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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 23《大樓炭經》CBETA 電子佛典 V1.31 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 23 大樓炭經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version
T01n0023_p0294a22(00)║
T01n0023_p0294a23(00)║
T01n0023_p0294a24(00)║大樓炭經卷第四
T01n0023_p0294a25(00)║
T01n0023_p0294a26(00)║ 西晉沙門法立共法炬譯
T01n0023_p0294a27(00)║ 忉利天品第九
T01n0023_p0294a28(00)║佛語比丘：「須彌山王頂上，有忉利天，
T01n0023_p0294a29(02)║廣長各三百二十萬里。上有釋提桓因城郭，
T01n0023_p0294b01(02)║名須陀延，廣長各二百四十萬里，七重壁、
T01n0023_p0294b02(03)║七重欄楯、七重交露、七重行樹，周匝圍遶姝好，
T01n0023_p0294b03(02)║皆以七寶作之，金銀琉璃水精赤真珠車璩馬瑙。
T01n0023_p0294b04(00)║金壁者銀門，銀壁者金門，琉璃壁水精門，
T01n0023_p0294b05(00)║水精壁者琉璃門，赤真珠壁者馬瑙門，
T01n0023_p0294b06(02)║馬瑙壁者赤真珠門。車璩壁者一切寶門。
T01n0023_p0294b07(03)║金欄楯者金柱[木*伏]銀桄，銀欄楯者銀柱[木*伏]金桄，
T01n0023_p0294b08(02)║琉璃欄楯者琉璃柱[木*伏]水精桄，
T01n0023_p0294b09(07)║水精欄楯者水精柱[木*伏]琉璃桄，
T01n0023_p0294b10(13)║赤真珠欄楯者赤真珠柱[木*伏]馬瑙桄，馬瑙欄楯者馬瑙柱[木*伏]赤真珠桄，
T01n0023_p0294b11(03)║車璩欄楯者車璩柱[木*伏]一切寶桄。金交露者銀垂珞，
T01n0023_p0294b12(00)║銀交露者金垂珞，琉璃交露者水精垂珞，
T01n0023_p0294b13(00)║水精交露者琉璃垂珞，
T01n0023_p0294b14(07)║赤真珠交露者馬瑙垂珞，馬瑙交露者赤真珠垂珞，
T01n0023_p0294b15(04)║車璩交露者一切寶垂珞。
T01n0023_p0294b16(10)║金樹者金根莖銀枝葉華實，銀樹者銀根莖金枝葉華實，
T01n0023_p0294b17(05)║琉璃樹者琉璃根莖水精枝葉華實，
T01n0023_p0294b18(08)║水精樹者水精根莖琉璃枝葉華實，
T01n0023_p0294b19(11)║赤真珠樹者赤真珠根莖馬瑙枝葉華實，
T01n0023_p0294b20(12)║馬瑙樹者馬瑙根莖赤真珠枝葉華實，
T01n0023_p0294b21(14)║車璩樹者車璩根莖一切寶枝葉華實。其壁高二千四百里，廣千二百里。
T01n0023_p0294b22(03)║其門高二千四百里，廣千二百里。壁相去二萬里，
T01n0023_p0294b23(01)║有一門，各各門常有五百鬼神，守忉利天門。
T01n0023_p0294b24(00)║門上有曲箱蓋樓觀交露，下有園觀浴池，
T01n0023_p0294b25(01)║有種種樹，樹有種種葉華實，出種種香，
T01n0023_p0294b26(03)║種種飛鳥相和而鳴。 「須陀延城中有伊羅蒱龍王宮，
T01n0023_p0294b27(00)║廣長各二十四萬里，皆以七寶，
T01n0023_p0294b28(06)║金銀水精琉璃赤真珠車璩馬瑙，作七寶欄楯、七重交露、
T01n0023_p0294b29(00)║七重行樹。
T01n0023_p0294c01(13)║須陀延城中有忉利天帝參議殿舍，廣長各二萬里，高四千里，
T01n0023_p0294c02(06)║以七寶作七重欄楯、七重交露、七重行樹，周匝圍繞二萬里。
T01n0023_p0294c03(00)║殿舍上有曲箱蓋交露樓觀，
T01n0023_p0294c04(06)║以水精琉璃為蓋，黃金為地，殿舍中柱，圍四百八十里，
T01n0023_p0294c05(01)║門高四千里，以七寶作之。中有天帝釋座，
T01n0023_p0294c06(02)║廣長各四十里，皆以七寶作，座甚柔軟，
T01n0023_p0294c07(04)║兩邊各十六座。殿舍北有天帝釋後宮，廣長四萬里，
T01n0023_p0294c08(01)║皆以七寶作七重壁、七重欄楯、七重交露、
T01n0023_p0294c09(02)║七重樹木，周匝圍繞甚姝妙。
T01n0023_p0294c10(07)║「殿舍東有釋園觀，名麤堅。廣大各四萬里，
T01n0023_p0294c11(06)║亦以七寶作七重壁、欄楯、交露、樹木，周匝圍繞甚姝好。
T01n0023_p0294c12(02)║門高千二百里，廣長八百里，
T01n0023_p0294c13(08)║門上有曲箱蓋交露樓觀，下有園觀浴池，中有種種樹木葉華實，
T01n0023_p0294c14(00)║種種飛鳥相和而鳴。麤堅園觀中有香樹，
T01n0023_p0294c15(01)║高七十里，皆生華實，劈者出種種香。
T01n0023_p0294c16(03)║有樹高二十里三十里至六十里者，
T01n0023_p0294c17(06)║最卑者高十三里百二十步。次有瓔珞樹，高七十里者，
T01n0023_p0294c18(02)║有高二十三十至六十里，
T01n0023_p0294c19(08)║最卑者高十三里百二十步，皆生華實，劈之出種種瓔珞。
T01n0023_p0294c20(02)║次有衣被樹，次有不息樹、器樹、音樂樹，
T01n0023_p0294c21(04)║高七十里有高二十三十至六十里，
T01n0023_p0294c22(06)║最卑者高十三里百二十步，皆生華實，劈者出種種衣被、
T01n0023_p0294c23(01)║瓔珞、不息、器、音樂。麤堅園觀中有兩石，
T01n0023_p0294c24(02)║一者名賢、二者名賢善，以天金作，石甚姝好。
T01n0023_p0294c25(02)║「殿舍南有天帝釋園觀，名樂畫，
T01n0023_p0294c26(05)║廣長各四萬里，皆以七寶作七重壁、欄楯、交露、樹木。
T01n0023_p0294c27(02)║有門高千二百里，門上有曲箱蓋交露樓觀，
T01n0023_p0294c28(01)║下有園觀浴池，有種種樹葉華實，
T01n0023_p0294c29(05)║浴池中有飛鳥，相和而鳴。樂畫園觀中有兩石，
T01n0023_p0295a01(03)║一者名晝、二者名善晝，廣長各二千里，石甚柔軟。
T01n0023_p0295a02(00)║樂畫園觀中有香樹，次有瓔珞樹、不息樹、
T01n0023_p0295a03(01)║音樂樹，樹高七十里者，
T01n0023_p0295a04(08)║有高二十三十至六十里，最卑者高十三里百二十步，皆生華實，
T01n0023_p0295a05(00)║劈出種種香、衣被、瓔珞、不息、器、音樂。
T01n0023_p0295a06(04)║「忉利殿東有天帝釋園觀，名憒亂。廣長各四萬里，
T01n0023_p0295a07(01)║皆以七寶作七重壁、欄楯、交露、樹木，周匝圍繞。
T01n0023_p0295a08(00)║門高千二百里，廣八百里，
T01n0023_p0295a09(07)║上有曲箱蓋交露樓觀，下有園觀浴池。有種種樹葉華實，
T01n0023_p0295a10(02)║出種種香，種種飛鳥相和而鳴，諸樹所出生，
T01n0023_p0295a11(02)║亦如南方。憒亂園中有方石。
T01n0023_p0295a12(08)║「忉利天殿舍西有園觀，名歌舞。廣長各四萬里，
T01n0023_p0295a13(06)║亦以七寶作七重壁、欄楯、交露、樹木，周匝圍遶。
T01n0023_p0295a14(05)║門高千二百里，廣八百里。上有曲箱蓋交露樓觀，
T01n0023_p0295a15(02)║下有園觀浴池，有種種樹木葉華實，
T01n0023_p0295a16(05)║種種飛鳥相和而鳴。歌舞園中有兩石，一者名難陀，
T01n0023_p0295a17(02)║二者名和難，廣長各二千里，皆以天琉璃作之，
T01n0023_p0295a18(01)║甚柔軟。憒亂、樂畫園觀中，有浴池名難陀，
T01n0023_p0295a19(02)║廣長各二千里，周匝圍遶七重垣，
T01n0023_p0295a20(05)║其池水軟美且清。有種種樹，周匝圍遶，水底沙皆金，
T01n0023_p0295a21(02)║以七寶作七重欄楯、交露、樹木，周匝圍遶。
T01n0023_p0295a22(02)║上有曲箱蓋交露樓觀，下有園觀浴池，
T01n0023_p0295a23(04)║中有種種樹葉華實，出種種香，種種飛鳥相和而鳴。
T01n0023_p0295a24(01)║難陀浴池中，有青蓮華、紅蓮華、白蓮華、
T01n0023_p0295a25(02)║黃蓮華，大如車輪，其莖如車轂，刺出其汁如乳。
T01n0023_p0295a26(01)║其光照三十里，香亦聞四十里。歌舞、
T01n0023_p0295a27(04)║憒亂園觀中，有大樹名晝過度，莖圍二百八十里，
T01n0023_p0295a28(02)║高四千里，枝葉引布二千萬里。 「忉利諸天有宮，
T01n0023_p0295a29(00)║廣長四十萬里，皆以七寶作七重欄楯、交露、
T01n0023_p0295b01(00)║樹木，周匝圍遶，園觀浴池，
T01n0023_p0295b02(07)║種種飛鳥相和而鳴。種種樹葉華實，出種種香。忉利天宮，
T01n0023_p0295b03(02)║有廣長各三萬六千里者，
T01n0023_p0295b04(10)║有天宮廣長三萬二千里者，有天宮廣長二萬八千里者，
T01n0023_p0295b05(05)║有天宮廣長三萬四千里者，有天宮廣長二萬四千里者，
T01n0023_p0295b06(00)║有天宮廣長二萬里者，
T01n0023_p0295b07(08)║有天宮廣長萬六千里者，有天宮廣長萬二千里者，
T01n0023_p0295b08(05)║有天宮廣長八千里者，最小者廣長四千里。
T01n0023_p0295b09(04)║中復有天宮，廣長三千六百里者，三千二百里者，
T01n0023_p0295b10(02)║下至四百八十里。皆以七寶，
T01n0023_p0295b11(08)║金銀水精琉璃赤真珠車璩馬瑙，作七重欄楯、交露、樹木。
T01n0023_p0295b12(03)║園觀浴池，種種飛鳥相和而鳴。
T01n0023_p0295b13(09)║「忉利天殿舍前有兩道，至天帝釋後宮；復有兩道，至麤堅園觀；
T01n0023_p0295b14(01)║復有兩道，至樂畫園觀；復有兩道，
T01n0023_p0295b15(04)║至憒亂園觀；復有兩道，至歌舞園觀；復有兩道，
T01n0023_p0295b16(03)║至難陀浴池；復有兩道，至晝過度大樹；復有兩道，
T01n0023_p0295b17(01)║至諸天宮；復有兩道，至伊羅滿龍王宮。
T01n0023_p0295b18(04)║「天帝釋欲至麤堅園觀遊戲相娛樂時，念諸天王。
T01n0023_p0295b19(01)║爾時諸天王言：『天帝釋已念我等。』便整衣服，
T01n0023_p0295b20(00)║著冠幘，莊嚴乘騎，即共往至天帝釋所，
T01n0023_p0295b21(02)║在前住。爾時，天帝釋復念忉利天。忉利天人言：
T01n0023_p0295b22(00)║『天帝釋已念我等。』便著衣服，
T01n0023_p0295b23(05)║莊嚴種種乘騎，往至天帝釋所。復念伊羅摩龍王。
T01n0023_p0295b24(01)║爾時伊羅摩龍王言：『天帝釋已念我等。』
T01n0023_p0295b25(02)║便化作三十六頭象，一一頭化作六牙、
T01n0023_p0295b26(04)║一一牙上化作七浴池、一一浴池中化作七蓮華、
T01n0023_p0295b27(02)║一一蓮華上化作七玉女作妓樂。伊羅摩龍王，
T01n0023_p0295b28(00)║以是種種作神化，往至天帝釋所，在前住。
T01n0023_p0295b29(01)║爾時，天帝釋整衣服著冠幘，蹈龍王肩上，
T01n0023_p0295c01(02)║坐其頂上，兩邊各有十六小王侍坐。
T01n0023_p0295c02(05)║天帝釋便往至麤堅園觀中。爾時，開門風開麤堅園觀門，
T01n0023_p0295c03(00)║掃除風便起吹園觀地，伊羅風生，
T01n0023_p0295c04(04)║吹園觀中樹華墮地，至于人膝。時，
T01n0023_p0295c05(07)║天帝釋與諸天俱入園觀中，便坐賢善石上。
T01n0023_p0295c06(06)║若賢善石上兩邊，各有十六小天王坐。
T01n0023_p0295c07(00)║「爾時，天帝釋欲得瓔珞，便告遺舍缽天子。
T01n0023_p0295c08(01)║時天子言：『天帝釋已念我。』便化作瓔珞，
T01n0023_p0295c09(02)║持往奉上天帝釋。忉利天人欲得瓔珞時，
T01n0023_p0295c10(03)║遺舍缽天子即化作瓔珞，持上忉利諸天。
T01n0023_p0295c11(03)║有天人不得見麤堅園觀，亦不得入中，
T01n0023_p0295c12(05)║亦不得以天樂相娛樂。所以者何？前世所作功德少。
T01n0023_p0295c13(02)║有忉利天人，但得遙見麤堅園觀，亦不得入，
T01n0023_p0295c14(06)║亦不得以天樂相娛樂。所以者何？前世所作功德復少。
T01n0023_p0295c15(01)║中復有得入以天樂相娛樂。
T01n0023_p0295c16(07)║所以者何？前世作功德具足故。
T01n0023_p0295c17(00)║「爾時，天帝釋與忉利天人，
T01n0023_p0295c18(07)║在麤堅園觀中相娛樂飲食，一日二日至七日，
T01n0023_p0295c19(06)║便出去至樂畫園觀中，相娛樂亦如是。
T01n0023_p0295c20(08)║復至憒亂歌舞園觀中，飲食相娛樂亦如是。
T01n0023_p0295c21(09)║何以故言善等？天人入忉利天宮時，念善義安樂，是故言善等。
T01n0023_p0295c22(00)║何以故言麤堅？忉利天人入麤堅園觀中時，
T01n0023_p0295c23(00)║身便麤堅，是故言麤堅。
T01n0023_p0295c24(09)║何以故言樂畫？忉利天人入樂畫園觀中時，身便自然種種畫色，
T01n0023_p0295c25(00)║是故言樂畫。
T01n0023_p0295c26(12)║何以故言憒亂？忉利諸天人入憒亂園觀中時，天帝釋月八日、十四日、
T01n0023_p0295c27(01)║十五日便自捨婇女，獨將阿須夫人遊行。爾時，
T01n0023_p0295c28(00)║諸天子與婇女相雜錯憒亂行，是故言憒亂。
T01n0023_p0295c29(00)║
T01n0023_p0296a01(18)║何以故言歌舞？忉利諸天人入歌舞園觀中時，便歌舞相娛樂，是故言歌舞。
T01n0023_p0296a02(05)║何以故言晝過度大樹？有天名文陀，在上居止，
T01n0023_p0296a03(04)║以天五樂甚相娛樂，以是故言晝過度。復次，
T01n0023_p0296a04(04)║晝過度大樹，常有花實，譬如加尼樹，是故言晝過度。
T01n0023_p0296a05(01)║天帝釋邊常有十天子擁護之，一者名根、
T01n0023_p0296a06(02)║二者名具戒、三者名比流、四者名比流藏、
T01n0023_p0296a07(03)║五者名阿流、六者名波流、七者名利桓、八者名樓漢、
T01n0023_p0296a08(00)║九者名拘和難、十者名難，
T01n0023_p0296a09(07)║是十天子常擁護天帝釋天下人。水中生好青蓮華、紅蓮華、
T01n0023_p0296a10(01)║黃蓮華、白蓮華，甚香好；陸地華亦甚軟好，
T01n0023_p0296a11(02)║名阿蹄物，名陀波羅、須交和、師陀、奴末。
T01n0023_p0296a12(03)║俱耶尼天下人，鬱單曰、東方弗于逮天下人，
T01n0023_p0296a13(02)║地亦如是。龍及金翅鳥，水中生青蓮華、紅蓮華、
T01n0023_p0296a14(01)║黃蓮華、白蓮花，甚柔軟香好，及陸地有諸花。
T01n0023_p0296a15(00)║阿須倫，水中亦有青紅黃白蓮華，
T01n0023_p0296a16(04)║柔軟甚香好，陸地亦有好華；名摸、大摸、加加、漫陀、
T01n0023_p0296a17(01)║大漫陀。四天王上中生蓮華，青紅黃白蓮華，
T01n0023_p0296a18(00)║甚柔軟香好，陸地生花亦好。忉利、焰天、
T01n0023_p0296a19(01)║兜率天、無貢高天、他化自轉天，
T01n0023_p0296a20(06)║水中亦有青紅黃白蓮花，甚柔軟香好，陸地花亦好。
T01n0023_p0296a21(04)║「此間人有七種色，有赤色者、有金色者、有青色者、
T01n0023_p0296a22(00)║有黃色者、有紫色者、有白色者、有黑色者，
T01n0023_p0296a23(00)║是為七種色人。阿須倫亦如是有七色，
T01n0023_p0296a24(02)║諸天亦爾，皆有七色。 「諸天有十事。
T01n0023_p0296a25(07)║將何等為十？一者飛行無極、二者坐遂無極、
T01n0023_p0296a26(06)║三者諸天無盜賊、四者不自說身善亦不說他人惡、
T01n0023_p0296a27(03)║五者無有相侵、六者諸天齒等而通、
T01n0023_p0296a28(06)║七者髮紺青色滑澤長八尺、八者天人青色髮者身亦青色、
T01n0023_p0296a29(00)║九者欲得白者身即白色、
T01n0023_p0296b01(07)║十者欲得黑者身即黑色；是為諸天十法事。 「此人間螢火之明，
T01n0023_p0296b02(00)║不如燈火之明；燈火之明，不如炬火之明；
T01n0023_p0296b03(01)║炬火之明，不如大火之明；大火之明，
T01n0023_p0296b04(04)║不如星之明；星之明，不如月之明；月之明，不如日之明；
T01n0023_p0296b05(00)║日之明，不如四天王宮之明；四天王宮之明，
T01n0023_p0296b06(01)║不如忉利天宮之明；忉利天宮之明，
T01n0023_p0296b07(04)║不如天帝釋宮之明。如是展轉不相如，
T01n0023_p0296b08(05)║上至阿迦尼吒天宮之明。阿迦尼吒天宮之明，
T01n0023_p0296b09(04)║不如摩伊破天子之明；摩伊破天子之明，
T01n0023_p0296b10(05)║不如苦諦習盡道諦之明；苦諦習盡道諦之明，
T01n0023_p0296b11(04)║不如佛之明。 「閻浮利天下人，身長七尺或至八尺者，
T01n0023_p0296b12(01)║衣廣一丈長六尺；俱耶尼天下人、
T01n0023_p0296b13(05)║弗于逮天下人，身長七尺或至八尺者，
T01n0023_p0296b14(06)║衣廣一丈長六尺；鬱單曰天下人，身長一丈四尺，
T01n0023_p0296b15(03)║衣廣二丈八尺，長一丈四尺，衣重二兩半；
T01n0023_p0296b16(04)║龍及金翅鳥，身高四十里，衣廣八十里，長四十里，
T01n0023_p0296b17(02)║衣重二兩半；諸阿須倫，本身高四十里，
T01n0023_p0296b18(03)║衣廣八十里，長四十里，衣重二兩半；
T01n0023_p0296b19(06)║四天王天上天人，本身長二十里，衣廣四十里，長二十里，
T01n0023_p0296b20(01)║衣重二兩半；忉利天人，本身長四十里，
T01n0023_p0296b21(03)║衣廣八十里，長四十里，衣重七銖半；焰天人，
T01n0023_p0296b22(02)║本身長八十里，衣廣百六十里，長八十里，
T01n0023_p0296b23(03)║衣重半兩；兜率天人，本身長百六十里，
T01n0023_p0296b24(04)║衣廣三百二十里，長百六十里，衣重兩銖；
T01n0023_p0296b25(05)║樂無貢高天人，本身長三百二十里，衣廣六百四十里，
T01n0023_p0296b26(01)║長三百二十里，衣重一銖；他化自轉天人，
T01n0023_p0296b27(02)║本身長六百四十里，衣廣千六百八十里，
T01n0023_p0296b28(03)║長六百四十里，衣重半銖，過其上諸天人，
T01n0023_p0296b29(04)║所著衣應其身。 「閻浮利天下人，壽百歲或長或短；
T01n0023_p0296c01(02)║俱耶尼天下人，壽二百歲或長或短；
T01n0023_p0296c02(05)║弗于逮天下人，壽三百歲或長或短；鬱單曰天下人，
T01n0023_p0296c03(01)║皆壽千歲，無中死者；龍及金翅鳥，壽一劫，
T01n0023_p0296c04(02)║亦有中死者；阿須倫天下人，壽千歲，
T01n0023_p0296c05(04)║亦有中死者；四王天上諸天人，壽天上五百歲，
T01n0023_p0296c06(03)║亦有中死者；忉利天人，壽天上千歲，
T01n0023_p0296c07(05)║亦復有中夭者；焰天上諸天人，壽天上二千歲，
T01n0023_p0296c08(03)║亦有中夭者；兜率天上諸天人，壽天上四千歲，
T01n0023_p0296c09(02)║亦有中夭者；樂無貢高諸天人，壽天上八千歲，
T01n0023_p0296c10(01)║亦有中夭者；他化自轉天上諸天人，
T01n0023_p0296c11(04)║壽天上萬六千歲，亦有中夭者；梵迦夷天上諸天人，
T01n0023_p0296c12(01)║壽一劫，亦有中夭；阿波波天上諸天人，
T01n0023_p0296c13(02)║壽二劫，亦有中夭者；首陀行天上諸天人，壽四劫，
T01n0023_p0296c14(00)║亦有中夭者；遺呼缽天上諸天人，
T01n0023_p0296c15(04)║壽天上八劫，亦有中夭者；無想天人及餓鬼，
T01n0023_p0296c16(04)║壽天上七劫，亦有中夭者；阿毘波天上諸天人，
T01n0023_p0296c17(02)║壽十劫，亦有中夭者；阿答和天上諸天人，
T01n0023_p0296c18(03)║壽二十劫，亦有中夭者；修陀旃天上諸天人，
T01n0023_p0296c19(03)║壽四十劫，亦有中夭者；須陀旃尼天上諸天人，
T01n0023_p0296c20(02)║壽八十劫，亦有中夭者；阿迦尼吒天上諸天人，
T01n0023_p0296c21(00)║壽百劫，亦有中夭者；虛空知天上諸天人，
T01n0023_p0296c22(00)║壽萬劫，亦有中夭者；識知天上諸天人，
T01n0023_p0296c23(02)║壽二萬劫，亦有中夭者；阿竭若然天上諸天人，
T01n0023_p0296c24(01)║壽四萬劫，亦有中夭者；
T01n0023_p0296c25(09)║無思想亦有思想天上諸天人，壽八萬劫，無有夭者。」
T01n0023_p0296c26(00)║佛言：「為人民，四種食以豎立身。
T01n0023_p0296c27(05)║何等為四？一者見取食、二者溫食、三者意食、四者識食，
T01n0023_p0296c28(00)║是為四種食。
T01n0023_p0296c29(12)║何等為所取食？閻浮利天下人，食米飯[麩-夫+少]麮肉魚，衣被澡浴，以是安隱食。
T01n0023_p0297a01(00)║西方俱耶尼、東方弗于逮天下人，亦如是；
T01n0023_p0297a02(00)║鬱單曰天下人，食淨潔自然粳米，
T01n0023_p0297a03(04)║是為見取食及澡浴；龍及金翅鳥食魚鱉，及食提米、
T01n0023_p0297a04(01)║提歷大魚，是為取食及沐浴；
T01n0023_p0297a05(07)║阿須倫食自然食及衣澡浴；四天王諸天，
T01n0023_p0297a06(08)║食自然食衣被及澡浴；忉利諸天，亦食自然食衣被及澡浴；
T01n0023_p0297a07(01)║焰天、兜率天、無貢高天、他化自轉天人，
T01n0023_p0297a08(03)║皆食自然之食及衣被沐浴。從他化自轉天以上，
T01n0023_p0297a09(01)║用禪好喜作食，以定意作食。
T01n0023_p0297a10(08)║何等人食溫食？卵種之類食溫食，是為溫食也。
T01n0023_p0297a11(06)║何等為意念作食者？其有意念肉食相，是為以意念作食。
T01n0023_p0297a12(00)║何等為識食者？泥犁中人，及無想天人，以識，
T01n0023_p0297a13(00)║作食，是為識食。是為四種食。為人民故，
T01n0023_p0297a14(02)║生以豎立身命。 「閻浮利天下人，
T01n0023_p0297a15(07)║以金銀珍寶米穀錢財生口，市買價販；俱耶尼天下人，
T01n0023_p0297a16(02)║以牛馬米穀珠玉，作市販賣；弗于逮天下人，
T01n0023_p0297a17(02)║以金銀珍寶米穀錢財生口，市買價販；
T01n0023_p0297a18(03)║鬱單曰天下人，無市買價財。諸天亦爾。
T01n0023_p0297a19(05)║「閻浮利天下，有男女婚姻之事；俱耶尼弗于逮天下人，
T01n0023_p0297a20(00)║亦有男女婚姻之事，鬱單曰天下人，
T01n0023_p0297a21(02)║無婚姻之事，若男子起婬[女*失]意，向女人時，
T01n0023_p0297a22(02)║相視便度道去，男子在前，女人在後，
T01n0023_p0297a23(05)║有樹曲合如交露；北方天下人，在其中止，男女各異處，
T01n0023_p0297a24(01)║便共往至其樹下，若樹低蔭覆其人上，
T01n0023_p0297a25(03)║便共交通，樹不覆人上者，不行交通之事，各自別去；
T01n0023_p0297a26(00)║龍及金翅鳥，有男子女人婚姻之事；
T01n0023_p0297a27(03)║阿須倫亦有男女婚姻之事。從是以上，
T01n0023_p0297a28(05)║無有婚姻之事。閻浮利天下人，男女共居止交通；
T01n0023_p0297a29(03)║俱耶尼弗于逮鬱單曰天下人，男女行陰陽之事；
T01n0023_p0297b01(01)║龍及金翅鳥，男女亦有陰陽之事；
T01n0023_p0297b02(05)║諸阿須倫男女，亦行陰陽之事；四天王天上人男女，
T01n0023_p0297b03(02)║亦行陰陽之事；忉利天上人男女，
T01n0023_p0297b04(06)║以風為陰陽之事；焰天人男女，以相近成陰陽之事；
T01n0023_p0297b05(02)║兜率天人男女，相牽手便成陰陽；
T01n0023_p0297b06(06)║無貢高天人男女，相視便成陰陽；他化自轉天人，
T01n0023_p0297b07(04)║念婬欲便成陰陽。從是以上離於欲。 「其有人身行惡、
T01n0023_p0297b08(01)║口言惡、心念惡，從是人間命盡，墮泥犁中，
T01n0023_p0297b09(02)║受命及得名色，得六入；
T01n0023_p0297b10(10)║有人身行惡口言惡心念惡，從是人間命盡，墮畜生，受命及得名色，
T01n0023_p0297b11(01)║從名色得六入；其有人身行惡口言惡心念惡，
T01n0023_p0297b12(00)║從是人間命終，墮餓鬼中，
T01n0023_p0297b13(07)║受命得名色得六入；其有人身行善口言善心念善命盡，
T01n0023_p0297b14(02)║便生為人，受命得名色，從名色得六入；
T01n0023_p0297b15(04)║其有人身行善口言善心念善，從是人間命盡，
T01n0023_p0297b16(03)║便生四王天上，受命得名色，從名色得六入，
T01n0023_p0297b17(02)║譬如閻浮利天下人小兒年一歲若一歲半人。
T01n0023_p0297b18(01)║始生天上作天子，如是諸天憶如是我男女。
T01n0023_p0297b19(01)║適生天上，便自知宿命：『我用何等因緣，
T01n0023_p0297b20(03)║得來生此？』即自說：『我用三事實得生此。
T01n0023_p0297b21(06)║何等為三？一者布施、二者持戒、三者棄惡，是為三。
T01n0023_p0297b22(03)║我天上壽盡，當復還生世間，
T01n0023_p0297b23(09)║在人間亦復身行善口言善心念善。終亡已後，當復還天上生。』
T01n0023_p0297b24(02)║天子說是已便念欲得食，即自然滿寶器食在前——
T01n0023_p0297b25(00)║福德少者，自然青飯食在前；福德中者，
T01n0023_p0297b26(02)║自然赤飯食在前；福德上者，自然白飯食在前——
T01n0023_p0297b27(01)║天人便取食之。時，於口中自消盡，
T01n0023_p0297b28(05)║譬酥若麻油著火上即消滅，天人食時如是，
T01n0023_p0297b29(05)║於口中便自消滅。渴時即自然滿寶器甘露漿在前——
T01n0023_p0297c01(02)║福德少者，自然青色漿在前；福德中者，
T01n0023_p0297c02(04)║自然赤色漿在前；福德上者，自然白色漿在前——
T01n0023_p0297c03(03)║便取飲之，於口中自消滅。
T01n0023_p0297c04(10)║譬如酥麻油著火上即消滅，如是天人飲漿時，便於其口中自消滅。
T01n0023_p0297c05(01)║飲食竟已即長大，如四天王天上餘天人，
T01n0023_p0297c06(02)║便往至浴池中，浴自娛樂。從浴池出，往至香樹下，
T01n0023_p0297c07(00)║取種種香塗身，往至瓔珞樹下，樹自低，
T01n0023_p0297c08(02)║便取樹幘瓔珞著之；復至衣服不息樹下，樹自低，
T01n0023_p0297c09(00)║便取衣服不息著之；復至器果音樂樹下，
T01n0023_p0297c10(01)║樹自低，便取器取果食之，清其汁飲之；
T01n0023_p0297c11(03)║復取音樂鼓之，自隨其歌舞，往入園觀舍宅，
T01n0023_p0297c12(03)║見無央數百千玉女，作音樂歌舞相娛樂。
T01n0023_p0297c13(04)║觀東面玉女，便忘西面玉女；觀西面玉女，
T01n0023_p0297c14(05)║便忘東面玉女。天子便自念言：『我前世用何等因緣故，
T01n0023_p0297c15(01)║得來生此間？』今時皆忘前世事，坐見玉女故，
T01n0023_p0297c16(01)║婬亂失意。玉女名不念，所以名不念者，
T01n0023_p0297c17(03)║用男子見失意故。 「其有人身行善、口言善、心念善，
T01n0023_p0297c18(01)║於是人間命盡，生忉利天上時，
T01n0023_p0297c19(06)║譬如閻浮利天下人二歲若三歲，身長大如是。諸天憶知，
T01n0023_p0297c20(01)║是我男是我女。天子便自念宿命：
T01n0023_p0297c21(06)║『何以故得生此？用布施、持戒、棄惡故。』欲得飲食時，
T01n0023_p0297c22(03)║便自然滿金器在前，隨福德上中下，生白、赤、青在前，
T01n0023_p0297c23(00)║便取飲食之，於口中自消盡。
T01n0023_p0297c24(06)║譬如持酥麻油著火上即自消滅，天人飲食時如是。
T01n0023_p0297c25(03)║食已身即長大，譬如忉利天人，便往至浴池中，
T01n0023_p0297c26(02)║洗浴自娛樂。
T01n0023_p0297c27(14)║出往至香樹瓔珞衣被不息器果音樂樹下，樹枝自低，即取香塗身，
T01n0023_p0297c28(05)║取瓔珞不息衣被著之，取器食果，取音樂鼓之歌舞。
T01n0023_p0297c29(02)║入園觀舍宅，見無央數百千玉女，便忘前世因緣，
T01n0023_p0298a01(00)║不能復念。 「其有人身行善、口言善、心念善，
T01n0023_p0298a02(01)║從是人間命盡，便上生焰天上受命。適生時，
T01n0023_p0298a03(00)║其身如閻浮利天下人三歲四歲，
T01n0023_p0298a04(05)║天子身自然長大如是，亦復自念前世，布施、持戒、棄惡故，
T01n0023_p0298a05(00)║得生天上。欲得飲食時，亦自然寶缽滿在前，
T01n0023_p0298a06(00)║便飲食，即口中消盡，
T01n0023_p0298a07(09)║譬如持酥麻油著火上即消滅。食已入浴池，洗浴出至諸樹間，
T01n0023_p0298a08(01)║樹枝自低，取其所有飲食，作音樂歌舞。
T01n0023_p0298a09(03)║入園觀舍宅，見無央數百千玉女，其意擾亂，
T01n0023_p0298a10(03)║不復念宿命之事。 「其有人身行善、口言善、心念善，
T01n0023_p0298a11(01)║從是人間命盡，便上生兜率天上，
T01n0023_p0298a12(05)║適生身體長大，如閻浮利天下人四歲五歲，
T01n0023_p0298a13(05)║亦自知前世所作布施、持戒、棄惡，亦食自然之飲食，
T01n0023_p0298a14(02)║身即長大，如餘天人。往至浴池，洗浴出到諸樹下，
T01n0023_p0298a15(00)║各取所有，作妓樂歌舞，入園觀舍宅，
T01n0023_p0298a16(03)║見無央數百千玉女，煩亂其意，不能復念宿命。
T01n0023_p0298a17(03)║「其有人身行善、口言善、心念善，
T01n0023_p0298a18(07)║命盡生無貢高天上，適生身長大，如閻浮利天下人五六歲。
T01n0023_p0298a19(01)║若生他化自轉天上，適言生身，
T01n0023_p0298a20(06)║如閻浮利天下人六七歲，身即長大。自知宿命，
T01n0023_p0298a21(05)║布施持戒棄惡。亦食自然飲食，入浴池洗浴，出至諸樹間，
T01n0023_p0298a22(00)║樹枝自低，各取所有衣被瓔珞不息著之，
T01n0023_p0298a23(01)║取器食果，作音樂歌舞，入園觀舍宅，
T01n0023_p0298a24(03)║見無央數百千玉女，煩亂其意，不能復念宿命。」
T01n0023_p0298a25(00)║佛言：「十五日有三齋。何等為三？齋月八日、
T01n0023_p0298a26(01)║十四日、十五日，是為三。
T01n0023_p0298a27(10)║云何為月八日齋？月八日齋時，四王告使者言：『往案行四天下，
T01n0023_p0298a28(02)║觀視萬民。
T01n0023_p0298a29(16)║
T01n0023_p0298b01(35)║知世間有孝順父母者不？有承事沙門婆羅門道人者不？有敬長老者不？有齋戒守道者不？有布施者不？有信今世後世者不？』
T01n0023_p0298b02(01)║使者受教，四布案行天下，還具白言：
T01n0023_p0298b03(05)║『多有不孝父母，不敬事沙門婆羅門道人長老，
T01n0023_p0298b04(03)║不齋戒布施。』四天王聞之，即不歡喜，說言：
T01n0023_p0298b05(05)║『今我聞惡語，是為減損諸天，增益阿須倫種。』
T01n0023_p0298b06(04)║若多有孝順父母沙門婆羅門道人長老者，
T01n0023_p0298b07(04)║多有齋戒布施，信今世後世者，具白之。四天王聞之，
T01n0023_p0298b08(01)║即大歡喜，說言：『我今聞善言，用人多有作善者，
T01n0023_p0298b09(00)║增益諸天，減損阿須倫種。』是為月八日齋。
T01n0023_p0298b10(01)║十四日齋云何？十四日齋時，四天王自告太子，
T01n0023_p0298b11(00)║四布案行天下，觀視萬民。
T01n0023_p0298b12(07)║還具白意言多有作惡者。四天王聞，則不歡喜，說言：
T01n0023_p0298b13(05)║『人多有惡者，減損諸天，增益阿須倫種。』得善多者，
T01n0023_p0298b14(02)║四天王則喜，言：『增益諸天，減損阿須倫種。』
T01n0023_p0298b15(03)║是為十四日齋法。云何為十五日齋？十五日齋時，
T01n0023_p0298b16(01)║四天王躬身自下，四布案行天下，
T01n0023_p0298b17(05)║觀視百姓寧有孝順父母沙門道人？敬長老，齋戒布施，
T01n0023_p0298b18(01)║信今世後世者不？多有不能者，即時四天王，
T01n0023_p0298b19(01)║入善等正天中，白天帝釋言：
T01n0023_p0298b20(08)║『世間多有不孝父母沙門道人，多不敬長老齋戒布施，
T01n0023_p0298b21(03)║不信今世後世者。』天帝釋聞已言：『我為聞惡，
T01n0023_p0298b22(03)║坐其不作善故，減損諸天，增益阿須倫種。』作善多者，
T01n0023_p0298b23(00)║四天王入為善等正天，
T01n0023_p0298b24(07)║具白天帝釋及忉利天人。忉利天帝釋，則大歡喜言：
T01n0023_p0298b25(04)║『我今以聞善語，用世間人作善多故，增益諸天，
T01n0023_p0298b26(02)║減損阿須倫。』是為月十五日齋時。
T01n0023_p0298b27(06)║是為十五日三齋。」
T01n0023_p0298b28(00)║佛告比丘言：「若有異道人，問言：
T01n0023_p0298b29(06)║『一切男子女人，初生時有隨後護之不？』若異道人問是者，
T01n0023_p0298c01(00)║汝曹當報言：『街巷市里，一切屠殺處塚間，
T01n0023_p0298c02(01)║皆有非人，無空缺處。』其非人名，
T01n0023_p0298c03(05)║隨報郡國縣邑丘墟名，如江河山川所有名，
T01n0023_p0298c04(05)║非人亦作是名。如人所作名護，非人亦作是名。
T01n0023_p0298c05(04)║其有樹高七尺，圍一尺者，上悉有神。其有人於是人間，
T01n0023_p0298c06(00)║身行惡口言惡心念惡，作十惡者千人百人，
T01n0023_p0298c07(00)║一神護之。譬如百群牛羊，若千牛羊群，
T01n0023_p0298c08(02)║一人牧護之。」 佛言：「如是，
T01n0023_p0298c09(10)║其有人身口言惡心意念惡者，百人千人，有一神護耳。
T01n0023_p0298c10(06)║其有人於此人間，身行善口言善心念善，奉十善事者，
T01n0023_p0298c11(02)║是法人正見不轉人等一人，常有百若千非人護之。
T01n0023_p0298c12(00)║譬如王君大臣一人，
T01n0023_p0298c13(08)║常有百若千人在傍護之。」 佛言：「如是，其有人身口意行善，
T01n0023_p0298c14(03)║奉十善事者，是尊法正見之人等一人，
T01n0023_p0298c15(05)║常有百若千非人在後護之。是謂為男子女人，
T01n0023_p0298c16(04)║常有非人護之。 「有三事，閻浮利天下人，
T01n0023_p0298c17(06)║勝俱耶尼天下人。何等為三？一者意勇猛，在因緣地。
T01n0023_p0298c18(03)║二者此間人，意勇猛修梵行。
T01n0023_p0298c19(09)║三者此間人意勇猛趣佛，是為三。有三事，俱耶尼天下人，
T01n0023_p0298c20(04)║勝閻浮利天下人。何等為三？牛、羊、珠玉多，是為三，
T01n0023_p0298c21(02)║勝閻浮利天下人。 「閻浮利天下人，
T01n0023_p0298c22(06)║有三事勝弗于逮天下人。
T01n0023_p0298c23(14)║何等為三？一者此間人意勇猛在因緣地、二者此間人勇猛意修梵行、
T01n0023_p0298c24(03)║三者此間人有勇猛意趣佛，是為三。弗于逮天下人，
T01n0023_p0298c25(00)║有三事勝閻浮利天下。
T01n0023_p0298c26(09)║何等為三？一者其地極廣、二者其地極大、三者其處極富，是為三，
T01n0023_p0298c27(00)║勝閻浮利天下人。 「閻浮利天下人，
T01n0023_p0298c28(04)║有三事勝鬱單曰天下人。何等為三？一者意勇猛在住，
T01n0023_p0298c29(00)║二者意勇猛修梵行，三者有勇猛意趣佛，
T01n0023_p0299a01(01)║是為三。鬱單曰天下人，
T01n0023_p0299a02(09)║有三事勝閻浮利天下人。何等為三？一者無所繫屬、
T01n0023_p0299a03(06)║二者不畜奴婢婦子、三者壽千歲無所缺減，是為三。
T01n0023_p0299a04(04)║「閻浮利天下人，有三事勝阿須倫。
T01n0023_p0299a05(08)║何等為三？一者意勇猛在住、二者意精進修梵行、
T01n0023_p0299a06(05)║三者有勇猛意趣佛，是為三。諸阿須倫，
T01n0023_p0299a07(07)║有三事勝閻浮利人。何等為三？一者壽命長、二者得久在、
T01n0023_p0299a08(02)║三者多安隱，是為三。 「閻浮利人，
T01n0023_p0299a09(07)║有三事勝四天王天上人。何等為三？一者意勇猛在住、
T01n0023_p0299a10(03)║二者意勇猛修梵行、三者有勇猛意趣佛，是為三。
T01n0023_p0299a11(01)║四天王天上人，有三事勝閻浮利天下人。
T01n0023_p0299a12(02)║何等為三？一者長壽、二者得久在、三者多安隱，
T01n0023_p0299a13(01)║是為三。 「閻浮利人，有三事勝忉利天人，焰天、
T01n0023_p0299a14(00)║兜率天、無貢高天、他化自轉天人。
T01n0023_p0299a15(03)║何等為三？一者意勇猛在住、二者意勇猛修梵行、
T01n0023_p0299a16(02)║三者有勇猛意趣佛，是為三。忉利天、焰天、
T01n0023_p0299a17(02)║兜率天、尼摩羅天、婆羅尼蜜利耶起致天，
T01n0023_p0299a18(02)║有三事勝閻浮利人。何等為三？一者壽命長、
T01n0023_p0299a19(02)║二者得久在、三者多安隱，是為三。
T01n0023_p0299a20(07)║「欲界人有十二種。何等為十二？一者泥犁、二者禽獸、
T01n0023_p0299a21(02)║三者薜荔、四者世間人、五者阿須倫、
T01n0023_p0299a22(04)║六者四天王、七者忉利天、八者焰天、九者兜率天、
T01n0023_p0299a23(01)║十者無貢高天、十一者他化自轉天、
T01n0023_p0299a24(04)║十二者魔天，是為十二種人為欲界。色行天有十八。
T01n0023_p0299a25(01)║何等為十八？一者梵加夷天、梵不數樓天、
T01n0023_p0299a26(01)║梵波利沙天、大梵天、阿維比天、波利答天、
T01n0023_p0299a27(02)║阿波羅那天、波利多首天、阿波羅天、摩首天、
T01n0023_p0299a28(02)║阿披波羅天、維阿天、波利多維天、
T01n0023_p0299a29(05)║阿波摩維呵天、維呵天、維阿缽天、阿答和天、善見天、
T01n0023_p0299b01(00)║色天、阿迦尼吒天，是為十八色行天。
T01n0023_p0299b02(02)║無色行天有四。何等為四？一者虛空智天、
T01n0023_p0299b03(03)║二者識智天、三者阿竭然天、
T01n0023_p0299b04(09)║四者無思想亦有思想天，是為四無色天。」 佛告諸比丘言：
T01n0023_p0299b05(05)║「昔者持地大天神，發起是惡見，言：『但有地，無有水，
T01n0023_p0299b06(02)║亦無有火、無有風。』」
T01n0023_p0299b07(00)║佛言：「我爾時往至持地大神所，
T01n0023_p0299b08(05)║告持地天神言：『汝為實發起是惡見，言地無有水火風不？』
T01n0023_p0299b09(00)║天言：『唯然！世尊。』」佛言：「天！莫說地無水火風。
T01n0023_p0299b10(00)║所以者何？地有水火風，地里數最深。」佛言：
T01n0023_p0299b11(02)║「我能知持地大神發起惡見，我便以法勸助，
T01n0023_p0299b12(01)║令意開解歡喜，即立遠塵離垢諸法法眼生。
T01n0023_p0299b13(01)║譬如白繒淨好持著染中，則受染色好。」 佛言：
T01n0023_p0299b14(02)║「如是，持地大神立遠塵離垢諸法法眼生。爾時，
T01n0023_p0299b15(00)║持地大神，見在得法，行斷狐疑，白佛言：
T01n0023_p0299b16(02)║『我從今已往盡形壽，歸命佛、歸命法、
T01n0023_p0299b17(04)║歸命比丘僧，受持優婆夷戒，
T01n0023_p0299b18(10)║常有慈心於人及蜎蜚蠕動之類也。』」 佛告比丘：「昔者持水大神，
T01n0023_p0299b19(03)║發是惡見，言：『但有水，無有地，亦無火風。』
T01n0023_p0299b20(04)║我爾時往至持水大神所，問持水大神言：
T01n0023_p0299b21(06)║『汝實為發起惡見，言但有水無有地火風耶？』神言：『唯然！
T01n0023_p0299b22(01)║世尊。』佛言：『大神莫得說是語。
T01n0023_p0299b23(08)║所以者何？有水亦有火地風，但水里數大深。』水神即棄捐惡見，
T01n0023_p0299b24(00)║我但以法勸助，令意開解歡喜，
T01n0023_p0299b25(05)║即立遠塵離垢諸法法眼生。
T01n0023_p0299b26(11)║譬如白繒淨好持著染中便受好色，持水大神亦如是。現在得法，
T01n0023_p0299b27(03)║行無有狐疑，即白佛言：『我從今已往盡形壽，
T01n0023_p0299b28(03)║歸命佛歸命法，歸命比丘僧，受戒，
T01n0023_p0299b29(07)║常慈心於人及蜎蜚蠕動之類。』」
T01n0023_p0299c01(00)║佛告比丘：「昔者持火大神，發是惡見，言：『從火，
T01n0023_p0299c02(00)║無有地水風。』我爾時往至持火大神所，問言：
T01n0023_p0299c03(00)║『汝實為發是惡見，言從火無地水風不？』
T01n0023_p0299c04(02)║火神言：『唯然！世尊。』」 佛言：「『天神，莫得說是語。
T01n0023_p0299c05(02)║所以者何？有火亦有地水風。』爾時，
T01n0023_p0299c06(06)║持火大神即棄捐惡見，我便以法勸助，令意開解歡喜，
T01n0023_p0299c07(02)║即立遠塵離垢諸法法眼生。
T01n0023_p0299c08(08)║譬如白繒淨好持著染中即受好色，持火大神亦如是，現在得法，
T01n0023_p0299c09(00)║行無有狐疑，白佛言：『我從今已往盡形壽，
T01n0023_p0299c10(00)║歸命佛歸命法歸命比丘僧，受持戒，
T01n0023_p0299c11(03)║作優婆夷，常有慈心於人及蜎蜚蠕動之類。』」
T01n0023_p0299c12(03)║ 佛告比丘：「昔者持風大神，發是惡見，言：『從風，
T01n0023_p0299c13(03)║無地水火。』我爾時往至持風大神所，問之言：
T01n0023_p0299c14(04)║『汝實發是惡見，言從風無地水火耶？』風神言：
T01n0023_p0299c15(04)║『世尊唯然！』佛言：『莫得說是語。
T01n0023_p0299c16(10)║所以者何？有風亦有地水火，但風里數大深。』爾時，
T01n0023_p0299c17(06)║持風大神便棄捐惡見。」 佛言：「我以法勸助，令意開解歡喜，
T01n0023_p0299c18(01)║即立遠塵離垢諸法法眼生。
T01n0023_p0299c19(07)║譬如白繒淨好持著染中即受好色，持風大神亦如是。
T01n0023_p0299c20(02)║現在得法，行無狐疑，便白佛言：
T01n0023_p0299c21(08)║『我從今已往盡形壽，歸命佛歸命法歸命比丘僧，
T01n0023_p0299c22(05)║受戒作優婆夷，常有慈心於人及蜎蜚蠕動之類。』」
T01n0023_p0299c23(02)║ 佛告比丘言：「雲有四色。何等為四？一者有青色、
T01n0023_p0299c24(00)║二者有赤色、三者有黃白色、四者有黑色。
T01n0023_p0299c25(01)║其有青色雲者，中有水界大多；其有赤色雲者，
T01n0023_p0299c26(00)║中有火界大多；其有黃白色雲者，
T01n0023_p0299c27(04)║中有地界大多；其有黑色雲者，有風界大多。
T01n0023_p0299c28(04)║「雷電有四品。何等為四？一者東方電，名百主。
T01n0023_p0299c29(03)║二者南方電，名身味。三者西方電，名阿竭羅。
T01n0023_p0300a01(03)║四者北方電，名阿祝藍。
T01n0023_p0300a02(12)║何以故於虛空有電出聲？有時身味電與阿祝藍合諍鬥，
T01n0023_p0300a03(06)║用是故虛空中出聲。或身味電與百主電共鬥諍，
T01n0023_p0300a04(04)║是故雲中出聲。有時阿祝藍電與身味電共諍鬥時，
T01n0023_p0300a05(00)║是故虛空中出聲。
T01n0023_p0300a06(11)║何以故虛空雲中出聲？有時地種與水種共諍鬥、地種與火種共諍鬥、
T01n0023_p0300a07(00)║地種與風種共諍鬥，譬如出山相搏卻住。」
T01n0023_p0300a08(01)║ 佛言：「如是地種與水火風種共諍鬥，
T01n0023_p0300a09(04)║是故虛空中出聲，此事卻雨。復有五事失雨，
T01n0023_p0300a10(03)║何等為五？一者於是天雲起雷出電現應，
T01n0023_p0300a11(04)║人謂當天雨，有時風種大起，吹至遠山間墾澤處雨，
T01n0023_p0300a12(01)║是為一事失雨。復次，天雲起雷出電現應，
T01n0023_p0300a13(01)║人謂天當雨，有時火種起焦燒雨水，
T01n0023_p0300a14(04)║是為二事失雨。復次，天雲起雷出電現應，
T01n0023_p0300a15(04)║人謂天當雨，有時阿須倫王，便兩手取雨水著大海中，
T01n0023_p0300a16(00)║是為三事失雨。復次，天雲起雷出電現應，
T01n0023_p0300a17(01)║人謂當雨，時雨師反婬亂，
T01n0023_p0300a18(07)║是故天雨不數時節，是為四事失雨。復次，國君行非法、奉癡法、
T01n0023_p0300a19(00)║多瞋恚惡，天雨便不時節，是為五事失雨。」
T01n0023_p0300a20(00)║大樓炭經卷第四
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