斷苦已。
T01n0026_p0444a23(07)║不善法滅而善法生。不復斷苦。所以者何。比丘。本所為者。
T01n0026_p0444a24(01)║其義已成。若復斷苦。是處不然。 比丘。
T01n0026_p0444a25(03)║猶如箭工用檢撓箭。其箭已直。不復用檢。
T01n0026_p0444a26(03)║所以者何。彼人本所為者。其事已成。若復用檢。
T01n0026_p0444a27(02)║是處不然。如是。比丘便作是念。隨所為．
T01n0026_p0444a28(02)║隨所行。不善法生而善法滅。若自斷苦。
T01n0026_p0444a29(03)║不善法滅而善法生。我今寧可自斷其苦。
T01n0026_p0444b01(03)║便自斷苦。自斷苦已。不善法滅而善法生。
T01n0026_p0444b02(03)║不復斷苦。所以者何。本所為者。其義已成。
T01n0026_p0444b03(03)║若復斷苦。是處不然。比丘。猶如有人愛念．染著．
T01n0026_p0444b04(01)║敬待彼女。然彼女人更與他語。共相問訊。
T01n0026_p0444b05(02)║往來止宿。其人因是身心生苦惱。極憂慼耶。
T01n0026_p0444b06(01)║ 比丘答曰。如是。世尊。 所以者何。
T01n0026_p0444b07(05)║其人於女愛念．染著。極相敬待。而彼女人更與他語。
T01n0026_p0444b08(02)║共相問訊。往來止宿。
T01n0026_p0444b09(11)║其人身心何得不生苦惱憂慼。比丘。若使其人而作是念。我唐愛念．
T01n0026_p0444b10(01)║敬待彼女。然彼女人更與他語。共相問訊。
T01n0026_p0444b11(02)║往來止宿。我今寧可因自苦自憂故。
T01n0026_p0444b12(04)║斷為彼女愛念．染著耶。其人於後因自苦自憂故。
T01n0026_p0444b13(01)║便斷為彼女愛念．染著。若彼女人故與他語。
T01n0026_p0444b14(00)║共相問訊。往來止宿。其人於後。
T01n0026_p0444b15(05)║身心寧當復生苦惱。極憂慼耶。 比丘答曰。不也。世尊。
T01n0026_p0444b16(01)║ 所以者何。其人於女無復愛念．染著之情。
T01n0026_p0444b17(02)║若彼女人故與他語。共相問訊。往來止宿。
T01n0026_p0444b18(03)║若使其人因此身心復生苦惱極憂慼者。
T01n0026_p0444b19(03)║是處不然。如是。比丘便作是念。隨所為．隨所行。
T01n0026_p0444b20(01)║不善法生而善法滅。若自斷其苦。
T01n0026_p0444b21(05)║不善法滅而善法生。我今寧可自斷其苦。便自斷苦。
T01n0026_p0444b22(01)║自斷苦已。不善法滅而善法生。不復斷苦。
T01n0026_p0444b23(01)║所以者何。本所為者。其義已成。若復斷苦。
T01n0026_p0444b24(02)║是處不然。 彼復作是念。若有所因。斷其苦者。
T01n0026_p0444b25(01)║我便已斷。然我於欲猶故未斷。
T01n0026_p0444b26(05)║我今寧可求斷於欲。便求斷欲。彼為斷欲故。
T01n0026_p0444b27(03)║獨住遠離。在無事處。或至樹下空安靜處。
T01n0026_p0444b28(03)║山巖石室．露地穰積。或至林中。或在塚間。
T01n0026_p0444b29(03)║彼已在無事處。或至樹下空安靜處。敷尼師檀。
T01n0026_p0444c01(00)║結加趺坐。正身正願。反念不向。斷除貪伺。
T01n0026_p0444c02(00)║心無有諍。見他財物諸生活具不起貪伺。
T01n0026_p0444c03(00)║欲令我得。彼於貪伺淨除其心。如是。瞋恚．
T01n0026_p0444c04(00)║睡眠．掉悔。斷疑．度惑。
T01n0026_p0444c05(07)║於諸善法無有猶豫。彼於疑惑淨除其心。 彼已斷此五蓋．
T01n0026_p0444c06(01)║心穢．慧羸。離欲．離惡不善之法。
T01n0026_p0444c07(05)║至得第四禪成就遊。彼得如是定。心清淨。無穢無煩。
T01n0026_p0444c08(01)║柔軟善住。得不動。心趣向漏盡智通作證。
T01n0026_p0444c09(01)║彼便知此苦如真。知此苦習．知此苦滅．
T01n0026_p0444c10(01)║知此苦滅道如真。亦知此漏如真。知此漏習．
T01n0026_p0444c11(00)║知此漏滅．知此漏滅道如真。彼如是知．
T01n0026_p0444c12(01)║如是見已。則欲漏心解脫。有漏．無明漏心解脫。
T01n0026_p0444c13(00)║解脫已。便知解脫。生已盡。梵行已立。
T01n0026_p0444c14(03)║所作已辦。不更受有。知如真。 如來如是正心解脫。
T01n0026_p0444c15(00)║得五稱譽。如法無諍。可愛可敬。云何為五。
T01n0026_p0444c16(00)║彼眾生者。所受苦樂皆因本作。若爾者。
T01n0026_p0444c17(01)║如來本有妙業。因彼故。如來於今聖無漏樂。
T01n0026_p0444c18(00)║寂靜止息而得樂覺。
T01n0026_p0444c19(08)║是謂如來得第一稱譽。復次。眾生所受苦樂皆因合會。若爾者。
T01n0026_p0444c20(00)║如來本妙合會。因彼故。如來於今聖無漏樂。
T01n0026_p0444c21(00)║寂靜止息而得樂覺。
T01n0026_p0444c22(08)║是謂如來得第二稱譽。復次。眾生所受苦樂皆因為命。若爾者。
T01n0026_p0444c23(00)║如來本妙為命。因彼故。
T01n0026_p0444c24(07)║如來於今聖無漏樂。寂靜止息而得樂覺。
T01n0026_p0444c25(07)║是謂如來得第三稱譽。復次。眾生所受苦樂皆因見也。
T01n0026_p0444c26(02)║若爾者。如來本妙見。因彼故。
T01n0026_p0444c27(07)║如來於今聖無漏樂。寂靜止息而得樂覺。
T01n0026_p0444c28(07)║是謂如來得第四稱譽。復次。眾生所受苦樂皆因尊祐造。
T01n0026_p0444c29(02)║若爾者。如來本妙尊祐。因彼故。
T01n0026_p0445a01(07)║如來於今聖無漏樂。寂靜止息而得樂覺。
T01n0026_p0445a02(08)║是謂如來得第五稱譽。是為如來本妙業．妙合會．妙為命．妙見．
T01n0026_p0445a03(01)║妙尊祐。為妙尊祐所造。因彼故。
T01n0026_p0445a04(05)║如來於今聖無漏樂。寂靜止息而得樂覺。以此事故。
T01n0026_p0445a05(01)║如來於今得五稱譽。 有五因緣。心生憂苦。
T01n0026_p0445a06(01)║云何為五。婬欲纏者。因婬欲纏故。心生憂苦。
T01n0026_p0445a07(00)║如是。瞋恚．睡眠．掉悔．疑惑纏者。
T01n0026_p0445a08(04)║因疑惑纏故。心生憂苦。是謂五因緣。心生憂苦。
T01n0026_p0445a09(02)║有五因緣。心滅憂苦。云何為五。若婬欲纏者。
T01n0026_p0445a10(01)║因婬欲纏故。心生憂苦。除婬欲纏已。
T01n0026_p0445a11(03)║憂苦便滅。因婬欲纏。心生憂苦。
T01n0026_p0445a12(07)║於現法中而得究竟。無煩無熱。常住不變。是聖所知．聖所見。
T01n0026_p0445a13(00)║如是。瞋恚．睡眠．掉悔。若疑惑纏者。
T01n0026_p0445a14(03)║因疑惑纏故。心生憂苦。除疑惑纏已。憂苦便滅。
T01n0026_p0445a15(01)║因疑惑纏。心生憂苦。於現法中而得究竟。
T01n0026_p0445a16(01)║無煩無熱。常住不變。是聖所知．聖所見。
T01n0026_p0445a17(03)║是謂五因緣。心滅憂苦。 復次。更有現法而得究竟。
T01n0026_p0445a18(00)║無煩無熱。常住不變。是聖所知．聖所見。
T01n0026_p0445a19(02)║云何更有現法而得究竟。無煩無熱。常住不變。
T01n0026_p0445a20(00)║是聖所知．聖所見。謂八支聖道正見。
T01n0026_p0445a21(03)║乃至正定。是為八。是謂更有現法而得究竟。
T01n0026_p0445a22(01)║無煩無熱。常住不變。是聖所知．聖所見。
T01n0026_p0445a23(03)║ 佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0445a24(00)║尼乾經第九竟(三千六百)。
T01n0026_p0445a25(00)║ （二○）中阿含業相應品
T01n0026_p0445a26(08)║ 波羅牢經第十(初一日誦)
T01n0026_p0445a27(00)║我聞如是。 一時。佛遊拘麗瘦。
T01n0026_p0445a28(05)║與大比丘眾俱。往至北村。住北村北尸攝和林中。 爾時。
T01n0026_p0445a29(00)║
T01n0026_p0445b01(17)║波羅牢伽彌尼聞沙門瞿曇釋種子捨釋宗族。出家學道。遊拘麗瘦。與大比丘眾俱。
T01n0026_p0445b02(01)║至此北村。住北村北尸攝和林中。
T01n0026_p0445b03(05)║彼沙門瞿曇有大名稱。周聞十方。沙門瞿曇如來．無所著．
T01n0026_p0445b04(00)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T01n0026_p0445b05(00)║天人師。號佛．眾祐。彼於此世。天及魔．梵．沙門．
T01n0026_p0445b06(00)║梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。
T01n0026_p0445b07(01)║彼若說法。初善．中善．竟亦善。有義有文。
T01n0026_p0445b08(03)║具足清淨。顯現梵行。若見如來．無所著．等正覺。
T01n0026_p0445b09(02)║尊重禮拜。供養承事者。快得善利。彼作是念。
T01n0026_p0445b10(02)║我應往見沙門瞿曇。禮事供養。
T01n0026_p0445b11(07)║ 波羅牢伽彌尼聞已。從北村出。北行至尸攝和林。
T01n0026_p0445b12(04)║欲見世尊禮事供養。
T01n0026_p0445b13(13)║波羅牢伽彌尼遙見世尊在林樹間。端正姝好。猶星中月。光曜暐曄。
T01n0026_p0445b14(03)║晃若金山。相好具足。威神巍巍。諸根寂定。無有蔽礙。
T01n0026_p0445b15(00)║成就調御。息心靜默。
T01n0026_p0445b16(09)║ 波羅牢伽彌尼遙見佛已。前至佛所。共相問訊。卻坐一面。
T01n0026_p0445b17(03)║白世尊曰。我聞沙門瞿曇知幻是幻。瞿曇。若如是說。
T01n0026_p0445b18(00)║沙門瞿曇知幻是幻。
T01n0026_p0445b19(08)║彼不謗毀沙門瞿曇耶。彼說真實耶。彼說是法耶。
T01n0026_p0445b20(05)║彼說法如法耶。於如法無過．無難詰耶。 世尊答曰。
T01n0026_p0445b21(02)║伽彌尼。若如是說。沙門瞿曇知幻是幻。
T01n0026_p0445b22(03)║彼不謗毀沙門瞿曇。彼說真實。彼說是法。
T01n0026_p0445b23(03)║彼說法如法。於法無過。亦無難詰。所以者何。
T01n0026_p0445b24(02)║伽彌尼。我知彼幻。我自非幻。 波羅牢說曰。
T01n0026_p0445b25(02)║彼沙門．梵志所說真實。
T01n0026_p0445b26(10)║而我不信彼說沙門瞿曇知幻是幻。 世尊告曰。伽彌尼。若知幻者。
T01n0026_p0445b27(01)║即是幻耶。 波羅牢白曰。如是。世尊。如是。善逝。
T01n0026_p0445b28(00)║世尊告曰。伽彌尼。汝莫自誤。謗毀於我。
T01n0026_p0445b29(02)║若謗毀我者。則便自損。有諍有犯。聖賢所惡。
T01n0026_p0445c01(01)║而得大罪。所以者何。此實不如汝之所說。
T01n0026_p0445c02(01)║伽彌尼。汝聞拘麗瘦有卒耶。 答曰。聞有。
T01n0026_p0445c03(02)║ 伽彌尼。於意云何。拘麗瘦用是卒為。 答曰。瞿曇。
T01n0026_p0445c04(00)║通使殺賊。為此事故。拘麗瘦畜是卒也。
T01n0026_p0445c05(01)║ 伽彌尼。於意云何。拘麗瘦卒為有戒。
T01n0026_p0445c06(03)║為無戒耶。 答曰。瞿曇。若世間有無戒德者。
T01n0026_p0445c07(02)║無過拘麗瘦卒。所以者何。拘麗瘦卒極犯禁戒。
T01n0026_p0445c08(00)║唯行惡法。 復問。伽彌尼。汝如是見．如是知。
T01n0026_p0445c09(00)║我不問汝。若他問汝。
T01n0026_p0445c10(08)║波羅牢伽彌尼知拘麗瘦卒極犯禁戒。唯行惡法。因此事故。
T01n0026_p0445c11(01)║波羅牢伽彌尼極犯禁戒。唯行惡法。
T01n0026_p0445c12(03)║若如是說。為真說耶。 答曰。非也。瞿曇。所以者何。
T01n0026_p0445c13(01)║拘麗瘦卒見異．欲異。所願亦異。
T01n0026_p0445c14(06)║拘麗瘦卒極犯禁戒。唯行惡法。我極持戒。不行惡法。 復問。
T01n0026_p0445c15(00)║伽彌尼。汝知拘麗瘦卒極犯禁戒。
T01n0026_p0445c16(03)║唯行惡法。然不以此為犯禁戒。唯行惡法。
T01n0026_p0445c17(02)║如來何以不得知幻而自非幻。所以者何。
T01n0026_p0445c18(02)║我知幻。知幻人。知幻報。知斷幻。伽彌尼。
T01n0026_p0445c19(03)║我亦知殺生。知殺生人。知殺生報。知斷殺生。
T01n0026_p0445c20(01)║伽彌尼。我知不與取。知不與取人。
T01n0026_p0445c21(04)║知不與取報。知斷不與取。伽彌尼。我知妄言。
T01n0026_p0445c22(03)║知妄言人。知妄言報。知斷妄言。伽彌尼。我如是知．
T01n0026_p0445c23(00)║如是見。
T01n0026_p0445c24(13)║若有作是說沙門瞿曇知幻即是幻者。彼未斷此語。聞彼心．彼欲．彼願．彼聞．
T01n0026_p0445c25(00)║彼念．彼觀。如屈伸臂頃。命終生地獄中。
T01n0026_p0445c26(01)║ 波羅牢伽彌尼聞已。怖懼戰慄。身毛皆豎。
T01n0026_p0445c27(02)║即從坐起。頭面禮足。長跪叉手。白世尊曰。
T01n0026_p0445c28(01)║悔過。瞿曇。自昔。善逝。如愚．如癡．如不定．
T01n0026_p0445c29(01)║如不善。所以者何。我以妄說沙門瞿曇是幻。
T01n0026_p0446a01(00)║唯願瞿曇受我悔過。見罪發露。我悔過已。
T01n0026_p0446a02(00)║護不更作。 世尊告曰。如是。伽彌尼。
T01n0026_p0446a03(03)║汝實如愚．如癡．如不定．如不善。所以者何。
T01n0026_p0446a04(03)║謂汝於如來．無所著．等正覺妄說是幻。然汝能悔過。
T01n0026_p0446a05(00)║見罪發露。護不更作。如是。伽彌尼。
T01n0026_p0446a06(03)║若有悔過。見罪發露。護不更作者。
T01n0026_p0446a07(06)║則長養聖法而無有失。 於是。波羅牢伽彌尼叉手向佛。
T01n0026_p0446a08(01)║白世尊曰。瞿曇。有一沙門梵志如是見．
T01n0026_p0446a09(02)║如是說。若有殺生者。彼一切即於現法受報。
T01n0026_p0446a10(01)║因彼生憂苦。若有不與取．妄言。
T01n0026_p0446a11(05)║彼一切即於現法受報。因彼生憂苦。沙門瞿曇。
T01n0026_p0446a12(03)║於意云何。 世尊告曰。伽彌尼。我今問汝。隨所解答。
T01n0026_p0446a13(00)║伽彌尼。於意云何。若村邑中。或有一人。
T01n0026_p0446a14(01)║頭冠華鬘。雜香塗身。而作倡樂。歌舞自娛。
T01n0026_p0446a15(01)║唯作女妓。歡樂如王。若有問者。
T01n0026_p0446a16(05)║此人本作何等。今頭冠華鬘。雜香塗身。而作倡樂。
T01n0026_p0446a17(02)║歌舞自娛。唯作女妓。歡樂如王。或有答者。
T01n0026_p0446a18(02)║此人為王殺害怨家。王歡喜已。即與賞賜。
T01n0026_p0446a19(02)║是以此人頭冠華鬘。雜香塗身。而作倡樂。
T01n0026_p0446a20(03)║歌舞自娛。唯作女妓。歡樂如王。伽彌尼。汝如是見．
T01n0026_p0446a21(00)║如是聞不。 答曰。見也。瞿曇。已聞．當聞。
T01n0026_p0446a22(02)║ 伽彌尼。又復見王收捕罪人。反縛兩手。
T01n0026_p0446a23(03)║打鼓唱令。出南城門。坐高標下而梟其首。
T01n0026_p0446a24(02)║若有問者。此人何罪。為王所戮。或有答者。
T01n0026_p0446a25(02)║此人枉殺王家無過之人。是以王教如是行刑。
T01n0026_p0446a26(00)║伽彌尼。汝如是見．如是聞不。 答曰。見也。瞿曇。
T01n0026_p0446a27(00)║已聞．當聞。 伽彌尼。若有沙門．梵志如是見．
T01n0026_p0446a28(00)║如是說。若有殺生。彼一切即於現法受報。
T01n0026_p0446a29(00)║因彼生憂苦。彼為真說。為虛妄言。 答曰。
T01n0026_p0446b01(01)║妄言。瞿曇。 若彼說妄言。汝意信不。 答曰。
T01n0026_p0446b02(02)║不信也。瞿曇。 世尊歎曰。善哉。善哉。伽彌尼。 復問。
T01n0026_p0446b03(01)║伽彌尼。於意云何。若村邑中。或有一人。
T01n0026_p0446b04(02)║頭冠華鬘。雜香塗身。而作倡樂。歌舞自娛。
T01n0026_p0446b05(02)║唯作女妓。歡樂如王。若有問者。此人本作何等。
T01n0026_p0446b06(00)║今頭冠華鬘。雜香塗身。而作倡樂。歌舞自娛。
T01n0026_p0446b07(00)║唯作女妓。歡樂如王。或有答者。
T01n0026_p0446b08(04)║此人於他國中而不與取。是以此人頭冠華鬘。
T01n0026_p0446b09(03)║雜香塗身。而作倡樂。歌舞自娛。唯作女妓。
T01n0026_p0446b10(03)║歡樂如王。伽彌尼。汝如是見．如是聞不。 答曰。見也。
T01n0026_p0446b11(00)║瞿曇。已聞．當聞。 伽彌尼。
T01n0026_p0446b12(07)║又復見王收捕罪人。反縛兩手。打鼓唱令。出南城門。
T01n0026_p0446b13(03)║坐高標下而梟其首。若有問者。此人何罪。
T01n0026_p0446b14(03)║為王所戮。或有答者。此人於王國而不與取。
T01n0026_p0446b15(02)║是以王教如是行刑。伽彌尼。汝如是見．
T01n0026_p0446b16(03)║如是聞不。 答曰。見也。瞿曇。已聞．當聞。 伽彌尼。
T01n0026_p0446b17(02)║若有沙門．梵志如是見．如是說。若有不與取。
T01n0026_p0446b18(01)║彼一切即於現法受報。因彼生憂苦。
T01n0026_p0446b19(03)║彼為真說。為虛妄言。 答曰。妄言。瞿曇。 若彼說妄言。
T01n0026_p0446b20(00)║汝意信不。 答曰。不信也。瞿曇。 世尊歎曰。
T01n0026_p0446b21(01)║善哉。善哉。伽彌尼。 復問伽彌尼。於意云何。
T01n0026_p0446b22(01)║若村邑中。或有一人。頭冠華鬘。雜香塗身。
T01n0026_p0446b23(02)║而作倡樂。歌舞自娛。唯作女妓。歡樂如王。
T01n0026_p0446b24(02)║若有問者。此人本作何等。今頭冠華鬘。
T01n0026_p0446b25(03)║雜香塗身。而作倡樂。歌舞自娛。唯作女妓。
T01n0026_p0446b26(03)║歡樂如王。或有答者。此人作妓。能戲調笑。
T01n0026_p0446b27(03)║彼以妄言令王歡喜。王歡喜已。即與賞賜。
T01n0026_p0446b28(03)║是以此人頭冠華鬘。雜香塗身。而作倡樂。
T01n0026_p0446b29(03)║歌舞自娛。唯作女妓。歡樂如王。伽彌尼。汝如是見．
T01n0026_p0446c01(00)║如是聞不。 答曰。見也。瞿曇。已聞．當聞。
T01n0026_p0446c02(02)║ 伽彌尼。又復見王收捕罪人。用棒打殺。
T01n0026_p0446c03(03)║盛以木檻。露車載之。出北城門。棄著塹中。
T01n0026_p0446c04(03)║若有問者。此人何罪。為王所殺。或有答者。
T01n0026_p0446c05(03)║此人在王前妄有所證。彼以妄言欺誑於王。
T01n0026_p0446c06(02)║是以王教取作如是。伽彌尼。汝如是見．
T01n0026_p0446c07(03)║如是聞不。 答曰。見也。瞿曇。已聞．當聞。 伽彌尼。
T01n0026_p0446c08(02)║於意云何。若有沙門．梵志如是見．如是說。
T01n0026_p0446c09(02)║若有妄言。彼一切即於現法受報。因彼生憂苦。
T01n0026_p0446c10(00)║彼為真說。為虛妄言。 答曰。妄言。瞿曇。
T01n0026_p0446c11(02)║ 若彼說妄言。汝意信不。 答曰。不信也。瞿曇。
T01n0026_p0446c12(02)║ 世尊歎曰。善哉。善哉。伽彌尼。 於是。
T01n0026_p0446c13(06)║波羅牢伽彌尼即從坐起。偏袒著衣。叉手向佛。
T01n0026_p0446c14(03)║白世尊曰。甚奇。瞿曇所說極妙。善喻善證。瞿曇。
T01n0026_p0446c15(01)║我於北村中造作高堂。敷設床褥。
T01n0026_p0446c16(03)║安立水器。然大明燈。若有精進沙門．
T01n0026_p0446c17(05)║梵志來宿高堂。我隨其力。供給所須。有四論士。
T01n0026_p0446c18(03)║所見各異。更相違反。來集高堂。於中論士如是見．
T01n0026_p0446c19(01)║如是說。無施無齋。無有咒說。無善惡業。
T01n0026_p0446c20(01)║無善惡業報。無此世彼世。無父無母。
T01n0026_p0446c21(03)║世無真人往至善處。善去善向。此世彼世。
T01n0026_p0446c22(03)║自知自覺。自作證成就遊。 第二論士而有正見。
T01n0026_p0446c23(02)║反第一論士所見．所知。如是見．如是說。
T01n0026_p0446c24(03)║有施有齋。亦有咒說。有善惡業。有善惡業報。
T01n0026_p0446c25(02)║有此世彼世。有父有母。世有真人往至善處。
T01n0026_p0446c26(01)║善去善向。此世彼世。自知自覺。自作證成就遊。
T01n0026_p0446c27(00)║第三論士如是見．如是說。自作．教作。自斷．
T01n0026_p0446c28(00)║教斷。自煮．教煮。愁煩憂慼。搥胸懊惱。
T01n0026_p0446c29(02)║啼哭愚癡。殺生．不與取．邪婬．妄言．飲酒。穿牆開藏。
T01n0026_p0447a01(00)║至他巷劫。害村壞邑。破城滅國。
T01n0026_p0447a02(03)║作如是者。為不作惡。又以鐵輪利如剃刀。
T01n0026_p0447a03(03)║彼於此地一切眾生。於一日中斫截斬剉。剝裂剬割。
T01n0026_p0447a04(00)║作一肉段。一分一積。因是無惡業。
T01n0026_p0447a05(03)║因是無惡業報。恒水南岸殺．斷．煮去。恒水北岸施與．
T01n0026_p0447a06(00)║作齋．咒說而來。因是無罪無福。
T01n0026_p0447a07(04)║因是無罪福報。施與．調御．守護．攝持．稱譽．饒益。惠施．
T01n0026_p0447a08(01)║愛言．利及等利。因是無福。因是無福報。
T01n0026_p0447a09(02)║ 第四論士而有正見。反第三論士所知．所見。
T01n0026_p0447a10(01)║如是見．如是說。自作．教作。自斷．教斷。自煮．
T01n0026_p0447a11(01)║教煮。愁煩憂慼。搥胸懊惱。啼哭愚癡。殺生．
T01n0026_p0447a12(02)║不與取．邪婬．妄言．飲酒。穿墻開藏。至他巷劫。
T01n0026_p0447a13(01)║害村壞邑。破城滅國。作如是者。實為作惡。
T01n0026_p0447a14(01)║又以鐵輪利如剃刀。彼於此地一切眾生。
T01n0026_p0447a15(01)║於一日中斫截斬剉。剝裂剬割。作一肉段。
T01n0026_p0447a16(01)║一分一積。因是有惡業。因是有惡業報。
T01n0026_p0447a17(02)║恒水南岸殺．斷．煮去。恒水北岸施與．作齋．
T01n0026_p0447a18(03)║咒說而來。因是有罪有福。因是有罪福報。施與．
T01n0026_p0447a19(01)║調御．守護．攝持．稱譽．饒益。惠施．愛言．利及等利。
T01n0026_p0447a20(00)║因是有福。因是有福報。瞿曇。我聞是已。
T01n0026_p0447a21(00)║便生疑惑。此沙門．梵志。誰說真實。
T01n0026_p0447a22(03)║誰說虛妄。 世尊告曰。伽彌尼。汝莫生疑惑。
T01n0026_p0447a23(03)║所以者何。因有疑惑便生猶豫。伽彌尼。
T01n0026_p0447a24(04)║汝自無淨智。為有後世。為無後世。伽彌尼。
T01n0026_p0447a25(03)║汝又無淨智。所作為惡。所作為善。伽彌尼。
T01n0026_p0447a26(03)║有法之定。名曰遠離。汝因此定。可得正念。
T01n0026_p0447a27(02)║可得一心。如是。汝於現法便斷疑惑。而得昇進。
T01n0026_p0447a28(00)║於是。波羅牢伽彌尼復從坐起。偏袒著衣。
T01n0026_p0447a29(00)║叉手向佛。白世尊曰。瞿曇。云何法定。
T01n0026_p0447b01(02)║名曰遠離。令我因此可得正念。可得一心。
T01n0026_p0447b02(01)║如是我於現法便斷疑惑。而得昇進。
T01n0026_p0447b03(03)║ 世尊告曰。伽彌尼。多聞聖弟子離殺斷殺。
T01n0026_p0447b04(03)║斷不與取．邪婬．妄言。至斷邪見。得正見。
T01n0026_p0447b05(04)║彼於晝日教田作耕稼。至暮放息。入室坐定。
T01n0026_p0447b06(02)║過夜曉時而作是念。我離殺斷殺。斷不與取．
T01n0026_p0447b07(01)║邪婬．妄言。至斷邪見。得正見。彼便自見。
T01n0026_p0447b08(01)║我斷十惡業道。念十善業道。
T01n0026_p0447b09(06)║彼自見斷十惡業道。念十善業道已。便生歡悅。生歡悅已。
T01n0026_p0447b10(00)║便生於喜。生於喜已。便止息身。止息身已。
T01n0026_p0447b11(00)║便身覺樂。身覺樂已。便得一心。伽彌尼。
T01n0026_p0447b12(01)║多聞聖弟子得一心已。則心與慈俱。
T01n0026_p0447b13(03)║遍滿一方成就遊。如是。二三四方。四維上下。
T01n0026_p0447b14(03)║普周一切。心與慈俱。無結無怨。無恚無諍。
T01n0026_p0447b15(03)║極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。
T01n0026_p0447b16(02)║彼作是念。若有沙門．梵志如是見．如是說。
T01n0026_p0447b17(02)║無施無齋。無有咒說。無善惡業。無善惡業報。
T01n0026_p0447b18(00)║無此世彼世。無父無母。
T01n0026_p0447b19(07)║世無真人往至善處。善去善向。此世彼世。自知自覺。
T01n0026_p0447b20(04)║自作證成就遊。若彼沙門．梵志所說真實者。
T01n0026_p0447b21(03)║我不犯世怖與不怖。常當慈愍一切世間。
T01n0026_p0447b22(03)║我心不與眾生共諍。無濁歡悅。
T01n0026_p0447b23(07)║我今得無上人上之法。昇進得安樂居。謂遠離法定。彼沙門．
T01n0026_p0447b24(01)║梵志所說不是不非。不是不非已。得內心止。
T01n0026_p0447b25(00)║伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。汝因此定。
T01n0026_p0447b26(01)║可得正念。可得一心。
T01n0026_p0447b27(08)║如是汝於現法便斷疑惑。而得昇進。 復次。伽彌尼。
T01n0026_p0447b28(05)║多聞聖弟子離殺斷殺。斷不與取．邪婬．妄言。至斷邪見。
T01n0026_p0447b29(00)║得正見。彼於晝日教田作耕稼。至暮放息。
T01n0026_p0447c01(00)║入室坐定。過夜曉時而作是念。
T01n0026_p0447c02(04)║我離殺斷殺。斷不與取．邪婬．妄言。至斷邪見。得正見。
T01n0026_p0447c03(00)║彼便自見。我斷十惡業道。念十善業道。
T01n0026_p0447c04(01)║彼自見斷十惡業道。念十善業道已。
T01n0026_p0447c05(03)║便生歡悅。生歡悅已。便生於喜。生於喜已。
T01n0026_p0447c06(03)║便止息身。止息身已。便身覺樂。身覺樂已。
T01n0026_p0447c07(03)║便得一心。伽彌尼。多聞聖弟子得一心已。
T01n0026_p0447c08(03)║則心與悲俱。遍滿一方成就遊。如是。二三四方。
T01n0026_p0447c09(02)║四維上下。普周一切。心與悲俱。無結無怨。
T01n0026_p0447c10(02)║無恚無諍。極廣甚大。無量善修。
T01n0026_p0447c11(06)║遍滿一切世間成就遊。彼作是念。若沙門．梵志如是見．
T01n0026_p0447c12(00)║如是說。有施有齋。亦有咒說。有善惡業。
T01n0026_p0447c13(00)║有善惡業報。有此世彼世。有父有母。
T01n0026_p0447c14(02)║世有真人往至善處。善去善向。此世彼世。
T01n0026_p0447c15(02)║自知自覺。自作證成就遊。若彼沙門．
T01n0026_p0447c16(05)║梵志所說真實者。我不犯世怖與不怖。
T01n0026_p0447c17(06)║常當慈愍一切世間。我心不與眾生共諍。無濁歡悅。
T01n0026_p0447c18(02)║我得無上人上之法。昇進得安樂居。
T01n0026_p0447c19(04)║謂遠離法定。彼沙門．梵志所說不是不非。
T01n0026_p0447c20(04)║不是不非已。得內心止。伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。
T01n0026_p0447c21(00)║汝因此定。可得正念。可得一心。
T01n0026_p0447c22(03)║如是於現法便斷疑惑。而得昇進。 復次。伽彌尼。
T01n0026_p0447c23(01)║多聞聖弟子離殺斷殺。斷不與取．邪婬．妄言。
T01n0026_p0447c24(00)║至斷邪見。得正見。
T01n0026_p0447c25(08)║彼於晝日教田作耕稼。至暮放息。入室坐定。
T01n0026_p0447c26(07)║過夜曉時而作是念。我離殺斷殺。斷不與取．邪婬．妄言。
T01n0026_p0447c27(02)║至斷邪見。得正見。彼便自見。我斷十惡業道。
T01n0026_p0447c28(01)║念十善業道。彼自見斷十惡業道。
T01n0026_p0447c29(04)║念十善業道已。便生歡悅。生歡悅已。便生於喜。
T01n0026_p0448a01(02)║生於喜已。便止息身。止息身已。便身覺樂。
T01n0026_p0448a02(02)║身覺樂已。便得一心。伽彌尼。
T01n0026_p0448a03(07)║多聞聖弟子得一心已。則心與喜俱。遍滿一方成就遊。如是。
T01n0026_p0448a04(00)║二三四方。四維上下。普周一切。心與喜俱。
T01n0026_p0448a05(01)║無結無怨。無恚無諍。極廣甚大。無量善修。
T01n0026_p0448a06(01)║遍滿一切世間成就遊。彼作是念。若有沙門．
T01n0026_p0448a07(00)║梵志如是見．如是說。自作．教作。自斷．教斷。
T01n0026_p0448a08(00)║自煮．教煮。愁煩憂慼。搥胸懊惱。啼哭愚癡。
T01n0026_p0448a09(00)║殺生．不與取．邪婬．妄言．飲酒。穿墻開藏。
T01n0026_p0448a10(02)║至他巷劫。害村壞邑。破城滅國。作如是者。
T01n0026_p0448a11(01)║實為不作惡。又以鐵輪利如剃刀。
T01n0026_p0448a12(04)║彼於此地一切眾生。於一日中斫截斬剉。剝裂剬割。
T01n0026_p0448a13(01)║作一肉段。一分一積。因是無惡業。
T01n0026_p0448a14(04)║因是無惡業報。恒水南岸殺．斷．煮去。恒水北岸施與．
T01n0026_p0448a15(01)║作齋．咒說而來。因是無罪無福。
T01n0026_p0448a16(05)║因是無罪福報。施與．調御．守護．攝持．稱譽．饒益。惠施．愛言．
T01n0026_p0448a17(00)║利及等利。因是無福。因是無福報。若沙門．
T01n0026_p0448a18(00)║梵志所說真實者。我不犯世怖與不怖。
T01n0026_p0448a19(01)║常當慈愍一切世間。我心不與眾生共諍。
T01n0026_p0448a20(01)║無濁歡悅。我今得無上人上之法。
T01n0026_p0448a21(04)║昇進得安樂居。謂遠離法定。彼於沙門．
T01n0026_p0448a22(05)║梵志所說不是不非。不是不非已。內得心止。伽彌尼。
T01n0026_p0448a23(01)║是謂法定。名曰遠離。汝因此定。可得正念。
T01n0026_p0448a24(01)║可得一心。如是汝於現法便斷疑惑。
T01n0026_p0448a25(02)║而得昇進。 復次。伽彌尼。多聞聖弟子離殺斷殺。
T01n0026_p0448a26(00)║斷不與取．邪婬．妄言。至斷邪見。得正見。
T01n0026_p0448a27(01)║彼於晝日教田作耕稼。至暮放息。入室坐定。
T01n0026_p0448a28(00)║過夜曉時而作是念。我離殺斷殺。
T01n0026_p0448a29(03)║斷不與取．邪婬．妄言。至斷邪見。得正見。彼便自見。
T01n0026_p0448b01(00)║我斷十惡業道。念十善業道。
T01n0026_p0448b02(05)║彼自見斷十惡業道。念十善業道已。便生歡悅。
T01n0026_p0448b03(03)║生歡悅已。便生於喜。生於喜已。便止息身。
T01n0026_p0448b04(03)║止息身已。便身覺樂。身覺樂已。便得一心。伽彌尼。
T01n0026_p0448b05(00)║多聞聖弟子得一心已。則心與捨俱。
T01n0026_p0448b06(02)║遍滿一方成就遊。如是。二三四方。四維上下。
T01n0026_p0448b07(02)║普周一切。心與捨俱。無結無怨。無恚無諍。
T01n0026_p0448b08(02)║極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。
T01n0026_p0448b09(01)║彼作是念。若有沙門．梵志如是見．如是說。
T01n0026_p0448b10(01)║自作．教作。自斷．教斷。自煮．教煮。愁煩憂慼。
T01n0026_p0448b11(01)║搥胸懊惱。啼哭愚癡。殺生．不與取．邪婬．妄言．
T01n0026_p0448b12(01)║飲酒。穿墻開藏。至他巷劫。害村壞邑。
T01n0026_p0448b13(02)║破城滅國。作如是者。實為作惡。
T01n0026_p0448b14(06)║又以鐵輪利如剃刀。彼於此地一切眾生。
T01n0026_p0448b15(06)║於一日中斫截斬剉。剝裂剬割。作一肉段。一分一積。
T01n0026_p0448b16(02)║因是有惡業。因是有惡業報。恒水南岸殺．斷．
T01n0026_p0448b17(01)║煮去。恒水北岸施與．作齋．咒說而求。
T01n0026_p0448b18(03)║因是有罪有福。因是有罪福報。施與．調御．守護．
T01n0026_p0448b19(01)║攝持．稱譽．饒益。惠施．愛言．利及等利。
T01n0026_p0448b20(03)║因是有福。因是有福報。若沙門．梵志所說真實者。
T01n0026_p0448b21(00)║我不犯世怖與不怖。常當慈愍一切世間。
T01n0026_p0448b22(00)║我心不與眾生共諍。無濁歡悅。
T01n0026_p0448b23(04)║我得無上人上之法。昇進得樂居。謂遠離法定。
T01n0026_p0448b24(01)║彼於沙門．梵志所說不是不非。不是不非已。
T01n0026_p0448b25(00)║得內心止。伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。
T01n0026_p0448b26(01)║汝因此定。可得正念。可得一心。
T01n0026_p0448b27(04)║如是於現法便斷疑惑。而得昇進。 說此法時。
T01n0026_p0448b28(03)║波羅牢伽彌尼遠塵離垢。諸法淨眼生。於是。
T01n0026_p0448b29(02)║波羅牢伽彌尼見法．得法。覺白淨法。斷疑度惑。
T01n0026_p0448c01(00)║更無餘尊。不復從他。無有猶豫。
T01n0026_p0448c02(03)║已住果證。於世尊法得無所畏。即從坐起。
T01n0026_p0448c03(02)║稽首佛足。白曰。世尊。我今自歸佛．法及比丘眾。
T01n0026_p0448c04(00)║唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。
T01n0026_p0448c05(02)║終身自歸。乃至命盡。 佛說如是。
T01n0026_p0448c06(07)║波羅牢伽彌尼及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0448c07(00)║波羅牢經第十竟(四千八百)。
T01n0026_p0448c08(00)║中阿含經卷第四(一萬八百十三字)
T01n0026_p0448c09(00)║
T01n0026_p0448c10(23)║中阿含業相應品第二竟(二萬一千六十字)(初一日誦)。
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