《禪林備用清規》一字

《禪林備用清規》卷1:「然視古之清規。不幾於繁縟乎。蓋桴土皷。不可作於笙鏞間和之秋。汙樽杯飲。不可施於犧象駢羅之日。」(CBETA, X63, no. 1250, p. 620b17-19 // R112, p. 56b15-17 // Z 2:17, p. 28d15-17)

 

应该是由字

maha's 的頭像

請參考《漢語大詞典》:

CBETA Maha 吳寶原 

 

《勅修百丈清規》卷8:「然視古之清規不幾於繁縟乎。蓋由[袖-由+孚]土鼓不可作於笙鏞間知之秋。」(CBETA, T48, no. 2025, p. 1158c28-29)

Linux版本阅藏程序:

http://cbeta.buddhism.org.hk

 

maha's 的頭像

此處:

T48n2025_p1158c28║然視古之清規不幾於繁縟乎。蓋由[袖-由+孚]土鼓
T48n2025_p1158c29║不可作於笙鏞間知之秋。污樽杯飲不可施
 
原書「由[袖-由+孚]」二字有誤,我們會參考 X63n1250_p0620b18 予以修訂。
 
CBETA Maha 吳寶原 

 

《摩訶止觀》卷9:「必假威神方乃開發。地雖有種非日不芽。佛無憎愛隨緣普益。若次第緣即次第加。乃至事修緣即事加。鴻鍾任擊巨細桴。加常平等淺深聽習。」(CBETA, T46, no. 1911, p. 118b12-15)

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http://cbeta.buddhism.org.hk

 

maha's 的頭像

此處:

T46n1911_p0118b14║即次第加。乃至事修緣即事加。鴻鍾任擊巨
T46n1911_p0118b15║細由桴。加常平等淺深聽習。大論云。池華
 
這個「」字是指「鼓槌」。「鴻鍾任擊,巨細由桴」,在文意上OK,參考:
 
《佛祖歷代通載》卷5:「鐘鼓豈有自鳴者。桴加而有聲矣」(CBETA, T49, no. 2036, p. 512b23)
 
 

 

CBETA Maha 吳寶原