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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》CBETA 電子佛典 V1.45 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 1 長阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.45, Normalized Version
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T01n0001_p0144a15(00)║佛說長阿含經卷第二十二
T01n0001_p0144a16(00)║
T01n0001_p0144a17(00)║ 後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
T01n0001_p0144a18(00)║ 第四分世記經三中劫品第十一
T01n0001_p0144a19(00)║佛告比丘。有三中劫。何等為三。
T01n0001_p0144a20(04)║一名刀兵劫。二名穀貴劫。三名疾疫劫。
T01n0001_p0144a21(05)║云何為刀兵劫。此世間人本壽四萬歲。
T01n0001_p0144a22(07)║其後稍減壽二萬歲。其後復減壽萬歲。轉壽千歲。轉壽五百歲。
T01n0001_p0144a23(00)║轉壽三百歲．二百歲。
T01n0001_p0144a24(08)║如今人壽於百歲少出多減。其後人壽稍減。當壽十歲。
T01n0001_p0144a25(03)║是時女人生五月行嫁。時。世間所有美味。酥油．蜜．
T01n0001_p0144a26(00)║石蜜．黑石蜜。諸有美味皆悉自然消滅。
T01n0001_p0144a27(02)║五穀不生。唯有稊稗。是時。有上服錦綾．繒絹．劫貝．
T01n0001_p0144a28(00)║芻摩皆無復有。唯有麤織草衣。爾時。
T01n0001_p0144a29(02)║此地純生荊棘．蚊虻．蜂螫．蚖蛇．毒虫。金銀．琉璃．
T01n0001_p0144b01(01)║七寶珠玉自然沒地。唯有石沙穢惡充滿。
T01n0001_p0144b02(01)║是時。眾生但增十惡。不復聞有十善之名。
T01n0001_p0144b03(01)║乃無善名。況有行善者。爾時。人有不孝父母。
T01n0001_p0144b04(00)║不敬師長。能為惡者。則得供養。人所敬待。
T01n0001_p0144b05(00)║如今人孝順父母。敬事師長。能為善者。
T01n0001_p0144b06(01)║則得供養。人所敬待。彼人為惡。便得供養。
T01n0001_p0144b07(00)║亦復如是。時人命終墮畜生中。
T01n0001_p0144b08(04)║猶如今人得生天上。時人相見懷毒害心。但欲相殺。
T01n0001_p0144b09(00)║猶如獵師見彼群鹿。但欲殺之。無一善念。
T01n0001_p0144b10(00)║其人如是。但欲相殺。無一善念。爾時。
T01n0001_p0144b11(02)║此地溝澗．溪谷．山陵．堆阜。無一平地。
T01n0001_p0144b12(06)║時人行來恐怖惶懼。衣毛為豎。 時。七日中有刀劍劫起。
T01n0001_p0144b13(02)║時人手執草木．瓦石。皆變成刀劍。刀劍鋒利。
T01n0001_p0144b14(01)║所擬皆斷。展轉相害。
T01n0001_p0144b15(10)║其中有黠慧者見刀兵相害。恐怖逃避。入山林．坑澗無人之處。
T01n0001_p0144b16(03)║七日藏避。心口自言。我不害人。人勿害我。
T01n0001_p0144b17(03)║其人於七日中。食草木根。以自存活。過七日已。
T01n0001_p0144b18(01)║還出山林。時。有一人得共相見。歡喜而言。
T01n0001_p0144b19(01)║今見生人。今見生人。猶如父母與一子別。
T01n0001_p0144b20(01)║久乃相見。歡喜踊躍。不能自勝。彼亦如是。
T01n0001_p0144b21(01)║歡喜踊躍。不能自勝。是時。人民於七日中。
T01n0001_p0144b22(01)║哭泣相向。復於七日中。共相娛樂。歡喜慶賀。
T01n0001_p0144b23(01)║時人身壞命終。皆墮地獄中。所以者何。
T01n0001_p0144b24(02)║斯由其人常懷瞋怒。害心相向。無慈仁故。
T01n0001_p0144b25(01)║是為刀兵劫。
T01n0001_p0144b26(00)║佛告比丘。云何為飢餓劫。爾時。
T01n0001_p0144b27(04)║人民多行非法。邪見顛倒。為十惡業。以行惡故。
T01n0001_p0144b28(02)║天不降雨。百草枯死。五穀不成。但有莖稈。
T01n0001_p0144b29(02)║云何為飢餓。爾時。人民收掃田里．街巷．道陌．
T01n0001_p0144c01(02)║糞土遺穀。以自存活。是為飢餓。復次。飢餓時。
T01n0001_p0144c02(01)║其人於街巷．市里．屠殺之處及丘塚間。
T01n0001_p0144c03(03)║拾諸骸骨。煮汁飲之。以此自存。是為白骨飢餓。
T01n0001_p0144c04(00)║復次。飢餓劫時。所種五穀盡變成草木。
T01n0001_p0144c05(02)║時人取華煮汁而飲。復次。飢餓時。草木華落。
T01n0001_p0144c06(02)║覆在土下。時人掘地取華煮食。以是自存。
T01n0001_p0144c07(02)║是為草木飢餓。爾時。眾生身壞命終。墮餓鬼中。
T01n0001_p0144c08(01)║所以者何。斯由其人於飢餓劫中。常懷慳貪。
T01n0001_p0144c09(00)║無施惠心。不肯分割。不念厄人故也。
T01n0001_p0144c10(01)║是為飢餓劫。
T01n0001_p0144c11(00)║佛告比丘。云何為疾疫劫。爾時。
T01n0001_p0144c12(04)║世人修行正法。正見。不顛倒見。具十善行。
T01n0001_p0144c13(04)║他方世界有鬼神來。此間鬼神放逸婬亂。不能護人。
T01n0001_p0144c14(00)║他方鬼神侵嬈此世間人。撾打捶杖。
T01n0001_p0144c15(03)║接其精氣。使人心亂。驅逼將去。
T01n0001_p0144c16(07)║猶如國王敕諸將帥有所守護。餘方有賊寇來侵嬈。
T01n0001_p0144c17(03)║此放逸之人劫於村國。此亦如是。
T01n0001_p0144c18(06)║他方世界有鬼神來。取此間人。撾打捶杖。接其精氣。
T01n0001_p0144c19(01)║驅逼將去。 佛告比丘。
T01n0001_p0144c20(09)║正使此間鬼神不放逸婬亂。他方世界有大力鬼神來。
T01n0001_p0144c21(04)║此間鬼神畏怖避去。彼大鬼神侵嬈此人。撾打捶杖。
T01n0001_p0144c22(00)║接其精氣。殺之而去。譬如國王．若王大臣。
T01n0001_p0144c23(00)║遣諸將帥守衛人民。將帥清慎。
T01n0001_p0144c24(03)║無有放逸。他方有強猛將帥人。兵眾多來破村城。
T01n0001_p0144c25(00)║掠奪人物。彼亦如是。
T01n0001_p0144c26(08)║正使此間鬼神不敢放逸。他方世界有大力鬼神來。
T01n0001_p0144c27(05)║此間鬼神恐怖避去。彼大鬼神侵嬈此人。撾打捶杖。
T01n0001_p0144c28(02)║接其精氣。殺之而去。時。疾疫劫中人民身壞命終。
T01n0001_p0144c29(00)║皆生天上。所以者何。斯由時人慈心相向。
T01n0001_p0145a01(01)║展轉相問。汝病差不。身安隱不。
T01n0001_p0145a02(04)║以此因緣得生天上。是故名為疾疫劫。
T01n0001_p0145a03(05)║是為三中劫也。
T01n0001_p0145a04(00)║ 佛說長阿含
T01n0001_p0145a05(12)║ 第四分世記經世本緣品第十二
T01n0001_p0145a06(00)║佛告比丘。火災過已。此世天地還欲成時。
T01n0001_p0145a07(00)║有餘眾生福盡．行盡．命盡。於光音天命終。
T01n0001_p0145a08(00)║生空梵處。於彼生染著心。愛樂彼處。
T01n0001_p0145a09(02)║願餘眾生共生彼處。發此念已。有餘眾生福．行．
T01n0001_p0145a10(00)║命盡。於光音天身壞命終。生空梵處。時。
T01n0001_p0145a11(01)║先生梵天即自念言。我是梵王大梵天王。
T01n0001_p0145a12(02)║無造我者。我自然有無所承受。
T01n0001_p0145a13(06)║於千世界最得自在。善諸義趣。富有豐饒。能造化萬物。
T01n0001_p0145a14(01)║我即是一切眾生父母。其後來諸梵復自念言。
T01n0001_p0145a15(00)║彼先梵天即是梵王大梵天王。彼自然有。
T01n0001_p0145a16(01)║無造彼者。於千世界最尊第一。無所承受。
T01n0001_p0145a17(00)║善諸義趣。富有豐饒。能造萬物。是眾生父母。
T01n0001_p0145a18(00)║我從彼有。彼梵天王顏貌容狀常如童子。
T01n0001_p0145a19(01)║是故梵王名曰童子。 或有是時。此世還成世間。
T01n0001_p0145a20(00)║眾生多有生光音天者。自然化生。
T01n0001_p0145a21(03)║歡喜為食。身光自照。神足飛空。安樂無礙。壽命長久。
T01n0001_p0145a22(00)║其後此世變成大水。周遍彌滿。當於爾時。
T01n0001_p0145a23(00)║天下大闇。無有日月．星辰．晝夜。亦無歲月．
T01n0001_p0145a24(00)║四時之數。其後此世還欲變時。
T01n0001_p0145a25(04)║有餘眾生福盡．行盡．命盡。從光音天命終。來生此間。
T01n0001_p0145a26(00)║皆悉化生。歡喜為食。身光自照。神足飛空。
T01n0001_p0145a27(01)║安樂無礙。久住此間。爾時。無有男女．尊卑．
T01n0001_p0145a28(01)║上下。亦無異名。眾共生世。故名眾生。 是時。
T01n0001_p0145a29(01)║此地有自然地味出。凝停於地。猶如醍醐。
T01n0001_p0145b01(00)║地味出時。亦復如是。猶如生酥。
T01n0001_p0145b02(03)║味甜如蜜。其後眾生以手試嘗知為何味。
T01n0001_p0145b03(03)║初嘗覺好。遂生味著。如是展轉嘗之不已。
T01n0001_p0145b04(02)║遂生貪著。便以手掬。漸成摶食。摶食不已。
T01n0001_p0145b05(01)║餘眾生見。復效食之。食之不已。時。
T01n0001_p0145b06(04)║此眾生身體麤澀。光明轉滅。無復神足。不能飛行。
T01n0001_p0145b07(01)║爾時。未有日月。眾生光滅。是時。天地大闇。
T01n0001_p0145b08(01)║如前無異。其後久久。有大暴風吹大海水。
T01n0001_p0145b09(01)║深八萬四千由旬。使令兩披飄。取日宮殿。
T01n0001_p0145b10(01)║著須彌山半。安日道中。東出西沒。周旋天下。
T01n0001_p0145b11(00)║第二日宮從東出西沒。時眾生有言。
T01n0001_p0145b12(02)║是即昨日也。或言。非昨也。
T01n0001_p0145b13(07)║第三日宮繞須彌山。東出西沒。彼時眾生言。定是一日。日者。
T01n0001_p0145b14(01)║義言是前明因。是故名為日。日有二義。
T01n0001_p0145b15(02)║一曰住常度。二曰宮殿。宮殿四方遠見故圓。
T01n0001_p0145b16(02)║寒溫和適。天金所成。頗梨間廁。二分天金。
T01n0001_p0145b17(03)║純真無雜。外內清徹。光明遠照。一分頗梨。
T01n0001_p0145b18(03)║純真無雜。外內清徹。光明遠照。
T01n0001_p0145b19(07)║日宮縱廣五十一由旬。宮牆及地薄如梓柏。 宮牆七重。
T01n0001_p0145b20(03)║七重欄楯．七重羅網．七重寶鈴．七重行樹。
T01n0001_p0145b21(04)║周匝校飾以七寶成。金牆銀門。銀牆金門。
T01n0001_p0145b22(05)║琉璃牆水精門。水精牆琉璃門。赤珠牆馬瑙門。
T01n0001_p0145b23(04)║馬瑙牆赤珠門。車磲牆眾寶門。眾寶牆車磲門。
T01n0001_p0145b24(03)║又其欄楯。金欄銀桄。銀欄金桄。琉璃欄水精桄。
T01n0001_p0145b25(02)║水精欄琉璃桄。赤珠欄馬瑙桄。馬瑙欄赤珠桄。
T01n0001_p0145b26(01)║眾寶欄車磲桄。車磲欄眾寶桄。金網銀鈴。
T01n0001_p0145b27(01)║銀網金鈴。水精網琉璃鈴。琉璃網水精鈴。
T01n0001_p0145b28(02)║赤珠網馬瑙鈴。馬瑙網赤珠鈴。車磲網眾寶鈴。
T01n0001_p0145b29(01)║眾寶網車磲鈴。其金樹者銀葉華實。
T01n0001_p0145c01(04)║銀樹者金葉華實。琉璃樹者水精華實。
T01n0001_p0145c02(06)║水精樹者琉璃華實。赤珠樹者馬瑙華實。
T01n0001_p0145c03(07)║馬瑙樹者赤珠華實。車磲樹者眾寶華實。
T01n0001_p0145c04(07)║眾寶樹者車磲華實。宮牆四門。門有七階。周匝欄楯。
T01n0001_p0145c05(03)║樓閣臺觀．園林浴池。次第相比。生眾寶華。行行相當。
T01n0001_p0145c06(00)║種種果樹。華葉雜色。樹香芬馥。周流四遠。
T01n0001_p0145c07(01)║雜類眾鳥相和而鳴。 其日宮殿為五風所持。
T01n0001_p0145c08(00)║一曰持風。二曰養風。三曰受風。四曰轉風。
T01n0001_p0145c09(00)║五曰調風。日天子所止正殿。純金所造。
T01n0001_p0145c10(02)║高十六由旬。殿有四門。周匝欄楯。
T01n0001_p0145c11(05)║日天子座縱廣半由旬。七寶所成。清淨柔軟。猶如天衣。
T01n0001_p0145c12(01)║日天子自身放光照于金殿。
T01n0001_p0145c13(06)║金殿光照于日宮。日宮光出照四天下。
T01n0001_p0145c14(07)║日天子壽天五百歲。子孫相承。無有間異。其宮不壞。
T01n0001_p0145c15(03)║終于一劫。日宮行時。其日天子無有行意。
T01n0001_p0145c16(03)║言我行住常以五欲自相娛樂。日宮行時。
T01n0001_p0145c17(04)║無數百千諸大天神在前導從。歡樂無倦。好樂捷疾。
T01n0001_p0145c18(00)║因是日天子名為捷疾。 日天子身出千光。
T01n0001_p0145c19(00)║五百光下照。五百光傍照。斯由宿業功德。
T01n0001_p0145c20(01)║故有此千光。是故日天子名為千光。
T01n0001_p0145c21(03)║宿業功德云何。或有一人供養沙門．婆羅門。
T01n0001_p0145c22(02)║濟諸窮乏。施以飲食．衣服．湯藥．象馬．車乘．房舍．
T01n0001_p0145c23(01)║燈燭。分布時與。隨其所須。不逆人意。
T01n0001_p0145c24(03)║供養持戒諸賢聖人。由彼種種無數法喜光明因緣。
T01n0001_p0145c25(00)║善心歡喜。如剎利王水澆頭種初登王位。
T01n0001_p0145c26(01)║善心歡喜。亦復如是。以此因緣。身壞命終。
T01n0001_p0145c27(01)║為日天子。得日宮殿。有千光明。
T01n0001_p0145c28(05)║故言善業得千光明。 復以何等故。名為宿業光明。
T01n0001_p0145c29(01)║或有人不殺生。不盜。不邪婬。不兩舌．惡口．
T01n0001_p0146a01(00)║妄言．綺語。不貪取。不瞋恚．邪見。以此因緣。
T01n0001_p0146a02(00)║善心歡喜。猶如四衢道頭有大浴池。
T01n0001_p0146a03(03)║清淨無穢。有人遠行。疲極熱渴。來入此池。澡浴清涼。
T01n0001_p0146a04(00)║歡喜愛樂。彼十善者。善心歡喜。亦復如是。
T01n0001_p0146a05(00)║其人身壞命終。為日天子。居日宮殿。
T01n0001_p0146a06(02)║有千光明。以是因緣故。名善業光明。
T01n0001_p0146a07(04)║ 復以何緣名千光明。或有人不殺．不盜．不婬．不欺．
T01n0001_p0146a08(02)║不飲酒。以此因緣。善心歡喜。身壞命終。
T01n0001_p0146a09(03)║為日天子。居日宮殿。有千光明。以是因緣故。
T01n0001_p0146a10(02)║名善業千光明。六十念頃名一羅耶。
T01n0001_p0146a11(06)║三十羅耶名摩[目*侯]多。百摩[目*侯]多名優波摩。日宮殿六月南行。
T01n0001_p0146a12(00)║日行三十里。極南不過閻浮提。
T01n0001_p0146a13(05)║日北行亦復如是。 以何緣故日光炎熱。有十因緣。
T01n0001_p0146a14(01)║何等為十。一者須彌山外有佉陀羅山。
T01n0001_p0146a15(03)║高四萬二千由旬。頂廣四萬二千由旬。其邊無量。
T01n0001_p0146a16(00)║七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146a17(04)║是為一緣日光。炎熱。二者佉陀羅山表有伊沙陀山。
T01n0001_p0146a18(01)║高二萬一千由旬。縱廣二萬一千由旬。
T01n0001_p0146a19(03)║周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146a20(03)║是為二緣日光炎熱。
T01n0001_p0146a21(11)║ 三者伊沙陀山表有樹提陀羅山。上高萬二千由旬。縱廣萬二千由旬。
T01n0001_p0146a22(01)║周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146a23(01)║是為三緣日光炎熱。
T01n0001_p0146a24(09)║四者去樹提陀羅山表有山名善見。高六千由旬。縱廣六千由旬。
T01n0001_p0146a25(00)║周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146a26(00)║是為四緣日光炎熱。
T01n0001_p0146a27(08)║五者善見山表有馬祀山。高三千由旬。縱廣三千由旬。周匝無量。
T01n0001_p0146a28(00)║七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146a29(04)║是為五緣日光炎熱。
T01n0001_p0146b01(12)║六者去馬祀山表有尼彌陀羅山。高千二百由旬。縱廣千二百由旬。
T01n0001_p0146b02(03)║周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146b03(03)║是為六緣日光炎熱。
T01n0001_p0146b04(11)║ 七者去尼彌陀羅山表有調伏山。高六百由旬。縱廣六百由旬。周匝無量。
T01n0001_p0146b05(00)║七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146b06(04)║是為七緣日光炎熱。八者調伏山表有金剛輪山。
T01n0001_p0146b07(01)║高三百由旬。縱廣三百由旬。周匝無量。
T01n0001_p0146b08(03)║七寶所成。日光照山。觸而生熱。
T01n0001_p0146b09(07)║是為八緣日光炎熱。復次。上萬由旬有天宮殿。名為星宿。
T01n0001_p0146b10(01)║琉璃所成。日光照彼。觸而生熱。
T01n0001_p0146b11(05)║是為九緣日光炎熱。復次。日宮殿光照於大地。
T01n0001_p0146b12(03)║觸而生熱。是為十緣日光炎熱。爾時。
T01n0001_p0146b13(05)║世尊以偈頌曰。
T01n0001_p0146b14(00)║ 以此十因緣 日名為千光
T01n0001_p0146b15(00)║ 光明炎熾熱 佛日之所說
T01n0001_p0146b16(00)║佛告比丘。何故冬日宮殿寒而不可近。
T01n0001_p0146b17(01)║有光而冷。有十三緣。雖光而冷。云何為十三。
T01n0001_p0146b18(00)║一者須彌山．佉陀羅山中間有水。
T01n0001_p0146b19(04)║廣八萬四千由旬。周匝無量。其水生雜華。優缽羅華．
T01n0001_p0146b20(01)║拘勿頭．缽頭摩．分陀利．須乾提華。日光所照。
T01n0001_p0146b21(01)║觸而生冷。是為一緣日光為冷。
T01n0001_p0146b22(05)║二者佉陀羅山．伊沙陀羅山中間有水。
T01n0001_p0146b23(06)║廣四萬二千由旬。縱廣四萬二千由旬。周匝無量。
T01n0001_p0146b24(03)║有水生諸雜華。日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146b25(05)║是為二緣日光為冷。
T01n0001_p0146b26(14)║ 三者伊沙陀羅山去樹提陀羅山中間有水。廣二萬一千由旬。周匝無量。
T01n0001_p0146b27(02)║生諸雜華。日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146b28(06)║是為三緣日光為冷。四者善見山．樹提山中間有水。
T01n0001_p0146b29(02)║廣萬二千由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。
T01n0001_p0146c01(00)║觸而生冷。是為四緣日光為冷。
T01n0001_p0146c02(04)║五者善見山．馬祀山中間有水。廣六千由旬。生諸雜華。
T01n0001_p0146c03(00)║日光所照。觸而生冷。是為五緣日光為冷。
T01n0001_p0146c04(00)║六者馬祀山．尼彌陀羅山中間有水。
T01n0001_p0146c05(03)║廣千二百由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。
T01n0001_p0146c06(01)║觸而生冷。是為六緣日光為冷。尼彌陀羅山．
T01n0001_p0146c07(00)║調伏山中間有水。廣六百由旬。周匝無量。
T01n0001_p0146c08(00)║生諸雜華。日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146c09(04)║是為七緣日光為冷。調伏山．金剛輪山中間有水。
T01n0001_p0146c10(02)║廣三百由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。
T01n0001_p0146c11(01)║觸而生冷。是為八緣日光為冷。 復次。
T01n0001_p0146c12(03)║此閻浮利地大海江河。日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146c13(02)║是為九緣日光為冷。閻浮提地河少。
T01n0001_p0146c14(05)║拘耶尼地水多。日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146c15(07)║是為十緣日光為冷。拘耶尼河少。弗于逮水多。日光所照。
T01n0001_p0146c16(02)║觸而生冷。是為十一緣日光為冷。弗于逮河少。
T01n0001_p0146c17(00)║鬱單曰河多。日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146c18(03)║是為十二緣日光為冷。復次。日宮殿光照大海水。
T01n0001_p0146c19(00)║日光所照。觸而生冷。
T01n0001_p0146c20(08)║是為十三緣日光為冷。佛時頌曰。
T01n0001_p0146c21(00)║ 以此十三緣 日名為千光
T01n0001_p0146c22(00)║ 其光明清冷 佛日之所說
T01n0001_p0146c23(00)║佛告比丘。月宮殿有時損質盈虧。
T01n0001_p0146c24(03)║光明損減。是故月宮名之為損。月有二義。
T01n0001_p0146c25(03)║一曰住常度。二曰宮殿。四方遠見故圓。寒溫和適。
T01n0001_p0146c26(00)║天銀．琉璃所成。二分天銀。純真無雜。
T01n0001_p0146c27(03)║內外清徹。光明遠照。一分琉璃。純真無雜。外內清徹。
T01n0001_p0146c28(00)║光明遠照。月宮殿縱廣四十九由旬。
T01n0001_p0146c29(03)║宮牆及地薄如梓柏。宮牆七重。七重欄楯．七重羅網．
T01n0001_p0147a01(00)║七重寶鈴．七重行樹。周匝校飾以七寶成。
T01n0001_p0147a02(00)║乃至無數眾鳥相和而鳴。
T01n0001_p0147a03(06)║ 其月宮殿為五風所持。一曰持風。二曰養風。三曰受風。
T01n0001_p0147a04(00)║四曰轉風。五曰調風。月天子所止正殿。
T01n0001_p0147a05(02)║琉璃所造。高十六由旬。殿有四門。周匝欄楯。
T01n0001_p0147a06(01)║月天子座縱廣半由旬。七寶所成。清淨柔軟。
T01n0001_p0147a07(00)║猶如天衣。月天子身放光明。照琉璃殿。
T01n0001_p0147a08(01)║琉璃殿光照于月宮。月宮光出照四天下。
T01n0001_p0147a09(02)║月天子壽天五百歲。子孫相承。無有異系。
T01n0001_p0147a10(02)║其宮不壞。終于一劫。月宮行時。
T01n0001_p0147a11(06)║其月天子無有行意。言我行住常以五欲自相娛樂。
T01n0001_p0147a12(02)║月宮行時。無數百千諸大天神常在前導。
T01n0001_p0147a13(02)║好樂無倦。好樂捷疾。因是月天名為捷疾。
T01n0001_p0147a14(02)║ 月天子身出千光明。五百光下照。五百光傍照。
T01n0001_p0147a15(01)║斯由宿業功德故有此光明。
T01n0001_p0147a16(06)║是故月天子名曰千光。宿業功德云何。
T01n0001_p0147a17(07)║世間有人供養沙門．婆羅門。施諸窮乏飲食．衣服．湯藥．象馬．
T01n0001_p0147a18(01)║車乘．房舍．燈燭。分布時與。隨意所須。
T01n0001_p0147a19(03)║不逆人意。供養持戒諸賢聖人。
T01n0001_p0147a20(07)║猶是種種無數法喜。善心光明。如剎利王水澆頭種初登王位。
T01n0001_p0147a21(00)║善心歡喜。亦復如是。以是因緣。身壞命終。
T01n0001_p0147a22(00)║為月天子。月宮殿有千光明。
T01n0001_p0147a23(05)║故言善業得千光明。 復以何業得千光明。
T01n0001_p0147a24(05)║世間有人不殺。不盜。不邪婬。不兩舌．惡口．妄言．綺語。
T01n0001_p0147a25(02)║不貪取．瞋恚．邪見。以此因緣。善心歡喜。
T01n0001_p0147a26(03)║猶如四衢道頭有大浴池清淨無穢。有人遠行。
T01n0001_p0147a27(02)║疲極熱渴。來入此池。澡浴清涼。歡喜快樂。
T01n0001_p0147a28(02)║彼行十善者。善心歡喜。亦復如是。其人身壞命終。
T01n0001_p0147a29(00)║為月天子。居月宮殿。有千光明。
T01n0001_p0147b01(04)║以是因緣故。名善業千光。 復以何因緣得千光明。
T01n0001_p0147b02(00)║世間有人不殺．不盜．不婬．不欺．不飲酒。
T01n0001_p0147b03(02)║以此因緣。善心歡喜。身壞命終。為月天子。
T01n0001_p0147b04(02)║居月宮殿。有千光明。以是因緣故。名善業千光。
T01n0001_p0147b05(00)║六十念頃名一羅耶。三十羅耶名摩[目*侯]多。
T01n0001_p0147b06(01)║百摩[目*侯]多名優婆摩。若日宮殿六月南行。
T01n0001_p0147b07(01)║日行三十里。極南不過閻浮提。是時。
T01n0001_p0147b08(03)║月宮殿半歲南行。不過閻浮提。月北行亦復如是。
T01n0001_p0147b09(00)║以何緣故月宮殿小小損減。
T01n0001_p0147b10(05)║有三因緣故月宮殿小小損減。一者月出於維。
T01n0001_p0147b11(03)║是為一緣故月損減。復次。
T01n0001_p0147b12(09)║月宮殿內有諸大臣身著青服。隨次而上。住處則青。是故月減。
T01n0001_p0147b13(01)║是為二緣月日日減。復次。日宮有六十光。
T01n0001_p0147b14(01)║光照於月宮。映使不現。
T01n0001_p0147b15(08)║是故所映之處月則損減。是為三緣月光損減。
T01n0001_p0147b16(06)║ 復以何緣月光漸滿。復有三因緣使月光漸滿。
T01n0001_p0147b17(03)║何等為三。一者月向正方。是故月光滿。
T01n0001_p0147b18(05)║二者月宮諸臣盡著青衣。
T01n0001_p0147b19(11)║彼月天子以十五日處中而坐。共相娛樂。光明遍照。遏諸天光。
T01n0001_p0147b20(03)║故光普滿。猶如眾燈燭中燃大炬火。遏諸燈明。
T01n0001_p0147b21(01)║彼月天子亦復如是。以十五日在天眾中。
T01n0001_p0147b22(00)║遏絕眾明。其光獨照。亦復如是。
T01n0001_p0147b23(04)║是為二因緣。三者日天子雖有六十光照於月宮。
T01n0001_p0147b24(01)║十五日時月天子能以光明逆照。使不掩翳。
T01n0001_p0147b25(00)║是為三因緣月宮團滿無有損減。
T01n0001_p0147b26(02)║復以何緣月有黑影。以閻浮樹影在於月中。
T01n0001_p0147b27(01)║故月有影。
T01n0001_p0147b28(00)║佛告比丘。心當如月。清涼無熱。
T01n0001_p0147b29(03)║至檀越家。專念不亂。復以何緣有諸江河。
T01n0001_p0147c01(02)║因日月有熱。因熱有炙。因炙有汗。
T01n0001_p0147c02(04)║因汗成江河。故世間有江河。
T01n0001_p0147c03(09)║有何因緣世間有五種子。有大亂風。
T01n0001_p0147c04(10)║從不敗世界吹種子來生此國。一者根子。二者莖子。三者節子。
T01n0001_p0147c05(02)║四者虛中子。五者子子。是為五子。以此因緣。
T01n0001_p0147c06(01)║世間有五種子出。此閻浮提日中時。
T01n0001_p0147c07(04)║弗于逮日沒。拘耶尼日出。鬱單曰夜半。拘耶尼日中。
T01n0001_p0147c08(00)║閻浮提日沒。鬱單曰日出。弗于逮夜半。
T01n0001_p0147c09(01)║鬱單曰日中。拘耶尼日沒。弗于逮日出。
T01n0001_p0147c10(02)║閻浮提夜半。若弗于逮日中。鬱單曰日沒。
T01n0001_p0147c11(02)║閻浮提日出。拘耶尼夜半。閻浮提東方。
T01n0001_p0147c12(04)║弗于逮為西方。閻浮提為西方。拘耶尼為東方。
T01n0001_p0147c13(01)║拘耶尼為西方。鬱單曰為東方。
T01n0001_p0147c14(04)║鬱單曰為西方。弗于逮為東方。
T01n0001_p0147c15(08)║ 所以閻浮提名閻浮者。下有金山。高三十由旬。因閻浮樹生。
T01n0001_p0147c16(00)║故得名為閻浮金。閻浮樹其果如蕈。
T01n0001_p0147c17(02)║其味如蜜。樹有五大孤。四面四孤。上有一孤。
T01n0001_p0147c18(00)║其東孤孤果乾闥和所食。
T01n0001_p0147c19(05)║其南孤者七國人所食。一曰拘樓國．二曰拘羅婆．
T01n0001_p0147c20(02)║三名毘提．四名善毘提．五名漫陀．六名婆羅．
T01n0001_p0147c21(00)║七名婆梨。其西孤果海虫所食。
T01n0001_p0147c22(03)║其北孤果者禽獸所食。其上孤果者星宿天所食。
T01n0001_p0147c23(00)║七大國北有七大黑山。一曰裸土。
T01n0001_p0147c24(03)║二曰白鶴。三曰守宮。四者仙山。五者高山。
T01n0001_p0147c25(03)║六者禪山。七者土山。此七黑山上有七婆羅門仙人。
T01n0001_p0147c26(00)║此七仙人住處。一名善帝。二名善光。
T01n0001_p0147c27(03)║三名守宮。四名仙人。五者護宮。六者伽那那。
T01n0001_p0147c28(02)║七者增益。 佛告比丘。劫初眾生食地味已。
T01n0001_p0147c29(02)║久住於世。其食多者顏色麤悴。
T01n0001_p0148a01(07)║其食少者顏色光潤。然後乃知眾生顏色形貌優劣。互相是非。
T01n0001_p0148a02(00)║言。我勝汝。汝不如我。以其心存彼我。
T01n0001_p0148a03(02)║懷諍競故。地味消竭。又地皮生。狀如薄餅。
T01n0001_p0148a04(02)║色味香潔。爾時。眾生聚集一處。懊惱悲泣。
T01n0001_p0148a05(02)║椎胸而言。咄哉為禍。今者地味初不復現。
T01n0001_p0148a06(02)║猶如今人得盛美味。稱言美善。
T01n0001_p0148a07(06)║後復失之以為憂惱。彼亦如是憂惱悔恨。後食地皮。
T01n0001_p0148a08(02)║漸得其味。其食多者顏色麤悴。
T01n0001_p0148a09(07)║其食少者顏色潤澤。然後乃知眾生顏色形貌優劣。互相是非。
T01n0001_p0148a10(00)║言。我勝汝。汝不如我。以其心存彼我。
T01n0001_p0148a11(02)║懷諍競故。地皮消竭。 其後復有地膚出。
T01n0001_p0148a12(03)║轉更麤厚。色如天華。軟若天衣。其味如蜜。時。
T01n0001_p0148a13(02)║諸眾生復取共食。久住於世。食之多者顏色轉損。
T01n0001_p0148a14(00)║食甚少者顏色光澤。
T01n0001_p0148a15(09)║然後乃知眾生顏色形貌優劣。互相是非。言。我勝汝。汝不如我。
T01n0001_p0148a16(01)║以其心存彼我。懷諍競故。地膚消竭。
T01n0001_p0148a17(03)║其後復有自然粳米。無有糠[米*會]。不加調和。
T01n0001_p0148a18(02)║備眾美味。爾時。眾生聚集而言。咄哉為禍。
T01n0001_p0148a19(03)║今者地膚忽不復現。猶如今人遭禍逢難稱言。
T01n0001_p0148a20(01)║苦哉。爾時。眾生亦復如是懊惱悲歎。
T01n0001_p0148a21(04)║ 其後眾生便共取粳米食之。其身麤醜。有男女形。
T01n0001_p0148a22(01)║互相瞻視。遂生欲想。共在屏處為不淨行。
T01n0001_p0148a23(01)║餘眾生見言。咄此為非。
T01n0001_p0148a24(08)║云何眾生共生有如此事。彼行不淨男子者。見他呵責。
T01n0001_p0148a25(03)║即自悔過言。我所為非。即身投地。
T01n0001_p0148a26(07)║其彼女人見其男子以身投地。悔過不起。女人即便送食。
T01n0001_p0148a27(01)║餘眾生見。問女人言。汝持此食。欲以與誰。
T01n0001_p0148a28(01)║答曰。彼悔過眾生墮不善行者。我送食與之。
T01n0001_p0148a29(00)║因此言故。世間便有不善夫主之名。
T01n0001_p0148b01(02)║以送飯與夫。因名之為妻。
T01n0001_p0148b02(07)║ 其後眾生遂為婬逸。不善法增。為自障蔽。遂造屋舍。
T01n0001_p0148b03(03)║以此因緣故。始有舍名。其後眾生婬逸轉增。
T01n0001_p0148b04(02)║遂成夫妻。有餘眾生壽．行．福盡。從光音天命終。
T01n0001_p0148b05(00)║來生此間。在母胎中。因此世間有處胎名。
T01n0001_p0148b06(00)║爾時。先造瞻婆城。次造伽尸婆羅捺城。
T01n0001_p0148b07(00)║其次造王舍城。日出時造。即日出時成。
T01n0001_p0148b08(01)║以此因緣。世間便有城郭．郡邑王所治名。 爾時。
T01n0001_p0148b09(00)║眾生初食自然粳米時。朝收暮熟。
T01n0001_p0148b10(03)║暮收朝熟。收後復生。無有莖稈。時。
T01n0001_p0148b11(05)║有眾生默自念言。日日收穫。疲勞我為。
T01n0001_p0148b12(06)║今當併取以供數日。即時併穫。積數日糧。
T01n0001_p0148b13(06)║餘人於後語此人言。今可相與共取粳米。此人答曰。
T01n0001_p0148b14(02)║我已先積。不須更取。汝欲取者。自隨意去。
T01n0001_p0148b15(02)║後人復自念言。前者能取二日餘糧。
T01n0001_p0148b16(05)║我豈不能取三日糧耶。此人即積三日餘糧。
T01n0001_p0148b17(04)║復有餘人語言。共取糧去來。此人答曰。
T01n0001_p0148b18(05)║我已取三日餘糧。汝欲取者。自隨汝意。此人念言。
T01n0001_p0148b19(02)║彼人能取三日糧。我豈不能取五日糧耶。
T01n0001_p0148b20(01)║取五日糧已。時眾生競積餘糧故。
T01n0001_p0148b21(04)║是時粳米便生糠[米*會]。收已不生。有枯稈現。 爾時。
T01n0001_p0148b22(01)║眾生集在一處。懊惱悲泣。拍胸而言。
T01n0001_p0148b23(03)║咄此為哉。自悼責言。我等本皆化生。以念為食。
T01n0001_p0148b24(02)║身光自照。神足飛空。安樂無礙。其後地味始生。
T01n0001_p0148b25(01)║色味具足。時我等食此地味。久住於世。
T01n0001_p0148b26(02)║其食多者顏色轉麤。其食少者色猶光澤。
T01n0001_p0148b27(02)║於是眾生心懷彼我。生憍慢心言。我色勝。
T01n0001_p0148b28(02)║汝色不如。諍色憍慢故。地味消滅。更生地皮。
T01n0001_p0148b29(01)║色香味具。我等時復共取食之。久住於世。
T01n0001_p0148c01(01)║其食多者色轉麤悴。其食少者色猶光澤。
T01n0001_p0148c02(02)║於是眾生心懷彼我。生憍慢心言。我色勝。
T01n0001_p0148c03(02)║汝色不如。諍色憍慢故。地皮消滅。更生地膚。
T01n0001_p0148c04(01)║轉更麤厚。色香味具。我等時復共取食之。
T01n0001_p0148c05(02)║久住於世。其食多者色轉麤悴。
T01n0001_p0148c06(07)║其食少者色猶光澤。於是眾生心懷彼我。生憍慢心言。
T01n0001_p0148c07(02)║我色勝。汝色不如。諍色憍慢故。地膚滅。
T01n0001_p0148c08(03)║更生自然粳米。色香味具。我等時復共取食之。
T01n0001_p0148c09(01)║朝穫暮熟。暮穫朝熟。收以隨生。無有載收。
T01n0001_p0148c10(00)║由我爾時競共積聚故。便生糠[米*會]。
T01n0001_p0148c11(02)║收已不生。現有根稈。
T01n0001_p0148c12(09)║我等今者寧可共封田宅。以分[彊-弓+田]畔。 時。即共分田以異[彊-弓+田]畔。
T01n0001_p0148c13(01)║計有彼我。其後遂自藏己米。盜他田穀。
T01n0001_p0148c14(02)║餘眾生見已。語言。汝所為非。汝所為非。
T01n0001_p0148c15(04)║云何自藏己物。盜他財物。即呵責言。汝後勿復為盜。
T01n0001_p0148c16(00)║如是不已。猶復為盜。餘人復呵言。
T01n0001_p0148c17(03)║汝所為非。何故不休。即便以手杖打。將詣眾中。
T01n0001_p0148c18(00)║告眾人言。此人自藏粳米。盜他田穀。
T01n0001_p0148c19(01)║盜者復言。彼人打我。眾人聞已。懊惱涕泣。
T01n0001_p0148c20(02)║拊胸而言。世間轉惡。乃是惡法生耶。
T01n0001_p0148c21(05)║遂生憂結熱惱苦報。此是生．老．病．死之原。墜墮惡趣。
T01n0001_p0148c22(01)║有田宅[彊-弓+田]畔別異。故生諍訟。以致怨讎。
T01n0001_p0148c23(02)║無能決者。我等今者寧可立一平等主。
T01n0001_p0148c24(03)║善護人民。賞善罰惡。
T01n0001_p0148c25(11)║我等眾人各共減割以供給之。 時。彼眾中有一人形質長大。容貌端正。
T01n0001_p0148c26(01)║甚有威德。眾人語言。我等今欲立汝為主。
T01n0001_p0148c27(01)║善護人民。賞善罰惡。當共減割以相供給。
T01n0001_p0148c28(01)║其人聞之。即受為主。應賞者賞。應罰者罰。
T01n0001_p0148c29(01)║於是始有民主之名。初民主有子。名曰珍寶。
T01n0001_p0149a01(00)║珍寶有子。名曰好味。好味有子。名曰靜齋。
T01n0001_p0149a02(00)║靜齋有子。名曰頂生。頂生有子。名曰善行。
T01n0001_p0149a03(00)║善行有子。名曰宅行。宅行有子。名曰妙味。
T01n0001_p0149a04(00)║妙味有子。名曰味帝。味帝有子。名曰水仙。
T01n0001_p0149a05(00)║水仙有子。名曰百智。百智有子。名曰嗜欲。
T01n0001_p0149a06(00)║嗜欲有子。名曰善欲。善欲有子。名曰斷結。
T01n0001_p0149a07(00)║斷結有子。名曰大斷結。大斷結有子。
T01n0001_p0149a08(02)║名曰寶藏。寶藏有子。名曰大寶藏。大寶藏有子。
T01n0001_p0149a09(00)║名曰善見。善見有子。名曰大善見。
T01n0001_p0149a10(03)║大善見有子。名曰無憂。無憂有子。名曰洲渚。
T01n0001_p0149a11(02)║洲渚有子。名曰殖生。殖生有子。名曰山岳。
T01n0001_p0149a12(01)║山岳有子。名曰神天。神天有子。名曰遣力。
T01n0001_p0149a13(00)║遣力有子。名曰牢車。牢車有子。
T01n0001_p0149a14(03)║名曰十車。十車有子。名曰百車。百車有子。
T01n0001_p0149a15(02)║名曰牢弓。牢弓有子。名曰百弓。百弓有子。
T01n0001_p0149a16(01)║名曰養牧。養牧有子。名曰善思。
T01n0001_p0149a17(03)║ 從善思已來有十族。轉輪聖王相續不絕。
T01n0001_p0149a18(03)║一名伽[少/兔]麤。二名多羅婆。三名阿葉摩。
T01n0001_p0149a19(02)║四名持施。五名伽楞伽。六名瞻婆。
T01n0001_p0149a20(03)║七名拘羅婆。八者般闍羅。九者彌私羅。十者聲摩。
T01n0001_p0149a21(00)║伽[少/兔]麤王有五轉輪聖王。
T01n0001_p0149a22(06)║多羅婆王有五轉輪聖王。阿葉摩王有七轉輪聖王。
T01n0001_p0149a23(02)║持施王有七轉輪聖王。
T01n0001_p0149a24(09)║伽楞伽王有九轉輪聖王。瞻婆王有十四轉輪聖王。
T01n0001_p0149a25(06)║拘羅婆王有三十一轉輪聖王。
T01n0001_p0149a26(11)║般闍羅王有三十二轉輪聖王。彌私羅王有八萬四千轉輪聖王。
T01n0001_p0149a27(02)║聲摩王有百一轉輪聖王。最後有王。
T01n0001_p0149a28(04)║名大善生從。 聲摩王有子。名烏羅婆。烏羅婆有子。
T01n0001_p0149a29(00)║名渠羅婆。渠羅婆有子。名尼求羅。
T01n0001_p0149b01(03)║尼求羅有子。名師子頰。師子頰有子。
T01n0001_p0149b02(04)║名曰白淨王。白淨王有子。名菩薩。菩薩有子。
T01n0001_p0149b03(03)║名羅[目*侯]羅。由此本緣有剎利名。爾時。
T01n0001_p0149b04(04)║有一眾生作是念言。
T01n0001_p0149b05(13)║世間所有家屬萬物皆為刺棘癰瘡。今宜捨離。入山行道。靜處思惟。時。
T01n0001_p0149b06(02)║即遠離家刺。入山靜處。樹下思惟。日日出山。
T01n0001_p0149b07(00)║入村乞食。村人見已。加敬供養。眾共稱善。
T01n0001_p0149b08(00)║此人乃能捨離家累。入山求道。
T01n0001_p0149b09(04)║以其能離惡不善法。因是稱曰為婆羅門。
T01n0001_p0149b10(05)║ 婆羅門眾中有不能行禪者。便出山林。遊於人間。
T01n0001_p0149b11(01)║自言。我不能坐禪。因是名曰無禪婆羅門。
T01n0001_p0149b12(01)║經過下村。為不善法。施行毒法。因是相生。
T01n0001_p0149b13(01)║遂便名毒。由此因緣。世間有婆羅門種。
T01n0001_p0149b14(02)║彼眾生中習種種業以自營生。
T01n0001_p0149b15(06)║因是故世間有居士種。彼眾生中習諸技藝以自生活。
T01n0001_p0149b16(00)║因是世間有首陀羅種。
T01n0001_p0149b17(07)║世間先有此釋種出已。然後有沙門種。
T01n0001_p0149b18(08)║剎利種中有人自思惟。世間恩愛汙穢不淨。何足貪著也。
T01n0001_p0149b19(01)║於是捨家。剃除鬚髮。法服求道。我是沙門。
T01n0001_p0149b20(01)║我是沙門。婆羅門種．居士種．
T01n0001_p0149b21(06)║首陀羅種眾中有人自思惟。世間恩愛汙穢不淨。
T01n0001_p0149b22(03)║何足貪著。於是捨家。剃除鬚髮。法服求道。
T01n0001_p0149b23(03)║我是沙門。我是沙門。 若剎利眾中。有身行不善。
T01n0001_p0149b24(01)║口行不善。意行不善。行不善已。身壞命終。
T01n0001_p0149b25(01)║一向受苦。或婆羅門．居士．首陀羅。身行不善。
T01n0001_p0149b26(00)║口行不善。意行不善。彼行不善已。
T01n0001_p0149b27(03)║身壞命終。一向受苦。剎利種身行善。口行善。
T01n0001_p0149b28(02)║意念善。身壞命終。一向受樂。婆羅門．居士．
T01n0001_p0149b29(03)║首陀羅身行善。口行善。意等念善身壞命終。
T01n0001_p0149c01(02)║一向受樂。剎利種身中有二種行。口．
T01n0001_p0149c02(04)║意有二種行。彼身．意行二種已。身壞命終。受苦樂報。
T01n0001_p0149c03(00)║婆羅門．居士．首陀羅身二種行。口．意二種行。
T01n0001_p0149c04(00)║彼身．意行二種行已。身壞命終。受苦樂報。
T01n0001_p0149c05(00)║剎利眾中剃除鬚髮。服三法衣。出家求道。
T01n0001_p0149c06(00)║彼修七覺意。彼以信堅固出家為道。
T01n0001_p0149c07(02)║修無上梵行。於現法中自身作證。我生死已盡。
T01n0001_p0149c08(01)║梵行已立。所作已辦。更不受後有。婆羅門．居士．
T01n0001_p0149c09(00)║首陀羅剃除鬚髮。服三法衣。出家求道。
T01n0001_p0149c10(01)║彼修七覺意。彼以信堅固出家為道。
T01n0001_p0149c11(03)║修無上梵行。於現法中作證。我生死已盡。
T01n0001_p0149c12(03)║梵行已立。更不受後有。此四種中。出明行成。
T01n0001_p0149c13(02)║得阿羅漢為最第一。是時。梵天說是偈言。
T01n0001_p0149c14(00)║ 剎利生為最 能集諸種姓
T01n0001_p0149c15(00)║ 明行成具足 天人中為最
T01n0001_p0149c16(00)║佛告諸比丘。彼梵天說此偈為善說。
T01n0001_p0149c17(01)║非不善說。善受。非不善受。我所印可。
T01n0001_p0149c18(03)║所以者何。我今如來．至真．等正覺亦說此偈。
T01n0001_p0149c19(00)║ 剎利生為最 能集諸種姓
T01n0001_p0149c20(00)║ 明行成具足 天人中為最
T01n0001_p0149c21(00)║爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0001_p0149c22(00)║長阿含具足。歸命一切智。一切眾安樂。
T01n0001_p0149c23(01)║眾生處無為。我亦在其例。
T01n0001_p0149c24(00)║佛說長阿含經卷第二十二
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