【經錄部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》CBETA 電子佛典 V1.45 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 1 長阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.45, Normalized Version
T01n0001_p0088b09(00)║
T01n0001_p0088b10(00)║佛說長阿含經卷第十四
T01n0001_p0088b11(00)║ 後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
T01n0001_p0088b12(00)║ （二一）第三分梵動經第二
T01n0001_p0088b13(00)║如是我聞。 一時。佛遊摩竭國。
T01n0001_p0088b14(05)║與大比丘眾千二百五十人俱。遊行人間。詣竹林。
T01n0001_p0088b15(02)║止宿在王堂上。時。有梵志名曰善念。
T01n0001_p0088b16(04)║善念弟子名梵摩達。師徒常共隨佛後行。
T01n0001_p0088b17(04)║而善念梵志以無數方便毀謗佛．法及比丘僧。
T01n0001_p0088b18(03)║其弟子梵摩達以無數方便稱讚佛．法及比丘僧。
T01n0001_p0088b19(01)║師徒二人各懷異心。共相違背。所以者何。
T01n0001_p0088b20(01)║斯由異習．異見．異親近故。 爾時。
T01n0001_p0088b21(06)║眾多比丘於乞食後集會講堂。作如是論。甚奇。甚特。
T01n0001_p0088b22(02)║世尊有大神力。威德具足。盡知眾生志意所趣。
T01n0001_p0088b23(00)║
T01n0001_p0088b24(17)║而此善念梵志及其弟子梵摩達隨逐如來及比丘僧。而善念梵志以無數方便毀謗佛．
T01n0001_p0088b25(00)║法及與眾僧。
T01n0001_p0088b26(12)║弟子梵摩達以無數方便稱讚如來及法．眾僧。師徒二人各懷異心。異見．
T01n0001_p0088b27(01)║異習．異親近故。 爾時。
T01n0001_p0088b28(09)║世尊於靜室中以天淨耳過於人耳。聞諸比丘有如是論。
T01n0001_p0088b29(03)║世尊於淨室起詣講堂所。大眾前坐。知而故問。
T01n0001_p0088c01(01)║諸比丘。汝等以何因緣集此講堂。何所論說。
T01n0001_p0088c02(00)║時。諸比丘白佛言。
T01n0001_p0088c03(09)║我等於乞食後集此講堂。眾共議言。甚奇。甚特。如來有大神力。
T01n0001_p0088c04(01)║威德具足。盡知眾生心志所趣。
T01n0001_p0088c05(06)║而今善念梵志及弟子梵摩達常隨如來及與眾僧。
T01n0001_p0088c06(02)║以無數方便毀謗如來及法．眾僧。
T01n0001_p0088c07(06)║弟子梵摩達以無數方便稱讚如來及法．眾僧。所以者何。
T01n0001_p0088c08(00)║以其異見．異習．異親近故。
T01n0001_p0088c09(06)║向集講堂議如是事。 爾時。世尊告諸比丘。
T01n0001_p0088c10(06)║若有方便毀謗如來及法．眾僧者。汝等不得懷忿結心。
T01n0001_p0088c11(01)║害意於彼。所以者何。若誹謗我．法及比丘僧。
T01n0001_p0088c12(01)║汝等懷忿結心。起害意者。則自陷溺。
T01n0001_p0088c13(03)║是故汝等不得懷忿結心。害意於彼。
T01n0001_p0088c14(05)║比丘若稱譽佛及法．眾僧者。
T01n0001_p0088c15(10)║汝等於中亦不足以為歡喜慶幸。所以者何。若汝等生歡喜心。
T01n0001_p0088c16(02)║即為陷溺。是故汝等不應生喜。所以者何。
T01n0001_p0088c17(02)║此是小緣威儀戒行。凡夫寡聞。不達深義。
T01n0001_p0088c18(02)║直以所見如實讚嘆。 云何小緣威儀戒行。
T01n0001_p0088c19(03)║凡夫寡聞。直以所見如實稱讚。彼讚嘆言。
T01n0001_p0088c20(04)║沙門瞿曇滅殺．除殺。捨於刀杖。懷慚愧心。慈愍一切。
T01n0001_p0088c21(00)║此是小緣威儀戒行。彼寡聞凡夫以此歎佛。
T01n0001_p0088c22(00)║又嘆。沙門瞿曇捨不與取。滅不與取。
T01n0001_p0088c23(02)║無有盜心。又嘆。沙門瞿曇捨於婬欲。淨修梵行。
T01n0001_p0088c24(00)║一向護戒。不習婬逸。所行清潔。又嘆。
T01n0001_p0088c25(02)║沙門瞿曇捨滅妄語。所言至誠。所說真實。
T01n0001_p0088c26(03)║不誑世人。沙門瞿曇捨滅兩舌。
T01n0001_p0088c27(07)║不以此言壞亂於彼。不以彼言壞亂於此。
T01n0001_p0088c28(06)║有諍訟者能令和合。已和合者增其歡喜。
T01n0001_p0088c29(06)║有所言說不離和合。誠實入心。所言知時。
T01n0001_p0089a01(06)║沙門瞿曇捨滅惡口。若有麤言傷損於人。
T01n0001_p0089a02(06)║增彼結恨長怨憎者。如此麤言盡皆不為。
T01n0001_p0089a03(06)║常以善言悅可人心。眾所愛樂。聽無厭足。但說此言。
T01n0001_p0089a04(02)║沙門瞿曇捨滅綺語。知時之語．實語．利語．法語．
T01n0001_p0089a05(00)║律語．止非之語。但說是言。
T01n0001_p0089a06(07)║ 沙門瞿曇捨離飲酒。不著香華。不觀歌舞。不坐高床。
T01n0001_p0089a07(02)║非時不食。不執金銀。不畜妻息．僮僕．婢使。
T01n0001_p0089a08(01)║不畜象．馬．豬．羊．雞．犬及諸鳥獸。不畜象兵．馬兵．
T01n0001_p0089a09(00)║車兵．步兵。不畜田宅種殖五穀。
T01n0001_p0089a10(03)║不以手拳與人相加。不以斗秤欺誑於人。
T01n0001_p0089a11(02)║亦不販賣券要斷當。亦不取受觝債橫生無端。
T01n0001_p0089a12(00)║亦不陰謀面背有異。非時不行。為身養壽。
T01n0001_p0089a13(00)║量腹而食。其所至處。衣缽隨身。譬如飛鳥。
T01n0001_p0089a14(00)║羽翮身俱。此是持戒小小因緣。
T01n0001_p0089a15(05)║彼寡聞凡夫以此歎佛。 如餘沙門．婆羅門受他信施。
T01n0001_p0089a16(01)║更求儲積。衣服飲食無有厭足。
T01n0001_p0089a17(05)║沙門瞿曇無有如此事。如餘沙門．婆羅門食他信施。
T01n0001_p0089a18(00)║自營生業。種殖樹木。鬼神所依。
T01n0001_p0089a19(04)║沙門瞿曇無如此事。如餘沙門．婆羅門食他信施。
T01n0001_p0089a20(01)║更作方便。求諸利養。象牙．雜寶．高廣大床．
T01n0001_p0089a21(01)║種種文繡．氍氀[毯-炎+荅][毯-炎+登]．綩綖被褥。
T01n0001_p0089a22(05)║沙門瞿曇無如此事。如餘沙門．婆羅門食他信施。
T01n0001_p0089a23(02)║更作方便。求自莊嚴。酥油摩身。香水洗浴。
T01n0001_p0089a24(02)║香末自塗。香澤梳頭。著好華鬘。染目紺色。
T01n0001_p0089a25(02)║拭面莊飾。鐶紐澡潔。以鏡自照。著寶革屣。
T01n0001_p0089a26(01)║上服純白。戴蓋執拂。幢麾莊飾。
T01n0001_p0089a27(05)║沙門瞿曇無如此事。 如餘沙門．婆羅門專為嬉戲。
T01n0001_p0089a28(02)║碁局博奕。八道．十道。至百千道。
T01n0001_p0089a29(07)║種種戲法以自娛樂。沙門瞿曇無如是事。如餘沙門．
T01n0001_p0089b01(03)║婆羅門食他信施。但說遮道無益之言。王者．戰鬥．
T01n0001_p0089b02(01)║軍馬之事。群僚．大臣．騎乘出入．遊戲園觀。
T01n0001_p0089b03(02)║及論臥起．行步．女人之事。衣服．飲食．親里之事。
T01n0001_p0089b04(01)║又說入海採寶之事。沙門瞿曇無如此事。
T01n0001_p0089b05(01)║如餘沙門．婆羅門食他信施。無數方便。
T01n0001_p0089b06(03)║但作邪命。諂諛美辭。現相毀呰。以利求利。
T01n0001_p0089b07(03)║沙門瞿曇無如此事。如餘沙門．婆羅門食他信施。
T01n0001_p0089b08(00)║但共諍訟。或於園觀。或在浴池。或於堂上。
T01n0001_p0089b09(00)║互相是非。言。我知經律。汝無所知。
T01n0001_p0089b10(03)║我趣正道。汝趣邪徑。以前著後。以後著前。我能忍。
T01n0001_p0089b11(00)║汝不能忍。汝所言說。皆不真正。
T01n0001_p0089b12(03)║若有所疑。當來問我。我盡能答。
T01n0001_p0089b13(07)║沙門瞿曇無如是事。 如餘沙門．婆羅門食他信施。更作方便。
T01n0001_p0089b14(00)║求為使命。若為王．王大臣．婆羅門．
T01n0001_p0089b15(03)║居士通信使。從此詣彼。從彼至此。持此信授彼。
T01n0001_p0089b16(00)║持彼信授此。或自為。或教他為。
T01n0001_p0089b17(04)║沙門瞿曇無如是事。如餘沙門．婆羅門食他信施。
T01n0001_p0089b18(01)║但習戰陣鬥諍之事。或習刀杖．弓矢之事。
T01n0001_p0089b19(01)║或鬥雞犬．豬羊．象馬．牛駝諸獸。或鬥男女。
T01n0001_p0089b20(01)║或作眾聲。吹聲．鼓聲．歌聲．舞聲。緣幢倒絕。
T01n0001_p0089b21(02)║種種伎戲。無不翫習。沙門瞿曇無如是事。
T01n0001_p0089b22(01)║如餘沙門．婆羅門食他信施。行遮道法。
T01n0001_p0089b23(02)║邪命自活。瞻相男女。吉凶好醜。及相畜生。
T01n0001_p0089b24(02)║以求利養。沙門瞿曇無如是事。 如餘沙門．
T01n0001_p0089b25(02)║婆羅門食他信施。行遮道法。邪命自活。
T01n0001_p0089b26(03)║召喚鬼神。或復驅遣。種種[袖-由+厭]禱。無數方道。
T01n0001_p0089b27(03)║恐熱於人。能聚能散。能苦能樂。
T01n0001_p0089b28(07)║又能為人安胎出衣。亦能咒人使作驢馬。
T01n0001_p0089b29(07)║亦能使人聾盲瘖啞。現諸技術。叉手向日月。
T01n0001_p0089c01(05)║作諸苦行以求利養。沙門瞿曇無如是事。如餘沙門．
T01n0001_p0089c02(01)║婆羅門食他信施。行遮道法。邪命自活。
T01n0001_p0089c03(02)║或為人咒病。或誦惡咒。或誦善咒。或為醫方．
T01n0001_p0089c04(00)║鍼炙．藥石。療治眾病。
T01n0001_p0089c05(07)║沙門瞿曇無如此事。如餘沙門．婆羅門食他信施。行遮道法。
T01n0001_p0089c06(00)║邪命自活。或咒水火。或為鬼咒。
T01n0001_p0089c07(04)║或誦剎利咒。或誦象咒。或支節咒。或安宅符咒。
T01n0001_p0089c08(02)║或火燒．鼠囓能為解咒。或誦知死生書。
T01n0001_p0089c09(03)║或誦夢書。或相手面。或誦天文書。或誦一切音書。
T01n0001_p0089c10(00)║沙門瞿曇無如此事。如餘沙門．
T01n0001_p0089c11(04)║婆羅門食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天時。
T01n0001_p0089c12(00)║言雨不雨。穀貴穀賤。多病少病。恐怖安隱。
T01n0001_p0089c13(01)║或說地動．彗星．月蝕．日蝕。或言星蝕。
T01n0001_p0089c14(03)║或言不蝕。方面所在。皆能記之。
T01n0001_p0089c15(07)║沙門瞿曇無如此事。如餘沙門．婆羅門食他信施。行遮道法。
T01n0001_p0089c16(00)║邪命自活。或言此國當勝。彼國不如。
T01n0001_p0089c17(03)║或言彼國當勝。此國不如。瞻相吉凶。說其盛衰。
T01n0001_p0089c18(00)║沙門瞿曇無如是事。諸比丘。
T01n0001_p0089c19(06)║此是持戒小小因緣。彼寡聞凡夫以此嘆佛。 佛告諸比丘。
T01n0001_p0089c20(00)║更有餘法。甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0089c21(05)║唯有賢聖弟子能以此言讚嘆如來。
T01n0001_p0089c22(07)║何等是甚深微妙大光明法。賢聖弟子能以此法讚嘆如來。
T01n0001_p0089c23(00)║諸有沙門．婆羅門於本劫本見．末劫末見。
T01n0001_p0089c24(01)║種種無數。隨意所說。盡入六十二見中。
T01n0001_p0089c25(03)║本劫本見．末劫末見。種種無數。隨意所說。
T01n0001_p0089c26(03)║盡不能出過六十二見中。彼沙門．婆羅門以何等緣。
T01n0001_p0089c27(00)║於本劫本見．末劫末見。種種無數。各隨意說。
T01n0001_p0089c28(00)║盡入此六十二見中。齊是不過。諸沙門．
T01n0001_p0089c29(01)║婆羅門於本劫本見。種種無數。各隨意說。
T01n0001_p0090a01(01)║盡入十八見中。本劫本見。種種無數。各隨意說。
T01n0001_p0090a02(00)║盡不能過十八見中。彼沙門．
T01n0001_p0090a03(05)║婆羅門以何等緣。於本劫本見。種種無數。各隨意說。
T01n0001_p0090a04(01)║盡入十八見中。齊此不過。
T01n0001_p0090a05(06)║諸沙門婆羅門於本劫本見。起常論。言。我及世間常存。
T01n0001_p0090a06(01)║此盡入四見中。於本劫本見言。
T01n0001_p0090a07(05)║我及世間常存。盡入四見。齊是不過。 彼沙門．
T01n0001_p0090a08(03)║婆羅門以何等緣。於本劫本見。起常論。言。
T01n0001_p0090a09(03)║我及世間常存。此盡入四見中。齊是不過。
T01n0001_p0090a10(03)║或有沙門．婆羅門種種方便。入定意三昧。
T01n0001_p0090a11(03)║以三昧心憶二十成劫敗劫。彼作是說。
T01n0001_p0090a12(04)║我及世間是常。此實餘虛。所以者何。
T01n0001_p0090a13(06)║我以種種方便入定意三昧。以三昧心憶二十成劫敗劫。
T01n0001_p0090a14(00)║其中眾生不增不減。常聚不散。我以此知。
T01n0001_p0090a15(01)║我及世間是常。此實餘虛。此是初見。沙門．
T01n0001_p0090a16(02)║婆羅門因此於本劫本見。計我及世間是常。
T01n0001_p0090a17(01)║於四見中。齊是不過。 或有沙門．
T01n0001_p0090a18(05)║婆羅門種種方便。入定意三昧。
T01n0001_p0090a19(09)║以三昧心憶四十成劫敗劫。彼作是說。我及世間是常。此實餘虛。
T01n0001_p0090a20(01)║所以者何。我以種種方便。入定意三昧。
T01n0001_p0090a21(02)║以三昧心憶四十成劫敗劫。其中眾生不增不減。
T01n0001_p0090a22(00)║常聚不散。我以此知。我及世間是常。
T01n0001_p0090a23(03)║此實餘虛。此是二見。諸沙門．
T01n0001_p0090a24(08)║婆羅門因此於本劫本見。計我及世間是常。於四見中。
T01n0001_p0090a25(03)║齊是不過。 或有沙門．婆羅門以種種方便。
T01n0001_p0090a26(03)║入定意三昧。以三昧心憶八十成劫敗劫。
T01n0001_p0090a27(03)║彼作是言。我及世間是常。此實餘虛。所以者何。
T01n0001_p0090a28(02)║我以種種方便入定意三昧。
T01n0001_p0090a29(07)║以三昧心憶八十成劫敗劫。其中眾生不增不減。常聚不散。
T01n0001_p0090b01(01)║我以此知。我及世間是常。此實餘虛。此是三見。
T01n0001_p0090b02(00)║諸沙門．婆羅門因此於本劫本見。
T01n0001_p0090b03(03)║計我及世間是常。於四見中。齊是不過。 或有沙門．
T01n0001_p0090b04(00)║婆羅門有捷疾相智。善能觀察。
T01n0001_p0090b05(04)║以捷疾相智方便觀察。謂為審諦。以己所見。
T01n0001_p0090b06(03)║以己辯才作是說。言。我及世間是常。此是四見。
T01n0001_p0090b07(01)║沙門．婆羅門因此於本劫本見。
T01n0001_p0090b08(05)║計我及世間是常。於四見中。齊是不過。此沙門．
T01n0001_p0090b09(03)║婆羅門於本劫本見。計我及世間是常。
T01n0001_p0090b10(04)║如此一切盡入四見中。我及世間是常。於此四見中。
T01n0001_p0090b11(00)║齊是不過。唯有如來知此見處。如是持．
T01n0001_p0090b12(00)║如是執。亦知報應。如來所知又復過是。
T01n0001_p0090b13(01)║雖知不著。已不著則得寂滅。知受集．滅．味．過．
T01n0001_p0090b14(00)║出要。以平等觀無餘解脫。故名如來。
T01n0001_p0090b15(01)║是為餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0090b16(07)║使賢聖弟子真實平等讚嘆如來。 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0090b17(00)║使賢聖弟子真實平等讚嘆如來。何等是。
T01n0001_p0090b18(01)║諸沙門．婆羅門於本劫本見起論。言。我及世間。
T01n0001_p0090b19(00)║半常半無常。彼沙門．
T01n0001_p0090b20(09)║婆羅門因此於本劫本見。計我及世間半常半無常。於此四見中。
T01n0001_p0090b21(00)║齊是不過或過。或有是時。此劫始成。
T01n0001_p0090b22(01)║有餘眾生福盡．命盡．行盡。從光音天命終。
T01n0001_p0090b23(01)║生空梵天中。便於彼處生愛著心。
T01n0001_p0090b24(04)║復願餘眾生共生此處。此眾生既生愛著願已。
T01n0001_p0090b25(02)║復有餘眾生命．行．福盡。於光音天命終。
T01n0001_p0090b26(03)║來生空梵天中。其先生眾生便作是念。
T01n0001_p0090b27(04)║我於此處是梵．大梵。我自然有。無能造我者。
T01n0001_p0090b28(03)║我盡知諸義典。千世界於中自在。最為尊貴。
T01n0001_p0090b29(02)║能為變化。微妙第一。為眾生父。我獨先有。
T01n0001_p0090c01(03)║餘眾生後來。後來眾生。我所化成。
T01n0001_p0090c02(07)║其後眾生復作是念。彼是大梵。彼能自造。無造彼者。
T01n0001_p0090c03(03)║盡知諸義典。千世界於中自在。最為尊貴。
T01n0001_p0090c04(03)║能為變化。微妙第一。為眾生父。彼獨先有。
T01n0001_p0090c05(03)║後有我等。我等眾生。彼所化成。彼梵眾生命．行盡已。
T01n0001_p0090c06(00)║來生世間。年漸長大。剃除鬚髮。
T01n0001_p0090c07(03)║服三法衣。出家修道。入定意三昧。
T01n0001_p0090c08(06)║隨三昧心自識本生。便作是言。彼大梵者能自造作。
T01n0001_p0090c09(02)║無造彼者。盡知諸義典。千世界於中自在。
T01n0001_p0090c10(02)║最為尊貴。能為變化。微妙第一。為眾生父。
T01n0001_p0090c11(02)║常住不變。而彼梵化造我等。我等無常變易。
T01n0001_p0090c12(02)║不得久住。是故當知。我及世間半常半無常。
T01n0001_p0090c13(02)║此實餘虛。是謂初見。沙門．
T01n0001_p0090c14(08)║婆羅門因此於本劫本見起論。半常半無常。於四見中。
T01n0001_p0090c15(03)║齊是不過。 或有眾生喜戲笑懈怠。
T01n0001_p0090c16(06)║數數戲笑以自娛樂。彼戲笑娛樂時。身體疲極便失意。
T01n0001_p0090c17(01)║以失意便命終。來生世間。年漸長大。
T01n0001_p0090c18(03)║剃除鬚髮。服三法衣。出家修道。彼入定意三昧。
T01n0001_p0090c19(01)║以三昧心自識本生。便作是言。
T01n0001_p0090c20(05)║彼餘眾生不數生。不數戲笑娛樂。常在彼處。永住不變。
T01n0001_p0090c21(00)║由我數戲笑故。致此無常。為變易法。
T01n0001_p0090c22(01)║是故我知。我及世間半常半無常。此實餘虛。
T01n0001_p0090c23(01)║是為第二見。沙門．
T01n0001_p0090c24(10)║婆羅門因此於本劫本見起論。我及世間半常半無常。於四見中。
T01n0001_p0090c25(01)║齊此不過。 或有眾生展轉相看已。便失意。
T01n0001_p0090c26(01)║由此命終。來生世間。漸漸長大。剃除鬚髮。
T01n0001_p0090c27(01)║服三法衣。出家修道。入定意三昧。
T01n0001_p0090c28(04)║以三昧心識本所生。便作是言。
T01n0001_p0090c29(08)║如彼眾生以不展轉相看。不失意故。常住不變。
T01n0001_p0091a01(06)║我等於彼數相看。數相看已便失意。致此無常。為變易法。
T01n0001_p0091a02(00)║我以此知。我及世間半常半無常。此實餘虛。
T01n0001_p0091a03(00)║是第三見。諸沙門．
T01n0001_p0091a04(10)║婆羅門因此於本劫本見起論。我及世間半常半無常。於四見中。
T01n0001_p0091a05(01)║齊此不過。 或有沙門．婆羅門有捷疾相智。
T01n0001_p0091a06(01)║善能觀察。彼以捷疾觀察相智。以己智辯言。
T01n0001_p0091a07(00)║我及世間半常半無常。此實餘虛。
T01n0001_p0091a08(04)║是為第四見。諸沙門．婆羅門因此於本劫本見起論。
T01n0001_p0091a09(00)║我及世間半常半無常。於四見中。
T01n0001_p0091a10(03)║齊是不過。諸沙門．婆羅門於本劫本見起論。
T01n0001_p0091a11(02)║我及世間半常半無常。盡入四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091a12(00)║唯佛能知此見處。如是持．如是執。
T01n0001_p0091a13(03)║亦知報應。如來所知又復過是。雖知不著。
T01n0001_p0091a14(03)║以不著則得寂滅。知受集．滅．味．過．出要。
T01n0001_p0091a15(04)║以平等觀無餘解脫。故名如來。
T01n0001_p0091a16(09)║是為餘甚深微妙大法光明。使賢聖弟子真實平等讚歎如來。
T01n0001_p0091a17(01)║ 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0091a18(07)║使賢聖弟子真實平等讚歎如來。何等法是。諸沙門．
T01n0001_p0091a19(03)║婆羅門於本劫本見起論。我及世間有邊無邊。
T01n0001_p0091a20(01)║彼沙門．婆羅門因此於本劫本見起論。
T01n0001_p0091a21(02)║我及世間有邊無邊。於此四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091a22(01)║或有沙門．婆羅門種種方便。入定意三昧。
T01n0001_p0091a23(01)║以三昧心觀世間。起邊想。彼作是說。
T01n0001_p0091a24(03)║此世間有邊。是實餘虛。所以者何。
T01n0001_p0091a25(06)║我以種種方便入定意三昧。以三昧心觀世間有邊。
T01n0001_p0091a26(02)║是故知世間有邊。此實餘虛。是謂初見。沙門．
T01n0001_p0091a27(02)║婆羅門因此於本劫本見起論。我及世間有邊。
T01n0001_p0091a28(00)║於四見中。齊是不過。 或有沙門．
T01n0001_p0091a29(04)║婆羅門以種種方便。入定意三昧。以三昧心觀世間。
T01n0001_p0091b01(00)║起無邊想。彼作是言。世間無邊。此實餘虛。
T01n0001_p0091b02(00)║所以者何。我以種種方便。入定意三昧。
T01n0001_p0091b03(01)║以三昧心觀世間無邊。是故知世間無邊。
T01n0001_p0091b04(02)║此實餘虛。是第二見。沙門．婆羅門因此於本劫。
T01n0001_p0091b05(01)║本見起論。我及世間無邊。於四見中。
T01n0001_p0091b06(02)║齊此不過。 或有沙門．婆羅門以種種方便。
T01n0001_p0091b07(02)║入定意三昧。以三昧心觀世間。謂上方有邊。
T01n0001_p0091b08(01)║四方無邊彼作是言。世間有邊無邊。此實餘虛。
T01n0001_p0091b09(00)║所以者何。我以種種方便。入定意三昧。
T01n0001_p0091b10(01)║以三昧心觀上方有邊。四方無邊。
T01n0001_p0091b11(05)║是故我知世間有邊無邊。此實餘虛。是為第三見。諸沙門．
T01n0001_p0091b12(00)║婆羅門因此於本劫本見起論。
T01n0001_p0091b13(04)║我及世間有邊無邊。於此四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091b14(02)║ 或有沙門．婆羅門有捷疾相智。善於觀察。
T01n0001_p0091b15(02)║彼以捷疾觀察智。以己智辯言。
T01n0001_p0091b16(07)║我及世間非有邊非無邊。此實餘虛。是為第四見。諸沙門．
T01n0001_p0091b17(02)║婆羅門因此於本劫本見起論。
T01n0001_p0091b18(06)║我及世間有邊無邊。此實餘虛。於四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091b19(02)║此是諸沙門．婆羅門於本劫本見起論。
T01n0001_p0091b20(04)║我及世間有邊無邊。盡入四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091b21(03)║唯佛能知此見處。如是持．如是執。亦知報應。
T01n0001_p0091b22(02)║如來所知又復過是。雖知不著。
T01n0001_p0091b23(06)║已不著則得寂滅。知受集．滅．味．過．出要。
T01n0001_p0091b24(07)║以平等觀無餘解脫。故名如來。是為餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0091b25(00)║使賢聖弟子真實平等讚歎如來。
T01n0001_p0091b26(04)║ 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0091b27(10)║使賢聖弟子真實平等讚歎如來。何者是。諸沙門．
T01n0001_p0091b28(07)║婆羅門於本劫本見。異問異答。彼彼問時。異問異答。
T01n0001_p0091b29(03)║於四見中。齊是不過。沙門．
T01n0001_p0091c01(09)║婆羅門因此於本劫本見。異問異答。於四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091c02(02)║或有沙門．婆羅門作如是論。作如是見。
T01n0001_p0091c03(02)║我不見不知善惡有報．無報耶。
T01n0001_p0091c04(05)║我以不見不知故。作如是說。善惡有報耶。無報耶。
T01n0001_p0091c05(02)║世間有沙門．婆羅門廣博多聞。聰明智慧。
T01n0001_p0091c06(03)║常樂閑靜。機辯精微。世所尊重。
T01n0001_p0091c07(07)║能以智慧善別諸見。設當問我諸深義者。我不能答。
T01n0001_p0091c08(02)║有愧於彼。於彼有畏。當以此答以為歸依．
T01n0001_p0091c09(01)║為洲．為舍。為究竟道。彼設問者。當如是答。
T01n0001_p0091c10(00)║此事如是。此事實。此事異。此事不異。
T01n0001_p0091c11(02)║此事非異非不異。是為初見。沙門．
T01n0001_p0091c12(06)║婆羅門因此問異答異。於四見中。齊是不過。 或有沙門．
T01n0001_p0091c13(00)║婆羅門作如是論。作如是見。
T01n0001_p0091c14(04)║我不見不知為有他世耶。無他世耶。諸世間沙門．
T01n0001_p0091c15(01)║婆羅門以天眼知．他心智。能見遠事。
T01n0001_p0091c16(03)║已雖近他。他人不見。如此人等能知有他世．
T01n0001_p0091c17(02)║無他世。我不知不見有他世．無他世。
T01n0001_p0091c18(03)║若我說者。則為妄語。我惡畏妄語。故以為歸依．
T01n0001_p0091c19(01)║為洲．為舍。為究竟道。彼設問者。當如是答。
T01n0001_p0091c20(01)║此事如是。此事實。此事異。此事不異。
T01n0001_p0091c21(04)║此事非異非不異。是為第二見。諸沙門．
T01n0001_p0091c22(05)║婆羅門因此問異答異。於四見中。齊是不過。
T01n0001_p0091c23(03)║ 或有沙門．婆羅門作如是見。作如是論。
T01n0001_p0091c24(03)║我不知不見何者為善。何者不善。
T01n0001_p0091c25(06)║我不知不見如是說是善．是不善。我則於此生愛。
T01n0001_p0091c26(03)║從愛生恚。有愛有恚。則有受生。我欲滅受。
T01n0001_p0091c27(03)║故出家修行。彼惡畏受。故以此為歸依．為洲．為舍。
T01n0001_p0091c28(00)║為究竟道。彼設問者。當如是答。此事如是。
T01n0001_p0091c29(00)║此事實。此事異。此事不異。此事非異非不異。
T01n0001_p0092a01(00)║是為第三見。諸沙門．
T01n0001_p0092a02(08)║婆羅門因此問異答異。於四見中。齊是不過。 或有沙門．
T01n0001_p0092a03(02)║婆羅門愚冥闇鈍。他有問者。彼隨他言答。
T01n0001_p0092a04(01)║此事如是。此事實。此事異。此事不異。
T01n0001_p0092a05(03)║此事非異非不異。是為四見。諸沙門．
T01n0001_p0092a06(05)║婆羅門因此異問異答。於四見中。齊是不過。或有沙門．
T01n0001_p0092a07(00)║婆羅門於本劫本見。異問異答。
T01n0001_p0092a08(04)║盡入四見中。齊是不過。唯佛能知此見處。如是持．
T01n0001_p0092a09(00)║如是執。亦知報應。如來所知又復過是。
T01n0001_p0092a10(01)║雖知不著。已不著則得寂滅。知受集．滅．味．過．
T01n0001_p0092a11(00)║出要。以平等觀無餘解脫。故名如來。
T01n0001_p0092a12(02)║是為甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0092a13(09)║使賢聖弟子真實平等讚歎如來。 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0092a14(01)║使賢聖弟子真實平等讚歎如來。何等是。
T01n0001_p0092a15(02)║或有沙門．婆羅門於本劫本見。
T01n0001_p0092a16(06)║謂無因而出有此世間。彼盡入二見中。
T01n0001_p0092a17(07)║於本劫本見無因而出有此世間。於此二見中。齊是不過。
T01n0001_p0092a18(01)║彼沙門．婆羅門因何事於本劫本見。
T01n0001_p0092a19(03)║謂無因而有。於此二見中。齊是不過。
T01n0001_p0092a20(05)║或有眾生無想無知。若彼眾生起想。則便命終。
T01n0001_p0092a21(03)║來生世間。漸漸長大。剃除鬚髮。服三法衣。
T01n0001_p0092a22(03)║出家修道。入定意三昧。以三昧心識本所生。
T01n0001_p0092a23(02)║彼作是語。我本無今有忽然有。此世間本無．今有。
T01n0001_p0092a24(00)║此實餘虛。是為初見。諸沙門．
T01n0001_p0092a25(05)║婆羅門因此於本劫本際。謂無因有。於二見中。
T01n0001_p0092a26(02)║齊是不過。 或有沙門．婆羅門有捷疾相智。
T01n0001_p0092a27(02)║善能觀察。彼已捷疾觀察智觀。
T01n0001_p0092a28(06)║以己智辯能如是說。此世間無因而有。此實餘虛。此第二見。
T01n0001_p0092a29(00)║諸有沙門．婆羅門因此於本劫本見。
T01n0001_p0092b01(03)║無因而有。有此世間。於二見中。齊是不過。
T01n0001_p0092b02(03)║諸有沙門．婆羅門於本劫本見。無因而有。
T01n0001_p0092b03(03)║盡入二見中。齊是不過。唯佛能知。亦復如是。
T01n0001_p0092b04(02)║諸有沙門．婆羅門於本劫本見。無數種種。
T01n0001_p0092b05(03)║隨意所說。彼盡入是十八見中。本劫本見。無數種種。
T01n0001_p0092b06(00)║隨意所說。於十八見。齊是不過。唯佛能知。
T01n0001_p0092b07(00)║亦復如是。 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0092b08(02)║何等是。諸有沙門．婆羅門於末劫末見。無數種種。
T01n0001_p0092b09(00)║隨意所說。彼盡入四十四見中。
T01n0001_p0092b10(04)║於末劫末見。種種無數。隨意所說。於四十四見。
T01n0001_p0092b11(02)║齊是不過。彼有沙門．
T01n0001_p0092b12(09)║婆羅門因何事於末劫末見。無數種種。隨意所說。於四十四見。
T01n0001_p0092b13(01)║齊此不過。諸有沙門．婆羅門於末劫末見。
T01n0001_p0092b14(01)║生有想論。說世間有想。彼盡入十六見中。
T01n0001_p0092b15(01)║於末劫末見生想論。說世間有想。
T01n0001_p0092b16(03)║於十六見中。齊是不過。彼沙門．
T01n0001_p0092b17(07)║婆羅門因何事於末劫末見生想論。說世間有想。
T01n0001_p0092b18(04)║彼盡入十六見中。齊是不過。 諸有沙門．
T01n0001_p0092b19(05)║婆羅門作如是論．如是見。言。我此終後。生有色有想。
T01n0001_p0092b20(01)║此實餘虛。是為初見。諸沙門．
T01n0001_p0092b21(06)║婆羅門因此於末劫末見生想論。說世間有想。
T01n0001_p0092b22(04)║於十六見中。齊是不過。有言。我此終後。生無色有想。
T01n0001_p0092b23(00)║此實餘虛。有言。我此終後。生有色無色有想。
T01n0001_p0092b24(00)║此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092b25(07)║生非有色非無色有想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092b26(04)║生有邊有想。此實餘虛。有言。我此終後。生無邊有想。
T01n0001_p0092b27(00)║此實餘虛。有言。我此終後。生有邊無邊有想。
T01n0001_p0092b28(00)║此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092b29(07)║生非有邊非無邊有想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c01(05)║生而一向有樂有想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c02(04)║生而一向有苦有想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c03(03)║生有樂有苦有想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c04(03)║生不苦不樂有想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c05(03)║生有一想。此實餘虛。有言。我此終後。生有若干想。
T01n0001_p0092c06(01)║此實餘虛。有言。我此終後。生少想。此實餘虛。
T01n0001_p0092c07(01)║有言。我此終後。生有無量想。此實餘虛。
T01n0001_p0092c08(03)║是為十六見。諸有沙門．婆羅門於末劫末見。
T01n0001_p0092c09(02)║生想論。說世間有想。於此十六見中。齊是不過。
T01n0001_p0092c10(00)║唯佛能知。亦復如是。
T01n0001_p0092c11(09)║ 復有餘甚深微妙大法光明。何等法是。諸有沙門．
T01n0001_p0092c12(05)║婆羅門於末劫末見。生無想論。說世間無想。彼盡入八見中。
T01n0001_p0092c13(00)║於末劫末見。生無想論。於此八見中。
T01n0001_p0092c14(02)║齊此不過。彼沙門．婆羅門因何事於末劫末見。
T01n0001_p0092c15(00)║生無想論。說世間無想。於八見中。
T01n0001_p0092c16(03)║齊此不過。諸有沙門．婆羅門作如是見。作如是論。
T01n0001_p0092c17(00)║我此終後。生有色無想。此實餘虛。有言。
T01n0001_p0092c18(02)║我此終後。生無色無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c19(00)║生有色無色無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c20(00)║生非有色非無色無想。此實餘虛。有言。
T01n0001_p0092c21(02)║我此終後。生有邊無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c22(00)║生無邊無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c23(02)║生有邊無邊無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0092c24(02)║生非有邊非無邊無想。此實餘虛。是為八見。
T01n0001_p0092c25(02)║若沙門．婆羅門因此於末劫末見。生無想論。
T01n0001_p0092c26(01)║說世間無想。彼盡入八見中。齊是不過。
T01n0001_p0092c27(02)║唯佛能知。亦復如是。 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0092c28(00)║何等法是。或有沙門．婆羅門於末劫末見。
T01n0001_p0092c29(00)║生非想非非想論。說此世間非想非非想。
T01n0001_p0093a01(01)║彼盡入八見中。於末劫末見。
T01n0001_p0093a02(06)║作非想非非想論。說世間非想非非想。於八見中。
T01n0001_p0093a03(03)║齊是不過。彼沙門．婆羅門因何事於末劫末見。
T01n0001_p0093a04(00)║生非想非非想論。說世間非想非非想。
T01n0001_p0093a05(01)║於八見中。齊是不過。諸沙門．
T01n0001_p0093a06(06)║婆羅門作如是論。作如是見。我此終後。
T01n0001_p0093a07(07)║生有色非有想非無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0093a08(05)║生無色非有想非無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0093a09(03)║生有色無色非有想非無想。此實餘虛。有言。
T01n0001_p0093a10(03)║我此終後。生非有色非無色非有想非無想。
T01n0001_p0093a11(03)║此實餘虛。有言。我此終後。生有邊非有想非無想。
T01n0001_p0093a12(01)║此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0093a13(08)║生無邊非有想非無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0093a14(06)║生有邊無邊非有想非無想。此實餘虛。有言。我此終後。
T01n0001_p0093a15(02)║生非有邊非無邊非有想非無想。此實餘虛。
T01n0001_p0093a16(02)║是為八見。若沙門．婆羅門因此於末劫末見。
T01n0001_p0093a17(01)║生非有想非無想論。說世間非有想非無想。
T01n0001_p0093a18(00)║盡入八見中。齊是不過。唯佛能知。
T01n0001_p0093a19(03)║亦復如是。 復有餘甚深微妙大法光明。何等法是。
T01n0001_p0093a20(00)║諸有沙門．婆羅門於末劫末見。起斷滅論。
T01n0001_p0093a21(00)║說眾生斷滅無餘。彼盡入七見中。
T01n0001_p0093a22(03)║於末劫末見起斷滅論。說眾生斷滅無餘。
T01n0001_p0093a23(03)║於七見中。齊是不過。彼沙門．
T01n0001_p0093a24(08)║婆羅門因何事於末劫末見。起斷滅論。說眾生斷滅無餘。
T01n0001_p0093a25(02)║於七見中。齊是不過。諸有沙門．
T01n0001_p0093a26(06)║婆羅門作如是論。作如是見。我身四大．六入。
T01n0001_p0093a27(05)║從父母生乳餔養育。衣食成長。摩捫擁護。然是無常。
T01n0001_p0093a28(02)║必歸磨滅。齊是名為斷滅。第一見也。或有沙門．
T01n0001_p0093a29(00)║婆羅門作是說。言。此我不得名斷滅。
T01n0001_p0093b01(02)║我欲界天斷滅無餘。齊是為斷滅。是為二見。
T01n0001_p0093b02(01)║或有沙門．婆羅門作是說。言。此非斷滅。
T01n0001_p0093b03(01)║色界化身。諸根具足。斷滅無餘。是為斷滅。
T01n0001_p0093b04(01)║有言。此非斷滅。我無色空處斷滅。有言。
T01n0001_p0093b05(03)║此非斷滅。我無色識處斷滅。有言。此非斷滅。
T01n0001_p0093b06(02)║我無色不用處斷滅。有言。此非斷滅。
T01n0001_p0093b07(05)║我無色有想無想處斷滅。是第七斷滅。是為七見。
T01n0001_p0093b08(02)║諸有沙門．婆羅門因此於末劫末見。
T01n0001_p0093b09(04)║言此眾生類斷滅無餘。於七見中。齊此不過。
T01n0001_p0093b10(03)║唯佛能知。亦復如是。 復有餘甚深微妙大法光明。
T01n0001_p0093b11(00)║何等法是。諸有沙門．婆羅門於末劫末見。
T01n0001_p0093b12(00)║現在生泥洹論。說眾生現在有泥洹。
T01n0001_p0093b13(02)║彼盡入五見中。於末劫末見說現在有泥洹。
T01n0001_p0093b14(01)║於五見中。齊是不過。彼沙門．
T01n0001_p0093b15(06)║婆羅門因何事於末劫末見。說眾生現有泥洹。於五見中。
T01n0001_p0093b16(00)║齊是不過。諸有沙門．婆羅門作是見。
T01n0001_p0093b17(02)║作是論。說。我於現在五欲自恣。
T01n0001_p0093b18(06)║此是我得現在泥洹。是第一見。復有沙門．婆羅門作是說。
T01n0001_p0093b19(00)║此是現在泥洹。非不是。
T01n0001_p0093b20(08)║復有現在泥洹微妙第一。汝所不知。獨我知耳。如我去欲．
T01n0001_p0093b21(01)║惡不善法。有覺．有觀離生喜．樂。入初禪。
T01n0001_p0093b22(02)║此名現在泥洹。是第二見。 復有沙門．
T01n0001_p0093b23(04)║婆羅門作如是說。此是現在泥洹。非不是。
T01n0001_p0093b24(04)║復有現在泥洹微妙第一。汝所不知。獨我知耳。
T01n0001_p0093b25(02)║如我滅有覺．觀。內喜．一心。無覺．無觀。定生喜．樂。
T01n0001_p0093b26(00)║入第二禪。齊是名現在泥洹。
T01n0001_p0093b27(03)║是為第三見。復有沙門．婆羅門作是說。言。
T01n0001_p0093b28(03)║此現在泥洹。非不是。復有現在泥洹微妙第一。
T01n0001_p0093b29(00)║汝所不知。獨我知耳。如我除念．捨．喜．住樂。
T01n0001_p0093c01(00)║護念一心。自知身樂。賢聖所說。入第三禪。
T01n0001_p0093c02(00)║齊是名現在泥洹。是為第四見。復有沙門．
T01n0001_p0093c03(00)║婆羅門作是說。言。此是現在泥洹。非不是。
T01n0001_p0093c04(00)║現在泥洹復有微妙第一。汝所不知。
T01n0001_p0093c05(03)║獨我知耳。如我樂滅．苦滅。先除憂．喜。不苦不樂。
T01n0001_p0093c06(01)║護念清淨。入第四禪。此名第一泥洹。
T01n0001_p0093c07(03)║是為第五見。若沙門．婆羅門於末劫末見。
T01n0001_p0093c08(03)║生現在泥洹論。於五見中。齊是不過。唯佛能知。
T01n0001_p0093c09(01)║亦復如是。 諸有沙門．婆羅門於末劫末見。
T01n0001_p0093c10(01)║無數種種。隨意所說。於四十四見中。
T01n0001_p0093c11(03)║齊是不過。唯佛能知此諸見處。亦復如是。
T01n0001_p0093c12(03)║諸有沙門．婆羅門於本劫本見．末劫末見。無數種種。
T01n0001_p0093c13(00)║隨意所說。盡入此六十二見中。於本劫本見．
T01n0001_p0093c14(00)║末劫末見。無數種種。隨意所說。
T01n0001_p0093c15(05)║於六十二見中。齊此不過。唯如來知此見處。亦復如是。
T01n0001_p0093c16(00)║諸有沙門．婆羅門於本劫本見。生常論。說。
T01n0001_p0093c17(00)║我．世間是常。彼沙門．婆羅門於此生智。
T01n0001_p0093c18(02)║謂異信．異欲．異聞．異緣．異覺．異見．異定．異忍。
T01n0001_p0093c19(02)║因此生智。彼以希現則名為受。乃至現在泥洹。
T01n0001_p0093c20(00)║亦復如是。諸有沙門．婆羅門生常論。言。
T01n0001_p0093c21(01)║世間是常。彼因受緣。起愛生愛而不自覺知。
T01n0001_p0093c22(00)║染著於愛。為愛所伏。乃至現在泥洹。
T01n0001_p0093c23(02)║亦復如是。諸有沙門．婆羅門於本劫本見。
T01n0001_p0093c24(02)║生常論。言。世間是常。彼因觸緣故。
T01n0001_p0093c25(05)║若離觸緣而立論者。無有是處。乃至現在泥洹。
T01n0001_p0093c26(03)║亦復如是。諸有沙門．婆羅門於本劫本見．末劫末見。
T01n0001_p0093c27(00)║各隨所見說。彼盡入六十二見中。
T01n0001_p0093c28(03)║各隨所見說。盡依中在中。齊是不過。
T01n0001_p0093c29(04)║猶如巧捕魚師。以細目網覆小池上。
T01n0001_p0094a01(06)║當知池中水性之類。皆入網內。無逃避處。齊是不過。
T01n0001_p0094a02(02)║諸沙門．婆羅門亦復如是。於本劫本見．末劫末見。
T01n0001_p0094a03(00)║種種所說。盡入六十二見中。齊是不過。
T01n0001_p0094a04(01)║ 若比丘於六觸集．滅．味．過．出要。如實而知。
T01n0001_p0094a05(02)║則為最勝。出彼諸見。如來自知生死已盡。
T01n0001_p0094a06(02)║所以有身。為欲福度諸天．人故。若其無身。
T01n0001_p0094a07(02)║則諸天．世人無所恃怙。猶如多羅樹斷其頭者。
T01n0001_p0094a08(00)║則不復生。佛亦如是。已斷生死。永不復生。
T01n0001_p0094a09(00)║當佛說此法時。大千世界三返六種震動。
T01n0001_p0094a10(00)║爾時。阿難在佛後執扇扇佛。偏露右臂。
T01n0001_p0094a11(01)║長跪叉手。白佛言。此法甚深。當以何名。
T01n0001_p0094a12(02)║云何奉持。 佛告阿難。當名此經為義動．法動．
T01n0001_p0094a13(01)║見動．魔動．梵動。 爾時。阿難聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0001_p0094a14(00)║佛說長阿含經卷第十四
大藏經目錄